10 características del budismo ([Link].

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Para terminar esta lección debemos hablar sobre las características del budismo y, así,
comprender las razones de muchas de las acciones realizadas por los budistas y entender una
religión, para muchos, desconocida. Las principales características del budismo por lo tanto son las
siguientes:
1. Es una religión teísta, es decir, no basada en ningún dios creador chocando bastante con el
resto de religiones predominantes del mundo y especialmente con las occidentales.
2. No tiene creencias como tales sino una serie de preceptos que se deben de seguir para la
búsqueda de la paz interior.
3. Usa la meditación como técnica básica, siendo muy común ver a los grandes grupos de
budistas realizando meditaciones conjuntas.
4. No existe ningún tipo de jerarquía entre los cargos religiosos, por lo que no tiene nada
semejante al sistema de sacerdotes y el Papa cristiano.
5. Creen en el renacimiento, por lo que la vida es circular y tras la muerte todos nos
reencarnamos en algo nuevo.
6. Se busca la llegada al Nirvana como paz absoluta, siendo el fin de la enseñanza budista.
7. Toda acción causa un efecto positivo o negativo, siendo esto llamado karma y por lo tanto
todo lo que te pase en tu vida es consecuencia de este karma.
8. El objetivo es terminar con el sufrimiento que caracteriza al ser humano y llegar a una
nueva forma de ver el mundo saliendo del mundo del ser humano.
9. Existen textos budistas, pero no existe un punto común o central por lo que no tiene nada
semejante a una Biblia o Corán
10. Son varias las ramas del budismo, teniendo mayor o menor relevancia dependiendo de la
zona y poseyendo una forma distinta de ver la búsqueda de la paz interior.
El budismo nace en la India en el siglo VI a.C., fundado por Sidharta Gautama, un príncipe que
abandona la vida cortesana para dedicarse a la meditación y que, tras alcanzar el conocimiento de la
verdad absoluta, se convirtió en "El Iluminado", es decir, Buda. Éste comienza a predicar su
doctrina en Sarnath, basada en la idea de que toda existencia es origen de dolor. El budismo surge
como una heterodoxia del hinduismo, combatiendo la existencia de castas (varna), los rituales
brahmánicos y el sacrificio védico.
Buda ([Link])
Siddhartha Gautama vivió entre los siglos V y IV antes de Cristo, de origen asceta, llegó a ser un
yogui, medicante, filosofo y sabio, y con sus enseñanzas fundó el budismo, sus enseñanzas las
impartió al noroeste de la India por más de 40 años,  las cuales se basaban en el sufrimiento y como
terminarlo para llegar al Nirvana.
De acuerdo a muchos historiadores fue un ermitaño de nombre Asita, el que analizo las 32 marcas
del  niño y predijo que bien podía llegar a ser un gran rey o en un hombre santo, esta predicción se
repetiría nuevamente a través de varios eruditos, posteriormente Kaundinya un joven Brahmín fue
quien predijo que él se convertiría en un Buda.
En sus orígenes, era parte de una familia aristocrática, vida a la cual renuncia, para convertirse  en
mendigo, y después hacer meditaciones y vivir como un asceta, logró encontrar un nuevo renacer
espiritual. Se cree que su madre falleció cuando este nació, su nombre Sidarta significa «el que
logra su propósito».
La doctrina budista propugna el abandono de la violencia y de lo material, pues son causa de dolor.
Por el contrario, la meditación y la vida espiritual austera son herramientas para lograr un
acercamiento a la verdad. La primera comunidad o shanga fue el origen de un movimiento de
divulgación de los principios budistas, llamados Ratna o chakra, esto es, la Ley Sagrada o dharma.
Con, emperador maurya.
el budismo fue declarado religión oficial aunque, a partir del 490, comienza a perder terreno a
favor del hinduismo.
Dentro del budismo se pueden distinguir varias corrientes principales. El
budismo hinayana o theravada (doctrina de los ancianos) se extiende por fundamentalmente por Sri
Lanka, Myanmar y Tailandia, aunque también se sigue, en su rama esotérica vajrayana o lamaísmo,
en Camboya, Indonesia y los países del Himalaya, si bien modificado con creencias
locales, tántricas e hinduistas. Por último, la forma dhyanaya o de meditación se extiende por
Extremo Oriente, siendo la responsable del esplendor zen en Japón.
De acuerdo a textos muy antiguos cuando se llega a ser un Buda es porque la persona ha logrado
tres conocimientos supremos: recordar las vidas anteriores que tuvo, tener el ojo divino que le
permite conocer el destino kármico y porque ha sacado de su mente todos los elementos que le
intoxican. Cuando llega a su despertar él logra comprender que es lo que causa el sufrimiento y sabe
cómo se puede eliminar.
Esta comprensión se le conoce como las cuatro nobles verdades, cuando se logra conocerlas y
dominarlas se llega a un estado supremo de liberación más conocido como Nirvana, y supo que
todos los seres humanos podían llegar a él. Para Buda el Nirvana era encontrar la paz perfecta en la
mente en donde se está libre de la ignorancia, la avidez, el odio y cualquier otro estado de dolor que
afecte la mente.
([Link])
La entrada de mujeres a la orden de Buda, tuvo un poco de discusión, ya que la primera mujer en
querer seguir a la sangha fue la madrastra de Buda, Mahaprajapati Gautami, pero es rechazada, ella
y otras mujeres siguen a Buda en sus viajes y terminan cortándose el pelo y vistiendo las túnicas,
hasta que cinco años después Buda accede a la ordenación de mujeres monjas, ya que pensó que los
hombres y las mujeres podían tener la misma capacidad para llegar al despertar, aunque ellas deben
seguir 8 reglas adicionales llamadas gurudharmas.
Para muchos historiadores y personas interesadas en Buda la comprensión del karma y del
renacimiento son partes de la vida misma, Buda explicaba que morir y renacer (samsara) es solo
parte de la Dukkha y el objetivo primordial es liberar el ciclo.  El Karma era una forma de intención
mental, en donde todos los pensamientos, las palabras y las acciones vienen de un valor moral, que
es positivo o negativo y que detrás de todos ellos hay una intención.
Cada acto kármico que tengamos en esta vida afectan el renacimiento de una buena o mala forma,
por eso enumero muchas de las causas que llevan al dolor y al placer, las cuales pueden ser físicas o
ambientales junto al karma.

