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Tercer Paso

Este documento describe el Tercer Paso de Alcohólicos Anónimos, que consiste en decidir poner nuestra vida y voluntad al cuidado de Dios tal como cada uno lo concibe. Explica que aunque parezca difícil, basta con un pequeño acto de buena voluntad para empezar a practicarlo. Además, señala que al confiar en el programa de AA para resolver el problema con el alcohol, las personas ya han empezado a poner su vida en manos de un poder superior. Finalmente, argumenta que cuanto más dispuestos estemos a depender
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Tercer Paso

Este documento describe el Tercer Paso de Alcohólicos Anónimos, que consiste en decidir poner nuestra vida y voluntad al cuidado de Dios tal como cada uno lo concibe. Explica que aunque parezca difícil, basta con un pequeño acto de buena voluntad para empezar a practicarlo. Además, señala que al confiar en el programa de AA para resolver el problema con el alcohol, las personas ya han empezado a poner su vida en manos de un poder superior. Finalmente, argumenta que cuanto más dispuestos estemos a depender
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TERCER PASO poliomielitis que vive dentro de un pulmón mecánico el cual, depende con

toda confianza de un motor, que proporciona la respiración que necesita el


DECIDIMOS PONER NUESTRA VOLUNTAD Y NUESTRA VIDA AL enfermo y lo mantiene vivo.
CUIDADO DE DIOS, COMO NOSOTROS LO CONCEBIMOS
7.- Pero en el momento que se pone a discusión nuestra dependencia
1.- Practicar el Tercer Paso es como abrir una puerta cerrada con candado. mental o emocional, reaccionamos de una manera distinta. Reclamamos el
Todo lo que se necesita es una llave y la decisión de abrirla. Sólo hay una derecho a decidir por nosotros mismos, el cómo pensar y cómo actuar.
llave, y ésta se llama buena voluntad. Cuando nuestra buena voluntad ha Claro que consideramos los dos lados del problema, y escuchamos
quitado el candado, la puerta se abre casi por sí sola; y mirando hacia atentamente a quienes nos aconsejan, pero todas las decisiones las
dentro, veremos un camino junto al cual está una inscripción que dice: tomamos nosotros. Nadie se va a meter con nuestra independencia
“Este es el camino hacia la fe que obra”. En los dos primeros pasos nos personal. Además, pensamos que no debemos confiar en nadie. Estamos
ocupamos de reflexionar. Vimos que éramos impotentes ante el alcohol, seguros de que nuestra inteligencia respaldada por nuestra fuerza de
droga, neurosis, lujuria, depresión y también percibimos que alguna clase voluntad, puede bien controlar nuestras vidas interiores y garantizarnos el
de fe, así sea solamente fe en A.A. es posible adquirirla. Estas éxito en este mundo. Esta soberbia filosofía, en la que cada hombre hace el
conclusiones no requirieron actividad, sino solamente aceptación. papel de Dios tiene buen aspecto; pero debe someterla a prueba de ácido.
2.- Como todos los pasos siguientes, el Tercer Paso requiere acción firme; ¿Qué tan buen resultado da? Una mirada al espejo debe contener la
porque solamente actuando podremos librarnos del egoísmo que siempre respuesta que necesite cualquier enfermo.
ha impedido la entrada a Dios, o si se prefiere a un Poder Superior en 8.- Si su propia imagen en el espejo le resultara demasiado agobiante de
nuestras vidas. Indudablemente que la fe es necesaria, pero con la fe por sí contemplar (y a menudo lo es), puede observar en personas normales los
sola, no lograremos nada. Podemos tener fe y mantener a Dios fuera de resultados de la confianza desmedida que estas tienen en sí mismas. Por
nuestra vida. En consecuencia, nuestro problema es ahora el encontrar todas partes las verá dominadas por la cólera y por el miedo, y a la
cómo, y por qué medios podremos lograr que Él entre. El Tercer Paso será sociedad dividida en grupos que pugnan entre sí. Cada grupo dice a los
nuestro primer intento para lograrlo. De hecho, la eficacia del Programa de demás: Nosotros tenemos la razón y ustedes están equivocados. Si un
A.A. dependerá de la sinceridad y formalidad que hayamos puesto para grupo tiene la suficiente fuerza, se impone a los demás vanagloriándose de
llegar a la decisión de “poner nuestra vida y nuestra voluntad al cuidado de su rectitud. Por todas partes sucede lo mismo en el terreno del
Dios”, tal como cada quien lo concibe. individualismo. El resultado de todo este esfuerzo poderoso es menos paz y
3.- Para todo principiante mundano y realista, este paso parece difícil, aun menos fraternidad. La filosofía basada en la vanagloria de la propia rectitud,
imposible. A pesar de lo mucho que quiera uno tratar de practicarlo, no está dando resultados satisfactorios. Es evidente que conduce a la
¿exactamente cómo se puede lograr poner nuestra vida y nuestra voluntad ruina.
