HINDUISMO

Para entender cualquiera de las filosofías que serán descritas, es importante darse cuenta que
son religiosas en esencia. El principal objetivo de ellas es la directa experiencia mística de la
realidad y ya que esta experiencia es religiosa por naturaleza, son inseparables de la religión.
Más que para cualquiera de las otras tradiciones orientales, esto es verdad para el Hinduismo,
donde la conexión entre filosofía y religión es particularmente fuerte.
El Hinduismo no puede ser llamado una filosofía, ni tampoco es una religión bien definida. Es,
mejor dicho, un organismo socioreligioso grande y complejo, que consiste de innumerables
sectas, cultos y sistemas filosóficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas
espirituales, como también la veneración de numerosos dioses y diosas.
El origen espiritual del Hinduismo se encuentra en las Vedas, colección de escrituras antiguas
escritas por sabios anónimos, los llamados profetas Védicos. Hay cuatro Vedas, la más antigua
de ellas es el Rig Veda. Escrito en Sanscrito antiguo, el idioma sagrado de India, las Vedas se
han mantenido como la más alta autoridad religiosa para muchas de las secciones del
Hinduismo.
Cada una de las Vedas consiste de varias partes que fueron compuestas en diferentes períodos,
probablemente entre 1500 y 500 años a.C. La parte más reciente es la llamada Upanishad que
contiene la esencia del mensaje espiritual del Hinduismo. Ha guiado e inspirado a los sabios
hindúes por los últimos 25 siglos de acuerdo al consejo dado en sus versos:
 "Tomando como un arco el gran arma del Upanishad,
Debes de colocar sobre él una flecha afilada por la meditación.
Estirarlo con un pensamiento dirigido a la esencia de Aquello
Y penetrar, amigo mío, aquel Imperecedero como el blanco"
La base de todo el Hinduismo, es la idea de que la plétora de cosas y eventos que nos rodean no
son sino diferentes manifestaciones de la misma realidad última. Esta realidad, llamada
Brahman, es el concepto cohesionador que le da su carácter de unidad al Hinduismo, a pesar de
la veneración de variados dioses.
Brahman, la realidad cúspide, final, se entiende como el 'alma' o esencia interior de todas las
cosas. Es infinita y más allá de cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto
ni puede ser adecuadamente descrita con palabras: "Brahman, sin comienzo, supremo: más
allá de lo que es y más allá de lo que no es"-"Incomprensible es aquella Alma Suprema,
ilimitada, no nacida, no puede racionalizarse, impensable".
Aun así la gente quiere hablar sobre esta realidad y los sabios hindúes con su característico
gusto al mito se han imaginado Brahman como divino y hablan sobre Aquello en
un lenguaje mitológico. A los diversos aspectos de lo Divino se les ha dado distintos nombres de
variados Dioses venerados por los hindúes, pero las escrituras dejan muy en claro que no son
más que reflejos de una única realidad última:
 Esto que la gente dice, 'Venera este Dios!, Venera aquel Dios!' -uno tras el otro-esto es
realmente la creación de él [de Brahman]! Y él mismo es todos los Dioses.
 La manifestación de Brahman en el alma humana se llama Atman, la idea que Atman y
Brahman, el individuo y la realidad última, son uno, es la esencia del Upanishad.
 Aquel que es la más fina esencia, todo este mundo lo tiene como su alma. Esta es la realidad.
Este es Atman. Aquel eres tú.
Tema recurrente en la mitología hindú es la creación del mundo a través del auto-sacrificio de
Dios-- 'sacrificio' en el sentido original de 'hacer sagrado'-- y así Dios se transforma en el
mundo que, al final, nuevamente se transforma en Dios. Esta actividad creadora de lo Divino se
llama lila, el juego de Dios, y el mundo se considera una etapa de la obra teatral divina.
El mito de lila, como la mayoría de la mitología hindú, tiene un fuerte sabor mágico. Brahman
es el gran mago que se transforma en el mundo y realiza este acto con su "poder creador
mágico", que es el significado original de maya en el Rig Veda. La palabra maya, uno de los
términos másimportantes en la filosofía hindú, ha cambiado de significado a través de los
siglos.
Desde 'poder' o 'fuerza' del divino actor o mago, se transformó en el estado psicológico de
cualquier persona bajo el hechizo de la obra teatral mágica. Mientras confundamos la infinidad
de formas de la divina lila con la realidad, sin percibir la unidad de brahman dentro de todas
estas formas, estamos bajo el hechizo de maya.
Por lo tanto, maya, no significa que el mundo es una ilusión, como equivocadamente se dice. La
ilusión meramente se encuentra en nuestro punto de vista, si pensamos que las formas
