ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARIA AUXILIADORA CÚCUTA
“FORMADORA DE FORMADORAS”
Guía Lengua Castellana Tercer Periodo 2022
Docente Carolina Ángeles Leal Período/Guía: 3/2 H: ___
Nombre: _________________________________________________ Grado: 11° _____ Fecha_______________
VISION INSTITUCIONAL
Propender la formación de docentes con alta calidad humana, pedagógica y científica, capaces de enfrentar los retos y desafíos de la
sociedad actual desde un sólido proyecto de vida personal. Implicadas, desde su sentido de pertenencia y su compromiso ciudadano, en
el desarrollo
Regional y nacional.
COMPETENCIA COMUNICATIVA: Analizar las primeras manifestaciones literarias de la antigüedad grecolatina y su
relación con el mundo.
INDICADORES DE DESEMPEÑO: conocer la importancia de las culturas antiguas universales para entenderlas y
generar identidad.
INSTRUCTIVO
1. Utiliza tus materiales de trabajo; cuaderno, libro, carpeta, diccionario, fotocopias.
2. Realiza tu trabajo según lo planeado.
3. Mejora la letra, la ortografía y el orden de tus trabajos.
4. Emplea la carpeta para archivar tus trabajos.
5. Esmérate por producir calidad.
I. TEMA : BARROCO, NEOCLASICISMO E ILUSTRACIÓN
EXPLORACIÓN
I. MOTIVACIÓN ¿Qué debo saber para dar respuesta a estos interrogantes?
1. ¿Quién la creó?
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2. Qué ríos simboliza
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3. ¿Por qué las figuras de la fuente son
despectivas y no miran a los edificios?
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Fuente de los Cuatro Ríos
4. Observa nuevamente la fuente por qué crees que pertenece al Barroco?
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5. Ahora observa la imagen de el Museo Iglesia de Santa Clara, en Bogotá, cuya arquitectura es representativa del
Barroco ¿Qué observas? Describe lo que ves
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[Link]
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Observa el video y elabora un cuadro sinóptico,
Museo Iglesia de Santa Clara-Bogotá.
II. ¿QUÉ VOY A APRENDER? ESTRUCTURACIÓN Y
PRÁCTICA
I. CONTEXTUALIZACIÓN
A finales del siglo XVII y principios del XVIII, en Europa se empezó a analizar la realidad para disipar los
prejuicios se cuestionaron los valores del absolutismo político y del dogmatismo religioso, y el concepto
estático del conocimiento. En esta labor, los intelectuales se sirvieron de un instrumento clave, la razón.
En el siglo XVII la población de muchos países se estancó y en algunos casos retrocedió, ya que fue un siglo de
guerras frecuentes y en el que se produjeron varias epidemias de peste muy mortíferas.
La economía entró en una intensa crisis. Los países de Europa Central se vieron envueltos en guerras constantes
durante la primera mitad del siglo XVII y España no aprovechó las riquezas de su Imperio debido a la dependencia de
los prestamistas extranjeros, a los que se pagaba con el metal americano, y a la escasa demanda de productos
españoles desde las colonias americanas.
En contraste, el siglo XVIII fue un siglo de crecimiento y desarrollo económico. La población europea creció con gran
rapidez: pasó de 70 millones de habitantes en 1680 a 117 millones en 1820. El crecimiento se debió a dos causas: el
descenso de la mortalidad (debido a la mejor calidad de la alimentación, la menor gravedad de las epidemias y la
disminución de las guerras) y el aumento de la natalidad (debido a la reducción de la edad de contraer matrimonio).
Durante el siglo XVIII aumentó la producción agraria e industrial y el comercio tuvo un gran desarrollo. Los reyes
europeos del siglo XVIII, con la excepción de los monarcas constitucionales ingleses, siguieron siendo absolutos.
Muchos de ellos siguieron algunas ideas de los filósofos ilustrados, por lo que recibieron el nombre de déspotas
ilustrados. Entre estos reyes se destacaron Federico II de Prusia, Carlos III de España, José II de Austria y Catalina II
de Rusia.
