EDITORIAL

¡Queridos lectores!

Uno de los grandes privilegios de los hijos de Dios es la posibilidad de desarrollarse,

crecer, dejar atrás la vergüenza, el fracaso, y madurar en las diferentes áreas de la vida. La
AÑO 14, EDICIÓN 152, OCTUBRE 2018
Biblia lo expresa en Efesios 4.13-14 (RVA2015) de esta manera:
© Todos los derechos reservados
«… Hasta que todos alcancemos la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
Armando Espinoza Nº 38, Loma Pytá
Asunción, Paraguay hasta ser un hombre de plena madurez, hasta la medida de la estatura de la plenitud de
Tel. (021) 338 1436 Cristo. Esto, para que ya no seamos niños…»
[Link]

El propósito de la revista LA FUENTE es inspirar, Alcanzar esta madurez como cristianos es el objetivo de nuestra sección «Desarrollo Per-
equipar y fortalecer al obrero, líder y pastor evangélico sonal». Aquí publicamos temas que puedan desafiar al cristiano a crecer hacia nuevos
para potenciar el desarrollo y el crecimiento de la Iglesia,
el cuerpo de Cristo. horizontes y desarrollar las áreas de la vida que necesitan ser transformadas.

DIRECCIÓN El mes anterior, por ejemplo, cerramos una gran serie de tres artículos denominada
Leonard Janz, editor principal. «Viviendo una fe contagiante», con Juan Carlos Pérez Idarraga. Los temas fueron: (a) El
Denys Rahn, asesor administrativo.
gozo como ingrediente infaltable de la fe cristiana, (b) Reflejando el optimismo de la fe
COORD. EDITORIAL en la vida cotidiana, y (c) Principios para vivir con iniciativa.
Fredi Sosa: [Link]@[Link]
Esta serie es ideal para una serie de temas para reuniones juveniles o charlas para jóve-
COLABORAN EN ESTA EDICIÓN nes, que puedes descargar en un PDF desde el área de suscritos de LA FUENTE, desde
Fátima Benítez, Wolfgang Streich, Fredi Sosa, Leonard
Janz, Ruth Benítez, Sabine Wiebe, Jorge Bernardini, Jaime nuestra página web.
Brenes Rodríguez, Osvaldo Centurión, Johannes Bleeker,
Juan Silverio Verón y Adrián Rodríguez. Todos los contenidos de la revista LA FUENTE, sean de las secciones de ministerio
Las expresiones en los artículos publicados son cristiano o liderazgo cristiano, tienen como objetivo la actualización de los obreros de
responsabilidad exclusiva de los entrevistados, autores la iglesia y siempre son presentados en formato de bosquejo para poder aplicarlos como
y columnistas. La opinión de LA FUENTE sólo se refleja
en el editorial. enseñanzas.

DISTRIBUCIÓN ¡Desde el equipo LA FUENTE esperamos que esta edición pueda bendecir
Rossana Mencia: [Link]@[Link] tu vida y tu ministerio!
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En Cristo,
ADMINISTRACIÓN Leonard Janz, Director
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sin fines de lucro.
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o evento en LA FUENTE. para ponerlos en práctica en el ministerio. Que nuestro Padre celestial continúe derramando de
Contacte a: [Link]@[Link] Su gracia, fuerza y bendición en sus vidas. —Glendy Rivera, Agosto 2018

IMPRESIÓN
Grafi Express. Asunción, Paraguay.
Tirada: 3000 ejemplares.

A menos que se indique otra versión, las citas bíblicas

son tomadas de la Nueva Versión Internacional (NVI).

Imagen de portada: [Link]

 Citas

No podemos hacer nada para que Dios nos ame Si hoy vas a la iglesia,
más, pero podemos hace algo para disfrutar de ponte en los zapatos
una intimidad más profunda con Dios: guardar de alguien más.
silencio y esperar en Él. HILDI AMSTUTZ | La Fuente, Oct. 2017 OSCAR TORRES

El rol pastoral bíblico no tiene que ver tanto

con autoridad, sino con apacentar y enseñar.
GUILLERMO SILVA | La Fuente, Oct. 2016

Un hombre debe ser lo suficientemente grande

para admitir sus errores y lo suficientemente
fuerte para corregirlos. JOHN MAXWELL

¡Cuánto necesitamos del optimismo! Parece que el ejército

Nuestra naturaleza
del Señor adolece de demasiado pesimismo. Nos enredamos
egoísta va en contra en tantos argumentos y discusiones que terminamos
de la generosidad, agotando nuestras propias energías, consumiendo nuestro
entusiasmo, y nos sentimos perdedores aun antes de salir a la
pero al entrar en el
batalla. JUAN CARLOS MIRANDA
Nuevo Pacto con Dios,
Él cambia nuestros Los matrimonios felices no son una
corazones insensibles mera casualidad. No se desarrollan
por corazones espontáneamente. Requieren esfuerzo,
sensibles. compromiso y ardua labor. Si no trabajas
MIGUEL ORTIGOZA | La Fuente, Oct. 2017 en tu matrimonio, éste se irá a pique.
JOSÉ LUIS & SILVIA CINALLI | La Fuente, Oct. 2015

Grandeza no es cuestión de tener, es cuestión de ser.

WALTER HABERL | La Fuente, Oct. 2016

4 | OCTUBRE 2018 [Link]

PORTADA

Cómo estudiar la
Biblia por ti mismo
Consejos para un estudio bíblico sencillo y de calidad
La Biblia es el registro de la auto-revela- la Biblia, y que hace merecer su estudio, no son tan fáciles de entender, y algunos
ción de Dios a la humanidad. Sin la Biblia, es precisamente su composición tan rica y pueden ser realmente complicados. Pero
podríamos quizás tener una noción de la variada, y que sin embargo mantiene una esta dificultad puede disminuir considera-
existencia de un ser supremo que creó y unidad y coherencia fascinantes. blemente a medida que crecemos en nues-
gobierna todas las cosas, pero no podría- tro conocimiento del contenido general de
mos saber realmente quién es Él, ni Su ca- Ganas de entenderla mejor la Biblia. Y para que esto sea posible, urge
rácter, ni Sus propósitos. No obstante, el ingrediente primordial recuperar lo que se conoce como el «méto-
para ser un buen estudiante de la Biblia do inductivo de estudio bíblico», que con-
Por esta razón, la Biblia tiene una impor- es tener las ganas de entenderla correcta- siste sencillamente en investigar la Biblia
tancia única para nuestras vidas. Y como mente. De esto surge el impulso para todo dejándola hablar por sí misma, y se basa en
tiene esta importancia, es conveniente que lo demás, como investigar, reflexionar, lle- tres principios de operación:
la estudiemos, y que la estudiemos bien. var notas… ¡y disfrutarlo! Las palabras del
¿Pero cómo estudiar la Biblia? ¿Puede es- primer Salmo deben alentarnos al estudio 1. Observación: Descubrir lo que dice el
tudiarla cualquier persona? gozoso y reflexivo de la Palabra de Dios: pasaje —quién habla, qué palabras, a
quién, dónde y cuándo, qué hay antes
No es un libro que cayó del cielo «Dichoso el hombre que [...] en la ley del o después, etc.
Es importante saber que la Biblia no nos Señor se deleita, y día y noche medita en 2. Interpretación: Determinar lo que
ella. Es como el árbol plantado a la ori- quiere decir el pasaje teniendo en cuen-
fue dada en un solo día. No cayó del cielo
lla de un río que, cuando llega su tiempo, ta el significado de las palabras en su
de una vez. La Biblia es el resultado de una
da fruto y sus hojas jamás se marchitan. propio contexto histórico y literario.
larga historia, y es realmente una colección
¡Todo cuanto hace prospera!» (Sal 1.1-3).
de 66 libros que se escribieron… 3. Aplicación: Adaptar las enseñanzas del
El estudio bíblico inductivo pasaje a nuestras circunstancias particu-
• A lo largo de unos 1500 años. lares y a nuestra vida personal.
Mucho del porqué se descuida el estudio
• Por unos 40 autores humanos, entre personal y familiar de la Biblia en nuestros
ellos reyes, sacerdotes, pastores, pesca- Para realizar un buen estudio inductivo de
días, se debe a la idea de que «es un libro
dores, etc. la Biblia, es importante...
difícil». Y como se supone que es difícil,
• En tres continentes (Asia, África y Eu- no la estudiamos tanto. Nos damos por
• Leer la Biblia, no un libro acerca de la
ropa). satisfechos con leer y tal vez memorizar
Biblia. Tratamos de escudriñar el texto
algunos versículos favoritos, o leer un de-
bíblico sin ayuda externa, como un co-
• Con distintos propósitos y estilos litera- vocionario cada mañana, pero dedicarnos
mentario o la opinión de un experto.
rios: relatos históricos, poesías y cancio- al estudio de la Biblia… ¡eso lo dejamos a
nes, profecías, cartas personales, etc. los seminaristas! • Leer la Biblia en contexto. No se trata de
leer trozos aislados de la Biblia, sino en
Uno de los aspectos más asombrosos de Es verdad que ciertos pasajes de la Biblia la forma en que el autor hubiera querido

6 | OCTUBRE 2018 [Link]