y estructuras, cosas y eventos, que nos rodean son realidades de la naturaleza, en vez de darnos
cuenta de que ellos son conceptos creados por nuestras mentes empeñadas en medir y
categorizar. Maya es la ilusión de tomar estos conceptos por realidades, de confundir el mapa
con el territorio.
En la visión hindú de la naturaleza, por lo tanto, todas las formas son relativas, fluidas, el
siempre cambiante maya, conjurado por el gran mago de la divina obra teatral. El mundo de
maya cambia continuamente pues el divino lila es una obra rítmica y dinámica. La fuerza
dinámica de la obra es karma, otro concepto importante del pensamiento hindú. Karma
significa 'acción'. Es un principio activo de la obra, la acción total del universo, donde todo está
dinámicamente conectado con todo el resto. 'Karma es la fuerza de la creación, de la cual todas
las formas obtienen su vida'.
El significado de karma, como el de maya, ha sido bajada desde su nivel cósmico original al
nivel humano, donde ha adquirido un sentido psicológico.
Mientras nuestra visión del mundo sea fragmentada, mientras estemos bajo el conjuro de maya
y pensamos que estamos separados de nuestro ambiente y que podemos actuar
independientemente, estamos atados por karma. Liberarse de las ataduras de karma significa
darse cuenta de la unidad y armonía de toda la naturaleza, incluyendo al humano, y actuar de
acuerdo a esto.
 Toda acción sucede en el tiempo por la interrelación de las fuerzas de la naturaleza, pero el
hombre perdido en su engaño egoísta piensa que él mismo es el actor.
Pero el hombre que conoce la relación entre las fuerzas de la naturaleza y acciones, ve como
algunas fuerzas de la naturaleza trabajan sobre otras fuerzas de la naturaleza, y por ello
deja de ser su esclavo."
'BHAGAVAD GITA'
Liberarse del conjuro de maya, romper las ataduras de karma, significa darse cuenta de que
todo fenómeno que percibimos con nuestros sentidos son parte de la misma realidad. Significa
experimentar, completamente y personalmente, que todo, incluyéndose uno mismo, es
Brahman. Esta experiencia es llamada moksha, o 'liberación' en la filosofía hindú y es la esencia
misma del hinduismo.
El hinduismo mantiene que existen innumerables maneras de liberarse. Nunca se esperaría
que todos sus seguidores lograran acercarse a lo divino de la misma manera y por ello provee
diferentes conceptos, rituales y ejercicios espirituales para diferentes modos de conciencia. El
hecho que muchos de los conceptos o prácticas sean contradictorias no preocupa en lo más
mínimo a los hindúes pues ellos ya saben que Brahman está más allá de conceptos e imágenes.
Debido a esta posición se explica la gran tolerancia que es característica del hinduismo.
Algunos de los dioses mas relevantes dentro del panteón Hindú son:
Brama
Es el dios creador del universo. Se le suele representar con 4 cabezas y 4 brazos, cada uno de los
cuales sostiene uno de los 4 Vedas (la tradición dice que estos libros sagradossurgieron de su
boca). El vehículo de Brahma es la oca. Sólo si Brahma permanece despierto la vida es posible.
Cuando duerme, todo, excepto los dioses, mueren. Pero no debemos alarmarnos, pues, ¡un día
de Brahma dura más de 8 billones de años!. Muchas veces aparece sentado en un loto, flor que
simboliza la creación y la vida.
Actualmente el culto a Brahma prácticamente ha desaparecido y sólo se conserva un templo en
su honor en Pushkar en Rajasthán
Vishnu
Al igual que Brahma se le representa con 4 brazos que sujetan un mazo (símbolo de poder), una
flor de loto (símbolo de pureza), una caracola (el sonido que se produce al soplar por ella
símboliza la vibración cósmica origen del universo) y una rueda dentada, arma con la que
resulta invencible.
Visnú es el dios más popular en la India y ya se ha reencarnado 9 veces en la tierra. Según la
profecía todavía falta la décima reencarnación en forma del guerrero Kalki. Las 3 primeras
reencarnaciones de Visnú fueron en forma de animales (pez, tortuga, jabalí), la cuarta una
mezcla de animal y hombre y el resto como seres humanos. Los avatares más conocidos son el
séptimo (Rama), el octavo (Krishna) y el noveno (Buda).
Su vehículo sagrado es Garuda, mitad pájaro, mitad bestia.
Shiva
Aunque es el dios destructor no es el dios cruel y despiadado que causa la muerte de los seres
humanos. Su labor es otra: Brahma crea el universo, Visnú lo sostiene durante un día de
Brahma y finalmente Siva lo destruye para permitir que todo pueda ser creado de nuevo.
Brahma entonces dormiría durante una noche (de igual duración que el día mencionado) y
después volvería a crear el universo, repitiéndose todo el ciclo de nuevo.
En su faceta de asceta y maestro de yoga se le representa con el pelo largo sujeto en un moño,