La difusión del budismo

Con alrededor de 400 millones de seguidores, el budismo es una de las religiones más grandes del
mundo. A diferencia del Cristianismo o de otras religiones, tanto monoteístas como politeístas, el
Budismo no adora a una deidad. Sin embargo, el budismo es una religión según el entendimiento de
hoy en día.
El budismo se originó en el norte de la India, donde el Dalai Lama, el jefe del budismo tibetano,
también tiene su base. En la propia India, el budismo apenas se ha extendido. Hoy en día, Tailandia
y los países vecinos, Myanmar, Laos y Camboya, así como otros países asiáticos, son los que más
se han extendido.([Link])

Las enseñanzas del Buda se extendieron rápidamente por el continente asiático  y poco a poco
fueron ramificando en distintas interpretaciones. Las dos más antiguas que han llegado hasta
nuestros días son el budismo theravada —el que tiene una visión más ortodoxa del dharma— y el
budismo mahayana. La principal diferencia entre ambos es que el primero defiende que la
iluminación total significa el fin de la vida, mientras que el segundo sostiene que el Buda nunca ha
abandonado este mundo y que el objetivo de cualquier persona debe ser ayudar a otros en su camino
espiritual, de forma que cualquier creyente puede ser un Buda. Otra de las ramas budistas que
fueron ganando poco a poco importancia es la vajrayana, que aúna las tradiciones tibetanas y
tántricas y que combina la corriente mahayana con métodos hábiles para alcanzar la budeidad.

EL budismo en américa latina

El budismo no tiene el mismo impacto en América Latina como el cristianismo, islamismo o
animismo. Sin embargo, existe una presencia significativa del mismo en la mayoría de los países de
la región. Según el último reporte del Centro de Investigaciones Pew, los cuatro países o territorios
de América Latina con más del 1% de budistas son Belice (0.5%), Puerto Rico (0.3%), Perú (0.2%)
y Panamá (0.2%).
Fuente
Revista VAMOS
“La llegada del budismo ha sido la inmigración de trabajadores chinos y taiwaneses durante los
últimos doscientos años. Casi todos los países latinoamericanos ya cuentan con templos budistas o
centros budistas de meditación”, dijo Irvin Wenger, del área de formación misionológica del
Seminario Teológico Centroamericano.
Además, con la asimilación parcial de la cultura asiática dentro de la latina, que incluye entre otras
características los matrimonios de personas de religiones diferentes, la cara del budismo ya ha
cambiado e incluye más latinoamericanos de nacimiento y trasfondo cultural.