 Sin un estudio serio
y atento de la Biblia,
corremos el riesgo de
malinterpretar incluso los
pasajes aparentemente
más sencillos

que se lea: abarcando un libro entero de «una ofrenda fragante» que ha sido más personas que vivieron hace miles de años.
la Biblia de principio a fin. que suficiente (4:18). Más allá de sus Necesitamos distinguir entre lo que fue di-
necesidades, menciona que ha aprendi- cho exclusivamente a la audiencia original
• Leer la Biblia sin prejuicios. En lo posi-
do «a estar satisfecho en cualquier situa- y las verdades o principios inmutables que
ble, tratamos de echar a un lado nuestras
ción», ya sea «quedar saciado» o «pasar se aplican aun a nosotros hoy (p. ej. 1 Ti
ideas preconcebidas para que la Biblia
hambre» (4:11-12). Entonces asegura 5.22-23).
pueda hablar por sí misma.
que «todo lo puede» en Cristo que le
• Leer la Biblia con la mirada puesta en fortalece (4:13). B. Buscar a Cristo en todas partes
Dios. Ya que el Espíritu Santo es el autor La meta de la revelación de la Escritura es
2. Interpretemos. Pablo está en prisión
divino de la Biblia y nuestro principal mostrarnos a Jesús, para que creamos en Él
y sufriendo diversas necesidades por
maestro, una actitud reverente y humil- y le sigamos en la vida (Lc 24.27).
anunciar el evangelio, sin embargo ha
de es necesaria para entender Su palabra.
aprendido la virtud del contentamien-
to: estar satisfecho en Dios sin impor-
C. No solo recipientes, sino canales
• Leer, leer y volver a leer la Biblia. No es
una lectura casual sino un estudio disci- tar las circunstancias. Así, aprendió a Al estudiar la Biblia, nosotros mismos no
plinado que requiere una seria diligencia disfrutar de los tiempos buenos como somos la línea de meta. La intención de
en la observación del texto bíblico. también a soportar los malos, y de he- Dios es que el estudio de la Biblia nos lleve
cho confía que, unido a Cristo, quien le a ser canales de bendición para otros, que
• No llegar a la Biblia con conclusiones las verdades que hemos internalizado se
da la fuerza, puede soportar cualquier
hechas, sino sacar las conclusiones de la manifiesten a través de la obediencia prác-
circunstancia en la vida.
Biblia misma basándonos en las eviden- tica y en el contexto de nuestra conviven-
cias que ella nos provee. 3. Apliquemos. Si estoy haciendo la volun- cia con los demás.
tad de Dios, y a pesar de eso me toca
Un ejemplo práctico pasar por momentos duros, puedo estar ¿Cómo está influenciando mi propia vida
Pongamos un ejemplo. Vamos a tomar tranquilo sabiendo que estoy unido a y a los que me rodean las verdades que
uno de los pasajes más populares de la Bi- Cristo y que Él me dará la fuerza para estoy aprendiendo de la Palabra de Dios?
blia: Filipenses 4.13, donde leemos: «Todo sobrellevarlo. Sin esto, nuestro estudio de la Biblia, por
lo puedo en Cristo que me fortalece». profundo y correcto que sea técnicamente,
Tres principios guías terminará siendo pobre y poco productivo
A primera vista, este versículo parece su- Entonces, debemos llevar en cuenta que para Dios.
gerir que un cristiano es capaz de lograr sin un estudio serio y atento de la Biblia,
cualquier cosa que se proponga, puesto corremos el riesgo de malinterpretar inclu-
que Cristo lo fortalece. Pero si prestamos so los pasajes aparentemente más sencillos. • Haskell, R. (2010). Hermenéutica: Interpretación
atención al contexto de estas palabras y la Aquí algunos principios que nos servirán eficaz hoy. Barcelona, España: Clie.
carta en general, encontraremos algo más. de guía al estudiar la Biblia. • Sánchez, E., ed. (1998). Descubre la Biblia: Manual
de ciencias bíblicas. Sociedades Bíblicas Unidas.
1. Observemos. Pablo está «encadenado A. Para nosotros, pero no a nosotros • «Método inductivo». En línea: [Link]
por causa de Cristo» (Fil 1.13). Está ale- Ninguno de los 66 libros de la Biblia se es-
gre por haber recibido de los filipenses cribió directamente a nosotros, sino a otras
[Link] OCTUBRE 2018 | 7
 FAMILIA
SERIE: Cómo educar
sin gritar (2/3)

¿Funcionan realmente los límites?

El empleo de límites y consecuencias en la crianza de los hijos
Como todos sabemos, existen diferentes En las noticias escuchamos a veces sobre que romperlos en este caso implica riesgo
etapas en el desarrollo de nuestros hijos, lo grandes inundaciones, a veces tsunamis. para nuestra vida… y si los rompemos una
que nos lleva a la necesidad de que nues- ¿Cuánto peores suelen ser los daños cuan- y otra vez las estadísticas muestran que el
tro estilo de educación sea dinámico, es do no se han establecido previamente mu- riesgo aumenta. Si nuestros hijos rompen
decir, no podemos pretender criar a nues- ros, costaneras o rompeolas? Por otro lado, una y otra vez sus límites, probablemen-
tros hijos de la misma manera cuando son pensando en nosotros mismos, ¿cómo te al llegar a la adolescencia los riesgos de
pequeños que cuando llegan a la edad es- podría Dios derramar grandes cantidades sufrir consecuencias delicadas aumenten
colar, la adolescencia y la juventud. Y más del poder de Su Espíritu en nosotros si pri- considerablemente.
aun cuando se trata de poner límites y es- mero no estableciera los límites en nuestro
tablecer la disciplina. carácter (mansedumbre, dominio propio, Segundo, es muy probable que recibamos
templanza)? Esto nos muestra que los lí- una multa por exceso de velocidad. Por un
Qué son y para qué sirven mites correctamente establecidos edifican lado es una consecuencia, pero al ser pu-
Primeramente necesitamos comprender a nuestros hijos y no coartan su libertad ni nitiva se convierte en disciplina, y la disci-
su desarrollo creativo, como algunos pien- plina nos ayuda a corregir nuestro camino
muy bien en qué consisten los límites y
san. Verdaderamente los límites se estable- (ver He 12.5-13).
cómo aplicarlos en la vida cotidiana. Los
límites son el primer y tal vez uno de los cen para nuestra protección.
Identidad vs. Comportamiento
más importantes aportes en el desarrollo
y la educación de nuestros hijos. Estos Cruzó la línea, ¿y ahora? Finalmente, antes de aplicar la disciplina
deben ser acordes a cada edad, y estando ¿Pero qué hacer cuando los límites fueron necesitamos comprender otro punto muy
ambos padres de acuerdo, para no trans- rebasados? Tal vez uno de los desafíos más importante: separar la identidad del com-
mitirles confusión. A veces en el supermer- grandes para los padres es responder pro- portamiento.
cado algún niño escandaliza a todos con porcionalmente cuando los limites fueron
En el pasaje de Hebreos, vemos que Dios
un berrinche, y los padres avergonzados superados. De hecho, a menudo cuando
marca la identidad de hijos y Su amor por
terminan cediendo el capricho para que ponemos los parámetros, solo esperamos
nosotros con la idea de que la falta de dis-
el niño se calle. Pero esto se perpetuará en que ellos los respeten pero no hemos es-
ciplina no es amor verdadero. Es decir, si
las diferentes etapas de crecimiento, con tablecido el mecanismo de acción en caso
mezclamos el «quién es» con el «cómo se
distintas manifestaciones y muchas veces a necesario, por lo que muchas veces reac-
comporta», la disciplina destruirá el cora-
niveles muy difíciles de manejar. cionamos de manera desproporcionada.
zón, la estima, y probablemente a la larga
también la relación, ya que podemos estar
Establecer los límites desde pequeños es Consecuencias, o disciplina, son los meca-
enviando un mensaje sobre el valor. Y esto
importante para que ellos los puedan re- nismos apropiados para que nuestros ama-
necesitamos entenderlo muy bien.
conocer y entender que si los cruzan habrá dos hijos comprendan que han roto un
consecuencias. Cuanto más claros sean los límite… Si por ejemplo estamos viajando
límites, más fácil será establecer las conse- en la ruta y vemos un cartel que indica la Adrián Rodríguez
cuencias, según la transgresión —y esta es velocidad máxima de 80 km/h, sabemos Coordinador del ministerio Funda-
una palabra muy interesante: Un límite no que este es un límite preestablecido por la mentos para la Familia en la funda-
solo se rompe cuando se cruza, sino tam- autoridad. Pero si igual decidimos circular ción Principios de Vida, junto a su
bién cuando se desafía (Job 38.8-11). a 100 km/h, ¿qué crees que pasará? esposa Romina. Son consejeros ma-
trimoniales y familiares. Casado hace
24 años 3 hijas. Iglesia Comunidad Cristiana de Asunción.
Los límites forjan el carácter. Cuanto me- Primero, hemos visto que los límites se
jor establecidos, mejor encausan las aguas. establecen para nuestra protección, por lo bendiciendogeneraciones@[Link]

[Link] OCTUBRE 2018 | 9

DESARROLLO PERSONAL
SERIE: Las tensiones en la vida
del obrero cristiano (1/3)