I. Actividad 1
1. Realiza un MAPA DE IDEAS con la contextualización
CLAVES DEL CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL
El Barroco fue un período de la historia de la cultura en Occidente, que abarcó el siglo XVII y principios del XVIII, y
marcó un cambio en la manera de concebir el arte, que tuvo impacto en numerosas áreas de la cultura y del saber,
como las letras, la arquitectura, las bellas artes y la filosofía.
El estilo barroco se destacó principalmente en las artes y se caracterizó por lo recargado, la expresión de las
pasiones internas, la extravagancia, el detalle y el exceso de ornamento, y se vio en disciplinas como la poesía, la
música, la pintura y la escultura.
Surgido en una época de tensiones tras la reforma protestante, la contrarreforma y el auge de las monarquías
absolutistas, el Barroco se dio en Europa occidental y en algunas de sus colonias, como Latinoamérica, a partir del
siglo XVII tras el Renacimiento. Su origen, sin embargo, se remonta a Italia, durante el período conocido como
Seicento, y su nombre durante mucho tiempo fue empleado de manera despectiva, para referir a algo recargado,
caprichoso o engañoso.
Luego del siglo XIX, el término “barroco” se revalorizó y actualmente se emplea no solo para hacer alusión a este
período, sino para nombrar cualquier manifestación artística que vaya en contra de los valores del clasicismo.
El Neoclasicismo luego de la búsqueda por lo artificioso que el Barroco llevó a cabo, se impuso el Racionalismo y,
como extensión de la razón que se propuso esta corriente intelectual, el arte clásico se convirtió en el modelo de los
ilustrados.
La Música del barroco era, por lo general, monotemática, es decir, constaba de una melodía principal. Surgió la
Ópera, la música de cámara y de orquesta. Su principal representante Johann Sebastián Bach. En cuanto a
composiciones musicales en piano Franz Joseph Haydn y Wolfgang Amadeus Mozart.
La Ilustración fue un movimiento intelectual, filosófico y cultural que se desarrolló en Europa, especialmente en
Francia e Inglaterra, durante el siglo XVIII hasta el inicio de la revolución francesa, aunque en algunos países se
prolongó. Tuvo gran influencia sobre los procesos sociales y políticos de Europa y América hasta principios del siglo
XIX.
Este movimiento es conocido también como «iluminismo» porque consideraba que la razón era la luz que
iluminaría el conocimiento humano para sacar a la humanidad de la ignorancia y de esta manera construir un
mundo mejor. Por esta razón, el siglo XVIII suele ser llamado el «Siglo de las Luces», opuesto a las “tinieblas”
asociadas a la superstición y la fe religiosa, que según los pensadores ilustrados, habrían prevalecido durante la Edad
Media.
El Siglo XVIII se caracteriza por:
1. Se abre camino una ideología que sitúa de nuevo al ser humano en el centro del mundo. Se trata de un renovado
humanismo o filantropía (amor al ser humano), que asigna plena autonomía a la inteligencia.
2. El siglo se caracteriza por la fe en el ser humano como creador y responsable de sus actos y, en consecuencia, de
la historia.
3. Se fundamenta en la idea del conocimiento como “iluminación”, huida hacia la luz desde las tinieblas del error.
La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo. Surge como una reacción a la
abundancia de formas y la frivolidad sensual del barroco y del rococó, imperantes desde el siglo anterior.
Rescataba los valores estéticos de la antigüedad clásica grecorromana, es decir, que aspiraba a continuar o retomar
lo propuesto por el clasicismo.
Tal y como el clasicismo, el estilo neoclásico influyó notoriamente diversas formas de arte, como la literatura, la
pintura, la arquitectura y la música. Surgido en la Francia napoleónica, coincidió con la decadencia del
bonapartismo, y finalmente perdió adeptos en favor del Romanticismo.
II. Actividad 2
2. Realiza un MAPA SEMÁNTICO con las claves del contexto histórico y cultural
III. CONTEXTO LITERARIO
La literatura del Barroco trató una gran variedad de asuntos y reflejó los contrastes característicos de la época.
Frente a un tratamiento de temas, serios, como la fugacidad de la vida y el sentido de la existencia; recursos como la
exageración y el gusto por lo desmesurado, el contraste, el artificio y la complejidad; también se desarrolló una
tendencia literaria de carácter humorístico y satírico. Además, se incorporaron temas como el sueño, la
irracionalidad y la mitología.
