CÉSAR VALLEJO MENDOZA 3.

Pieza teatral, escrita en francés, y luego traducida al

NÚMERO DE PREGUNTAS: 37 castellano por el propio autor, cuando este estuvo
DE LA 1 A LA 23 PARA LAS ÁREAS DE viviendo en España:
BIOMÉDICAS E INGENIERÍAS. A. La piedra cansada
DE LA 1 A LA 37 PARA EL ÁREA DE B. Unlock
SOCIALES (PRÁCTICA EN SU TOTALIDAD) C. Lock-Out
D. Moscú contra Moscú
E. Entre las dos orillas corre el río

4. “La cena miserable” es un poema que forma parte del

poemario:
A. Los heraldos negros
NIVEL LITERAL
B. Trilce
1. Antes de viajar a Europa, César Vallejo publicó en
C. Poemas humanos
el Perú dos libros de poesía que llevan por título:
D. España aparta de mí este cáliz
A. Los Heraldos Negros y Poemas Humanos.
E. Escalas melografiadas
B. Poemas Humanos y Trilce.
C. España, aparta de mí este cáliz y Trilce.
Texto
D. Los Heraldos Negros y España aparta de mí este
En 1923, tras publicar las estampas y cuentos de
cáliz.
Escalas melografiadas y la novela corta Fabla salvaje,
E. Los Heraldos Negros y Trilce
César Vallejo marchó a París, donde conoció a Juan
Gris y Vicente Huidobro, y fundó la revista Favorables
2. Obras poéticas de César Vallejo:
París Poema (1926). En 1928 y 1929 visitó Moscú y
1. Paco Yunque
conoció a Vladimir Maiakovski, y en 1930 viajó a
2. Escalas melografiadas
España, donde apareció la segunda edición de Trilce.
3. Trilce
De 1931, año de un nuevo viaje a Rusia, son El
4. Poemas humanos
tungsteno, novela social que denuncia la explotación
5. España, aparta de mí este cáliz
minera de los indígenas peruanos, y Paco Yunque (…)
Son ciertas:
A. 1,2 y 3
5. De acuerdo al texto señala la idea incorrecta:
B. 2,3 y 4
A. Cesar Vallejo viajó a Europa en 1923
C. 3,4 y 5
B. Fundó la revista Favorables País Poemas
D. 1 y 2
C. Publicó la segunda edición de Trilce en 1930
E. 4 y 5
D. Publica en 1931 El tungsteno, en Rusia
E. Paco Yunque es el protagonista del cuento es
escrita en 1931

6. Sobre César Vallejo: “la presencia en su poesía de

abundante vocabulario bíblico y litúrgico” podría
deberse:
A. A las explicaciones teológicas sobre la muerte
B. A la relación natural que existe entre la vida y
la religión

1
 C. A la relación natural que existe entre la poesía NIVEL INFERENCIAL
y la religión “La cena miserable”
D. A que César Vallejo fue también cura
E. A que en su infancia fue orientado al
sacerdocio

7. Poemario de César Vallejo que aún presenta

influencia del Modernismo:
A. Los heraldos negros
B. Trilce
C. Poemas humanos
D. El Tungsteno
E. España, aparta de mí este cáliz

10. Del poema “La cena miserable” podemos inferir:

A. El yo poético le teme a la muerte
B. La muerte no tiene hora ni fecha
8. El poemario vanguardista por excelencia de Vallejo C. La muerte es el destino inexorable del hombre
es: D. Reniega de la condición mortal del ser humano
A. Tristitia E. En nuestro lecho de muerte todos somos iguales
B. Los heraldos negros
C. Trilce 11. El poema “La cena miserable” está basado en el
D. Poemas humanos deseo de:
E. La cena miserable A. Jugar con el destino
B. Conseguir una gran cena
C. Saciar su hambre y sed
D. Transformar el mundo
E. Morir y terminar con el sufrimiento

12. Marque la alternativa que no tenga relación con el

poema “La cena miserable” de César Vallejo:
A. El yo poético evidencia un reclamo de justicia
B. El hombre aparece como un ser solitario por el que
nadie se interesa
C. Las preguntas del sujeto poético nunca obtienen
contestación.
D. El yo poético se siente ajeno a un mundo que pidió
9. Uno de los poemas de Vallejo no forma parte de Los venir
heraldos negros: E. El hablante lírico es colectivo
A. La cena miserable
B. Los dados eternos
C. Los nueve monstruos
D. Rosa blanca
E. Romería

