Literatura de Costa Rica

Equipo 4
Consuelo Raquel Banegas
Hixi María Ramos - 801200216796
Mary Alejandra Rubio
Paula Vasquez - 202210101004
Sara Abigail Fonseca
Jhonny José Sosa

Departamento de Letras,
Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán
Literatura Centroamericana
Licda Norma Lara Erazo
28 de marzo de 2022

Índice

1. Introducción 3
2. Objetivos 4
3. República de Costa Rica 5
3.1. Contexto histórico 5
3.2. Contexto social 13
 3.3. Contexto político 17
3.4. Contexto cultural 19
3.5. Contexto literario 25
3.5.1. Características generales de la producción literaria de Costa Rica 26
3.5.2. Periodización de la literatura costarricense 30
3.5.2.1. La generación del Olimpo o Generación del 900 (1890-1920) 31
3.5.2.2. La generación del Repertorio Americano o Vanguardia (1920-1940) 34
3.5.2.3. La generación del 40 (1940-1960) 37
3.5.2.4. La generación urbana (1960-1980) 40
3.5.2.5. La generación del desencanto o Posmodernidad (1980-act.) 42
4. 25
5. 29
6. 32

1. Introducción
A continuación, se presenta el informe producto de una investigación centrada en la literatura
del país centroamericano Costa Rica. Dentro del presente se da una amplia visión del
contexto histórico, social, político y cultural, esto con el fin de poder comprender mejor la
literatura del país. Posteriormente, se da a conocer el contexto literario: sus características,
autores y obras representativas. Además, en esta Wiki también se pueden observar reseñas
sobre alguna de las obras más representativas de los autores de Costa Rica, esto es importante
ya que se hace un recuento del contenido de una obra, de sus ideas esenciales y aspectos
interesantes de los autores. Para finalizar, se presentan las valoraciones sobre la experiencia
en el desarrollo de la asignación, dichas valoraciones corresponden a cada uno de los
miembros del equipo.
2. Objetivos

● Objetivo general: Presentar un Wiki que contenga información fundamental

sobre el país Centroamericano Costa Rica y su literatura.
● Objetivos específicos:

-Desarrollar un panorama sobre la producción literaria costarricense por

medio de una periodización.

-Comprender y conocer las condiciones políticas, sociales y culturales en

las que se enmarca la literatura de Costa Rica.

-Extender el uso del wiki como herramienta facilitadora del aprendizaje

colaborativo.
 3. República de Costa Rica

Extensión 51.100 km²

Población 4.302.000 h.

Capital San José (288.000 h.)

Otras ciudades Alajuela, Cartago,

Guanacaste, Heredia

Idiomas Español

Moneda Colón

Religión Cristiana (católica)

Gobierno República presidencialista

democrática

3.1. Contexto histórico

El descubrimiento de Costa Rica
Según la historia, Cristóbal Colón desembarcó en una pequeña isla situada por Limón en
1502, y fue así como “descubrió” Costa Rica. Bueno, eso es lo que dice la historia española,
pero no es en realidad lo que sucedió en este episodio de la historia de Costa Rica. En 1502,
Cristóbal Colón desembarcó un poco perdido en Limón. ¡Y Costa Rica lo descubrió! Costa
Rica ya existía. Costa Rica descubrió a los europeos en 1502. Limón se convirtió en el primer
asentamiento español en la región, y en 1522 los colonos nombraron la tierra Costa Rica.
Todo con la esperanza de que iban a encontrar oro en sus colinas, pero no lo hicieron. Cuando
se hizo evidente que la costa rica era más pobre que sus vecinos, los colonos cambiaron su
enfoque al desarrollo agrícola.
Período virreinal
Costa Rica fue desde 1574 la dependencia más austral de la Capitanía General de Guatemala,
parte del Virreinato de Nueva España, situación en la que permaneció hasta su independencia.
La lejanía de la ciudad de Guatemala, el reducido número de oficiales del gobierno y de
representantes de la Iglesia, y su carencia de riquezas agrícolas o mineras, provocaron que se
encontrará en total abandono por parte de las autoridades españolas, lo cual facilitó que se
desarrollara con mucha mayor autonomía que otras provincias de Centroamérica. Algunos
estudiosos sostienen que parte de la idiosincrasia nacional se formó durante esta época
virreinal, en donde las privaciones de tipo material eran el común para todos y al no haber
una fuerte mano de obra indígena y africana, tanto el Gobernador Provincial como el más
humilde de los campesinos, esclavos y amerindios, tenían que velar cada cual por su sustento
y por el de sus familias, creándose así una sociedad más igualitaria y menos regida por castas.
Otros estudios demuestran que en la Costa Rica colonial, y sobre todo, a partir del siglo XVII,
se empezó a cimentar una marcada diferenciación social, con una élite comercial y
terrateniente que manejaba a antojo los hilos de la economía y la política interna.
Independencia y República: Estado Patriarcal
Costa Rica se independizó del Imperio español el 15 de septiembre de 1821, junto al resto de
la Capitanía General de Guatemala. Después de recibir el pronunciamiento de la ciudad de
León, establecido en el "Acta de los Nublados",el ayuntamiento de Cartago emitió el acta del
29 de octubre, declaró la independencia y, el 1 de diciembre, una Junta de Legados promulgó
el Pacto de Concordia, la primera Constitución, en la que constituyó su propia forma de
gobierno, a cargo de una Junta Superior Gubernativa, se reconocieron los derechos civiles de
los habitantes, se abolió la esclavitud y se proclamó la libertad de comercio. Costa Rica formó
parte de la República Federal de Centroamérica (1823), pero su participación (1823-1842)
fue bastante marginal. Costa Rica buscó solucionar sus problemas por sí misma: para 1825,
contaba con su propia moneda, jefe de Estado, Asamblea Legislativa y Corte Suprema de
Justicia. Entre 1825 y 1833, mientras la República Federal se debate en la anarquía política
y la guerra civil (1826-1829), Costa Rica vive un periodo de relativa estabilidad política.
Estado oligárquico
En 1849 ascendió al poder Juan Rafael Mora Porras (1849-1859), bajo cuya administración
el país presentó un gran auge económico y social, secundario al establecimiento de un modelo
agroexportador basado en el café, lo que permitió la formación y fortalecimiento de una
oligarquía cafetalera de gran influencia sobre los asuntos del estado. La bonanza económica
permitió que se importaran nuevas tecnologías, se abrieran vías de comunicación, se
mejoraran los caminos y puertos y se fortaleciera el poder central del Estado, eliminando los
localismos. Durante este período se modernizaron las fuerzas armadas y se construyeron
importantes obras de infraestructura pública, como el Palacio Nacional, el Hospital San Juan
de Dios, el edificio de la Universidad de Santo Tomás, la primera Facultad de Medicina, el
primer banco nacional, el primer teatro y la Fábrica Nacional de Licores. Es también cuando
se dio por concluida la delimitación de la frontera con Nicaragua mediante el Tratado Cañas-
Jerez y se compuso la música del actual Himno Nacional, obra de Manuel María Gutiérrez
Flores.

