Democracia
Ateniense.
Contenido
Introducción Antecedentes Pericles Otros autores Conclusiones
FUENTES
IntroducCiÓn
La palabra “Democracia” nunca viaja sola en el tiempo.
Libertad.
Derechos humanos.
Incluso: Propiedad privada.
Sin embargo, Exige obediencia.
(Paradójicamente) Exige aceptar y tolerar las decisiones de la
mayoría de los ciudadanos y someterse a ellas.
Primer referente histórico cultural
Atenas
•Nueva concepción de la posición del individuo en la sociedad.
•Nueva concepción de la dimensión política del hombre como
ciudadano.
• Demás civilizaciones del antiguo Oriente Subordinación.
•Atenas Autonomía de individuo y autogobierno
de la comunidad política.
•Mayor esplendor Siglo V a.C.
Lo que se conoce parte de textos diferentes:
Obras de historia, filosofía, teatro, oratoria.
describen
Todas realidad
Por ejemplo:
“La constitución de Atenas”(Aristóteles)
Comedias y tragedias (Esquilo a Aristófanes)
Historias ( Heródoto a Tucídides)
Filosofía (Aristóteles Platón)
Discursos (Demóstenes)
Unos la describen con entusiasmo, otros la critican.
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ANTECEDENTES
Instituciones de gobierno. Funciones, entre ellas legislativas,
judiciales, militares y financieras,
Elección: Sistema de habas.
Ecclesia: Asamblea popular.
Eliminar cualquier influencia
Bulé: Órgano deliberante, Asamblea elegía: Estratega
reservado a las 3 clases superiores. (General) y FINANZAS.
Y 9 arcontes (de las dos clases
AERóPAGO (Arcontes): 9 y un
superiores).
secretario. Poder religioso/político
Heliea: Tribunal de justicia administrativo. Elitista.
supremo. Elegidos por sorteo.
Estrategia: eran elegidos por la
Magistraturas: Creadas para Asamblea, 1 por tribu. Temas
sustituir a los reyes. Elegidos para militares. Debían ser casados.
un cargo y controlados. Varias Reelegibles,
Bases Solón
(Arconte, 594 a. C.)
Reforma Nueva división de
clases
¿Qué determina la clase social?
El número de medidas (medimnos) de la
producción anual de una persona.
Aristocracia de nacimiento
Entonces
Aristocracia por propiedades.
(Carrillo, 1983)
CLASES SOCIALES
PENTACOSIOMEDIMNOS Hippeis
500 Medimnos de Miembros de la
producción. caballería. Su ingreso
permitía mantener
familia y un caballo
Zeugitas Tetes
“Yunta de Bueyes” Menos de 200 medimnos.
Renta más de 200 Representaban más del
medimnos. Mayormente 50% de los ciudadanos
milicia, costeaban su atenienses,
armadura y mantenían
escudero.
Además:
Segundo momento: Clístenes
Contexto: Triunfos en Guerras y batalas (Médicas, Maratón, Salamina)
✓ Ganadas por la unión de nobles pueblo.
✓ Creador de instituciones; ESTRATEGIA.
✓ Se proclama la igualdad ante la ley como principio de la vida pública.
✓ División de la población: Territorial.
* Demos: Unidad administrativa, comunidades rurales.
* Trities: 30 circunscripciones, poco se sabe de ellas.
* Fileas o tribus.
OBJETIVO: romper la tradicional división como miembros de familias y pasar a que
los atenienses se consideraran ciudadanos de la polis.
Tercer reforma: Efialtes.
Anteriores reformas Acuerdo entre pueblo y nobleza.
Reforma de Efialtes Revolución.
Aparece el término “Democracia”.
Efialtes: hace de la democracia un sistema practicante.
Se consolida la elección popular.
Limita al Aerópago a funciones puramente religiosas.
Ponía fin a la invasión de facultades.
