TRABAJO PRACTICO
LAS ETNIAS DE BOLIVIA
UBICACION
PARTICIPANTES:
- RODRIGO HILARION
TICONA
- DREICK SUBIRALES
PROFESORA:
JANNET FLORES
CURSO:
6TO DE PRIMARIA “A”
UNIDAD EDUCATIVA:
ALFREDO VARGAS “B”
2022
CHACOBOBO
CAVINEÑO
CAYUBABA LAS ETNIAS
CAVINEÑOS
CANICHANA
Los cavineños son una etnia amerindia de
la amazonia de Bolivia establecida a lo largo de los
ríos Beni y Madidi en los departamentos del Beni y
pando.
El idioma cavineño pertenece a la familia de lenguas CANICHANA Los Chácobo tradicionalmente eran nómadas y
tacanas y es hablado por unas 1200 personas. pescaban, cazaban y recolectaban plantas silvestres,
La organización social de la Etnia Canichana se basa y la agricultura solo desempeñaba un papel
Desde la promulgación del decreto supremo N.º en la familia nuclear con el padre como jefe. Viven secundario en sus vidas. En el año 1845, había un
25894 el 11 de septiembre de 2000 el cavineño es de la agricultura (para el consumo y la venta). estimado de 300 Chácobo. Su número bajó a 170 en
una de las lenguas indígenas oficiales de Bolivia, lo También cazan, pescan y se emplean en las estancias el año 1970, pero aumentó a 300 en la década del
que fue incluido en la constitución política al ser de los hacendados. año 1980.
promulgada el 7 de febrero de 2009.
Hasta 1693, los Canichana no habían sido Ubicación
Los cavineños se agrupan en seis pequeñas contactados. En 1696, el padre Zapata funda la
comunidades ubicadas en los municipios de reducción de «San Pedro de los Canichanas». Con la En tiempos anteriores, el hábitat central de Chácobo
Riberalta y Reyes en el Beni y también en Pando. Su expulsión de los jesuitas, la historia de este grupo se era el margen norte del lago Rogo Aguado y el curso
comunidad más grande es llamada puerto cabinas. complica. Los españoles forman milicias con ellos superior del río Yata entre 64 ° y 65 ° W y 12 ° y 13
Poseen territorios en propiedades colectivas que ° S en el noreste de Bolivia. Hoy los Chácobo se
comparten con el tacana en Beni y con los y tacanas Organización Política establecen en dos concentraciones principales: uno
en Pando. Al convivir con los carayanas -criollos y mestizos-, en el curso medio del Río Yata y el otro en los
la organización política de este grupo se ha ido márgenes del Ivón, un afluente del Río Beni. Esta
Practican la caza, la pesca y la agricultura de área incluye bosques densos y sabanas. El clima es
subsistencia. También recogen castaña de para que complejizando. Los Canichana han hecho, en la
actualidad, el esfuerzo de organizarse en una tropical con 2 estaciones marcadas: un invierno seco
venden, proporcionándoles ingresos y es su principal y un verano lluvioso que dura de octubre a abril, con
vínculo con el mundo exterior. Además, Subcentral Indígena, cuya máxima autoridad es
elegida anualmente en una magna asamblea o precipitaciones que fluctúan entre 150 y 180
comercializan sus artesanías y en ocasiones alquilan centímetros.
su fuerza de trabajo. «Cabildo Indígena», Las actividades económicas de
los Canichana son estrictamente las de su
CAYUBABAS subsistencia. La inmensa mayoría de ellos carece de
tierras cultivables o aptas para la ganadería en
Los cayubabas son una etnia establecida a en el pequeña escala. Por lo general, sobreviven de la
municipio de exaltación en la provincia de vena de su fuerza de trabajo, como peones, en las
Yacuma en el departamento del Beni estancias ganaderas de la zona. Su otro medio de
subsistencia, aunque también muy inestable, es la
El primero en establecer contacto con los cayubabas actividad de la caza, la pesca y la recolección. Cabe
fue el sacerdote misionero jesuita P. Agustín Zapata destacar que el alambrado de las propiedades
en 1693. En 1704, Durante la fiebre del caucho a particulares de la zona impide a los Canichana su
fines del siglo XIX, fueron masivamente reclutados libre circulación.
como seringueiros.1
Considerando sus antecedentes, habría que resaltar
Habitan en pequeñas comunidades situadas en el que entre los Canichan aún se lleva a cabo la
territorio del municipio de Exaltación. Su actividad práctica de una fiesta en la que se desarrolla la
principal es la caza, también pescan utilizando cestas «Danza del Machetero Loco
como redes y tienen algo de ganado. Recientemente
se están beneficiando del comercio legal de pieles de CHACOBO
cocodrilos. Poseen un territorio de propiedad
colectiva.1