Estado liberal
La transformación del estado inició bajo la dictadura de Tomás Guardia Gutiérrez (1870-
1882), seguido de los gobiernos de Próspero Fernández (1882-1885) y Bernardo Soto (1885-
1889), con la introducción del liberalismo, que se profundizó en todos los aspectos de la vida
nacional, desde el económico hasta el cultural y educativo. Se expandió la administración
pública, las instituciones maduraron y se consolidaron, y se configuró un círculo de políticos
e intelectuales de orientación reformista, con el propósito de modernizar el Estado y la
sociedad. Se promulgó una nueva Constitución en 1871, nuevos códigos penales, civiles y
fiscales, se introdujo el matrimonio civil y el divorcio, se secularizaron los cementerios, se
inauguró el registro de nacimientos y defunciones, se estableció la educación secular gratuita
y obligatoria, se hicieron cambios en el sistema de salud y se abolió la pena de muerte. Las
ideas liberales definieron el país en lo económico, social e institucional. El Estado se volvió
garante y protector de los más preciados valores de la sociedad burguesa: la propiedad y la
libertad, al mismo tiempo que se daba la separación entre Estado e Iglesia. La presidencia,
durante las primeras cuatro décadas del siglo XX, fue dominada por Cleto González Víquez
(1906-1910 y 1928-1932) y Ricardo Jiménez Oreamuno (1910-1914, 1924-1928 y 1932-
1936). La crisis económica mundial de 1929 y la diversificación capitalista de la economía
trajo consigo conflicto social, lo que dio cabida al nacimiento de partidos políticos no
tradicionales de corte socialista, como el Partido Reformista (1923) de Jorge Volio y el
Partido Comunista (1931) de Manuel Mora Valverde. El malestar social se vio reflejado
especialmente con la huelga de brazos caídos de 1934 contra la United Fruit Company. La
economía no empezó a recuperarse sino hasta 1936, con el financiamiento de gran cantidad
de obras públicas durante el gobierno de León Cortés Castro (1936-1940), sin embargo, el
estallido de la Segunda Guerra Mundial, con el cierre del mercado europeo, reorientó la
exportación nacional hacia los Estados Unidos.
Plantación de bananos
Como los terratenientes eran bastante pobres y aislados de los centros coloniales españoles
de México, Guatemala y los Andes, y porque había muy poca mano de obra indígena para
ayudar, los primeros colonos costarricenses pronto se convirtieron en una sociedad agraria
autónoma e individual. A principios del siglo XIX, el cultivo de los plátanos trajo mucha
riqueza, y el café pronto siguió los pasos.
Estado reformista
Las luchas de los trabajadores por mejorar sus condiciones de vida y laborales obtuvo su
fruto en 1940, cuando el presidente Rafael Ángel Calderón Guardia emprendió un ambicioso
proyecto de reformas sociales, con el apoyo de la Iglesia católica, en la figura de su arzobispo
Víctor Manuel Sanabria Martínez, y del líder comunista Manuel Mora Valverde, lo que
permitió la promulgación de las Garantías Sociales en la Constitución Política y el Código
de Trabajo, así como la creación de la Universidad de Costa Rica, la Caja Costarricense del
Seguro Social y la Orquesta Sinfónica Nacional. La alianza entre Calderón y los comunistas
significó una polarización de la política costarricense, puesto que, si bien sentó las bases del
Estado de bienestar, agitó la inestabilidad política. Hubo también un creciente malestar entre
un grupo de importantes capitalistas que adversaban las reformas sociales de Calderón. Los
cambios geopolíticos tras 1945, con el fin de la Segunda Guerra Mundial y el inicio de la
Guerra Fría, produjo un aumento del interés de los Estados Unidos en la región por la
creciente presencia de guerrillas izquierdistas, pero Costa Rica fue uno de los pocos países
del mundo donde la democracia no colapsó en la década de 1930, y donde el partido
comunista permaneció legal y exitoso en las urnas, una excepción en Centroamérica.
Costa Rica y el camino hacia la democracia
Estos eventos seguidos de una era de paz y prosperidad. Hasta 1917, cuando el General
Federico Tinoco Granados gobernó como un dictador militar durante dos años. Más tarde, en
1948, Jose Figueres inició una guerra civil en la que murieron 2.000 personas; la guerra sólo
duró 44 días y fue el evento más sangriento jamás a tener lugar en Costa Rica. La junta
victoriosa, sin embargo, dio lugar a una constitución que dio paso a elecciones libres por
sufragio universal y la abolición total del ejército. Figueres se convirtió en un héroe nacional
cuando Costa Rica disolvió su ejército en 1949. Desde ese día, Costa Rica ha tenido 16
elecciones presidenciales democráticas.
Segunda República y Estado benefactor
Tras la guerra, se organizó una junta que asumió los poderes Ejecutivo y Legislativo hasta
1949, encabezada por José Figueres Ferrer. Durante los dos años siguientes, se inició un vasto
programa de cambio institucional: se abolió el ejército (1 de diciembre de 1948), se
nacionalizó la banca, se fortalecieron las reformas sociales, se integró el Tribunal Nacional
Electoral, se concedió el derecho al sufragio a las mujeres y a la población afrocaribeña. La
redacción de la actual Constitución Política en 1949 marcó el nacimiento de la Segunda
República. El panorama político interno también tuvo periodos de inestabilidad: intentos de
invasión por parte de partidarios del expresidente Calderón Guardia en 1948 y 1955, así como
un fallido intento de golpe de estado en 1949. Luego de 1950, hubo persecuciones y exilio
para comunistas y calderonistas. Una amnistía general fue promulgada por gobierno de Mario
Echandi Jiménez (1958-1962), pero aun así hubo conflictos por la concentración de las tierras
agrícolas en pocas manos, así como un crecimiento de la migración rural hacia las ciudades.
Desde 1948, dos bandos oscilaron en el poder: el bando figuerista, representado por el Partido
Liberación Nacional, y el bando calderonista representado por distintos partidos y coaliciones
entre ellos el Partido Unión Nacional, Partido Unificación Nacional, Coalición Unidad y
Partido Unidad Social Cristiana. A partir de la fundación del PUSC en 1983 se gestó el
sistema bipartidista costarricense que imperó desde entonces hasta 2002, donde los dos
partidos mayoritarios y oscilantes en el poder, el PLN y el PUSC, hegemonizan la política
nacional.
Crisis económica y cambio del modelo de desarrollo (finales del siglo XX)
El país experimentó una fuerte crisis económica durante la década de 1980, motivada por
múltiples factores tanto internos como externos. Esto produjo malestar social, con actos
violentos en 1981, y protestas y huelgas en 1983 y 1985.79 El gobierno de Rodrigo Carazo
(1978-1982) firmó dos acuerdos con el Fondo Monetario Internacional, pero sus
recomendaciones, de ideología neoliberal, implicaban costos sociales inaceptables, por lo
que se declaró una moratoria en el pago de la deuda y el gobierno rompió con el FMI. La
deuda externa se incrementó, pero el sistema político no colapsó. Luis Alberto Monge
Álvarez (1982-1986) estabilizó la economía cambiando el modelo económico, a lo que se
sumó la aprobación de la Iniciativa para la Cuenca del Caribe por parte de Estados Unidos,
así como el aporte económico de la Agencia Internacional para el Desarrollo (AID), casi
1300 millones de dólares entre 1982 y 1990. Para finales del siglo XX, Costa Rica se
transformó económicamente: diversificó su economía con productos no tradicionales, la
llegada de empresas de alta tecnológica encabezadas por la transnacional Intel (1996),88 la
promoción del ecoturismo aprovechando la excepcional biodiversidad del país, y una
economía basada en el sector servicios. Se fortalecieron los derechos civiles con la creación
de la Sala Constitucional (1989) y la Defensoría de los Habitantes (1992), y el Estado
acrecentó las oportunidades de segmentos específicos de la población, mientras que el giro
hacia el mercado incrementó el número de entes privados en los campos de educación, salud
y seguridad. En lo político, el ascenso del neoliberalismo desarticuló las vanguardias sociales
y culturales del país, a lo que se sumó el desgaste del sindicalismo y las disputas internas de
los partidos de izquierda,92 lo que significó un deterioro de los derechos laborales.
El nuevo milenio - siglo XXI
La Costa Rica del siglo XXI plantea grandes desafíos para el pueblo costarricense y sus
gobernantes, con cuestionamientos a su modelo democrático. Al desgaste del bipartidismo,
potenciado por escándalos políticos y de corrupción, se ha sumado una larga crisis de
gobernabilidad nacional, cuestionamientos a las políticas usadas en temas como ambiente,
infraestructura, derechos humanos, seguridad ciudadana,96 el incremento del crimen
organizado, problemas en servicios de salud, empleo, vivienda, y crisis en finanzas de
instituciones públicas, lo que ha desembocado en el desencanto de los ciudadanos. Esto ha
impulsado el surgimiento de nuevas organizaciones políticas, lo que se ve reflejado en una
conformación multipartidaria de la Asamblea Legislativa, que ha sido la tónica desde 2002;
es necesario acudir a una segunda ronda para elegir al presidente en las elecciones de 2002,
2014 y 2018, algo inédito hasta el momento; en 2006, Óscar Arias (2006-2010) accedió a su
segundo mandato al ganar las elecciones por apenas un 1% de los votos válidos a su
contendiente Ottón Solís del PAC, en una elección muy polarizada con alto abstencionismo.
El país se vio afectado por la Crisis económica de 2008-2015. Además, ha visto un
incremento en su déficit fiscal entre 2006 y 2018, lo que ha motivado la discusión sobre la
aprobación de reformas fiscales, a la vez que se ha puesto en tela de juicio el gasto del
gobierno por concepto de convenciones colectivas, altos salarios en instituciones estatales y
pensiones de lujo. Durante el 2014 y 2015 el país incrementó sus lazos económicos con
Europa, y logró un acuerdo con Alemania de cooperación en educación. Los derechos
humanos fueron el tema principal durante las elecciones presidenciales de Costa Rica del
2018 cuando en enero de ese año, después de una consulta previamente realizada por el
Gobierno de Costa Rica en mayo del 2016, la Corte Interamericana de Derechos Humanos,
con sede en San José, indica que Costa Rica y el resto de naciones parte de la Corte IDH
deben de garantizar el matrimonio igualitario entre parejas del mismo sexo para asegurar la
protección de las mismas. Esta resolución divide al país, y marca el proceso de las elecciones,
en donde los candidatos Fabricio Alvarado, del partido evangélico conservador Restauración
Nacional, opuesto a la medida, y Carlos Alvarado, del oficialista Acción Ciudadana, quien
aprueba la resolución de la Corte IDH, pasan a una segunda ronda electoral tras ninguno
alcanzar el 40% de los votos necesarios. Finalmente, Carlos Alvarado es elegido como 48°
presidente de Costa Rica luego de obtener la victoria en segunda ronda con el 60% de los
votos válidos. El 8 de agosto la Sala Constitucional IV de la Suprema Corte de Justicia
declaró inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario y dictaminó un plazo de
dieciocho meses (hasta 2020) para implementarlo legalmente.

3.2. Contexto social

Costa Rica es una de las democracias más consolidadas de América y ocupa el lugar 62 en
el Índice de Desarrollo Humano del PNUD. El país tiene también reconocimiento mundial
por abolir el ejército el 1 de diciembre de 1948. Costa Rica obtiene su independencia el 15
de septiembre de 1821 y se adhiere a la República Federal de Centroamérica. Sin embargo,
el Pacto Federal se disuelve de facto entre 1838 y 1839 y cada provincia declara su
independencia. Es en este contexto que Costa Rica se convierte en República en 1848. Junto
con otros países centroamericanos, Costa Rica participó en la guerra contra William Walker
en 1856. Durante la batalla de Rivas de Nicaragua, el 11 de abril de 1856, se distingue el
Héroe Nacional de Costa Rica, Juan Santamaría. Desde muy temprano, Costa Rica adopta
una política a favor de la enseñanza con el objetivo de garantizar la perennidad de las
instituciones democráticas. La enseñanza gratuita y obligatoria se instauró en 1869. El
militarismo no prospera, y el funcionamiento del país está sólidamente fundado sobre tres
poderes claramente definidos. Durante esta segunda mitad del siglo XIX, el país también
experimentó una transformación económica y social gracias a la expansión de las
exportaciones de café y a la institución del sufragio universal en 1889. Los dirigentes adoptan
una reforma educativa de influencia liberal que toca a todos los costarricenses, lo cual permite
afianzar los pilares democráticos.

El compromiso a favor de la paz

Desde hace más de medio siglo, Costa Rica no tiene ejército, apostando así a los instrumentos
que el Derecho Internacional proporciona para solucionar los diferendos entre los países. La
abolición del ejército ha permitido, en particular, financiar sectores como la educación, la
salud y el acceso a los servicios de agua potable y electricidad. Desde 1949, las elecciones
se desarrollan regularmente cada cuatro años y la alternancia política es parte de los valores
y principios políticos de Costa Rica. El compromiso del país a favor de la paz no armada fue
confirmado en 1983, cuando el Presidente Monge declaró la neutralidad perpetua de Costa
Rica en los conflictos armados, y dicho compromiso tuvo un alcance internacional muy
significativo en 1987, cuando el Presidente Arias recibió el Premio Nobel de la Paz, en el
marco de su contribución a la firma de los Acuerdos de Paz en América Central.