(Abril 2018)

PAÍSES BUDISTAS 2021

Para algunos, el budismo es una religión. Para algunos, es una filosofía. Otros practican el budismo
para encontrarse a sí mismos y experimentar la paz interior. El budismo es una religión que se
practica en todo el mundo. Se cree que hasta 535 millones de personas en todo el mundo practican
esta religión, lo que representaría entre el 8% y el 10% de la población mundial.

Varios países tienen un porcentaje muy alto de seguidores del budismo. El país con el mayor
porcentaje es Camboya. De sus más de 15 millones de habitantes, unos 13,7 millones, el 96,9% de
la población total, son budistas. 
([Link])

Los ocho símbolos auspiciosos del budismo

En su conjunto, los ocho símbolos auspiciosos simbolizan el camino espiritual que nos conduce
a la liberación del sufrimiento y a la paz interior permanente de la iluminación
En el budismo, los asta-mangala u ocho símbolos son:
 el nudo infinito. simboliza la realización de la sabiduría omnisciente de Buda y nos anima
a aplicar un gran esfuerzo en alcanzar la iluminación.
 la caracola. simboliza la Joya del Dharma y nos anima a escuchar las preciosas enseñanzas
de Dharma, contemplarlas y meditar en su significado
 el parasol o sombrilla es uno de los ocho símbolos auspiciosos del budismo. Simboliza la
gran sombrilla de la comunidad budista y nos enseña que, para progresar en el camino
budista a la iluminación, primero debemos estar bajo la gran sombrilla del budismo,
refugiándonos en las Tres Joyas – Buda, Dharma y Sangha–.
 la flor de loto. simboliza la pureza y nos anima a disfrutar de la pureza de nuestra mente y
de nuestras acciones.
 los peces dorados. simbolizan la paz y la armonía, e indican que, una vez que estamos bajo
la sombrilla del budismo, debemos vivir siempre en armonía y con alegría.
  el jarrón precioso. simboliza la riqueza y nos ofrece las preciosas joyas de la sabiduría y la
compasión de la vasija de los tesoros del Dharma Kadam.
 la rueda. nos anima a beneficiar a los demás girando la rueda del Dharma, es decir,
ofreciendo enseñanzas de Dharma. Esta es nuestra meta final.
 la bandera de la victoria. simboliza el logro de Buda de haber eliminado las
perturbaciones mentales y apariencias equívocas, y nos anima a vencer al enemigo de
nuestras perturbaciones mentales
Esta religión, que se practica mayormente en Asia, en países como China, India, Sri Lanka,
Camboya, Laos, Myanmar y Tailandia, entre otros, contiene una simbología importante, algunos de
los cuales provienen de la época inmediatamente posterior a la muerte de Buda, en el siglo cuarto
A.C.

([Link])
Ritos del

Budismo ([Link])
Los ritos o ceremonias son actos que se hacen a través de muchos años sin que sufran variaciones
en su cultura o religión, en el budismo se tratan más de una enseñanza de filosofía y espiritualidad
que fueron transmitidas por Buda. Sus ritos y celebraciones son destinados a conmemorar
momentos específicos de iniciación, muerte, año nuevo, etc.
¿Qué son los Ritos del Budismo?
El budismo es más que una religión, porque es muy rico en diversas creencias, rituales, prácticas,
festejos y ceremonias que son muy vistosas. En estos rituales budistas se honran y conmemoran
muchas de las enseñanzas que dio Buda. Como religión el budismo es muy rico, exótico y llenos de
muchos misterios, su filosofía es maravillosa ya que te enseñan a vivir la vida.
Se sabe que el budismo nace en la India entre los siglos VI y IV antes de Cristo, y llego a
extenderse en muchas partes de Asia, tanto así que hoy día es la cuarta religión con más seguidores
a nivel mundial. Se estima que aproximadamente el 7 por ciento de la población del planeta hacen
practica del budismo, es decir que estaríamos hablando de unos 500 millones de personas.
Más que una religión es una filosofía de vida, ya que ella logra llegar a los puntos débiles de las
personas, para que puedan lograr superarlas y se hagan más fuertes por medio de la meditación,
para poder llegar a la sabiduría suprema. Tiene una serie de normas que todo individuo debe hacer y
seguir para tener su alma pura, siguiendo ejercicios espirituales que le hacen reconocer, aceptar y
cambiar sus errores.
Todos los ritos del budismo se hacen para hacer la promoción de como reconocer el potencial de
cada ser humano y que este llegue a la sabiduría. Para esto deben lograr llegar al Nirvana que es la
manera de liberar los deseos, conseguir una consciencia individual y lograr la reencarnación. El
budismo se divide en las siguientes ramas:
 Theravada: también llamada Escuela de los Ancianos, comenzó en Sri Lanka y es una de
las ramas más conservadoras en cuanto a doctrinas o Dhamma y la disciplina monástica. Su
doctrina está centrada en los contenidos Nikayas del Canon Pali.