Sé que debo ser ejemplo,

¡pero necesito ser yo mismo!
La tensión entre ser auténtico y ser ejemplo
«No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea Jesús» (Fil 3.12-14 RV60). la iglesia».
perfecto; sino que prosigo, por ver si logro
asir aquello para lo cual fui también asido La conciencia de sí mismo El apóstol Pablo con toda franqueza reco-
por Cristo Jesús. Hermanos, yo mismo no Llegó a mis manos hace ya muchos años noce «no haber alcanzado todo», pero an-
pretendo haberlo ya alcanzado; pero una atrás un buen libro titulado Santos y huma- tes de esta declaración dice estar «conven-
nos. El autor plantea la tensión que todo cido de que quien empezó la buena obra
cosa hago: olvidando ciertamente lo que
siervo del Señor enfrenta entre lo que se la perfeccionará hasta el día de Jesucristo»
queda atrás, y extendiéndome a lo que está
espera del pastor y lo que él realmente es (Fil1.6 RV60).
delante, prosigo a la meta, al premio del
en sus fortalezas y debilidades.
supremo llamamiento de Dios en Cristo Creo que este debe ser nuestro punto de
Debo confesar que me sentí muy identifi- partida. La conciencia de nuestras propias
cado con el tema y recordé en ese momen- limitaciones y debilidades. Esto no es un
to la tensión que viví como hijo de pastor. justificativo para la mediocridad, pero sí
Fue en ese momento de mi adolescencia un reconocimiento de nuestra necesidad
cuando mi padre me habló con tanto amor de que continúe la obra del Señor en nues-
y objetividad que me ayudó a distender la tras vidas.
tensión. Su consejo fue:
Tratar de ignorar o «tapar» la realidad de
«Cuando te digan que debés portarte bien nuestra humanidad con sus debilidades
porque sos el hijo del pastor no los escu- solo traerá frustración en nuestras vidas
ches, vos debés portarte bien por ser un y confusión en quienes nos rodean al ver
hijo de Dios. Es a Dios a quien debés agra- conductas insólitas ya que bajo presión
dar y cuando hagas esto entonces llevarás siempre sale a luz la realidad de nuestro ser
una conducta respetuosa dentro y fuera de interior.

10 | OCTUBRE 2018 [Link]

 Tratar de ignorar o
«tapar» la realidad de
nuestra humanidad con
sus debilidades solo traerá
frustración en nuestras
vidas y confusión en
quienes nos rodean.

La conciencia de la realidad que a Dios, frente a nosotros mismos y frente mos: «A todo puedo hacerle frente gracias
enfrenta el siervo de Dios a los demás. a Cristo que me fortalece».
«Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad
a los que así se conducen según el ejemplo
Algunos principios que En el poder de Cristo podemos enfrentar
que tenéis en nosotros» (Fil 3.17 RV60). respetó el apóstol Pablo la tensión generada entre ser santo y hu-
1. Un enfoque correcto: mano.
A pesar de la realidad de nuestras propias Para mí el vivir es Cristo.
El consejo de Jesús es: «Mas tú, cuando
necesidades está el desafío de ser ejemplo Cuando perdemos el foco de atención ores, entra en tu aposento, y cerrada la
a los hermanos. Es notable cómo Pablo absorbidos por las múltiples responsabili- puerta, ora a tu Padre que está en secreto;
puede hablar libremente de una obra no dades ministeriales o distraídos por pensa- y tu Padre que ve en lo secreto te recom-
concluida en su vida y al mismo tiempo mientos que se ponen de moda entonces pensará en público» (Mt 6.6 RV60).
pide ser imitado en su conducta. abrimos la puerta a la frustración.
En la intimidad, en la presencia del Señor,
Es cierto que el siervo del Señor está a la Para Pablo había una sola meta y ésta era donde no podemos fingir, donde toda la
vista de todos como en una vidriera y esta vivir para Cristo (Fil1.21); conocer a Cris- verdad de lo que somos queda desnuda,
posición puede llegar a ser una carga muy to, (Fil 3.8); que se cumplan los deseos del es el lugar apropiado para ser enseñados
pesada para llevar Señor para su vida, Fil 3.12) y fortalecidos para salir al servicio con un
corazón íntegro y equilibrado.
Así es como llegamos a la tensión que pro- 2. Un sentir correcto:
ducen mis propias expectativas acerca de
El sentir de Cristo.
mí mismo más las expectativas de los que
me rodean. En este tiempo de tanto amor a los títulos • Kesler, J. (1992). Santo y humano: Cómo enfrentar las de-
mandas del ministerio pastoral. (N. Bedford de G., Trad.).
es bueno recordar que fuimos llamados a El Paso, Texas, [Link].: Casa Bsutista de Publicaciones.
La conciencia de tener una ser siervos. «El que anhela obispado, bue-
actitud correcta na obra desea» (1 Ti 3.1 RV60). El obispa-
Se pregunta Jay Kesler, autor del libro San- do es una posición de servicio más que un
tos y Humanos: «¿Cómo podemos mante- cargo o un título.
ner normas bíblicas para el liderazgo y
Pablo nos insta a mantener el espíritu de Jorge Bernardini
al mismo tiempo seguir siendo personas
auténticas y transparentes? Si rechazamos siervo así como Cristo (Fil 2.5-7). Y no ol- Pastor, egresado del Instituto Bíblico
Buenos Aires de la Alianza Cristiana
la duplicidad y la norma doble de ser videmos que Dios siempre va a respaldar y Misionera, sirviendo en Paraguay
una cosa en el púlpito y otra en privado con Su gracia a sus siervos. desde 1975. Por 25 años ha sido cape-
llán del colegio Johannes Gutenberg.
¿Con qué las reemplazamos? En resumen En esta función tuvo la oportunidad
¿Cómo podemos ser santos y humanos?» 3. Un recurso correcto: de dar conferencias sobre temas de familia y juventud en
Todo lo puedo en Cristo diferentes instituciones educativas del país. Actualmente es
pastor de la iglesia Encuentro con Dios de la ACM en Lamba-
La respuesta a estas preguntas también está Este famoso texto que hemos memorizado ré. Casado con María del Carmen, tienen tres hijos y cuatro
hermosos nietos.
en los escritos paulinos que nos muestran y repetido infinidad de veces encierra una
la necesidad de una actitud correcta frente preciosa verdad. En la Versión Popular lee- jsber@[Link]

[Link] OCTUBRE 2018 | 11

 ESCUELA DOMINICAL
SERIE: Hagamos un
campamento de niños (1/3)

3 ingredientes clave para un

campamento de niños inolvidable
Cosas a tener en cuenta al organizar un campamento de niños
¿Un campamento de niños? ¡Suena fantás- 2. Organización detallada • Patio amplio y limpio (sin malezas).
tico! Pero hacerlo, requiere algo de esfuerzo
Es importante tener de antemano planea- • Si hay piscinas o arroyos, deben estar
y mucho cuidado. Con este artículo, ofrez-
do y armado todo el campamento, desde resguardados para que no acarree nin-
co algunas propuestas de cómo organizar y
la salida hasta el regreso. Si fuera posible, gún peligro para los niños.
llevar a nuestros niños a un campamento
no dejar ni una sola hora sin organizar.
de fin de semana inolvidable, donde ellos 3. Materiales a mano
Pero incluso así, se debe tener en cuenta
serán ministrados por Dios, recibiendo
que, en caso de lluvia o mucho frío, ¡hay • Es necesario asegurarse con antelación
todo el amor de sus maestros.
que tener un «Plan B»! de los equipos electrónicos a llevar,
Primero lo primero como el sonido (¡contar cables y micró-
Parte vital de la organización es el listado fonos!), computadoras, proyector, etc.
Antes de preparar un campamento se debe de las personas que van a trabajar en el
tener en cuenta: • También es importante elaborar y hacer
campamento, ya sean, profesores, maes-
copias de un reglamento a seguir, que
tros, voluntarios o padres que van a acom-
• Qué grupo de niños quieres llevar. debe estar en el salón auditorio, en los
pañar. No olvidarse de...
baños y en otros lugares donde los niños
• Situación personal (físico y mental). lo puedan a ver, y sus profesores les pue-
• Personal de limpieza.
• Edad y madurez. dan recordar, constantemente).
• Cocineras. • Actividades manuales. Como en nues-
• Preferencias (tipos de actividades).
• Personal de seguridad. tra región el clima es muy cambiante,
• Necesidades emocionales. debemos preparar actividades manuales
• ¿Será esta la primera experiencia fuera A la hora de elegir el lugar, se debe tener en especialmente para la hora de la siesta
de casa sin sus padres? cuenta que es para llevar a niños. Es decir, (de 11:00 a 15:00), para resguardar a los
que el lugar sea seguro y limpio y reúna las niños del calor.
Y ten en cuenta desde el principio: ¡Ellos condiciones adecuadas para tal actividad.
siempre prefieren las aventuras y los desa- El lugar debería contar con... Estos son algunos detalles importantes
fíos! para la buena organización de un campa-
• Salón auditorio. mento de niños. ¿Ya tienes fecha?
1. Objetivos claros
• Comedor (contar con cantidades ne-
¿Para qué llevarlos a un campamento? En- cesarias de sillas y mesas para niños y Ruth Benítez
tre los objetivos de un campamento de ni- maestros). Más conocida como “la profe Ani”,
ños no pueden faltar: Ruth es de Paraguay, está casada con
• Cocina (higiénica para la preparación de Francisco Javier Benítez desde hace
1. Diversión. los alimentos).
27 años y tienen dos hijos. Licenciada
en Ciencias de la Educación, es profe-
2. Desarrollo y aprendizaje de habilidades. sora parvularia y durante 15 años fue
• Baños (higiénicos). directora del Jardín de Infantes «Chocolat». Actualmente es
directora de la Escuela Dominical de la iglesia Comunidad
3. Incentivar los valores bíblicos.
• Dormitorios cómodos para cada niño Cristiana de Asunción y Coordinadora Nacional de Discipu-
lado de Operación Niño de Navidad (ONN) Paraguay.
4. Capacidad para comunicarse con los (camas separadas), que cuenten con ba-
demás. ños cada uno de ellos. ruthybamarilla@[Link]

