TEORIA GENERAL DEL
ESTADO
Ing. Luis Gerardo Luna
2022
Teoría del Estado
Teoría del Estado Resumen
Nos permitirá conocer las diferentes La teoría del estado requiere un método
posiciones ideológicas que han explicado que le permita aportar hipótesis
este ente jurídico y social; de ahí su verdaderas objetivas que permitan
trascendencia. Por esto, es pertinente comprender al estado actual
comenzar por definir Estado y los
principales elementos que lo conforman.
La historia de la teoría del estado desde su surgimiento en el siglo XX , a sido abordada por los
estudiosos desde diferentes perspectivas sobresaliendo en Método Jurídico, Sociológico de
Interpretación y dialectico 2
Métodos:
Método jurídico1
Teoría Pura del Derecho.
El estado no es sociológico es jurídico.
La sociedad es un conjunto de normas y por tanto de leyes.
Método Interpretación Acciones Sociales2
La política la acción para alcanzar el poder político.
Tres formas de legitimación del poder. Tradición, Carismático
Racional.
Método Dialectico3
Estudia al estado en un momento concretó.
El hombre transforma de forma consiente el mundo.
1Hans Kelsen. H.2007, Teoría General del Estado, Colofón
2Max Weber, M 2005, Economía y Sociedad
3Herman Héller, H,2005, Teoría del Estado
3
TEORIA GENERAL DEL ESTADO:
◈ Es una ciencia que se crea en Alemania durante la segunda mitad del siglo XIX,
teniendo sus antecedentes en el naturalismo del siglo XVIII. Mediante la teoría
general del Estado se pretende aportar una visión panorámica y a su vez sintética
sobre las características principales del Estado, y que a su vez fuera aplicable a todos
los Estados que han existido a lo largo de la historia del hombre.
◈ La palabra general pone de manifiesto esta situación, ya que fue una característica
de las ciencias sociales del siglo XIX explicarlo todo a través de un carácter
universal.
◈ A partir de los estudios de Hermann Heller en los años de 1930, se optó por retirar
del nombre la palabra general, ya que se consideró que era imposible crear una
ciencia que pudiera explicar al Estado desde un punto de vista de universalidad y
generalidad y que además fuera objetiva, por lo que terminó reduciéndose el nombre
simplemente a Teoría del Estado.
4
Constitución de la República del Ecuador, 2008
Art. 1 El Ecuador es un Estado constitucional,
Ecuado
social y democrático de derechos y justicia, r
soberano, independiente, unitario, intercultural,
plurinacional y laico. (…)
Esa afirmación, lejos de ser un simple enunciado retórico, implica que se ha superado
históricamente la definición de “Estado de Derecho” que era el modelo de Estado reconocido
en nuestro país.
Haremos referencia a:
Estado Constitucional y a las implicaciones jurídicas que ha generado.
Estado de Derechos que pretende brindar aportes nuevos, sobre todo proponiendo la
superación del “monismo jurídico”.
Propuestas teóricas del Estado de Justicia, que pretende ser una etapa superior a todo modelo
de Estado.
5
Conceptos de Estado
Estado
Es uno de los más estudiados y analizados en debe ser una constante en los gestores
las distintas facultades de derecho alrededor públicos.
del mundo. Por ejemplo, sería difícil Tras la aprobación de la Constitución del
comprender al: Derecho Constitucional, 2008, el Estado pasa a ser entendido como un
Derecho Administrativo, Derecho “Estado Constitucional de Derechos y
Internacional, o al Derecho Procesal, si no se Justicia”, dejando de lado la clásica
entiende lo que es Estado. La compresión definición de Estado de Derecho. Tal
teórica del concepto de Estado, y la de los modificación conceptual, del modelo de
modelos estatales que se desarrollan en Estado ecuatoriano, lejos de ser un simple
relación a cada país, es trascendental para enunciado retórico, influye radicalmente no
tener una idea clara sobre lo que enfrentamos sólo en la idea misma de Estado, sino
cada día en la sociedad. El enfocarse en también en todo el derecho que se va
comprender de manera adecuada los desarrollando bajo sus parámetros.
conceptos teóricos y filosóficos de Estado, 6
Estado
Cicerón Agustín de Hipona
“aquella muchedumbre humana unida En el siglo V, escribiría postulados de teología
por el derecho y la utilidad”. Kant, política que perdurarían hasta la alta Edad Media, su
por su parte, definía al Estado como percepción del estado es semejante a la ciceroniana:
“la muchedumbre unida por las leyes “una muchedumbre humana dotada de razón y unida
jurídicas” . por lo común de las cosas que aman”.