 Mahayana: también llamada el Gran Camino, esta rama es más abierta ya que acepta
otros textos y enseñanzas, ya que no es centralizada ni rígida.
 Vajrayana: es como un apéndice del anterior, en ella se hace uso y prácticas de
diversas técnicas llamadas Upaya, que son prácticas de esoterismo, mantras, dharanis,
mudras, mándalas, etc.

En cada una de las ramas los ritos pueden ser diferentes, ya que cada una de ellas tiene visiones y
creencias distintas sobre cómo se debe hacer cada ritual. Sus creencias están fundadas en todas las
enseñanzas de Buda, que aunque no se le considera un dios, es la figura primordial que se venera,
por todos los budistas, monjes y laicos, y al que se le hacen todas las fiestas. En el budismo se hace
concentración en tres aspectos fundamentales:
La devoción: esta representa más que nada una entrega para llegar a ser un elevado, para hacerlo la
persona deben contar con compromiso, trascendencia y sobre todo amor. El primero se refiere a que
la persona debe ser constante y estar enfocada en su compromiso de transformarse espiritualmente a
través del trabajo diario el cual debe ser sólido, seguro y libre.
La trascendencia hace referencia a las actitudes que deben tomar hacia la vida y en la
transformación de las prioridades para llegar más lejos y conseguir una visión más amplia de todo el
universo sobre las preocupaciones de día a día y poder llevarlas  a todos los aspectos sociales,
políticos y ambientales.
El tercer factor que es el amor, contempla que este sea el que una el compromiso y la trascendencia,
es por el amor que se puede sentir alivio ante el sufrimiento, de allí que la devoción debe hacerse
con amor ya que esta inspira la práctica y hace que se consoliden la manera en que se abre el
corazón y se inicia el camino de Bodhisatva o de Buda.
La contemplación: al hacer la práctica de la contemplación se puede llegar al objetivo de absorber
conocimientos y tener concentración mental, aquí se hace la meditación para conseguir sabiduría y
fuerza mental.
La experimentación: en este punto se trata de llevar a cabo las actividades y rituales que hay en el
budismo, y ser parte de cada uno de ellos de manera activa para alcanzar lo que se quiere.
Al tener muchos días considerados especiales durante el año, siempre se celebraran ritos que son
por lo general alegres y en donde todas las personas van a los templos locales, la mayor parte de los
budistas hacen uso para sus fiestas del calendario Lunar por eso es que varían de país en país, los
japoneses usan por lo general el calendario solar.
Ritos Religiosos Budistas
Estos se clasifican a través de diversas actividades o acciones que deben hacer los budistas, las
cuales se basan en sus creencias y en la religión. El budismo es fascinante porque es rico en sus
rituales, hace que todos sus seguidores puedan experimentar con energía la misma para que logren
alcanzar su objetivo que es la sabiduría.
El budismo no se manifiesta como una religión sino más bien como una filosofía que solo quiere
encontrar las debilidades de la persona y hacerlo mas fuerte haciendo meditación y buscando la
sabiduría suprema. Es por medio de esta ideología que tienen varias reglas y ritos que permiten que
la persona pueda purificar su alma, seguir el camino budista de purificación espiritual y de
iluminación, el cual con el tiempo permite que se pueda comprender de una manera directa y
personal todos los errores que comenten las personas y logren su transformación plena.
Todos los ritos persiguen un fin único y es que la persona alcance la comprensión de su potencial
para llegar a la sabiduría, por eso busca que se alcance la liberación de los deseos, conseguir la
consciencia individual y la reencarnación, para poder acceder al Nirvana. Dentro de estos ritos
importantes nos podemos encontrar:
Molinillo de Oraciones
Se le conoce mejor como la rueda de la oración, es un cilindro que esta sobre un eje, realizado en
madera y cobre, como la rueda de una carreta, en su exterior tiene el mantra de Om Mani Padme
Hum, y en su interior se coloca el papel con las otras oraciones o mantras.
Esta rueda se hace girar y este tiene un gran valor ya que después debes recitar las oraciones o
mantras. Mientras más gire más veces se deben recitar las plegarias, esto permite que tengan más
sabiduría y de paso se limpia el karma. En los templos budistas se pueden encontrar muchos
molinillos de oraciones, hay algunos que tienen miles de ellos.
Tributos al fuego
Se reconocen como Joma, Jomam o Javan, y son rituales que se hacen en torno a un grupo de
personas y se ofrenda un fuego que está consagrado. Esta se basa en hacer sacrificios de fuego, es
un ritual de miles de años el cual en algunas de las ramas es de suma importancia. Cuando se hace
este rito se deben recitar los Sutras correspondientes.
Liberación de animales
Este se hace en lugares cercanos a los templos budistas del Tíbet y los animales que se liberan son
los Yaks y las ovejas. Ellos pueden andar libremente, después que son adornados con diversos hilos
de seda que van de tres a cinco colores diferentes, además de cintas de tela roja.
Se ofrecen como presentes a las imágenes de Buda y a la Montaña sagrada, sin hacer daño a los
espacios, no se puede perjudicar a nadie ni hacer sacrificios, ya que los animales deben morir de
manera natural.