Sistema de sorteo Para Formar parte de las magistraturas.
Todos los ciudadanos Se multiplican.
➢ Se establece la retribución Puestos públicos.
➢ Sistema electivo, sólo dos magistraturas ¿Cuáles serían las importantes?
➢ Punto débil: Procuración de justicia.
Jueces y jurados populares elegidos anualmente
Miembros de la Asamblea.
Razones Protagonista: El retórico.
Además estaban los “pragmatikoi” asistentes de los retóricos.
Miembros del nivel inferior de la escala social.
Conocimiento del derecho: empírico.
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Pericles
Reformas:
Consolidó el acceso de los ciudadanos a las
magistraturas.
* Crea los sueldos. De los 8 mil empleados, 4 mil no
tenían para mantener un matrimonio sin hijos.
Misthoi Fichas de remuneraciones POR
ASISTENCIA A LA ASAMBLEA.
(Aristóteles lo crítica).
*La mayor parte de los puestos de la función pública
serán por sorteo. La elección para las altas posiciones.
SIN EMBARGO: Sus reformas no benefician a la
mayoría de la población de Atenas.
¿Por qué? ¿Quiénes eran ciudadanos?
Datos
Población (Apróx.) 420 mil habitantes.
Sólo 7% disfrutaba esos beneficios.
21.5% Mujeres y niños.
57.5% Esclavos.
14 % Extranjeros.
● Dentro de ese 7% había diferencias.
● Pericles les garantizó 2 derechos:
Igualdad ante la ley.
Libertad aún cuando se retrasaran en sus impuestos.
● El grupo más apoyado Los pobres.
➢ Fichas de remuneración.
➢ Sueldos extras en una magistratura.
➢ Lotes de tierra.
➢ Libre acceso al teatro.
➢ Trigo y carne.
¿Cómo estaba
orGAnizadA GRECIA?
Confederación de Ciudades – Estado .
“Polis”.
Se centraliza más con Pericles Imprialismo
• No se reúne el Consejo de la Confederación. Pierden su
• Sus asuntos son tratados por la Ecclesia. Autonomía.
✓ Las contribuciones son impuestas unilateralmente.
✓ Disponían de los recursos sin consentimiento de las otras
ciudades. Usados para mantener Atenas.
✓ Se les prohíbe la emisión de sus propias monedas.
✓ Se les impone las cleruquías (Concesiones de tierra para las
clases pobres de Atenas).
¿Qué podemos decir de
éste modelo de
democracia?
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Actividad
Conceptos centrales 1. Democracia
democracia griega No piensan lo mismo que nosotros sobre la democracia.
✓
Etimológicamente “el poder del pueblo”.
Contexto griego
“Poder” Participación directa en el gobierno.
(Magistraturas)
No se trata del derecho a elegir, se trata se ser
Entonces
gobernante.
“Pueblo” Aquellos que no son nobles.
(Oposición a la aristocracia)
Criterio para determinar qué tan
Entonces
democrático es un régimen.
➢ El grado de participación de los pobres.
Libertad (ELEUTHERIA)
➢ Principio rector de la democracia.
➢ Para Aristóteles, dos rasgos de la libertad:
Ser gobernado y gobernar Vivir como se quiera
alternativamente.
Libertad en la democracia griega.
Derecho de participar en el gobierno.
Tener un espacio privado de libertad individual.
IGUALDAD (ISOTÉS, ISON)
Hoy, en nuestro contexto democrático ¿ qué
entendemos por “igualdad”?
❖ Las personas son iguales en cuanto son libres .
Eso implica
❖ Igualdad en participación política.
Sólo los adultos varones no esclavos.
Con estos significados:
Discurso fúnebre de Pericles.
ELEMENTOS DEL DISCURSO
Inicia señalando que Atenas es una democracia.
Enseguida surge el concepto de libertad asociado con la igualdad:
Los atenienses son libres e iguales ante la ley.
