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Historia y Retos de América Latina

Este documento presenta la propuesta de un curso sobre los grandes retos de América Latina impartido en la Universidad de Costa Rica. El curso analizará el desarrollo político, social y económico de la región en los siglos XX y XXI, abordando temas como la noción de América Latina, los procesos autoritarios, las resistencias sociales y las transiciones a la democracia. Se utilizará una metodología participativa que incluye discusiones, análisis de lecturas y material audiovisual. El curso

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Historia y Retos de América Latina

Este documento presenta la propuesta de un curso sobre los grandes retos de América Latina impartido en la Universidad de Costa Rica. El curso analizará el desarrollo político, social y económico de la región en los siglos XX y XXI, abordando temas como la noción de América Latina, los procesos autoritarios, las resistencias sociales y las transiciones a la democracia. Se utilizará una metodología participativa que incluye discusiones, análisis de lecturas y material audiovisual. El curso

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UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES


SECCIÓN DE HISTORIA DE LA
CULTURA
II CICLO LECTIVO 2021

EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II (6 créditos totales)


Propuesta Programática:
Los grandes retos de América Latina
Grupo: 64
Requisitos: Curso Integrado de Humanidades I
Horario de curso:
Lunes de 17:00 a 18:50 /Guía Académica/ (Aula Mediación Virtual)
19:00 a 20:50 /Historia de la Cultura/ (Aula Mediación Virtual)
Ciclo lectivo II-2021/Modalidad: Alto Virtual
Profesora: Verónica Jerez Brenes
[Link]@[Link]
Horario de atención:
Martes de 1 a 3 pm o a convenir con la profesora.

NOTA: Este curso se imparte bajo la modalidad virtual, por lo tanto, se utilizará la plataforma
institucional de Mediación Virtual (METICS) para colocar los documentos, los vídeos, entre
otros recursos para las clases y el correo institucional será el medio oficial de contacto.

La Escuela de Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica dice NO al hostigamiento


sexual, entendido este como ―toda conducta de naturaleza sexual indeseada por quien la
recibe, reiterada, o bien que, habiendo ocurrido una sola vez, provoque efectos perjudiciales‖
(art. 5 del Reglamento de la Universidad de Costa Rica en contra del hostigamiento sexual).
Es fundamental que todos, tanto docentes y administrativos como el estudiantado de esta
Institución conozcan el Reglamento citado en el enlace:
[Link]
y sepan que cuentan con la Comisión Institucional contra el hostigamiento sexual, que
pueden contactar al teléfono 2511-1909 o bien 2511-1984, así como en el correo electrónico:
comisió[Link]@[Link]

I. Descripción

El curso procura brindar al estudiantado un panorama general de la Historia de la


América Latina, desde el siglo XX hasta la actualidad. Temáticamente, el curso prioriza cuatro
grandes ejes de reflexión que han marcado la historia de América Latina. En primer lugar, se
discute críticamente la noción misma de América Latina, partiendo del principio básico de que
esta categoría ha sido históricamente construida. En este sentido interesa analizar el uso del
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 2

