Taller Completo
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SEPTIEMBRE
IDENTIFICANDO ROLES
Datos....
Datos necesarios para incluir en el árbol genealógico:
Nombre: los situaremos al lado o debajo de
Nombres Completos
cada círculo o triángulo.
Fechas de Nacimiento
Fecha de nacimiento: sólo interesa día y mes.
Fechas de Defunción
La escribiremos al lado o debajo de cada círculo
Enfermedades
o triángulo.
Profesión / Actividad
Fecha de fallecimiento (si corresponde): sólo
Accidentes
interesa día y mes. La anotaremos al lado o
debajo de cada círculo o triángulo, junto a la
Tragedias
fecha de nacimiento y precedida por un símbolo
Muertes Inesperadas / Asesinatos
con forma de cruz (†)Causa de fallecimiento
Pérdidas y Abortos
Violaciones
NOMENCLATURA DEL ÁRBOL Divorcios / Separaciones / Matrimonios / Concubinatos
Problemas con Herencias
Violencia / Maltrato /Golpes
Infidelidades / Traiciones
Secretos
Adopciones
Problemas Legales o con la Ley
Vida Amorosa
Vicios
Carácter / Forma de ser (Violento, Amoroso, Tierno, Agresivo, etc)
Enfermedades graves u otras circunstancias notables de tu vida.
Fechas de bodas.
Nombres y fechas de nacimiento (y muerte, si procede) de parejas e
hijos tenidos con otras parejas.
Profesión
Padrinos
Fechas significativas en las hayan ocurrido acontecimientos
importantes.
Información sobre el Proyecto Sentido (9 meses previos a que mamá
quede embarazada de nosotros hasta los 3 años, posteriores a
nuestro nacimiento)
Circunstancias de nuestro parto.
Si los padres querían un niño o una niña.
Circunstancias del embarazo.
Vicisitudes vitales de los padres desde nueve meses antes de nuestra
concepción hasta que cumplimos 3 años.
GENOGRAMA
Conocer los dobles, yacientes, líneas maestras, herederos universales, las fechas de nacimiento,
concepción y muerte, la existencia de abortos, adulterios, separaciones, problemas de herencias,
incestos, discapacidades, hijos ilegítimos o los secretos del árbol genealógico nos reportará la gran
ventaja de contar con una excelente información de qué lugar ocupamos en el clan, qué
programas heredamos y qué toxicidades genealógicas podemos sanar para no legarlas a nuestros
hijos.
FASE 1:
FASE 2:
Proyecto de los Creadores: Tener un hijo. (Este proyecto ya tiene sentido).
Deseado por ambos creadores.
Deseado por uno solo de los creadores.
No deseado por ambos.
(Accidente inesperado, error de cálculo).
No es el mejor momento.
Una mujer adulta desea hacerse hacer un hijo.
FASE 3:
FASE 4:
Sentido del Proyecto: la misión del hijo. (Deseamos un varón, o una nena, o recibiremos lo que el cielo
nos mande?)
El bebé es concebido por las razones siguientes: Unir a la pareja.
Completaremos una familia.
Este bebé será una buena compañía para el primero (si es el 2do o 3ro).
EI hijo es concebido para cimentar a la pareja que estaba yendo a la deriva.
Uno de los progenitores vivencia soledad y cree que la llegada de un hijo lo ayudará a superarla.
El hijo es percibido como el salvador de la pareja.
El bebé es concebido pero enseguida se piensa en el aborto y los progenitores se sienten presionados
por lo que deben hacer.
La madre es adolescente
La madre es mayor.
El bebé es concebido para retener a alguno de los padres en el hogar.
El hijo es concebido para darle un sentido a la vida de uno o de ambos progenitores.
El bebé es concebido por presión del entorno; ya sea para eternizar el clan, ya sea para calmar
rumores, etc.-
En caso de no tener contacto con ella, y no tener datos, puedes ir haciéndolo con lo que vas sintiendo
en función a cada pregunta. Incluso, averiguar cómo era la situación en éste período de tiempo de tus
padres, te brindará un panorama amplio por lógica vas a poder intuír las respuestas.
14. ¿Te cuidabas durante el embarazo? ¿te sentías querida o abandonada? (Su situación emocional y
su relación consigo misma marcará también nuestra relación con ella y con nosotros/as mismo/as).
15. ¿Hasta cuándo trabajaste? ¿Cómo fue tomar la baja para vos y tu entorno? (igual que las
anteriores, esta relación con el trabajo marcará nuestra propia relación con el trabajo y con nuestra
propia maternidad).
16. ¿Había algún pensamiento que te venía mucho a la cabeza? ¿Alguna preocupación? ¿Algún
conflicto? ¿Tuviste miedos? ¿Cuáles?
(igual que la anterior, son los programas subconscientes que luego pueden
habernos generado patrones de conducta o incluso síntomas y enfermedades. Por
ejemplo, ambientes felices, generan a niños felices, si el ambiente es de
dolor, puede causarnos depresión a lo largo de la vida).
18. ¿Qué experiencias negativas y positivas viviste durante el embarazo? (aquí buscaremos si hubo
algún drama o trauma que pudiera estar condicionándonos).
EL PARTO
20. ¿Dónde estabas y con quién cuando rompiste aguas? (el estar preparado o no, la urgencia, el
miedo, las emociones alrededor del comienzo y durante el parto son claves para ver cómo nos
tomamos nuestros proyectos en la vida, si no se rompió aguas y fue un parto provocado o una cesárea
cambiará nuestra actitud).
21. ¿Cómo fue el proceso de parto? ¿Dónde lo viviste? ¿Con quién? ¿Cómo te trataron? (estas
preguntas son clave para entender cómo nos encontramos nosotros y cómo reaccionamos ante los
retos de la vida).
22. ¿Dónde estaba papá? ¿Cómo lo vivió él? ¿Se sintió abandonado, triste, impotente? La vivencia de
tu padre marcará tu relación con los apoyos en tu vida).
24. ¿Quién se encargaba más de mi crianza y cuidado (quién me llevaba a la guardería, me daba de
comer, me duchaba, me ponía a dormir, jugaba conmigo, me enseñaba cosas, etc.) durante los 3
primeros años?
(podemos descubrir que no nos dieron el pecho, que nos cuidaron otras personas
en vez de nuestra madre y eso puede conllevar sensaciones de abandono, de
soledad, de no merecer).
25. ¿Cómo viviste esos tres primeros años? ¿Qué emociones viviste? (sus experiencias y emociones
marcaran también nuestras emociones generales ante la vida, como en la pregunta 16).
26. ¿Cómo fue mi desarrollo? ¿Hubo alguna enfermedad, operación, accidentes, etc.?
(éste período de tiempo está marcado por cómo se encuentra la madre
y por el Transgeneracional, para comprender su condicionamiento y
preguntale que sucedió antes de que los síntomas se manifestaran para
saber qué situación los provocó).
28. ¿Cómo viviste vos esa maternidad? (si la disfrutó o la sufrió, cuánto le dedicó a estar contigo, a
estar consigo misma, con su trabajo, con tu padre, marcará tu misma actitud posterior)
29. ¿Cómo fue tu propia concepción, embarazo, parto e infancia? (saber cómo fue el Proyecto Sentido
de nuestra madre nos desvelará porqué el nuestro fue así también)
30. ¿Cómo era la relación con tus padres? ¿Y entre ellos? (por los mismos motivos que las preguntas
del principio)
32. ¿Cómo fue tu salud? ¿Y la de tus padres? (puedes hacerle las mismas preguntas que le hiciste sobre
tu propio Proyecto Sentido y profundizar en tu Transgeneracional y en tu Misión de Vida)
Cuando hablamos de visión cuántica del árbol genealógico, o visión cuántica del
transgeneracional, tal como lo explica el libro de dicho nombre de Enric Corbera; nos
referimos a una mirada integral sobre el árbol, una mirada de unidad, verlo como un
cardumen, que sigue un movimiento, es un movimiento lógico, basado en la superviviencia
del mismo a través de programas o códigos de conducta establecidos para mantenerlo
"vivo".
