SEXUALIDAD DE LA FAMILIA Y PAREJA

SEXUALIDAD A TRAVES DE LA HISTORIA

VIVIAN YAZMIN AMARO PEREZ 258024

SAN LUIS POTOSI, S.L.P. | 16 DE SEPTIEMBRE
INTRODUCCIÓN

La evolución de la vida diseño que la sexualidad es por naturaleza humana para

adaptarse y supervivir a través de la reproducción. Para esto es necesario que
dividamos en dos partes, en otras palabras, en dos sexos. Los seres humanos
tenemos la capacidad de simbolizar, dar un significado de las cosas que ocurren con
un debate que permanece entre la naturaleza y la cultura, entre lo heredado y lo
aprendido y como ha contribuido a una cierta polarización en los estudios de la
sexología hacia la biología y la cultura para la integración en el contexto social. Es
importante que la conciencia que uno tiene de uno mismo aporta al individuo una de
las motivaciones más intensas que impulsan hacia la búsqueda del placer erótico y
con el contacto de la intimidad.

Por esto se tiene el propósito que consiste en aportar un conocimiento de cómo nos
hemos desarrollado en la identidad sexual y de género, otro de los propósitos es en
entender la relación de los afectos y las emociones, así como nuestra profesión se
compromete en que conformamos con contribuir a las personas a que alcancen a un
estado de bienestar por su percepción sexual.

Desde hace años se han presentado problemas para coincidir en conceptualizar la

sexualidad, después de varios estudios y describirla desde diferentes prismas todo
depende del enfoque de la realidad misma. Agregando que forma parte de la
sexualidad todo aquello que atribuye las diferentes culturas aplican de manera
diferencial a los sexos, contribuyendo los constructos masculinidad- feminidad que las
personas introyectan a lo largo de la socialización, generando la aparición de la
subjetividad en los modos de ser mujer u hombre. Estos constructos se forjan
históricamente a través de una relación jerárquica donde la diferencia tiende a
convertirse en desigualdad.

Por ello consistiremos en tener una aproximación al concepto de sexualidad, para

marcar una referencia teórica en que el estudio también nos permita establecer la
perspectiva psicológica de la sexualidad y sus implicaciones.

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ORIGEN DE LA SEXUALIDAD Y EVOLUCIÓN A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS.

El término sexo proviene del término latín sexum y este a su vez del término secare
que significa separar. (Rathus, Nevid, y Fichner, 2002).

La sexualidad varía de una cultura a otra y en el contexto socio-histórico en que se

desarrolle. Durante la prehistoria existieron dos etapas: la monogamia natural y la
monogamia que tenía como finalidad asegurar el patrimonio familiar.

En el Antiguo Testamento, se señalan las normas que regulaban la conducta sexual

de la época. En el judaísmo, el matrimonio tenía como finalidad la descendencia y la
esposa hebrea tenía el “privilegio” de compartir los favores del esposo con otras
esposas secundarias, pero si ella era infiel era apedreada. En la cultura egipcia el
incesto estaba permitido y la circuncisión, tenía un carácter ritual en la adolescencia.
En Grecia, se toleraba la homosexualidad masculina entre adultos y adolescentes
púberes dentro de un contexto educativo. En Atenas las mujeres no podían andar
solas, privilegio exclusivo de las hetairas (prostituta fina). En la edad Media, la Iglesia
refrenda el matrimonio monógamo y declara al instinto sexual como demoníaco.  A
finales del siglo XV aparecen en Europa las enfermedades de transmisión sexual, que
fueron consideradas como un castigo celestial. Este parrafo esta tomado del sitio de
https://www.imbiomed.com.mx/articulo.php?id=20255/ y no esta citado

Sigmund Freud (1856-1939), médico vienés, demostró la trascendencia de la

sexualidad en los individuos. Su teoría de la personalidad, tiene como pivote el
desarrollo sexual. Introdujo el término de “líbido” como la energía de la que emanan
todas las actividades.

