Nómada
Los nómadas (del griego: νομάδε, "nómada"), "el que deja los
rebaños en los pastos", adaptada al griego con ese sentido, pero
con origen en el pueblo norteafricano del mismo nombre,
(numida)1 son comunidades que se trasladan de un lugar a otro,
en vez de establecerse permanentemente en un solo lugar. Se
estima que, en el planeta, alrededor de 30 millones de personas
pertenecen a pueblos nómadas.2
Muchas culturas han sido tradicionalmente nómadas, pero el
comportamiento nómada tradicional es cada vez menor en los
países industrializados. Aún es importante en muchas de las
sociedades de fuerte presencia indígena como
el Tíbet o Mongolia. Algunas autoridades prefieren los términos no sedentarios o migratorio, en lugar de nómada,
para describir a grupos móviles de cazadores-recolectores. Existen pueblos seminómadas, que se mueven
estacionalmente pero que tienen un hogar permanente.3
No implica sin restricciones y sin dirección errante, sino que se basa en centros temporales, cuya estabilidad
depende de la disponibilidad del suministro de alimentos y la tecnología para su explotación. Las culturas nómadas
se analizan en tres categorías, de acuerdo con la especialización económica: los cazadores-recolectores, pastores
nómadas y los nómadas itinerantes.45
Son ejemplos de nómadas: pueblos cazadores-recolectores como los esquimales en Groenlandia,
poblaciones amazónicas en Suramérica, chichimecas en México, pueblos de pastores nómadas como los tuaregs en
el desierto del Sahara, pueblos beduinos árabes y algunas poblaciones de Asia Central, numerosos grupos del
pueblo zíngaro o gitano practican también este modo de vida en Europa. También, nómadas itinerantes, que ofrecen
sus habilidades de un oficio, arte o comercio.
Cómo se vestían los mayas
La vestimenta de los mayas se fabricada con materiales y colores
específicos, en función del estatus y el género de cada persona, por lo que
formaba parte de su identidad.
En la mitología maya hay numerosas referencias a sus vestimentas
típicas. Por ejemplo, muchas deidades realizaban sus creaciones con
telares y los tejidos eran considerados obsequios que la diosa de la Luna,
Ixchel, había hecho a las mujeres.
Es por eso que la tejeduría y los bordados eran principalmente tareas
femeninas.
Las mujeres tapaban sus hombros con coloridos pañuelos que expresaban
alegría.
Entre las prendas típicas que se usaban estaban los taparrabos, las faldas y polleras, para la cintura. Las sandalias,
cintas y canilleras, para los pies. Las pecheras, mantos, hombreras y collares, para brazos y torso. Y los gorros,
coronas y cintas para sostener el pelo.
Para confeccionarlas, las mujeres mayas usaban cueros, algodón, telas, pieles, adornos de madera, semillas,
plumas, huesos y piedras preciosas. Como los mayas veneraban y respetaban a la naturaleza, todos los insumos
para fabricarla provenían de ella.
IDIOMA DE LOS INCAS
El quechua, también llamado ‘Runa simi’ es la lengua nativa de mayor uso en Sudamérica. Es hablado en varias
regiones de Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Chile y Argentina. Posee varios dialectos y divisiones. Fue la lengua
de los incas, quienes la expandieron por todo el imperio del Tahuantinsuyo. Existen casi 12 millones de personas
quechua hablantes en el continente. A lo contrario de lo que muchas personas piensan, esta lengua, lejos de
desaparecer, hecha nuevas raíces. Actualmente es una de las lenguas oficiales del Perú.
Historia del idioma quechua
El quechua en el Perú antiguo
El quechua se expande desde la cultura Caral en Lima para luego expandirse hacia algunas etnias como Chavín,
Lima, Moche Wari y Nazca; por el sur, los K’anas, Chunpiwillkas, Qanchis, Ayarmakas y otros.
A la región del Cusco, el quechua llega con los Yauris, los Chunpiwillkas, y los Canchis. Los incas, al
llegar a Cusco, también adaptan el quechua como su propia lengua. Luego, con la expansión del imperio inca,
esta lengua se termina por consolidar en el vasto territorio incaico.
El quechua durante la colonia
En el virreinato del Perú, el quechua seguía siendo el idioma más hablado por el pueblo quienes fueron forzados
a aprender el castellano.
Sin embargo, los misioneros católicos usaron el
quechua y otros idiomas hablados en el imperio de
los incas para impartir la nueva doctrina religiosa en
el nuevo mundo.
Se escribieron manuales religiosos en los
idiomas más importantes del imperio, como el
aimara, el mochica o el guaraní. Así fue que los
españoles aumentaron rápidamente su poder sobre
la gente del imperio.
