Shirley Mariana Ruiz Holguin

Liceo Mayor De Villa/cio “Jaime Triana Restrepo”

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VIOLENCIA CONTRA LA MUJER POR MEDIO DE LA MUSICA

OBJETIVOS
 Efectuar una estrategia que contrarreste la violencia contra la mujer por
medio de la música

 Identificar como el reggaetón ha alimentado la violencia contra la

mujer por medio de la música.
 Indicar de qué manera influye la violencia contra la mujer por
medio de la música
 Analizar con la violencia contra la mujer a evolucionado por
medio de la música
RESUMEN

En primera parte América latina ostenta un triste liderazgo mundial en

feminicidios y violencia contra la mujer. Sin embargo, las polémicas
canciones de los artistas de la región rompen records, a pesar del contenido de
sus letras que muchos consideran machistas. El reggaetón solo le pone ritmo a
la violencia cotidiana que viven millones de mujeres en Latinoamérica, yo no
defiendo esa narrativa pero sé que lo que aparece en un video o lo que dicen
las letras de las canciones ocurre en la vida real.
En segunda parte en muchos rincones de la música, en vez de cantar al amor y
la buena relación de parejas, se ha convertido en un arma al servicio de la
violencia contra la mujer. La música pegajosa y sus ritmos contagiosos, que
pocas veces nos detenemos a pensar en sus letras y en el mensaje que
trasmiten. La mayoría de los cantos (generalmente reggaetón) describen a la
mujer como objeto sexual, como sumisa o de su propiedad, algunos artistas
expresan ideas denigrantes, claro está que hay muy pocos artistas que con sus
letras y canciones logran enamorar al mundo, respetar a las mujeres y hacerlas
valer por ellas, las muestran como una relación hermosa e ideal en la cual ellas
son el centro de amor.
En tercera y última parte hace algunos años se maltrataba a las mujeres por
medio del tango el cual promovía la discriminación de género, aunque no con
la que lo hace el reggaetón, se evidencia la alabanza o burla del físico
femenino desde la posición de la dominación o mantenimiento de poder
masculino, se estereotipa a la mujer como modelo social, siempre está
presente la mujer que se vende por dinero o la que traiciona. De esta forma
dictan pautas conductuales de lo que debe ser las relaciones entre el hombre y
la mujer, los jóvenes son los más perjudicados pues en su mayoría consumen o
escuchan esta música de diversas maneras.

PALABRAS CLAVES: Violencia, machismo, mujeres, música.

INTRODUCCIÓN
La música es más realidad que ficción, es un género musical que día a día ha
venido desvalorizando más a la mujer, su ritmo es absolutamente pegajoso que
ni la misma mujer se da cuenta el impacto que genera en cada una de ella por
medio de sus letras, muchas mujeres hoy en día gozan de esas canciones las
cantan, no las bailan las “perrean” pero nunca se han puesto a pesar cuál es el
nivel que nos está dando como mujer. Es necesario hacer un alto en el camino
y analizar qué tan beneficioso es seguir regocijándose con este tipo de música
o más bien tomar conciencia y rechazar este tipo de violencia.
Este género triunfa porque no muestra nada nuevo, nada que no exista. Toma
un fenómeno social como lo es el machismo y le da forma de música, de
entretenimiento, de producto que la gente consume y aplaude sin postura
crítica. El combate a ese mensaje no puede darse desde las academias o los
salones de clases sino a través de los mismos medios, para poder
desestigmatizarlo, para entender que la violencia contra la mujer es un
problema de salud pública como lo es el hambre. cabe resaltar que la mujer
también tiene mucho que ver con esta inspiración, bien dicen que cada músico
tiene su musa que lo inspira es por ello que la mujer debe empezar a darse el
valor que se merece, evitando mostrarles ese aspecto negativo que ellos
visualizan en nosotras, con la manera de vestirnos, con la manera de
comportarnos, con la forma que permitimos que ellos se dirijan hacia
nosotros, es empezar por darnos nosotras mismas ese valor que tal vez ellos no
han descubierto en nosotras.
Aunque es beat, heredero del dembow jamaiquino, el rap y el hip hop, también
tiene sus defensoras mujeres. La cantante Ivy queen, en su tema yo quiero
bailar, reivindica su derecho a sudar en la pista: “y eso no quiere decir que pa’
la cama voy (…) porque yo soy la que mando / soy la que decide cuándo
vamos al mambo” ¿pero eso basta?