un taparrabos, rayas horizontales en la frente y el cuerpo cubierto de ceniza. Es fácil identificar
a los sadus seguidores de Siva por esos mismos atributos.
En Benarés seguro que los veréis, puesto que según la leyenda esta ciudad fue creada por Siva.
En Benarés el fervor religioso hacia Siva se manifiesta en los numerosos templos y pequeños
altares erigidos en su honor que encontramos a cada paso. En todos ellos veremos una columna
redondeada denominada "lingam". Es el falo de Siva que simboliza la fertilidad.
Pero quizás la representación más conocida de Siva es bailando el baile cósmico que representa
la fuerza vital: un pie apoyado en el suelo, otro en el aire, los brazos extendidos alrededor de un
círculo de fuego. En su cabeza a veces aparece la diosa Ganga que representa al río Ganges (en
la India todos los ríos son diosas).
En otras ocasiones el dios se muestra sosteniendo un tridente (símbolo de la Trimurti) junto a
su vehículo el toro Nandi.
ANÁLISIS FINAL.
 Al conocer, identificar, y estudiar grandes rasgos de una religión y más aún
varias religiones nos lleva a un análisis y un entendimiento de las diferentes dimensiones
que posee una religión. Puede tocar bien sea lo social, familiar, político, económico,
psicológico, etc, la manera de cómo la religión puede llevar una forma de vida. Desde este
punto podemos experimentar una diversidad valiosa que nos hace abrir nuestra mente,
pensamientos, y posibilidades ante la diferencia. Desde allí, podemos mirar el valor de cada
ser humano como ser único, como grupo y sociedad diferente que aportan al mundo y dar
como resultado en nosotros el incremento de nuestro sentido de tolerancia (ya un poco
perdido y degradado).
 El cristianismo es una de las tres grandes religiones monoteístas, junto con el Judaísmo y
el Islam, y la segunda por orden cronológico, después del Judaísmo, de la cual proviene, por
lo que cristianismo y judaísmo mantienen algunos rasgos comunes. El cristianismo
considera como sagrados los libros contenidos en el Tanáj judío, el "Antiguo Testamento" de
los cristianos, y también los libros de elaboración plenamente cristiana contenidos en el
Nuevo Testamento. El cristiano considera como Palabra de Dios ambos bloques de libros.
La primera parte del Tanáj judío, el "Antiguo Testamento", es conocida como La Ley (Toráh,
y equivale al Pentateuco o primeros cinco libros (rollos) de una Biblia cristiana. La palabra
Toráh se traduce frecuentemente por 'ley', pero sería más correcto hacerlo por
"Instrucciones" o "Enseñanzas".
 El budismo se puede entender como una religión completa en su forma no deja muchas
ambivalencias en sus doctrinas como otras religiones pueden decir. Su mito solo se centra
en la historia de su fundador que es donde no se puede avaluar históricamente lo que en ella
dice. Al conocer el budismo se entiende que se basa en el bienestar humano y en como este
se comporta con su contexto o ambiente pues no solo el ocupa el mundo mas bien el solo es
una parte de él y no el mundo, comparte el mundo con cientos de especies mas a quienes le
debe respeto, interés e igualdad. Convirtiéndose hacia en una religión que es naturalista y
pacifista pues el daño tanto a los demás como a si mismo esta completamente prohibido y
ampliamente criticado. Es una religión que es flexible y se adapta a los países y a las
culturas que llega y lo mas importante respetando las otras religiones con quien comparte
territorio, Desde sus inicios se expandió de una forma pacifica que a diferencia de otras
religiones llegan convirtiendo, exigiendo, y obligando a una población de religión diferente a
convierte a esta pues parece que se sintiera amenazara o con bases tan pobres que temen
que otras religiones la absorban o las hagan parecer menos, mientras el budismo la toma el
que crea que puede cumplir con sus reglas y tradiciones y en caso de que no pueda es
preferible a que se retire de una forma pacifica como esta en sus preceptos.
 El Islam es una de las religiones más extendidas y que es llevada a cabo por sus fieles con la
más fidelidad. Es una religión que influye en todos los aspectos del modus vivendi de los
que la practican ya que prácticamente es un manual para el diario vivir (prácticamente dice
como vestirse, como tener relaciones con otra mujer, como se debe de gobernar un país,
etc.) A pesar de que, como en toda religión, tenga facciones extremistas que llegarían al
sacrificio máximo por sus creencias, esta religión posee una vida de devoción, profunda fé y
un nivel de convivencia pacifica dentro y fuera de su sociedad (claro, dependiendo de la
situación con los vecinos).

