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Mapa Conceptual de los Profetas Bíblicos

Este documento proporciona información sobre los profetas del Antiguo Testamento. Explica que hay 17 libros proféticos escritos por 16 profetas. Los divide en Profetas Mayores (Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel) y Profetas Menores. También describe el mensaje y el contexto histórico de cada profeta, así como su relación con el exilio de Babilonia. El documento ofrece una visión general de los profetas y sus enseñanzas sobre el futuro de Israel y la venida de un salvador mesiánico

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Mapa Conceptual de los Profetas Bíblicos

Este documento proporciona información sobre los profetas del Antiguo Testamento. Explica que hay 17 libros proféticos escritos por 16 profetas. Los divide en Profetas Mayores (Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel) y Profetas Menores. También describe el mensaje y el contexto histórico de cada profeta, así como su relación con el exilio de Babilonia. El documento ofrece una visión general de los profetas y sus enseñanzas sobre el futuro de Israel y la venida de un salvador mesiánico

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LOS PROFETAS

Contenidos

1. 1 Clasificaciones

2. 2 El Mensaje de Cada Profeta, en una sola frase:

3. 3 Los Profetas y el Exilio

4. 4 Fondo Histórico y Fechas Aproximadas de los Profetas

5. 5 Versículos claves en los libros proféticos

6. 6 Documentos Extras sobre los Profetas

 Los libros históricos del Antiguo Testamento, Génesis hasta


Ester, contienen la historia del surgimiento y del ocaso de la nación
hebrea.

 Los libros poéticos, Job hasta Cantares, pertenecen


en términos generales a la Edad de Oro de la nación hebrea.

 Los libros proféticos, Isaías hasta Malaquías, corresponden a los días del


ocaso de la nación hebrea.

 Hay 17 libros proféticos ; solamente 16 profetas, ya que Jeremías escribió


dos libros; el que lleva su nombre, y Lamentaciones.

 Estos libros se dividen comúnmente en "Profetas Mayores" y


"Profetas Menores," como sigue:

Profetas Mayores:  Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel.

Profetas Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum,


Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.

Clasificaciones
    Esta clasificación se basa en el tamaño de los libros. Cualquiera de los tres
libros Isaías, Jeremías o Ezequiel, es por si solo más extenso que todos los
doce Profetas menores junto. Daniel contiene casi tanto como los dos más
extensos de los Profetas Menores, Oseas y Zacarías.

    Clasificación Cronológica: 

 13 de los Profetas se relacionaban con la destrucción de la nación


hebrea; 3, con su restauración.
 La destrucción de la nación se efectuó en dos etapas.
 El reino del norte cayó en 734-721 a.C. Antes y durante este
periodo fueron: Joel, Jonás, Amós. Oseas, Isaías y Miqueas.
 El reino del sur cayó en 606-586 a.C. De este periodo
fueron: Jeremías, Ezequiel, Daniel, Abdías, Nahum, Habacuc y Sofonías. 
 La restauración de la nación fue en 536-444 a.C. Se relacionan con
este periodo: Hageo, Zacarías y Malaquías.

    Clasificados según sus mensajes: 

    Aun cuando incluían mensajes de mayor alcance, dirigían principalmente como


sigue:

 A Israel: Amós, Oseas.


 A Nínive: Jonás, Nahum.
 A Babilonia: Daniel.
 A los cautivos en Babilonia: Ezequiel.
 A Edom: Abdías.
 A Judá: Joel, Isaías, Miqueas, Jeremías, Habacuc, Sofonías,
Hageo, Zacarías, Malaquías.

    Todo lector de la Biblia debe memorizar Los nombres de estos profetas, a fin de
poder referirse fácilmente a cualquiera de los libros.

    El evento histórico 

     Lo que evocó la obra de los profetas fue la apostasía de las diez tribus al
final del reino de Salomón (véase bajo 1 Reyes 12). Como
medida política para mantener alejados a los dos reinos el reino norteño
adoptó como religión nacional la adoración de un becerro, la religión de
Egipto. Poco después añadió el culto de Baal,que  también logró infiltrarse en el
reino del sur. En esta crisis, cuando el pueblo de Dios mismo Le abandonaba y se
entregaba a idolatría de las naciones vecinas, y el nombre de Dios desaparecía
de las mentes de los hombres y Sus planes para la redención del
mundo parecían fracasar, fue cuando aparecieron los profetas.