Juan Bodino
un conjunto de familias y sus
posesiones comunes gobernadas por
un poder de mando según la razón”.
El Estado lo es de derecho por definición, de no ser así, deja de serlo. Un Estado sin derecho es una
arbitrariedad y un derecho sin Estado será apenas un convencionalismo sin obligación de
cumplimiento. 7
Estado “La palabra Estado aparece por primera
“
vez en la obra del pensador Nicolás
elemento Maquiavelo utiliza la expresión "Stato" en
su libro "El Príncipe" (1513). "Stato" deriva
Población Territorio Soberanía de la expresión latina "status" que significa
‘agrupación ‘agrupación ‘poder de
política’ sedentaria’ mando
"situación" u "orden". Maquiavelo empleó
originario’ "Stato" o "Estado" para denominar a la
organización política suprema de un país”.
es el es el es el
“un Estado es un conjunto organizado de
Espacio Poder político
geográfico en organizado hombres que extiende su poder sobre un
Conjunto de que se asienta la jurídicamente. territorio determinado y reconocido como
habitantes del población y Coloca a la
territorio sobre el que se población unidad en el concierto internacional”.
nacional ejerce el poder dentro de un Miguel Marienhoff.
político de la orden jurídico
comunidad (leyes y normas)
8
Estado Constitucional de Derechos y Justicia Estado de Derecho
Esto es que todos los poderes y autoridades se Es un Principio de gobernanza en el que todas las
hallan sometidos a las leyes y son garantes del personas, instituciones y entidades, públicas y
cumplimiento de los derechos de los ciudadanos. privadas, incluido el propio Estado, están sometidas
Estado Constitucional: En este tipo de Estado la a leyes que se promulgan públicamente, se hacen
Constitución determina contenido de la Ley, el cumplir por igual y se aplican con independencia,
acceso y el ejercicio de la autoridad y la estructura además de ser compatibles con las normas y los
del poder. principios internacionales de derechos humanos.
Estado de Derechos: Significa que el aspecto El estado de derecho implica que cada persona está
central en el Estado son los derechos de las sujeta a la ley, incluidas a legisladores, encargados
personas sobre el estado y la ley. Se garantizan los de hacer cumplir la ley y jueces.
derechos de las personas cuando la ley o el estado
atente contra ellos a través de la obligación que El Estado de Derecho es el Estado sometido al
tiene con los órganos del estado. Derecho, o mejor, el Estado cuyo poder y actividad
Estado de Justicia: Condicionado por la vienen regulados y controlados por la ley. El Estado
constitución y los derechos reconocidos, no puede de Derecho consiste así fundamentalmente en el
sino ser una organización social y política justa. imperio de la ley.
Estado
9
Relación ciencia y el derecho político con la Teoría del Estado
George Jellinek, la ciencia teórica o doctrina del Estado se divide en:
Doctrina general del Estado: Trata de investigar las formas fenomenológicas generales.
1 Doctrina particular: existen al menos dos formas de investigación: análisis comparativo de las instituciones particulares de
los Estado en general; la de un grupo de Estados en una época determinada, o circunscribirse al conocimiento institucional
de un solo Estado en su devenir histórico o en su forma actual.
Las últimas décadas se ha tomado distancia del estudio de la “doctrina” o “teoría” y enfocarse al estudio científico del
Estado o Ciencia Política.
2 “Doctrina” comprende un concepto genérico, es una instrucción fundamental.
“Teoría” alude a varias percepciones situacionales, es conocimiento especulativo que incluye leyes que sirven para
relacionar un orden fenomenológico y; además comprende hipótesis con consecuencias de aplicación a toda ciencia.
“Doctrina” y “teoría” son categorías cercanas al conocimiento científico y no antagónicas a él. Son caminos lógicos
para llegar a la “ciencia”.
3 Heller dice: “La ciencia política sólo puede tener función de ciencia si se admite que es capaz de ofrecernos una
descripción, interpretación y crítica de los fenómenos políticos, que sean verdaderos y obligatorios”. Ciencia es un
conocimiento, un saber o sistema verdadero con el cuál pueden regirse los fenómenos. La ciencia pretende generalizar
su estudio y sistematizar sus proposiciones verdaderas, creando un orden abstracto que sirva de modelo empírico.