EN SÍNTESIS:

Religiones Mandamientos fundamentales Prácticas obligadas Ideal de cada religión

•Rezan tres veces al día:

-por la mañana (shaharit),

-por la tarde (minjá)

Los diez mandamientos: -al anochecer (maariv).
1-.No adorar a cualquier •Los servicios religiosos concluyen
divinidad que no sea Dios. con dos rezos mesiánicos: el
2-.Prohibición de la idolatría. primero se llama Alenu; el segundo
es una doxología aramea llamada
3-.Prohibición de usar en vano Kadish. Como señal de devoción a
el nombre de Dios. Dios, durante los rezos matinales de •Creen en un Dios creador,
los días ordinarios de la semana, espiritual y eterno y al final de los
4-.Observancia del sábado.
los judíos adultos observantes tiempos, Dios enviará al Mesías,
5-.Honrar a los padres. llevan un chal de oración con flecos un hombre descendiente de la
Judaísmo
llamado talit y unas filacterias. tribu de David. Entonces la
6-.Prohibición de matar.
humanidad vivirá en paz y
•Ponen una mezuzá (caja de rezo)
7-.Prohibición del adulterio. concordia, unida por la creencia
en la entrada de la casa, como una
en el Dios único.
8-.Prohibición de robar. manera de recordar que Dios está
en todas partes. Como señal de
9-.Prohibición de prestar falso respeto hacia Dios, se cubren la
testimonio. cabeza para rezar.
10-.Prohibición de codiciar •Recitan numerosas bendiciones.
la propiedad o desear la mujer
del prójimo. •Los judíos no comen la carne de
ciertos animales considerados
impuros.