Desafíos

El 2012 fue un año próspero para Costa Rica, principalmente en materia económica
(crecimiento de 4%, y estabilidad monetaria, con una inflación por debajo del 5%, y
mantenimiento del tipo de cambio, según datos del BCCR). Sin embargo, estos avances no
han implicado necesariamente mejoras sustantivas en otros ámbitos (social, ambiental y
político).

A nivel social persiste una creciente desigualdad económica y social. Costa Rica ha perdido
aceleradamente la igualdad de ingresos en los últimos años, aumentando por ende la
desigualdad en el ámbito nacional. Se observa que, medido por la oferta de oportunidades
económicas o la expansión de los servicios públicos sociales y de apoyo a la producción, el
país presenta disparidades regionales, determinadas por relaciones de género, de edad,
estatuto migratorio o condición de persona refugiada. El mapa de desarrollo social y humano
del país muestra asimetrías en perjuicio de las costas y franjas fronterizas (principalmente,
aunque también en el centro del país), donde también se concentran grupos de población
particularmente excluidos: pueblos indígenas, población afrodescendiente, población
migrante y refugiada. Según el Estado de la Nación 2013, Costa Rica tiene un panorama
confuso respecto a la gestión ambiental, pues no logra revertir las tendencias que
comprometen la sostenibilidad de su desarrollo. Si bien hay avances puntuales en
conservación, no hay cambios en los patrones insostenibles de uso de suelo y recursos
naturales. A nivel de gestión del medio ambiente, se profundizan patrones insostenibles en
el uso de recursos naturales que no reducen la huella ecológica de actividades económicas.
A manera de ejemplo: se aprobó un importante proyecto de infraestructura vial en la frontera
con Nicaragua sin estudios de impacto ambiental. El país no ha avanzado significativamente
en el desarrollo de tecnologías no contaminantes, en educación técnica para la producción
“verde”, así como en el manejo sostenible de los desechos sólidos para limitar y reducir los
altos niveles de contaminación, especialmente en las cuencas hidrográficas. Durante este
período no se logró avanzar en planificación y ordenamiento territorial lo cual sumado al
crecimiento urbano exacerba los riesgos ante amenazas naturales. A nivel de gestión política
se evidenció la disconformidad ciudadana con la clase política, reflejado en el 42% de la
población que no se identifica con ningún partido político, según encuestas recientes. La
Asamblea Legislativa y el espectro partidario costarricense se encuentran fragmentados con
pocos espacios de encuentro y acuerdo político. El descrédito de la política y de la clase
política afecta la efectividad del sistema de partidos, la participación electoral y su aporte al
fortalecimiento de la democracia costarricense. Se pasó de un sistema bipartidista de corte
centro derecha a tener un espectro partidario plural y diverso en ideologías e intereses
políticos que no facilitan la construcción de acuerdos políticos ni sociales, en un escenario
en el que no hay liderazgo. Este escenario plantea la urgencia de invertir en los esfuerzos
necesarios para llegar un acuerdo nacional sobre el rumbo de la sociedad costarricense y para
ello hay que iniciar por generar los espacios de encuentro y diálogo que permitan a los
distintos sectores no solo políticos y sociales sino económicos concertar un proyecto nacional
que resuelva y atienda tanto el impasse existente como las demandas sectoriales.

Logros

Costa Rica es un país con importantes logros en derechos y desarrollo humano. Unos
sistemas democráticos consolidados unidos a una cobertura casi universal de la seguridad
social hacen del país un referente internacional. El país se ha consolidado también como el
primer país del mundo que se ha propuesto como meta la carbono neutralidad para el 2021.
En ambiente también ha logrado revertir la deforestación al pasar del 26% de cobertura
forestal en 1980 al 52% en 2012. Costa Rica ha demostrado significativos logros y un fuerte
compromiso en su política social, con una creciente inversión pública en educación, salud y
programas sociales. En 2011 Costa Rica registró un gasto social (educación, salud, seguridad
y asistencia social, así como vivienda y otros) de un 22.6% del PIB, mientras que el promedio
latinoamericano fue de 18.1% y en algunos países como Guatemala (7.9%) y República
Dominicana (7.5%) las cifras fueron mucho menores. Las transferencias en especie (salud y
educación) tienen el mayor impacto en la reducción de la desigualdad, al bajarla 22%
respecto a los ingresos que reciben las personas del mercado (laborales y no laborables, antes
del pago de impuestos y las transferencias monetarias y en especie del Estado). En el caso de
las transferencias monetarias del Estado, estas aumentan significativamente el ingreso de los
hogares más pobres (primeros dos deciles) Asimismo, la clase media ha crecido
sistemáticamente en el país, al pasar de 18% en 1992 a cerca de 31% en los siguientes diez
años, y a 40% en 2009, convirtiendo a Costa Rica en el cuarto país latinoamericano con
mayor porcentaje de clase media.

3.3. Contexto político

Costa Rica está regida por la constitución política del 7 de noviembre de 1949, en la cual se
establece un sistema presidencialista y un estado unitario.
Poder ejecutivo
Es ejercido por el presidente de la República, quien es elegido por voto popular directo,
secreto y universal para un periodo de 4 años. Entre sus facultades del Presidente está el
nombramiento de los presidentes de las Instituciones Autónomas, nombramiento o
destitución de ministros y diplomáticos costarricenses, vetar leyes, firmar decretos, indulto
de penas, asueto nacional y duelo o luto nacional. La Presidencia actual es ocupada por Carlos
Alvarado Quesada, desde el 8 de mayo de 2018. Le acompañan dos vicepresidentes también
elegidos por voto popular: Epsy Campbell Barr y Marvin Rodríguez Cordero, ambos también
desde el 8 de mayo de 2018.
Poder legislativo
Recae en la Asamblea Legislativa de Costa Rica, la cual es un órgano unicameral con 57
diputados, encargado de aprobar, reformar o derogar leyes y decretos. Los legisladores son
elegidos por voto popular directo, secreto y universal durante un período de 4 años y tienen
carácter provincial. Su actual presidente es Silvia Hernández Sánchez.
Poder judicial
Está conformado por la Corte Suprema de Justicia. La Corte está compuesta por 22
magistrados electos por la Asamblea Legislativa durante un período de 8 años. Su actual
presidente es el magistrado Fernando Cruz Castro. Sobre la Corte Suprema de Justicia recae
el nombramiento de los Magistrados que conforman el Tribunal Supremo de Elecciones.

Poder electoral
En Costa Rica las elecciones generales (presidente y diputados a la Asamblea Legislativa)
son realizadas cada cuatro años y las municipales (Alcaldes, Regidores, Síndicos, Concejales
de Distrito e Intendentes, donde corresponda elegir está última figura) desde 2016 se realizan
cada 4 años, pero sin coincidir con las elecciones generales (dos años después de estas), y
son organizadas por el Tribunal Supremo de Elecciones de Costa Rica, creado en 1949 por
la actual Constitución Política. El Tribunal Supremo de Elecciones es el Órgano
Constitucional superior en materia electoral y por lo tanto responsable de la organización,
dirección y vigilancia de los actos relativos al sufragio. Goza de independencia en el
desempeño de su cometido.
Partidos políticos
Los partidos con representación parlamentaria en el país son (en orden alfabético): Acción
Ciudadana (en el gobierno), Frente Amplio, Liberación Nacional, Integración Nacional,
Republicano Social Cristiano, Restauración Nacional y Unidad Social Cristiana. En total hay
19 partidos a escala nacional, 18 provincial y 55 cantonal para un total de 161 partidos
políticos inscritos.

3.4. Contexto cultural

La cultura son los valores, las creencias y las costumbres de un país o grupo de personas.
Hay varios aspectos que constituyen estos tres factores principales de la cultura. Algunos de
estos incluyen; la música, la danza o baile, la ropa, el deporte, las fiestas o festividades, la
manera de hablar, el arte y la comida. Explicaremos cada uno de estos aspectos, dado que
cada uno tiene importancia en la literatura del país de Costa Rica. La literatura producida es
una reflexión de la cultura y es importante entender su importancia y los afectos que tiene.
Antes de continuar con los aspectos culturales del país es necesario entender que, aunque hay
una cultura nacional de Costa Rica, en realidad la cultura es una mezcla o sincretismo de
varias culturas. Sus valores, creencias y costumbres varían mucho de acuerdo con todas las
influencias culturales. Cada influencia se puede ver representada en ciertos aspectos de la
cultura y por consecuencia, representadas en la literatura. Las influencias culturales más
predominantes incluyen la indígena, la europea, la afrocaribeña y la asiática. Es necesario
notar que en la cultura indígena hay ocho grupos étnicos; los Bribris, las Cabécares, las
Chorotegas, los Huetares, las Borucas, las Térrabas, las Malékus y los Ngäbes. Cada uno
tiene sus tradiciones, costumbres y prácticas específicas pero que se alinean con y
complementan la cultura general de Costa Rica. También hay otros grupos culturales que
juegan un papel en la cultura como la de Guanacaste, la cultura Afrolimonense, la
ítalocastarricense y la sinocostarricense. Todas estas culturas dominantes han formado y
moldeado la cultura de Costa Rica a través de un proceso de desarrollo largo.
Música
La música junto con el baile constituye una de las disciplinas o aspectos de la cultura más
importantes para Costa Rica. Hay varios tipos diferentes con historias diferentes, pero en
general hay cuatro áreas o lugares donde producen la música. Guanacaste, el Valle Central,
Limón y Puntarenas constituyen estos cuatro lugares. Además de estas áreas que distinguen
la música, también hay culturas que la diferencian. Por ejemplo, la mayoría de la música
consiste en tradiciones indígenas, europeas y afroantillanas. No fue hasta la inmigración que
Costa Rica empezó a adoptar las tradiciones europeas y de otros países a la música. Unos
instrumentos se destacan por su uso común, estos son la guitarra y más importante la
marimba. La marimba ahora es un símbolo nacional que representa la cultura costarricense.
El Calipso (tipo de música) también ha llegado a formar parte integral de la música en Costa
Rica.