[Link] OCTUBRE 2018 | 13

CUIDADO PASTORAL
SERIE: El ministerio de las
visitas pastorales (4/4)

Cuando el pastor tiene

que llamar la atención
Importancia y procedimientos para la visita de amonestación
En 1 Corintios 5.12 leemos: «Porque ¿qué sera. Hoy día se puede realizar con mejor Generalmente muy pocas personas están
razón tendría yo para juzgar a los que están eficacia en el campo de la consejería. dispuestas a oír a las mujeres y en especial
fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están si sus palabras tienen que ver con la Pala-
dentro?» (RV60). Con eso no se pierde la esencia de la no- bra de Dios.
menclatura «visita», pues las series de situa-
El contexto de la cita bíblica es bastante ciones que van emergiendo, en la actuali- «Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le
dad, cada vez se vuelven más complejas. La resistí cara a cara, porque era de condenar»
delicado, donde el apóstol Pablo toma al-
amonestación no necesariamente obedece (Gálatas 2.11).
gunas determinaciones muy importantes
como respuesta, represalia o reprimenda
ante un caso de inmoralidad. Es digno de por algún pecado, como el caso menciona- Si hay algo que la Biblia condena con to-
mención que un caso de confrontación no do de la iglesia en Corinto. das las fuerzas, es la hipocresía religiosa.
sea dada necesariamente en una visita ca- Aquí Pablo menciona en la carta una si-
Aspectos de la reprensión tuación dada con el apóstol Pedro. Caer en
En Hechos 18.26 encontramos el caso de la hipocresía es muy fácil en el liderazgo
Apolo: «Y comenzó a hablar con denue- evangélico; es una tentación latente este
do en la sinagoga; pero cuando le oyeron vil pecado, y fácilmente podemos ser se-
Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le lectivos en la vida, en detrimento de otro
expusieron más exactamente el camino de segmento de la grey del Señor: las causas
Dios» (RV60). pueden ser económicas, sociales, raciales,
académicas y otras.
Digno de destacar es la injerencia de la
mujer en el ministerio de la enseñanza, No se puede dejar de ver esto, de manera
situación contextual dada únicamente en efímera, superficial, sin el debido interés,
la esfera del cristianismo. Dentro de la ya que ha provocado el alejamiento o la
Teología Pastoral, requiere mucha humil- pérdida de muchas personas de la iglesia
dad aceptar una amonestación como ésta. de Cristo. Dios en cuanto Dios, no ha he-

14 | OCTUBRE 2018 [Link]

 Las series de situaciones
que van emergiendo, en
la actualidad, cada vez se
vuelven más complejas.
La amonestación no
necesariamente obedece
como respuesta, represalia
o reprimenda por
algún pecado.

cho excepción con nadie, en ningún área fuertemente a Timoteo aquel paladín del momento en que Timoteo debería tomar
del ser humano. Evangelio. Pero Timoteo no era Pablo; la posta. Los cambios de liderazgos gene-
tenían muchas diferencias. Timoteo era racionales nunca han resultado ser muy
La amonestación ministerial joven, tímido, su salud que no era tan fáciles.
«Por lo cual te aconsejo que avives el fue- buena, y la complejidad de su carácter.
go del don de Dios que está en ti por im- Debería llegar en cualquier momento la Generalmente los que entregan el poder
posición de mis manos» (2 Timoteo 1.6 amonestación necesaria de Pablo para este suelen tener mucha resistencia. En este
RV60). joven al que Dios le dio un llamado muy caso no es así. Pablo en su segunda carta
especial. a Timoteo, empieza a amonestarlo como
La relación ministerial entre Pablo y Ti- un militar. Le da palabras de gran empuje
moteo es descrita en el Nuevo Testamento Existe un dicho que dice que Jesús en el y vigor… Palabras llenas de indirectas no
de forma amplia. Ellos son dos personas camino informó, formó y transformó a sus hay en toda la carta. En ese momento las
totalmente distintas, en personalidad, discípulos. Eso mismo Pablo haría con Ti- palabras de reprensión eran necesarias en
temperamento, edad, oficio, formación, y moteo. Recibió la invitación de Pablo de aspectos muy específicos.
seguramente en apariencia física; pero les sumarse a su equipo en su segundo viaje
unió una gran amistad, el maestro con el misionero, al cruzar el mar Egeo. Llegaron Concluimos así esta serie sobre la impor-
discípulo. a Filipo, tierra de su padre; luego a Tesa- tancia que siguen teniendo las visitas en el
ministerio pastoral.
lónica, Berea, y Atenas, donde Timoteo
Esa imagen relacional es de mucha im- recibe instrucción de Pablo de cuidar la
portancia. Timoteo, al ver a Pablo en los iglesia de Tesalónica. Pablo se dirigió luego
sucesos de Listra, como parte de Galacia, a Corinto, para pasar luego por Creta, Je-
• Alonso, A. (1996). Ciencia, tecnología y sociedad. Navarra:
Editorial Verbo Divino.
seguro vio en él a los campeones olímpicos rusalén y volver a Antioquía de Siria. • Cristopher, P. (1.989). La historia de la pobreza. Navarra:
de Grecia, o a los héroes relatados por su Editorial Verbo Divino.
madre judía. Le había impresionado muy Ya en el tercer viaje misionero de Pablo, • Hernandez de Frutos, T. (1997). Las estructuras sociales.
Navarra: Editorial Verbo Divino.
solo con Timoteo, les esperaban Priscila y
• Mateo, J. (1.987). Teología y magisterio. Salamanca: Edi-
Aquila. En Éfeso, habría una importante ciones Sígueme.
misión, así como en toda la región. Des-
de allí Pablo escribió las cartas a los Co-
rintios, llenas de amonestaciones. Entre
tanto, Timoteo había recibido el desprecio Osvaldo Centurión
de la iglesia. Habían incluso cuestionado Osvaldo es de Paraguay y vive en la
ciudad de Luque. Pastor presidente
el apostolado de Pablo. El enojo de Pablo de la Iglesia Evangélica Asamblea de
obedecería al descuido y menosprecio que Dios Paraguaya, posee una licencia-
pasó su hijo amado en la fe. tura en Teología y una maestría Estu-
dios Teológicos (SEMISUD, Ecuador).
Además es contador público y abogado. Está casado con
Ahora bien, la primera carta a Timoteo, Carolina Ramírez, y es padre de tres hijos: Osvaldo, Miqueas
y Katherinne.
escrita por Pablo desde una cárcel romana,
está llena de paternalismo. Llegaba ya el osvaldohugo@[Link]

[Link] OCTUBRE 2018 | 15

GRUPOS PEQUEÑOS
COSTUMBRES BÍBLICAS

Ilustración: Sweet Publishing/[Link]

¿Cómo era la música del
pueblo de Dios en la antigüedad?
Alabanza y expresión musical en los tiempos bíblicos
La Biblia es un libro con abundante mú- chas de ellas aprendidas de memoria por número de canciones:
sica tanto vocal como instrumental ya que cada judío desde pequeños. Posiblemente
la cultura hebrea era muy rica en estas ex- fueron creadas acompañadas por un arpa El Magníficat, o Canto de María (Lc 1.46-
presiones. pequeña (lira). Se relata que los Levitas 55). El Benedictus o Canto de Zacarías
tenían 4000 hombres encargados de ala- (Lc 1.68-79). EI Canto de los ángeles (Lc
Tubal, fue el primer músico mencionado bar al Señor con instrumentos mandados 2.14) El himno de la Iglesia Primitiva (1
(Gn 4.21). El siguiente que menciona una fabricar por el rey David (1 Cr. 23. 5; 2 Ti 3.16). Juan en el Apocalipsis hace re-
fiesta con panderetas y arpas es Labán, sue- Cr 29. 26). ferencia a cantos y música (5.9, 10; 15.3,
gro de Jacob (Gn 31.27). 4. 18.22).
Israel tenía gran cantidad de buenos músi-
Posiblemente los instrumentos musicales cos (1 Cr 16.42; 25. 6, 7). Conclusiones
egipcios influenciaron en el cautiverio en Sin duda alguna la Biblia contiene buen
Egipto: el arpa, la lira, flauta, el tamboril y Algunas canciones de la biblia fundamento sobre el importante papel de
los címbalos. Las danzas estaban estrecha- hebrea la música en la vida de fe tanto individual
mente ligadas con el uso de instrumentos Solo por mencionar las principales Ex 15; como congregacional. Muchas divisiones
musicales. Esto se puede notar en la cele- Nm 21.17, 18; Dt 32; Jue 5; 1 Sa 2 y por han surgido en la actualidad entre grupos
bración luego que el pueblo cruzara el Mar supuesto la mayoría de los Salmos. Apa- que prefieren un estilo de música o en el
Rojo (Ex 15.20, 21). rentemente durante el cautiverio en Babi- uso o no de ciertos instrumentos musi-
lonia los judíos se abstuvieron de cantar cales. El debate aún continúa pero todos
También los hebreos fabricaban y ejecuta- (Sal 137.1, 6). aceptamos que la música nos acerca a Dios
ban instrumentos de viento, como diver- y es un elemento prácticamente indispen-
sos tipos de trompetas (Nm 10.2, 9; Lv La música en el Nuevo sable en toda la historia de la iglesia cris-
25.8, 9; etc.). Entre los hebreos la músi- Testamento tiana. Toda música cristiana sea del estilo
ca vocal e instrumental juntamente con Durante el ministerio de Jesús se cita la que fuere debiera enfocarse en Cristo y su
la danza, eran muy usadas en la mayoría música en un funeral (Ma. 9. 23) y se Palabra.
de las ocasiones de gran alegría (1 Sa 18. menciona como componente de celebra-
6; 2 Cr 23.13; Is 5.12; etc.). Se destaca la ciones y también de duelo (Lc. 7.32). Jesús
Fuentes:
música como elemento en la liturgia (1 Sa. menciona la celebración en la historia del • J. I. Packer y M. C. Tenney. Usos y costumbres de la Biblia.
10.5; 2 Re 3.15; etc.). padre al hijo pródigo (Lc 15.25), y se hace Grupo Nelson.
referencia de un himno cantado luego de • J. D. Douglas y M. C. Tenney. Diccionario Bíblico Mundo
El que marcó la cultura hebrea con su mú- la Última Cena (Mr 14.26). Hispano. Ed. Mundo Hispano.

