4 razones por las que debes predicar a través de Jonás

Cuando llegué a mi iglesia hace nueve años, comencé a alternar entre el

Antiguo y el Nuevo Testamento y los géneros. Rápidamente elegí predicar a
Jonás. Pensé: “¿A quién no le gusta Jonah? Es una ballena de cuento.
¿Derecha?" Eh Tal vez no. Pero incluso cuando era un joven predicador, mi
congregación y yo descubrimos rápidamente que el gran pez gordo de Jonás es
en realidad solo un accesorio similar a un submarino que se usa para transportar
a este profeta ausente sin permiso aún más lejos de lo que podía imaginar de
Dios solo para descubrir que incluso en las profundidades más profundas. del
mar, Dios todavía estaba allí. Persiguiéndolo. Preparándolo. Enviándolo.

RESUMEN

Jesús mismo parece afirmar claramente a Jonás como figura histórica (Mateo 12
y Lucas 11), un tosco contemporáneo de Amós y Oseas, que parece representar
a un judío típico. Asimismo, 2 Reyes 14:25 argumenta a favor de la historicidad
de Jonás al establecer su profecía durante el reinado de Jereboam II, rey de
Israel, alrededor de 793–753 a.

Dios lo envía en una misión para advertir a los ninivitas diciendo: “¡Dentro de
cuarenta días, Nínive será destruida!” (Jonás 3:4). A primera vista, este mensaje
suena simple y dulce, pero sombrío. Pero Jonás corre a Tarsis (1:3), en dirección
opuesta a Nínive. Su desobediencia fue tal vez tan teológica como geográfica.
Note que Jonás corrió “para huir de la presencia de Jehová” (1:3). David
Stronach de UC Berkley ofrece un ejemplo de por qué Jonás podría haber huido:
“En un pilar de piedra, un gobernante asirio se jactó de 'nobles que desollé'. Él
informó: 'Tres mil cautivos quemé con fuego. No dejé ningún rehén con vida.
Corté las manos y los pies de algunos. Corté las narices, las orejas y los dedos
de otros. Los ojos de numerosos soldados que apagué. Doncellas que quemé
como un holocausto.

En Jonás 2, Dios pone a Jonás en el vientre de un pez durante tres días antes
de escupirlo a la orilla.

En Jonás 3, Jonás obedece el mandato de Dios y finalmente entrega el mensaje

a Nínive. Sorprendentemente, los ninivitas se arrepienten y Dios cede. Pero,
¿cómo responde Jonás? Uno pensaría que este profeta misionero se regocijaría.
No tan. Jonás 4:1 nos dice lo contrario: “Pero esto desagradó mucho a Jonás, y
se enojó”. ¿Por qué? Jonás 4:2 desglosa esto agregando un importante detalle
retrospectivo intencionalmente dejado ausente desde el principio: “Por eso me
apresuré a huir a Tarsis; porque sabía que eres un Dios clemente y
misericordioso, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se arrepiente de
la calamidad.” Jonás no corrió porque temía que los ninivitas lo mataran; temía
que Dios los salvara. Para Jonás, Nínive no representaba tanto peligro para su
cuerpo como para su voluntad.

CUATRO RAZONES PARA PREDICAR MEDIANTE ESTE LIBRO

1. Jonás nos confronta a todos con la voluntad soberana de Dios.

● Dios dice ve. Jonás dice que no. todos buscamos ansiosamente buscaba
entender la voluntad de Dios. Pero no así con Jonás. Dios revela su
voluntad a Jonás, y él huye de ella.
● Si bien el mensaje y la misión de Jonás fueron únicos, el flujo de su lucha
con la voluntad de Dios claramente revelada es común a toda la
humanidad.
● Uno de los contrastes sorprendentes en este libro es la dicotomía entre
cómo responde Jonás a la Palabra de Dios y la forma en que responden
los paganos de Nínive.
● Jonás corre, pero Nínive se arrepiente.
● Además, todos podemos relacionarnos con ese sentimiento cuando la
Palabra de Dios resuena en nuestras almas y comienza a desalojar algún
pecado, deseo o práctica.
● ¿Qué haces con ese sentimiento? ¿Tomas tus zapatos deportivos y
corres?
● Si es así, ¿en qué dirección estás corriendo?