Por instinto de supervivencia y la visión de que lo que se experimenta es real, el clan
familiar, el árbol al que pertenecemos, siempre va a bajar información a la descendencia
que busque avanzar en su crecimiento, todo ésto se hace a modo inconsciente.
El modo inconsciente, es referido a lo que no vemos, desconocemos, está contenido en un
campo "invisible" para lo cotidiano; sin embargo es quien dirige la obra a la que le
llamamos vida.
Es por ésto que cuando hablo de entrar a estudiar el árbol, no vamos a ver "familia" sino,
personas, actores, interpretando una obra, a modo de dramas, emociones, vivencias, que
sin importar lo trágica que puedan resultar, hemos de comprender que esa es nuestra
percepción que deriva de una carga emocional, por lo que para ser objetivos a la hora de
mirar en el árbol, lo haremos con mirada limpia y observadora, desidentificados de la
familiaridad o emocionalidad con el mismo, ésto nos habilita la posibilidad de
comprender el para qué se ha vivido y experimentado una situación, tantas veces ha sido
necesaria, hasta que alguien, la trae a la luz de la conciencia.
Veamos cuales son las cualidades que tiene el inconsciente y qué nos expone desde su
óptica:
El inconsciente es el lugar donde están aquellos deseos, impulsos y aspectos reprimidos
de nuestra personalidad que NO son accesibles a nuestra mente consciente.
Un trauma emocional no se puede liberar desde la parte consciente, dado que queda
guardado "bajo la alfombra", alojado en un código en el campo del inconsciente.
Por este motivo es importante saber como funciona el inconsciente, ya que el inconsciente
opera de una forma muy diferente a como lo hace nuestra parte de mente consciente,
lógica y racional.
1. Atemporalidad: el inconsciente no se rige por las leyes del espacio tiempo tal y
como las conocemos, para el inconsciente no existen el pasado y el futuro, el
inconsciente se mueve en un continuo presente, para el todo está sucediendo aquí
y ahora.
Es por este motivo que cuando rememoramos un acontecimiento traumático o
doloroso del pasado podemos experimentar las mismas emociones y sensaciones
que vivimos en esa situación.
Como ya he dicho antes, abrir un árbol genealógico para su estudio no consiste en sí en buscar
fechas, aniversarios ni fantasmas. Estudiar un árbol genealógico es comprender que toda la
información de los antepasados se repite, y está en mí, aquí y ahora; por lo tanto, al entrar a un
árbol voy a mirarlo sin juicio, desde una mente holística una mente integradora, una visión
cuántica; lo que me permitirá comprender los ciclos de repeticiones, el flujo de información, la
estructura a través de la cual se mueve, la lógica y también el camino y circuito que hace ésta
información.
Si quiero hacer una óptima interpretación de un árbol voy a observar primero la historia que ha
sucedido en mis antepasados; por ejemplo, si hay memorias de guerra: situaciones dónde han
tenido que trasladarse en viaje de un continente a otro, escapando de la guerra, llegar a otro
continente con lo que traían puesto nada más, separarse de su familia, hijos o hermanos que
pueden haber muerto en el viaje, además de los padres que pueden haber sido separados de sus
hijos al tener que ir a batalla.
Esto nos puede traer como derivado en los descendientes, conflictos para establecerse en un
lugar, sentir que no pertenecen, acumular comida o alimentos (incluso sobre peso en ciertas
épocas del año) "para época de guerra"; también en el lenguaje "hola como estás? : Aquí, en la
lucha". Como una creencia, "todo es sacrificio". Conflictos con la tierra, sea de bienes inmuebles o
estafas, lo que compraron mis abuelos "con el sudor de su frente", se les arrebata por el estado,
no se pueden hacer los papeles, etc. Conflicto a la hora de comprar un terreno, impedimentos.
Sensación de, "quiero regresar a casa", "me siento lejos de casa".
Todo esto que fue vivido en silencio, que no fue expresado, se guardó.
Los descendientes, han de tomar "la posta" para revivir las mismas experiencias a través de
otras situaciones, con nuevos actores.
A ésto, podemos verlo como, nuestra vida; por ello la importancia de cambiar de percepción, el
guión está escrito, nosotros lo representamos, lo elegimos previo a encarnar, ahora, estamos aquí
para comprender, PARA QUÉ, hemos elegido éste guión, ésta familia con ésta información y así
realizar la verdadera evolución que es la propia, la del espíritu. A medida que más información
va encontrando el equilibrio a través nuestro, va siendo liberada a través nuestro la emoción que
no fue permitida en su momento (porque no había tiempo); nosotros, vamos expandiendo
nuestra consciencia.
De allí, la importancia de estudiar un árbol.
Es ver, directamente, el guión de la película que vivimos a diario para comprenderlo.
Por lo tanto, vamos a aclarar a partir de ahora, que nada de lo que sucede es casualidad, nada
de lo que sucede es fortuito.
Todo; la ropa que te pusiste, usar un tipo de ropa interior y no otra, las comidas que te gustan, el
lugar donde vivís, la dirección, el barrio, la ciudad, la pareja que tenes o no tenés, tu profesión,
tus hobbies, los nombres de tus hijos, tu nombre, que no puedas irte de la casa de tus padres o te
hayas ido joven, que no puedas terminar de estudiar o estudies mucho, que no te paguen el
sueldo, que no llegues a fin de mes, que no vivas de tu trabajo, que tengas un tipo de
enfermedad, que tengas conflicto con el vecino, con tu compañero de trabajo, con los
subordinados, etc... Nada, NADA, es casual ni fortuito ni mala suerte ni maldición. Todo, es parte
de tu guión. Lo elegiste vos.
Aceptar ésto, te saca del lugar de víctima. Ya no sos una víctima de tu vida cuando comprendes
que vos lo elegiste y podés también elegir cómo lo vas a experimentar; de ahora en más.
Tener ésta forma de observar la vida, te va a dar el poder de elegir ser cada vez más
consciente, de crear tu realidad, ya que tu mirada será siempre desde la comprensión y no del
juicio.
Te liberas de buscar culpables, víctimas o victimarios, para pasar a ser una persona responsable,
a responder con habilidad ante tus circunstancias.
Aplicar una mente holística o visión cuántica, nos llevará a hacer rápidamente las tomas de consciencia
ante un disparador o activador de un síntoma como también la vivencia de una situación dramática o
inesperada.
Tomar consciencia, es darse cuenta, para qué se ha presentado un síntoma, enfermedad, trauma o
suceso en la experiencia de mi vida, y comprender qué venía a enseñarme.
Una persona toma consciencia al darse cuenta de ésto y a posterior siente paz, equilibrio, bienestar, y
esa situación ya no es un conflicto; aún en caso de una enfermedad que pueda estar experimentando,
deja de ser algo negativo, y lo comprende como una experiencia más, inclusive si ésta le llevase a la
muerte física.
Resulta complejo para la mente dual integrar la idea de la muerte como algo natural, en general se
activan los circuitos del cerebro primitivo que nos sostienen atados a la experiencia física, sin embargo
al comprender, integrar, salir de la mente dual y aplicar en todo; desde la consciencia, la mirada
holística; se puede vivir una vida desde el bien Ser, y la paz, sabiendo y comprendiendo que todo está
perfectamente donde está y es para algo.