Danza o Baile
Como mencioné antes el baile es la disciplina más popular en la cultura de Costa Rica. Hay
bastantes tipos, pero hay algunos tipos que sobresalen de los demás; el Swing Criollo, el
Punto Guanacasteco, el baile de Cimarrones y la Chachachá. Aunque el Swing Criollo no
tiene orígenes costarricenses muestra la mezcla de culturas, es una fusión entre el swing de
los EEUU y la cumbia colombiana y es muy popular. El Punto Guanacasteco si tiene orígenes
de Costa Rica y especialmente en la tradición folclórica del país. Se caracteriza por un ritmo
acelerado y cantidad excesiva de zapateos. Muestra la manera en que los hombres cortejaban
a las mujeres y por eso es el baile nacional de Costa Rica. El baile de Cimarrones también
tiene sus orígenes en Costa Rica y es un baile folclórico que también se refiere a los
instrumentos de percusión porque hacen mucha bulla. Aunque la Chachacha no pertenece a
Costa Rica, el baile es muy común y ha llegado a ser un estilo dominante en el baile.

Vestimenta
Las tradiciones con respeto a los trajes típicos de Costa Rica son interesantes porque reflejan
la cultura de una manera excelente. Es ropa que refleja el trabajo de un campesino, necesita
ser cómodo para cumplir el trabajo agrícola. Hay un enfoque en el trabajo como campesino
porque la vocación agrícola ha formado la identidad cultural en una manera esencial. Y
aunque hay trajes típicos hay variaciones entre los trajes dependiendo de la geografía.
● Las damas normalmente usan una blusa blanca y una falda con vuelos amplios que
es larga y puede ser de varios colores muy brillantes. La falda es importante porque
la forma alude a la carreta típica de Costa Rica. En sus cabezas usan trenzas, flores y
moños. Una flor común es la guaria morada porque es la flor nacional del país.
● Los hombres normalmente usan un sombrero con un pañuelo de color rojo o azul.
También usan camisas y pantalones largos de colores claros o blancos.

Deporte
Similar a los países rodeando a Costa Rica, el fútbol es el deporte nacional del país. Es una
manera de unificar al país y sirve como un pasatiempo. Ha desarrollado a ser un aspecto
importante de la cultura.

Fiestas o Festividades
Hay varias festividades o días feriados que pertenecen a la cultura específica de Costa Rica
e influyen en la cultura. Algunos de estos, juntos con los más celebrados en el país se
incluyen:
● Día nacional de Boyero: Incluye desfiles con boyeros y carretas típicos.
● Juego de los Diablitos de Boruca: Es una celebración caracterizada por sus tradiciones
indígenas donde danzan y juegan juegos con las máscaras tradicionales.
● Danza de la Yegüita (en Nicoya): Esta festividad tiene orígenes católicos e indígenas.
Sirve para conmemorar la Virgen de Guadalupe y la celebran con flautas y tambores.
● El Baile de los Indios Promésanos: Similar a la danza de la Yegüita, esta festividad
también tiene orígenes católicas e indígenas y se celebra el Cristo Negro de
Esquipulas.
● Fiestas de Zapote y la Fiesta de Palmares: Ambas fiestas tienen índoles folclóricas
que caracterizan la cultura del país.
● Mascarada tradicional costarricense: Estas festividades pueden ser locales y los
aspectos dependen de cada lugar, pero normalmente incluyen topes, carnavales,
corridas de toros y más.
● Día del Madre: Festival que se celebra con celebraciones muy grandes para agradecer
a las mamás.
● Desfile de los Faroles: Toma lugar durante el 14 de septiembre y celebra la
independencia.
Español de Costa Rica
La manera de hablar es algo que caracteriza la cultura porque muchas de las expresiones
comunes revelan los valores y tradiciones de la cultura, también se transfieren y se ven
presentes claramente en la literatura. La manera de hablar cambia conforme a los ciudadanos,
los ticos y ticas. Refleja la cosmovisión, el ambiente, y el estado de ánimo que tienen los
costarricenses. Un ejemplo de esto es la expresión/frase pura vida. Pura vida significa
simboliza la simplicidad vivir una vida buena, la necesidad de la humildad, el bienestar, la
satisfacción, la felicidad, y el optimismo.
Arte
El arte también ha sido muy importante en la cultura de Costa Rica. Ha pasado por varias
etapas con enfoques diferentes como el precolombino, la nacionalista, la internalización y el
abstraccionismo. El movimiento del nacionalismo lidio a temas sobre el vernáculo, el
desnudo femenino, lo indígena y la condición humana. Eventualmente el arte empezó a tener
temas religiosos durante etapas como el abstraccionismo gracias a la influencia europea.
Unos tipos de arte que se destacan son las esculturas y la pintura.
Comida
Incluido en los aspectos culturales, es necesario mencionar la comida. Cómo mencionada la
producción agrícola forma parte de la identidad cultural. Históricamente Costa Rica ha sido
reconocido por producir algunos productos en específico; el café, el cacao y el banano. Estos
han sido críticas a la economía y a la nutrición y alimentación del país. Ahora constituyen
muchas de las comidas y platos típicos. Es común comer o beber café, el gallo pinto, el arroz
con pollo, casado, el picadillo y ensaladas diferentes. Cuando uno menciona el café es
importante subrayar el uso de la carreta típica para su producción. Fue una manera de
transportar el café, pero ahora sirve como un símbolo. Simboliza la cultura de paz y el trabajo
duro de un campesino de Costa Rica. Este es caracterizado por la humildad, la paciencia y el
sacrificio. Aún más, todas estas características reflejan algunos de los valores más valorados
en la cultura costarricense.

3.5. Contexto literario

La literatura de Costa Rica tiene antecedentes en la colonia y marcada influencia europea. Se
puede iniciar su historia hacia finales del siglo XIX. La formación de una literatura nacional
en Costa Rica se asemeja, en líneas generales, a la formación de otras literaturas nacionales
en los países latinoamericanos y particularmente los centroamericanos. Ese proceso forma
parte de un esfuerzo más amplio, la construcción o invención de la 'nación', como una
'comunidad imaginada' más que una realidad sustantiva: esfuerzo que a su vez, responde a
un proyecto de unificación y centralización del poder económico, político e ideológico.

Durante el periodo colonial es poco lo que puede recopilarse de la literatura en aquel tiempo,
la mayoría de los textos no pasan de un mero carácter epistolar y prosa administrativa.

Siglo XIX

A finales del siglo XIX es posible encontrar, aunque escasa, literatura costumbrista,
anécdotas pintorescas, crónicas y poemas sentimentalistas de tendencia romántica. Algunos
poemas fueron recopilados en el libro "Lira costarricense" (1890-1891) compilado por
Máximo Fernández.

El costumbrismo

Este movimiento estuvo vigente en Costa Rica desde mediados del siglo XIX y se prolongó
hasta varias décadas del XX. Inicialmente los escritores de aquella época, harán una narrativa
descriptiva y focosa sobre sus vecinos y la vida agrícola

Siglo XX
Durante este tiempo la literatura costarricense tendrá un nuevo y fuerte empuje del
modernismo, que convivirá con el viejo costumbrismo y realismo. Terminado ese periodo,
continuará influenciada por la literatura europea y sudamericana (Chile y Argentina).

3.5.1. Características generales de la producción literaria de Costa Rica

Al finalizar el siglo XX ocurren cambios en las formas de imaginarse a sí mismo, tanto como
persona individual y como nación. Los fenómenos relacionados a la "globalización" han
replanteado, desde nuevas perspectivas, viejos problemas que, en el caso costarricense, se
acentuaron por los proyectos modernizadores. En la siguiente información se, reflexiona
sobre la nueva narrativa costarricense que surge en las últimas décadas del siglo XX, la cual
revela una ruptura del tradicional equilibrio entre la cultura rural y urbana; su discurso,
vinculado con posiciones posmodernas, plantea desde una posición distanciada y
transgresora, la reivindicación de las culturas marginales y de la contracultura, así como la
revisión crítica de los mitos y construcciones ideológicos y culturales sobre los cuales se
construyó el nacionalismo y la cultura oficial costarricense en el siglo XX: la democracia, la
excepcionalidad y el progreso.

● Históricamente, la literatura costarricense tiene antecedentes en la colonia y está