sica fue el rey David, autor de la mayoría • E. Nelson. Que mi pueblo adore. Casa Bautista de Publi-
caciones.
de los Salmos que eran canciones, mu- El Nuevo Testamento contiene un buen

16 | OCTUBRE 2018 [Link]

 GRUPOS PEQUEÑOS

Cómo crear una conciencia

de membresía desde el principio
La vital importancia del curso bíblico prebautismal en la iglesia
Una práctica cada vez menos frecuente en muy largo. Suponiendo que el grupo se re- • Las ordenanzas. Es sumamente impor-
muchas iglesias es el curso bíblico prebau- úne una vez por semana, y que seis a ocho tante que los nuevos creyentes entien-
tismal o discipulado básico. Consiste en lecciones pueden ser suficientes para cum- dan el significado bíblico de las dos or-
una serie de reuniones de estudio bíblico plir los propósitos del discipulado básico, denanzas instituidas por el Señor Jesús,
con las personas que acaban de entregar el mismo puede tener una duración de un que son el bautismo y la Cena del Señor.
sus vida a Cristo y desean incorporarse a la mes y medio a dos meses. • La iglesia. Es necesario explicar la natu-
membresía de la iglesia local. El tamaño de raleza espiritual de la iglesia, su misión
este grupo puede variar, pero lo recomen- ¡Importante! Se espera que, una vez bau- en el mundo, cómo se organiza y vive
dable es que sea lo más reducido posible tizados, los nuevos miembros de la iglesia como comunidad de fe, y las funciones
(3-5 personas), para hacer más óptimo el continúen con otros cursos de discipulado de los distintos miembros que hacen
tiempo de estudio y diálogo. en grupos de estudio bíblico para seguir parte de ella, así como sus derechos y
creciendo en su fe. responsabilidades.
Por qué es importante
Los temas que no pueden faltar • La historia de la iglesia local y/o la deno-
Estas reuniones de estudio bíblico tienen
minación. También es sumamente sano
como objetivo introducir a los nuevos cre- Pero más allá de la duración del curso, lo
que las personas que consideran hacerse
yentes a las enseñanzas más fundamentales importante es el contenido. ¿Qué vamos a miembros de nuestra iglesia conozcan
de la Biblia, así como ayudarles a com- incluir en el curso? ¿Cuáles serán los temas nuestra «historia familiar». ¿Quiénes y
prender lo que significa en la práctica se- de las lecciones? Nuevamente no hay re- cuándo iniciaron la misión o fundaron
guir a Jesucristo y ser parte de Su iglesia. glas aquí, pero consideramos recomenda- la iglesia? ¿Cuáles son nuestros énfasis
Lo que se busca es que, luego de este curso, ble cubrir las siguientes áreas: doctrinales o de práctica que nos distin-
estas personas estén preparadas para tomar guen de otras congregaciones? ¿Cuáles
una decisión consciente y determinada de • La Palabra de Dios. Una introducción son nuestras metas y objetivos como
bautizarse y hacerse miembros de la iglesia. a la Biblia como la Palabra inspirada de iglesia y/o denominación?
Dios, su autoridad, su contenido, cómo
Por lo tanto, la importancia de este curso se escribió y cómo nos llegó en la forma ¿Quién lo hace aparte del pastor?
es de lo más obvia. Un fruto amargo de en que la tenemos hoy. Una pregunta obligada que debemos ha-
nuestro descuido actual de este programa
• El evangelio. Señalar el mensaje princi- cernos es: «¿Quién va a enseñar el curso?»
es la considerable rotación de cristianos Normalmente, es el pastor principal de la
que recorren nuestras iglesias sin un com- pal de la Biblia, que es traer a los peca-
dores a un encuentro salvador con Jesu- iglesia quien lo hace. Pero, ¿y si hay más de
promiso serio con ninguna. Un discipu- un grupo? ¿Si el pastor ya tiene demasia-
lado básico o curso bíblico prebautismal cristo por medio de la fe. Es importante
asegurarnos de que los nuevos creyentes dos compromisos?
provee a los nuevos creyentes, desde el
inicio, una consciencia clara de lo que sig- tengan una comprensión adecuada del
Creemos que es sumamente necesario que
nifica ser miembro del cuerpo de Cristo en evangelio de la gracia de Dios.
la iglesia cuente con un grupo de herma-
una iglesia local. • La nueva vida en Cristo. Aquí hablamos nos y hermanas, debidamente entrenados
de las implicaciones prácticas de abrazar y capacitados, para ocuparse de esta tarea.
Ni muy corto ni muy largo el evangelio de Jesús, y el cambio de vida Lo óptimo sería contar con matrimonios
¿Cuánto tiempo debe durar el curso? Esto que surge a raíz de la transformación in- maduros en la fe que lleven adelante este
va a depender de la frecuencia de las reu- terior realizada por el Espíritu Santo en ministerio, aligerando así la carga de sus
niones, pero no debería ser muy corto ni los creyentes. pastores.

[Link] OCTUBRE 2018 | 17

CRECIMIENTO ECLESIAL

La encarnación
del evangelio y el
trabajo con hombres
Evangelio, masculinidad y relevancia cultural de la iglesia
Se plantea la encarnación del evangelio La iglesia se enfrenta a una realidad cada El trabajo con hombres y la encarnación
como medida para construir una sociedad vez más creciente la cual es: La ausencia de del evangelio deben estar de la mano.
donde la masculinidad encuentre su ver- Dios en la vida de los hombres. Parece que Como seres emocionales los hombres no
dadero sentido y valor. La iglesia como co- culturalmente se ha marcado que la reli- requieren solamente técnicas teóricas de
munidad de fe debe crear los espacios don- gión es para las mujeres. Estrada (2001) acercamiento a la iglesia. Siguiendo con
de los hombres modelen y practiquen su tratando el tema señala que: Guadamuz (2007) afirma que: «El cam-
espiritualidad. Se considera que la iglesia bio no es algo fácil ni rápido. El objetivo
por medio de la encarnación del evangelio, La gran dificultad para los cristianos está fundamental es que los hombres puedan
puede eliminar el sexismo que no solo dis- en que, por una parte, declina la búsque- aprender nuevas maneras de ser hombres,
crimina y oprime a las mujeres sino a los da de Dios en nuestras sociedades. Dios es decir, nuevas maneras de pensar, de ma-
mismos hombres. pierde plausibilidad y credibilidad en el nejar sus sentimientos, nuevas maneras de
Occidente desarrollado y cada vez hay más comportarse» (p.10).
La encarnación del evangelio personas y sectores sociales que pueden vi-
La iglesia primera demostró que vivir en vir sin él (p.208). El sistema patriarcal
comunidad es a lo que nos ha llamado Siguiendo con el pensamiento de cambio,
Dios. Green (1996) señala que: «… la en- El reto de la iglesia entonces es mostrarse se propone que el sistema patriarcal ha
carnación demuestra que Dios se ha me- como una institución viva y vibrante que limitado al hombre y lo ha alejado de su
tido en nuestro mundo…» (p.134). Dios comunica al Dios de Jesús actuante, no compromiso activo con y en la iglesia. Al
en la persona de Jesús decidió ser parte de solo en lo particular, sino en el colectivo. respecto Gasteiz (2008) afirma que:
la historia humana. No se quedó lejos, se Dios se ha revelado como el Dios de Israel,
hizo tan cercano que casi toda su estadía esto es, el Dios no de un individuo, sino el En la sociedad y la cultura en la que vi-
en la tierra, pasó desapercibida. Es hasta Dios del pueblo. vimos, la socialización acarrea unas serias
los últimos años de su vida que se hace no- consecuencias para la vida de las mujeres
toria su presencia. Cómo vemos el mundo y los hombres. El sexismo es un limitador
natural que reduce las posibilidades de las
La percepción del mundo por parte de
La iglesia debe ser visible y atrayente, pero personas para desarrollar sus capacidades
hombres y mujeres es diferente, esto con-
esto solo lo puede hacer cuando encarne y, por tanto, supone un lastre para la liber-
el evangelio. Cuando la iglesia se convierta duce a que las técnicas de trabajo han de tad individual y colectiva. La socialización
en esa, que refleja a Jesús como luz en la ser diferentes. Guadamuz (2007) refi- sexista en un sistema patriarcal discrimina
oscuridad, será la atracción para los hom- riéndose al tema, señala que: «Trabajar y oprime a las mujeres, al mismo tiempo
bres que andan en busca de vida. La iglesia el tema de la masculinidad es trabajar el que limita a los hombres (p.21).
al no encarnar el evangelio, se convierte enfoque de género con hombres. Este tra-
en una institución muerta, fría y nada bajo requiere de metodologías y técnicas La limitación de la que escribe Gasteiz
atrayente para los hombres. Vattimo et al. muy especiales, adaptadas a la mentalidad es una construcción social. Por lo tanto,
(1994) señala que: «Hubo tiempos en que masculina» (p.7). Guadamuz expresa una: se puede cambiar esa forma de entender
Dios habitaba con normalidad en la cultu- «mentalidad masculina», esto sugiere que al hombre y la forma en que el hombre
ra occidental. Hoy Dios es un ausente. Y la iglesia para alcanzar la participación de se entiende así mismo. Teniendo esto en
lo más llamativo es que no se nota» (p.77). los hombres, ha de realizar un trabajo de cuenta la sociedad y para nuestro caso la
investigación para aplicar la metodología y iglesia, pueden ayudar en la construcción
La ausencia de Dios las técnicas apropiadas para esta tarea. de una nueva masculinidad participativa.