Por esto en este proyecto decidí relacionar la parte de las conductas adictivas y la
sexualidad como uno de los problemas que más hincapié hacen en estos tiempos ya
que históricamente, la prostitución ha existido desde épocas antiguas, ligada por lo
general al uso erótico de las mujeres por parte de diversos miembros de los grupos de
poder. Desde entonces, la prostitución ha tomado diversas formas. En la actualidad, la
prostitución urbana es la más frecuente; sin embargo, aunque sumamente penalizada
la prostitución forzada y el tráfico de mujeres y niños es una práctica común en
muchos países.  Este parrafo fue tomado del documento de Rafel Gutierrez Et.Al.
Comsumo de drogas en las mujeres dedicadas a la prostitucion. Y no esta citado en la
bibliografia: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=766759

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En definitiva, la reproducción sexual ha provocado la génesis del simofismo sexual, las
consecuencias de este hecho fundamentalmente se manifiestan desde los niveles
biológicos más elementales, hasta la complejidad del comportamiento sexual humano.
El dimorfismo sexual consiste en la diferencia física entre machos y hembras de una
misma especie.

El hecho social ha influido en la sexualidad de una manera determinante en el

desarrollo de las identidades sexuales. Considerando el género como el conjunto de
atribuciones que la cultura ha ido desarrollando respecto a la realidad de estos
constructos de masculinidad- feminidad.

Esto ha provocado, uno de los términos más conocidos como la actitud hacia la
sexualidad y puede ser positiva o negativa. La actitud positiva se caracteriza por la
comprensión en la que dimensión sexual de las personas es vivida en plenitud. La
actitud negativa tiende a pensar que todo lo relacionado con el sexo es peligroso,
provocando dolor y sufrimiento.

La cultura ha involucrado el consumo de drogas y la sexualidad desde el inicio, dando

un peso importante en como esta práctica define la perspectiva de género como una
categoría que analiza diferentes estudios para cuestionar los estereotipos y elaborar
unos nuevos contenidos que incluyan a toda la sociedad, creando así una equidad
real. Es un hecho que los hombres y mujeres somos diferentes, pero de otra
perspectiva de género e investigaciones relacionados con el mundo de las
drogodependencias, se sigue pensando que el consumo femenino de drogas es
idéntico al de los hombres, aun sabiendo que tanto los factores que llevan al consumo,
las consecuencias que provoca este y las necesidades que acarrea el tratamiento son
diferentes.

Hasta hace no mucho tiempo el consumo de drogas era una conducta que mantenía
fundamentalmente la población masculina adulta. Un patrón cultural la relación con las
drogas que se tradujo en los que los consumos de drogas entre las mujeres se
mantuvieran en niveles bajos. Lamentablemente a medida que la sociedad se fue
modernizando y se redujeron las desigualdades de género, las mujeres comenzaron a
adquirir algunas de las conductas de riesgo tradicionalmente consideradas típicamente
masculinas. En un deseo de igualdad con los hombres las mujeres imitaron ciertos
comportamientos característicos a los del rol masculino entre estos las drogas. La
influencia del género en los hábitos del consumo de drogas está condicionada por el
factor generacional, entre la población adicta y los roles de género, en la etapa de

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desarrollo en la adolescencia, se observa una tendencia a que los hábitos de
aumenten con el consumo de tabaco y alcohol.

Las drogas y la violencia de genero incluye todo comportamiento que en la relación de

pareja cause agresión físico, psicológico o sexual. La violencia de genero tiene su
origen en múltiples y variados factores de tipo sociocultura.

Las investigaciones realizadas para conocer el origen de los episodios de violencia de

genero atributen un papel destacado al consumo de alcohol o drogas por parte de los
agresores. Los mecanismos de influencia del alcohol sobre la violencia se relacionan
por la reducción de la capacidad de autocontrol provocando conductas violentas por la
pérdida de juicio y la percepción del riesgo. Esto no asegura que cuando existe
violencia es por un consumo de alcohol sin embargo actúa como un elemento que
precipita los actos violentos, aumentando la frecuencia y gravedad.