    Profetas y Sacerdotes. 

    Los sacerdotes eran los maestros religiosos regulares de nación. Formaban una
clase hereditaria, y a menudo eran los más malvados de la nación. Pero con todo,
eran los maestros de religión. En lugar de clamar contra los pecados, caían en los
mismos y llegaban a ser caudillos de iniquidad. Los profetas no eran una clase
hereditaria. Cada uno recibió un llamamiento directo de Dios. Fueron llamados de
entre diferentes elementos. Jeremías y Ezequiel eran sacerdotes; quizás también
Zacarías. Isaías, Daniel y Sofonías eran de sangre real. Amós era pastor. No
sabemos lo que hayan sido los demás.

    Misión y Mensaje de los profetas

1. Tratar de salvar a la nación de su idolatría y maldad.


2. Fracasando en esto; anunciar que la nación sería destruida. 
3. Pero no destruida del todo; un remanente seria salvo. 
4. De en medio de este remanente vendría una influencia que
se extendería por toda la tierra y traería a Jehová a todas la
naciones.
5. Esta influencia se hallaría en un gran hombre que un día se
levantaría en la familia de David. Los profetas le llamaban "el
Renuevo." La familia de David, en un tiempo la más poderosa del
mundo, en los días de los profetas cortada y derribada hasta
gobernar a un reino pequeño, despreciado y a punto de
desaparecer, una familia de reyes sin reino, no había de fenecer.
Había de retoñar. Del trono de la familia nacería un vástago, un
retoño tan grande que sería en sentido especial "el Renuevo".    

    Este periodo de los profetas 

    Abarcó, poco más o menos 400 años, 800-400 a.C. El evento céntrico del
período fue la destrucción de Jerusalén, cronológicamente más o menos a
mediados del período. Con este evento, de una o de otra manera, se relacionaban
de hecho o cronológicamente siete de los profetas : Jeremías, Ezequiel, Daniel,
Abdías, Nahum, Habacuc y Sofonías. La caída de Jerusalén fue el tiempo de
mayor actividad profética, ya sea para tratar de evitarla, o para explicarla. Aunque
Dios mismo trato la destrucción de Jerusalén, humanamente hablando, hizo
cuanto pudo para evitarla. Parece como que Dios prefiriera tener alguna institución
que representase la idea de Dios en el mundo, aunque esa institución estuviese
corroída de parte a parte con pecado y maldad, antes que no tener nada. Quizás
esa sea la razón por qué permitió la continuación del papado a través de la Edad
Media. En todo caso, Dios envió un despliegue brillante de profetas en un esfuerzo
para salvar a Jerusalén. 
    Sin haber podido salvar a la "ciudad santa" por la falta de santidad de ella, los
profetas arden en explicaciones y seguridades divinas de que la caída de la nación
elegida no significa el fin de los planes de Dios; que después de un tiempo de
castigo habría una restauración, y para el pueblo de Dios, un futuro glorioso.   

    El Mensaje Social de los profetas. 

    Muchos libros modernos acerca de los profetas hacen gran énfasis en


su mensaje social, su denunciación de la corrupción política, de la
opresión y de la podredumbre moral de la nación. Sin embargo, lo que
más preocupaba a los profetas
era la idolatría de la nación; que erraba la nación en su concepto de Dios.
Es sorprendente hasta dónde pasan esto por alto escritores modernos,
especialmente en vista de la verdad universalmente reconocida de que la
vida social de una nación es producto directo de su religión.

    El Elemento Profético. 

    La "erudición moderna" tiende a desdeñar el aspecto profético de la


Biblia. Pero la Biblia sí predice. El pensamiento más persistente en todo
el A.T. es este: que Jehová, Dios de la nación hebrea, llegará a ser Dios
de todas las naciones. Las
generaciones sucesivas de escritores del A.T. pasan de lo general a lo
particular para describir y detallar la manera en que esto se hará. 
    Y en los Profetas, aun cuando ellos mismos no hayan comprendido el
significado pleno de algunas de sus palabras, y aunque algunas de sus
predicciones están veladas por las nieblas de los eventos históricos de
sus propios tiempos; sin embargo la historia entera de Cristo y de la
extensión del cristianismo sobre la tierra queda dibujada de antemano,
en bosquejo y en detalle, en lenguaje que no puede referirse a ninguna
otra cosa.