Lo fundamenta:
Asocia ideas tradicionales griegas con el sistema político.
Educación Paideusis.
Objetivo
Formar un hombre excelente y pleno.
Atenas es la ciudad adecuada para alcanzar el objetivo Democracia.
Vale la pena luchar por ella.
Y agrega:
Los atenienses NO NECESITAN de un entrenamiento riguroso.
Su vida plácida incentiva su valor.
Consecuencia de la libertad.
La valentía no puede imponerse por obligación legal o entrenamiento.
Un hombre valiente conoce lo que se juega, pero decide actuar.
En conclusión:
Pericles busca justificar la democracia.
Es el marco NECESARIO para que afloren las virtudes (educación y
valentía)
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Otros autores
sócrates
Su filosofía está enfocada al conocimiento del Hombre
“Conócete a ti mismo”.
Karl Popper “La Sociedad abierta y sus enemigos”
“La mayor parte de la vida de Sócrates transcurrió bajo formas democráticas
de gobierno y, como buen demócrata, Sócrates sintió que era su deber poner
al descubierto la incapacidad y charlatanería de algunos de los jefes
democráticos de su época” (p.144).
● Total lealtad a su Ciudad.
● Ferviente opositor de la tiranía.
● Su crítica a los gobernantes de su época lo hicieron aparecer como
opositor a la democracia.
ACTIVIDAD:
Video/cuestionario.
Actividad por equipos
● Dos equipos.
● Responder el cuestionario
● Preparar una exposición rápida
de las ideas principales que se
ubican en el cuestionario,
● Presentar.
● En la presentación deben
participar todos.
● Tiempo preparación: 30 Minutos
● Tiempo presentación 10 minutos
máximo cada equipo.
● Preguntas al final al otro equipo.
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Conclusiones
Pericles Funcionó la democracia.
Muerte Descomposición.
* Guerra de Peloponeso Tensiones internas.
Siglo IV
Oligarquía.
Democracia restablecida.
Finalmente sucumbe ante Macedonia
Para algunos Determinante derrota militar
Factor externo.
LA DEMOCRACIA HABÍA PERDIDO
Democracia Griega Traslada los valores de su
cultura.
Aristocracia Pueblo
Pericles muere:
* Falta de liderazgo político
* Las clases populares
Defectos democracia hicieron de su voto un arma.
* La conciliación pueblo
/nobleza resulto imposible.
Creciente desinterés por la participación activa.
Siglo IV a.C. Valoración negativa de la democracia.
Insatisfacción.
Elementos comunes
Críticos. Crisis espiritual (Escepticismo).
Se conserva esa valoración negativa de la “Democracia”,
➢ Roma Cicerón Régimen perverso.
➢ Medieval Santo Tomás de Aquino Régimen injusto.
➢ Autores prefieren hablar de “República representativa”.
➢ Su uso se recupera cuando se le distingue de la democracia
griega.
➢ Su institucionalidad nace fuera de Grecia.
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FUENTES
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Científica General José María Córdova, 17(27), 603-623.
http://dx.doi.org/10.21830/19006586.502
Carrillo, T.. (1983). Historia crítica del concepto de la Democracia.
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Dunn, J. (2018). Libertad para el pueblo. México : FCE.
Fernández, A.. (2009). Democracia griega y república romana,: la
cultura política como elemento diferenciador y su proyección en el
Derecho publico europeo. . 20 Agosto 2022, de Repositorio
Universidad de Coruña Sitio web: http://hdl.handle.net/2183/7557
Hermosa, A.. (2016). La oración fúnebre de Pericles, el discurso
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Jaeger, W.. (2001). Paideia. Los ideales de la cultura griega. México:
FCE.
Medina, I.. (2011). Significados de la política en la Grecia clásica.
Utopía y Praxis Latinoamericana., Año 16 No. 52, 13 – 37
¡Gracias!