•No se puede tomar

simultáneamente carne y leche.

Cristianismo Los diez mandamientos: •Celebran la Eucaristía o cena del •El amor sea la forma de vida de
Señor, en la que se comparten pan y la humanidad.
1-.No adorar a cualquier
vino, expresando y reconociendo
divinidad que no sea Dios. •La resurrección de los muertos:
así la realidad de la presencia de
al igual que Jesús resucitó, la
2-.Prohibición de la idolatría. Cristo, tal como se conmemora en
humanidad resucitará en el Último
la comunión de unos con otros en la
3-.Prohibición de usar en vano Día a una vida definitiva de
 el nombre de Dios.
misa.
4-.Observancia del sábado.
•Tienen que estar convencidos de
5-.Honrar a los padres. que su promesa de estar con ellos
"siempre, hasta el fin de los días" se
6-.Prohibición de matar.
hizo realidad mediante su "cuerpo
7-.Prohibición del adulterio. místico en la tierra", es decir, la
santa Iglesia católica universal. El felicidad absoluta.
8-.Prohibición de robar.
día que toda la comunidad cristiana
9-.Prohibición de prestar falso destinaría a la adoración sería "el
testimonio. primer día de la semana", el
domingo, en conmemoración de la
10-.Prohibición de codiciar la resurrección de Cristo. El domingo
propiedad o desear la mujer del se destina al descanso
prójimo.

Religiones Mandamientos fundamentales Prácticas obligadas Ideal de cada religión

•No tiene un solo fundador y sus

creencias están escritas en unos
libros llamados Vedas: cuatro
libros inspirados por los dioses, •Cantan el himno del gayatri al
que contienen himnos, ritos, amanecer.
sacrificios y cantos sagrados.
•Veneran a Siva, Visnú y la diosa
•El hinduismo cuenta con otros Devi, Hacen reverencia a los
•Alcanzar la liberación definitiva
libros que contienen enseñanzas brahmanes y a las vacas.
y el reposo absoluto. Esta
religiosas, los Upanishads, a los
•Tienen prohibido comer carne (en liberación la entienden como la
que no se les reconoce
especial la de vacuno). unión entre el Atman y el
Hinduismo inspiración divina.
Brahmán, es decir, como la unión
•Deben contraer matrimonio sólo
•Creen en muchos dioses, sin del Yo con el poder cósmico
con un miembro de la misma casta
embargo, afirman la universal, con la esencia del
(jati) con la esperanza de tener un
importancia de una única universo.
heredero varón.
realidad subyacente, entidad
independiente e inmortal y que •Ritual diario: ofrecen frutas y
no cambia nunca. Se trata de un flores ante un pequeño altar
principio individual al que instalado en la vivienda.
denominan Atman y que
podemos traducir,
aproximadamente, por Yo.

Budismo Las cuatro nobles verdades: •Veneración que se muestra por •Lograr liberarse de la existencia
medio del culto a la stupa. Una fenoménica a la que le es propia el
1-.Todo lo que existe esté sujeto
stupa es una estructura sagrada que sufrimiento. Para lograr este
al dolor. La vida es sufrimiento.
contiene una reliquia. Los devotos objetivo es necesario alcanzar el
2-.El origen del dolor es caminan alrededor de la cúpula Nirvana, estado de iluminación en
el materialismo, la codicia, la siguiendo el sentido de las agujas el que los fuegos de la codicia, el
concupiscencia. del reloj, llevando flores e incienso odio y la ignorancia han sido
como signo de respeto. Este objeto apagados. El Nirvana es un estado
3-.El sufrimiento terminará si se es el centro de adoración de una de conciencia.
rompen las ataduras mundanas. fiesta que se celebra cada año el día
 4-.El camino a seguir tiene ocho
senderos: rectitud de opinión, de
intención, de palabra, de acción,
rectitud en la vida, en el
esfuerzo, en la atención y en la
concentración (meditación del cumpleaños de Buda.
pura).

