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Monografia Grupo2

Este documento describe algunas de las precursoras y primeras instituciones educativas para mujeres en el Perú, como parte de los esfuerzos pioneros para promover la educación femenina. Detalla el Colegio de Educandas de Cusco fundado en 1825, así como figuras destacadas como Clorinda Matto de Turner y María Trinidad Enríquez que estudiaron allí. También menciona el Colegio de Educandas de Ayacucho y las primeras educadoras Teresa Gonzales de Fanning y Elvira García y García, quienes promovieron
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Monografia Grupo2

Este documento describe algunas de las precursoras y primeras instituciones educativas para mujeres en el Perú, como parte de los esfuerzos pioneros para promover la educación femenina. Detalla el Colegio de Educandas de Cusco fundado en 1825, así como figuras destacadas como Clorinda Matto de Turner y María Trinidad Enríquez que estudiaron allí. También menciona el Colegio de Educandas de Ayacucho y las primeras educadoras Teresa Gonzales de Fanning y Elvira García y García, quienes promovieron
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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

“MONOGRAFÍA: PRECURSORAS DE LAS


AULAS”

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA EN INDUSTRIAS


ALIMENTARIAS

CURSO: COMUNICACION Y REDACCION

DOCENTE: MGR. ELSA VIZCARRA CHAVEZ

ESTUDIANTES:

PAUL BRYAN FERNANDO MAMANI CUSE (2022-111030)


RODRIGO OMAR QUELLO YUCRA (2022-111031)
SAHORI LIZETH VILCA BUSTINCIO (2022-111032)
DIEGO HUMBERTO ALIAGA MAMANI (2022-111034)

CICLO: PRIMER | GRUPO: 02 | TURNO: TARDE

TACNA – PERÚ

2022

pág. 1
PRECURSORAS DE LAS AULAS

ÍNDICE pagina

0. Resumen / abstract………………………………………………3
1. Introducción……………………………………………………….4
2. Colegio de educandas de Cusco……………………………….5
2.1. Estudiante destacada: Clorinda Matto de Turner
2.2. Estudiante destacada: María Trinidad
2.3. Primeros liceos de mujeres en el Perú
3. Colegio de educandas Nuestra señora de las mercedes de
Ayacucho…………………………………………………………..7
4. Primer colegio nacional de mujeres (1928) ……………………8
4.1 Historia
4.2 Colegio emblemático
4.3Directores
5. Objetivos
6. Material y métodos
7. Conclusiones
8. Referencias bibliográficas

pág. 2
RESUMEN/ABSTRACT:
Una de las primeras grandes demandas de las mujeres en el último tercio del siglo XIX fue
la educación. Este derecho fue considerado por educadoras de vanguardia como Teresa
Gonzáles de Fanning (nació en Nepeña, región Áncash, el 12 de agosto de 1836) es la más
preclara precursora de la educación integral de la mujer, como el mejor medio para lograr su
liberación, en una época (siglo XIX y principios del siglo XX) en que aún se consideraba que
la educación femenina debía estar orientada exclusivamente para el matrimonio y las tareas
conyugales. Y por Elvira García y García (Lambayeque, 1 de junio de 1862) educadora
peruana, Periodista, escritora, pero, ante todo es maestra, de aquellas convencidas de que
la labor docente va más allá de la simple trasmisión de conocimientos. Fue pionera del
fomento de la educación para la mujer y dirigió el Liceo Fanning de Lima entre 1894 y 1914.

Como una herramienta fundamental para que las mujeres pudieran aspirar a mejores
oportunidades y proyectos de vida. En ese sentido, el acceso a la educación fue una piedra
angular para la constitución de la autonomía de las mujeres peruanas.

pág. 3
INTRODUCCIÓN
La educación hoy en día es un derecho fundamental de todo ser humano y es inherente al
género. A través de una educación de calidad, las niñas y niños adquieren el conocimiento y
las aptitudes necesarias para asumir un papel activo dentro de la sociedad. Por eso, es
crucial para el desarrollo de las personas eliminar las disparidades de todo tipo,un aspecto
clave para ello es la educación. Sin embargo, la educación no siempre fue igualitaria en la
historia republicana del Perú.