DESARROLLO

¿Cómo el reggaetón ha alimentado la violencia contra la mujer?

El reggaetón cuyos orígenes se debaten entre panamá, puerto rico y república

dominicana, ha extendido su dominio en la última década a estados unidos y
países de Europa como España, este último colonizado por el ritmo latino que
lidera las preferencias de spotify por encima del pop y el rock indie.
Pero no todos admiten que lo disfrutan. El contenido de las liricas,
independientemente del pegajoso ritmo, despierta el prejuicio de ciertos
grupos sociales. Esa actitud es la misma que asume alguien que “le gusta el
efecto de la marihuana pero le avergüenza decirlo porque el reggaetón está
mediado por una categoría que es la clase, el estatus”.
Ese señalamiento contra el reggaetón esta permeado por el clasismo, pienso
que es una música machista, pero no más que dylan, Serrat o sabina, que
reducen a la mujer al papel de musa o de alivio nocturno.
“lo escucho por diversión. No me parece música educativa ni de buen
ejemplo, pero las veces que la escucho es por relajo”, dice Roberto Martínez,
un joven venezolano estudiante de derecho, quien no duda en afirmar que la
influencia de ese género en los jóvenes ha sido “para mal”.
No es por el contenido sino por el los usos y escenarios en que consumen el
reggaetón, a saber los sectores populares e históricamente marginados que
aspiran la vida. Por eso insisto, deben aprovecharse las interrupciones
mediáticas. Este mensaje ya está es parte de lo que somos, solo que la
industria musical le da forma, lo fetichiza, lo muestra como una caja negra.
Hay que ver cómo nos aproximamos para preguntarnos qué tan parte del
problema y la solución somos, y de qué manera es posible revertir ese
ejercicio, más allá de señalar los medios como los únicos responsables de
promover la violencia.