En la literatura española estas características de la literatura Barroca se resolvieron en dos corrientes: el
Culteranismo representado con Luis de Góngora y Argot y el Conceptismo con el representante Francisco de
Quevedo.
Los autores de esta época abordaron diversos temas como: filosóficos, políticos, económicos, religiosos y culturales.
Géneros de la literatura del Barroco
1. La Poesía, se caracterizó por perseguir la originalidad y la admiración del lector. Se emplearon diversos recursos
retóricos, lo cual contribuye a que, en ocasiones, la poesía de esta época sea difícil de interpretar.
2. El teatro. Se llevaron a escena obras que trataban asuntos caballerescos, religiosos, históricos, etc. Las obras más
representadas tenían que ver con la comedia donde se hizo mofa de algunos aspectos de la condición humana. Se
destacaron dramaturgos como Lope de Vega y Calderón de la Barca. El teatro barroco abordó temas como el honor,
la religión y las acciones virtuosas, el amor y la tradición de la nación.
Durante el siglo XVIII la narrativa, el ensayo y el teatro fueron los mejores para llevar las ideas con
claridad y de forma directa al público. Dentro de la narrativa, prevalecieron los relatos breves de
corte filosófico, los relatos epistolares y las novelas.
3.1 EL RELATO FILOSÓFICO
Debido a que la Ilustración exaltaba la crítica de los prejuicios y el uso de la razón, muchos de los escritores fueron
filósofos, especialmente en Francia. Por esta razón, autores como Voltaire con su obra Cándido y otros cuentos
filosóficos, Diderot o Montesquieu con El espíritu de las leyes, aprovecharon la forma del relato breve para
ejemplificar sus ideas sobre la sociedad.
3.2 LA NOVELA
Dos características marcan las novelas más importantes de este período: la narración de aventuras y el tono irónico
y picaresco. Novelas como Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift, o Jacques el fatalista, de Denis Diderot,
despiertan la imaginación de sus lectores con un tono satírico que busca ridiculizar las costumbres malsanas de su
sociedad.
3.3 EL RELATO EPISTOLAR
Se trata de narraciones que se desarrollan en forma de intercambio de cartas entre sus personajes. Este género
permitió a los autores mostrar su sociedad desde diversas perspectivas y cuestionar las costumbres y actividades de
sus contemporáneos.
Cartas persas, del filósofo y escritor francés Montesquieu, se convirtió para toda Europa en el modelo para imitar.
Esta obra se caracteriza por su ironía y pasajes divertidos aunque trágicos.
3.4 EL TEATRO
El teatro de la Ilustración también tendió a la imitación de modelos clásicos: evitó el contraste trágico-cómico del
drama así como el lenguaje corriente, acudiendo de nuevo a las unidades clásicas del género: unidad de acción, de
tiempo y de lugar. Jean Racine puede ser considerado como ejemplo de estos principios, recogidos principalmente
en sus tragedias.
En contraste, la comedia contó con una voz renovadora: Moliere, que hizo de sus comedias un modelo de sátira de
las debilidades humanas y los defectos de la clase burguesa.
3.5 LA POESÍA NEOCLÁSICA
Aunque la poesía anterior al siglo XIX se caracteriza por el respeto a ciertas normas formales, durante el
siglo XVIII este aspecto fue extremo: el uso de formas específicas y de un lenguaje retórico fue respetado
por todos los poetas reconocidos y férreamente respaldado por los críticos y preceptistas.
Las corrientes poéticas relacionadas con el pensamiento de la Ilustración fueron la poesía neoclásica y la poesía
racionalista.
En ambos casos se destaca la marcada influencia de los preceptos literarios tomados y reinterpretados de los
clásicos griegos. En muchos casos, en lo referente a las letras y las artes, tanto plásticas como escénicas, lo que para
los griegos fueron preceptos y teorías, se convirtió en una serie de reglas sin las cuales se violaban los parámetros
estéticos de la época y por tal motivo, se rechazaba, dentro de los círculos artísticos del momento.
Las normas del buen gusto y los principios literarios clásicos fueron los fundamentos de la poesía neoclásica. Su
estilo se caracterizó por ser prosaico y excesivamente retórico.