al cuidado de Dios, tal como cada quien lo concibe? Afortunadamente, los 9.- Por consiguiente, los que somos enfermos, podemos considerarnos
que lo hemos ensayado y, con los mismos recelos, podemos atestiguar que afortunados. Cada uno de nosotros ha librado su propia batalla en el
cualquiera puede comenzar a practicarlo. Podemos añadir que un principio, conflicto de la vanagloria de la propia rectitud, y hemos sufrido bastante en
por más insignificante que sea, es todo lo que se necesita. Una vez que con el encuentro para ya desear encontrar algo mejor. De manera que es por la
la llave de la buena voluntad hemos abierto el candado y entreabierto la circunstancia y no por virtud, por lo que hemos llegado a A.A. por haber
puerta que se cerraba, nos damos cuenta de que siempre podemos abrirla admitido la derrota, por lo tanto, hemos adquirido los fundamentos de la fe,
un poco más. Aunque nuestra obstinación nos cierre la puerta, como y ahora queremos tomar una decisión para poner nuestra voluntad y
sucede a menudo, siempre podremos volver a abrirla con la llave de nuestra vida, al cuidado de un Poder Superior.
nuestra buena voluntad.

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10.- Nos damos cuenta de que la palabra “dependencia” resulta tan solitario y sin ayuda de nadie, no lo logrará. Seguramente que ahora
desagradable a muchos psiquiatras y psicólogos como a los enfermos. necesita depender de “Algo o de Alguien”.
Como nuestros amigos profesionistas, también nosotros nos damos cuenta
de que hay formas perjudiciales de dependencia. Hemos tenido la 4.- Quizás pueda parecer que todo esto parezca misterioso y remoto, algo 15
experiencia de muchas de ellas. Por ejemplo, una persona adulta nunca así como la teoría de la relatividad de Einstein, o un problema de física
debe tener demasiada dependencia emocional de su padre o madre. Si no nuclear. No lo es en lo absoluto. Veamos lo práctico que realmente es.
fue destetado a tiempo debe darse cuenta de ello. Esta forma de Cada persona que ha ingresado a A.A. y que tiene la intención de
dependencia defectuosa, ha sido la causa de que muchos enfermos permanecer allí, sin darse cuenta ha empezado a practicar el Tercer Paso.
rebeldes llegaran a la conclusión de que la dependencia en cualquier forma ¿No es verdad que, en lo referente al alcohol, droga, neurosis, lujuria,
es perjudicial. Pero la dependencia en un grupo de A.A. o en un Poder depresión, cada una de esas personas ha decidido poner su vida al
Superior, no ha tenido resultados perjudiciales. cuidado, protección y guía de A.A.? Se ha logrado poner buena voluntad
para desarraigar nuestra obstinación y nuestras propias ideas acerca del
11.- Cuando se desató la Segunda Guerra Mundial, este principio espiritual problema del alcohol, droga, neurosis, lujuria, depresión para sustituirlas
tuvo su prueba máxima. Los miembros de A.A. que prestaron su servicio por las que A.A. sugiere. Cualquier recién llegado que tiene buena
militar se dispersaron por todo el mundo. ¿Aceptarían la disciplina y se voluntad, siente la certeza que A.A. es el único puerto seguro para el barco,
mantendrían firmes bajo fuego, soportarían la monotonía y las calamidades a punto de hundirse, en que él se ha convertido. Si esto no es entregar
de la guerra? ¿Los sostendría hasta el fin la clase de dependencia que nuestra vida y nuestra voluntad a una Providencia nuevamente hallada,
habían conocido en A.A.? Sí, sí los sostuvo hasta el fin, incluso hubo entre ¿qué es entonces?
ellos menos recaídas y “borracheras secas” que entre los miembros de A.A.
