“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
UNIVERSIDAD SAN MARTIN DE PORRES
FILIAL LIMA
FACULTAD DE DERECHO
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
MONOGRAFÍA
“LA TRAGEDÍA DE LOS COMUNES”
CURSO:
ECONOMÍA POLÍTICA
PROFESOR:
GHERSI MURILLO, LUCAS
ESTUDIANTE:
TELLO GUARDA, AIXA ROSSFELY
LIMA – PERÚ
2022
Tabla de contenido
Introducción...........................................................................................................3
Desarrollo...............................................................................................................4
Soluciones....................................................................................................5
Conclusión.............................................................................................................6
Anexos...................................................................................................................9
Lista de Referencia o Bibliografía.....................................................................10
ENSAYO: LA TRAGEDÍA DE LOS COMUNES 3
Introducción
L
a tragedia de los comunes es una lectura desarrollada por Garret Hardín en 1968,
donde nos explica cómo es la explotación de los recursos que son limitados, trata
todos los problemas entorno a la distribución de estos.
Nos da una perspectiva diferente sobre como las personas piensan que tienen
total derecho del medio ambiente que nos rodea, dónde hace una crítica ya que la
humanidad no es consciente sobre cómo manejar los recursos naturales para así poder
obtener un beneficio colectivo, lo que da como resultado la peor variante donde las
personas buscan utilizar los recursos para beneficiarse de una manera egoísta e
individual, provocando así que se agoten sin detenerse a analizar las consecuencias
que afectaran a su ecosistema o al resto de la población.
Es ahí cuando conocemos la verdadera tragedia, "Cada hombre está encerrado
en un sistema que le incita a aumentar su rebaño sin límite, en un mundo que es
limitado", dondé nos da claros indicios de que la mayor parte de la población no piensa
en un bien común.
"La ruina es el destino hacia el cual todos los hombres se apresuran, cada uno
persiguiendo su propio interés en una sociedad que cree en la libertad de los bienes
comunes. La libertad en un bien de uso común trae ruina a todos". – Eso es a lo que
Hardin llama: “La tragedia de los comunes”.
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Desarrollo
El ejemplo principal que se nos propone es de los campesinos con su sueldo,
donde nos cuenta que cada uno posee una vaca por lo tanto cada uno le pertenecía un
parte del terreno, el eje principal del problema se da cuando uno decide llevar una vaca
más al terreno, por lo que los demás para “no quedarse atrás” deciden también llevar
una vaca más cada uno, por lo tanto esto nos da el doble de población en el mismo
terreno que fácilmente se puede interpretar como escasez de recursos, lo que en poco
tiempo se percatan que el pasto no vuelve a crecer como normalmente lo hacía, ya que
obviamente el desgaste es mucho mayor, por lo tanto, las vacas no pueden ser
alimentadas correctamente y mueren a causa de esto. Hardin nos dice que todo esto
fue ocasionado por tomar decisiones apresuradas y pensar solo en el “beneficio” a corto
plazo.
ENSAYO: LA TRAGEDÍA DE LOS COMUNES 5
Soluciones
Empero, nos plantea dos soluciones:
La primera consta de dividir la zona entre los campesinos, repartiéndole
equitativamente un pedazo a cada uno y que da uno pueda ser el administrador de su
pedazo, ya sea si le da una buen uso o no a su tierra y que así no se perjudiquen todos
en masa.
La segunda nos dice que contraten una persona externa, que no tenga relación
con los campesinos para evitar negligencias, y este factor humano se encargaría de la
administración, organización y de como darle un buen uso a la tierra, ya que este se
encargaría de analizar la cantidad de ganado podrán poner en la tierra para evitar la
sobreexplotación del terreno y así no se produzca un desgaste.
En consecuencia nos damos cuenta que el verdadero problema es el mal uso de
los recursos que genera la sobreexplotación de estos y un pronto desgaste, por lo tanto
en el caso anterior se deduce que entre más campesinos dispongan de un mismo
terreno, la tierra se desgastará más rápido y dejará de producir pasto.