En esta monografía se investiga la labor de las primeras educadoras como son Teresa
Gonzales de Fanning y Elvira García y García. Así como de los primeros colegios de
educandas en el Cusco y Ayacucho y liceos (liceo Fanning, liceo Grau) que educaron a las
mujeres del Perú.

pág. 4
COLEGIO DE EDUCANDAS DE CUSCO (1825)
El “Glorioso y Bolivariano Colegio de Señoritas Educandas del Cusco” es una institución
educativa pública de mujeres ubicada en la ciudad del Cusco, Perú. Fue fundado el 8 de
julio de 1825 por el Libertador Simón Bolívar conjuntamente con el “Colegio Nacional de
Ciencias y Artes del Cusco”. Ubicada en sus inicios en la Casa del Colegio San Bernardo,
en 1827, se le ubicó en el local del entonces clausurado Colegio San Buenaventura en la
Calle Nueva Baja y desde mediados del siglo XIX, se instaló en el edificio del Convento de
San Juan de Dios en la calle Teatro, edificio que ocupan hasta la actualidad.

La Obra del Libertador Simón Bolívar a partir del año 1825 fue continuada por las Directoras
laicas, quienes lo asumieron con mucho cariño, dedicación y esfuerzo por más de un siglo,
siendo su primera rectora la señorita Tadea de la Cámara, quien imprimió en este plantel el
sello de disciplina y responsabilidad. A partir del año 1926, que la Congregación de
Religiosas Dominicas del Rosario, asumen la conducción y Dirección de este Centenario
Colegio, siendo su primera Directora la Reverenda Madre María Adoración Uria, quien le da
una nueva tónica de trabajo, tanto en la disciplina, organización y práctica de valores. Es
necesario resaltar que el año 1975, la Reverenda Madre Reynalda Juan Pérez Zazòn,
continuando con la fructífera labor desempeñada por las hermanas Directoras Dominicas y
con el apoyo de diversas Instituciones Estatales implementó la infraestructura y mobiliario
de las aulas educandinas y después de esta ardua labor, deja la conducción del plantel en
el año 1999. Actualmente su dirección está a cargo de la Congregación de Religiosas
Franciscanas de la Inmaculada Concepción. En la actualidad la Directora es la Hermana
Esther Yauri Inga.

ESTUDIANTE DESTACADA: CLORINDA MATTO DE TURNER

Grimanesa Martina Mato Usandivaras, quien después se llamara Clorinda Matto, nació en
Cusco, Perú, el 11 de noviembre de 1852. Fue hija de Grimanesa Usandivaras y de Ramón
Matto, dueños de una pequeña hacienda llamada Paullo Chico, donde Matto y sus dos
hermanos, David y Daniel, pasaron la mayor parte de su infancia. Más adelante, en sus
escritos, Matto describiría muchas veces la belleza de la vida del campo, recurriendo a
recuerdos concretos de hechos y personas. Su eterno interés por el bienestar de la
población india así como su dominio de la lengua quechua también están enraizados en
aquellas experiencias tempranas. Obtuvo su educación formal en Cusco, en el Colegio
Nacional de Educandas del Cusco.

Clorinda Matto de Turner es famosa por su novela Aves sin nido (1889), la cual alborotó a
los lectores peruanos porque describe la corrupción y la explotación existentes en un
pueblecillo andino. Además de Aves sin nido y de otras dos novelas, Índole (1891) y
Herencia (1895), Matto publicó una gran cantidad de artículos y bosquejos históricos, varias
series de ensayos biográficos y comentarios de viajes, dos libros de texto para uso en
colegios para mujeres, y muchas traducciones del español al quechua.

A lo largo de su vida, Matto apoyó activamente muchas causas políticas y sociales. Desde
el inicio de su carrera hasta su muerte, manifestó especial interés por reformas de la
educación de las mujeres, la mejora de la situación de la población indígena de los Andes, y
la abolición de la corrupción en la Iglesia Católica.