concepto, así como los sujetos y los intereses a los que está vinculada, tanto fuera como dentro
de América Latina.
Una segunda línea reflexiva del curso toma en cuenta las dinámicas autoritarias
(Seguridad Nacional) que se acentúan en ciertos países del subcontinente y en ciertos períodos.
Parte del desarrollo de este segundo eje es la discusión crítica sobre la democracia, tanto en los
países donde se ha considerado que tiene más arraigo, como en aquellos en los que o se presenta
un proceso de transición o de acentuación del autoritarismo.
Los ejes tres y cuatro procuran discutir diferentes formas de resistencia social frente a
las estructuras políticas, económicas y culturales hegemónicas del subcontinente. En el tercero,
el énfasis está puesto en los movimientos sociales de diferente signo (revolucionarios, de
jóvenes, feministas, étnicos y ambientalistas), así como en las demandas por los derechos
humanos impulsados por diversos sectores sociales y segmentos de población. El estudio de las
formas particulares de movilización en cada contexto histórico, es parte sustantiva de la
discusión. El cuarto eje se centra en las manifestaciones culturales que corren paralelas –a veces
de manera integrada- a los movimientos sociales de distinto signo analizados en el eje anterior.
Se hace analiza la plástica, el cine, la música y la literatura como manifestaciones del cambio y
los retos que enfrentan las sociedades latinoamericanas.
En suma, el curso busca generar una perspectiva comparativa de las particularidades de
los países y las subregiones que componen el subcontinente, así como una reflexión sobre la
dinámica de la región en su conjunto. El propósito es que las y los estudiantes comprendan la
dinámica política, social, ambiental y económica de América Latina. Con el fin de contar con
herramientas analíticas para la comprensión de problemas y fenómenos que condicionan la
convivencia democrática.
Debe tomarse en cuenta que los diferentes ejes antes mencionados, son orientaciones
temáticas que no necesariamente se desarrollan de manera secuencial o lineal. Más bien, el
profesorado, en conjunto con sus estudiantes, tiene la posibilidad construir su cronograma del
curso entremezclando temas específicos de las diferentes unidades o ejes.

II. Objetivos
Objetivo general
Analizar el desarrollo político, social y económico de América Latina en el marco de las
dificultades y desafíos que enfrentan los pueblos en el proceso de la construcción de una
democracia inclusiva.

Objetivos específicos
Al término del curso los alumnos han de ser capaces de:
1. Determinar los procesos históricos que dan origen a la idea de “América Latina”.
2. Identificar las bases económicas y políticas de los procesos autoritarios que han marcado el
devenir de América Latina durante los siglos XX y XXI.
2. Comprender el sustento contextual de los procesos de resistencia en sus dimensiones: socio-
ambiental, política, militar y cultural.
3. Contextualizar los procesos hacia la democracia en países de pasado autoritario o
democrático.
4. Establecer relaciones de similitud y diferencia entre los casos estudiados (países, áreas o
regiones).
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 3

III. Destrezas

1. Comprender algunas de las principales dinámicas políticas, sociales, económicas y


ambientales de la historia de América Latina en los siglos XX y XXI.
2. Identificar los procesos sociales, políticos y culturales de resistencia a los modelos
autoritarios en América Latina.
3. Contextualizar la transición a la democracia en los países que dieron por finalizadas
dictaduras y democracias de fachada, así como en aquellos considerados como de larga
tradición democrática.

IV. Competencias ciudadanas.


1- Motivar el interés por los procesos sociopolíticos y culturales de América Latina, en
perspectiva comparada, para reconocer su herencia sobre la calidad de las democracias de los
países que conforman la región.
2- Estimular la capacidad de respeto y tolerancia a la opinión de los otros para fomentar una
cultura de diálogo y negociación.
3- Sensibilizar sobre temas de pertinencia social para formar profesionales comprometidos con
la construcción de sociedades más justas, equitativas y en armonía con la naturaleza.
4- Fomentar el compromiso ético, la responsabilidad, la honestidad y el rigor intelectual para
ejercer con propiedad la función social del profesional graduado de la Universidad de Costa
Rica.

V. Metodología y Actividades:
Las lecciones magistrales desarrollarán la visión de conjunto, mostrando las líneas de
evolución de las sociedades estudiadas y el uso de la metodología participativa permitirá que el
proceso enseñanza-aprendizaje sea socioconstructivista y cogestivo. Por su parte, los
estudiantes deberán analizar y discutir en clase lecturas previamente asignadas por el profesor
con el propósito de incentivar la reflexión y el espíritu crítico, de la misma forma que se
estimulará el aprendizaje colaborativo como técnica de construcción colectiva de conocimiento.
Se usará material audiovisual.