Hardin también muestra empatía al momento de cobrar por los recursos y no
simplemente prohibir su acceso:
“Si le pidiéramos a un hombre que está explotando los recursos comunes que
desista dehacerlo «en nombre de la conciencia» el pensará: 1. (el comunicado
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pretendido) «Si no haceslo que te pedimos, te condenaremos abiertamente por no
actuar como un ciudadanoresponsable». 2. (el comunicado no pretendido) «Si te
comportas como te pedimos,secretamente te condenaremos como un tonto que puede
ser humillado a tal punto dehacerse a un lado mientras el resto de nosotros explota los
recursos comunes».” (La tragediade los comunes, Garrett Hardin, 1968)
Conclusión
Desde este enfoque podemos apreciar que a largo plazo es definitivo que cada
grupo de personas se verá obligada a sobrevivir con menos mientras la población siga
en aumento. Podemos tomar de ejemplo a china y a la india, donde el primer país
mencionado el gobierno estableció una ley para el control de población que consiste en
que los ciudadanos solo pueden tener un hijo. Mientras tanto en la India este índice de
natalidad no es controlado, lo que produce que la mayoría o gran parte de la población
viva en pobreza extrema, llegando a vivir con menos de un dólar al día, sufriendo así no
solo una desigualdad económica si no por otro lado una discriminación social entono a
los diferentes países.
Podemos apreciar también que “la tragedia de los comunes” podría considerarse
como un origen de lo que vendría siendo el derecho privado y público, como el inicio de
la economía neolítica, de ahí partimos para poder llegar a cuestionarnos acerca del
desarrollo de la economía y la sociedad que consiste precisamente en la buena
explotación de los recursos comunes y de manera eficiente.
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En conclusión esta lectura nos ayuda a “abrir los ojos” o darnos cuenta de lo que
realmente va a pasar si no cuidamos adecuadamente los recursos o concientizamos a
las personas sobre que los recursos naturales no son infinitos ni totalmente renovables,
ya que en el fututo cuando la población aumente no seremos capaces de administrar
adecuadamente los recursos y los agotaremos de manera más rápida.
Recalcándonos así que, si bien no podemos usar los recursos de manera
egoísta, podemos disfrutar de ellos pero limitadamente, de manera que este sea
directamente proporcional a la población y refiriéndonos así a no solo recursos de gozo
u ocio si no también los lógicamente necesarios para asegurar nuestra sobrevivencia
como son el alimento y la vivienda.
Finalmente me quedaría con la frase “Lo que es de todos es de nadie”, ya que
considero que es la que más puede englobar el ensayo y también aplicaría al momento
de tomar decisiones en el mundo actual y en nuestro día a día.
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Anexos
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Lista de Referencia o Bibliografía
Los intocables de India: discriminación y pobreza extrema. (n.d.). Ayuda
En Acción.
https://ayudaenaccion.org/ong/proyectos/asia/intocables-india/
Infografía: Los países más poblados del mundo. (2020). Statista
Infografías. https://es.statista.com/grafico/22249/porcentaje-estimado-de-
la-poblacion-mundial-por-pais/
BBC. (2019, July 27). Qué es la “tragedia de los comunes” y cuál es su
relación con la única ganadora del Nobel de Economía de la historia. BBC
News Mundo. https://www.bbc.com/mundo/noticias-49082868
Análisis Económico del Derecho de la Propiedad (Parte 2): “La tragedia de
los comunes.” (2021, October 25). Blog de Derecho Económico.
https://derechoeconomico.uexternado.edu.co/analisis-economico-del-
derecho/analisis-economico-del-derecho-de-la-propiedad-parte-2-la-
tragedia-de-los-comunes/
DILEMA DEL MERCADO. (2015). La tragedia de los comunes y el origen
del derecho y de la sociedad neolítica. Www.juntadeandalucia.es.
https://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/14002996/helvia/
aula/archivos/repositorio/250/271/html/economia/9/comunes.htm
