Universidad
¨Nacional De Chimborazo¨
Pedagogía de las Artes y Humanidades
DOCENTE: MARIELA RAMOS
Integrantes: JOEL COELLO, ALEXANDER LLANGARI
CURSO: Admisión y Nivelación
Paralelo: ¨F¨
Taller grupal
PRIMEROS POBLADORES DEL ECUADOR
Introducción
El desarrollo del presente trabajo didáctico se centra en la comprensión del origen y desarrollo de los
primeros pobladores del Ecuador, con el objetivo principal de identificar los aspectos esenciales en la
división territorial, valorando la formación de grupos sociales y distribución de las ciudades, lo cual
instituye un precedente clave para la caracterización de los modos de vida adoptados por los primeros
habitantes en el territorio ecuatoriano y su evolución conforme a las etapas de vida. En el presente trabajo
daremos a conocer lo que nuestros primeros habitantes ecuatorianos desarrollaron habilidades que
favorecieron la comprensión, interpretación y narración de sucesos históricos concernientes a la existencia
de la humanidad. Durante la descripción de las condiciones de vida de los primeros pobladores se estableció
conexión con la evolución humana hasta la actualidad, lo cual propició una interacción dinámica en el grupo
que realizamos con esta breve introducción comenzamos.
Desarrollo
¿Quiénes fueron los primeros pobladores del ecuador?
La primera cultura conocida en Ecuador es la Valdivia. Comenzó en el 3500 a.C. en las actuales provincias
de Manabí y Santa Elena y se extendió por todo el litoral. Vivían en casas construidas de bahareque (de
cañas y barro). Su economía estaba basada en la agricultura y la pesca. Y comienza la división social gracias
a los excedentes de producción. Así aparecen los primeros caciques, guerreros y los chamanes. Un elemento
fundamental en su cultura era las conchas de spondylus utilizadas para sus rituales religiosos. Aparecen
también figuritas femeninas llamadas “venus”. A partir de la cultura Valdivia se van a desarrollar las
culturas Machalilla y Chorrera.
¿Qué es, para que sirve y en que se utilizó la obsidiana?
La obsidiana, llamada a veces vidrio volcánico, es un tipo de roca ígnea roca volcánica perteneciente al
grupo de los silicatos La obsidiana no es un mineral, porque no posee una estructura química bien definida.
A menudo se la clasifica como un mineraloide La superficie de rotura es concoidea, es decir, curva. Su color
es oscuro, aunque puede variar según la composición de las impurezas del verde muy oscuro al claro, al
rojizo y estar veteada en blanco, negro y rojo. El hierro y el magnesio la colorean de verde oscuro a marrón
oscuro. Tiene la cualidad de cambiar su color según la manera de cortarse. Si se corta paralelamente su color
es negro, pero cortada perpendicularmente su color es gris. La obsidiana se considera una potente piedra de
crecimiento personal y transformación. Como piedra negra es usada para la protección, la limpieza y la
purificación. Está relacionada con el 1º chacra, con la madre tierra, y representa la integración de la luz en el
mundo terrenal, de manera consciente y dinámica. La obsidiana es el material natural más eficiente para la
elaboración de instrumentos de corte, como las navajas, y de penetración por impacto, como las puntas de
flecha.
¿CUÁL ERA LA ALIMENTACIÓN DE LOS PRIMEROS POBLADORES DEL
ECUADOR?
La alimentación de los primeros pobladores del territorio que hoy es Ecuador se basó en los animales que
provenían de la caza y la pesca, en raíces y frutas que colectaban. Los primeros pobladores aún no habían
desarrollado la agricultura por ello se alimentaban de lo que conseguían en su entorno. Con el pasar de los
años comenzaron a desarrollar técnicas en agricultura y su alimentación se volvió más variada porque
pudieron incluir vegetales y tubérculos. Lo que hicieron los primeros habitantes para aprovechar el territorio
que ocupaban fue comenzar a utilizar los recursos naturales que tenían disponibles para poder sobrevivir y
luego comenzaron a desarrollar nuevos métodos.
¿QUE ES LA CULTURA VALDIVIA?