El Mensaje de Cada Profeta, en una sola frase:

Joel: Visión de la Edad del Evangelio; la cosecha de Jehová entre las naciones
Jonás : Vislumbre del interés del Jehová de Israel, en los enemigos de Israel.

Amós: La Casa de David, ahora rechazada por Israel, un día regirá la tierra.

Oseas: Jehová, rechazado por Israel, un día será Dios de todas las naciones.

Isaías: Dios tiene un remanente, para el cual hay un futuro glorioso.

Miqueas: El Príncipe Venidero de Belén, y su reinado glorioso.

Nahum: El juicio inminente de Nínive, y su desvanecimiento.

Sofonías: El advenimiento de una nueva revelación, bajo un nuevo nombre

Jeremías: El pecado, la destrucción, y la gloria futura de Jerusalén.

Ezequiel: La caída de Jerusalén, su restauración, y su glorioso porvenir.

Abdías:  Por su enemistad contra el pueblo de Dios, Edom perecerá del todo

Daniel:  Los Cuatro Reinados, y el reinado universal y eterno de Dios,

Habacuc: La seguridad del triunfo final del pueblo de Jehová

Hageo: El segundo templo, y el gran Templo Futuro.

Zacarías: El Rey venidero, su casa, y su reinado de gloria.

Malaquías: Último mensaje a la desobediente Nación Mesiánica.

 
Los Profetas y el Exilio

Profetas antes del Exilio Profetas en el exilio de Babilonia Profetas después del exilio
➡ ⬇ ➡

A Israel A Judíos AL remanente


 Amós
 Oseas  Daniel  Hageo
 Ezequiel  Zacarías
 Malaquías
A Judá
 Joel
 Miqueas
 Isaías
 Habacuc
 Sofonías
 Jeremías

A Nínive
 Jonás
 Nahum

A Edom
 Abdías

Los puntos proféticos de la historia

 Época   Cautiverio  Primera  Segunda   Cielo Nuevo


del  y Venida de Venida de y
Profeta Restauración Jesucristo Jesucristo Tierra Nueva

 Cuando se habla de profecía Bíblica, el profeta se enfoca en estos eventos,


uno de ellos, o varios a la vez. 
 Para la Interpretación precisa de la profecía se tiene que ver a cual de los
puntos se está refiriendo el profeta. 
 Con respecto a las venidas de Jesucristo es importante ubicar si
está hablando de la primera o la segunda venida 

Fondo Histórico y Fechas Aproximadas de los


Profetas
División del Reino, 933 a.C.
ISRAEL  JUDÁ PROFETAS
 Jeroboam    933-911  Roboam    933-916
 Nadab         911-910  Abías        915-913
 Baasa         910-887  Asa           912-872
 Surgimiento de Asiria  como potencia mundial cerca de 900 a.C.
 Ela            887-886
 Zimri         886
 Omri         886-875
 Acab         875-854  Josafat    874-850  Elías     875-850
 Ocozías    855-854  Joram      850-843  Eliseo   850-800
 Joram       854-843  Ocozías   843
 Jehú         843-816  Atalía       843-837
 "Comenzó  Jehová a tallar a 2 Reyes 10:32
Israel"
 Joacaz          820-804  Joás          843-803   Joel (?)       840-830 
 Joás              806-790  Amasías    803-775  Jonás          790-770
 Jeroboam II   790-749  Uzías        787-735  Amós          780-740
 Zacarías        748  Jotam       749-734  Oseas         760-720
 Salum            748  Isaías         745-695
 Manahem      748-738
 Pekaía           738-736
 Peka              748-730  Miqueas      740-700
Caída del norte de 734 a.C.
Israel
 Oseas          730-721  Ezequías    726-697
 Caída del Norte, 721
a.C.
 Manasés    697-642
 Amón        641-640 
 Josías       639-608  Sofonías         639-608 
 Joacaz      608  Nahum           630-610
 Joacim      608-597  Jeremías        626-586
 Caída de Asiria, 607 a.C.  Surgimiento Babilonia
de
 Joaquín    597  Habacuc       606-586  
 Sedecías  597-586  Abdías          586
 Jerusalén tomada  e incendiada, 606-586 El Cautiverio, 606-536
 Daniel       606-534
 Ezequiel   592-570
 Caída de Babilonia,  a.C. Surgimiento Regreso del Cautiverio
530 de Persia 536 a.C.
 Josué           536-516  Hageo    520-516 
 Zorobabel    536-516  Zacarías 520-516
Destrucción del Templo 520-516
 Esdras       457-430  
 Nehemías  444-432  Malaquías    450-400

