LA MUSICA HEBREA
La mayor parte del conocimiento que tenemos de la música hebrea lo podemos
encontrar escrito en la Biblia, en ella encontramos la primera alusión a la música en el
libro del Génesis 4-21: Jubal el cual es padre de todos los que tocan arpa y flauta
(sexta generación después de Adán, 3500 a.c . Aproximadamente), mas adelante se
menciona a Moisés y al pueblo de Israel después del cruce del mar rojo “celebrando” la
victoria sobre el faraón: con pandero y danza dirigidos por la hermana de Aron.
Podemos decir que la música hebrea antigua estuvo influenciada por otros pueblos
principalmente el Egipcio, pero con el establecimiento en Palestina y la creación las
leyes hebreas (los primeros cinco libros de la Biblia “Pentateuco”) la música judía
adquiere identidad propia: No haréis como hacen los pueblos en medio de los cuales
habitáis advierte el Señor en el Levítico. Por tanto la música hebrea tendrá que ser
diferente “nueva” en relación con la de los pueblos vecinos.
La música religiosa hebrea comienza su organización formal con el reinado de su
segundo rey: David (1030 a.C) que como cuenta la Biblia: antes de ser Rey era un
músico muy estimado, tal ves “el primer gran maestro de la música” (ver 1ª Samuel
16 –11). David crea la mayor parte del libro de los Salmos y también invento
instrumentos musicales
La música sacra hebrea se dividía en 2 categorías:
Cantos de Alabanza: los interpretaba el pueblo durante las fiestas religiosas o
después de alguna victoria militar.
Cantos de Adoración: cantados en el templo por los sacerdotes y los todos los
“salmistas” pertenecían a la tribu de Levi (ninguna
persona que no perteneciera a los Levitas podía ser
Músico o Sacerdote).
CUSPIDE Y DECADENCIA DE LA MUSICA HEBREA
El mayor esplendor de la musica judia lo alcanza con el reinado de Salomón quien
organizar a los músicos y cantantes, en total:4000 Salmistas divididos en 24 bandas, la
dotación de instrumentos para cada banda era la siguiente:
2 Salterios como mínimo y un máximo de 6.
9 Arpas como mínimo y un máximo sin limites.
2 Flautas como mínimo y un máximo sin limites.
La música profana era principalmente para danzar, se interpretaba con instrumentos
de percusión y de viento, ocasionalmente también se cantaba. No existen datos sobre
un sistema de notación hebreo, sabemos que en el templo se interpretaba música
instrumental y la mayoría de los salmos fueron escritos para dos coros o el coro y los
fieles, probablemente registraban el sonido con alguna marca y el tiempo de cada
sonido lo confiaban a la “memoria auditiva”. Los instrumentos musicales más
importantes que menciona la Biblia son:
de cuerda: Kiñog (arpa pequeña) ”Salterio” (arpa de forma triangular)
de Viento; Shofar (construido con cuerno de carnero)
Hatsotsera (especie de trompeta echa con plata labrada a martillo)
De Percusión: Tupin (pandero que tocaban las vírgenes de Israel)
“Címbalos” (discos de metal pequeños (2) en cada mano)
La decadencia musical hebrea comienza cuando los Babilonios conquistan
Jerusalén en el año 586 a.C. y el pueblo hebreo es “deportado a Babilonia” siendo
esclavos hasta la caída del imperio babilónico a manos de Ciro rey de Precia, quien
autoriza al pueblo judío el regreso a Palestina y permite la restauración de
Jerusalén (539 a .C). Con esto se reinstala él antiguo culto, se abrieron escuelas
para la música religiosa y se reorganizan los cantos entonados en las diferentes
fiestas, a los cuales se les llama Plegarias y son más lentas, poniendo así las bases
de la futura liturgia Cristiana (los antiguos cantos de alabanza y adoración dejaran de
cantarse) En el año 321 a.C. los Sirios “Helenizados” ocupan el territorio de palestina
lo que provocara rebeliones en todo el país, hasta la liberación por los Macaneos en el
año168 a.c. Por algunos años el pueblo judío estuvo en paz, pero en 64 a.c Los
Romanos toman la ciudad de Jerusalén, comenzando el peor periodo de ocupación que
sufrió el país. El fin de la nación de Israel ocurrirá en el año 70 d.c Cuando los
ejércitos de Roma destruyan el segundo templo y la ciudad de Jerusalén en el
acontecimiento histórico conocido como la Diáspora
.
PANDERO SHOFAR