marcada por la influencia europea, por lo que la mayoría de sus obras se han
producido principalmente en idioma español, aunque también se han escrito
numerosas obras en otros idiomas, como inglés y francés. Al ser Costa Rica un país
joven, su literatura también lo es, y se puede iniciar su historia hacia finales del siglo
XIX.
● La literatura costarricense tiene poco más de 100 años. La primera novela que se
publicó en Costa Rica fue Misterio, de Manuel Arguello Mora, en 1888. Así como es
una nación joven, posee también una literatura joven. Sin embargo, esa literatura ha
colaborado intensamente en la construcción de la identidad cultural nacional.
● Esta literatura, justamente, nace al calor de una polémica sobre el ser nacional y su
forma de expresión.
● Ya entrados los años 70 una nueva generación se apresta a retomar el legado de los
escritores del 40 con una obra más urbana, pero sin descuidar los rasgos más
sobresalientes de la identidad costarricense y sus contradicciones.
● La poesía va a tener en el turrialbeño Jorge Debravo a su mayor representante, quien
produce una poesía de raíz campesina con acentos religiosos cuestionadores y con un
énfasis erótico muy novedoso.
● No hay duda de que la producción literaria ha jugado un papel cardinal en la
arquitectura de la identidad cultural costarricense. Sus aportes, desde diferentes
géneros, pero fundamentalmente desde el ensayo de ideas y la novela, ha coadyuvado
a cimentar un imaginario que se ha venido construyendo y deconstruyendo en las
diferentes fases históricas de nuestro desarrollo patrio.
● La producción simbólica que ha generado la literatura costarricense, a pesar de su
relativa juventud, es piedra de toque para comprender la búsqueda de nuestra
identidad.
● En 1894, se desarrolla en Costa Rica una polémica sobre la identidad de la literatura
costarricense, conocida como «la polémica sobre el nacionalismo en literatura».
 Ricardo Fernández Guardia consideraba que los temas de los escritores ticos bien
podían estar inspirados en la tradición extranjera, básicamente europea; mientras que
Carlos Gagini consideraba que la literatura «tica» debía enfocar asuntos propios de
los costarricenses.
● La influencia del modernismo en Costa Rica es tal que se siguió produciendo poesía
modernista, durante toda la primera mitad del siglo XX.
● Las causas de la influencia de la literatura modernista en Costa Rica, podrían
explicarse por la posición geográfica del país y a la postura de los intelectuales de
principios del siglo XX, que volvían de hacer sus estudios maravillados con «los
goces y maravillas» de Europa. Además del hecho de que Rubén Darío convivió junto
a su familia en San José.
● Esto produjo una literatura refinada, meticulosa y narcisista, -como el carácter de
Darío-; cuya temática y contenido, solían tener elementos cosmopolitas, que
pretendían, o insinuaban, el culto a lo extranjero, especialmente europeo -anhelo de
los aristócratas nacionales.
● Es posible notar un giro en el discurso de la literatura modernista de Costa Rica a
partir de los años 20, cuando los nuevos escritores dejan de lado la idealización de un
mundo europeizado, que predicó la generación anterior y se centran en una realidad
más inmediata e interiorista. Así inicia el «post modernismo» o «modernismo tardío».
● Los nuevos modernistas (postmodernistas) continuaron usando el consabido estilo
preciosista, esta vez con otro contenido. La razón de este cambio en la temática del
modernismo puede deberse al conflicto bélico llamado Gran Guerra, o la Guerra de
Guerras, (1914-1918). Este hecho puso de manifiesto la barbarie que siempre existió
a la sombra de los bellos jardines y parques con estanques llenos de cisnes.
● La literatura ha sufrido una constante evolución de acuerdo con los cambios sociales,
culturales y políticos que han influido en la nación. Ha sido un espejo que ha reflejado
estas transformaciones como una herramienta cultural de renovación, contribuyendo
con ello a la formación de la identidad nacional. Hasta el momento no se conocen
textos indígenas, por lo que sus orígenes se remontan siempre a la época colonial.
● Antes del siglo XIX no se puede hablar de logros en la creación literaria, y no es hasta
finales del mismo, que van apareciendo las primeras producciones culturales que se
volverían posteriormente los "clásicos" de la literatura nacional.
● La tónica general de la narrativa de las décadas finales del siglo XX es la de una
desilusión crítica con respecto a los grandes mitos fundadores de la nacionalidad:
democracia, excepcionalidad, progreso, optimismo. En gran parte de estos textos la
crítica se orienta hacia la burla de los mitos y discursos oficiales, los símbolos y
figuras consagradas por los discursos políticos y religiosos tradicionales, mediante el
uso de procedimientos como la ironía, la sátira o la parodia, el humor irreverente, las
reversiones y revestimientos carnavalescos y desacralizadora.
● En muchos de los autores del último tercio del siglo XX se percibe también un tipo
de escritura que exige un nuevo tipo de lector: estos textos buscan la complicidad o
la participación activa del lector en la interpretación de los signos, ya sea mediante el
juego con las convenciones que determinan su propia escritura; ya sea por medio de
la provocación o el desconcierto, mediante la ruptura violenta con las convenciones
y protocolos del sentido común o la sindéresis; ya sea mediante la ruptura con los
criterios tradicionales de verosimilitud, la combinación de diversos planos de realidad
o de lo real y lo imaginario; ya sea mediante el juego con recursos como el humor, la
 ironía o la parodia, la mezcla de lenguajes o géneros que por su naturaleza apuntan a
la ambivalencia, la incertidumbre, la duda.
● La literatura costarricense todavía se encuentra en desarrollo, aunque ya ha producido
escritores de proyección internacional, y cuyos trabajos han sido traducidos a otros
idiomas. La poesía, ensayo y cuento son los géneros más desarrollados. La prosa
costarricense incluye historias, novelas, crónicas y ensayos.
3.5.2. Periodización de la literatura costarricense
Actualmente, la periodización de la literatura costarricense que tiene mayor vigencia es la
propuesta por el profesor Álvaro Quesada Soto. Según este autor, hasta la actualidad, pueden
reconocerse cinco periodos, a los cuales tradicionalmente se les conoce con el nombre de
'generaciones', aunque, en el sentido estricto, dichas agrupaciones no constituyen una
generación en el sentido que en literatura se le ha dado a este término.

Los periodos de la literatura costarricense son los siguientes:

3.5.2.1. La generación del Olimpo o Generación del 900 (1890-1920)
Así se suele llamar por muchos estudiosos, al grupo de literatos de finales del siglo XIX y
principios del XX. Dicho periodo corresponde al periodo de apogeo liberal y oligárquico,
que provocó cambios importantes en las estructuras sociales y laborales. La literatura de esta
época participa en el proceso de formación y consolidación de una conciencia nacional.

En esta generación destacan:

- Joaquín García Monge (1881-1958)

Fue escritor y educador. Escribió las que se consideran las primeras novelas de la
literatura costarricense: El Moto e Hijas del campo, publicadas en 1900, en las cuales
se despelleja la vieja sociedad rural y oligárquica de los gamonales. Fue fundador de
la revista Repertorio Americano, que se convirtió en importante foro de discusión
para la intelectualidad latinoamericana del periodo, y cuya influencia fue continental.

Entre sus obras destacan:

● El moto (1900)
● Hijas del campo (1900)
● Abnegación (1901)
● El convivio (1916)
● La mala sombra y otros sucesos (1917)

- Carlos Gagini (1865-1925)

Fue fundador de la literatura costarricense, educador, lingüista, protagonista de una

célebre polémica en 1894 contra Ricardo Fernández Guardia por el nacionalismo en
la literatura, que marcó tendencias en la época. Su obra narrativa, nacionalista y
 antiimperialista protesta por el avance de Estados Unidos en América Latina.
Además, destaca también el valor de la educación como elemento de progreso.

Entre sus obras destacadas se encuentran:

● El marqués de Talamanca (1900)

● Chamarascas (1898)
● Cuentos grises (1918).
● El árbol enfermo (1918)
● La sirena (1918)
● La caída del águila (1920)

- Ricardo Fernández Guardia (1867 - 1950)

Fue narrador, dramaturgo, historiador y diplomático costarricense, nacido en Alajuela

en 1867 y fallecido en San José en 1950. Autor de una brillante y variada producción
literaria que le convirtió en uno de los principales animadores de la vida cultural de
su nación a finales del siglo XIX y comienzos de la centuria siguiente, formó parte
de una fecunda generación de escritores empecinados en contribuir desde la parcela
literaria a la consolidación de la identidad nacional costarriqueña.

Entre sus obras destacan:

● Hojarasca (1894)
● Cuentos ticos (1901)
● Magdalena (1902)

- Manuel Argüello Mora (1834 - 1902)

Fue un escritor, periodista, político y abogado costarricense.
Fue hijo de un nicaragüense, y Mercedes Mora Porras, hermana del presidente Juan Rafael
Mora Porras. Por la temprana muerte de su padre, Juan Rafael Mora actuó como padre de
crianza y protector de Argüello Mora. Contrajo nupcias con Mariana de Vars del Castillo,
sobrina del presidente Fue juez civil y de comercio, magistrado en la Corte Suprema de
Justicia y secretario de Obras Públicas y ayudante del precedente.
Es considerado el fundador de la novela costarricense y fue uno de los grandes impulsores
de la literatura nacional. Publicó cuentos, novelas cortas, crónicas históricas, novelas
históricas y novelas costumbristas, y se le ha considerado un escritor romántico. Su literatura
se enmarca dentro del realismo literario.
Entre sus obras están:
● Elisa Delmar y La trinchera (1899)
● La bella heredera
● El amor de un leproso (1900)
● Un drama en el presidio de San Lucas.

Jenaro Cardona Valverde (1863 - 1930)

Fue un escritor, diplomático y empleado público costarricense. Inició su carrera literaria
como poeta pero la finalizó con dos de las más importantes novelas de su generación: El
primo (1905) y La esfinge del sendero (1906), obras enmarcadas dentro del realismo literario,
en las que expone el motivo erótico como amenaza para las tradiciones y costumbres
oligárquicas nacionales de la época.
3.5.2.2. La generación del Repertorio Americano o Vanguardia (1920-
1940)
Denominada de esta forma por encontrarse ligada a la revista Repertorio Americano de
Joaquín García Monge. Durante este período se da la crisis del régimen oligárquico liberal,
por eso la literatura de esta época se caracteriza por presentar nuevas formas discursivas,
como el estilo grotesco, el humor feroz y corrosivo, la parodia y la sátira. También es durante
este periodo, hacia los años '30 y '40, que una nueva generación de escritores, sobre todo
poetas, marcará nuevos rumbos para las letras.

Entre los autores destacados se encuentran:

- Isaac Felipe Azofeifa Bolaños (1909 - 1997)

Fue un poeta, docente y político costarricense, reconocido como uno de los más
importantes intelectuales del siglo XX en este país.

Se dedicó a la poesía, a la crítica literaria, a la docencia y a la política y en todos estos

campos dejó una huella indeleble e imperecedera. Como poeta, Azofeifa cantó al
amor, al erotismo, a la mujer, al dolor del prójimo y a las tribulaciones del mundo.
Por eso, se le ha considerado como el poeta más importante del siglo XX en su país.
Azofeifa fue además docente, primero en el Liceo de Costa Rica y luego en la
Universidad de Costa Rica, siendo parte del comité de evaluación que inició la
construcción de las pruebas de admisión a dicha universidad, siendo por aquel
entonces filólogo y profesor de estudios generales.

Entre sus obras destacan:

● Trunca unidad (1958)

● Vigilia en pie de muerte (1961)
● Canción (1964)
● Estaciones (1967)
● Días y territorios (1969)
● Cima del gozo (1974)
● Cruce de vía (1982).