El enfoque del trabajo estará orientado hacia la metodología participativa, la cual abarcará la
investigación, con el fin de promover la colaboración y educación democrática. El carácter
cogestivo del curso de Historia de la Cultura requiere que el estudiantado desempeñe un papel
activo en la adquisición y aprendizaje de los temas del curso, ello sumado a la investigación y
crítica constante.
De esta manera, en conjunto con la docente, se llevará a cabo el proceso de construcción de
conocimiento, en el cual, dadas las características del presente semestre, se hará uso de
herramientas virtuales, como Mediación Virtual y comunicaciones vía correo
institucional, así como sesiones Zoom que permite las reuniones virtuales con el grupo para
consultas y desarrollo de las lecciones. Este curso tendrá Nivel de virtualidad: alto virtual.
El requisito elemental para cada una de las clases es la lectura previa de los textos
recomendados y, de ser posible, mediante un trabajo individual, la profundización del tema y
búsqueda de complementos argumentativos académicos. En el desarrollo del curso se utilizará
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 4

diferentes estrategias metodológicas; lecciones magistrales, análisis y discusión de lecturas,


obras de arte, fotografías, películas o videos, sumados al trabajo de investigación final.
El estudiantado debe formar parte activa del proceso de aprendizaje, así como enfrentar
críticamente la temática por investigar. Es responsabilidad de cada estudiante participar en las
actividades del curso, por lo que la asistencia puntual y permanente es requerida. El
estudiantado deberá analizar y discutir en clase lecturas previamente asignadas por la profesora
con el propósito de estimular la reflexión y el espíritu crítico.

Los objetivos metodológicos son los siguientes:


1- Poner en contacto a los estudiantes con la bibliografía y las fuentes históricas para el
conocimiento de la materia.
2- Desarrollar la capacidad de selección crítica, sistemática y sintética de la información para
la construcción de un pensamiento crítico.
3- Potenciar la capacidad de exposición escrita, la discusión de ideas y la defensa de los
argumentos; de acuerdo a las normas formales de la investigación en ciencias sociales como
elementos para la socialización del conocimiento
4- Instruir a los alumnos en la exposición oral y en la defensa de los trabajos como medio de
apropiación del conocimiento.

El plagio es una violación de la propiedad intelectual y una falta de honestidad académica.


Pese a que existen muchas formas de plagio, consideraremos plagio cuando se toman las
palabras o ideas de otros y se presentan como propias. Por ejemplo, el uso no autorizado o sin
referencia de un trabajo de otra persona, un trabajo tomado de una fuente comercial, copiar
palabra por palabra, parafrasear las ideas de una persona o citar oraciones o párrafos, sin
consignar la referencia específica. Comprobar plagio puede suponer perder el curso, suspensión
de sus estudios o expulsión de la universidad.
Determinar plagio deviene en la aplicación del Reglamento de Orden y Disciplina de los
Estudiantes de la Universidad de Costa Rica 1 y que puede consultarse en el enlace
[Link] Para conocer más sobre el tema
véase: [Link]

1
El REGLAMENTO DE ORDEN Y DISCIPLINA DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
es muy claro al respecto. En su Capítulo II de las Faltas, el Artículo 3 establece que: “Las faltas que este reglamento
contempla son de tres clases: a Muy graves b Graves c Leves ARTÍCULO 4. Son faltas muy graves:
j) Plagiar, en todo o en parte, obras intelectuales de cualquier tipo.
k) Presentar como propia una obra intelectual elaborada por otra u otras personas, para cumplir con los requisitos de cursos,
trabajos finales de graduación o actividades académicas similares.”
Acerca de las consecuencias de incurrir en este tipo de conducta:
“CAPÍTULO III DE LAS SANCIONES ARTÍCULO 9. Las faltas serán sancionadas según la magnitud del hecho con las
siguientes medidas:
a Las faltas muy graves, con suspensión de su condición de estudiante regular no menor de seis meses calendario, hasta por
seis años calendario.
b Las graves con suspensión de quince días lectivos a seis meses calendario.
c Las leves con amonestación por escrito o con suspensión menor de quince días lectivos”.
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 5

VI. Evaluación:

Instrumento Porcentaje
Primer examen 2 parcial 20%
Tareas, asignaciones, trabajos de investigación, exposiciones, quizes 3 y
20%
otros
Examen final 4 40%
Guía Académica 20%

VII. Contenidos:
Los contenidos del curso han sido organizados en cuatro unidades temáticas, como se muestra a
continuación.