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ESTUDIANTE DESTACADA: MARIA TRINIDAD ENRIQUEZ

Fue la primera mujer en seguir estudios universitarios en el Perú. Hija de una notable familia
cusqueña, Trinidad recibió una esmerada educación en el Colegio de Educandas de Cusco,
que complementó con clases privadas. Gracias a la solvencia económica de su familia, en
1870 fundó su propio colegio en donde terminó sus estudios secundarios y enseñaba a las
niñas de menos recursos. Su preocupación por la educación de las mujeres fue compartida
además por la situación de las clases oprimidas, motivo por el cual fundó la Sociedad de
Artesanos del Cusco así como una escuela nocturna para obreros.

El ingreso de María Trinidad a la universidad se produjo en 1875, previa autorización


presidencial, y previos los exámenes de las asignaturas de instrucción media. Tres años
después, a mediados de 1877, culminó sus estudios universitarios siendo homenajeada por
los círculos femeninos limeños y la Sociedad de Artesanos del Cusco.

María Trinidad escribió un célebre manifiesto titulado «Al bello sexo de Lima» publicado en
El Semanario del Pacífico en el cual señalaba parte de su visión sobre la educación de las
mujeres, en él señalaba que la mujer debía ser educada en las virtudes cívicas pues «en la
actual crisis que atravesamos importaría nada menos que la salvación de la Patria, la
felicidad de los pueblos, el porvenir de la República». Asimismo, señalaba que había que
educar a la mujer y al pueblo para «nivelar su condición» pues ninguno de estos sectores se
hallaba en el pleno ejercicio de sus derechos debido al egoísmo de una fracción de la
sociedad.

En septiembre de 1878, Trinidad empezó los trámites para la obtención del grado y
titulación que se extendieron durante más de una década pues fue difícil entregarle el grado
de bachiller que tanto anhelaba dada la imposibilidad del ejercicio forense por las mujeres,
según estipulaba la ley. Mientras tanto la muerte la sorprendió el 20 de abril de 1891. Meses
después, el dictamen emitido por el fiscal del caso volvió a negar el pedido que continuaba
su curso en la Corte limeña, señalando que tal concesión alteraría profundamente las bases
sobre las cuales se asentaba la sociedad.

PRIMEROS LICEOS DE MUJERES EN EL PERU

Durante la primera etapa republicana de nuestro país se fundan diversas escuelas para
niñas y señoritas, entre los que destacan el Colegio de Educandas de Cusco y el de
Ayacucho, así como diversas escuelas vinculadas a órdenes religiosas. Estos centros
educativos se encuentran fundamentalmente en manos del clero. En ese sentido es la
iglesia católica, la encargada de formar a las mujeres en su instrucción primaria, una
formación orientada fundamentalmente a que lleguen a ser buenas esposas y buenas
madres.
En tal sentido, si bien la educación primaria se hizo obligatoria en 1866 para niñas y niños,
los currículos y contenidos de aprendizaje fueron diseñados en el contexto de una sociedad
profundamente patriarcal, relegando a las mujeres a cursos de modales, cocina, bordado,
entre otros similares.
Entre las precursoras que abogaron por una educación integral, inclusiva y equitativa para
la mujer destacan Teresa Gonzáles de Fanning, quien en 1881 funda en su propia casa el
Liceo Fanning, colegio de mujeres donde puso en práctica sus propuestas educativas
innovadoras. En el Liceo se enseñaba matemáticas, gramática, geografía, economía
doméstica, historia del Perú y religión.

pág. 6
La propuesta de Fanning fue bastante innovadora, puesto que abogó por la educación laica,
exponiendo sus ideas en una serie de artículos publicados en el diario El Comercio a finales
del siglo XIX, en ellos escribe sobre la necesidad de educar a las mujeres para el mundo y
para la vida, sobre la importancia de enseñarles un oficio, para que puedan hacerle frente a
las adversidades, pero sobre todo, a que la educación debía ser integral para las mujeres.
Gonzáles de Fanning, no solo planteó tempranamente, desligar la educación femenina del
clero, sino que puso en evidencia como una necesidad fundamental, el que la mujer tuviera
un oficio, en una época donde era muy mal visto que las mujeres trabajasen.

Fanning estuvo al frente del colegio hasta que por razones de edad se retiró, delegando la
dirección a Elvira García y García, quien siguió la línea educativa trazada por Fanning
convirtiéndose ambas, en defensoras pioneras de la educación laica para la mujer.