Estos ocho puntos se dividen en

tres categorías que conforman el
pilar central del budismo: moral,
sabiduría y concentración.

Religiones Mandamientos fundamentales Prácticas obligadas Ideal de cada religión

•Profesión de fe: Esta profesión,

debe ser hecha pública por cada
•Las dos fuentes fundamentales musulmán al menos una vez en su
de la doctrina y la práctica vida "de forma verbal y con total
islámicas son el Corán y la asentimiento de corazón"
Sunna.
•Cinco oraciones diarias:
Corán: •Es reformar la tierra.
1ªoración: antes de salir el sol.
Los musulmanes consideran el
Corán como la palabra La crítica que se hace de la
2ªoración: al medio día.
"increada" de Dios revelada a humanidad en el Corán es que es
Mahoma por medio de san 3ªoración: entre las 15h y las 17h. demasiado orgullosa y egoísta:
Islam Gabriel, el arcángel de la "El hombre es por naturaleza
4ªoración: antes de ponerse el sol.
revelación. Creen que su autor timorato". Cuando le acontece una
es el mismo Dios por lo que el 5ªoración: antes de acostarse y antes desgracia sufre pánico, pero
Corán es infalible. de la media noche. cuando experimenta sucesos
afortunados no los comparte con
Sunna: o ejemplo del Profeta, es •Limosna: impuesto exigido por los demás.
conocida a través del Hadit, la Mahoma que debe entregarse a la
recopilación de tradiciones gente pobre.
basadas en lo que dijo o hizo el
•Ayuno: en el mes de Ramadán.
Profeta con respecto a diversos
asuntos. •Peregrinación: ir a la Meca, por lo
menos, una vez en la vida de un
musulmán.

BIBLIOGRAFÍA.
 Biblia.
 Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation.
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 
 http://html.rincondelvago.com/religiones_4.html
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 Religión 9. Santillana S.A.
 Semilla cristiana 9
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PAULA ANDREA ARANGO CASTAÑO.

DOUGLAS OMAR GARCÉS FERRER.
KAREN SHIRLEY MADRID BETANCUR.
KEYLER MARULANDA PABÓN.
ANA CENETH VARGAS MARTINEZ.
FERNANDO ZAPATA
Docente.
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA.
FORMACIÓN HUMANA: religiones del mundo.
MEDELLÍN 2005.
Partes: 1, 2

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Comentarios

Lunes, 5 de Noviembre de 2012 a las 17:00  |  0       

Akhilles Llanos Valencia
Hay religiones delas cuales se deben rescatar filosofias para ser estudiadas, nada mas, luego la
religiones una estupidez.

Lunes, 5 de Noviembre de 2012 a las 16:59  |  0       

Akhilles Llanos Valencia
Muy buena informacion, los mas asombroso es que hay cientificos religiosos? la religion es una
tonteria


Viernes, 27 de Enero de 2012 a las 08:14  |  0       

salua lachguer
He estado leyendo atentamente tu articulo y he notado que en la del Islam hat bastantes errores;
Lo que si me ha hecho pensar es en la similidud de palabras entre las religiones/
los hindus creen en un Dios BRAHAMA que es un todo el la creacion
los budista creen que BRAHAMA es un dios superior
Los judios reconocen a ABRAHAM como fundador de su religion y a Moises como su profeta 
Los cristianos reconocen a ABRAHAM como un profeta y a Moises tambien que era un profeta
Los Musulmanes creemos en todos los profetas Adam, ABRAHAM ,Moises, Issac ,Ismael, Noel, ...
TODOS Y MAHOMA es el ultimo profeta enviado por Dios 
Nadie se ha dao cuenta de la similitud de brahama con abraham?