El inconsciente es inocente
El inconsciente no sabe nada de personas, sino de situaciones y de eventos vividos con un fuerte
trauma emocional, y ancla todo lo que hay en el momento. Mi experiencia clínica me ha enseñado que
las personas que tienen cáncer deben buscar fechas relacionadas con algunos de sus ancestros: algo
que quedó por celebrar, duelos no hechos, personas que no pudieron recibir sepultura, desaparecidas,
etc.
He conocido personas que sufren accidentes cada año en las mismas fechas. Esto significa, casi con
seguridad, que su concepción se vivió como un accidente en el seno de la familia. Hay un síndrome de
aniversario que suele pasar desapercibido y para mí es fundamental: cuando celebramos nuestro
nacimiento. Hay que tener en cuenta que es una fecha muy importante para el inconsciente; es tan
importante que muchas personas se mueren en el mismo mes en que nacieron o en el que fueron
concebidas. Es como si se abriera una puerta para volver a casa. Lo llamo el síndrome de volver a
casa, porque, para el inconsciente, las fechas de nacimiento, de concepción y de defunción todas son
fechas de nacimiento a algún lugar: al mundo, al útero o a casa (el más allá). (Enric Corbera)
Hablemos de las líneas de afinidades; existen diversas formas de llamarle al los vínculos que se
establecen en el árbol; para ello utilizamos una nomenclatura y algunas palabras clave.
Árboles espejo
Alude a aquellos deseos que no se cumplen. Se tienen casi al alcance de la mano, pero nunca se
llegan a conseguir. Son los deseos insatisfechos de la persona, que se siente atrapada en un incesante
intento de alcanzarlos, lo que puede provocar una tristeza constante.
Ej. Siempre estoy "por conseguir el trabajo deseado, la pareja, el viaje, etc", aquello que no logro
concretar. Por fidelidad a un miembro del clan, no logro llegar nunca a lo que anhelo, no puedo
superarlo, si el otro no fue feliz, yo tampoco.
Fiestamanía
Complejo de Edipo
Cuando las fechas de un hijo coinciden con las de su madre, sean estas de nacimiento o de
concepción. Tanto el complejo de Edipo como el de Electra están muy vinculados con los
problemas de relaciones de pareja.
Ej, un hombre que siempre tiene relaciones de pareja con una doble de su madre, o una mujer con una
doble de su madre (nudo lésbico) situación que se presenta para integrar la relación con ésta. Lo
mismo que en el conflicto de Electra pero al revés; una mujer con su padre o un hombre con su padre
que tiene siempre relaciones con dobles de él (nudo homo sexual, usualmente dado en casos en que no
se ha dado el lugar a la persona en el clan.) Debo ser "visto" por mis progenitores, lo que puede
derivar en conflictos de pareja de desvalorización, violencia, interpretación del amor del otro a través
de maltrato psicológico, incluso a desarrollar el síndrome de estocolmo.
Complejo de Electra
Cuando las fechas de una hija coinciden con las de su padre, sean éstas de nacimiento o
concepción.
Ej. Texto superior
Cripta
Es un término que viene del psicoanálisis y tiene relación con guardar: guardar muchos secretos;
guardar muertos reales o simbólicos; guardar deseos insatisfechos de la familia, sobre todo aquellos
que se refieren a la transmisión de un secreto inconfesable. Dicho secreto puede ser un crimen, pero
también, y con mayor frecuencia, la pérdida de un objeto o algo inconfesable.
Ej. Un hijo tenido fuera del matrimonio o por un incesto, alguien sabe el secreto, y lo lleva a la tumba,
tiende a ser una persona que siempre se mantiene callada o distante.
Gemelos simbólicos
Es el caso de dos hermanos con la misma fecha de nacimiento o de concepción. Cuando encontramos
gemelos simbólicos en el árbol, sabemos, con toda seguridad, que entre sus ancestros hubo incestos o
hijos ilegítimos.
En el árbol se considera hijo ilegítimo todo miembro concebido o nacido fuera del matrimonio, pues
rigen las creencias del clan.
Doble
Cuando digo que alguien es doble de un miembro del árbol me refiero a que está reparando el
conflicto, que se puede presentar de varias maneras. Es posible que la persona que consulta el árbol
tenga el mismo problema que un ancestro, o que lo tenga de una forma complementaria o inversa.
También se puede ser doble por el nombre, aunque mi experiencia me muestra que el impacto no es tan
profundo como con las fechas. Se puede ser doble por el oficio, aspecto físico, sufrir las mismas
enfermedades, etc. Pero siempre lo más importante son las fechas de nacimiento y concepción, y, en
segundo término, el nombre.
Fantasma
Es un concepto que nada tiene que ver con la acepción popular. En psicoanálisis, el término fantasma se
aplica para indicar que se lleva en el inconsciente una información pesada que condiciona la vida diaria.
Para buscar el fantasma hay que tener en cuenta que este puede ser:
·
Horizontal: Cuando el sujeto nace tras la muerte de su hermano. Es muy importante tenerlo claro. Si
el hermano del consultante murió cuando este ya había sido concebido, no es un fantasma.
Vertical: Cuando el consultante está vinculado con un miembro del clan muerto antes de que él naciera.
Las fechas de nacimiento o muerte del ancestro deben guardar relación con las de concepción o
nacimiento del consultante. Siempre con el rango de fechas anteriormente explicado. Llevar un
fantasma puede ser muy engorroso, porque la persona se siente como si su mente estuviera dividida.
Muchas veces se siente bloqueada y presenta comportamientos peculiares, como vestirse de negro o
dormir con las manos cruzadas en el pecho, como un muerto.
Pueden sufrir mucho el frío o el calor. Presentan predisposición a ciertas enfermedades, como esclerosis,
hiperactividad o párkinson. También se observa una tendencia a elegir ciertas profesiones: abundan los
fisioterapeutas, actores, bailarinas, monitores de yoga o médicos forenses.
Heredero universal
Se trata de un miembro del clan cuya fecha de defunción está relacionada con la de concepción o de
nacimiento del consultante. Dicho miembro debe haber muerto cuando el consultante ya había sido
concebido o ya había nacido.
Ser heredero implica que se es el preferido de ese difunto y, de alguna manera, se heredan su cariño y
sus programas. Es como si el difunto pidiera al consultante que siga su mismo camino o, por el contrario,
que haga aquello que él no supo hacer.
Hijo síntoma
Miembro del clan que hereda la mayor parte de los “pecados” de sus ancestros para que los
descendientes y colaterales puedan seguir evolucionando. Si las cargas y errores de los ancestros
son muy grandes, muchas veces se reparten en dos miembros del clan, en uno se manifiestan en un
aspecto psíquico, como enfermedad mental, y en el otro lo hacen en una enfermedad orgánica.
Incesto simbólico
Se produce cuando las personas que se unen para formar una familia son dobles. El sentido biológico es
no tener descendencia, ya que arquetípicamente el matrimonio entre hermanos no la tiene. Esto indica
problemas en el árbol en relación con esta temática. La solución al conflicto de no querer tener hijos
puede consistir en no tenerlos o en tener muchos. Los hijos de parejas con incesto simbólico acostumbran
a presentar problemas en sus relaciones.
Línea maestra
Siempre tiene que ver con la fecha de nacimiento o de concepción, pero con un margen de diferencia de
seis meses. La línea maestra indica que el ancestro que está relacionado con el consultante lleva la
enseñanza o recurso que este debe aplicar en su vida. La maestría siempre es reversible, es
decir: consultante y ancestro son maestros uno del otro.