Primera unidad temática: La idea de América Latina: origen y contenidos históricos


de un concepto.
1. América Latina como construcción histórica
2. Debates sobre el origen del concepto.
3. Identidad, cultura y percepciones.

Segunda unidad temática: Procesos autoritarios, dictaduras y transiciones políticas


en América Latina en los siglos XX y XXI.
1. América Latina y la geopolítica internacional en los siglos XX y XXI.
2. El intervencionismo estadounidense.

2 Las reposiciones de exámenes se llevarán a cabo si se acatan las disposiciones establecidas en el Reglamento de

régimen académico estudiantil:


“Artículo 24. Cuando el estudiante se vea imposibilitado, por razones justificadas, para efectuar una
evaluación en la fecha fijada, puede presentar una solicitud de reposición a más tardar en cinco días hábiles a
partir del momento en que se reintegre normalmente a sus estudios. Esta solicitud debe presentarla ante el
profesor que imparte el curso, adjuntando la documentación y las razones por las cuales no pudo efectuar la
prueba, con el fin de que el profesor determine, en los tres días hábiles posteriores a la presentación de la
solicitud, si procede una reposición. Si ésta procede, el profesor deberá fijar la fecha de reposición, la cual no
podrá establecerse en un plazo menor de cinco días hábiles contados a partir del momento en que el estudiante
se reintegre normalmente a sus estudios. Son justificaciones: la muerte de un pariente hasta de segundo grado,
la enfermedad del estudiante u otra situación de fuerza mayor o caso fortuito. En caso de rechazo, esta decisión
podrá ser apelada ante la dirección de la unidad académica en los cinco días hábiles posteriores a la notificación
del rechazo, según lo establecido en este Reglamento.”
3 Conforme a lo establecido en el artículo 15 del Reglamento de Régimen Académico Estudiantil: “Cuando

las normas de evaluación de un curso incluyan pruebas cortas (“quizes”, llamadas orales) que, por su naturaleza,
no puedan ser anunciadas al estudiante, en cumplimiento del plazo establecido en el Artículo 18 de este
Reglamento, el profesor estará obligado a especificar esta situación al entregar el programa.” Esto quiere decir que
queda a responsabilidad del estudiante la asistencia a lecciones y la lectura de los textos asignados porque se
realizan sin previo aviso. Los trabajos, tareas y exposiciones podrán ser grupales o individuales de acuerdo a la
dinámica de la actividad propuesta por la docente.
4 El porcentaje de la nota del examen final podrá ser evaluado en dos tractos: 20% de un examen en el en que

se evaluará toda la materia vista durante el semestre y 20% de un trabajo escrito que se entregará en la
misma fecha del examen final; o bien en un solo examen con un valor del 40%, dependiendo de la dinámica
del curso y del nivel de compromiso mostrado por parte de los y las estudiantes.
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 6

3. Autoritarismos, dictaduras, y democracias.


4. Luchas reivindicativas y movimientos revolucionarios.
5. Transiciones a la democracia a finales del siglo XX.

Tercera unidad temática: Dinámica socio-política, exclusión y desigualdad en


América Latina.
1. Estado y neoliberalismo.
2. Exclusión y desigualdad: entre la herencia del desarrollismo y el signo neoliberal.
3. Renovación de los movimientos sociales: las luchas por la memoria y la justicia, feminismos,
movimientos indígenas, ecologismo y ambientalismo, movimientos estudiantiles, luchas
reivindicativas y migraciones.
4. Balance de las democracias de América Latina en la actualidad.

Cuarta unidad temática: Arte Latinoamericano: compromiso político y denuncia.