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 Lea estos versos de “La cena miserable” de César
Vallejo:
Y cuándo nos veremos con los demás al borde de
una mañana eterna, desayunados todos.
13. Marque la alternativa que contenga la oposición
semántica fundamental en estos versos.
A. Carencia/saciedad
B. Maldad/bondad
C. Egoísmo/generosidad
D. Individualismo/colectivismo
E. Atención/displicencia

Los heraldos negros, 1919

Truenos
La cena miserable

(1) Hasta cuándo estaremos esperando lo que

no se nos debe… (2) Y en qué recodo estiraremos
nuestra pobre rodilla para siempre! (3) Hasta
cuándo
la cruz que nos alienta no detendrá sus remos.
16. El yo poético se hace tres preguntas retóricas o
erotemas; señala las interpretaciones más adecuadas
correlativamente:
14. En los siguientes versos de “La cena miserable”, A. Exigencia de la muerte; inmortalidad;
¿qué alternativa se puede relacionar con estos? sufrimiento en la vida
Ya nos hemos sentado B. Duda por la muerte; salud resquebrajada;
mucho a la mesa, con la amargura de un niño reclamo por una vida digna
que a media noche, llora de hambre, desvelado. C. Se hace alusión a una deuda que nadie pagará;
A. Modorra búsqueda de un sepulcro; la vida continua
B. Saciedad D. Dios no hace ni un favor al hombre; se busca la
C. Descanso paz eterna; lucha de la muerte contra la vida
D. Insomnio E. Reclamo por un derecho (la muerte);
E. Carencia incertidumbre por la última morada; esperanza
de morir
La cena miserable
“Y cuándo nos veremos con los demás, al borde/ de “La cena miserable”
una mañana eterna, desayunados todos. / Hasta “…Hasta cuándo/ la cruz que nos alienta no detendrá
cuándo este valle de lágrimas, a donde/ yo nunca sus remos”.
dije que me trajeran. / De codos/ todo bañado en
llanto, repito cabizbajo/ y vencido: hasta cuándo la 17. En los versos anteriores del poema “La cena
cena durará” miserable”, la palabra subrayada puede ser
15. Se puede interpretar que la carencia es: reemplazada por:
A. Individual
A. Sufrimiento
B. Colectiva
B. Languidez
C. Particular
C. Postrer
D. Exclusiva
D. Nimiedad
E. Peculiar
E. Retorno

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18. No es pertinente con el poema “La cena 23. Un tema recurrente en el poema “La cena
miserable”: miserable”, está relacionada con:
A. Pobreza A. La parca
B. Felicidad B. La felicidad
C. Desgracia C. El desencuentro
D. Carencia D. El resquemor
E. Tristeza E. La última cena

“La cena miserable” SÓLO PARA SOCIALES

Hasta cuándo este valle de lágrimas, a donde “Paco Yunque”
yo nunca dije que me trajeran.
De codos,
todo bañado en llanto, repito cabizbajo
y vencido: hasta cuándo la cena durará.
19. De lo subrayado y resaltado en negrita se
reconocen las figuras retóricas:
A. Anáfora-Hipérbaton
B. Prosopopeya-Anáfora
C. Hipérbaton-Polisíndeton
D. Hipérbole-Antítesis
E. Metáfora-Hipérbole

20. Vallejo, en “La cena miserable”, expresa

fundamentalmente:
A. La angustia por su injusta prisión
B. La solidaridad frente al sufrimiento NIVEL LITERAL
C. La frustración de la victoria trunca Paco Yunque
D. La pasión por alcanzar un ideal Fragmento
E. La pobreza como causa desmotivadora de la vida Grieve le dio un empellón brutal a Fariña y lo
derribó al suelo. Vino un alumno más grande, del
21. Es un aporte de la obra de César Vallejo a la segundo año, y defendió a Fariña, dándole a Grieve
Literatura Peruana: un puntapié
A. La superación del vanguardismo 24. La palabra subrayada significa:
B. El recelo por la ideología comunista A. Agresión
C. La propagación del dolor propio como modelo B. Empujón
D. El pesimismo y egocentrismo existencial C. Golpe
E. La renovación del lenguaje poético D. Cachetada
E. Trastazo
22. En «La cena miserable» sí está presente la temática
de: 25. Llegó tarde al colegio, porque su madre estuvo
A. Revolución. enferma y tenía que cuidar a su hermanito:
B. Cristo A. Paco Yunque
C. Túpac Amaru B. Antonio Gesdres
D. Gloria C. Paco Fariña
E. Jolgorio D. Humberto Grieve
E. Zumiga