Elvira García y García por su lado, fundó el Liceo Peruano (1883) en el Callao y también el
primer kindergarten del Perú en 1902. Publicó un libro importante en el rescate de la
memoria histórica de la mujer que llevó por título La mujer peruana a través de los siglos, en
el cual se dedica a rescatar el

rol protagónico y sobresaliente de las mujeres en distintos ámbi- tos como, el


periodismo, el arte, el teatro, la literatura entre otros

COLEGIO DE EDUCANDAS NUESTRA SEÑORA DE LAS


MERCEDES DE AYACUCHO
Don Ramón Castilla y Marquesado creó esta institución mediante D.S. del 19 de febrero de
1856 con el nombre de "Colegio de las Educandas", siendo su primera directora Manuela
Toledo, en esos años funcionaba en el extinguido convento La Merced.

Con motivo de la guerra con Chile dejó de funcionar de 1879 a 1900, reiniciando sus
labores con el nombre de "Colegio de Nuestra Señora de Tránsito", más tarde con el
nombre de Colegio Nacional de Educandas "Nuestra Señora de Las Mercedes", siendo sus
directoras las señoritas: Beatriz Valdivia e Inés Leonor Cárdenas Sánchez. Con motivo de
su primer centenario, el Gobierno de Fernando Belaúnde Terry construyó su propio local en
la Urb. Jardín, en el terreno donado por Teodoro Jáuregui Agüero, y se transforma en
G.U.E. "Nuestra Señora de las Mercedes", luego en Centro Base y finalmente en Colegio
Estatal.

pág. 7
PRIMER COLEGIO NACIONAL DE MUJERES (1928)
El Colegio Nacional de Mujeres Rosa de Santa María fue fundado en la capital del Perú por
resolución suprema 1291 del 7 de mayo de 1927, durante el Oncenio de Augusto B. Leguía,
con la denominación de “Colegio Nacional de Mujeres de Lima”.

HISTORIA

Inició sus actividades en 1928 en la calle “La Amargura” (actual jirón Camaná, en el centro
histórico de Lima). Tuvo como primera directora a la educadora belga Luisa D´Heure, quien
había tenido antes a su cargo la Escuela Normal de Mujeres de Arequipa. La primera
promoción tuvo 18 alumnas. De 1931 a 1940 ejerció su dirección la notable educadora
Elvira García y García, ya anciana, pero que aún mantenía una vitalidad asombrosa,
jubilandose a poco de cumplir 80 años de edad. En 1940 el colegio se trasladó al distrito de
Breña, en el local que todavía ocupa, y al año 1941 adoptó el nombre de Rosa de Santa
María, en homenaje a Santa Rosa de Lima. Actualmente tiene la categoría de Institución
Educativa Emblemática.

COLEGIO EMBLEMÁTICO

Mediante el decreto de urgencia N.º 004‐2009 dado por el segundo gobierno del presidente
Alan García el 9 de enero del 2009 se creó el Programa Nacional de Recuperación de las
Instituciones Públicas Educativas Emblemáticas y Centenarias, con el fin de
modernizar y reforzar la infraestructura de 20 colegios en Lima y Callao, y otros 21 en el
resto del país. Su objetivo era alcanzar, en las escuelas y colegios estatales, una educación
de excelencia con igualdad de oportunidades para todos.
El colegio Rosa de Santa María fue incluido en dicho programa y se empezaron las obras,
siendo el proyecto original reforzar las estructuras y remodelar los ambientes, estimándose
que se culminaría en el plazo de un año. Sin embargo, en el ínterin se descubrió que los
cimientos del local eran débiles y que el material de las columnas era muy pobre, por lo que
los expertos aconsejaron la demolición total del colegio. Se rehízo el proyecto, la partida
presupuestal fue incrementada y las obras prosiguieron, mientras que las 3.000 alumnas de
primaria y secundaria fueron repartidas en once locales de Breña a la espera de la entrega
de su plantel.
Culminada las obras de remodelación, el día 24 de enero del 2011 se realizó la ceremonia
de inauguración que fue encabezada por el presidente Alan García junto con el premier y
ministro de educación José Antonio Chang, así como las autoridades del centro educativo.
El costo total de la remodelación sobrepasó los 14 millones de soles. Las nuevas
instalaciones cuentan con dos centros de recursos tecnológicos, además de laboratorios de
Biología, Química y Física, así como talleres de idiomas, informática, computación, industria
alimentaria y estética personal, y un huerto hidropónico. Asimismo, un auditorio con
capacidad para 350 personas, comedores, tres aulas de innovación pedagógica, una sala
de uso múltiple, consultorios de psicología y un tópico, entre otros ambientes educativos. La
nueva infraestructura beneficiará a 900 alumnas de primaria (turnos mañana y tarde); 2500
del nivel secundario (modalidad mujeres) y 500 del turno noche (modalidad mixta).