1. Las artes plásticas: el arte costarricense desde sus inicios hasta el siglo XXI (1897 -2016).
2. Literatura y compromiso social: los escritores latinoamericanos, siglos XX y XXI.
3. La creación musical y la apelación a la conciencia: Los cantautores latinoamericanos, las
dictaduras, los conflictos políticos y el rescate de la memoria.
4. El cine y el documental. La denuncia de la violación de los derechos humanos: los textos fílmicos
como testimonio arma contra el olvido.
5. El teatro latinoamericano: la puesta en escena y los espacios culturales.

VIII. Cronograma:

Semana Fecha Actividad

16 de agosto Lectura y presentación del programa de curso.


Semana 1 de 2021 Clase sincrónica.

Unidad I: Primera unidad temática: La idea de América Latina: origen y


contenidos históricos de un concepto.

Rojas Mix, M. (2008). «América, no invoco tu nombre en


vano». La idea de la América Latina. De Neruda a la
geopolítica contemporánea. Revista de la Casa de las
Américas, (253), 4-19.
Semana 2 23 de agosto [Link]
de 2021 Clase sincrónica.

Pérez Brignoli, H. (2017). El laberinto centroamericano:


30 de agosto Los hilos de la historia. (p. 1-34)
Semana 3 de 2021
Clase sincrónica.
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 7

Unidad II: Procesos autoritarios, dictaduras y transiciones políticas en


América Latina en los siglos XX y XXI.
Figueroa Ibarra, Carlos. 2001. Dictaduras, tortura y
terror en América Latina, en Bajo el Volcán, vol. 2, núm.
3, segundo semestre, 2001, pp. 53-74, Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla, México.
06 de
Semana 4 setiembre de
2021 Entrega Trabajo en equipos 1: Infografía de Centroamérica.
(Consulte instrucciones en el aula virtual)
Clase sincrónica.

13 de
Semana 5 setiembre de Feriado por traslado del “Día de la Independencia”
2021
20 de Clase sincrónica: Cine Centroamericano.
Semana 6 setiembre de Se activará en el aula virtual el enlace correspondiente.
2021
Gould, J. L. (2016). Camino a “El Porvenir”: violencia
revolucionaria y contrarrevolucionaria en El Salvador y
27 de Nicaragua, (71-97) en: Desencuentros y desafíos: ensayos
Semana 7 setiembre de sobre la historia contemporánea centroamericana. Centro
2021 de Investigaciones Históricas de América Central (CIHAC).

Entrega Trabajo en equipos 2: Afiche.


(Consulte instrucciones en el aula virtual)
Clase asincrónica

4 de EXAMEN PARCIAL
Semana 8 octubre de (Consulte instrucciones en el aula virtual)
2021 Clase asincrónica.

Semana 9 11 de octubre Semana de la Desconexión Tecnológica


de 2021
UNIDAD III
Dinámica socio-política, exclusión y desigualdad en América Latina

Rivas, E. T. (2008). Guatemala 2000: un edificio de cinco


18 de octubre pisos. Le Monde diplomatique en español, (156), 21-22.
Semana 10 de 2021 Clase sincrónica.

Corrales, A. J. (2017). “Mall”-deando la ciudad: 24 años de


Semana 11 25 de octubre territorialización de los malls en Costa
de 2021 Rica. REVISTARQUIS, 6(2).
Clase sincrónica.
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 8

Unidad IV:
Arte Latinoamericano: compromiso político y denuncia

Esta unidad trabajaremos además con música latinoamericana, por lo que analizaremos en
cada clase dos canciones de la lista adjunta
1 de Mandel, K. Emilia Prieto: una precursora de la disidencia
Semana 12 noviembre de de identidad respecto del discurso cultural dominante en
2021 Costa Rica, entre 1925 – 1945. Clase sincrónica.
8 de Favoretto, M. (2014). La dictadura argentina y el rock:
noviembre de enemigos íntimos.
Semana 13 2021 Clase sincrónica.
Rodríguez, I. (2020). Modalidades de memoria y archivos
afectivos: Cine de mujeres en Centroamérica.
Clase sincrónica.