Piedras de Maní
Estos son una serie de piedras apiladas en montículos sin ningún orden o estructura específica, ya
que se van colocando a través de las orillas de los caminos, ríos o en las localidades campesinas y
pueblos. Las podemos encontrar en lugares sagrados y en calles del Tíbet, en donde las piedras
además se tallan con diferentes Sutras.
El ritual consiste en que cuando pasa un budista o practicante debe dejar una piedra en la pila y
decir el Sutra. Es una práctica de hace miles de años por lo que ya hay pilas de piedras que son
muros, y los encontramos muy cerca de los monasterios y en los pasos de personas de las montañas.
El más conocido de ellos por su extensión es el muro de Jiana, que ya tiene 4 metros de altura, 300
metros de largo y más de 80 de ancho, lo puedes encontrar en la localidad de Xinzhai Village en la
Prefectura tibetana de Yushu (en China).
Caballo de viento
En su idioma se conocen como Lung Ta y son unas banderas de oración, los practicantes del
budismo lo llaman el símbolo del destino del hombre y los cinco elementos de la naturaleza. Su
nombre deriva del viento y del caballo, los cuales son la manera como la naturaleza sirve de
vehículo. El caballo puede transportar todo lo que es tangible y material, y el viento es etéreo, por
tanto las plegarias que se hagan serán llevadas por el viento.
Las banderas se hacen en forma de rectángulo, bien sea en tela o papel y se organizan en grupos y
por colores, lo cual interpreta la cosmogonía del Tíbet, pueden tener figuras como animales los
cuales son la representación de los cinco elementos: metales, madera, agua, fuego y tierra. Estas
llevan un orden de izquierda a derecha y una manera específica de colocarlas:
 El color azul que está relacionado y simbolizan el cielo y el espacio
 El color blanco simbolizando el aire y el viento
 El color rojo que es el fuego
 El color verde que es el agua
 El color amarillo que es la representación de la tierra.
Deben ser colgadas en una línea diagonal comenzando desde el lugar más alto hasta el más bajo y
se atan en el centro de dos objetos. Se pueden ver en templos, estupas, pasos de la montaña y en los
monasterios.
Mo
Este ritual es para hacer consultas a través del uso de dados, la persona que los lanza o maestro debe
hacer primero el llamado a su deidad tutelar (lo que vendría siendo para los católicos su ángel de la
guarda) y hace el lanzamiento de los dados tibetanos, dependiendo de lo que salga se hacen las
interpretaciones que son las respuestas a las preguntas que tenga la persona que se consulta.
Estos se componen de dos dados y un diagrama tibetano que se parece a la mándala, en ella se
encuentran ocho símbolos, en donde se dejan que caigan los dados. El número que salga es llevado
a una silaba del diagrama tibetano y de su símbolo.
Vueltas por la derecha
Este rito del budismo lo hacen las personas a fin de caer enfermos, evitar que sucedan catástrofes o
calamidades, y también con ellos se hacen y reúnen los méritos. Se hace en los monasterios, y se
compone de varios movimientos que se hacen al mismo tiempo. La persona debe hacer el recitado
de los sutras a la vez que gira los molinillos de la oración y va dando vueltas alrededor de la estatua,
siempre en dirección de las agujas del reloj, es decir a la derecha.
Purificación con Yamantaka
Con el nombre de Yamantaka se conoce a Buda como el vencedor de la muerte, el que puede
apartar y quitar cualquier cosa que haga daño. El ritual lo hace un Lama quien invoca a Buda y hace
el rito de la limpieza de energías a través del uso de plumas de pavo real y de una hierba conocida
como Kusha. En la limpieza se hace uso de los cuatro elementos: agua, aire, tierra y fuego, se