Los ideales ilustrados derivaron en una lírica de evasión y de entretenimiento: por un lado se escribe poesía
bucólica, en la que los poetas, con nombres de pastores, expresan sus cuitas amorosas; para ello utilizan la égloga.
Por otro lado, se compone una poesía elegante, frívola, de exaltación de los placeres. Ejemplo:
La esquivez vencida
No temas, simplecilla, del dichoso Uso de la figura del pastor como alter ego del poeta.
galán pastor no tardes la ventura;
apenado a ti corre; su ternura
premio al fin halle y su anhelar, reposo. Rima uniforme. En este caso abba abba cde cde
De rosa en la coyunda el cuello hermoso
pon al yugo feliz; la copa apura Estilo excesivamente retórico: uso de imágenes
que amor te brinda, y de triunfar segura gratuitamente complejas y sintaxis retorcida.
entra en lides suaves con tu esposo.
¡La vista tornas! ¡Del nupcial abrazo
huyes tímida y culpas sus ardores
el rubor virginal la faz teñida!
Más Venus... Venus... Su genial regazo Las figuras mitológicas suelen ser utilizadas como alegorías de
sobre el lecho feliz llueve mil flores los sentimientos humanos. En este caso. Venus representa el
que Filis coge, y la esquivez olvida. amor pasional.
Juan Meléndez Valdés
3.6 LA POESÍA RACIONALISTA
Esta lírica se caracterizó por su interés marcado en los temas derivados del racionalismo, como la ciencia y la
filosofía, así como en aspectos relacionados con la moralidad, como la preocupación por los más pobres, la virtud y
la fraternidad universal.
La poesía se convierte en un instrumento de “utilidad social” y se presta menos atención a su componente estético,
a su belleza. Se abandonan los temas amorosos en favor de la intención moral y didáctica.
3.7 LA FÁBULA
El espíritu didáctico y el afán moralizador del Neoclasicismo encuentran su mejor expresión en las fábulas: breves
composiciones escritas en verso o en prosa que cuentan episodios protagonizados por animales o seres imaginarios.
Las fábulas tenían un objetivo didáctico: enseñar normas de conducta y reglas morales. En ese sentido, encarnaron
la idea ilustrada de criticar vicios y costumbres. No obstante esta finalidad aleccionadora, las fábulas tuvieron
también la intención de entretener a los lectores a través de relatos sencillos y agradables.
Las fábulas son siempre protagonizadas generalmente por animales; la intención didáctica es clara desde el
comienzo. La enseñanza se resume al final en forma de moraleja.
Los fabulistas más destacados fueron el español Félix María de Samaniego y el francés Jean de la Fontaine. En la
actualidad, sus fábulas continúan vigentes como una herramienta para el aprendizaje ético de los niños.
III. Actividad 3
3. Realiza un MAPA SEMÁNTICO con la teoría del Contexto Literario.
III. PRACTICO LO APRENDIDO
La serpiente y la lima. 1. Señala las características propias de las fábulas del S. XVIII.
En casa de un cerrajero 2. ¿Qué personajes protagonizan esta fábula?
Entró la Serpiente un día, 3. ¿Cuál virtud o vicio es el tema?
Y la insensata mordía 4. ¿Cuál es la moraleja? Escríbela con tus propias palabras.
En una Lima de acero.
Díjole la Lima: «El mal,
Necia, será para ti;
¿Cómo has de hacer mella en mí,
Que hago polvos el metal?»
Quien pretende sin razón
Al más fuerte derribar
No consigue sino dar
Coces contra el aguijón.
Félix María Samaniego.
IV. ¿CÓMO SÉ QUE APRENDÍ? Profundización
VALORACIÓN
1. Escribe una fábula al estilo neoclásico.
a. Elige un defecto que quieras criticar o una cualidad que quieras resaltar en tu fábula.
b. Selecciona dos personajes que la protagonizarán. Piensa en animales que reflejen esos valores que vas a destacar
o cuestionar (por ejemplo, la zorra y la astucia, el cuervo y la inteligencia, etc)
c. Recuerda escribir al final una moraleja que resuma la lección.