La cultura Valdivia es la única que hasta hoy el Ecuador tiene como representante del Período Formativo
Temprano, y de acuerdo a los estudios realizados por los arqueólogos e investigadores, es la más antigua del
continente americano, ya que fue ella la primera que trabajó la cerámica. Por otro lado, está plenamente
comprobado que, como cultura, Valdivia es antecesora de los Mayas, los Aztecas y los Incas. Valdivia
ocupó extensos territorios de las actuales provincias litorales del Guayas, Santa Elena, Los Ríos, Manabí y
El Oro; llegando inclusive a las estribaciones de la cordillera occidental. Excavaciones y descubrimientos
realizados a partir del año 2000 en el sector de La Maná, en la provincia de Cotopaxi, demostraron que
también habían llegado a esas regiones. Los valdivianos tuvieron una altísima capacidad de movilidad,
constituyendo un importante foco de difusión cultural y comercial, no solamente en las zonas norte y sur del
Ecuador, sino, además, en sitios tan lejanos como Mesoamérica y el norte del Perú.
¿CUAL ERA LA FUNCION DEL SHAMAN?
Transmisor de las tradiciones, a quien se le atribuían poderes mágicos sobrenaturales, el chamán presidía los
ritos, ceremonias o fiestas que marcan el calendario anual, y ejercía a veces funciones políticas, protegiendo
de esa forma el sistema de creencias, el orden espiritual y social de una comunidad. Durante las ceremonias
rituales, el chamán busca alcanzar la interconexión entre los diferentes niveles del espacio cósmico, fijando
su atención en los ciclos de la naturaleza y de la vida humana, en los aspectos constitutivos del ser humano y
en los elementos de la naturaleza. Realiza este recorrido espiritual a través de la meditación, del trance, o de
la utilización de plantas sagradas. El chamanismo es por ello inseparable de la historia de las civilizaciones
del Ecuador prehispánico. Reflejo del pensamiento y de la filosofía de los pueblos ancestrales, este sistema
de creencias presidía la construcción de su mundo social, económico y político. Rituales de curación, de
fertilidad, o de iniciación, todos tenían por finalidad restablecer la conexión entre los diferentes niveles del
espacio cósmico: el mundo exterior o celeste (los astros), el mundo interior o inframundo (poblado por los
ancestros difuntos y los espíritus poderosos) y, en el medio, la Madre Tierra o Pachamama, el mundo
terrestre de los seres humanos, los animales, las plantas y los accidentes geográficos.
¿COMO ERA EL COMERCIO?
Los orígenes del comercio se remontan a la época de trueque de la era del Neolítico, cuando se descubrió la
agricultura subsistencia. A medida que fueron añadiéndose nuevos desarrollos tecnológicos al día a día de
los agricultores las cosechas obtenidas eran cada vez más grandes. Así llegó el momento para el nacimiento
del comercio. El comercio es tan antiguo como la sociedad y no podríamos concebir esta sin él. Porque
basamos toda nuestra vida en este sistema socioeconómico. Y es que ahora la palabra «comercio» es
sinónimo de crecimiento, grandes marcas y globalización, pero hace miles de años era todo muy diferente.
En las primeras fases de la humanidad, el hombre para satisfacer sus necesidades vitales debía agotar todos
sus esfuerzos para conseguir unos pocos alimentos. Comienza a intercambiar los excesos de las cosechas,
armas, depósitos para poder transportar los alimentos y nuevos utensilios agrícolas. Para protegerse de la
intemperie y mantener alejados a los animales salvajes tuvo que buscar refugio en las cavernas.
¿QUÉ ES LA SPONDYLUS, CALSIFER Y LA PRÍNCEPS PORQUE ERAN TAN
CONOCIDAS?
En estos yacimientos arqueológicos el Spondylus aparece transformado en forma de ‘chaquiras’, unas
cuentas que servían para confeccionar objetos más complejos como collares, brazaletes y pectorales,
considerados adornos personales de gran valor. Que se caracteriza por una reducción significativa en la
manufactura de chaquiras y un aumento de los depósitos con conchas completas de Spondylus. También se
produce la aparición de artesanías en madera con incrustaciones de fragmentos de concha asociadas con las
ceremonias funerarias. En este caso, la aparición del spondylus señalaba que las lluvias provocadas por el
fenómeno del Niño eran cercanas. Esto encuentra su explicación cuando se encontraban en las costas de
Ecuador las corrientes marinas del Niño y la de Humboldt, que provocaban las lluvias tan necesarias para los
cultivos de la costa pacífica. Estas lluvias eran precedidas por la proliferación en las playas de
las conchas spondylus princeps.