15 de Entrega y exposición de Trabajo Grupal 3:


Semana 14 noviembre de Cada equipo de tesina trabajará con el capítulo del texto
2021 que se corresponda a su número de equipo de tesina.
(Consulte instrucciones en el aula virtual)

22 de Exposición de trabajo final o examen.


Semana 15 noviembre de Clase sincrónica.
2021
29 de
Semana 16 noviembre de Feriado por traslado del “Día de la Abolición del Ejército”.
2021
6 de Exposición de trabajo final o examen.
Semana 17 diciembre Clase sincrónica.
2021

Canciones para trabajar la Unidad III:


 Blades, R. (1978) Plástico. [Canción]. En Siembra. Fania Records.
 Cabral, F. (2020) Pobrecito mi patrón. [Canción]. En Esenciales. Sony Music Argentina.
 Gieco, L. (2001). La Memoria [Canción]. En Bandidos Rurales. EMI.
 Los Fabulosos Cadillacs (1992). Desaparecidos. [Canción]. En El León. Sony Music.
 Los Prisioneros. (1986). El baile de los que sobran. En Pateando piedras. EMI.
 Mano Negra. (1994) Señor Matanza. [Canción]. En Casa Babylon. Virgin France.
 Mejía Godoy, L. (1994). Pobre la María [Canción]. En Tengo a América en mi voz.
Fonocanal.
 Vivir Quintana. (2020) Canción sin miedo. [Canción]. En Pop para tomar café. Amazon
Music.
EG-0125 Curso Integrado de Humanidades II / Historia de la Cultura / Pág. 9

IX. Bibliografía:

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Panorama de un mundo cambiante, San José, EUCR - Sección Historia de la Cultura, 1996, pp. 97-
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Programa de Magíster en Psicología Comunitaria. Universidad de Chile. Vol 5, 2008, pp 67-76
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Cueva, Agustín. Autoritarismo y fascismo en América Latina. Serie Cuadernos Políticos No.
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Material audiovisual: Películas y documentales:


1. Estado de sitio, Costa-Gavras, 1972.
2. Desaparecido, Costa-Gavras, 1982.
3. Bajo el fuego, Roger Spottiswoode, 1983.
4. La Historia Oficial, Luis Puenzo, 1985.
5. La Noche de los Lápices, Héctor Olivera, 1986.
6. La Canción de Karla, Ken Loach, 1995.
7. La ley de Herodes, Luis Estrada, 1999.
8. Ciudad de Dios, Fernando Meirelles, 2002.
9. Guatemala, la tierra arrasada, José Gayá, 2004.
10. Voces inocentes, Luis Mandoki, 2004.
11. Cicatriz de la memoria, Carlos Enrique Consalvi, 2005
12. Walkout, Edward James Olmos, 2006.
13. Un Mundo Maravilloso, Luis Estrada, 2006.
14. El camino de San Diego, Carlos Sorin, 2006.
15. El clavel negro, Ulf Hultberg y Asa Faringer, 2007.
16. American Violet, Tim Disney, 2008.
17. Matanza en Tlatelolco, Alan Tomlinson y Discovery Channel, 2008.
18. La Abuela Grillo, Liliana De la Quintana, 2009.
19. Cómplices del silencio, Stefano Incerti, 2009.
20. La Jaula de Oro, Diego Quemada-Díez, 2010.
21. La palabra en el bosque, Jeffrey L Gould y Carlos Henríquez Cosalvi, 2011.
22. No, Pablo Larraín, 2012.

Literatura
Álvarez, Julia (2001) En el tiempo de las mariposas. Colombia: Alfaguara
Asturias, Miguel Ángel (2001) El Señor Presidente. San José, CR: Editorial Legado.
García Márquez, Gabriel. Cien años de soledad, 1967.
Ramírez, Sergio. Margarita está linda la mar. Madrid: Alfaguara, 1998.
Ramírez, Sergio Sombras nada más. Madrid: Alfaguara, 2002.
Saramago, José (2011) Ensayo sobre la Lucidez. México: Santillana.
Vargas, Mario (1999) La fiesta del Chivo. España: Alfaguara.

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