Existen huellas históricas que nos hablan del interés por el sexo en el mundo antiguo,
evidencias que se han plasmado alrededor del universo. Las relaciones sexuales han
variado y seguirán variando de una cultura a otra y condicionadas por sistemas
religiosos, morales, políticos, económicos que a la vez crean censuras, tabús,
libertades u otros factores que dependerán de cada sociedad a la que se le estudie.

La sexualidad en las diferentes culturas se ha visto afectada según sus creencias

religiosas, sus costumbres, sus territorios y los tiempos en los cuales se construyeron.
No obstante, la sexualidad ha ido evolucionando a través de los tiempos, o en la
actualidad se lleva de una forma más libre. Es decir, cualquier persona posee sus
propios imaginarios sobre su sexualidad y en su cuerpo. En el caso de la mujer, quien
ha luchado a lo largo del tiempo por sus libertades sexuales, también se ha visto
afectada por esas prácticas ya que la sexualidad nunca se ha dado con tal libertad,
que cada persona sin restricción de sexo, género o preferencias pueda elegir
libremente qué hacer con su cuerpo, claro está sin dañar a nadie.

La peculiaridad del ser mujer, es un elemento reconocido como anómalo, extraño,

rebelde, reacio a dejarse asimilar del todo por el modelo culturar construido por el
varón. Pensamos que, si bien la presencia de la mujer en la vida cotidiana ha sido casi
siempre patente, no obstante, esta presencia no ha alcanzado a materializarse en
prácticas y valores sociales y culturales de los cuales la mujer se puede constituir en
su fuente y fuerza.

Los estudios de la mujer apuntan al problema de la construcción cultural de los

géneros. Si en un primer momento la conciencia feminista desarrollo su crítica en

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términos directamente políticos, en el sentido de denunciar y combatir la opresión y
subordinación de las mujeres, en un segundo momento advirtió la imposibilidad de
sustentar la crítica al patriarcalismo y androcentrismo en la imagen de la mujer. 

CONCLUSIÓN

Una educación del cuerpo no debe desconocer su carácter social, por lo tanto, atender
estas demandas resulta una tarea, en términos histórico-políticos, de suma
importancia para mantenerse vigente en los debates sociales contemporáneos. Buscar
problematizar en la filosofía que da cuenta de los problemas como resultado de un
proceso, entendiendo que la investigación, la historización y la permanente
problematización, son las claves de la interpretación y de la búsqueda de alternativas.

El punto de este trabajo es tener una herramienta en la que me permita indagar aún
más en las acciones educativas sobre la sexualidad para impartir a los adolescentes y
permitir a los jóvenes tomar decisiones fundamentales sobre la sexualidad y la salud,
prepararse para la vida y mejorar su conducta hacia modos de responsabilidad y lograr
preservar la salud y calidad de vida. La labor de esta profesión es formar a los
infantes, adolescentes, familia, escuela y comunidad para elegir las formas de vivir su
sexualidad, pero si debe dirigirse a capacitarlos para lograr una elección que no
perjudique sus proyecciones sociales para estar insertados en la sociedad, ser
conscientes de sus actitudes individuales y grupales.

También reclama la adecuada comunicación sin miedo a tabúes, para que logren
saber a qué se expondrán si de relaciones sexuales se trata. Seria idóneo hacerles
comprender que las relaciones sexuales son placenteras cuando se practican sin
someterse al riesgo.

Las acciones educativas tienen como objetivo dotar a la población según sus
capacidades evolutivas, conocimientos, habilidades, actitudes y valores que les
permitan desarrollar una visión positiva de su sexualidad.

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REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Díaz, E. (2014). La sexualidad y el poder. Argentina, Prometeo Libros.

Gómez Zapiain, J. (2015). Psicología de la sexualidad. Difusora Larousse - Alianza

Pérez del Río, F. y Mestre Guardiola, M. (2016). Drogodependencias y sexualidad.

Burgos, Biblioteca Nueva.

Sarráis, F. (2015). Afectividad y sexualidad. Barañáin, Navarra, Spain: EUNSA.

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