para darse cuenta que ésta ¢ hombre tiene de especitico y de dimensi6n r de sus obras por el pedagogo espa es “el perfe {to intencional de las potencias Thumanas”, Se quiere significar con ella que la edueaci jnente sobre la inteligencia y la voluntad, buscando el tanto de sus operaciones propias (conocer y querer) imismas, Queda todavia otra cues real que sucede en el hombre hay que tener Bujeto es real y conercto y no una mera abstra Capacidades, intereses y disposici fe son los dis textos ambi cionales, raciales, religiosos, etc.) Los tencia individual y la educacion deb eso no debe limitar las posibilidades Ger a un ritmo que no es el propio ni debe imponer objetivos encuentran fuera de sus intereses y/o capacidades, ‘Tenemos ya entonces los eleme: més preciso sobre Ia educacién, Este debe al fin positivo o enrique de su actividad y a la realidad con pordemos definir a Ia educacion como el pe Gel hombre que tiene como fin el estado a 1u naturaleza individual. La educacién como proceso y como resultado embargo, si qu mos aceplar que w primera da a un proceso, Es © y “proceso educative”. (I) 10 proc 1 ttn, J. Hs Que beficiente principal al que apre sdueado. q adecuarse a la singularidad de cada educando, Hste participa activa lo como una actividad con: 's un proceso que dificilment En su desarrollo recibe miiltiples influeneias externas -que ser oricntadas para que quienes como responsabilidad el logro Lo que acabamos de explicitar nos coloca frente al problema de la duracién del proceso educativo, Cuando hacemos referencia a un punto de partida igada reconocemos la existencia de dos extre- mos, clini los, Hsto equivale a pre- i consideramos como de condueta que comienza desde impli ‘que nacemos, Sin iente y deliberado t comienza a utilizar sus po con cierta autonomia, atin ctiando todavia deba comp sdio de otro, Antiguamente es- te estadio evolutivo se sittiaba alrededor de los siete afios. Hoy existen idades educativas sistematicas desde los cuatro aftos. in lo que respeeta al términ érmino del proceso edueativo la euestién no ofrece dificult ‘3 vida podemos jermina solocon nucstra muerte, ya que durante toda uir incorporando habitos buenos. Esto no significa, si proceso educativo no vaya logrando metas parc tun ineremento ere er. La educacién es pre- © se logra “pose educative, pues nalidad tanto del wir a hibitos intelectuales y y obrar bien, hit Niveles de visualizacién del hecho educativo, juc pertenece al plano de la realidad hu- la persona educada. Ahora bien, iprocedimiento adecuado. Co: la educacion. ha surgido de la ininterrumpida hha desarrollado hasta nuestros a, la educaein como hecho, que per- y el saber acerea de Ta educaciin, que perte- ienda a todos los aspectos d ‘ben distinguir los siguientes niveles de visualizacién: nivel filos6fico el teolégico ico permite conocer las téenicas, medios y recursos i aplicarse en la accion edueativa. Pertenece a este nivel la consideracidn de los instrumentos que los avances cientiticos y téenicos 2, Bolutn, J.B. 0b it, pe 39a nuestro los aportes educative, ate sotros que por tener la racion cientifica del pios en términos de cs libre, no esté sujeta stints cin: J entre: Las cias particulares hacen para compren {que se destacan Ia psicologia y la sociologic. ‘Actualmente se avanza en la elaboracion de teorsas de: la eyo objeto es tanto explicar como normatizar el proces Estas teorias tienen la ventaja de que no sean verificados empiricamente, pero Snuchas de ellas implican un relativisimo manifiesto al preferir el eriterio de fecundidad (o de utilidad de la teoria) al idad, Dado que ide definirse a una teoria -como componente de la Estema explicativo y predictive que da cuenta de un con y de hipotesis dentro de une articulacion explicativa general, una teoria Je la educacién es"... un conjunto de principios y preseripeiones 0 re comendaciones dirgidas fundamentalmente a quienes estén a cargo le Ia practica educative”, (3) Es claro entonces que el nivel teenolégico encuentra fundamentacion en este nivel cientifica, que es el propio te Ia pedagogia o ciencia de la educacién (la expresion Ciencias de Ia Faw ceacién parece ir perdiendo importancia, sobr: todo por la confusion epistemologica que ha originado). EL nivel filos6fic es el que le correspond a a Filosofia de la Educa sion, La ciencia de la educacidn (0 su consideracién cientifico-povitina) iho agota el conocimiento de Ia educacion, ya que no puede explicar 0 se esto es, el por qué y el para qué de la misma, La visualizaci6 filosofica se dinge a la naturaleza o esencia de la educaci 8 Moore, 7, W. Iniraduceid ale torsade a educacin, Manse Fai u smentacidn antropologica y su correspondiente normativi- aniologiea, Es, por otra parte, a este nivel floséfico al que le itituirse en criterio de_evaluacion de. Ta sistematizacion cracion critica de los diversos aportes coherente, bre, perfeccion, ‘car de ellos conclusiones de cardeter pedagogico. De alli qui sentido, este nivel filos6fico fundamente al cientifi- jproporcionarle sus principales instrumentos coneeptuales, 1 teol6gico. L. 1) tiene por sujeto gado-# Dios, Negar esta dimension rela 1 ditimo, un Gional del hombre es ignorar una parte de su realidad total, de funda- mental importancia para todos aquellos que ereen en la existencia de lo divino, mas allé de las diferencias