2. Jonás nos muestra que no hay lugar para retirarse de la mirada de Dios.

● En el Salmo 139:7, David le pregunta a Dios: “¿Adónde huiré de tu

presencia?” Jonas responde a la pregunta de David de manera vívida y
puntuada.
● Dios habla. Jonás corre. Mientras corre, Dios corre a su lado sin sudar y le
proporciona un bote para ayudarlo a pensar que ha escapado. Pero solo
para resaltar que Dios no está impresionado por lo duro y lo lejos que
corrió Jonás,
● Dios lo despierta de su siesta de victoria solo para llevarlo a las
profundidades del mar, más profundo que el Seol.
● Allí, Jonás descubre que su vuelo fue reservado por Dios; Dios lo llevó a
las profundidades para que aprendiera no solo que no puede escapar de
la presencia de Dios, sino también que Dios podría levantar la mirada de
 Jonás hacia el Dios cuya mirada nunca lo dejó.
● No te pierdas esto. El pecado lleva al dolor, y la santidad a la felicidad.
● A veces, se necesita ser tragado por un gran pez para rescatarnos de
nuestra desobediencia.
● No sé ustedes, pero prefiero no convertirme en carnada para peces antes
de ser vomitado en la orilla para una segunda oportunidad de obediencia.

3. Jonás muestra el corazón de Dios detrás de la voluntad de Dios.

● Este libro revela tanto sobre el “corazón” de Dios como sobre la “voluntad
de Dios”, y no hay desunión aquí.
● La Palabra de juicio de Dios contra el pecado late con el corazón de Dios
para salvar a los pecadores.
● Considere cuán diferente es esto del mismo Jonás. Dios busca el bien de
sus enemigos aun cuando su corazón humano de profeta demuestra todo
lo contrario.
● Aquí, ese detalle surge al final en Jonás 4, donde su comprensión de la
intención de Dios detrás de la advertencia.
● Jonás funciona como el inverso de Isaías, el profeta que le dice a Dios:
“Aquí estoy; envíame a mí” y Dios responde diciéndole que nadie
responderá.
● Aquí, Dios envía a su evangelista a los que parecen más alejados de Dios.
Él predica. cambian su camino, Dios cede. Y, Jonás se. . . ¿deprimio?
Espera. ¿Qué?

El flashback da sentido a la respuesta de Jonas:

● Oh SEÑOR, ¿no es esto lo que dije cuando aún estaba en mi tierra? Por
eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía que eres un Dios clemente
y misericordioso, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se
arrepiente de la calamidad. Por tanto, ahora, oh SEÑOR, te ruego que me
quites la vida, porque es mejor para mí morir que vivir.

● Jonás no huyó por miedo a Nínive, sino por su odio hacia ellos. Eran
crueles. Eran malvados. Jonah los vio como menos que humanos, menos
valiosos que la planta que le dio sombra.

● En resumen, Jonas No vio a los demás con el corazón del Dios de

Abraham, quien prometió que bendecirá a todas las naciones a través de
él en Génesis 12.
 ● El juicio de Dios no envió a Jonás corriendo. La violencia de los ninivitas
no hizo que Jonás huyera. La misericordia de Dios hacia los odiados
enemigos de Jonás hizo que Jonás huyera. Jonás anticipó la misericordia
de Dios y la odió.
● El libro de Jonás nos pregunta si nuestros corazones laten con Dios de tal
manera que esperamos con gozo que Dios salve a personas muy
diferentes a nosotros, incluso a nuestros enemigos, para que se glorifique
a sí mismo con una muestra abierta de su misericordia.

4. Jonás señala a Jesús.

Uno difícilmente puede pasar por alto las conexiones con Cristo. Intentaré
limitarlo a los tres más claros.

1. Primero, tanto Jonás como Jesús dieron su vida para salvar a los
pecadores .

● El Hijo eterno de Dios nunca vaciló en venir a rescatar a los

rebeldes y enemigos, y traerlos a sí mismo a costa de su propia
vida.
● En el Antiguo Testamento, el agua representa el caos que separa al
hombre de Dios.
● Difícilmente se puede pasar por alto la prefiguración de Cristo en los
marineros que arrojaron a Jonás al mar para silenciar la tormenta
que amenazaba con hundir su barco (Jonás 2).
● Jonas argumentó que su muerte sustitutiva salvaría sus vidas,
aunque fuera temporalmente.
● Por supuesto, la ironía de las ironías es que el hecho de que Jonás
huyera de la voluntad de Dios para salvar a los pecadores ninivitas
en realidad condujo a la salvación de aún más gentiles: los
marineros que esperaba que lo ayudaran a escapar de Dios.