La Ciencia Política contemporánea, se auxilia de las diversas teorías políticas, tiene sus propios senderos, que además de
4 descubrir la realidad del mundo político pretenden conducirla al conocimiento integral de sus fenómenos,
El Estado tiene una serie de competencias formadas por las funciones: legislativa, ejecutiva y judicial.
10
Existen diversas escuelas de pensamiento: la axiológica, la idealista y la
materialista, por mencionar las más importantes.
• Consideran que el poder del Estado es un medio de dominación de una clase o raza triunfadora sobre la vencida, a la que se
Materialistas
imponen coactivamente mediante los convencionalismos sociales hechos ley, para privilegiar su status de clase.
• consideran el carácter jurídico del poder estatal es algo más que el imperio de la coacción, el poder es un medio del que se
sirven las instituciones del Estado para posibilitar la armonía y la convivencia política del cuerpo colectivo. Esta posibilidad
consiste en hacer reales los valores supremos del hombre.
Idealistas
• Agustín de Hipona, afirmaba que: “El fin del estado es la justicia, la justicia es caridad y como la caridad es de dios, el
Estado pertenece a Dios”. De esta manera se legitimaba la subordinación de las autoridades civiles a las eclesiásticas con
fundamento en leyes divinas y eclesiásticas.
• Los apologistas como Platón en su obra La República, enuncia la idea del Bien Común, como finalidad del Estado.
• En el mismo sentido se expresa Tomas de Aquino (llamado por la Iglesia Católica Santo Tomás), indiscutible clásico de la
Teología Política.
• En las desigualdades de las razas, Gumplowicz, asevera que: a) la moral y el derecho son convencionalismos colectivos no
individuales, que es un error creer que el individuo piensa; porque es la sociedad la que piensa por él; b) cuando la raza
vencedora impone sus convencionalismos a la raza vencida, la cosmovisión ética de aquélla se transforman en normas
jurídicas coactivas; c) el derecho siempre regula la dicotomía situacional de la desigualdad; vencedor vencido, padre-hijo,
Axiológica esposo-esposa; d) los convencionalismos sociales no son eternos sino que cambian de una a otra época; así cambia también
las ideas de Estado, derecho y política y la relación entre dichos fenómenos.
• A esta noción Stammler le llamaría Justicia de Contenido.
• La doctrina jurídica del Estado es una ciencia normativa que distingue con claridad las afirmaciones sobre el ser del Estado
como fenómeno social.
• Jellinek afirma que el Estado tiene una doble naturaleza: es, primeramente, una formación histórica a la que se aproxima el 11
derecho, pero que no pudo crear a éste, sino que es más bien el fundamento de su existencia.
El Derecho Político recoge la realidad política del Estado y los
transforma en ley.
◈ El ser precede a la norma, el hecho hace nacer el derecho, lo real se transforma en normativo.
◈ El Estado es el ser y el derecho lo que debe ser. Pero, a su vez, la norma origina, en virtud de un elemento
racional y progresivo, un orden superior al derecho positivo.
◈ El Estado es al mismo tiempo una formación social y una institución jurídica; estudiado por dos ciencias
autónomas: ciencia política y la teoría jurídica del Estado.
◈ El derecho político pretenderá el orden y organización de un modelo ideal de Estado, por ejemplo: las
elecciones (el derecho a votar y ser votados); la transparencia pública y la rendición de cuentas; la
creación, relación y regulación de los partidos políticos y los medios de comunicación; las relaciones
internacionales, etc.
◈ El derecho político es el conjunto de normas que se refieren al Estado.
Pablo Lucas Verdú: “El Derecho Político se Las realidades sociopolíticas son datos de la realidad que deben ser
configura por completo en cada momento enjuiciados y analizados por el campo de la Ciencia Política, que
decisivo de su transformación social. No hay estudiará la permanencia, peculiaridad y espacios de dichos elementos
derecho más afectado por el cambio que el y además revisará su permanencia, transitoriedad o circunstancias.
Derecho Político, es como un perfecto Los problemas que atañen a la Ciencia Política y al Derecho Político.
sismógrafo que registra con gran precisión los Vivimos procesos de transición política, y se escuchan muchas
cambios estructurales de la sociedad, por lo soluciones diversas y hasta antagónicas.
tanto, exige a sus cultivadores un perfecto y Los axiomas y valores cambian, el pluralismo y la diversidad
atento esfuerzo para acomodar los esquemas enriquece el mundo de las ideas políticas, pero complican el mundo 12
jurídicos al reto de la realidad social” del Derecho Político.