comienza limpiando la boca y luego el campo de energía, sellándolo y que también sirva para tener
protección en el futuro.
Esta práctica se ha hecho común usarla ya que las personas logran salir de enfermedades físicas y
hasta depresivas, lo cual ha sido confirmado.
Bautizo
Se hace para hacer la limpieza y purificación de la mente, y se hacen tantas veces como un monje
quiera para enterar a una nueva etapa del secreto esotérico. Varía dependiendo del maestro que haga
el bautizo, el más conocido es aquel en donde se ve una mándala, manteniendo una botella en la
mano. Mientras se hace esto la persona debe ver o imaginar los cuatro dragones que llenan con su
boca cuatro botellas con agua, las cuales después se le vierten al aprendiz en su cabeza. Con él se
quiere que el bautizado tenga el poder del budismo y que su mente se purifique.
Encierro
Con este ritual se logra entender el budismo, pero se debe quitar cualquier contacto y relación con el
mundo exterior, el practicante de budismo debe hacer el recitado de los mantras, estos se hacen por
etapas las cuales varían en duración, unos pueden ser de días pero hay otros que se tarda años, y
durante el mismo no se puede salir del monasterio. Con esta actividad la persona se cultiva,
adquiere un mayor entendimiento y sabiduría, pero no se hace una sola vez en la vida sino varias
veces.
Este ritual es uno de los que forman parte del secreto esotérico del budismo, cuando el practicante
se encierra ya no tiene contacto con ninguna persona, los alimentos le son llevados a la entrada de la
cueva, por un guardián del encierro, el cual debe custodiar al practicante todo el tiempo.
Lasuosuo
Esta es una palabra usada por los tibetanos cuando van pasando por las montañas o los valles
sagrados, su significado es el Dios ha triunfado. Su uso proviene de la herencia dejada desde la
antigüedad por aquellos que hacían sacrificios a estas divinidades. De la montaña y las de la guerra.
Puja del Sutra del Corazón
En este ritual se busca conseguir las bendiciones de los Budas, es un ritual intenso y largo de más de
una hora. En el mismo se debe cantar la música sacra y tocar tambores, mientras se está orando y
recitando el mantra del Sutra del corazón.
Este mantra o Sutra del corazón se le llama también Sutra de la esencia de la sabiduría, y se
encuentra escrito en la religión budista, es usado en la escuela de Mahayana, tiene catorce versos
que se encuentran en idioma sanscrito o Shlokas, y debe incluir un mantra que se recita en todas las
escuelas Mahayana, llamado el Devanagari, el mismo se escribe así:
गते गते पारगते पारसं गते   बोधि स्वाहा
Su significado es partir a lo alto, despertar, Así sea.
Danza Religiosa
Desde la antigüedad el arte: música, danza y teatro han servido para hacer la transmisión de la
cultura, hacer su difusión y que las costumbres y la religión se mantengan vivas de generación en
generación.
En los muchos monasterios que se encuentran en el Tíbet se hacen las danzas tradicionales, las
cuales se realizan en fechas que son de importancia y que tienen un gran valor para el budismo. En
ellas se relatan las historias de Buda, de los Bodhisatvas o seres santos, las bendiciones de los
lugares, del día o del año, para hacer limpiezas y quitar las energías karmicas.
A fin de año se hacen muchos de estos bailes religiosos, tanto en monasterios como en ciudades, los
monjes sueles vestirse y usar máscaras en honor a los Yaks los cuales son considerados deidades, y
siguen su desfile alrededor del monasterio. Con ellas quitan o alejan los malos espíritus que ha
dejado el año que termina para que se reciba el siguiente ya purificados y limpios.