Rafael Ángel Troyo (1870-1910)

Fue poeta, novelista, cuentista y músico. Se le considera el introductor del modernismo en
Costa Rica, en una época donde la literatura nacional estaba influenciada por la tradición
nacionalista. De cómoda posición económica, viajó por Europa y Estados Unidos viviendo
una vida bohemia, para luego establecerse en su natal Cartago, donde compartió con otros
artistas como Darío y José Santos Chocano. Poeta romántico de poesía lírica y prosa poética,
entre sus obras están Corazón joven (1904) y Poemas del alma (1906). Se le considera una
de las figuras más excelsas de la cultura costarricense.
 Obras más importantes:
● Terracotas, cuentos breves (1900).
● Estado del alma (1903).
● Poemas del alma (1906).
● Topacios, cuentos y fantasías (1907).
● Corazón joven, novela psicológica (novela, 1904).
Rafaela Salvadora Contreras Cañas (1869 - 1893)
Fue la primera escritora Modernista Costarricense, además fue, cuentista y poetisa. Publicó
cuentos narrativos (Las ondinas, Humanzor, Violetas y palomas, Mira la oriental, La
turquesa, El oro y el cobre) y prosa poética (La canción del invierno, Sonata). Su literatura
sigue las pautas del modernismo: la belleza de la lengua, la imaginería poética, el gusto por
lo exótico, el tratamiento fantástico del tema, con preferencia personal de incorporar la
música como parte integral del argumento. Fue la primera esposa de Rubén Darío.

Obras más importantes:

● Rêverie
● La turquesa
● Las ondinas
● Humanzor
● La canción del invierno
● Violetas y palomas
● Sonata
● El oro y el cobre

Joaquín Gutiérrez (1918–2000)

Joaquín Gutiérrez Mangel fue una emblemática figura de Costa Rica en la literatura y fue
uno de los autores con mayor reconocimiento internacional. Él era un miembro de la
academia Costarricense de la Lengua, y ganó al Premio Nacional de Cultura, la concesión
literaria de mayor importancia en su país. La Universidad de Costa Rica le otorgó un
doctorado Honoris Causa como reconocimiento a su contribución a la cultura nacional.
Además, La Nación, un periódico costarricense, lo nombró la figura literaria más importante
del siglo, en 1999.
Obras más importantes:

● Cocorí
● La hoja de aire
● Murámonos Federico
● Puerto Limón
● Vietnam: Crónicas de guerra
● Chinto Pinto
● Crónicas de otro mundo
3.5.2.3. La generación del 40 (1940-1960)
Es una época de cuestionamientos y renovaciones, de importantes reformas sociales y de un
nuevo concepto de Estado. Los principales temas que tratan las obras literarias de este tiempo
son la problemática social, la distribución de la tierra y la dependencia de las compañías
transnacionales. El realismo será la consigna de estos escritores. Entre ellos destacan:
Carlos Luis Sáenz Elizondo (1899 - 1983)
Fue un escritor, poeta, político y educador costarricense. Fue prolífico autor de obras
infantiles, cuentos, teatro, revistas, compilador de leyendas tradicionales, manuales escolares
y poesía, la mayoría dedicada a la niñez, razón por la cual se le conoce en este país como «el
poeta de los niños» o «el abuelo cuentacuentos costarricense», aunque también escribió obra
para adultos. En 1966 se le concedió el Premio Magón, y en 1974, el Premio Aquileo
Echeverría en la rama de cuento.

Obras más importantes:

● Navidades
● Raíces de esperanza
● Mulita mayor: rondas, cuentos y canciones de mi fantasía niña
● Memorias de alegría
● Cuadros del 56
● Maternales
● Yorusti
● El viento y Daniel
● Pilares del viento

- Carlos Luis Fallas (1909-1966)

Novelista costarricense, nacido en Alajuela en 1909 y muerto en San José en 1966.

Desempeñó diversos oficios: peón, cargador de muelles, albañil, dinamitero y tractorista,

entre otros. Su obra se caracteriza por una constante protesta contra las condiciones
inhumanas de los trabajadores. Las demandas de carácter social predominan en su obra,
en una abierta orientación marxista.

Publicó las novelas tituladas:

● Mamita Yunai (1941)

● Gente y gentecillas (1947)
● Marcos Ramírez (1952);
● También es autor de tres cuentos incluidos en Mi madrina (1954).

- Yolanda Oreamuno (1916 - 1956

Ensayista y narradora costarricense. Cursó la educación secundaria en el Colegio

Superior de Señoritas, donde estudió mecanografía y secretariado. Se graduó como Perito
contable. Fue la primera escritora en exponer y declararse en contra de la situación de las
mujeres en la sociedad de Costa Rica. En 1936, publicó su primer cuento y comenzó a
escribir su primera novela dos años más tarde. Sus obras aparecieron en la revista
Repertorio Americano, publicada por Joaquín García Monge. En 1948, ganó el Concurso
Centroamericano de Novela convocado por el Ministerio de Educación Pública de
Guatemala.
 En 1948, viajó a Guatemala con el propósito de recibir el Premio Literario 15 de
septiembre. Decidió entonces nacionalizarse guatemalteca. Luego de años de
inestabilidad que la llevaron a ser hospitalizada en una clínica de Whashington, en 1950,
optó por establecerse en México, bajo el auspicio de la escritora Eunice Odio.

Entre sus obras se encuentran:

● México es Mío
● De su obscura familia
● Dos tormentas y una aurora
● La ruta de su evasión
3.5.2.4. La generación urbana (1960-1980)
Durante este tiempo se concreta en Costa Rica un proceso de modernización e
industrialización. En la literatura de esta época aparece como temática predominante la
ciudad.

En esta generación destacan:

- Jorge Debravo (1938-1967)

Es el más importante poeta social de Costa Rica en este siglo. Publicó ocho poemarios
en los que une la emoción rural con la búsqueda de novedades formales.

Dentro de sus obras destacan:

● Milagro abierto (1959)

● Bestiecillas plásticas (1960)
● Consejos para Cristo al empezar el año (1960)
● Devocionario del amor sexual (1963)
● Poemas terrenales (1965)
● Digo (1965)

- Marco Aguilar (1944)

Junto a Jorge Debravo y Laureano Albán, fue cofundador del "Círculo de Poetas
Turrialbeños" en 1959, con lo que se convierte en heredero directo y sobreviviente de
aquel movimiento literario de los años sesenta. Aunque actualmente labora como
técnico en electrónica, reparando radios y televisores, ha hecho trabajos de
periodismo cultural y es miembro de la Asociación de Autores de Costa Rica.

Entre sus obras se encuentran:

● Raigambres (1961)
● Cantos para la semana (1962)
● Emboscada del tiempo (1988)
● Tránsito del sol (1996)
 - Laureano Albán (1942 - actualidad)

Fundó, junto con Jorge Debravo, el Círculo de poetas costarricenses, el cual aún
dirige. Estudió Filología y Lingüística en la Universidad de Costa Rica y se doctoró
en Nueva York. Ha desempeñado cargos diplomáticos en España, Estados Unidos,
Nueva York, Israel y Francia. Ha obtenido diversos premios internacionalmente, tales
como el Premio Adonais de Poesía (Madrid, 1979) y el Premio Internacional de
Poesía Religiosa (Burgos, 1983). En Costa Rica ha obtenido el Premio Nacional de
Poesía Aquileo J. Echeverría dos veces (1980 y 1993) y en el año 2006 se le otorgó
el Premio Magón, máximo galardón de la cultura costarricense.

Algunos de sus libros más importantes son:

● Herencia del otoño (1980)

● Geografía invisible de América (1982)
● Aunque es de noche (1983)
● Autorretato y transfiguraciones (1983)
● El viaje interminable (1983)
● Biografías del terror (1984)
● Todas las piedras del muro (1987)
● Enciclopedia de maravillas (1995)
3.5.2.5. La generación del desencanto o Posmodernidad (1980-act.)
A partir de los años ochenta, surge un nuevo periodo en la literatura costarricense. Durante
esta época se produce un alejamiento de las tendencias que han caracterizado la literatura de
Costa Rica desde sus inicios, en particular, se abandona el realismo, lo cual repercute en la
aparición de nuevas formas de escritura. Esto ha provocado que la literatura costarricense
actual presente una pluralidad de estilos, tiempos y espacios. Además, en esta literatura
predomina el ambiente urbano, pero ya no plantea soluciones políticas ni sociales, como lo
hiciera el realismo social durante la época de la Guerra Fría.

- Anacristina Rossi

Cuentista, ensayista y fundamentalmente novelista. Su primera novela, María la noche