El quechua en el siglo XX
Durante mediados del siglo XX, el quechua es
declarado como lengua oficial de Perú, Bolivia y
Ecuador. Se establece la educación en este idioma
en los lugares donde es hablado.
Algunas de sus variedades reducen el número de sus
hablantes. Sin embargo, según diversos estudios, cada vez más gente habla este idioma, especialmente en las
zonas urbanas.
Se identifican hasta nueve variedades distintas, cuya mayor diversidad está en el sector norte de Perú y el
Ecuador.
Agricultura de los aztecas
La agricultura era la base de la vida azteca y el maíz, el cultivo por
excelencia, al que se le sumaban diversas variedades de frijol. La
escasez de tierras aptas para la agricultura orientó en gran parte sus
acciones. Las nuevas tierras incorporadas para el cultivo se obtenían ya
fuera colonizando las regiones conquistadas como también mediante la
construcción de “chinampas”.
Hacia 1265 una pronunciada escasez de alimentos afecto a los aztecas.
Entonces Acatonalli propuso al consejo de ancianos un método
práctico para enfrentar la crisis: sobreponer en el lago unas varas y
limo y cultivar encima. Así se originó la chinampa en la zona lacustre
del valle, produciendo maíz y frijol, entre otros cultivos. Con la
creación de las chinampas, los aztecas encontraron otro método eficaz
para incorporar tierras convirtiendo grandes secciones pantanosas en
campos fértiles. De este modo, estos verdaderos “jardines flotantes”
ofrecían nuevas posibilidades para la agricultura.
Chinampas aztecas[editar]
Las chinampas solían levantarse en las cercanías de las pequeñas islas
flotantes dedicadas al cultivo. Construidas sobre los lagos, las familias trabajaban en ellas para obtener lo necesario para la propia subsistencia y
el de la nobleza dirigente. Los implementos y herramientas necesarios para el trabajo se guardaban en las propias casas o fuera de ellas. Las
chinampas se fijaban al fondo con cañas y estacas de sauce. Luego se montaban una a una capa fangosa del mismo lago.
Para construir una chinampa, primero se colocaban hileras de árboles y arbustos en el agua formando grandes áreas rectangulares. Estos
rectángulos se rellenaban con tierra y material vegetal, sobresaliendo unos dos metros sobre el nivel de las aguas. Allí se plantaban las distintas
especies de maíz y otros productos vegetales, lográndose un rendimiento excepcional de cuatro cultivos anuales. Ello era posible gracias a la
permanente reposición del suelo de la chinampa con limo vegetal sacado del fondo de los canales laterales del lago. Esta técnica permitió a los
aztecas utilizar continuamente estos suelos, sin necesidad de dejarlos en barbecho.
Se admite que cuando llegaron los aztecas al territorio donde se asentaron, la gran parte de la superficie de cultivo estaba ocupada, de allí que
debieran recurrir a las chinampas. La fertilidad de los islotes artificiales estaba asegurada por la filtración del agua por el subsuelo poroso de la
chinampa, manteniendo de esta manera una humedad uniforme. En las partes altas del territorio se recurría a la ayuda de la irrigación por
acequia sacada de ríos y arroyos. Para mejorar la calidad de las tierras se utilizaba como fertilizante el estiércol humano. En las partes bajas
predominaba el sistema en roza o milpa.
Cultivos[editar]
Los cultivos más importantes eran los de maíz, frijol y cacao. Complementados con cultivos de calabaza, melón, chía, camotes, chiles verdes y
rojos, aguacates, y tomates. La planta del maguey era importante para la economía doméstica por su savia, que al fermentarse producía una
bebida similar a la cerveza: el pulque. Éste se usaba como licor, como intoxicante ritual, y como complemento nutritivo importante. Los
insectos, el gusano de maguey, los saltamontes, hormigas y larvas, como las depositadas en las aguas del lago por una especie de mosca, también
formaban parte sustancial de la dieta azteca.
El grano del cacao era un bien muy preciado en la sociedad azteca, no sólo como alimento, sino como medicina contra innumerables
enfermedades, como afrodisiaco e incluso como método de pago, con el que 30 o 40 granos de cacao comprarían un conejo y cien granos eran
suficientes para hacerse dueño de un esclavo. El consumo de chocolate era un privilegio de la nobleza, que lo bebía batido y aromatizado con
vainilla y miel, pero también a los guerreros se les convidaba la bebida antes de dirigirse a la batalla.
Códice Nuttall, representación de dos reyes de la cultura mixteca compartiendo una bebida de chocolate. Códice Nuttall, representación de dos
reyes de la cultura mixteca compartiendo una bebida de chocolate.
