Andrea Nayeli Castañeda Mendoza

Taller de Análisis Literario

HAMLET
“Ser o no ser, esa es la cuestión…”

Durante el reinado de Isabel de Inglaterra, el teatro Renacentista

inglés o Isabelino se aludió principalmente a las obras de

Shakespeare. Hamlet, escrita alrededor de 1601 perteneciente al

teatro isabelino, es una de las obras más importantes en donde se

representa de un modo estremecedor el terror y compasión que

caracteriza la naturaleza humana y en la cual a lo largo de la

misma predominan caracteres de la tragedia con una personalidad

propia.

El héroe trágico en este caso es Hamlet, el cual se siente

frustrado por la muerte de su padre a manos de su tío Claudio y

del cual jura vengarse. El conflicto se desarrolla a partir de la

aparición del espectro (el padre), ya que ahí comienzan sus deseos

de averiguar si realmente es verdad lo que el fantasma le dijo.

Entonces, Hamlet finge su locura para que el monarca no sospeche

cuáles son sus verdaderas intenciones, así esto le permitirá tener

libertad dentro del castillo y averiguar cosas que él considera de

importancia.

Cabe mencionar que no se sabe hasta qué punto su locura es

ficticia, ya que no hay una barrera que separe al Hamlet loco del

verdadero. Hamlet se percibe dentro de una prisión, en un mundo

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de engaños y corrupción, sentimientos que le causan el asesinato

de su padre y la relación que mantienen su madre y su tío. Todo

esto viéndolo como una traición a su padre, pero sobre todo a él.

La cuestión de venganza va mucho más amplia, no solo es si la

ejecución cambiará el mundo, sino, que de todos los males que

viven en esta vida merece la pena seguir viviendo. La pregunta más

importante para él es; si seguir o no seguir con el plan trazado,

suicidarse o no suicidarse.

Todo esto es planteado en uno de sus extensos monólogos de la

obra: “El monólogo es el foro máximo de la retórica y de la

hondura deliberante en el teatro del Renacimiento, en Inglaterra,

en España y en Francia” (Yepes, 2009).

La alusión de dicho monólogo es soportar o morir. No obstante, el

impulso de suicidarse se ve frenado ante el miedo de condenarse.

Huir de la muerte por temor al más allá, es también lo que nos

fuerza a seguir viviendo, optamos por ser y soportar, ya que no

sabemos si lo que está más allá es peor de lo que está aquí. Aquí

la cita a continuación:

Ser o no ser: tal es la cuestión.

¿Resultará, acaso, más noble soportar los

avatares de la fortuna adversa o afrontar un

mar de peligros y acabar con todo

desafiándolos? Morir, dormir; nada más. Si al

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dormir terminaran las angustias y los mil

ataques que son herencia natural de la carne,

sería esta una deseable conclusión Morir,

dormir... Dormir. Soñar, quizás. Ah, he ahí el

problema. Pues lo que podríamos soñar en ese

sueño eterno, libres ya del agobio terrenal, nos

hace titubear, frena nuestro juicio y le da larga

vida a nuestra desgracia.

Dicho lo anterior, se puede percibir que Hamlet es un joven dudoso

e inteligente, sin embargo duda cuando su amigo fiel le cuenta que

apareció el espectro de su padre y lo somete a un minucioso

interrogatorio, de igual forma duda de lo que dice el espectro

sobre su muerte, incluso duda cuando se plantea este famoso

soliloquio. En este momento prefiero decir que Hamlet duda porque

razona, porque es un ser consciente. Por consiguiente, quiero

enfatizar lo más importante de este monólogo:

Así, la conciencia hace de todos

nosotros cobardes. Así, el color natural de

nuestro ánimo palidece bajo la luz del

pensamiento. Y, así, grandiosos empeños

desvían su racional curso de acción y nunca

llegan a puerto (Pujante, 2019).

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Aquí menciona algo importante y es la consciencia, ahí es donde va

a nacer la incertidumbre, la que va a dudar y la que nos va a

frenar aun cuando sabemos que podemos actuar. Esa consciencia es

la que lo va a ayudar a no actuar tan precipitadamente y pensar

de forma inteligente.

Hamlet, un joven príncipe Renacentista, un ser indeciso de sus

actos, donde unas veces el deber lo obliga a actuar y otras la

reflexión lo detiene, ese ser consciente e inteligente, no va a

matar de inmediato a su tío como corresponde. Él decide articular

todos sus sentimientos de rivalidad y venganza con la locura, esta

inteligente herramienta le permitirá expresarse y decir su verdad.

Por el contrario, la actitud de Laertes es aún más clara. Si

Hamlet es más consciente y teme condenarse, Laertes se arriesga a

todo, no importándole nada con tal de vengar a su padre.

Por lo que se refiere a las relaciones de Hamlet con las mujeres

me parece muy particular, Hamlet siente que Ofelia es el único ser

en el que puede confiar, no obstante, se siente realmente ofendido

cuando Ofelia le devuelve los regalos y le hace un reproche. Es

ahí donde se da cuenta que Ofelia está colaborando con su madre y

lo ha traicionado, por lo tanto empieza a tratarla con sarcasmo.

Ese sarcasmo es el mismo con el que trata a Gertrudis (la reina).