que estaba a salvo en sus hogares. Demostraron la misma capacidad de 5.- Pero supongamos que el instinto del enfermo todavía se subleve y
resistencia y valor que los demás soldados. Lo mismo en Alaska que en reflexione: Sí, en lo que respecta al alcohol, droga, neurosis, lujuria,
Palermo, su dependencia en un Poder Superior surtió efecto. Y lejos de ser depresión tengo que depender todavía de A.A., pero en todo lo demás debo
una debilidad, eso constituyó su principal fuente de fortaleza. conservar mi independencia. No dejaré que nada me convierta a una
nulidad. Si sigo encomendando mi vida y mi voluntad al cuidado de otro
12.- Así que, exactamente, ¿cómo puede un enfermo que tiene disposición, “alguien,” ¿Qué va a ser de mí? Voy a parecerme al agujero de una rosca.
seguir poniendo su vida y su voluntad al cuidado de un Poder Superior? Esto desde luego, es el razonamiento con que el instinto y la lógica tratan
Hemos visto que ha empezado a lograrlo, al confiar en A.A. la solución de de reforzar al egotismo, y así frustrar el desarrollo espiritual. Lo malo es que
su problema a la enfermedad. Por ahora lo más probable es que ya se haya con esta manera de pensar no se toman en cuenta los hechos. Y los
dado cuenta de que tiene otros problemas además del alcohol, droga, hechos parecen ser éstos: Mientras más dispuestos estamos a depender
neurosis, lujuria, depresión y de que alguno de estos no puede resolverlos de un Poder Superior, más independientes somos en realidad. Por
con toda la determinación y el valor de que es capaz. Sencillamente no los consiguiente, la dependencia, como la práctica de A.A., es, realmente, una
cambia; lo hacen desesperadamente infeliz y amenazan su recién lograda manera de lograr la verdadera independencia espiritual.
sobriedad. Nuestro amigo todavía es víctima del remordimiento y del
sentido de culpabilidad, cuando piensa en el ayer. La aflicción lo domina 6.- Examinemos por un momento la idea de dependencia en el nivel de la
cuando piensa en aquellos a quienes todavía odia o envidia. Su inseguridad vida cotidiana. Es asombroso descubrir en este terreno, lo mucho que en
económica lo preocupa hasta enfermarlo y el pánico lo domina cuando realidad dependemos y lo conscientes que de esto estamos. Toda casa
piensa en todas las puertas que el alcohol, droga, neurosis, lujuria, tiene una instalación eléctrica que conduce a su interior la electricidad. Nos
depresión le ha cerrado. ¿Y cómo va a arreglar ese problema que le hizo sentimos satisfechos de esa dependencia; deseamos desde luego que
perder la estimación de su familia y distanciarse de ella? Con su valor nada interrumpa el suministro de energía. Al aceptar así nuestra
dependencia en esta maravilla, nos sentimos en lo personal más
independientes. No solo somos más independientes, sino que estamos más para con nosotros. Conseguir que vaya aumentando nuestra capacidad
cómodos y más seguros. La fuerza fluye por donde se le necesita. La para lograrlo, es el propósito de los Doce Pasos de A.A., y el Tercer Paso
electricidad, silenciosa y con seguridad satisface nuestras más nos abre la puerta.
insignificantes necesidades cotidianas, y también otras más importantes.
Por ejemplo: Allí está el enfermo de 16.- Una vez que estamos de acuerdo con estas ideas, resulta fácil en
realidad empezar a practicar el Tercer Paso. Cuando tenemos disturbios
13.- Al principio, lo más probable es que ese “alguien” sea su más allegado
amigo en A.A. Tiene la seguridad de que sus serias dificultades, ahora ORACIÓN DEL CUARTO PASO 17
agudizadas porque no puede usar el alcohol y la droga para aliviarlas,
también pueden resolverse. Desde luego su Padrino indica que la vida de
nuestro amigo todavía es incontrolable a pesar de estar sobrio, y que
después de todo apenas está en el principio del programa de A.A. Una
sobriedad más prolongada, por la admisión de que está enfermo y por su
Querido Dios,
asistencia a varias reuniones, está muy bien desde luego; pero lo más
probable es que este estado todavía esté lejos de significar una sobriedad Soy yo quien ha hecho un desastre de mi vida.
permanente y una vida satisfecha y útil. Allí es donde entran los demás
pasos del Programa de A.A. Nada que no sea una acción continúa basada Lo he hecho yo, pero no puedo arreglarla.
en ellos, como norma de vida, puede dar el tan deseado resultado.