Por ejemplo, una persona con una relación de violencia con su pareja está en línea maestra con su
abuela. La abuela tenía un marido violento y lo abandonó, lo que le acarreó muchos problemas
familiares. La enseñanza consiste en que el consultante tiene que hacer lo mismo. Si sigue la enseñanza,
lo hará con plena conciencia y sin resentimiento, porque comprende que él ha atraído esa
violencia a su vida. La abuela es su maestra y el consultante lo es para ella, al enseñarle una
comprensión superior. Su programa queda liberado; el alma de la abuela se libera de repetir esta
enseñanza, puesto que su descendiente la ha trascendido con una enseñanza superior. Que ella no esté
aquí en cuerpo físico no significa que no reciba la información. A esto lo llamo cadena de expiación.
Tiene que ver con fechas de acontecimientos importantes para el inconsciente colectivo de la familia.
Veamos como ejemplo el de una señora que vino a mi consulta grupal con un síntoma de infección
de orina que arrastraba desde el día de su boda. La interrogué acerca del tema del sexo con
su marido y me dijo que lo quería mucho y que se sentía muy bien acompañada.
El árbol mostró que ella era doble de su abuela. Le pregunté qué le pasó a su abuela a los dieciocho
años (edad a la que se casó mi consultante) y me respondió que a esa edad su abuela había sido
violada. Vimos que ella lo reparaba de una forma biológica, es decir, marcando territorio sexual.
Es una expresión que he acuñado para hacer referencia a las personas que guardan la cripta. Custodian
los secretos más horrorosos de la familia; también lo más sagrado, lo que no se hizo y se tendría que
haber hecho. Esas personas no viven la vida del mundo como los demás, sino que asumen
responsabilidades muy concretas que muchas veces les impiden casarse y formar familias, porque deben
custodiar. Cuando la persona toma conciencia de ello, sencillamente puede abandonar ese rol y
desbloquear ese programa.
El modo en el que percibimos el mundo, la realidad, está determinado por nuestra conciencia. Cuando
identificamos el modo en que nos proyectamos en la vida diaria, las experiencias que vivimos se
convierten en una posibilidad de conocernos a nosotros mismos por ello podemos transformar un
mecanismo de defensa, por ejemplo, en una herramienta de aprendizaje para el auto conocimiento.
1. Proyección de Aprendizaje
El universo existe porque hay una Consciencia que quiere ver, observar su creación, es a lo que
llamamos Dios, Divinidad, Fuente.
Este acto de observar, manifiesta lo observado; ejemplo: Si le presto atención a algo, estoy enfocando
mi energía en ello, si no lo miro, no lo veo, no existe. Si ahora estoy sentado mirando una película, lo
único que existe en mi presente, en mi vida, es esa película, desaparece mi familia, mi trabajo, el entorno
en si mismo, porque mi mente sólo observa y crea a partir de mi atención o energía direccionada y
focalizada.
Según la ciencia, estudios que se ha realizado a través de la mecánica cuántica, la realidad que
percibimos está condicionada por lo que se conoce como el efecto observador.
Nuestra conciencia influencia directamente lo que estamos observando, puesto que cuando
direccionamos la atención a lo que vemos, ponemos toda la carga interpretativa sobre ello y desde allí
asumimos que es real y qué no.
Por lo tanto, podemos vernos en cada acontecimiento o suceso, dado que es un reflejo de lo que está
dentro nuestro, pero en el exterior, situaciones, personas, etc.
Como he explicado previamente, sabernos responsables de nuestra vida, asumimos las riendas de
nuestro destino.
“El que mira afuera sueña, el que mira dentro despierta”. (Carl G. Jung)
Dijimos que el modo en que percibimos el mundo lo determina nuestra conciencia, la que se compone de
creencias, conscientes como inconscientes que hemos heredado de nuestros ancestros.
Repetimos pensamientos, sentimientos y emociones, que les sirvieron a ellos para adaptarse a su
entorno, y que ahora condicionan el modo en que nos relacionamos nosotros con el mundo también.
Así es que transitamos sucesos similares a los que nuestros ancestros vivieron y reafirmamos nuestro
modo de pensar.
Cuando queremos cambiar éste condicionamiento, hemos de comprender que lo que sucede a nuestro
alrededor es un reflejo de nuestra consciencia, una proyección.
Cuestionarse la forma de pensar, de interpretar, de sentir, una situación nos habilita a ir modificando
nuestras experiencias.
“La capacidad de percibir o pensar de manera diferente es más importante que el conocimiento
adquirido”. (David Bohm)
3. La proyección de la sombra.
Cuando observamos la realidad que vivimos, nos podemos cuestionar para qué atraemos situaiones que
no son deseables. Por lo que para poder comprender ésto, hay que tener en cuenta que lo que
proyectamos en el mundo es en gran parte (95% del todo) inconsciente, dado que allí es donde se
procesa la información que nuestros sentidos van enviando para ser guardada.
Nuestro inconsciente gestiona los programas heredados de nuestros ancestros, y todo aquello que no
reconocemos de nosotros mismos (como el deseo de asesinar); y es a ésto a lo que denominamos "la
sombra". ëste término surgió del psicoanalista Carl Gustav Jung.
La sombra, es lo opuesto al ego. El ego es aquello que mostramos al mundo, porque creemos que es lo
socialmente "correcto", (como por ejemplo, tener hijos); mientras que la sombra es aquello de lo que nos
avergonzamos (el deseo de no haber tenido hijos). Aquello que rechazamos sobre nosotros mismos,
nuestro modo de ser, que pensamos que no encaja en el ideal del sistema, qu hemos optado como
propio por supervivencia; lo mandamos a la sombra, quien luego se proyecta al mundo por nuestro
inconsciente, para que tomemos conciencia de ella.
Aceptar la sombra, implica integrar aquello que repudiamos en los demás, porque habla de nosotros
mismos.
Según Jung, hay dos formas de observar el mundo: una en la que la observación brinda únicamente
información objetiva sobre lo observado, y otra en la que la observación genera una alteración
emocional en el observador.
Cuando lo que estamos viendo nos genera una reaccion a nivel emocional, se trata de una proyección.
Un observador consciente sabe que ésta es una oportunidad para cambiar su vida, y que todo depende
de una elección: reconocer que lo que vemos es un reflejo de lo que somos. Por lo que cualquier cambio
debe comenzar en nuestro interior.
Cuando estamos en coherencia, y en contacto con nosotros mismos, el universo se abre a un abanico de
múltiples posibilidades, donde nuestra próxima experiencia está esperando a nuestra siguiente elección.
Es por ello que un observador consciente de sí, no va a re.accionar ante la e.moción descargandose con
su entorno ni elevando testamentos de reclamos a los demás de sus acciones, pues comprende que todo
es una proyeccion de sí mismo y que la emoción, el conflicto está en él; quien activa ese conflicto actúa
de detonante y pasa a ser su maestro, le permite al observador, conocerse a sí mismo y comprenderse,
desde una nueva percepción.
Así como nos proyectamos sobre situaciones, lo hacemos con las personas de nuestro entorno.
Todo lo que vemos en los demás se basa en creencias que residen en nuestra conciencia, ej: "yo no haría
tal cosa, lo habría hecho diferente" (mi modo de hacer algo está basado en mi idea de lo correcto o
incorrecto).
Los pensamientos que tenemos sobre lo que nos rodea, hacen que percibamos y atraigamos personas y
situaciones que sean afines a esa forma de pensar. Al mismo tiempo, muchas de las características
que asociamos a personas que nos parecen ajenas corresponden a aquello que no queremos o no
podemos ver en nosotros. Las creencias que tenemos sobre nosotros mismos, implican como creamos la
realidad, las circunstancias de vida y ciertas relaciones determinadas que nos definan como la persona
con la que nos identificamos.