Khaw Pansá y Ok Pansá

Este ritual es de Tailandia y de los que hacen la práctica del budismo Theravada, en el mismo los
monjes hacen un retiro espiritual de tres meses, en época de lluvia (de julio a octubre), se le conoce
como el Wassa en idioma Pali o Pansa Sánscrito. Los monjes deben guardarse en un monasterio y
ese tiempo hacen meditaciones para crecer espiritualmente y hacer estudios constantes. Khae Pansá
significa Inicio del retiro, y Ok Pansá es Final del Retiro.
Este ritual es muy antiguo, se cree que viene de la época en que Buda vivía, fue adoptado por los
ascetas de la India, es decir, aquellas personas que se alejaron de los placeres de la vida, viven en
abstinencia y solo viven de las limosnas que le dan las personas, estos viajes lo iniciaban en la
temporada de lluvias intensas.
Peregrinación
Es un viaje que se hace a la montaña sagrada y se hace un recorrido por todo el alrededor del lago,
se hace para pedir por la protección, por la sabiduría y por más energía, ya que las montañas y los
lugares sagrados les hacen ganar más méritos.
Cultos y Rituales del Budismo
El budismo es una cultura rica en rituales y ceremonias religiosas, algunas vienen de tradiciones
ancestrales y con ellas buscan conseguir y experimentar sus creencias, alcanzar sabiduría y una
mayor comprensión del budismo.
Ritual de Iniciación
Este ritual dependerá de la escuela de budismo a la que pertenezca el creyente, la más común es la
que se hace en dos etapas o fases. La primera de ellas es la etapa de Pabbajja, se comienza a hacer
cuando el creyente tiene 8 años de edad, el niño se lleva al monasterio en una fecha la cual es
indicada por el horóscopo para hacer la iniciación. Allí lo reciben los monjes y le van a dar tres
joyas de la religión budista:
 Buda, el ser iluminado al cual debe reconocer como su maestro
 Dharma o enseñanzas y entendimiento de lo que enseñaba Buda
 Sangha o la comunidad budista a la cual se va a integrar.
Le dan la enseñanza de las cinco reglas principales de la moral budista, las cuales serán parte de su
vida y que deben seguir al pie de la letra con mucha responsabilidad:
1 No deben tomar o destruir ningún tipo de vida humana o animal.
2 No deben tomar cosas ajenas, es decir no deben robar, estafar o hacer fraude.
3 Deben evitar malas conductas que le vayan a perjudicar a ellos mismos o a otras personas.
4 No deben mentir, hacer calumnias, chismear, decir groserías.
5 No pueden consumir ningún tipo de drogas, así sean legales, ni alcohol o café.
Ritual de la muerte
En el budismo, la muerte es un paso esencial para que el alma pueda llegar al nirvana, este proceso
no es doloroso ni malo. Un budista piensa que la mejor manera de morir es en la que la persona está
consciente de lo que va a pasarle, y por eso se necesita de las personas más allegadas, este es un
paso para comenzar una nueva vida más cerca del nirvana.
La muerte es transformada en algo que forma parte del ciclo de la vida y a la que no se le debe tener
miedo, ya que no es el final del camino sino un proceso natural, que es universal y que no se puede
evitar,  en este ritual no es bien visto que las personas lloren o se lamenten.
Ritos del budismo para el año nuevo
En el año nuevo, que en la mayoría de los países es el primero de enero de cada año, en los países
asiáticos es diferente de acuerdo a las costumbres y tradiciones y también por sus creencias. Para
los tibetanos este rito se llama Losar y se hace entre enero y febrero, pero lo importante no es en
qué fecha se haga, sino como se va a hacer la festividad y cuales rituales se harán en el mismo.
Las fiestas se hacen en familia, y por tanto es que el ritual puede variar, por esa razón se hacen en
intimidad y los más allegados, se hacen visitas a los templos, se otorgan presentes y se hacen
algunas ceremonias religiosas. Uno de estos rituales es la llamada Batalla del Agua que se realiza en
las calles, todas las personas se mojan con agua de diversos colores para hacerse una limpieza y
purificarse de sus pecados.
Todas las imágenes de Buda deben limpiarse, bien sea las que están en los monasterios o en las
casas, se lavan con agua y esencias para que llegue la buena suerte en el año que comienza. Otro de
estos rituales es llevar arena en pequeñas partes o en las manos a los monasterios, esto es el símbolo
del sucio que han tenido en los pies en el año que terminó.
El Nyi-Shu-Gu y el Losar
Para los tibetanos los festejos de año nuevo tienen dos componentes que se diferencian, pero que
están totalmente relacionados, una es el cierre del año que terminó para quitar todo lo negativo que
hubo en los mismos, y que se pueda comenzar el siguiente año de una manera nueva y en
abundancia.
El Losar es una parte de la tradición para que llegue el año nuevo Lo significa año y Sar es nuevo,
también encontramos el Nyi-Shu que es el último día del año que terminó.
Nyi-Shu-Gu
Se le llama el vigésimo noveno día, y en este día se hace una purificación de las casas y los cuerpo
para quitar la negatividad, las barreras, todo lo impuro, malestares y enfermedades que se
encuentren en ellos. En este día se hacen una serie de ritos para festejar el año nuevo que viene, el
día antes de comenzar el año nuevo se debe hacer limpieza y purificación.
Las casas deben limpiarse completamente, luego la persona se baña y se lava el cabello, todos
deben cuidarse y estar limpios para recibir el año. Luego de la limpieza, pueden divertirse, comer
Guthuk y se hace el ritual para desenterrar los espíritus malos y lo malo que se encuentran en las
casas.
El Guthuk
Es una sopa de fideos que también se conoce como Thukpa Bhatuk, se acompaña de varios
ingredientes y especias especiales para comerse en la noche del Nyi-shu-gu. Los fideos son
pequeños y en forma de concha, los cuales se hacen a mano, los otros ingredientes son: Labu o
rábano asiático, queso seco, chiles, guisantes.
El Losar
Este festejo es para la victoria del bien sobre el mal y es un día muy importante en el budismo.
Antes de festejar se ponen tortas, panes, muchas frutas y dulces en cada altar familiar, el cual se
decora para la ocasión con Dergas o galletas, chang que es una bebida de cerveza de cebada, loboe
una mata de trigo que se siembra en un vaso y el bow que es donde van las semillas de cebada con
harina.
Ritos del Budismo para la prosperidad
Para las personas que siguen la religión budista es normal que siempre estén haciendo rituales y
ceremonias, ya que los mismos le han sido legados desde tiempos antiguos.
Para la prosperidad y la riqueza también tienen una serie de rituales, la más usuales la de colocar un
Buda dorado o Buda del dinero, que consiste en una figura de Buda con un lingote de oro en una
mano y una bolsa con oro en la otra, este sirve para aumentar la capacidad de poder dar y recibir,
para atraer nuevas energías que muevan el dinero y la riqueza en la persona.