(Lumen, Barcelona, 1985) ganó el Premio Nacional de Novela en Costa Rica. La Loca
de Gandoca (EDUCA, San José, 1992) se considera la primera novela ecofeminista de
Centroamérica, fue lectura obligatoria durante 15 años en colegios de Costa Rica y ha
vendido cerca de un millón de ejemplares. Limón Blues (Alfaguara, 2002) ganó el Premio
Latinoamericano de Narrativa José María Arguedas en 2004, y la Medalla Presidencial
del Centenario del Nacimiento de Pablo Neruda, del gobierno de Chile, en 2004. Limón
Reggae (Legado, San José, 2007 y Alcalá, España, 2008) fue traducida al italiano por la
editorial Aracne (Roma, 2010). La romana indómita (Planeta, México, 2016) es su novela
más ambiciosa pues narra la transición de la República al Imperio a través de Julia, la
hija del primer emperador. Tiene cuentos infantiles, de ciencia ficción y sobre cambio
climático, y varios ensayos sobre temas diversos como sexualidad, literatura
afrocostarricense en inglés y calentamiento global. Es activista ecologista, ha trabajado
 con mujeres de las primeras naciones de Costa Rica, y tiene una Maestría en Mujer y
Desarrollo (1996) del Instituto de Estudios Sociales de La Haya.
- Rodrigo Soto
Escritor y videasta. Su obra literaria incluye cuentos, novelas, ensayos y poemas. En dos
ocasiones ha recibido el Premio Nacional de Cuento de su país y en una resultó finalista
en el Certamen Latinoamericano de Cuento Casa de las Américas. Cuentos suyos han
sido incluidos en antologías iberoamericanas como 16 Cuentos Latinoamericanos,
McOndo, Líneas Áreas, Pequeñas Resistencias, Por favor, sea breve o Puertos abiertos,
entre muchas otras.
- Carlos Cortés
Escritor, periodista y profesor universitario. Ha publicado 25 obras en Centroamérica,
México, Estados Unidos, España y Francia, parcialmente traducidas al inglés, francés,
alemán y búlgaro. Entre sus obras destacan las novelas Cruz de olvido (1999), Larga
noche hacia mi madre (2013) y Mojiganga (2015), los ensayos La invención de Costa
Rica (2003) y La tradición del presente (2015). El fin de la literatura universal y la
narrativa latinoamericana, La gran novela perdida. Historia personal de la narrativa
costarrisible (2007), que combina varios géneros, y los cuentos de La última aventura de
Batman (2010) y Los huérfanos del absoluto (2017). Larga noche hacia mi madre fue
finalista del Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos, recibió el Premio
Centroamericano Monteforte Toledo, el Premio Áncora y fue escogido como uno de los
libros del año en Iberoamérica. Francia le otorgó la condecoración de Caballero de las
Artes y las Letras, en 2017, y es miembro de la Academia Costarricense de la Lengua.
- Ana Istarú
Poetisa, actriz, dramaturga y columnista de opinión. Ha desempeñado numerosos roles
protagónicos en obras teatrales tanto clásicas como contemporáneas. Obtiene en 1980 el
Premio Nacional a la Mejor Actriz Debutante, en 1997 a la Mejor Actriz Protagónica y
el Premio Ancora de Teatro 1999 - 2000. Su obra poética, que abarca seis poemarios, ha
sido recogida en múltiples antologías americanas y europeas. Obtuvo en 1976 el Premio
Joven Creación de la Editorial Costa Rica.
Como dramaturga ha obtenido dos premios internacionales en España: el María Teresa
León para Autoras Dramáticas 1995, convocado por la Asociación de Directores de
Escena de España, en Madrid, con "Baby boom en el Paraíso", y el Premio Hermanos
Machado de Teatro 1999 del Ayuntamiento de Sevilla, con "Hombres en escabeche".
Sus obras de teatro han alcanzado una treintena de estrenos profesionales en 17 países en
Norte y Latinoamérica, España y Portugal. Su monólogo en un acto "La loca" (2005), le
valió el Premio Nacional de Dramaturgia.
Co-escribió junto con el director el guión del largometraje de ficción "Caribe",
protagonizado por el actor cubano Jorge Perugorría y premiado en los festivales de
Trieste y Huelva.

4. Reseñas y comentarios críticos sobre las obras destacadas

● El moto – Joaquín García Monge (1900)
Blog Café con Libros comenta:
El Moto es el apodo que le tienen en Desamparados a José Blas, le dicen de esa forma porque
es huérfano y al ternero que se queda huérfano se le dice así: El moto. Bueno, José Blas es
un joven pobre, pero muy trabajador y honrado que se enamoró de Cundila, la hija de uno de
los gamonales (hombre de mucho dinero) del barrio. Como él sabe que no tiene el dinero
para ser un buen pretendiente, pide la intervención del sacerdote -pues, es una figura de
autoridad dentro del pueblo-, este le dice que sí lo va a hacer, pero ya veremos. Después de
esto sucede la doble desgracia que cambia la vida de El Moto, pues sus deseos se verán
truncados: por un lado, sufre un accidente con un toro y queda muy malherido; por otro lado,
el padre de Cundila la promete en casamiento a ñor Sebastián, un señor con buena posición
económica.
La razón por la que la quiero reseñar es por la importancia que tiene este libro dentro de la
idiosincrasia costarricense, debido a que siempre ha sido catalogada como la primera novela
nacional. No obstante, existe otra novela El problema, de la cual ya les hablé, que fue
publicada un año antes, ahí les hablo más sobre esta «mini polémica».

Hijas del Campo - Joaquín García Monge (1900)

Crítica de Mario Oliva Medina:

La ciudad roba al campo sus mejores energías. Con su vida multicolor, con la infinidad de
impresiones que ella hace germinar en el espíritu del labriego, atrae a las mozas ya los zagales
de las campiñas cercanas para convertirlos en eternos esclavos de una existencia que no es la
suya.
Los campesinos van de la capital a las ciudades de provincias en busca de independencia.
Como si en los cañaverales y las milpas no gozaran de la más pura de las libertades. Van a
las poblaciones de actividad mayor, deseando llegar a ser algo. - ¡Ingenua aspiración! -y esos
anhelos no logren otro resultado que el ser policías o mandaderos, los unos; camareras o
cortesanas, las otras.
Hijas del campo presenta algunos de esos casos. Nieves, el más honrado de los peones de
una hacienda cercana, va a San José, a la capital, siguiendo a su novia, Piedad. Esta, en
compañía de una amiga suya, Casilda, ha abandonado su pueblo para ir a prestar servicios en
una casa de gente bien.
Allá él se hace soldado y en el cuartel aprende a ser vicioso no respeta la virtud de quienes
se sienten íntimamente virtuosos. Su perversión moral llega hasta el punto de convertir a su
novia en la propia amante y en la de algunos de sus compañeros de armas y de crápula
El cuerpo apetitoso de la muchacha habría llegado a satisfacer la lascivia de muchos si el
abuelo no hubiese sabido a tiempo cuánto le sucedía a la nieta adorada.

Mamita Yunai – Carlos Luis Fallas (1941)

Reseña:
Publicada en 1941 es una novela de crítica social en la cual el autor denuncia los
atropellos e injusticias de una empresa transnacional, la United Fruit Company,
instalada en Costa Rica, Centroamérica. Además es una crítica al sistema político
costarricense de aquella época. En una forma realista y cruda el autor cuenta las
andanzas de Sibajita, personaje de la novela quien busca luchar contra la pobreza e
injusticias que viven los indígenas del caribe costarricense. Se considera la obra
cumbre de la literatura costarricense.
Esta reseña enfatiza las implicaciones, consecuencias y críticas políticas que Carlos Luis
Fallas retrató por medio de su novela. Además de esto, la novela ha sido retomada por
muchos lectores, literatos, historiadores y amantes de la proyección literaria. El poeta Pablo
Neruda incluso fue uno de ellos. Para resumir, esta novela tiene suma importancia en los
aspectos históricos pero incluso los literarios por sus estilos y más.
Crítica escrita por Sonia Marta Mora:
Parte de un reconocimiento de la importancia del texto en tanto inicia la
literatura contemporánea en Costa Rica, y asume una temática revolucionaria. Se le
reconoce además una gran influencia en la narrativa costarricense de los años
posteriores. En algunos casos, sin embargo, se tiende a desterrar la obra del terreno
propiamente literario, asignándole un valor más bien documental. Pero la duda en
cuanto a la clasificación no permite ya ignorar un texto que ha recorrido el mundo y
ha creado un público.
Se intenta fragmentar la obra, romperla en dos partes aparentemente
separadas: lo estético y lo político. Esto último se considera accesorio e inclusive,
incompatible con el valor literario de la novela. Se ignoran así los rasgos de los
personajes, los problemas expuestos y la clara opción de la perspectiva que organiza
el texto y le da coherencia y sentido; se ignora también que estas dos últimas
condiciones son medulares para fundar su valor estético. Fallas afirmó siempre, por
el contrario, la íntima relación entre su función de escritor y su vida de militante, y
la profunda compatibilidad que encontraba entre las dos tareas.
Cuando se liga Mamita Yunai al desarrollo literario anterior (lo tradicional)
gracias a su picardía y su humor, o a la presencia del tema campesino. El resultado
de lo anterior es no solo una imagen simplificada y falsa de su valor significativo,
sino un desconocimiento de los rasgos novedosos del texto, en los que se basa, en
buena parte, su relevancia.
Esta crítica no solo es una crítica del libro, sino también una crítica de las críticas
del libro. En ella Mora explica y enfatiza varios aspectos importantes de la obra. Primero,
ella aclara que no se puede categorizar el libro como una obra documental porque critica
los abusos de injusticias sociales y las condiciones miserables en las que vivían los
trabajadores de la transnacional estadounidense. Aunque también es parte autobiográfica,
porque describe la juventud dura del autor, la obra es una obra literaria de suma
importancia. Segundo, ella critica el libro y dice que tiene un valor literario incompatible y
por eso los críticos de otros que separan el libro entre lo estético y lo político, no son justos.
Mora sigue criticando la obra cuando justifica la profundidad de la obra y las implicaciones
literarias que tiene.
La ruta de su evasión – Yolanda Oreamuno (1948)
En La ruta de su evasión, Yolanda Oreamuno narra el dolor de cada miembro de la familia
Mendoza. Lo hace desde la angustia de Cristina que siente cómo se ahoga mientras espera a
Roberto. Desde Aurora que no conoce la libertad. Desde Gabriel que humilla y rechaza a
Aurora mientras es incapaz de soportar el peso de su memoria. Desde Teresa y todas las
imágenes que se le atraviesan; cuánto dolor entrelazado por una sola figura.
La polifonía, además de construir una historia con diferentes matices, da cuenta de cómo los
roles tradicionales de género pueden definir el camino de varias vidas y llevarlas a situaciones
tan agobiantes que resultan incluso absurdas. Tal es el caso de Gabriel, el corrector de estilo
y estudiante de medicina que en un ataque de celos sin razón acaba destrozando el laboratorio
de Elena, y luego con el espíritu de Aurora, quien se entrega a él.
La novela, como pocas, logra una fluidez entre el monólogo y la acción. Además, y aunque
las voces de cada personaje construyen una historia diferente, todas están hiladas a la
opresión de Vasco. Si en Mientras agonizo, Faulkner centró 15 monólogos como una sola
voz, la de Darl, lo que Yolanda Oreamuno logra es que éstas compartan como eje de conexión
la figura, cuál reloj, del padre.
Cada personaje vive su propia condena. Intenta construirse en medio de un mundo
indiferente, regido según las aspiraciones establecidas desde un inicio por Vasco. Y es que
Cristina y Aurora, aunque no son familia suya, deberán abrazar la tragedia que él ha trazado
para sus hijos; hombres tradicionales cuya labor es sentirse satisfechos no con ellos mismos,
sino con lo que han sido condicionados desde niños por su padre.
Si la literatura es un espejo de la realidad, La ruta de su evasión es una serie de espejos que
reflejan cómo un mismo dolor es capaz de atravesar múltiples historias.