2. RESUELVE EL CRUCIGRAMA
PRUEBA SABER (Proyecto azul)
RESPONDA LA PREGUNTA 1 a 3 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Los golfillos de Bartolomé Esteban Murillo
A mucha gente le gusta ver en los cuadros lo que también le gustaría ver en la realidad. Se trata de una preferencia
perfectamente comprensible. A todos nos atrae lo bello en la naturaleza y agradecemos a los artistas que lo recojan
en sus obras. Esos mismos artistas no nos censurarían por nuestros gustos. Cuando el gran artista flamenco Rubens
dibujó a su hijo, estaba orgulloso de sus agradables acciones y deseaba que también nosotros admiráramos al
pequeño. Pero esta inclinación a los temas bonitos y atractivos puede convertirse en nociva si nos conduce a
rechazar obras que representan asuntos menos agradables.
El gran pintor alemán Alberto Durero seguramente dibujó a su madre con tanta devoción y cariño como Rubens a su
hijo. Su verista estudio de la vejez y la decrepitud puede producirnos tan viva impresión que nos haga apartar los
ojos de él y, sin embargo, si reaccionamos contra esta primera aversión, quedaremos recompensados con creces,
pues el dibujo de Durero, en su tremenda sinceridad, es una gran obra. En efecto, de pronto descubrimos que la
hermosura de un cuadro no reside realmente en la belleza de su tema. No sé si los golfillos que el pintor español
Murillo se complacía en pintar eran estrictamente bellos o no, pero tal como fueron pintados por él, poseen desde
luego gran encanto. Tomado de: Gombrich, E. H. (2003). La historia del arte. Madrid: Random House Mondadori.
1. En el texto, el autor hace referencia a Rubens para mostrar que
A. a todos nos atrae lo bello y por fortuna el arte lo recoge en la pintura.
B. el público siempre exige que el artista refleje la realidad en los cuadros.
C. algunos artistas plasman en sus obras lo que nos gusta ver en la realidad.
D. la inclinación en el arte por los temas bonitos y atractivos es bastante nociva.
2. ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa un juicio de valor presente en el texto?
A. Mientras Rubens dibujó la juventud, Durero dibujó la vejez.
B. Los golfillos del pintor español Murillo tienen gran encanto
C. Rubens estaba orgulloso de su hijo y deseaba que lo admiráramos.
D. Para el público, la hermosura de un cuadro reside en la belleza de su tema.
3. ¿Cuál de los siguientes títulos podría ser el más adecuado para el texto anterior?
A. En defensa del mal gusto en el arte.
B. El arte como modelo de la realidad.
C. La representación de la belleza en el arte.
D. Rubens, Durero y Murillo: el arte de la pintura.
¿QUÉ APRENDÍ sobre el Iluminismo?
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SABER SER
Valorar los aportes del siglo XVIII.
PUESTA EN COMÚN:
1. Con base en la profundización debatamos puntos en común según la guía del docente.
2. Recuerda que las guías las puedes descargar de Classroom.
3. Repasa y estudia para una evaluación.
4. Si tienes alguna duda o inquietud favor enviarla por el correo
carolinaangelesleal@[Link]
VOCABULARY
Escribe en inglés las palabras.
ESPAÑOL INGLÉS
1 PINTURA
2 CONTRASTE
3 FÁBULA
4 MORALEJA
5 VICIO
AUTOEVALUACIÓN FORMATIVA: Reconoce tus progresos
¿Qué conocías sobre la Ilustración?
¿Qué aspectos nuevos conociste?
¿Qué dudas o inquietudes te
quedaron?
La guía se entrega el de . Puntualidad. No se recibe fuera de tiempo.
BIBLIOGRAFÍA
CHACÓN GONZÁLEZ, Luz Corina y Otros. Lenguaje Proyecto Siglo XXI 11.2, Santillana, Bogotá, Colombia. 2016.
Pág. 156-170-173
JARAMILLO OVIEDO, Roland Iosif. GUÍA DEL MAESTRO APPLICA Lenguaje [Link]. Bogotá, D.C. 2016.pág. 112-119
BOCANEGRA ROBLES, John Y Otros. Hipertexto 11. Santillana 2010, Bogotá, Colombia. Pág.106-115
WEBGRAFÍA
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