¿QUIÉNES ERAN LOS YUMBO?
La civilización Yumbo (800 d. C. hasta la conquista española, alrededor de 1660) fue anterior a la de los
incas. Los yumbos fueron un pueblo de paz, autónomo, independiente, maduro y abierto a las relaciones
exteriores. La civilización de los yumbos al parecer fue aniquilada por las epidemias introducidas por los
conquistadores españoles (15 000 habrían muerto entre 1560 y 1570), las guerras locales, y la erupción del
Pichincha, en particular la de 1660 que cubrió Tulipe entre 20-25 cm (8-10 pulgadas) de ceniza. Los yumbos
dejaron un rico legado arqueológico, excavado en la primera década de 1980: Tolas, piscinas las que al
parecer eran observatorios para mirar las estrellas y el movimiento de los planetas (en Tulipe, cerca de
Nanegalito, hay todo un conjunto arqueológico de esas singulares piscinas), senderos y petroglifos.
Cultivaban plátanos, yuca, maíz, ají, maní, que intercambiaban por spondylus y otros productos -con los
tsáchilas- usando los ‘culuncos’, caminos abiertos en la tierra, como zanjas, cubiertos de hojas para evitar el
sol y la lluvia.
¿QUIÉNES ERAN LOS CAÑARÍ?
La historia de los Cañaris está íntimamente ligada con la historia de los Incas. Túpac-Yupangui, XI Inca del
Perú, redujo a su obediencia la nación de los Cañaris; permanecieron éstos sujetos a Huayna-Cápac durante
toda la vida de este Inca; y Ata-Huallpa asoló la provincia y exterminó casi por completo la nación, poco
tiempo antes de la llegada de Pizarro al Perú. Constantes los Incas en el propósito de ensanchar los límites
de su imperio, iban transmitiendo a sus hijos con la corona la afición por las conquistas y el anhelo de llevar
adelante la obra de reducir a una sola nación esa muchedumbre de tribus diversas, que poblaban el vasto
territorio dividido ahora entre las repúblicas de Bolivia, el Perú, el Ecuador y parte de Chile. A mediados del
siglo XV de nuestra era, el Inca Túpac-Yupanqui llegó a los confines de la provincia de Loja, habitada
entonces por las tribus de los Zarzas y de los Paltas, las cuales, sin oponer resistencia alguna a las armas del
conquistador peruano, se sometieron de buen grado a su obediencia. Los Cañaris se hallaban en guerra ya
hacía algún tiempo, con los Syris de Quito y, siguiendo el ejemplo de las tribus comarcanas, se dieron de paz
a los Incas. Ayudado por sus nuevos súbditos, los Cañaris, Túpac-Yupanqui triunfó sobre Hualcopo, último
soberano de Quito, y sometió a su imperio el pequeño reino de Alausí, el Cacicazgo de Tiquizambi y una
gran parte de la provincia del Chimborazo, habitada en aquella época remota por la belicosa nación de los
Puruhaes. La conquista del reino de Quito se llevó a cabo por Huayna-Cápac, el más famoso de los Incas,
hijo y sucesor de Túpac-Yupanqui. Con la conquista del reino de Quito se dilataron hasta el río Mayo los
límites del vasto imperio del Perú. Huayna-Cápac, al morir, dejó dividido su imperio entre sus dos hijos,
Huáscar y Ata-Huallpa: a Huáscar le señaló el imperio del Perú, tal como lo habían poseído sus abuelos; y a
Ata-Huallpa, el reino de Quito.
¿QUIÉNES ERAN LOS QUITUS?