Des-apegarnos de nuestros pensamientos y creencias es la clave para poder elegir libremente cómo
vivir, sin tener la necesidad de repetir las experiencias y patrones que nos anclan a nuestro estado
actual de ser, y que condicionan nuestra vida.La mente cuántica nos permite disponer de un
pensamiento abierto a una infinidad de posibilidades. Es un pensamiento que nos devuelve el
protagonismo y que comprende que todo lo que nos rodea habla de nosotros. Hemos atraído a
nuestras vidas aquello que nos sucede y debemos interpretarlo teniendo en cuenta siempre nuestras
propias proyecciones, sabiendo que éstas proceden del inconsciente. Cuando cambiamos nuestra
percepción, cambian las proyecciones inconscientes, y entonces podemos experimentar una nueva
realidad. “Vive tus pensamientos, evita que tus pensamientos vivan en ti”. Enric Corbera.
Cientos de creencias, que parten de pensamientos auto destructivos, dan vueltas por nuestra mente
inconsciente sin que nosotros sepamos de su existencia, vivimos determinadas experiencias forzadamente
y nos alejamos de nuestra verdadera Esencia.
Mientras no nos volvamos conscientes de que cada experiencia tan solo es la proyección de nuestro
universo mental y emocional, seremos esclavos de nuestras creencias.
Consciente e Inconsciente
He mencionado anteriormente, que todo impacto emocional queda alojado en el inconsciente, ésto
quiere decir que la emoción no expresada queda guardada en el registro del mismo y luego se pueden
repetir situaciones en tu vida que detonen esta emocion para que la traigas al campo de la consciencia,
éstas emociones pueden ser propias o de algún ancestro; para ello, nos es de utilidad el estudio del
árbol; dado que se origina en un ancestro pero al presente, nos pertenece.
La mente consciente elimina de sus archivos las experiencias dolorosas, traumáticas, de gran carga
emocional.
Cuestionándonos nuestra actitud, nuestra respuesta ante un estímulo exterior; llegamos a tomar
consciencia de los episodios originarios de nuestro actual comportamiento.
Ej, una persona tímida que incluso tartamudea al hablar cuando tiene que relacionarse con
desconocidos.
Si vamos a un momento de la infancia dónde pueda haberse originado éste impacto, nos encontramos
con un suceso que la persona vive como trauma: en la escuela, cuando niña la maestra la llamó al frente
a dar lección y, estando allí, expuesta delante de sus compañeros, ésta la ridiculizó y humilló burlándose
de sus palabras. Ese fue el primer instante donde se grabó el miedo. La creencia quedó instalad. Ahora,
cuando la la niña quiera expresarse se sentirá ridiculizada y humillada, ya sea en el mismo contexto o en
cualquier otro.
El cerebro, en base a su lógica, utiliza la causa (YO HABLO) y el efecto (BURLA), para crear la
creencia, en forma de profunda sugestión y así la creencia se transforma en una lógica a seguir por
supervivencia, por ejemplo: Cuando hablo se ríen de mí, o Mis palabras son motivo de burla.
Las creencias limitantes siempre están actuando, independientemente de que seamos o no conscientes
de ellas. Los resultados los puedes ver en tu vida. Observa lo que cosechas, para saber lo que las
creencias siembran.
Son una especie de “códigos” que están situados en lo más profundo de nuestras mentes en forma de
creencias y de todo tipo de inhibiciones que nos paralizan.
Un contrato es un acuerdo entre dos partes que se comprometen a dar algo y a recibir algo a cambio.
Éste tipo de contratos no está verbalizado, lo aceptamos en desigualdad de condiciones porque se
“sellan” en la más tierna infancia: el niño intuye que el incumplimiento de éste contrato implica no ser
querido, lo que significa la muerte (exclusión del clan).
Muchas de las creencias que tenemos son contratos que mantenemos con nuestro árbol genealógico,
ideas que se nos han transmitido desde nuestros bisabuelos y que no podemos cuestionar.
Los contratos intelectuales son como “ideas irracionales”, raíces de nuestras emociones perturbadas y
comportamientos desajustados.
La familia configura un esquema de creencias tóxicas que nosotros adoptamos por lealtad a ella y que
se mueven en cuatro ejes fundamentales según la psicogenealogía:
*Esto es horrible (“Es horrible que tenga que cancelar mis vacaciones”)
Se juzga en exceso.
No hay nada categóricamente malo o bueno.
Hay hechos que nos causan más o menos dolor.
Si ordenamos los hechos dolorosos de 0 a 10 y en el 10 ponemos la muerte de un ser querido, ¿cómo
valoraremos cancelar una vacaciones?
*No lo soporto
(“No soporto la soledad”)
Hay situaciones que matan, son insoportables.
Creer que algo es el límite entre la vida y la muerte nos hace sentirnos agonizantes cada vez que eso
sucede. Eso lleva a preferir un desastre de relación amorosa, la soledad está prohibida por el árbol,
porque es acercarse a la muerte.
*Si sucede algo malo es que hay un culpable y tiene que ser condenado.
La familia nos enseña a juzgar y buscar culpables en los que descargar la responsabilidad de lo que
pase, o a culparnos a nosotros mismos.
Los acontecimientos no son una confluencia de factores, nada tiene una única causa. Si nos sentimos
culpables de algo, la mejor medicina es una fórmula con tres elementos: la aceptación, la reparación y
el aprendizaje de lo sucedido para evitar en lo posible repetir el mismo error en el futuro.
Contratos emocionales:
a) “No crezcas”
(Si se hace mayor un día abandonará a sus padres. Esta orden lo mantendrá con una edad emocional
de 10 años para el resto de su vida)
Los contratos emocionales nos atan con fuerza al pasado y fomentan las relaciones basadas en la
dependencia emocional.
Disolver estos contratos es abrir la puerta a la libertad de amar con un nivel de consciencia superior.
Contratos libidinales:
Contratos materiales-corporales-económicos:
Las inhibiciones económicas. Es necesario que encontremos los elementos que permitan separarnos de
la violencia, del miedo y de la culpabilidad…
d) “El que arriesga pierde”, “Más vale pájaro en mano que ciento volando”, “Más vale malo conocido
que bueno por conocer”…
(Salir del territorio es una deslealtad imperdonable y tenemos un miedo ancestral a no volver a ser
admitidos en el clan).
Todo esto insta a acomodarse con una pareja que ya no aporta nada, un trabajo insatisfactorio, una
casa que no es un hogar y también a una ciudad, un banco, un grupo de amigos etc.
Instalados en un territorio para siempre, porque nos han enseñado que arriesgarse es perderlo todo, en
lugar de impulsarnos a seguir nuestros deseos como sabio camino de transformación.
Los contratos se cumplen por lealtad, pero también por temor a las consecuencias.
Digamos que hay un miedo a ser castigados, a que se cumplan esas predicciones (maldiciones): “
Si te divorcias, te mirarán mal”, “si te haces artista, vivirás en la pobreza”.
Un acto psicomágico para sanar este tipo de miedo al incumplimiento a lo que los padres ordenaron,
consistiría en realizar metafóricamente la predicción, escenificándola delante de ellos.
Alejandro Jodorowsky nos dice en sus 10 recetas para ser feliz, “no hay alivio mas grande que comenzar
a ser lo que en realidad somos. Desde la infancia nos imponen destinos ajenos. Es conveniente recordar
que no estamos en el mundo para realizar os sueños de nuestros padres, sino los propios…
POR MARTA BAILÓN
«Se nos ha dado la elección de liberarnos de la repetición para nacer a nuestra propia historia»
“No somos tan libres como creemos, pero tenemos la posibilidad de conquistar nuestra
libertad y de salir del destino familiar repetitivo de nuestra historia si comprendemos los
complejos lazos que se han tejido en nuestra familia y descubrimos los dramas secretos, las
palabras que nunca se dijeron y los duelos inacabados”… “Para evitar la repetición, es
necesario tener consciencia de ella”
El inconsciente familiar deposita en los integrantes del clan valores y actitudes; pero también asigna
tareas, como por ejemplo reparar traumas o elaborar duelos no realizados.