18 | OCTUBRE 2018 [Link]

 Si la necesidad del
hombre es mostrarse
competitivo, producir y
tener éxito, la iglesia como
comunidad activa debe
buscar como favorecer al
desarrollo de los hombres.

La encarnación y se puede decir que su búsqueda no queda trabajar desde los hombres para con los
como vínculo social satisfecha hasta que el hombre se encuen- hombres. Jesús vino a crear una nueva
La encarnación del evangelio se afirma y tre con Dios. humanidad. La iglesia está para crear en
confirma extendiendo o creando relacio- América Latina una nueva masculinidad,
nes. La masculinidad de la que estamos Conclusión activa y participativa. Las limitaciones so-
hablando tiene su importancia cuando La iglesia debe comprender que los hom- cioculturales impuestas por el patriarcado
bres viven la espiritualidad diferente que serán transformadas cuando la iglesia en-
ésta encarna el evangelio y lo comunica
las mujeres. Al comprender esto la iglesia carne el evangelio y lo lleve a la práctica.
a otros. Bauman (2005) refiriéndose a la
fragilidad de los vínculos humanos seña- tiene un gran espacio para comenzar a tra-
la que: «La soledad provoca inseguridad, bajar con la masculinidad. Si la necesidad
• Duran, V., Scannone, J., & Silva, E. (2003). Problemas de
pero las relaciones no parecen provocar del hombre es mostrarse competitivo, pro- filosofía de la religión desde América Latina. Colombia: Si-
algo muy diferente. En una relación usted ducir y tener éxito, la iglesia como comu- glo del hombres.
puede sentirse tan inseguro, como si no nidad activa debe buscar como favorecer al • Estrada, J. (2001). Razones y sinrazones de la ciencia religio-
sa. Madrid: Trotta.
tuviera ninguna, o peor aún. Solo cambian desarrollo de los hombres.
• Gasteiz, V. (2008). P_013_los_hombres_la_igualdad.
los nombres que pueda darle a su amistad» pdf. Obtenido de P_013_los_hombres_la_igualdad.pdf:
(p.32). Pero a pesar de la inseguridad que La tarea que se le plantea a la iglesia es re- [Link]
cuperar el atractivo sociocultural. La igle- realizar%20%20una%20Tesis%20Exitosa/los_hombres_
provoca una relación es mejor esta, que no la_igualdad%20y%20las%20nuevas%20masculinidades.
tener ninguna. Ya de por si la inseguridad sia debe ser crítica, tolerante, actualizada, pdf
es inherente al hombre. en la que los dogmas desaparezcan. Una • Green, M. (1996). La iglesia local: Agente de evangelización.
iglesia inclusiva pero a la vez exclusiva, Estados Unidos: Nueva Creación .

La creación de espacios donde los hombres encuentren el espacio • Guadamuz, C. (2007). Hombres trabajando con Hombres.
Costa Rica: Proyectos OSA.
La iglesia debe proporcionar espacios don- para mostrar su espiritualidad partiendo • Vattimo, G., Moardones, J., Urdanibia, I., Fernández , M.,
de las relaciones se puedan construir. Si los de su singularidad. Maffesoli, M., Savater, F., . . . Ortiz, A. (1994). En torno a
la posmodernidad. Colombia: Anthropos.
hombres tienen una cosmovisión diferen-
te al de las mujeres, se debe pensar cómo El objetivo fundamental de la iglesia, es
crear esos espacios para ellos. El culto tra- que los hombres puedan aprender nuevas
dicional no crea espacios concretos para maneras de ser hombres. La masculinidad
ha sido desfigurada por un patriarcado que Jaime Brenes Rodríguez
fomentar relaciones a largo plazo.
ha limitado a los hombres en cómo deben Costarricense. Casado con Jeannetta
La historia demuestra que los hombres expresar sus sentimientos y en cómo deben Mora, padres de dos hijos jóvenes.
buscan fuera de sí una realidad con la cual expresar su vida espiritual. Pastor de la iglesia Wesleyana Pala-
puedan confrontarse y que les demande lo bra de Vida. Profesor de teología en

mejor de ellos. Duran et al. (2003) seña- La iglesia debe recuperar el atractivo so- UNELA y ESEPA. Director del Instituto Wesleyano en Costa

la que: «Sin embargo en el corazón de los ciocultural si no quiere seguir perdiendo Rica. Tiene una Licenciatura en Administración de Recursos

terreno en este mundo posmoderno, en Eclesiásticos y una Maestría en Nuevo Testamento. Está con-
hombres existe la conciencia secreta pero
vencido de que la educación teológica es la clave para que la
realmente actuante de la absoluta trascen- el que impera la subjetividad. Donde las
humanidad sea Cristocéntrica.
dencia de Dios» (p.210). Por lo señalado se relaciones son líquidas. El trabajo con
comprende, que Dios actúa en el hombre hombres es una tarea que la iglesia debe jaime_brenes@[Link]

[Link] OCTUBRE 2018 | 19

GRUPOS
JÓVENES PEQUEÑOS
SERIE: Discipulando a jóvenes (1/3)

¿Qué hago con un

joven recién convertido?
Acompañamiento pastoral en los primeros pasos en la fe
Últimamente se ha hablado mucho de que ne que ver con la tecnología, lo cual no es que no son dignos de estar allí.
la iglesia tiene que intensificar su jugada. malo y puede y debe usarse en la iglesia,
La gente dice que estamos perdiendo a la cultura del cielo no ha cambiado. No Asegúrate de que lo sepan
la nueva generación. Y escuchamos más debemos cambiar la Palabra de Dios para Es aquí donde entra el amor. Amor in-
y más sobre las diferentes generaciones tratar de acomodar a los jóvenes, debemos condicional. Muestre a la persona que sin
como Generación X, Mileniales, y ahora cambiar a los jóvenes para que formen par- importar lo que sucedió, usted lo ama.
la más nueva Generación Z. te de la cultura celestial. Incluso si cometen errores y dicen algo
equivocado o vuelven a caer en el peca-
Y sí, es cierto, los científicos que estudian Sé que es más fácil decirlo que hacerlo, do, ámelos y asegúrense de que sepan
el comportamiento humano clasifican los pero lo profundizaremos a medida que que aman sin cuestionamientos. No digo
diferentes grupos de edades y los etique- exploramos en los próximos artículos este aceptar y alentar sus vidas pecaminosas, les
tan. Esto se basa en el pensamiento y la proceso de qué hacer con los nuevos con- estoy diciendo que les demuestres que los
actuación comunes de ese grupo de cierta versos. amas pero que no estás de acuerdo con sus
edad. Para dar un ejemplo, una encuesta acciones. Tienes que ganar su confianza y
reciente realizada en EE. UU. muestra que Ama a la persona, solo podrás hacerlo si los amas y te vuelves
la Generación X (nacidos entre 1968 y aborrece el pecado un amigo.
1982) prefiere tener instalaciones limpias Odio ser repetitivo, pero es cierto lo que
en un parque con WiFi gratis. A los Mi- escuchamos tan a menudo. Amor por so- Somos imitadores de Cristo, y Jesús dijo:
leniales (nacidos entre 1982 y 1996) no bre todas las cosas. Si no amamos a la per- “Nadie tiene mayor amor que este: que
les importa si las instalaciones no están sona, nunca podremos discipularla. uno ponga su vida por sus amigos.” (Juan
limpias y no funcionan correctamente, 15.13) “Tienes que hacerles saber que es-
siempre que puedan tener WiFi. La Gene- 1 Corintios 13 nos recuerda que el amor tás ahí para ellos sin importar la hora o el
ración Z (nacidos entre 1996 y 2012) pre- es por sobre todas las cosas. Póngase en los día. Deben saber que pueden confiar en tu
fiere tener Wi-Fi que tener instalaciones. zapatos de la persona joven que acaba de amistad y tu amor. Ese es el primer paso.
venir a Cristo. Él o ella podría o no saber
Debo agregar que los diferentes estudios algo sobre la iglesia. Es muy probable que
ubican a las generaciones en diferentes el individuo esté confundido y no esté se-
Johannes Bleeker
grupos de edad y se ve diferente de un país guro de la decisión que tomó y cuestione
a otro, pero es un aproximado. En base a todo. La persona en cuestión vino a Cristo Johannes es de Sudáfrica pero reside
desde hace varios años en Paraguay.
lo mencionado anteriormente, las iglesias porque el Espíritu condenó al individuo Está casado con Gabi y tienen tres
afirman que debemos adaptarnos y cam- por sus pecados. Al ingresar a la iglesia, o hijos: Nadine, Evan y Ben. Johannes es
biar para llegar a la generación más nueva. al grupo de jóvenes, ese individuo se siente director regional para Latinoamérica
fuera de lugar y muy a menudo se siente del Ministerio DRIME, además de ser mentor y consejero de
líderes emergentes.
Pero quiero dejar muy claro que, aunque juzgado por otros ya que satanás le sigue
es verdad que la generación más nueva tie- recordando sus pecados pasados, diciendo johannesbleeker78@[Link]