Milagro abierto – Jorge Debravo (1959)

Desde el punto de vista, de Francisco Rodríguez Cascante, profesor de literatura
centroamericana en Costa Rica, Milagro abierto es un texto que articula un nuevo modelo
estético en la poesía costarricense que, si bien había tenido ya sus antecedentes en la poesía
de Rafael Estrada, Francisco Amighetti, Isaac Felipe Azofeifa y Arturo Montero Vega, es en
la poesía de Debravo que se consolida y se asienta como formación discursiva en la historia
literaria del país. Tanto es así que como fenómeno de ruptura solamente es comparable con
la publicación en 1907 de En el silencio de Roberto Brenes Mesén, por su actitud fundacional
de la estética modernista costarricense, en oposición a la tradición romántica de los autores
de la Lira costarricense, nuestra primera poesía.
Herencia del otoño – Laureano Albán (1980)
Miguel Fajardo menciona:
Herencia del otoño, poemas de Laureano Albán, costarricense, es un libro que refleja una
pugna interior del hombre de todas las latitudes; es una poesía con el hombre del universo.
Sus temas son los de la lírica eterna de todos los siglos, con una aprehensión muy particular.
Libro dedicado a los poetas españoles que se han solidarizado con el autor. También un
poema dedicado a un gran americanista, como es Alberto Baeza Flores. El prólogo de Luis
Rosales es certero.
En esta poesía del autor costarricense existen presentimientos de algo tan grave y lejano, en
una especie de alejamiento, de presencia: "El otoño se enciende ante mi puerta/como un
manso misterio/invocando cegantes lejanías". Lo cotidiano es fe en el dolor, pues se imagina
otra luz: "Yo reconozco en él lo que ha sido. / Es casi una pasión transfigurándose/ en la
móvil frontera de las cosas". Lo terrestre y lo infinito se tratan desde: "el tenso límite/de la
piedra y la luz". En este mapa poético lo cotidiano trasciende en búsqueda urgente hacia lo
total: "como un espejo de infinita calma/ en donde nos mirarnos reflejados/ en otra eternidad",
que puede ser lo trascendido".
 5. Valoración individual del tema
Paula Vásquez

La construcción de este Wiki sobre la literatura

costarricense ha sido de tremendo beneficio para
mi aprendizaje. El enfoque del Wiki fue aprender
sobre la literatura de Costa Rica. Como una
estadounidense fue mi primera vez aprendiendo
sobre algunos de los autores y sus obras famosas
en Costa Rica. Me hizo pensar y hacer
comparaciones entre estas obras y las obras más
destacadas de los Estados Unidos. Después de
hacer estas comparaciones y estudios sobre las
obras, me he dado cuenta que el contexto de la
literatura tiene suma importancia. Sin entender el contexto histórico, social, político, cultural
y literario, nunca se va a entender la significancia de una obra o de la vida de un autor. Sin
tener conocimiento del contexto el lector pierde tanto del significado o razón detrás las
acciones o símbolos que se encuentran en las lecturas. Por ejemplo, me tocó investigar el
contexto cultural y ahora entiendo por qué hay tanto énfasis en la vida de un campesino y el
trabajo en las obras literarias. También puedo entender la importancia de una carreta típica
cuando está mencionada en una obra. Estos son solo dos ejemplos de cosas que se mencionan
mucho en la literatura de Costa Rica. Nunca supiera que en realidad tienen connotaciones
muy pesadas sobre la cultura del país. En general, esta nueva apreciación para el
conocimiento del contexto de literatura es algo que nunca voy a olvidar y ahora considero
necesario para la lectura de una obra.

Consuelo Raquel Banegas

El tener conocimiento acerca de la literatura costarricense y saber más sobre sus máximos y
destacados exponentes nos ha permitido conocer cuáles son sus características y no sólo
conocerlas sino también situarnos tanto en su plano social como político y entender de esta
manera las riquezas de este país.
Desde el inicio de la investigación sobre este país se plantearon nuevos retos para nosotros
como estudiantes y la elaboración de la Wiki nos ha permitido conocer nuevos recursos que
se pueden implementar en un futuro. Sinceramente nunca a lo largo de mi carrera estudiantil
había elaborado una Wiki, y esta clase me permitió hacer uso de estas nuevas estrategias
como de conocer más acerca de la literatura de un país y cómo ha evolucionado esta a lo
largo de historia, de esta manera se nos permitió ubicarnos en diferentes momentos para
conocer a detalle el proceso por cual este país atravesó para llegar al día de hoy. Como
estudiante del área me siento satisfecha porque puedo decir que logre conocimientos
significativos.
Hixi María Ramos

La realización de esta Wiki sobre la literatura costarricense fue

una experiencia muy interesante para mí, pues en primer lugar, a
través de ella pude conocer la herramienta de las Wikis en la
plataforma Moodle ya que es la primera vez que participo en una.
De hecho, ni siquiera sabía que se podían realizar este tipo de
recursos en la plataforma. En segundo lugar, me llamó mucho la
atención la literatura desarrollada en Costa Rica porque jamás
imaginé que esta sería tan vasta y rica en distintos géneros. Es
más, gracias a la investigación realizada para la Wiki conocí
muchos autores que me parecieron sumamente interesantes y de
los cuales pretendo continuar leyendo sus distintas obras para así
poder seguir enriqueciendo mi conocimiento sobre la literatura de Costa Rica, y de
Centroamérica en general. En tercer lugar, considero que a través de esta oportunidad pude
conocer ampliamente no solo sobre la literatura costarricense, sino también sobre aspectos
que ayudan a comprenderla mejor, es decir, los contextos histórico, social, político, y cultural,
los cuales también han enriquecido mi conocimiento sobre el país.
Definitivamente esta investigación no solo me permitió conocer sobre Costa Rica y su
literatura, sino también que despertó en mí curiosidad y fascinación por la literatura de este
país.
Jhonny José Sosa González
Desde mi punto de vista Costa Rica es un país que tiene
mucha historia considero que ha pasado por mucho, esta
investigación me hizo ver que los países de Centro América
no tienen una historia tan distinta a nosotros los hondureños,
al igual que Honduras también tuvieron empresas bananeras
y fuero explotados por las potencias mundiales robando y
teniendo mano de obra barata de nuestros indios y negros
como se plantea en el contexto histórico y en el libro Mamita
Yunai, curiosamente Costa Rica se independizo
exactamente el mismo día que Honduras el 15 de septiembre
de 1821.
Desde el punto de vista literario lo que más destaco es que
Costa Rica es muy rico y amplio esto se ve reflejado en todas
las generaciones que tiene, por ejemplo: La generación del
olimpo, La generación del Repertorio Americano, La
generación del 40, La generación urbana, etc. todas estas
generaciones tienen algo en común en ella se muestra como es la evolución tanto histórica
como literaria de Costa Rica y el desarrollo que ha tenido hasta la actualidad, un país que no
le tiene miedo al cambio.
La Wiki ha sido una experiencia enriquecedora que me ha llevado a crear conocimientos más
amplios y significativos, al cien por ciento ha sido provechoso el trabajo en equipos ya que
con cada una de mis compañeras nos pudimos retroalimentar para lograr esta exitosa Wiki.
Mary Alejandra Rubio Licona

En muchos aspectos, Costa Rica es una historia de éxito en

términos de desarrollo. Considerado un país de ingreso
medio alto, Costa Rica experimentó un crecimiento
económico sostenido en los últimos 25 años. Fuera de lo
económico, cuenta con muchos escritores que dejan una
marca en cada libro, cuento, poema etc. El país es rico en
literatura, con un vasto conocimiento para todo el que
quiera leer y aprender, puesto que gran parte de esta se
centra en la historia que pasó Costa Rica en un largo
tiempo.
El poder realizar esta Wiki me dio la apertura de tener un
gran conocimiento que antes no poseía, si bien no conozco
el país totalmente, lo conozco en aspectos con valor
significativo, como ser: Contexto literario, contexto
histórico, contexto cultural, entre otros aspectos
importantes.
En cuanto a poder dar mi punto de vista sobre todo lo que posee el país, es de gran ayuda, ya
que se puede retroalimentar y hasta dar a conocer algunas ideas que poseo de cada punto
tocado.
Sara Abigail Fonseca Sosa

Costa Rica, un país hermano de Honduras y muy rico en su

cultura e historia. Considero que pocas veces nos tomamos
el tiempo y dedicación para conocer más sobre los países
cercanos al nuestro, en lo personal tenía solo un
conocimiento general sobre Costa Rica y al trabajar en esta
investigación descubrí algunas similitudes culturales con
Honduras en algunos platos típicos o danzas, sin embargo
hay varios elementos propios de la cultura costarricense que
son muy interesantes de conocer, de ellos, el que más me
llamó la atención fue el desfile de faroles.

Por otro lado, disfrute conocer nueva información de este

país, en especial su contexto social y político, es
impresionante como el haber aprendido un poco de su
historia nos puede servir de gran ayuda para comprender su
contexto literario y algunas obras, por ejemplo; Mamita Yunai al principio me parecía una
obra un poco confusa pero luego la fui asociando con los datos adquiridos y comprendía más
las razones por las que sucedían algunos hechos.

En conclusión, diré que fue una experiencia enriquecedora para nuestro aprendizaje sobre
historia, cultura, y sobre todo, literatura.
 6. Referencias
Acosta Rodríguez, M. (1984). Lo estructural y lo psicológico en "Los cuatro espejos" y "El
negro antillano: inmigración y presencia". [Tesis de Licenciatura en Filología, Universidad
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Alvarado Chavez, M. (1998). Marina en la novela "Tenochtitlan". Una historia de temor y

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Las biografías fueron recopiladas de MCNBiografías y Centroamérica cuenta.
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