La historia política tiene dos vertientes principales:
Historia de los hechos políticos El teórico del Estado
estudia los fenómenos políticos materiales como Indaga los fundamentos políticos generando
han ocurrido de acuerdo al lugar y la fecha del ideas, conceptos y categorías disciplinarias que
suceso. estructuran la Teoría del Estado.
Historia de las ideas políticas Hombre pragmático, político-práctico
es la que nos importa, estudia las teorías políticas Opera en la actividad diaria dando lugar a los
elaboradas por los pensadores en el transcurso de regímenes políticos.
la historia.
El proceso histórico nos hace viajar por comunidades humanas que han
vivido estructuras políticas tan arcaicas como clanes y tribus, hasta las más
desarrolladas como Imperios y los Estados contemporáneos globalizados.
En la historia de las ideas políticas hay muchos sueños e intenciones
renovadas todas pretenden un grado de verdad. La verdad pasa en la
historia de unos hombres a otros y se transforman, sería irresponsable 13
dogmatizar la noción definitiva de la verdad absoluta.
George H. Sabine: “tomada en conjunto, es difícil poder decir que una teoría política sea verdadera, contiene entre sus
elementos ciertos juicios empíricos o cálculos de probabilidad que acaso el tiempo demuestra que son objetivamente
acertados o erróneos. Implica también ciertos problemas de compatibilidad lógica, entre los elementos que trata de
combinar. Incluye invariablemente valoraciones y predilecciones personales o colectivas, que estorban la percepción de los
hechos, el cálculo de la probabilidad y la apreciación de las compatibilidades.
Los clásicos de la antigüedad Las ideas políticas de la Edad Las ideas políticas de la Época Las ideas políticas de la Época,
que incluirían que el Media, el advenimiento del Moderna, pensamiento político pensamiento de regímenes
pensamiento político de la cristianismo y las ideas de Maquiavelo en el siglo XVI totalitarios, guerra fría, el
Grecia y Roma antiguas: preponderantes del modo de hasta el siglo XVIII que liberalismo, el socialismo, el
Platón, Aristóteles, Séneca y producción feudalista, las incluyen las revoluciones: nacionalismo contemporáneo, la
Cicerón. cruzadas, los conflictos entre la inglesa, revolución globalización ejercida por
Iglesia y el Estado, el norteamericana, revolución Estados hegemónicos, Estados
renacimiento y pensadores francesa, y otras periféricos, etc.
como Juan de Salisbury, Tomas emancipaciones nacionales.
de Aquino, Agustín de Hipona,
Guillermo de Occan y Marsilio
de Padua.
Cole: desde sus orígenes, los hombres siempre han estado “pidiendo la respuesta a dos preguntas diferentes:
¿Cómo organizar o administrar mejor la sociedad en general, o ésta o aquella sociedad determinada? ¿Y cómo
explicar que existan o puedan existir las sociedades humanas?”
14
DISCIPLINAS POLÍTICAS VINCULADAS AL ESTADO
Derecho Filosofía de la Historia Economía política
El derecho es el conjunto de normas Es la rama de la filosofía que estudia el Insertado por Antonie de Montchrétien, en
éticas emanadas por un órgano desarrollo y las formas en las cuales los 1615, y utilizado en estudio de las relaciones
competente. Las mismas constituyen una seres humanos crean la historia. Si hay de producción, entre las tres clases
prescripción, o sea la imposición de la un diseño, propósito, principio director o principales: capitalistas, proletarios y
voluntad de la autoridad normativa sobre finalidad en el proceso de creación de la terratenientes; comúnmente para referirse a
la voluntad del sujeto o destinatario. historia. estudios interdisciplinarios que se apoyan en
la economía, la sociología, la comunicación,
el derecho y la ciencia política.
Teología política Sociología política Geografía política
surge del estoicismo y designa frente a la Tiene por objeto de las actividades El principal objetivo tratar de analizar y
teología mitológica y teología natural, humanas en cuanto se encaminen a comprender a nivel regional y general la
una “teología civil”, se víncula con el satisfacer las necesidades del hombre en manera en que el medio geográfico, y los
Estado y sirve de legitimación y sanción sociedad. Acepciones principales de la recursos que en él hay, influyen a los hechos
de la política dominante. política, como "El arte de regir con y fenómenos políticos y viceversa.
