UNIVERSIDAD NACIONAL

DE HUANCAVELICA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA
EDUCACION
ETICA Y LIDERAZGO
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HISTORIA DE LA
EDUCACION DEL PERU
Calderón Quilca Luis Keneddy
Cárdenas Soldevilla Rafael
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 DEDICATORIA
ESTO VA DEDICADO PARA MI DOCENTE
Y COMPAÑEROS.
 AGRADECIMIENTO
AGRADEZCO A MI DOCENTE POR LA
OPORTUNIDAD QUE ME DIO PARA
HABLAR SOBRE EL TEMA QUE ESTAMOS
TOMANDO.
 INTRODUCCIÓN

Por medio de la elaboración de este

trabajo queremos llegar a conocer un
poco más acerca de la historia y origen de
la educación en nuestro País, el mismo
que nos permita dilucidar entre sus
diferentes espacios de tiempo a fin de
extraer conclusiones que nos conlleve a
rescatar lo valioso de
ella, así como de corregir aspectos que
atenten contra el hecho educativo.
 ÍNDICE
HISTORIA DE LA EDUCACION DEL PERU
1. EDUCACIÓN INCAICA: ………………………………
1.1. El sistema de enseñanza inca………
1.2. La educación de los hombres en el
incanato………………………………..
1.3. La educación de las mujeres en el
incanato ………………………………..
1.4. Como era la educación del pueblo
inca……………………………..
1.5. Los maestros durante el incanato……..
2. LA EDUCACIÓN EN LA ÉPOCA
COLONIAL:
2.1. El rol que tuvo la educación en la
sociedad peruana durante la época
colonial……………
2.2.¿Quiénes recibían educación?.............
2.3.¿Cómo se organizaba el sistema
educativo?............................
2.4.¿Cómo se enseñaba y quienes eran los
maestros?....................................
 1. EDUCACIÓN INCAICA
Los incas no tuvieron ningún tipo de
escritura. Es por ello que toda la
información sobre su forma de educación
proviene de las crónicas escritas por los
españoles durante la conquista y la
colonia. Así mismo, la información fue
transmitida por vía oral. Gracias a todas
estas fuentes, hoy se puede concluir que
sí hubo educación durante el incanato. Y
está estuvo destinada únicamente a las
clases sociales altas.
[Link] SISTEMA DE ENSEÑANZA INCA.
El sistema educativo durante el incanato
no cubría a las personas en general.
Estaba dedicado de manera específica a
los hijos de la nobleza inca, los hijos de
los gobernantes de los pueblos y las
mujeres escogidas por su belleza y
estatus social.
La educación en el incanato duraba 4
años e iniciaba a los 12 años
aproximadamente.
 Como no existía ningún sistema escrito, la
educación estaba basado en oír y
memorizar.
Los maestros que impartían la enseñanza
eran llamados ‘Amautas’. Enseñaban con
la práctica, la repetición y la experiencia.

[Link] EDUCACIÓN DE LOS HOMBRES EN EL

INCANATO
La escuela para jóvenes era llamada
‘Yachaywasi’ (Casa del saber). Había
varios en el imperio inca, aunque el
principal estaba en la actual ciudad del
Cusco.
Los hijos de los nobles recibían enseñanza
de la lengua quechua en el primer año de
educación.
Durante el segundo año aprendían sobre
la religión inca.
El tercer año recibían educación sobre la
interpretación de los quipus.
El quipu era la única herramienta con la
que era posible llevar un registro preciso
 de la población y de los productos que se
producían y almacenaban.
El cuarto año era destinado a la
enseñanza de la historia inca.
Además, durante todo el tiempo, también
recibían entrenamiento físico y técnicas
militares.
[Link] EDUCACIÓN DE LAS MUJERES EN EL
INCANATO
Las escuelas para señoritas se llamaban
‘Acllahuasi’ (Casa de las escogidas).
Existieron algunas en el Tahuantinsuyo
(Imperio inca) aunque la principal estaba
en la ciudad del Cusco (en el actual
Convento de Santa Catalina).
La educación para las mujeres era muy
diferente de la que recibían los varones.
Sin embargo, no todas las niñas del
imperio inca tuvieron la oportunidad de ir
a las escuelas.
Solo algunas niñas de clase social alta o
de gran belleza recibían educación. Al
final eran destinadas a los hombres de
nobleza inca.
 Su educación también duraba 4 años y
consistía en cocinar, tejer, hilar, preparar
chicha y religión.
Solo un grupo reducido de ellas no
mantenían ningún tipo de contacto con el
mundo exterior. Ellas fueron nombradas
como ‘Vírgenes del Sol’. Su función era
preparar todo lo relacionado a los ritos
religiosos. Nadie podía verlas ni acercarse.

[Link] ERA LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO

INCA
Los hombres no tenían acceso a una
educación si no pertenecían a la clase
social privilegiada inca.
Es así que los jóvenes tenían desde su
niñez una educación práctica que les
permitiera cumplir sus funciones diarias
como: siembra, cosecha, lucha y más.
Los padres eran los encargados de
brindar la educación a sus hijos. Ellos se
encargaban también de brindarle la
tradición oral sobre los mitos y leyendas
incas.
 Los padres además se encargaban de
brindar la educación sexual a los jóvenes.
Esta era vista como algo normal y
cotidiano. Es así que parte de la
enseñanza consistía en técnicas para
prolongar las erecciones o cómo
masturbarse.