Versículos claves en los libros proféticos


 Libros  Referencia Tema o Mensaje
 Isaías 55:6-7 Buscar al Señor
Jeremías 31:31-33 El nuevo pacto
Lamentaciones 3:22-23 La fidelidad de Dios
Ezequiel 36:22-23 La santidad de Dios
Daniel 4:34-35 La soberanía de Dios
Oseas 10:1-2 La infidelidad de Israel
Joel 2:28-32 El día del Señor
Amós 5:14-15 Un llamado a regresar
Abdías v. 15 El juicio de Dios sobre las naciones
Jonás 3:10 La misericordia de Dios
Miqueas 3:8-12 El papel del profeta
Nahúm 1:15 La liberación futura
Habacuc 3:16-18 Sumisión el plan y el tiempo de Dios
Sofonías 3:11-13 La restauración del Remanente
Hageo 1:8 La reconstrucción del templo
Zacarías 1:14-17 El interés continuo de Dios por
Malaquías 3:1-3 Jerusalén
La purificación que vendrá

Periodos Históricos de la Biblia

I. LOS CREACIÓN Génesis 1–11


COMIENZOS Creación hasta Abraham Job
II. LOS PATRIARCAS PACTO Génesis 12–50
(2166–1446) De Abraham a Moisés
III. EL ÉXODO LEY Éxodos
(1446 1406) Liderazgo de Moisés Números
Levíticos
Deuteronomio
IV. CONQUISTA DE CANAÁN CONQUISTA Josué
(1406–1390) Liderazgo de Josué
V. TIEMPO DE LOS JUECES JUECES Jueces
(1367–1050) Sin Liderazgo Rut
1 Samuel 1–7
VI. REINO UNIDO KINGDOM 1 Samuel 8–30
(1050–931) Monarquía Establecida 2 Samuel
Establecimiento 1 Reyes 1–11
(David) 1 Crónicas
Decline 2 Crónicas 1–9
(Solomon) Salmos
Eclesiastés
Proverbios
Cantares
VII. REINO DIVIDIDO MOVIMIENTO 1 Reyes 12–22
(931–722) PROFÉTICO 2 Reyes 1–17
Israel Dos Reinos 2 Crónicas 10–29
Elías Isaías
Eliseo Oseas
Judá Joel
Amos
Abdías
Jonás
Miqueas
VIII. REINO Restos de Judá 2 Kings 18–25
SOBREVIVIENTE 2 Crónicas 30–36
(722–586) Jeremiah
Nahum
Habacuc
Sofonías
IX. CAUTIVIDAD JUICIO Esther
BABILÓNICA Rasgado de Palestina Ezequiel
(586–538) Daniel
X. RESTAURACIÓN El Regreso Judío Esdras
(538–400) Nehemías
400 años entre los Hageo
Testamentos Zacarías
Malaquías
Profecías del Mesías y su Cumplimiento 

Profecía Lugar Cumplimiento

El Mesías tendría preexistencia Proverbios 8:22-23; Juan 1:1, 14; 8:58; 17:5
desde la eternidad. Miqueas 5:2

Sería el Hijo de Dios. Salmo 2:12 Samuel Mateo 3:16-17 1 Crónicas


7:13-14 Isaías 9:6b 17:13-14 Juan 12:28-30
Lucas 1:35

El Mesías sería el Creador de Salmo 102:25-27b Juan 1:3


todo.

El Mesías sería Dios. Zacarías 11:10-11b Juan 14:7 Juan 12:45


Zacarías 11:12-13d

El Mesías sería Dios y hombre. Jeremías 23:5-6; 1 Timoteo 3:16 Juan


Isaías 9:6 10:30

El Mesías sería el Hijo de Dios. Salmo 2:7,12 Mateo 17:5; Lucas 1:31-
35

Sería nacido de la semilla de la Génesis 3:15 Mateo 1:18


mujer

El Mesías sería un Génesis 4:25 Lucas 3:23-38


descendiente de Set.

El Mesías sería un Génesis 9:26 Lucas 3:23-36


descendiente de Sem.

