“CREA TU HISTORIA CON
VALORES”.
Docente: Fray. Silvio
Romero.
Carrera: Lic. Humanidades con Mención en Teología.
Asignatura: Escritos Joánicos.
Alumnos:
1. Oscar Manuel Ferrufino. (1er año)
2. Hna. Jessica Nicolasa Sevilla.
Fecha: Sáb, 27/ AGOSTO/ 2022.
Introducción
En el presente trabajo queremos tener un concepto claro sobre el gnosticismo y
adquirir un conocimiento especial sobre esta realidad. Tener un pleno conocimiento
sobre las afirmaciones erróneas de los gnósticos y así contrarrestarlas en la actualidad
y poder dar a conocer lo que manda nuestra Madre y Maestra la Santa I
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El Gnosticismo
Concepto
Gnosis: Palabra griega que significa conocimiento.
Gnosticismo quiere decir “tener conocimiento” es un conjunto de antiguas ideas y
sistemas religiosos que se originó en el siglo I entre sectas judías y cristianas antiguas.
¿Por qué el gnosticismo es el principal enemigo de la Iglesia Primitiva?
Porque el gnosticismo supone «una fe encerrada en el subjetivismo, donde solo
interesa una determinada experiencia o una serie de razonamientos y conocimientos
que supuestamente reconfortan e iluminan, pero en definitiva el sujeto queda
clausurado en la inmanencia de su propia razón o de sus sentimientos». Estos varios
grupos enfatizaban el conocimiento espiritual (gnosis) por encima de las enseñanzas y
tradiciones ortodoxas y la autoridad de la Iglesia. El conocimiento se presenta como
superior a la autoridad de la Iglesia.
Ejemplo: Muchos podemos decir tenemos conocimiento de Dios, tenemos
conocimiento de su voluntad por consiguiente no necesitamos Sacerdotes, no
necesitamos Obispos, no necesitamos del Papa, nadie tiene que decirnos nada porque
nosotros sabemos cómo son las cosas. Y causan tanta controversia dentro de la Iglesia,
estos grupos gnósticos van a empezar a ver con desdén las tradiciones de la Iglesia, la
jerarquía, la autoridad todo eso pasa de segundo porque nosotros tenemos el
conocimiento.
Personajes en el gnosticismo
Afirmaciones fundamentales del gnosticismo.
Dualismo Radical
Un carácter fundamental del gnosticismo es el dualismo radical. También en la
tradición bíblica hay un dualismo entre Dios creador por una parte y el hombre y el
universo por otra, pero tanto la creatura como el creado corresponden a un proyecto
divino y éste les confiere su dignidad: el hombre es hecho a imagen y semejanza de
Dios, y la creación lleva el sello del creador. Para el gnosticismo, al contrario, hay una
diferencia abismal entre Dios y la realidad material: el espíritu es substancialmente
ajeno al universo y la relación con el mundo material no puede contribuir de ninguna
manera a la elevación espiritual del hombre. Los especialistas distinguen dos tipos
principales de dualismo gnóstico: el tipo iránico admite la contraposición de dos
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principios en lucha entre ellos y considera al mundo material como al dominio de una
potencia negativa, mientras la especulación siriaco-egipcia -según el historiador de las
religiones y filósofo Hans Jonás (1903-1993) -"[...] remite la idea misma de dualismo, y
su posterior situación del divino en el sistema de la creación, a la única e indivisible
fuente del ser, mediante una genealogía de estados divinos personificados que
evolucionan el uno del otro y describen el oscurecimiento progresivo de la Luz
originaria en categorías de culpa, error y fracaso. Esta interna "involución" divina
desemboca en la decadencia completa de la alienación de sí mismos representada por
este mundo". Otra característica de muchos sistemas gnósticos es la descripción
mitológica de los pasajes intermedios. Tanto si admiten un proceso de degeneración,
con la aparición de un estado inferior, como la creación por parte de un ser malvado,
el demiurgo, ni la creación del mundo ni el orden de la naturaleza se corresponden con
la voluntad del Ser Supremo. Las leyes de la naturaleza estarían dictadas por el
demiurgo el cual, orgulloso de su propio dominio, trata de inducir al hombre a
reproducirse, aumentando y prorrogando la condición de alienación del espíritu en la
materia.