[Link] MAESTROS DURANTE EL INCANATO

Los maestros que impartían la enseñanza
a las castas nobles eran llamados
‘Amautas’.
Los amautas impartían la enseñanza oral
a los jóvenes quienes los escuchaban y
memorizaban sus conocimientos.
Los amautas eran escogidos por ser los
hombres más sabios del imperio inca.
Tenían conocimiento de ciencias, religión,
historia, matemáticas y estrategias
militares.
2. LA EDUCACIÓN DE LA EPOCA
COLONIAL EN EL PERU.

[Link] ROL QUE TUVO LA EDUCACION EN LA

SOCIEDAD PERUANA DURANTE LE EPOCA
COLONIAL.
Durante el periodo colonial, la educación
tuvo un rol importante por diversas
razones. La primera fue que constituyó el
mecanismo principal para formar
ciudadanos con habilidades burocráticas
y con una fuerte lealtad hacia el Rey y su
administración. La Compañía de Jesús
tuvo el monopolio de la educación
colonial y fue la encargada de educar, en
colegios ubicados en la capital y en las
provincias, a la mayoría de personas que
ingresaban al sistema gubernamental y/o
continuaban su carrera intelectual en la
Universidad de San Marcos.
En segundo lugar, la educación tuvo un
rol evangelizador. Estas dos funciones
eran consideradas dependientes la una
de la otra. Mediante la enseñanza de
diversas formas de Teología y el
catecismo elemental los colegios del
Virreinato formaban, además de
ciudadanos, buenos cristianos. Estas dos
características eran muy apreciadas en el
contexto de la época, debido a que la
sociedad colonial tenía dos poderes
claros y relacionados: el Rey y la Iglesia.
Esta situación generaba que la sociedad
fuese intrínsecamente religiosa a un nivel
en el que todas las acciones de la vida
cotidiana estaban ligadas a la religiosidad
y a sus manifestaciones.
Un tercer rol importante atribuido a la
educación fue el control de las clases
sociales a través del adoctrinamiento
impartido en esos centros educativos. De
hecho, muchos de los colegios
controlaban hasta el contacto de sus
escolares con el exterior y las amistades
que entablaban, a la vez que corregían el
comportamiento de los jóvenes.
2.2.¿QUIéNES RECIBÍAN EDUCACIÓN?
A diferencia del presente, donde el
derecho a la educación y el acceso a la
misma son prácticamente universales, en
los siglos XVI y XVII, la educación era un
privilegio, puesto que se restringía a las
élites de la sociedad colonial. La gente de
las capas inferiores de la sociedad solo
accedía a la alfabetización en ciertas
ocasiones. Las mujeres eran educadas sí
es que residían en beaterios y/o casas de
recogimiento. Ellas no podían acceder ni
a los colegios ni a universidades durante
la época colonial. En este sentido, las
damas eran educadas o alfabetizadas en
menor grado y solo en algunas disciplinas
como las relacionadas al estudio del
mensaje cristiano. En las mencionadas
casas de recogimiento, se les enseñaban
las primeras letras junto con oficios
manuales. Si bien el acceso a estos
centros era casi exclusivo para mujeres
de familias adineradas o de renombre,
algunas mujeres de familia humilde,
también, lograron ingresar por caridad,
debido a circunstancias adversas como la
orfandad o la viudez. Se puede observar
 como la educación colonial era elitista y
excluyente como también enfocada a la
evangelización.

2.3.¿COMO SE ORGANIZABA EL SISTEMA

EDUCATIVO?
La educación femenina no era oficial y,
por ende, no poseía una organización fija.
Sin embargo, aquellas que vivían en casas
de recogimiento iniciaban sus estudios en
primeras letras y manualidades alrededor
de los 10 a 12 años para salir de esas
residencias ya comprometidas en
matrimonio o casadas a la edad de 22
años aproximadamente.
La educación de los hombres sí poseía
niveles claramente identificables. Por un
lado, los esclavos que accedían a la
educación de manera informal solo
accedían a estudios de primeras letras en
el mejor de los casos. Los indígenas
estaban ante el mismo escenario.
2.4.¿COMO SE ENSEÑABA Y QUIENES ERAN
LOS MAESTROS?
Los métodos de enseñanza eran variados
y, en ocasiones, incluían los castigos
físicos. Sin embargo, la línea general
seguida, sobre todo en los colegios
jesuitas, fue la de la escolástica, es decir,
el uso de la filosofía clásica grecorromana
para entender el mensaje contenido en el
cristianismo.  Junto con el estudio
filosófico se les prestaba gran atención a
las disciplinas de las Humanidades y a la
Teología Moral. Los alumnos presentaban
exámenes orales, debatían y
cuestionaban las ideas que se les
trasmitían.  También, se enseñaba
Gramática latina y se estudiaban las obras
literarias Clásicas. En resumen, la técnica
de enseñanza se limitaba al debate o el
adecuado uso de la retórica en las
sustentaciones públicas para demostrar
lo aprendido.
Los maestros en los colegios eran
sacerdotes o novicios de las distintas
órdenes religiosas. En la Universidad, los
maestros eran laicos formados en las
mismas aulas, contándose, también, la
presencia de sacerdotes. La figura del
maestro era, además de la del instructor,
la de guía espiritual y de
comportamiento. La imagen que este
proyectase era fundamental en la
formación de los alumnos, sobre todo en
los colegios. En las universidades, los
profesores tenían pupilos a quienes
guiaban en su vida intelectual.
 CONCLUSIÓN
Nuestra conclusión es que la educación
de antes era muy de clasista, que solo las
clases nobles tenían derecho a la
educación. En cambio, ahora todos
tenemos derecho a ella, cambio en
muchos aspectos, pero esta es la mas
importante.