Los quitus fueron una Nación o confederación indígena de nuestra prehistoria, que agrupó poco a poco a
todas las tribus y comunidades que antiguamente existieron en el interior del callejón interandino del
Ecuador [Link] el aspecto religioso, al igual que los incas adoraban al sol y a la luna, y mantenían la
creencia de que una inundación universal había acabado con casi toda la especie humana, y al igual que en el
bíblico caso de Noé, sólo se salvaron unos pocos [Link] Quitos eran atrasados y débiles: formaban un
reino al parecer pequeño y mal organizado, por lo que no pudieron oponer una resistencia vigorosa a los
invasores, y fueron fácilmente vencidos y subyugados por ellos En efecto, los Quitus fueron fácilmente
conquistados por los Incas, por 1470, y finalmente por los españoles, en 1534.
¿QUIEN ERA TUMBE?
Después del diluvio general que hubo en el mundo, a esta tierra la llamaron Pachacuti. Los indios se
instalaron en los territorios y provincias de Perú. Los primeros pobladores fueron a Sumpa, que los
españoles lo llamaron Punta de Santa Elena. El principal fue un cacique llamado Tumbe, quien tuvo dos
hijos varones: Quitumbe y Otoya. Quitumbe, el mayor, salió con la gente a descubrir tierras y pobló
Tumbes, en memoria de su padre. Quitumbe estuvo casado con Llira. De Guayanay -su hijo- descienden los
reyes incas del Perú. Quitumbe supo la llegada de unos gigantes, y temeroso él decidió cortarles el cuerpo y
mandó a construir unas canoas y subió con su gente. Al segundo día descubrieron una isla -Puná- y entre
otras semillas, hallaron el maíz, pero al ver que era tierra seca, mudó a la sierra de Quito donde pobló otro
pueblo de su nombre...”
¿QUIEN ERA MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO?
Manco Cápac y Mama Ocllo ", que eran hijos del Sol (Inti), salieron de las aguas del lago Titicaca y,
cumpliendo la misión que les había encomendado su padre se dirigieron hacia el noroeste de la zona del
Collao, portando una pastilla de oro, con la que debían probar la tierra para fijar su habitabilidad, lugar y
estancia que debía levantarse en cualquier lugar donde se hundiera. Aterrizaron en la ladera de Huanacaure,
donde se hundió la barretilla, y allí, satisfaciendo la orden de su padre, el Sol, establecieron el Imperio de los
Incas, teniendo como base la ciudad del Cusco.
¿QUIEN FUE TUPAC YUPANQUI?
fue el décimo Inca o soberano del Imperio incaico. Fue hijo y sucesor en el trono del inca Pachacútec, junto
al cual asumió el correinado probablemente entre los 15 y 30 años de edad (entre 1456 y 1461). Luego, tras
la muerte de su padre, se hizo cargo absoluto del poder. Primero como Auqui ("Heredero") y luego como
Inca ("Rey") empleó la mayor parte de su tiempo en campañas bélicas de conquista o «pacificación», e,
incluso, de exploración. Estas últimas lo llevaron a Quito por el norte, el Río Maule por el sur, el país de
los opataris y el Paititi por el este y Mangareva por el oeste. Sin embargo, también tuvo activa participación
en el gobierno. Así, estableció a los curacas, realizó el primer censo general, distribuyó el trabajo, asignó
impuestos, cimentó a los mitimaes, continuó la construcción de los grandes caminos, ordenó las cárceles,
propagó el culto al Sol e implantó un calendario basado en sí mismo, embelleció con palacios la ciudad
de Tomebamba en honor de su recién nacido Huayna Cápac y fundó la ciudad de Quito. Se hacía llamar «El
Resplandeciente». Tomó como esposa principal a su hermana Mama Ocllo (homónima de la esposa del
primer Inca), en la cual tuvo pocos hijos. Sin embargo, dejó fuerte descendencia entre concubinas y esposas
secundarias. Murió en Chincheros, tal vez envenenado por una de sus esposas llamada Chuqui Ocllo para
favorecer a su hijo. Sin embargo, tras haberlo escogido como sucesor, se rectificó a último momento y
designó como inca (emperador) al muy joven Huayna Cápac. Su momia perduró hasta la guerra civil
incaica, durante la cual los soldados quiteños de los generales Quizquiz y Chalcuchímac la quemaron en
venganza por haber conquistado Quito. La Cápac Panaca, que conforma su descendencia, recogió las
cenizas y las habría escondido por Calispuquio junto a su deidad tutelar.
¿QUIEN FUE HUAYNA CAPAC?