Sería hijo de Abraham Génesis 12:3 Mateo 1:1-16

Todas naciones serían Génesis 12:3 Mateo 8:5, 10


benditas en la semilla de
Abraham

Sería de la tribu de Judá Génesis 49:10 Mateo 1

El Mesías sería un Ruth 4:12-17 Lucas 3:23-32


descendiente de Boaz y Rut.

El Mesías sería un Salmo 89:3-4 Mateo 1:1


descendiente de David.

El Mesías sería un Haggai 2:23 Lucas 3:23-27


descendiente de Zerubbabel.

Dios Se proporcionaría un Génesis 22:8 Juan 1:29


Cordero como ofrenda.

Su nacimiento sería anunciado Num. 24:17 Mateo 2:3


por una estrella.

El Sería el Heredero del trono Isaías 9:6-7 Mateo 1:1


de David.

Sería nacido en Bethlehem. Miqueas 5:2 Mateo 2:1

Su nacimiento sería seguido Jeremías 31:15 Mateo 2:18


por la muerte de niños
inocentes.

Sería nacido de una virgen. Isaías 7:14 Mateo 1:18

El Mesías sería precedido por Malaquías 3:1 Mateo 11:7-11


un mensajero para preparar Su
camino.

Su mensajero tendría el Malaquías 4:5-6 Lucas 1:17


espíritu de Elías.

El Mesías sería llamado a salir Oseas 11:1 Mateo 2:15


de Egipto.

Predicaría en Zabulón, Nephtalí Isaías 9:1-2 Mateo 4:15


y en Galilea de los Gentiles.

La piedra que desecharon los Salmo 118:22-23; Mateo 21:42; I Pedro- 2:7
edificadores (Jesús) , Ha Isaías 28:16
venido á ser cabeza del ángulo.

Hablaría pero no todos Le Salmo 78:2; Mateo 13:34-35


responderían a Su mensaje. Isaías 6:9-10b

El sería una piedra de tropiezo Isaías 8:14-15 I Pedro- 2:8


a Israel.

El iría al segundo templo. Haggai 2:6-9 Lucas 2:27-32

Tendría un ministerio de Isaías 35:5-6; 42:7 Marcos 10:51-52; Mateo


sanción. 53:4a 12:10-13; Lucas 6:17-19

Sería traicionado por un amigo. Salmo 41:9 Juan 13:21


Él entró Jerusalén como un rey Zacarías 9:9 Mateo 21:5
que cabalga en un pollino.

El Mesías sería vendido por 30 Zacarías 11:12 Mateo 26:15; Lucas 22:5
pedazos de plata

Los 30 pedazos de plata serían Zacarías 11:13 Mateo 27:5


tiradas en el templo .

Los 30 pedazos de plata se Zacarías 11:12 Mateo 27:9-10


usaría para comprar el campo
de un alfarero.

Abandonados por Sus Zacarías 13:7 Mateo 26:56


discípulos.

Acusado por testigos falsos. Salmo 35:11 Mateo 26:60

Silencioso ante Sus Isaías 53:7 Mateo 27:14


acusadores.

Golpeado en la mejilla. Miqueas 5:1 Mateo 27:30

Odiado sin una causa. Salmo 35:19 Mateo 27:23

Cargó con nuestros pecados. Isaías 53:5 Juan 1:29

Dotado con obsequios. Salmo 72:10 Mateo 2:1, 11

Rechazado por los suyos. Isaías 53:3 Mateo 21:42; Marcos


8:31, 12:10; Lucas 9:22,
17:25

Sería un Profeta de los hijos de Deuteronomio Mateo 2:15


Israel. 18:15

Crucificado con criminales. Isaías 53:12 Mateo 27:35

Enterrado con los ricos. Isaías 53:9 Mateo 27:57, 60

Resucitado de la muerte Salmo 16:10-11 Marcos 49:15 16:6

Sediento durante la ejecución Salmo 22:16 Juan 19:28

Ofrecido vinagre en su sed. Salmo 69:20-21 Mateo 27:34

Golpeado y desfigurado. Isaías 50:6, 53:5 ; Mateo 26:67-68; 27:26, 30


52:14
Apostarían por Su ropa Salmo 22:18 Mateo 27:35

Ni uno de sus huesos sería Salmo 34:20 Juan 19:33-36


quebrantado.

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