Mtro.
Pedro Viveros Viveros
Asesor: Dr. Manuel Gustavo Ocampo Muñoa
Arandas, Jalisco, 2022
• Hablar de los Derechos Humanos en la actualidad, es dirigir la mirada hacía las
estructuras de los Estados, puesto que son los que tienen en sus manos la tutela de los
mismos.
• Los Estados por medio de sus aparatos de estado son quiénes trasgreden cotidianamente
lo consagrado en favor de los ciudadanos en dichos instrumentos de carácter universal.
• Los Estados, constituidos y reconocidos conforme al derecho internacional, presentan
un amplio sistema jurídico que tiene como fin el garantizar la estabilidad social de sus
territorios, es en ése conjuntos de leyes y normas donde encontramos los derechos
fundamentales de las personas.
• La Organización de la Naciones Unidas, reconoce un considerable número de Estados
autónomos reconocidos por la comunidad y el derecho internacional, mismos que
forman parte de su estructura. Además reconoce otras naciones que solo participan como
observadores.
• El Estado del Vaticano, cumpliendo con las consideraciones internacionales forma parte
de ese gran número de naciones tienen unas estructuras de gobierno y jurídica
autónoma.
• A la vista y perspectiva de diversos juristas, la Santa Sede, no debería de ser considerada
como un Estado, al fungir solamente como una institución de índole religiosa.
1.- El reconocimiento del Estado Vaticano desde el derecho internacional:
• Dal Ri y Carnesella (2017):
“El reconocimiento de un nuevo Estado es el acto libre por el cual uno o más Estados
admiten la existencia, en un territorio definido, de una sociedad humana organizada
políticamente, independiente de cualquier otro Estado preexistente y capaz de respetar
las obligaciones de derecho internacional, y por el cual estos Estados manifiestan, por
lo tanto, su intención en considerarlo un miembro de la Comunidad Internacional. El
reconocimiento tiene un efecto declarativo. La existencia de un nuevo Estado, junto a
todos los efectos jurídicos ligados a esa existencia, no es afectada por la recusación en
reconocerlo por uno o más Estados”. (p. 531)
• Acuerdo de Letrán (Mussolini y Gasparri)
Permaneciendo dentro de la óptica del derecho internacional, se puede retroceder al
antecedente del reconocimiento oficial como Estado autónomo por medio del acuerdo de
Letrán, donde Mussolini durante la época fascista junto con el entonces secretario de
Estado Vaticano Gasparri, logran un consenso dentro del pontificado de Pío XI,
asignándole el gobierno italiano el territorio de 44 hectáreas que ocupaba la sede religiosa y
declarándole Estado libre y autónomo, independiente a la estructura gubernamental italiana
• Siendo la Santa Sede un Estado, reconocido por la comunidad internacional, incluso
teniendo representación diplomática en la misma ONU, como observador, y en la
mayoría de las naciones a través de sus nuncios apostólicos los cuales tienen el carácter
diplomático como cual quiere embajador.
• La columna vertebral jurídica de toda la vida política, religiosa y de gobierno es el
nombrado Código de Derecho Canónico puesto que, en dicho ordenamiento a lo largo
de sus 7 libros, podemos encontrar establecida claramente toda la forma estructural del
gobierno, justicia, derechos y sanciones para aquellos que lo integran, ya sea clérigos y
fieles adheridos.
2.- ¿Es posible encontrar en la estructura jurídica vaticana el reconocimiento de los
derechos humanos y un mecanismo de protección?
• En las legislaciones de los diversos Estados, se encuentran muy marcados los Derechos
Humanos, reconocidos en los tratados internacionales, pero sobre todo las medidas que
cada Estado implementa para la tutela y protección de estos.
• El Estado del Vaticano, en el Código de Derecho Canónico de manera explicita no
presenta los Derechos Fundamentales de las personas.
• Ciertamente poniendo atención en el libro VI del Código de Derecho Canónico, se
hacen explicitas las sanciones y consecuencias para todos los integrantes de la
institución incluidos los files adheridos en caso de cometer algunos delitos del tipo
penal.
• En el capitulo VI del Derecho Canónico se establecen los tipos de procedimientos que
deberán de seguirse en caso de tener conocimiento de un delito cometido por uno de sus
integrantes y así poder llegar a una sanción.
• En consecuencia, de lo descrito, surge el cuestionamiento principal a contestar dentro de
la presente investigación, ya que es necesario poder lograr exponer ¿De qué manera el
Estado Vaticano en su legislación protege los Derechos Humanos?
1. Investigar la relación que guardan los Derechos Humanos, en la legislación propia del Estado del Vaticano
tiene un carácter de suma relevancia, puesto que nos permitirá ver a la Santa Sede, no solamente como una
organización o institución de índole religiosa encargada de administrar la fe de sus creyentes, sino como
una estructura de Estado.
2. A diferencia de las demás religiones existentes en el mundo, la Santa Sede, cuenta con un territorio propio,
legislación propia, forma de gobierno propio, pero sobre todo el reconocimiento de la comunidad
internacional como un Estado.
3. Al tener dicha categoría y no solamente el de una institución religiosa mundial, es necesario precisar con
la investigación si sus leyes estatales reconocen los Derechos Humanos, como es que los tutelan y si es
que se han adherido algún tratado internacional en la materia.
4. Podremos descubrir elementos jurídicos importantes en el código de derecho canónico aportaran más
conocimiento a la comunidad jurídica internacional que de cierto modo se especializan en dicha materia,
pero con ello también de manera aparejada se beneficiara a la sociedad en general mediante el
conocimiento de los procesos en materia de Derechos Humanos que pueden seguirse dentro del Estado
Vaticano.
5. Con la presente investigación buscaremos que se tenga una implicación práctica en cuanto a los procesos
que se siguen dentro del Estado Vaticano, para salvaguardar los Derechos Humanos de las personas sean
practicantes o no de la religión oficial de dicha entidad, además de argumentar los beneficios que podría
traerle a la Santa Sede, el adherirse a los tratados internacionales en la materia y con ello el reconocimiento
contencioso de los diversos sistemas impartidores de justicia internacionales en materia de Derechos
Humanos
Demostrar que en la legislación vaticana se debe de implementar de manera explícita un catálogo de
Derechos Humanos y los procedimientos judiciales a seguir para garantizar su protección ante actos de
carácter lesivos cometidos por las autoridades del Estado Vaticano
• Investigar sobre el reconocimiento implícito o explicito de los Derechos Humanos en el Código
de derecho canónico.
• Analizar los posibles medios procesales existentes en el Estado Vaticano para salvaguardar los
Derechos Humanos.
• Verificar las sanciones existentes dentro del código de derecho canónico en cuanto a las
posibles violaciones de los Derechos Humanos.
• Buscar en actos específicos de violación de Derechos Humanos por parte de los integrantes del
Estado Vaticano, la manera en la que se han resuelto las controversias.
• Indagar en los tratados internacionales en materia de Derechos Humanos, la posible adhesión
del Estado Vaticano, para la tutela de los mismos.
• Presentar los posibles beneficios hacia el Estado Vaticano, al reconocer el carácter contencioso
en materia de Derechos Humanos en los tribunales internacionales.
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