Si estos mandatos no se llevan a cabo, se convierten en una pesada carga que se transmitirá de
generación en generación a la espera de que un miembro del clan tome conciencia y desactive el
trauma, libere la carga emocional.
Los futuros descendientes del clan se identificarán inconscientemente con el legado recibido, buscando
con ello su aceptación y reconocimiento como integrantes del mismo.
El inconsciente es atemporal y, por tanto, los traumas que se incorporon al inconsciente familiar, que
reciben como mandatos uno o varios descendientes del clan, están activos y vigentes a la espera de ser
cumplidos.
Es preciso poner palabras a lo ocurrido, hablar del muerto en el ámbito familiar, devolverle su lugar en
el clan, otorgarle y reconocerle su protagonismo, su identidad; rescatarle del silencio.
Se debe restablecer la memoria del muerto, mantener vivo su recuerdo.
El duelo es un proceso ineludible para cicatrizar heridas emocionales del pasado que siguen abiertas.
El duelo es la llave que permite liberar al clan familiar del trauma emocional de la pérdida para poder
continuar la vida sin cargas ocultas.
El miedo y el silencio son indicios evidentes de que existe un duelo pendiente, una puerta del pasado
que aún está abierta, una herida sin suturar.
Cuando un clan carga con un duelo pendiente, las generaciones posteriores, desconectadas de la
vivencia de la pérdida, sienten lo ocurrido con desorientación y confusión porque el trauma sigue
activo, presente en ese sustrato de memorias comunes que conforman el inconsciente familiar.
Todo duelo implica asumir paulatinamente la pérdida superando varias fases.
1ª – Impacto.
Corresponde al momento de la pérdida. El trauma imprevisto golpea y genera una profunda
vulnerabilidad en las personas cercanas al fallecido. El impacto deja un rastro emocional y físico en
ellas. Aspectos del contexto en el que se produce la pérdida (temperatura, lugares, colores, sonidos,
gestos, palabras, etc.) pueden quedar registrados en el inconsciente de los familiares como enlaces que
activarán en adelante esa memoria de dolor; vínculos que pueden permanecer activos durante toda su
vida.
2ª – Negación.
Una vez superada la fase sensorial y fisiológica del impacto, se ponen en marcha inconscientemente los
mecanismos de protección que permitirán asumir el duelo. Entre los más habituales cabe destacar la
hiperactividad como huida para silenciar y acallar el sufrimiento extremo. Otras veces, se buscará un
culpable en el que descargar la ira y la impotencia. También es frecuente que se genere una imagen
idealizada del fallecido, imagen que quizá se corresponda poco con la real; pero que, sin duda, aporta
un apaciguamiento frente al dolor que invade a la familia. En ocasiones, se busca refugio y sosiego en
la religión como bálsamo espiritual. Es habitual también retener la memoria del desaparecido
conservando objetos que le pertenecieron o conservando prácticamente intactos los espacios que
ocupó. Hay veces que la persona busca mitigar o desvanecer el dolor entregándose a adicciones como
el alcoholismo o el sexo.
Cuando el dolor es vivido por la persona con miedo o con sentimiento de soledad o abandono respecto
al fallecido, suelen aparecer trastornos alimentarios que ponen de manifiesto su ansiedad. Algunas
personas optan por la soledad como forma de evadirse. Otras veces, en cambio, se sustituye a la
persona desaparecida por otra en la que se proyecta inconscientemente la figura y las cualidades de
aquélla; relación de sustitución que obviamente está adulterada desde el principio y que, tarde o
temprano, suscitará problemas o limitaciones. Esta etapa es muy importante porque ayuda
decisivamente a la asimilación de la pérdida; pero entraña el serio peligro de que la persona al final
opte por atrincherarse en cualquiera de las opciones elegidas, desechando, para evitar revivir el dolor,
la posibilidad de avanzar en el proceso que exige el duelo.
Las emociones reprimidas enferman, por eso es necesario encontrar un cauce de salida. No es posible
realizar el duelo sin expresar las emociones. La manifestación de la tristeza, la ira, la rabia y la cólera
asociadas al duelo pendiente servirá para liberar incluso a los descendientes que no vivieron el trauma;
pero que están encadenados a él a través del inconsciente familiar. Descendientes que, a su vez, portan
la tristeza, la ira, la rabia o la cólera de los antepasados que sí vivieron el trauma; pero no fueron
capaces de asumirlo.
Poner palabras al duelo pendiente y a los “no dichos” facilita el desbloqueo y la integración emocional.
La descarga emocional permite dejar atrás lo mental para acceder a la parte espiritual del duelo.
Cuando se ha liberado de la pesada losa de las emociones reprimidas, la persona puede tomar
distancia respecto a la pérdida para analizarla de un modo distinto, con otra actitud y con otros
recursos. Si se han superados las fases precedentes, la persona que hace el duelo estará en disposición
de descubrir los aspectos positivos que haya podido obtener de esa perdida, como, por ejemplo, una
maduración y un crecimiento interior que ahora siente interiormente. En ese momento, se encontrará en
la mejor disposición para retomar las riendas de su vida de forma plena y libre, sin obstáculos ni
lastres ocultos.
5ª – Perdón
El perdón es irracional.
Desde el corazón, se cura la memoria y se perdona tanto a los demás como a uno mismo.
Desde el punto de vista del transgeneracional, el perdón posibilita la reconciliación con el clan, es decir,
con todo aquello que nos construye, lo que nos da identidad y nos aporta un sentido de pertenencia.
El perdón, por tanto, realza y pone de manifiesto que la persona forma parte de un sistema al que
entrega; pero también del que recibe.
6ª – Legado
7ª – Dejar ir
A partir de ahí, restaurada la memoria del fallecido y reconocido su legado, los supervivientes ya
pueden integrar realmente el sentimiento de continuar sus vidas.
Para “dejar ir” definitivamente al familiar fallecido son muy válidos los gestos y rituales simbólicos. Ese
es un lenguaje que entienden muy bien el inconsciente individual y el inconsciente familiar.
Un ritual puede representar un broche de oro final a todo el proceso que, además, cortará
definitivamente la transmisión transgeneracional del duelo pendiente.
8ª – Renacimiento
Para que un duelo quede saldado e integrado de deben superar todas y cada una de las fases
descritas. La travesía puede ser muy desigual y depende de cada caso y de cada persona. A veces,
puede completarse todo el proceso en apenas unas horas; otras veces puede requerir toda una vida,
especialmente cuando una parte del clan familiar obstaculiza dicho proceso por un mal entendido
sentido de protección respecto al dolor de la pérdida. El duelo es un requisito indispensable para
despedirse de la persona fallecida y liberar al clan. Porque todos los miembros del clan merecen su
lugar y aquellos que, por circunstancias traumáticas, han permanecido incluso décadas en el olvido,
tienen derecho a recuperar su protagonismo, su identidad. Por eso es crucial comprender que
el duelo no realizado se convierte en un duelo congelado que puede tener efectos letales en la salud y
en la vida de las generaciones futuras.
Jesús Casla
PROFESIONES
El trabajo que ejercemos tiene un gran significado.
Si el trabajo que tengo no me hace feliz y me aporta pocas ganancias, significa que estoy reparando
un drama del árbol genealógico, este enfoque es de la biodescodificación, de la epigenética.
El inconsciente nos gobierna el 95 por ciento del tiempo y nos hace realizar actividades que no nos
gustan, como ya hemos visto, el inconsciente nos obliga a complacer a nuestro clan.
Que significa reparar? reparar no significa solucionar, sino seguir el dictado del clan, asumir un drama
que no nos es propio, como propio. Un peso que no nos corresponde y lo reparamos repitiendo,
llevando esa carga que el clan depositó sobre nuestras espaldas, asumimos que era nuestra, asumimos
que debíamos cumplirla, asumimos que debíamos cumplir las expectativas de nuestra familia aunque
nos haga infeliz.