En versión moderna, tras la 1era Guerra eficacia los destinos de un pueblo". En El espacio geográfico (poblaciones,
Mundial, por C. Schmitt hay una nueva este caso se entiende por política el territorios, zonas, etc.) es otro objeto de
versión de legitimación del poder, de conjunto de reglas prácticas útiles para interés para la Geografía Política
política autoritaria, a través de su poder dirigir acertadamente el 15
sacralización. desenvolvimiento de una colectiva.
FUNCIONES DE LA CIENCIA POLÍTICA
HECHOS POLÍTICOS
Es una realidad, es algo que existe en el mundo del ser
con vigencia objetiva. Los hechos políticos han
La polis griega, la civitas romana, y los regímenes
existido desde la aparición del hombre sobre la tierra, y feudales, constituyeron hechos políticos que explican
seguirán mientras subsista porque se derivan de la fenómenos diferentes al del Estado moderno
naturaleza humana. Es político, el hecho, porque
En el Estado moderno en cambio, permea la idea de
comprende en su base a la comunidad humana. que los grupos sociales se constituyen con el fin de
lograr un bien común erigiendo al Estado en esas
La palabra política deriva del griego polis, que intenciones se justifican la existencia de partidos
políticos, grupos políticos, poderes constitucionales.
significa ciudad, es el espacio en el que los individuos
que componen la actividad política acuerdan o
Esas actividades unidas y por separado, constituyen
disienten sobre las formas de organización colectiva. El otros hechos políticos
hecho político se caracteriza, además por la presencia
en el núcleo social de un fenómeno de poder, que
distingue entre gobernantes y gobernados, poderosos y La coexistencia de todos los individuos, de todos los
grupos, y su misión es más amplia y general por ello
sometidos se le denomina: bien público temporal
16
DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL FENÓMENO POLÍTICO
Francisco Porrúa Pérez; las disciplinas fundamentales en el estudio del fenómeno político son:
Filosofía Política Historia Política Ciencia Política
conocimiento de la esencia del Posee dos ramas fundamentales la Ciencia filosófico-histórica de la
hecho político, investiga sus causas Historia de los Hechos políticos y la política llamada también Ciencia
originales y fines del fenómeno historia de las ideas políticas. Crítica del Estado
políticos. Procura explicar las causas de los
es un saber teórico, parte de datos fenómenos políticos realizando una
positivos de la experiencia, crítica de los datos proporcionados
resultados vinculados a la realidad. por la historia política y la filosofía
se divide en diferentes ramas: política.
- Epistemología política o teoría del
conocimiento político;
- Ontología política o teoría del ser
político;
- Ética política y Axiología política
dirigida al estudio de los valores que 17
ha de poseer la sociedad política
para su justificación.
Disciplinas políticas especiales
Participan en la Teoría del Estado como:
Teoría de las
Teoría Teoría del
formas de
Constitucional sufragio
gobierno
Otras estudian los componentes del Estado como: Derecho político, Economía
política, Sociología política, etc. 18
REALIDAD DEL ESTADO :
◈ Francois Perroux en La Coexistencia Pacífica dice: “la lucha ideológica de nuestros días, nos coloca
en una situación comprometida porque se pretende obligarnos a optar por alguno de los sistemas
contradictorios, entre los cuales no aparece, de momento, ninguna fórmula feliz y conciliatoria que
permita la coexistencia de regímenes antagónicos, que mantienen la amenaza de una desquiciante
contienda universal. Jamás se habían llevado hasta tan dramática y creciente tensión internacional,
estos problemas político-económicos. De continuar este debate inconciliable por más tiempo, arrojara
desfavorablemente nuevas generaciones neuróticamente taradas o desprovistas de aquellos ideales o
valores que han gobernado la acción superior de los hombres.”.
◈ El Estado y la sociedad comunista: El adjetivo Estado comunista, usado por la prensa capitalista
durante la Guerra Fría en referencia al sistema de partido único y el gobierno del Partido Comunista.
Esta denominación es una anticipación popular, puesto que la teoría marxista plantea al comunismo
como fase siguiente al capitalismo y posterior al socialismo, donde el Estado deja de existir. Lenin
afirmó que: “los hombres se habituarán a respetar las reglas elementales de la vida en sociedad, sin
violencia, sin coacción, sin sumisión, sin ese aparato de coacción que se llama Estado”.