20 | OCTUBRE 2018 [Link]

 ADMINISTRACIÓN Y FINANZAS

Capacite a su equipo de
administración y tesorería
Un seminario-taller para el equipo administrativo de la iglesia
La administración eclesiástica abarca una to de vista bíblico-teológico. La segunda,
serie de tareas importantes, entre las que aborda la administración financiera
se incluye la capacitación de los equipos de la iglesia concretamente,
de trabajo. Queremos que nuestra iglesia así como las cualidades de las
no solo cuente con personas idóneas para personas que han de asumir
ocupar sus funciones, sino que además se dicha función. La tercera parte
mantengan actualizados a través de la ca- contiene definiciones, pautas,
pacitación permanente. consejos y ejemplos prácticos
para un ejercicio adecuado de
Por ello nos complace ofrecer la descarga la administración de los recur-
de un recurso que estamos seguros será sos económicos de la iglesia.
de gran estímulo y ayuda para el departa-
mento de finanzas de cualquier iglesia. El A usarlo
material se títula «Manejo Adecuado de las Alentamos a utilizar este mate-
Tesorerías», y consiste en un seminario ela- rial en el formato de un semi-
borado por el pastor y autor Claudio Jara- nario-taller con los hermanos
millo Quezada (Chile), y presentado en su que están ejerciendo o que ten-
momento (mayo de 2012) a los directivos gan el perfil de ejercer funcio-
eclesiásticos de su denominación. nes administrativas dentro de
la congregación. Lo óptimo sería desarro-
Contenido del serminario llarlo en más de una presentación, abrien-
La estructura del serminario consta de las do el espacio para el diálogo y el aprendi-
siguientes partes: zaje comunitario. Es aconsejable también
repetir la experiencia cada cierto tiempo.
• Parte I. La Iglesia y el trabajo adminis-
trativo. El autor
El Pr. Claudio Jaramillo Quezada es profe-
• Parte II. Administración del dinero. sor y asesor en Administración Eclesiás-
• Parte III. Funcionamiento adecuado de tica. Ha realizado estudios teológicos
la tesorería. en CEEP, Valdivia. Ingeniero comercial y
magíster en Administración de Empresas,
La primera parte explica de qué se trata la es además profesor universitario de Admi-
nistración y Economía.
[Link]
administración eclesiástica desde el pun-
[Link] OCTUBRE 2018 | 21
 BOSQUEJOS

La preparación de Nehemías Siete 3.16 en la Biblia

(Neh 1.1–3.32)
1. Se identificó con el problema (1.2-4) 1. El amor de Dios (Jn 3.16)
2. Pasó tiempo en oración (1.4-11) 2. La obra de Dios (1 Jn 3.16)
3. Se acercó a las persona influyentes clave (2.1-9) 3. El pueblo de Dios, A.T. (Mal 3.16)
4. Evaluó la situación (2.11-15) 4. El pueblo de Dios, N.T. (Col 3.16)
5. Se reunió con las personas y lanzó la visión (2.16-17) 5. El Hijo de Dios (Mt 3.16)
6. Los alentó con éxitos del pasado (2.18) 6. La Palabra de Dios (2 Ti 3.16)
7. Recibió apoyo por parte del pueblo (2.18) 7. El juicio de Dios (Ec 3.16)
8. Organizó al pueblo y los puso a trabajar (3.1-32)
Samuel Vila
John C. Maxwell

11 lecciones de la carta 1 de Pedro

¿Qué significa que «Dios es luz»?
1. Seamos santos (1.16)
1. La luz implica gloria, resplandor, brillo. Es una manifesta-
ción de Dios que nos invita a ver a Dios en su maravilla y 2. Deseemos la Palabra (2.2)
poder (Is 60.1-19). 3. Cada creyente es un sacerdote (2.9).
2. La luz simboliza la perfecta pureza y santidad de Dios (1
4. Anhelemos nuestra patria celestial (2.11)
Ti 6.16).
5. Callemos a nuestros perseguidores por nuestra conducta
3. La luz nos guía. Nos muestra el camino y nos señala la ruta
recta (2.15)
a seguir ( Jn 3.19-21).
4. La luz revela todo. Ilumina las tinieblas. La luz expone las 6. Honremos a todos (2.17)
impurezas de nuestra vida. Además la luz revela la verdad 7. Devolvamos bendición por maldición (3.9)
(Jn 3.19-21).
8. El sufrimiento se incluye en la voluntad de Dios (4.19)
Sociedades Bíblicas Unidas
9. Debemos revestirnos con humildad (5.5)
10. Echemos toda ansiedad sobre Dios (5.7)

La conducta en Cristo del creyente 11. Los padecimientos son comunes a todos (5.9)

(Efesios 4–6) Gerardo Laursen

1. Andar en unidad (4.1-16)
2. Andar en pureza (4.17-32)
3. Andar en amor (5.1-6)
Aspectos esenciales del evangelio
4. Andar en la luz (5.7-14)
(Romanos 1)
5. Andar cuidadosamente (5.15-17) 1. El evangelio es mensaje divino (1.1)
6. Andar en armonía (5.18–6.24) 2. El evangelio es el centro de toda la Biblia (1.2)
a. Esposos y esposas (5.18-23)
3. El evangelio es el mensaje acerca de Jesucristo (1.3)
b. Padres e hijos (6.1-4)
c. Amos y criados (6.5-9) 4. El evangelio es poder para salvar a los que creen (1.16)

7. Andar en victoria (6.10-24) 5. El evangelio es justicia de Dios a todo el que cree (1.17)

Thomas E. Cheyney Diego Portillo

[Link] OCTUBRE 2018 | 23

 ROMANCE Y MATRIMONIO

Cuándo hay que trabajar en

la comunicación matrimonial
Prevención y crecimiento conyugal por medio de la comunicación
En un artículo anterior señalé que la co- Una metáfora disgustos se llegue a la reconciliación.
municación como medio de resolver No se puede orar con quien uno está
En mi juventud, en mis primeros años
conflictos conyugales una vez desatado el disgustado.
de matrimonio, escuché a un predicador
problema es ineficaz, porque ya la pareja comparar el matrimonio como la unión 3. Practicar como pareja y familia la re-
ha llegado al punto de no escucharse y en- de dos ríos procedentes de nacientes dife- creación, tener tiempo para actividades
tran en las agresiones y ofensas persona- rentes pero que se unen y forman un solo recreativas que ambos gustan. Esto pue-
les. En esas condiciones, lejos de resolver río más grande y más caudaloso. En su de ser juegos de mesa, la jardinería, pa-
el problema, cada vez se complica más, y encuentro se producen turbulencias, pero seo por el parque, lo que agrada y une.
más heridas se ocasionan mutuamente que más abajo el río corre mansamente re-
hace más complejo resolver el conflicto. 4. Entender los códigos de comunica-
gando y dando vida en sus riberas. Así es ción de tu pareja. Esa comprensión te
el matrimonio, dos personas de orígenes vendrá con la práctica. Cada persona y
Un plan de comunicación diferentes se unen, y la idea original del cultura tenemos códigos diferentes de
No obstante, la comunicación es un me- Creador es que se convierta en una unidad comunicación.
dio excelente para ahondar y fortalecer de vida.
las relaciones amorosas. Cuando la pareja 5. No esperes a que lleguen los problemas
pasa por tiempos lindos, o como muchas Algunos consejos prácticos y ahí te acuerdes de la importancia de
veces algunas parejas dicen, «parecía todo Aquí algunos sencillos consejos que a no- la comunicación y quieras usarla para
perfecto», en ese tiempo es donde se debe sotros como matrimonio nos ayudaron y resolver, que ahí digas «Tenemos que
intensificar y tener un plan de comunica- sirvieron a lo largo de estos 42 años de vida hablar». Te aseguro que cuando se está
conyugal: en ese punto, ya se han levantado mu-
ción conyugal que se convierta en un estilo
chos prejuicios, barreras y entonces la
de vida. Donde la pareja se pasa en una ar-
1. Hacer el esfuerzo de sacrificar un poco pretendida comunicación se torna en
mónica comunicación, donde gozan estar
más de sueño para tomar juntos un sa- gritos entre sordos. Sé proactivo, cons-
juntos y pueden hablar con toda tranquili-
broso mate caliente (un té), leer juntos truye un estilo de vida de comunicación
dad y confianza de todos los temas.
un devocionario e iniciar el día con con tu pareja, que la comunicación flu-
ya normalmente entre ambos.
No es sabio esperar a que surjan las difi- oración. No requiere que sea mucho
cultades para querer ahí empezar a hablar tiempo, 15-20 minutos es suficiente, el
El matrimonio requiere ser la prioridad
y solucionar los problemas. Estoy obser- secreto está en la constancia. En esos 20
para que todo marche con normalidad y
vando que las parejas jóvenes muy poco minutos compartimos sobre la vida, y
bienestar. Si no es así, habrá problemas.
pasan juntos, muchos no tienen un plan si hace falta se conversa sobre asuntos
concreto de comunicación diario. Cada vitales. Con este método la comunica-
uno va por sus propios caminos, es como ción se vuelve parte de la vida, natural.
Juan Silverio Verón
si transitaran por sendas paralelas, nunca No hay esa necesidad de decir «Tene-
Juan Silverio es pastor de la Iglesia
se encuentran, cuando que uno de los ob- mos que hablar», lo hacemos normal- Maranata (Hermanos Menonitas)

jetivos del matrimonio es la unidad, que mente. en Asunción, Paraguay. Es consejero

familiar y matrimonial y director de
dos vidas sean una, que dos proyectos sean 2. El final del día, ya en la cama, se cierra Confianza Asistencia Personal. Ha
sido además, en dos ocasiones, pre-
uno, que dos caminos se encuentren en la jornada con oración. Ahí ya no se lee sidente de la Convención de Iglesias Paraguayas Hermanos
un solo camino por donde se transita fe- porque ya está presente el cansancio. Menonitas. Está casado con Elfriede Janz y tienen cuatro
hijos.
lizmente tomados de la mano casi en per- La oración es una ayuda en la comu-
fecta armonía. nicación porque permite que si hay jveronpy@[Link]