existentes entre las diversas religiones. Sgi la educacidn es inherente al hombre, la condieion humana en cuan- to al hecho de ser creatura, de presentar tna naturaleza herida por el pe- Traber sido reseatada para una vida nueva que espera su consu: inal, introduce una visualizacion distinta, teol6gica, porque es ide la Revelacién que ella se manifiesta”, (4) eseribe Rosa V, fa quien pertencce 1a idea central de este punto, Caracteres esenciales del proceso educativo. jas concepeiones realistas, car ‘hd Batestoros, Fan, 2 Pandames Batten wamore 15, Unis. cater ee Santa Fe \aminn ea pce aria kag, parte idence» en parte dior. su itintats we delse refieren a aspectos substanciales del proceso educative mente su realizacion, Estos earacte- bles, ya que euya tuscncia comprometeria fi res aon los que enunciamos a continuacion, 1. En primer lugar, cl proceso educative es consciente, deliberado y 1c, Fstos atributos le pertenceen por el solo hecho de ser un acto hi ino, EL hombre, en su obrar, realiza multitud de i indole: vegetativas, motoras, intelectuales (en lam [Link] quchacer), moralcs, ete, De éstas, s6lo algunas son espeeificam te humanas: son liza en su condicién de hombre, es decir, a quella: que s6lo él puede realizar, aquellas que le son propias, exclusivas Los actos propiamente humanos son conscientes, No son actos me- cénicos ni motivados por stinto, El hombre pereibe el ambiente que {To rodea -y al percibirlo lo transforma en su mundo: y se pereibe # sf inismo, Es [Link] conocer y autoconocerse. Puede “tomar distancia”, Tanto de los otros seres como de si, para volverlos objetos de su refle- xidn, Percibe sus estados interiores y puede dar cuenta del sentido de sus acciones, EL proceso educativo es uno de los modos del acto humano. El edu- cando debe percibir en cl mismo con claridad el sentido de la actividad {que realiza para poderla asumir como una tarea propia,que no le es aje- na, Claro esti que en las primeras etapas del proceso edueativo I Ciencia de su sentido y finalidad esté mas en el educador que en el e ‘onciencia por parte de éste serd coeténea eon st evolutivo. Puede ocurrir que a veces hagamos algo sin pensar, como cuando rea. Iizamos un acto reflejo, pero en la medida en que el acto es consciente es deliberado, intencional, La voluntad es la potencia racional que actia c- tio motor de las acciones, impulsa a obrar de una manera determinada en tanto desea el objeto de la accién. El cducando debe ser consciente del proceso que lo tiene como sujeto, pero ademas debe desear (que supone la determinacion de su voluntad para al to, en este caso el resultado del proceso, la educacion misma, Esto supone una n sobre: cl actuar mismo, Luego, una decisi libre de elegir entre estos bienes particulares, Por es0 ir asumiendo paulativamente la realizacion de su proceso ¢ ‘hasta que éste se transforme en una autoedueacién que impliq cicio pleno de su libertad. 2, Esta eleccidn libre del sentido del proceso educative nos cardcter teleolbgico (del griego telos, fin). Todas las accio: lizan como parte del mismo, asf como las influe en, estén encaminadas al logro de ciertas metas o fi juc le dan su significado y justificacién, “Todo el que obra, obra por laridad con que enunciemos el fin se desprenderd la efica- 1 tendientes a lograrlo. Por ello el enunciado eorrecto jucacion precede a la realizacién del proceso educativo. Y iderado, inequivocamente, como un conjunto de orientadas. ologicam En este punto se ve Ja clara depende ‘eativo con respecto # la accion huma eepeién antropoldgica que se sustente. Asi, fe Ia finalidad de los actos humanos y la ‘mana, niegan que el proceso educativo tenga que éste ¢s un fi smo (recordemos a Tal es el casoido a robar, pero a nadie se le acurre que «xo sea educativo. Tal como Ia originalidad gue lo distingue. Fi proceso edue: jJohn'Dewey, pedagogo norteamerieano que, llevado por Dike. ta elleacas Deseo cinder ntraus Sy eoncepeldn praginética y utiitarista de la educacin, redujo el proc sonalidad lean “p educativo un mero proceso de aprendizaj il teconstruccién 0 reorganizacion de la exp teperieneia y que aumenta la eapacidad para dig el curso de la expe- ieee aubsizuiente”, define Dewey en su obra Democraeia y Educ: cional. Es evidente que en esa definicién lo moral o la finalidad va o beneficiadora esta totalmente ausente. Algo similar ocurre en ef simbito donde se prefiere la denominacién “Psicologia del aprendizaje" ant (que "Psicologia de la educacidn” a dose la mayor parte de las sinos de considerar el proceso de la edueacion moral y sobredimensio- hando el aspecto cognitive. 4, Otto de los aspectos esenciales del proceso educativo es su carée- tr sorializador. La educacion es uno de los medios por los cuales el e- ae ae aims jncorpora paulatinamente a la sociedad en que vive. Asume ‘cl lenguaje, los usos y costumbres, los valores, cre 7 slo con cara © cotidianos, el sello de su ori la psicologia contemporine: wciales, entre las que se destaca la familia, ineor- ersas institucione: ura de su pueblo. vara su patrimonio personal la tradicion y jon adaptativa, mediante la cual pasivamente normas que lc indian cémo debe actuar para perpetuar el inte. La educac por objeto formar personas sntorno social, capaces de renovar 0 cambiar las arieter personalizador d ramos al educando y asus © pose