DERECHO DE LA PRIMERA INFANCIA

BLOQUE I. LA NOCIÓN DE LA PRIMERA

“INFANCIA Y REPRESENTACIONES SOCIALES “

Al admitir la extinción de la infancia moderna, que debía transcurrir entre la casa familiar,
la escuela y las veredas del barrio, entre la vida pública y el mundo privado, se parte de
un supuesto y de la constatación de una pérdida que indica que esa infancia tuvo un
status histórico y que la crisis de la modernidad barrió con ella. La imposibilidad de
"salvar" a la infancia no se vincula sólo con la insuficiencia de las políticas y de los
consensos sociales, sino con las tendencias que se expresan en las luchas genealógicas
entre adultos y jóvenes.
En los proyectos de la modernidad la educación de la niñez fue una de las estrategias
nodales para la concreción de un orden social y cultural nuevo que eliminara el atraso y la
barbarie del mundo medieval y colonial. Un imaginario del cambio cultural y social que
favoreció la significación de la infancia a partir de la concepción de la niñez como germen
de la sociedad política y civil del futuro, y de su escolarización como garantía de un
horizonte de cambio social y de progreso.
Sarmiento consideraba al niño como un menor sin derechos propios, que debía
subordinarse a la autoridad disciplinaria del maestro y de los padres; pero a la vez lo
consideraba una bisagra con la sociedad futura. Sostuvo que el niño ante la razón es un
ser incompleto porque su juicio no está todavía suficientemente desenvuelto.
La educación moderna del siglo XIX en la Argentina se debatió entre la pedagogía
naturalista de Rousseau, quien concebía al niño como prolongación del mundo de la
naturaleza y cuya educación "negativa" (con escasa intervención del adulto) posibilitaría la
constitución de un sujeto autónomo, y la pedagogía social de Pestalozzi, obsesionada por
la creación de un método de enseñanza de la lectoescritura que facilitara la educación de
masas de niños pobres por un único maestro.
Hasta la primera mitad del siglo XX las historias políticas y las historias de la educación se
habían ocupado de describir la emergencia de los estados-naciones, pero volviendo
invisibles a las generaciones de niños que transitaban por las fábricas o las escuelas,
minimizando el impacto de las concepciones sobre el niño en el cambio histórico. La
historia de la infancia está atravesada por las luchas políticas, las ideologías y los
cambios económicos
La construcción social de la infancia moderna se relaciona no sólo con las
transformaciones de la familia sino con la emergencia de la escolaridad
La escolaridad obligatoria como un dispositivo disciplinador de los niños de los sectores
populares, hijos de la inmigración y de la población nativa, pero al mismo tiempo tuvo una
incidencia efectiva en la conformación del tejido social y cultural del país.
La escuela favoreció la constitución de una cultura pública que incidió en el quiebre de la
sociedad patriarcal, en la lucha por una ciudadanía democrática y en la posibilidad de
construir una sociedad integrada. Al imponerse a la sociedad la obligatoriedad de
asistencia a la escuela de los menores de 6 a 14 años, esto incidió en la constitución dé
los niños como sujetos, ya que comenzaron a ser interpelados por diversos tipos de
discursos, que oscilaron entre la protección, la represión y la educación. Empezaron a ser
visualizados como un colectivo, como una generación constitutiva de la población, y la
educación fue el mejor espacio para su inclusión. La infancia se convirtió en el punto de
partida y en el punto de llegada de la pedagogía. Esa captura pedagógica y escolar que
caracterizó al positivismo de principios de siglo no estuvo exenta de polémicas educativas
sobre el estatuto del alumno.
La escuela pública, entre otras instituciones, se ha resignificado en estas últimas décadas
como un espacio privilegiado para la población infantil en un contexto de desintegración
social, diversidad cultural y fuertes cambios respecto del sentido de lo público. Sin
embargo, las deterioradas condiciones de trabajo docente y el nuevo estatuto de la
pedagogía, afectada tanto por la multiplicidad como por la dispersión de saberes,
denuncian las dificultades de escolarización y pedagogización de la infancia. Por otra
parte, ya no es la escuela la que produce "las" definiciones acerca de la infancia o discute
críticamente las definiciones heredadas, sino que son los niños los que desafían a
redefinir las escuelas
En forma condensada, podemos situar algunas de las problemáticas ligadas con la niñez
que se presentan hoy en las escuelas: 1) problemáticas culturales y sociales relacionadas
con la diversidad, tipos de crianzas familiares, lenguajes, valores, etc.; 2) problemáticas
sociales y culturales relacionadas con el trabajo infantil y la pobreza; 3) problemáticas
relacionadas con el impacto socializador e identificatorio del consumo sobre los niños; 4)
problemáticas relacionadas con la conflictividad propiamente escolar (violencia, etc.).

Conclusiones

Para ello se necesita, en primer lugar, restituir la cadena histórica entre las generaciones
en un contexto de desintegración de lazos sociales y volver a ubicar la "condición
humana" de todo proceso educativo, una mirada que vuelva a interrogar los problemas
interculturales y sociales de las escuelas a través del tiempo y que recupere la memoria
de las mejores experiencias de educación infantil. Pero debe ser también una mirada
hacia la contemporánea, atenta al devenir y a los registros de temporalidad de cada
generación, en un esfuerzo de los adultos que favorezca la construcción de una nueva
posición educadora acorde con condiciones históricas siempre cambiantes, que explore el
impacto de las nuevas tecnologías, de los cambios perceptivos, de las formas de
construcción de conocimiento, de los procesos de identificación infantiles, de los cambios
en la cotidianidad. Por último, tendría que comenzar a ser una mirada constructora de
futuros que potencie tanto las demandas como las autocríticas, la imaginación pedagógica
y la toma de decisiones relacionadas con el cuidado y la orientación de las trayectorias
escolares de los niños. Lo que está en juego no es sólo su posición y su crecimiento sino,
además, la posición del adulto y los proyectos de una sociedad. Las políticas crean las
condiciones para que la educación se torne posible, y en ello la dignificación del trabajo
docente resulta clave. Pero en la educación de los niños se juega también la singularidad
del vínculo entre un adulto y una generación en crecimiento.
Bibliografía
documento de Casas, F. (2006) “Infancia y representaciones sociales “.

La Infancia como Construcción Social

Sandra Carli.