2. Segundo, Jesús sometió su voluntad a la de Dios en su humanidad,

mientras que Jonás valoró su voluntad sobre la de Dios.

● Para ser claro, Jesús se sometió a Dios Padre en su humanidad, no

en su deidad.
● Dios el Hijo y Dios el Padre nunca están en desacuerdo. El trino
Dios tiene una sola voluntad; Es así de simple.
● Por supuesto, Jesús es más grande que Jonás. El mar al que se
enfrentó Jonás parece tan pequeño cuando consideramos a Jesús
 de pie en la orilla contemplando el aparentemente interminable mar
de la ira de Dios, cuando lo consideramos en el Huerto de
Getsemaní cuando preguntó si esta copa podía ser quitada de sus
labios mientras él proclamó: “Sin embargo, no se haga mi voluntad,
sino la tuya” (Lucas 22:42).
● El Nuevo Testamento recoge a Jonás como un tipo de Cristo que
ilustra a Jesús descendiendo y siendo tragado por la muerte antes
de resucitar demostrando la victoria sobre el caos que separa al
hombre de Dios.
● Ese pez era como un coche fúnebre anfibio que llevaba a Jonás a la
muerte durante tres días. Por supuesto, la muerte que Jesús
enfrentó fue más que metafórica, y su salvación duró más de un día
(Mateo 12).
● Este mundo también es un tipo de Nínive, y Dios lo destruirá en el
último día.
● Pero hoy es el día de salvación para todos los que escucharán la
voz de Cristo, para todos los que se arrepientan y crean en la buena
noticia de que hay perdón y redención con el Dios cuyo corazón late
con misericordia y gracia.
● ¡Alabado sea Jesus!

Podríamos hacer esto todo el día, pero hay una conexión final al comparar a
Jesús en Marcos 4 con Jonás 2.

3. Tercero, Jesús es el Dios-hombre.

● Los marineros tiran a Jonás al agua por miedo a la tormenta. Pero

aquí hay un detalle sorprendente que podrías haber pasado por alto.
● Cuando cesó la tormenta, los marineros se asustaron mucho,
mucho: “Entonces los hombres temieron a Jehová en gran manera,
y ofrecieron sacrificio a Jehová e hicieron votos” (1:16).
● En la versión griega del Antiguo Testamento, la Septuaginta, la
construcción de este miedo es esencialmente "mega miedo al
cuadrado".
● Esa frase se usa casi exclusivamente en griego para describir una
teofanía, cuando las personas se relacionan con Dios.
 ● Difícilmente puedes leer Marcos 4 desde el versículo 35 al 41, sin
sentir el impulso de regresar a Jonás 2. Creo que Marcos quiere que
pensemos de esa manera.
● En Marcos 4, Jesús simplemente despierta de su sueño para unirse
a los discípulos que temen una gran tormenta. Jesús despierta y
calma la tempestad: “¡silencio! ¡calmate!" (Marcos 4:39)
● Pocos han notado la sorprendente similitud entre la respuesta de los
marineros de Jonás y los discípulos de Jesús en Marcos 4:41; los
discípulos estaban “llenos de gran temor”. Esa es la misma
construcción que encontramos en Jonás [Link] mega miedo al
cuadrado.
● Ellos sintieron un encuentro con Dios. ¿Por qué importa esto? Los
marineros de Jonás se maravillan del poder de Yahvé cuando cesa
la tempestad;
● Los discípulos de Jesús se maravillan de Jesús , haciéndole la
pregunta: “¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le
obedecen?”
● ¿La respuesta? Este es el Dios-hombre que calmará un caos mayor
en la cruz. En otras palabras, el hombre Jesús es Dios mismo.

de este lugar debemos salir reconociendo que:

Jonás nos confronta a todos con la voluntad soberana de Dios.
Jonás nos muestra que no hay lugar para retirarse de la mirada de Dios.
Jonás muestra el corazón de Dios detrás de la voluntad de Dios.
Jonás señala a Jesús.