Hay dos señales que nos indicarán que se está reparando el árbol genealógico, repitiendo una
dinámica impuesta de nuestro clan de modo inconsciente.
Las señales son estas:
1 No nos apasiona nuestro trabajo, es una carga.
2 Aquello que hacemos no nos deja dinero y no nos hace feliz.
Profesiones o actividades donde se busca obtener el reconocimiento del clan reparando. No se obtuvo
reconocimiento en el clan.
Político, delegado, líder sindical, senador.
Profesiones o actividades donde se busca sanar al clan o evitar la muerte del clan.
Médico, enfermero, terapistas, terapeuta.
Profesiones y actividades que se busca unir al clan en amor. No existió amor en mi clan.
Chef, cocinero, repostero, mesero, agricultor, panadero.
Profesiones y actividades donde se busca proteger a los niños. Existió abusos con los niños en mi
familia.
Pediatría, Educador de niños, niñer@.
Profesiones o actividades donde se busca dar alegría al clan. Ausencia de alegría en mi clan.
Músico, cantante, pintor, payaso, actor, comediante, florista, cirquero.
Profesiones y actividades donde se busca limpiar las aberraciones, maldad o pecados en el clan.
Cura, monja, misionero, catequista, voluntarios sociales.
Profesiones o actividades que se busca reparar la autoestima en el clan. Existió abusos de poder.
Maquillistas, diseño de indumentaria, coaching de vida, dermatólogo, peinadora, estilistas, modelaje,
joyas.
Profesiones y actividades que se busca el amor de las madres. Ausencia de amor materno.
Nutricionista, veterinario, ingenieria en alimentos, entrenador de perros.
Profesiones o actividad donde se busca limpiar o cubrir, tapar las porquerias y basuras en nuestro clan.
Personal de limpieza, lavandería, tintorería, lava platos, lava copas, instaladores de alfombras,
tapiceros.
Profesiones o actividades donde se busca huir, escapar del clan. Familia peligrosa.
Agentes de viajes, azafata, hoteleros, personal de cruceros, capitán de barco, piloto de avión, chófer de
pasajeros, turismo.
Toda profesión que realizamos en nuestra vida no es casual, es una representación simbólica de las fallas en nuestras
familias.
Si ganas bien y disfrutas de tu trabajo, es más que seguro que tu profesión o actividad hayan sido elegidos por ti... por
qué? Porque te hacen sentir próspero, pleno y feliz.
Quién más que uno para saber lo que le hace bien..
Si tu profesión o actividad no te dan muchas ganancias, vives ajustado, no te gusta lo que haces, es más que seguro que
sigas los dictados del clan y estes reparando, llevando una carga que no te pertenece.
Revisa tu árbol familiar, identifica el drama en la cual desencadenó esa reparación, de dónde viene esa imposición.
Quizás estés haciendo una actividad impuesta que no te beneficia.
Sigue tu dictado interior, que tu criterio de vida sea la felicidad y el disfrute.
Dicen, que el que trabaja en lo que le gusta, no trabaja, juega, se divierte y goza.
No dejes de buscar tu don, tu propósito, ese es el verdadero significado de tu vida.
Aportarás maravillosas cosas al mundo.
Si no sabes cuál es tu don y tu propósito, intenta recordar y buscar que cosas atrapaban tu atención en tu infancia.
Allí se encuentra el cáliz sagrado!
Él que trabaja en lo que no le gusta, regala amargura, frustración a otros, buscá tu don y serás un regalo, una bendición
para los demás.
Gianina Guevara
Ejemplo: Una sra que es costurera. Yo le pregunto, ¿te gusta tu trabajo?
Me dice que sí, pero que también hace otro tipo de trabajos cuando le salen.
Yo le pregunto, ¿porqué? Y me dice que el motivo es que como costurera no gana el suficiente dinero, y aunque ha
intentado otros trabajos, tarde o temprano termina volviendo a coser.
Enseguida me surge la pregunta… ¿hay mucha separación en tu familia?
Luego haciendo el árbol, me di cuenta de que su padre dejó embarazada a su madre y se fugó con la hermana de ésta (la
tía de mi clienta).
Nunca les volvieron a ver.
Su madre trabajaba en un rancho, y se quedó embarazada de varios hombres que iban a comprar cosas al rancho.
Algunos hijos los crió y otros los dio a otras familias que podían cuidarlos mejor que ella.
Mi clienta cuando fue adulta se casó y un tiempo después se fue a otro país con uno de sus hijos, sus demás hijos se
quedaron en su país de origen con su marido.
En fin… separación.
Yo le dije, te das cuenta que cuando tú coses, unes.
Tu inconsciente está uniendo, no distingue entre la piel y la tela, por eso siempre terminas haciendo esto y por eso coser no
te da suficiente sustento económico.
En este caso concreto, ella cargaba la culpa inconsciente de su padre y su madre (es doble de los dos), papá por el
abandono y mamá por separarla a ella de sus hermanos.
¿Quiere decir que cuando tomo conciencia de que mi profesión es una reparación dejaré de dedicarme a eso?
No tiene porqué.
Yo he visto casos en que la persona tiene la necesidad de cambiar de profesión, y otros en los que la persona siguió con su
profesión pero se empezó a permitir disfrutarla, es decir, le cambió totalmente el sentido a lo que hacía.
Saúl Pérez
Todos estos términos hacen referencia a distintos abordajes terapéuticos que tienen en común la teoría
de la Nueva Medicina Germánica, del Dr. Hamer quien describió una forma distinta de relacionarse
con la salud y la enfermedad a través de las 5 leyes biológicas. Se denomina de distintas formas
porque el tipo de práctica terapéutica es diferente, aunque la teoría sea la misma. La dificultad de que
haya muchos términos es que quizás algunas escuelas le han puesto nombres diferentes y también
métodos diferentes de aprendizaje. Es importante destacar que para estudiar DB es necesario
aprender todo aquello que está en relación con las 5 leyes biológicas, cómo actúa el sistema nervioso y
un acompañamiento emocional que aborde el impacto del estrés en el cerebro.
Conflicto
El conflicto es una situación de confrontación y estresante que vive una persona ya sea de manera
puntual o cronificada en el tiempo. Hay diferentes tipos de conflicto (programantes,
desencadenantes, estructurante, autoprogramantes, de diagnóstico, de pronóstico, etc.).
Por ejemplo, los conflictos programantes son aquellos que suelen aparecer en nuestra infancia,
mientras aprendemos a relacionarnos con el mundo y es cuando empezamos a vivir nuestros primeros
momentos de estrés y de trauma, son conflictos que no desencadenan síntomas, pero si configuran la
capacidad de afrontamiento.
El programante configura todo aquello positivo negativo o neutro que vivimos, programa nuestra
capacidad de reacción y de vivir. Los programantes pueden ser también nuestro recurso para volver a
eventos positivos de nuestro pasado que nos ayudan a superar el presente traumático.
Cada tipo de conflicto atiende a una necesidad concreta y nos permiten activar las distintas
estrategias de supervivencia según lo que estemos viendo. Conocerlos es indispensable para un
descodificador porque le permite saber en qué punto está la persona a nivel de estrés y de vivencia y
adaptará su acompañamiento en función de ello.
1. Para empezar, viviré un conflicto emocional que cumplirá las siguientes características:
Percibo, vivo, sufro, un impacto emocional muy muy fuerte (fuerte para mí, no importa si es algo sin
importancia para otros).