Él está molesto con su madre por casarse tras poco tiempo de la

muerte de su padre, pero sobre todo con su tío. Es relevante

decir, que no se puede interceder mucho por ella, debido a la

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situación de la mujer en esa época. Sin embargo, al final Hamlet

consigue que Gertrudis comprenda lo que realmente está pasando,

aunque para ello haya tenido que decirle brutalmente todo lo que

pensaba de ella. Para mí es una escena muy dura por lo que Hamlet

le dice a continuación:

Él fue tu marido. Mira lo que sigue,

Este es tu marido, espiga podrida

que infecta a su hermano. ¿Tienes ojos?

Dejaste de pastar en tan hermoso monte

para cebarte en este páramo? ¿Eh? ¿Tienes ojos?

No lo llames amor, pues a tu edad

el ardor de la sangre está amansado

y se somete al juicio. ¿Y qué juicio

llevaría de este a este? ¿Qué demonio

te ha engañado a la gallina ciega?

¡Ah, vergüenza! ¿Y tu rubor? Pujante (2019).

Hamlet se expresa de forma cruda, sin embargo, manifiesta en ese

momento lo que piensa y lo que siente, aunque no siempre lo hacía.

Todos lo traicionaban, hasta sus viejos compañeros. De tantas

personas en el reino Horacio era su único amigo fiel. No dudo que

todas las circunstancias y todos los lo que lo traicionaban,

alimentaran a cumplir su venganza. Como lo explica en el siguiente

monólogo:

Cómo me delatan los sucesos y

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acucian a mi aletargada venganza. ¿Qué es un

hombre si su mayor felicidad y el mejor

empleo de su tiempo consisten solo en

alimentarse y dormir? Una bestia, nada más.

Ciertamente, aquél que nos dotó de tan

extenso conocimiento con el que poder ver lo

pasado y lo futuro, no nos confirió esta

facultad, esta razón divina, para que

enmoheciera arrumbada. Sea, por tanto,

bestial negligencia o tímido escrúpulo que no

se atreve a sopesar el caso —proceder en que

hay tres partes de cobardía y una de

prudencia—, que no entiendo cómo existo aún

solo para decir: “Esto ha de hacerse”; cuando

hay en mí razón, voluntad, fuerza y medios

suficientes para hacerlo.

El anterior monólogo y este se unen para decirnos que somos

semejantes al Dios poderoso, estamos creados a su semejanza,

tenemos una consciencia y razonamos. Esa consciencia que tenemos

que ejercer en actos, las cosas que nos llevan a actuar no son

externas, es la consciencia, somos nosotros al final los que

decidimos. La consciencia y todo nuestros pensamientos se acabaran

hasta el día de nuestra muerte.

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“La consciencia consiste en estados y procesos subjetivos,

internos, que conllevan percepción y receptividad consciente de

los sentidos y capacidad de sentir” (Mata, 2002).

Hamlet como tema principal nos muestra lo que es esta consciencia,

él sabe lo que siente y lo que piensa, y nadie más lo puede ver,

él tiene la capacidad de percibirse y ver su papel en el mundo. Al

final, sabe que se debe actuar cuando se halla el verdadero motivo

y para él es defender el honor.

Como resultado la venganza no se ejecuta exactamente según el

mandato del espectro (su padre), sino por un poder superior. Esto

a consecuencia de que Laertes muere por su propia espada y el rey

por su propio veneno. No obstante termina cumpliendo su promesa,

aunque muere del mismo modo y al final, su destino lo alcanza. Es

algo que estaba predestinado desde el principio, él estaba

preparándose para su propia muerte.

Así es como Hamlet debe terminar, pues un príncipe como él debe

honrar a su padre, a su familia, y a sobre todo a el mismo con su

muerte. La familia de Hamlet va a recuperar la honra.

Como vemos, Hamlet es una fantástica tragedia llena de tensión y

actos de venganza presentes en la mayoría de sus personajes, en

el caso de Hamlet y Ofelia, parecen ser sólo sujetos sumergidos en

su propia locura y tristeza, su mundo paralelo de dos diferentes

locuras, una fingida y una real que los llevan a actos insensatos.

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Hamlet nos muestra temas más importantes que la venganza. A través

de los personajes podemos percibir a los falsos amigos,

Rosencrantz y Guilderstern. Horacio, por su parte el amigo fiel y

confidente. Similarmente resalta la venganza de los príncipes

huérfanos hacia sus padre, aunque al final en sus últimas palabras

no menciona esa ejecución de venganza, sino que expresa el deseo

de que su historia se conozca, que no quede su nombre manchado y

sepan por que murió. Que Fortinbrás este enterado que Hamlet le

pasa su corona y lo acepta como rey y aunque sus verdaderas

últimas palabras es “silencio” que se me hace una manera muy

impresionante de terminar la obra, debido a que nos hace

preguntarnos y tratar de resolver dicha tragedia.

REFERENCIAS

Mata, E. (2002). Consciencia. Recuperado de

Pujante, A. (2019). William Shakespeare Hamlet. Barcelona, España: Austral

Yepes, M. (2009). Hamlet, en el principio de la modernidad: el juicio al rey. Recuperado de

http://literatura4sj.blogspot.com/

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