Ritual del Buda del dinero

En este ritual se coloca el Buda del Dinero en la casa, hacia el lado izquierdo y al mismo se le
ofrenda arroz, frutas y monedas para atraer la abundancia, luego se hacen una serie de oraciones.
Oraciones para la prosperidad
Para los budistas recitar esta oración hace que la persona se imagine como una persona próspera y
con abundancia de bienes, otros hacen esparcimiento de ofrendas a Buda en la parte de afuera de las
casas, para que la abundancia pueda ser compartida.
Ritual del Buda Sonriente
El buda sonriente, mejor conocido como el Buda gordo, es usado para que la prosperidad se active,
así como también la felicidad, ya que felicidad atrae más felicidad. Esta imagen se usa en las casas,
negocios y hasta en oficinas, ya que es una estatua muy agradable, además de ser la más conocida y
popular de Buda ya que atrae la buena suerte.
Costumbres del Budismo
Debido a que el budismo abarca muchas celebraciones, fiestas, ceremonias, rituales y tradiciones
que se diferencian dependiendo de la rama del budismo en que se hagan, entre cada una de ellas
existen variaciones notables en sus prácticas, así que es imposible enumerarlas a todas. Pero hay
dos costumbres que son practicadas por toso los creyentes y laicos del budismo en todo el mundo:
La meditación: la cual es importante para todos los budistas ya que es una práctica de la religión en
general, con ella se cultiva la mente, se puede adquirir sabiduría y se aprende a comprender mejor.
Todos los practicantes del budismo hacen esta práctica para cultivarse, y conocer de una mejor
manera todo lo que está en nuestra realidad, naturaleza y también para liberarse de todo tipo de
sufrimiento.
La meditación puede variar dependiendo de la escuela budista, estas variaciones son en técnicas que
se usan para hacer la meditación y por lo general se han hecho costumbre a través de la tradición
budista, por eso de acuerdo a las técnicas que usan se puede decir que:
 Budismo Theravada: la práctica se hace para tener progreso y que el practicante se pueda
pulir, estos deben hacer análisis de los estados por los que pasa mientras esta en meditación.
  Budismo zen: se hace para adquirir más sabiduría, pero está centrado en ser espontaneo y
en hacer uso de la intuición, para encontrar una natural armonía, con esto se evita el
dualismo y se logra una meditación zen perfecta.
 Budismo tibetano: en esta se más peso al aspecto simbólico y al inconsciente de la mente,
se hacen más prácticas de rituales para que la mente se pueda transformar.
La adoración: es la segunda práctica de todas las vertientes budistas, en ellas se busca hacer la
adoración a Buda tanto en los altares de las casas, como en los templos y monasterios. Aquí se hace
uso de los mantras, las oraciones y se deben hacer ofrendas y regalos.