Fue el Emperador inca de la Dinastía: Hanan Cusco sus Padres fueron: Túpac Yupanqui, Mama Ocllo Coya
y Cónyuge: Mama Palla Chimpu Tucto Coc. Sus Hijos: Ninan Cuyuchi, Huáscar, Atahualpa, Quilliscacha
(Inca Illescas), Rumiñahui, Túpac Hualpa, Paullu Inca, Manco Inca, Inés Huaylas Yupanqui Huayna
Cápac se supone que nació alrededor de 1467 en Cuzco (en el actual Perú), aunque probablemente nació en
Tumipamba, actual Cuenca. Hijo del Sapa Túpac Yupanqui y de la Coya Mama Ocllo. En su infancia y
juventud fue llamado Titu Cusi Huallpa. Imperio Inca Durante su mandato, el Imperio inca alcanzó su
mayor extensión, debido a las guerras que personalmente dirigió hacia el norte; así mismo, cobró gran
importancia la ciudad de Tumibamba o Tumipampa (Quito), desde donde se supone emprendió su política
de conquistas. En 1525, el Imperio inca se extendía desde la región de Pasto, en la actual Colombia, hasta el
río Maule, en Chile.
¿A QUE SE DEBE EL NOMBRE DE LA LAGUNA DE YAHUARCOCHA?
Yahuarcocha significa Lago de Sangre, que se deriva de las raíces Kichwas: yaguar=sangre y cocha=lago,
lengua que se habla principalmente en la región de los Andes en Sudamérica. Yaguarcocha, nos recuerda la
historia, fue escenario de un de enfrentamiento entre los Caranquis y los Incas en 1486, en una terrible y
sangrienta batalla que culminó con el triunfo de Inca Huayna-Cápac. El que una vez declarada la victoria en
su favor, ordenó matar a todos los hombres capaces de tomar las armas, donde murieron más de 30.000
hombres y sus cadáveres, arrojados a la laguna, tiñendo de rojo sus aguas. La laguna apareció entonces a la
vista de los indígenas como un mar de sangre que, aterrados le apellidaron Yaguar-Cocha, nombre con el
cual se la conoce hasta ahora.
¿LOS CHASQUIS?
El inmenso imperio inca abarcó vastas regiones de los actuales países de Perú, Bolivia, Chile, Argentina,
Ecuador y Colombia. Para mantener comunicado a tan gran territorio, trazaron una red de caminos
conocidos como los ‘qhapac ñan’, el cual abarcó tramos de más de 30 mil kilómetros. Los encargados de
recorrer estos caminos y enviar los mensajes desde el Cusco fue el chasqui. Este personaje fue la pieza
fundamental del sistema de comunicación por relevos que lograron los incas. Se trató de una pieza muy
importante en la historia del incanato. Los chasquis eran los mensajeros del imperio inca. Su labor consistía
en recorrer los ‘qhapac ñan’ (caminos incas) transportando registros oficiales mediante los ‘quipus’ (sistema
de comunicación inca mediante nudos).
Que es, para que sirve y en que se utilizó la obsidiana ?
La obsidiana, llamada a veces vidrio volcánico, es un tipo de roca ígnea roca volcánica perteneciente al
grupo de los silicatos La obsidiana no es un mineral, porque no posee una estructura química bien definida.
A menudo se la clasifica como un mineraloide La superficie de rotura es concoidea, es decir, curva. Su color
es oscuro, aunque puede variar según la composición de las impurezas del verde muy oscuro al claro, al
rojizo y estar veteada en blanco, negro y rojo. El hierro y el magnesio la colorean de verde oscuro a marrón
oscuro. Tiene la cualidad de cambiar su color según la manera de cortarse. Si se corta paralelamente su color
es negro, pero cortada perpendicularmente su color es gris. La obsidiana se considera una potente piedra de
crecimiento personal y transformación. Como piedra negra es usada para la protección, la limpieza y la
purificación. Está relacionada con el 1º chacra, con la madre tierra, y representa la integración de la luz en el
mundo terrenal, de manera consciente y dinámica. La obsidiana es el material natural más eficiente para la
elaboración de instrumentos de corte, como las navajas, y de penetración por impacto, como las puntas de
flecha.
Bibliografía
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Anexos