2. Lo vivo en soledad, es decir, que tal vez muchas personas a mi alrededor lo vieron o vivieron
también, lo saben, saben lo que ocurrió, pero yo no he sido capaz de expresar mi sentir, mi dolor, mi
decepción con alguien que me escuche, que me comprenda que me dé un abrazo o una palmada en el
hombro, alguien que comparta mi pena.
Uno vive una experiencia emocionalmente impactante y nos guardamos cosas como por ejemplo:
- Me dolió hasta los huesos.
- Me siento morir, me falta el aire.
- Siento que me arrancaron una parte de mi alma.
- Me siento asfixiada
- Se me revuelve el estómago de ver eso.
- Traigo la tristeza en la garganta
- Me destruyó la vida.
- Me robó los mejores años de mi vida.
- Mató a mi familia despidiéndome
- Me castra que me grite así!
3. No le veo solución.
Esto quiere decir, que hemos caído en un juego mental entre lo que siento y mis creencias, dudo de mí,
dudo en que sea realmente importante, dudo si tendrá caso resolverlo, dudo que yo sea capaz de
superarlo, olvidarlo, borrarlo de mi mente o mi corazón, etc.
Vamos a poner un ejemplo muy simple:
Voy a la ferretería a comprar un martillo, porque quiero colgar un lindo cuadro en mi muro.
Elijo mi martillo y voy a la caja a pagar.
Pago con un billete y espero a que me den mi cambio.
Estoy feliz, tranquila y hay varias personas formadas detrás de mí.
Por fin la cajera me da mi cambio y entre el dinero que me devuelve, viene un billete roto, todo
pegado con cinta adhesiva, muy maltratado.
¿Parece algo sin importancia?
Dependerá de cada persona.
Lo primero que siento al ver ese billete, es un picotazo en el estómago, un pequeño "coraje" (EL
IMPACTO EMOCIONAL).
Pero me siento presionada por las personas que vienen detrás, el no querer hacer una "escena" en la
ferretería y la falta de autoestima para reclamar o pedir un billete que no esté roto.
Todos han visto que la señorita me ha dado mi cambio.
La cajera sabe que me ha dado un feo billete.
Yo NO LE VEO SOLUCIÓN, porque no puedo o no me siento capaz de decir nada.
Pienso que si le reclamo a la cajera ésta me mandará al diablo y la gente detrás de mí se burlará de
esa pequeñez.
Estoy enojada, siento que no lo merezco, siento que la cajera me vio la cara de tonta, siento que no es
justo, siento que debería reclamar, siento que no vale la pena, etc.
LO VIVO EN SOLEDAD, porque llego a mi casa, con mi martillo nuevo y mi billete roto y sólo le digo
a mi familia
:"Qué creen que me sucedió en la ferretería, la cajera me dio un billete roto".
Toda mi familia escucha, hasta aquí, siento que "ya saqué la emoción", pero no, mi familia comienza a
decir como:
- No pasa nada
- Dámelo yo lo doy en el super
- Yo te lo cambio
- No te preocupes
PERO OJO!
A nadie le hemos dicho lo que realmente sentimos, es decir, a nadie le decimos:
"Estoy enojada, me siento poca cosa, me siento defraudada, me duele, siento que no lo merezco, siento
que la cajera me vio la cara de tonta, siento que no es justo, siento que debería reclamar, siento que no
vale la pena, etc".
Cuando están reparando tejidos y órganos: Abrir Agujeros (el cerebro decide crear pequeños huecos
en huesos, músculos, tejidos, etc) para detener el daño.
Se conocen estos huecos, como "lisis" e igualmente, son tomados por la medicina, como "enfermedad"
en sí misma, cuando es un método de reparación.
- Bloquear (el cerebro envía la órden de bloquear vasos, conductos, lo que sea necesario para evitar
derramamientos de sangre, pérdida de líquidos, lo que sea. El cerebro inflamará tejidos, los llenará de
líquido. )
El cerebro actúa como cuando el gobierno manda cerrar una avenida, porque de no hacerlo, algún
asunto de pondrá peor.
Y si es necesario, el cerebro pondrá vallas, policías, etc.
- Desbloquear ( el cerebro abre paso, abre salidas para sacar todo lo que sea necesario).
Provocará derrames, fugas, etc.
Debe abrir paso para rescatar el órgano y lo hará sin dudarlo.
Y todo esto, porque no fuimos capaces de expresar nuestra verdadera emoción.
Y lo mismo, puede ser ese billete roto, que mi jefe pidiendo que me quede horas extra, como viendo a
mi hijo morir atropellado, como recibir la noticia de que van a jubilarme, como ver a mis hijos pelearse
por la herencia.
La magnitud de cualquier impacto emocional, estará determinado por mí, por mis miedos, por mis
creencias, por lo que para mí es importante.
Esta crisis, tiene con función, garantizar que el conflicto emocional ha sido superado realmente.
Si efectivamente así pasó, ese edema en el cerebro, irá desapareciendo.
Si el conflicto emocional parece que se va, pero vuelve, pero mejor no, pero siempre sí, entonces, el
cerebro, nos provocará recaídas y resoluciones que tendrán como consecuencia la formación de un
quiste cerebral en el lugar del edema.
Algo parecido a una "calcificación" de dicho líquido que está sanando al cerebro.
Porque comprender que si yo tengo una bolita en mi vientre, que es una proliferación celular, es una
tumoración ordenanda por el cerebro para sanar un conflicto emocional.
Y que si un determinado me duele el vientre y hasta sangro, estoy sanando el conflicto emocional.
Y que mi único deber, es tomar conciencia del impacto emocional que viví y comprender que si ya estoy
presentando dolores o síntomas, es porque el cerebro ya ordenó la reparación porque ya lo superé.
Tal vez tome alguna que otra pastilla que me haga dichos síntomas más ligeros, pero que de ninguna
manera, debo angustiarme porque el médico me diga que es un cáncer de páncreas, mortal y que me
quedan 2 meses de vida.
Justo ese el juego en que ya es hora de dejar de jugar.
Justo es el punto, al que debemos llegar todos.
Y es por eso, que es vital, conocer las dos fases de las enfermedades.
Porque comprender que si yo tengo una bolita en mi vientre, que es una proliferación celular, es una
tumoración ordenanda por el cerebro para sanar un conflicto emocional.
Y que si un determinado me duele el vientre y hasta sangro, estoy sanando el conflicto emocional.
Y que mi único deber, es tomar conciencia del impacto emocional que viví y comprender que si ya estoy
presentando dolores o síntomas, es porque el cerebro ya ordenó la reparación porque ya lo superé.
Tal vez tome alguna que otra pastilla que me haga dichos síntomas más ligeros, pero que de ninguna
manera, debo angustiarme porque el médico me diga que es un cáncer de páncreas, mortal y que me
quedan 2 meses de vida.
Justo ese el juego en que ya es hora de dejar de jugar.
Justo es el punto, al que debemos llegar todos.
Y es por eso, que es vital, conocer las dos fases de las enfermedades.
A medida que iba investigando fui desarrollando una mente cuántica, un pensamiento y un modo de
observar el mundo, la vida y obviamente a las personas basado en el pensamiento cuántico.
No creo en las casualidades, considero que todo está conectado, como Max Planck, el físico, lo
denominó campo o matriz.
Cuando la percepción integral o cuántica se tornan una forma de visión general de aplicación para la
vida cotidiana, todo se vuelve más dinámico, se encuentra la lógica estructural de una situación con
rapidez, las tomas de consciencia se hacen naturales y el transitar situaciones desafiantes se hace
desde una perspectiva fuera de juicios o dramas; donde se contempla el todo como una oportunidad.
Cambiar la percepción dual por una percepción holistica, integral, cuántica, advaita, nos acerca a lo
que somos en realidad; energía, conciencia; experimentandose a sí misma en diferentes estados.
Abrazo de Luz
Bendecido Presente
ANDREA LUZ