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CONSEJERÍA
SERIE: ¿Cómo aconsejar ante problemas
y dificultades personales? (2/3)

Cómo llegar a entender a la

persona que necesita tu ayuda
La exploración del problema en un proceso de consejería
Al considerar los problemas y dificultades nizados, o sea, una persona acciona en ma.)
de alguien, es importante seguir un pro- base a lo que piensa y siente como piensa. • Pasando por esta dificultad, ¿cómo ves a
ceso. Harold J. Sala (2015) identifica tres Dios? O, como cristiano, ¿qué piensas al
fases en el mismo: exploración, encuentro Por ejemplo: Si sus pensamientos son ne- respecto? ¿Qué dice la Palabra de Dios re-
y reconstrucción. A continuación abarcaré gativos, llenos de resignación, desesperan- ferente a…?
la primera fase; las dos restantes, en el si- za y desánimo, así serán también sus senti-
guiente artículo. mientos, lo cual nuevamente se expresaría Estas preguntas nos ayudan a entender la
en una postura física desanimada, una voz lógica, la forma de verse a sí mismo, a los
Fase 1: Exploración - Identificar débil, en la falta de gozo para cualquier ac- demás y a Dios del aconsejado.
el problema o la dificultad tividad o trabajo, en relaciones interperso-
En la fase de la exploración del problema, nales conflictivas y distantes, una fe mecá- Tenga en cuenta: Todo lo que dice el acon-
usted escucha, hace preguntas, evalúa y nica o «sin vida», posiblemente sintiendo a sejado, dice acerca de sí mismo, absolu-
reflexiona. Para una correcta comprensión Dios lejos y «no interesado en mí». tamente todo. Sí, también las opiniones
del problema personal, pienso que es im- acerca de los demás no son otra cosa que
prescindible entender de manera holísti- Cuanto mejor captamos el «estilo de vida» autorrevelaciones. Lo que nos molesta del
ca (integral) a una persona. Alfred Adler del aconsejado, mejor podemos hacer una otro normalmente es nuestra propia lucha.
diría, necesitamos conocer su «estilo de corrección del mismo, solucionar eficien- En síntesis, todo lo que expresa el aconse-
vida», es decir, temente el problema, guiándole hacia el jado se trata de su propia vista acerca de
arrepentimiento y un cambio duradero, las cosas, personas, conflictos, fe, su propia
• entender su personalidad única (tempe- un cambio «de adentro hacia a fuera». A conducta y la ajena.
ramento y carácter), continuación algunas preguntas específi-
• reconocer sus problemas característicos, cas al aconsejado, después de que éste ha
• traer a luz sus metas y motivaciones la- descrito su problema:
• Ruthe, R. (2015). Die Seelsorge-Praxis: Handbuch
tentes (escondidos) y manifiestos (evi- • ¿Cómo te ves a ti mismo dentro de este der therapeutischen Seelsorge (digital ed., Vol. 1).
dentes), problema? (Previene la victimización y el Moers, Alemania: Brendow.
• concientizar sus patrones de pensamien- «culpar» solamente a los demás; fomen- • Sala, H. J. (2015). Consejería entre amigos: cuan-
do los amigos piden ayuda. Miami, Florida, Estados
to, sentimiento y de conducta, ta la proactividad, el tomar responsabili- Unidos: Patmos.
• descubrir sus convicciones de fe —tanto dad sobre nuestras vidas.)
las positivas como las dudosas. • ¿Cómo ves al otro? (pareja, jefe, hijos,
suegra, etc.) Sabine Wiebe
Según Reinhold Ruthe (2015), el «estilo
• ¿Cómo te sientes en esta situación? Sabine Wiebe es consejera y profe-
de vida» es como la llave a la casa. Es abar- sora en el Instituto Bíblico Asunción.
car a la persona en su totalidad, sabiendo • ¿Cómo reaccionas o cómo reaccionaste? Como psicóloga atiende también en
que todas sus reacciones (posturas, errores, • ¿Qué quieres alcanzar? (Son los métodos forma particular. Ha realizado estu-
dios en Formación Docente (Filadel-
pecados, convicciones, conductas) se en- para llegar a su meta, para «solucionar» fia, Chaco), Teología (IBA) y Psicolo-
tienden y se explican desde la personalidad el problema: ira, silencio, impotencia, gía Clínica (Universidad Católica de Asunción). Es miembro
de la Iglesia Hermanos Menonitas Concordia.
del aconsejado. ¿Cómo? Sus pensamien- mecanismos de defensa como justificar-
tos, sentimientos y conductas son sincro- se, idealizar, reprimir, negar el proble- [Link]@[Link]

26 | OCTUBRE 2018 [Link]

 TEOLOGÍA

Amanece una nueva era

Un panorama de los 27 libros del Nuevo Testamento
Al conjunto de libros inspirados escritos El canon de los 27 libros to, y así mismo presentan las enseñanzas
después de la primer venida de Jesucristo de los apóstoles y ancianos en cuanto a la
El canon del Nuevo Testamento se compo-
al mundo se lo conoce como Nuevo Tes- doctrina de Cristo, el desarrollo de las igle-
ne de 27 libros, escritos aproximadamente
tamento. También Nuevo Pacto o Nueva sias y las misiones, e instrucciones especia-
en la segunda mitad del siglo I. Pueden
Alianza. Cuando se cumplió el tiempo, les reveladas por el Espíritu Santo. Estas
clasificarse de la siguiente forma:
Dios envió a su Hijo a fin de hacernos pa- son guía para la vida cristiana hasta el final
sar «de la muerte a la vida» (Jn 5.24). de los tiempos.
• Libros históricos o narrativos: los cuatro
Así, mediante la vida, la muerte y la resu- evangelios y los Hechos de los Apósto- Importancia del estudio
rrección de Jesucristo, surge un Pacto de les. del Nuevo Testamento
amistad que transformó radicalmente las • Didácticos o epistolares: las trece cartas El Nuevo Testamento nos acerca profun-
relaciones de Dios con la humanidad. En de Pablo, la Carta a los Hebreos y las damente a Jesús. Allí escuchamos Sus pala-
esta Nueva Alianza se cumplió y llegó a su cartas de Pedro, Juan y Judas. bras, allí contemplamos Sus actitudes y Su
plenitud todo lo que estaba prefigurado y entrega fiel al cumplimiento de la volun-
anunciado antiguamente. • Y proféticos o de consolación: el Apo-
tad de Su Padre, así como Su solidaridad
calipsis.
para con todos los hombres. Allí descubri-
Las dos alianzas tienen su línea mos Su presencia salvadora.
demarcatoria en Jesucristo El Nuevo Testamento no fue escrito todo
El Nuevo Testamento es definitivo y eter- de una vez. Los libros que lo componen También en él encontramos la historia
no, y se extiende a todos los pueblos elimi- se escribieron en un período de cincuenta inicial de la iglesia cristiana. Aprendemos
nando barreras raciales, políticas y cultura- años, es decir, en la segunda mitad del si- de la vida, la fe, las creencias y los anhelos
les. No sustituye al Antiguo. Al contrario, glo I por diferentes autores. de los primeros seguidores de Jesús, y las
lo confirma y aclara su verdadero sentido, revelaciones que iban a guiarnos hasta hoy
mostrando cómo se realizaron en Jesucris- Los cuatro evangelios nos dan un relato y hasta la restauración de todas las cosas.
to las promesas de salvación contenidas en histórico acerca de las cosas que debemos
la ley de Moisés, los Profetas y los Salmos. saber sobre el Señor Jesucristo, desde Su
nacimiento hasta el tiempo de Su ascen- Fuentes:
El Nuevo Testamento, cuyo centro es Je- sión. Incluye Su vida, enseñanzas, mila- • H. Hesler. Introducción al Nuevo Testamento. Casa Bautis-
ta de Publicaciones.
sucristo, nos transmite la verdad definitiva gros, persecuciones, crucifixión, muerte,
• P. Wenbare. Panorama del Nuevo Testamento. Portavoz.
de la revelación divina. En él, los cuatro sepultura, resurrección, y Su aparición
• D. A. Carson & J. M. Douglas. Una introducción al Nue-
Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y ante los discípulos por los próximos cua- vo Testamento. CLIE.
Juan, siendo el principal testimonio de la renta días.
vida y doctrina de Jesús, constituyen el co-
razón de todas las Escrituras y ocupan un Los demás libros nos relatan las primeras
puesto único en la Iglesia. décadas en la iglesia del Nuevo Testamen-
[Link] OCTUBRE 2018 | 27