Métodos y técnicas de antropología cultural:
En dicho capitulo pude comprender que la antropología se diferencia
de otras disciplinas que estas estudian a los seres humanos porque
estas es comparativa, holística y global.
De tal modo, los antropólogos estudian la biología, el lenguaje y la
cultura, el pasado y el presente, en lo que son las sociedades antiguas
y modernas.
De igual forma comprendí, que este capítulo compara los métodos de
campo de la antropología cultural con los de otras disciplinas de las
ciencias sociales. También tiene en cuenta las dimensiones éticas de
la investigación antropológica.
Dicho esto, las raíces de la antropología cultural se remontan a 1800,
cuando los primeros estudiosos como Lewis, Henry Morgan y Edward
Tylor se interesaron lo que fue el estudio comparativo de los sistemas
culturales.
Sin embargo, esta generación se basó en las teorías de Charles
Darwin, intentando aplicar su concepto de evolución a la cultura
humana.
Podemos concebir que la etnografía: es un término que se deriva de la
antropología, puede considerarse también como un método de trabajo
de ésta; se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y
significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de
individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente
hace, cómo se comportan y cómo interactúan entre sí, para describir
sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y cómo éstos
pueden variar en diferentes momentos y circunstancias; podríamos
decir que describe las múltiples formas de vida de los seres humanos.
Describa los códigos éticos en antropología cultural:
Deben hacer todo lo que esté en su mano para preservar las
posibilidades de hacer trabajo de campo en un mismo lugar por
futuros investigadores.
En la medida de lo posible, deben difundir sus hallazgos a la
comunidad científica y académica.
Deben tener en cuenta las peticiones razonables para acceder a
sus datos con fines de investigación y deben intentar preservar
sus datos para su uso en la posteridad.
Las técnicas de campo características del etnógrafo:
El método genealógico.
Trabajo detallado con informantes clave sobre aspectos
determinados de la vida comunitaria.
Entrevistas en profundidad, conducentes con frecuencia a
la recolección de historias de vida de determinadas
personas.
Descubrimiento de las creencias y percepciones locales
que pueden compararse con las propias observaciones y
conclusiones del etnógrafo.
Investigación centrada en temas o problemas concretos de
muy diversos tipos.
El método genealógico: Aquí podemos abarcar que es una técnica
etnográfica bien establecida. Por lo cual pude observar que los
primeros etnógrafos desarrollaron la anotación genealógica para tratar
los principios de parentesco, filiación y matrimonio.
Por ende, la genealogía es una pieza básica en la organización social
de las sociedades no industriales, donde la gente vive y trabaja todos
los días con sus parientes próximos.
Sin embargo, los antropólogos tienen que recoger datos genealógicos
para reconstruir la historia y entender las relaciones actuales. En
muchas de las sociedades no industriales los vínculos de parentesco
son la clave de la vida social.
También pude abarcar sobre lo que es la historia de vida que esta es
una técnica de narración y, en ocasiones, terapéutica, a través de la
cual se elabora una autobiografía. Esta técnica se utiliza en diferentes
contextos y, por tanto, sus objetivos pueden variar dependiendo del
tema central.
La perspectiva emic describe los hechos desde el punto de vista de
sus agentes; la perspectiva etic describe los hechos desde el punto de
vista del observador (etnólogo, historiador, periodista, juez, etc.).
La investigación longitudinal es un estudio observacional que recoge
datos cualitativos y cuantitativos y se encarga de emplear medidas
continuas o repetidas para dar seguimiento a individuos particulares
durante un período prolongado de tiempo, a menudo años o décadas.