19
REALIDAD DEL ESTADO :
◈ La supervivencia del Estado Democrático, en el cual existe una grave y larga crisis del Estado
democrático que afecta sus estructuras: políticas, socio-económicas y jurídicas. Se vive una aguda y
crítica etapa de transición de la civilización occidental de modo que el Estado, fruto de esa civilización,
sufre intensamente esa crisis. La crisis de la civilización no es producida por la crisis social del Estado,
es el efecto, porque el Estado ha sido incapaz de responder satisfactoriamente, a los requerimientos de
la sociedad, e instrumentar mecanismos que permitan escuchar a la sociedad, el Estado se ha dedicado
a transformarla.
◈ El Estado Liberal y Latinoamérica. La relación entre Estados Unidos y América Latina crea situaciones
que en numerosas ocasiones han afectado las estructuras políticas. Aunque el capitalismo y la
democracia han funcionado en Occidente, no se puede decir lo mismo de América Latina, en donde el
capitalismo descontrolado puede exacerbar, aún más, las desigualdades existentes y poner en peligro la
democracia en la región. A pesar de los cambios, los países desarrollados, los organismos
internacionales y los jefes locales de estado, aún pretenden caracterizarlos mediante paradigmas
tradicionales que no logran comprender las profundas transformaciones que han sufrido. Se hace
indispensable una Teoría del Estado Democrático en América Latina, intermedia entre aquel Estado
"fantasmal" propio del modelo neoliberal y el Estado interventor e improductivo, que ha existido en la
región durante casi un siglo. 20
REALIDAD DEL ESTADO :
◈ El modelo neoliberal fue asumido recientemente por los países latinoamericanos como una fórmula
capaz de acabar con todos los obstáculos al desarrollo, que históricamente ha sufrido la región.
◈ Los principios neoliberales pueden ser sintetizados de la siguiente manera:
◆ La iniciativa individual (privatización) y la cual es considerada como el resultado necesario de la ineficacia
del Estado interventor, y una forma de transferir una mayor participación a la sociedad civil en el desarrollo
social;
◆ Las funciones estatales relacionadas con el interés público (culturales, tecnológicas, salud, educación) deben
quedar relegadas al ámbito privado, donde se supone que la iniciativa privada les atribuirá mayor
rentabilidad;
◆ La democracia es deseable, siempre y cuando sea de una naturaleza restringida que permita el libre
funcionamiento del sistema;
◆ Una economía de mercado junto con la privatización constituyen la orientación estratégica del proceso de
recuperación económica en América Latina;
◆ El subsidio y la tributación al capital desestimulan la creación de riqueza social y deben ser eliminados.”
◈ La visión neoconservadora de la democracia (se denomina en Europa y los Estados Unidos), el
modelo neoliberal, concibe al Estado como un ente que funciona para proteger el principio de
propiedad y limitar los desproporciones de la participación y hace un énfasis exagerado sobre el
individualismo, el consumismo y el avance científico-tecnológico.
21
REALIDAD DEL ESTADO :
◈ Los hechos históricos demuestran que la democracia y el capitalismo han funcionado en Occidente,
aunque el laissez faire* también ha mostrado sus debilidades últimamente. Sin embargo, existen
dificultades al extrapolar los mismos argumentos hacia América Latina, donde hay "evidentes peligros
de que el capitalismo (descontrolado) incremente aún más las severas desigualdades y se, ignoran las
necesidades de las personas pobres..."
◈ Las nuevas formas de la administración pública paternalista, las reformas energéticas que se abren a la
iniciativa privada, las reformas electorales y fiscales son discutibles pues no puede simplificarse, o
reducirse el papel del Estado en un continente que carece de los mínimos recursos vitales para permitir
la supervivencia de amplias capas de la población.
◈ Hoy día, las sociedades latinoamericanas buscan resolver sus problemas, tanto económicos como
políticos, y fijar su lugar en el sistema global de una manera democrática.
* «dejen hacer, dejen pasar» refiriéndose a una completa libertad en la economía: libre mercado, libre manufactura, bajos o nulos 22
impuestos, libre mercado laboral y mínima intervención de los gobiernos
◈ EJEMPLOS DE PROPUESTAS EN AMERICA LATINA
◈ QUE TEORÍA GENERA MAYOR BIENESTAR PARA LA
SOCIEDAD?
◈ DONDE ESTÁ EL APORTE TEÓRICO EN SUS
DISCURSOS POLÍTICOS?
◈ COMO ESTÁN AHORA? 23
PERÚ 2021
24
ECUADOR 2021
25
COLOMBIA 2022
26
ARGENTINA 2019
27
BRASIL 2018
28
BOLIVIA 2020
29
Gracias!
Preguntas, dudas?
Luis Gerardo Luna
[email protected]