Viernes, 27 de Enero de 2012 a las 08:04  |  0       

salua lachguer
me gustaria correguir algunos puntos en la religion del Islam
LAS ORACIONES
-las oraciones se pueden hacer individualmente , pero es preferible hacerlas en grupos y
preferiblemente en la mezquita
-"en estado puro" supongo que queras decir en hudu,( hay una forma especifica de como limpiar
con agua las partes del cuerpo cabaza, manos y partes intimas"
-descalzos sobre cualquier lugar que este limpio y orientados hacia la meca 
EL RAMADAN 
el sentido es el desprendimiento de los bienes de este mundo por medio de la privacion durante el
dia , para asi tener mayor conciencia de los fabores que tenemos en el dia a dia sin darnos cuenta,
el bien de poseer hijos , un ser amado que te da carino, los alimentos, los olores , los deseos
carnales , ;;; todo esto es un conjunto en nuestro ser, que no todas las personas pueden disfrutar,
hay personas que no tienen un companero, o no pueden tener hijos, o no tiene los medios para
poder disfrutar de los alimentos, o del agua, o de los propios deseo carnales , al estar enfermo , o...
LOS RITOS
la peregrinacion a la MECA es para todo musulman , hombre o mujer,en edad adulta y en plena
capacidad de sus actos
- el 9° dia se puede hacer rezando o pidiendo la gracia de Dios
-"NO SE ENCIENDES VELAS" sino que se tiran 7 piedras durante tres dias como simbolo a las
tentaciones que el demonio o satan , puso a Abraham , cuando recibio el mandato de sacrificar a su
hijo para probar su fe
Y la sacrificacion del cordero , simboliza ; Abraham estubo a prueba y cuando estaba apunto de
sacrificar su hijo , vino el mandato divino, de que sacrificara a un cordero en el lugar de su hijo
Ismael
LA MEZQUITA
la oracion del viernes es para todo musulman hombre o mujer, yla mezquita es para hombres y
mujeres
LA CLITORIDECTOMIA NO ES UNA PRACTICA ISLAMICA, Y NO SE DEBE DE REALIZAR
al contratrio de lo que se piensa de la religion islamica, comenzo en un periodo donde las mujeres
eran tratadas como ganado, como una posesion, y no como una parte importante de la comunidad;
las mujeres en el verdadero islam son respetadas por su ser y no por unos prototipo de tallas , ni de
un estandarte de belleza creada por el varon para sus palaceres;
Eso no exclulle que a dia de hoy la mujer aun no haya conseguido implantar su papel relebante en
la sociedad, tanto en la occidental como en la orienta.
somos excluidas por llevar o no llevar velo;
somos la representecion de una imagen ,una desnuda o orta cubierta;
y se ignora el princio del ISLAM donde la igualdad es lo que prebalece ante DIOS , que todos
somos una umma , un conjunto, , que tenemos nuestras obligaciones y deberes con nosotros
 mismos y con la sociedad
Aun no sea conseguido, que la mujer sea vista como otro ser creyente y no un intrumento ;
En la imagen de los cristianos de la virgen Maria la vemos siempre cubierta con un velo, , nunca se
represenat desnuda, o ensenando sus atributos
Pero par una musulmana llevar un velo es lo mismo que hacia la viregn Maria;
con respecto al concepto del mundo musulman , creo que te equivocas porque el islam es una
religion de conociminto
la primera aleya que descendio del arcangel gabriel , fue LEE EN NOBRE DE DIO , EL QUE TE
CREO , EL QUE CREO TODAS LAS COSA, 
se deberia profundizar mas en el concepto y las ensenanzas del coran, en el coran se habla del
origen del universo, del origen del ser humano como se crea desde la union del esperma con el
ovulo, de como se dibide la celula creada, de como hay exixtencia de hierro , un metal que no se
puede producir en la tierra, de como debe de ser las relaciones entre los seres de como hay que
respetar a los padres, a los profesores, a las demas religioens, de que NO HAY COACCION EN EL
ISLAM
En el coran se dictaminan y se aconsejan formas de relaciones sanas

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos28/religiones/religiones2.shtml#ixzz4dcmfA7HU