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Fe y Razón en la Filosofía Medieval

Este documento presenta información sobre la escolástica y las aportaciones de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino a este movimiento filosófico medieval. La escolástica trató de armonizar la razón y la fe mediante el uso de la filosofía griega para comprender la revelación cristiana. Tanto San Agustín como Santo Tomás defendieron la compatibilidad entre la fe y la razón.

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Jomayra Poaquiza
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Fe y Razón en la Filosofía Medieval

Este documento presenta información sobre la escolástica y las aportaciones de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino a este movimiento filosófico medieval. La escolástica trató de armonizar la razón y la fe mediante el uso de la filosofía griega para comprender la revelación cristiana. Tanto San Agustín como Santo Tomás defendieron la compatibilidad entre la fe y la razón.

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Universidad Estatal de Bolívar

Docente
Ph.D Liana Fuentes Seisdedos

Facultad
Ciencias de la educación
Sociales,Filosóficas y Humanísticas

Asignatura
Filosofia de la educación

Integrantes
Rivera Genesis
Molina Snaider
Poaquiza Jomayra
Flores Angie
Ushpa Julissa
Andy Rudy
Ninabanda Franklin
Molina Snayder
Oleas Karen

¿Qué es la APORTACIONES DE SAN


escolástica? AGUSTÍN DE NIPONA

Es un Movimiento filosófico medieval que trata de armonizar la La fe no requiere justificación exterior a sí misma, y es e
fundamento natural de la razón.
razón y la fe, la obra de Aristóteles con la Biblia. También
representa una escuela basada en la filosofía y la teología, la LA Lo que la filosofía cristiana excluye no es la reflexión personal sino
todo contacto con la filosofía pagana como punto de partida de l
cual la filosofía grecolatina trato de utilizar para comprender
mejor, la revelación religiosa del cristianismo. Fue una doctrina
que predominó en las escuelas catedralicias entre el siglo XI y
ESCOLÁSTICA, fe; el punto de partida es la revelación.
Después de su ordenación episcopal como obispo de Hipona
el siglo XV.
FE Agustín escribió sus célebres Confesiones, narrativa de su vida en
la cual comienzan a aventurarse los principales tópicos que serán
piedra angular de sus tres obras culmen: De Genesi ad litteram, De
ENCUENTRO ENTRE FÉ Y Y RAZÓN Trinitate y De civitate Dei.
Cuando el ser humano ha alcanzado la verdad, es porque ha
RAZÓN pasado a la interioridad más profunda del alma y luego allí, a
descubrir su yo más íntimo, se encuentra con el principio de toda
La fe y razón son dos formas de convicción que subsisten verdad que es Dios, Verdad Suprema.
con más o menos grado de conflicto, o de compatibilidad.
La fe generalmente es definida como fundamento en una
creencia, como una convicción que admite lo absoluto.
Mientras que la razón es fundamento en la evidencia, lo
APORTACIONES DE SANTO
cual aproxima el objeto de fe a la idea del mito. En realidad,
RELACIÓN ENTRE FÉ Y TOMÁS DE AQUINO
cada una tiene su propio ámbito de realización
Existe una armonía entre el conocimiento filosófico y la fe: RAZÓN
Conciliar la fe con la razón, ya que afirmaba que la fe podía ser una
la fe requiere que su objeto sea comprendido con la ayuda
verdad de orden superior; pero no se contradecía con lo que nos indica
de la razón y la razón admite como necesario lo que la fe le
La fe de la razón es considerada como las dos alas con la lógica.
presente.
las cuales el espíritu humano se le vas a la La filosofía debía estar al servicio de la teología, también tradujo al latín
contemplación de la verdad esto ayuda al hombre a y las obras de Lógica de Aristóteles: el Órganon, la Isagoge y la obra
calmar el deseo que Dios ha puesto en el corazón por de Lógica de Porfirio .
conocer la verdad al mismo tiempo ayudar a conocer a Escribió una obra llamada "La consolación de la Filosofía" y "Opúsculos
Dios y conocerse a sí mismo de Sancta Trinitate".

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