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26. ¿Quién defiende a Paco Yunque? “Paco Yunque”
A. Humberto Grieve Fragmento
B. El profesor “El niño Humberto era malo y pegaba pronto, a cada
C. Paco Fariña rato. En la calle. En el corredor también. Y en la
D. Los Zumiga escalera. Y también en la cocina, delante su mamá y
E. Su papá delante de la patrona”
31. Identifique el recurso retórico empleado en el
27. Desde el punto de vista social en el cuento “Paco fragmento anterior:
Yunque” Humberto Grieve representa: A. Prosopografía - Anáfora
A. Al vulgo B. Retrato - Símil
B. A la aristocracia C. Etopeya - Polisíndeton
C. A la plebe D. Caricatura - Asíndeton
D. La oligarquía E. Prosopopeya - Hipérbaton
E. La meritocracia
32. La trama de “Paco Yunque” no se relaciona con el
28. No es personaje de «Paco Yunque»: siguiente concepto:
A. Paco Fariña A. Adherencia
B. Humberto Grieve B. Exclusión
C. Antonio Gesdres C. Maltrato
D. Los hermanos Zumiga D. Bullying
E. José Marino E. Discriminación

29. “Paco Yunque” de César Vallejo puede catalogarse 33. La actitud del protagonista frente a Humberto
de cuento: Grieve en el cuento “Paco Yunque” de César Vallejo
sería:
A. Realista
A. Enfrentamiento
B. Fantástico B. Valentía
C. Policial C. Igualdad
D. Histórico D. Sumisión
E. De misterio E. Superioridad
NIVEL INFERENCIAL
30. Elija la alternativa que se refiere al tema central de
la obra “Paco Yunque”:
A. La crueldad de la naturaleza
B. La ilusión de alcanzar una igualdad social
C. Su identificación con la España republicana
D. La solidaridad del director con el protagonista
E. La injusticia, el abuso a los más débiles de los más
fuertes

34. El cuento “Paco Yunque” en la actualidad guarda

relación prevalentemente con un problema:
A. Social
B. Político
C. Ideológico
D. Cultural
E. Teológico

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 “Paco Yunque” 36. ¿Qué alternativa se puede relacionar con el
Fragmento siguiente fragmento?
[…] De repente se oyó un llanto. Era Yunque que “Paco estaba también atolondrado porque en el
estaba llorando de las fuertes patadas del niño campo no oyó nunca sonar tantas voces de personas
Humberto. Entonces salió Paco Fariña del ruedo a la vez. En el campo hablaba primero uno, después
formado por los otros niños y se plantó ante Grieve, otro, después otro y después otro. A veces, oyó
diciéndole: hablar hasta cuatro o cinco personas juntas. Era su
— ¡No! ¡No te dejo que saltes sobre Paco Yunque! padre, su madre, don José, el cojo Anselmo y la
Humberto Grieve le respondió amenazándole: Tomasa. Eso no era ya voz de personas sino otro
— ¡Oye! ¡Oye! ¡Paco Fariña! ¡Paco Fariña! ¡Te voy a ruido. Muy diferente. Y ahora sí que esto del colegio
dar un puñetazo! era una bulla fuerte, de muchos. Paco estaba
asordado”.
Pero Fariña no se movía y estaba tieso delante de
A. Miedo a lo desconocido
Grieve y le decía:
B. Nostalgia familiar
— ¡Porque es tu muchacho le pegas y lo saltas y lo
C. Choque cultural
haces llorar! ¡Sáltalo y verás!
D. Interculturización
E. Confusión
35. La actitud de Paco Fariña en el fragmento citado
se manifiesta como: 37. El cuento Paco Yunque, nos acerca:
A. Arbitraria A. A un sistema educativo elitista
B. Neutral B. Al abuso de los terratenientes en un pueblo
C. Solidaria lejano
D. Displicente C. Al enfrentamiento de terratenientes y
E. Impasible campesinos
D. A la explotación del hombre por el hombre
E. Al tipo de maestro que debe ser

OSCAR