pág. 8
DIRECTORES
● Luisa D’Heure (1927-1931)
● Elvira García y García (1931-1940)
● Rosario Araoz (1941)
● Beatriz Cisneros (1942-1961)
● María Gómez Calderón (1962-1969)
● Rosa Gamarra de Mazzotti (1974-1976)
● Elena Lumbreras de Morales (1982-1985)
● Corina Valdivia (1987-1991)
● Pedro Calderón Castillo (1995-2013).
● Víctor Huerta Camones (2014)
● Abel Roque Moreno Pérez (2015 - 2018)

CONCLUSIONES
Han sido y son muchas las mujeres que con espíritu crítico e independiente se intentan
encontrar espacio en un mundo de hombres y si bien se ha logrado mucho, hay también
mucho por hacer y estos desafíos vienen siendo enfrentados con el coraje y el ejemplo de
nuestras antecesoras.

Sus grandes logros alcanzaron metas que hasta entonces eran impensables, iniciando un
gran cambio de paradigma al transgredir la palestra pública, Entonces esos derechos que
ahora nos parecen básicos, como la educación, el trabajo, la participación en la vida
intelectual, cultural, pública y política. Se lo debemos a ellas, las mujeres que allanaron el
camino para la igualdad de género.

Entre las precursoras que abogaron por una educación integral, inclusiva y equitativa para
la mujer, destaca Teresa Gonzales de Fanning, quien en 1881 funda en su propia casa el
Liceo Fanning colegio de mujeres donde puso en práctica sus propuestas educativas
innovadoras.

Elvira Garcia y Garcia por su lado, fundó el Liceo Peruano (1883) en el Callao y también el
primer Kindergarten del Perú en 1902.

BIBLIOGRAFÍA
Basadre, Jorge: Historia de la República del Perú. 1822 - 1933, Octava Edición, corregida y
aumentada. Tomo 14, p. 3426. Editada por el Diario «La República» de Lima y la
Universidad «Ricardo Palma». Impreso en Santiago de Chile, 1998.

Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tomo 5. CHO/CUZ. Lima, PEISA,
2001. ISBN 9972-40-154-1

pág. 9
Guevara S., (2020). Participación de padres de familia y el rendimiento escolar de las
estudiantes de segundo grado de educación secundaria de la Institución Educativa de
Señoritas Educandas del Cusco - 2019. Recuperado de:
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Cabrera, K., Quispe, Y. & Venegas, M. (2021). Propuesta didáctica para promover el
bienestar personal en estudiantes de segundo año de educación secundaria de una
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Berg, Mary. (2010). Clorinda Matto de Turner (1852-1909): Perú. Recuperado de:
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Valladares, O. (2012). La incursión de las mujeres a los estudios universitarios en el Perú:


1875-1908. Recuperado de: https://core.ac.uk/download/pdf/276547156.pdf

Cuadros, K. & Egúsquiza, E. (2018). Habilidades sociales relacionados con la sexualidad


saludable de los adolescentes del 4to año de secundaria de los colegios emblematicos I.E.
“Mariscal Caceres”, I.E. “San Ramon”, I.E. “Nuestra Señora de las Mercedes”, Ayacucho –
2017. Recuperado de: http://209.45.73.22/bitstream/UNSCH/3489/1/TESIS
%20EN735_Cua.pdf

ANEXO
Fachada del Colegio Nacional de Mujeres-1928

pág. 10
Retrato de la educadora de vanguardia, intelectual y periodista Teresa Gonzales de Fanning

Decreto Supremo ordenando la creación del Colegio de Educandas del Cusco:

pág. 11
pág. 12
pág. 13

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