¿De qué manera influye la violencia contra la mujer por medio

de la música?
La música es una de las actividades sociales y aparece relacionada con el
surgimiento y desarrollo de la sociedad. Las artes conforman sistemas de
comunicación específicos del ser humano que trasmiten una información
estética. Estas canciones se han representado en el tango, sin embargo las
canciones machistas no discrepan género musical alguno. Estas se han
extendido al rock, al pop, a la cumbia y hoy en día principalmente al
reggaetón. El tango se popularizo en nuestra sociedad a mitad del siglo xx, y
las mujeres eran tratadas en sus letras como venerables o prostitutas. En el
reggaetón son consideradas como perversas lujuriosas y son cotizadas como
objetos sexuales; pero sin embargo toda la sociedad apoyamos estos géneros
musicales ya sea porque nos guste o porque escuchamos y cantamos las
canciones sin fijarnos en lo que realmente se trata letra.
La violencia contra las mujeres no es un fenómeno reciente, algunos estudios
ponen de manifiesto que el patriarcado representaba “el orden simbólico ya en
las comunidades griegas y que, esta dominación masculina, se sustentaba en
distintas formas de violencia (simbólica, psicológica o invisible, sexual y
física o material), por tanto, en los cimientos de la civilización occidental se
encuentran ya las raíces de la violencia y discriminación que, en la actualidad
“sufren las mujeres a nivel mundial con independencia de su edad, estado
civil, raza, religión o clase social”.
La violencia y la desigualdad son prácticas aprendidas en un proceso de
socialización machista y violenta, no son prácticas naturales en los hombres
por su condición anatómica o genética, por lo tanto no son inamovibles, por
consiguiente, la violencia contra las mujeres no es un problema individual o
una cuestión privada, sino que es un problema social. La consideración de este
tipo de violencia como problema social supone no solo su visualización sino
una nueva forma de afrontar la cuestión pasando del nivel micro (individual y
particular) al nivel macro (problema social).
La música especialmente en sus formas más populares, no ha sido ajena a
entrar en el discurso de la violencia contra las mujeres, lo ha hecho, en su
aspecto más positivo, mostrando el problema en unos casos o denunciando la
situación en otros y, en los casos más negativos, proyectando estereotipos que
sitúan al hombre y a la mujer en posiciones sociales distintas, incluso llegando
a justificar y a potenciar la aparición de esta violencia contra las mujeres.
Asimismo, la música refleja el contexto social en el cual es creada y alude a
sujetos que comparten este contexto, por lo que es una forma de acceder a la
visión de la realidad de un grupo y del conocimiento de su entorno y trasmite
sentimientos y emociones que toman significado en mensajes que se
interpretan en un contexto comunicativo dado.
A la hora de analizar la composición de las canciones que nos rodean se debe
tener en cuenta que dicha composición se crea en base a la forma de escuchar
que está presente en un tipo de sociedad y que se ha ido construyendo a través
del tiempo. Esta forma de escuchar llevara implícita una forma de entender la
sociedad y, por tanto, las canciones que se crean en un contexto dado llevan en
su temática el reflejo de la manera de pensar, percibir y debatir sus problemas
sociales. Por tanto, se puede afirmar que las canciones se componen con la
intención de establecer una relación con diferentes culturales y se destinan
intencionalmente a conmover a los individuos que forman parte de una
sociedad.
 ¿Cómo la violencia contra la mujer ha evolucionado por medio
de la música?
El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se
conmemora cada año el 25 de noviembre para denunciar y sensibilizar sobre la
violencia de género, un problema que afecta a todo el mundo.
Los datos en España siguen siendo espeluznantes. Según el último balance del
Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, las víctimas mortales a
causa de la violencia de género en lo que va de año (hasta noviembre de 2018)
ascienden a 44, de las que 31 no había presentado [Link] la música
también se ha exigido el fin de las agresiones machistas y de la violencia
patriarcal. Muchos artistas han protestado por esta causa, un problema social
que afecta al todo el mundo.
El reggaetón es un género musical que tiene sus raíces en América Latina y el
Caribe. Por lo general, tanto sus letras como imágenes hacen apología de la
violencia directa hacia las mujeres, las cuales son descritas como meros
cuerpos sin valor, intercambiables y absolutamente disponibles al servicio del
deseo sexual ilimitado de sus autores.
No es novedad que algunos temas de este género musical generen polémica.
Uno que fue sumamente criticado fue "Cuatro Babys" del cantante
colombiano Maluma. Pero hay una contradicción en este hecho y es que
mientras muchos se alzaron en contra del video y lo repudiaron, en YouTube
alcanzó las 684, 962,877 de reproducciones desde su publicación en octubre
de 2016. Esta es la respuesta a esta reacción es que el reggaetón triunfa entre
adolescentes y jóvenes a pesar de que cosifica a la mujer e incita a la violencia
contra ella.

Algunas canciones del reggaetón que alimentan la violencia contra la mujer:

1. Maluma “cuatro babys”

2. Arcángel “50 sombras de grey”
3. Jiggy Drama “contra la pared”
4. Luis Fonsi “despacito”
5. Daddy yankee “en la cama”
 CONCLUSIONES

 una estrategia para contrarrestar la violencia contra la mujer por medio

de la música seria que por esos mismo medios que nos difaman nos
demos a valer, que vayamos en contra de lo que dicen y no apoyando
sus canciones.

 El reggaetón ha sido un gran empleador para la violencia contra la

mujer, sus letras, sus usos y sus escenarios, en la manera que hacen ver
a la mujer como objeto sexual.

 A pesar de que la violencia contra la mujer ha evolucionado y hemos

tenido grandes defensoras como lo es Ivy Queen en el reggaetón,
lastimosamente no hemos logrado que la mujer sea respetada en
algunos géneros musicales, como lo han sido el tango, el pop, el rock, el
reggaetón entre otros…seguimos siendo sumisas, esclavas y objetos
sexuales para ellos.

BIBLIOGRAFIAS
 Gómez Escarda, María y Rubén J. Pérez Redondo (2016)
“[Link]” de ciencias sociales,2016,4 (1): 189-196,
ISSN: 2340-8413| [Link]

 Extraído de música sexista el 4 de abril de 2012 |

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 Extraído de sputnik el 28 de diciembre de 2017|
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-canciones-violencia-genero/

 Extraído de la actualidad rt el 20 de julio de 2016 |

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reproductor-violencia

 Extraído de uno entre ríos el 02 de junio de 2017 |

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letras-machistas-la-musica-y-su-preocupante-naturalizacion-
[Link]