14.- Entonces se nos aclara que los otros Pasos del Programa de A.A. sólo
Mis errores son míos y voy a empezar
se pueden practicar con éxito, cuando se ha ensayado el Tercer Paso con
empeño y perseverancia. Esta afirmación puede sorprender a los recién un minucioso inventario de mis defectos.
llegados que no han experimentado más que una continua desanimación y
una creciente convicción de que la voluntad humana no vale nada. Se ha Pero también incluiré lo que es bueno.
persuadido y con razón, de que además del problema del alcohol, droga,
neurosis, lujuria, depresión, muchos otros, no podrán vencerse únicamente Oro por la fortaleza para cumplir esta tarea.
con una valerosa embestida, si la fuerza proviene del individuo aislado.
Pero por ahora parece que hay ciertas cosas que el enfermo por sí mismo
puede hacer el solo. De acuerdo a las circunstancias particulares, y por sí
solo, necesita desarrollar la cualidad de la buena voluntad. Cuando
adquiere la buena voluntad, él mismo podrá decidir a esforzarse. Tratar de
lograrlo es un acto de su propia voluntad. Todos los Doce Pasos requieren
un esfuerzo individual del individuo, para poder amoldarse a sus principios,
y así a la voluntad de Dios.
15.- Cuando empezamos a amoldar nuestra voluntad a la de Dios, es
cuando empezamos a usarla debidamente. Para todos nosotros ésta ha
sido una revelación admirable. Nuestro mal ha sido el mal uso de la fuerza
de voluntad. Con ella tratamos de demoler todos nuestros problemas, en
vez de tratar de que estuvieran de acuerdo, con las intenciones de Dios
encauzados. Cuando esto sucede, nuestro “activo” natural, los instintos, se
convierten en riesgos físicos y mentales.
3.- El Cuarto Paso es un esfuerzo laborioso y vigoroso para descubrir
cuáles han sido, y son estos riesgos en nosotros. Queremos descubrir
exactamente cómo, cuándo y dónde deformaron éstos riesgos nuestros
instintos naturales. Queremos mirar de frente la desdicha, que ella ha
causado a otros y a nosotros mismos. Descubriendo cuáles son nuestras
deformidades emocionales, causadas por estos riesgos podremos
corregirlas. Sin un deseo sincero y perseverante de practicarlo, es muy
limitada la sobriedad o la satisfacción que podamos obtener. La mayoría de
nosotros se ha dado cuenta de que es muy difícil de alcanzar la fe que obra
positivamente en la vida cotidiana, si no se ha hecho sin temor alguno, un
minucioso inventario moral.
4.- Antes de abordar en detalle el problema del inventario, veamos cuál es
básicamente el problema. El siguiente ejemplo resultará significativo si nos
fijamos bien. Supongamos que una persona antepone a todo, el deseo
sexual. En tal caso, este apremio imperioso puede destruir sus
CUARTO PASO oportunidades
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emocionales, o momentos de indecisión, podemos hacer una pausa y decir 20
SIN MIEDO HICIMOS UN MINUCIOSO INVENTARIO MORAL DE
NOSOTROS MISMOS. “Dios, concédeme serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar.
Valor para cambiar las que sí puedo y sabiduría para conocer la diferencia.
1.- La Creación nos dotó de instintos para un propósito, Sin ellos no Hágase señor tu voluntad y no la mía”.
seríamos seres humanos completos. Si el ser humano no se esforzara por
su seguridad personal, ni hiciera ningún esfuerzo para cosechar sus
alimentos o construir su hogar, no sobrevivirían. Si no se reprodujeran, la
Tierra no estaría poblada. Si no existiera el instinto social, si a los seres
humanos no les importara la compañía de sus semejantes, la capacidad de
vivir no existiría. Así, estos deseos de relación sexual, de seguridad
material y emocional, y de compañía, son perfectamente justos y
necesarios, y desde luego son dones de Dios.
2.- Sin embargo, estos instintos tan necesarios para nuestra existencia, nos
dominan e insisten en dominar nuestras vidas. Nuestros deseos sexuales,
de seguridad material y emocional, y de obtener una posición importante en
la sociedad, a veces nos tiranizan. Cuando los deseos naturales del
hombre se descoyuntan, le ocasionan graves dificultades. No hay ser
humano, por más bueno que éste sea, exento de eso. Puede decirse que
casi todos los problemas emocionales, son casos de instintos mal
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