Aparte de la violencia física, hay que mencionar también la violencia emocional independiente
o que la suele acompañar, según la índole de la agresión. Es el daño en forma
de desconfianza o miedo sobre el que se construyen algunas relaciones interpersonales
insanas y se halla en el origen de problemas en las relaciones grupales bajo formas como
la polarización, el resentimiento, el odio, etcétera; algo que, a su vez, ocultan, disimulan y
potencian las redes sociales en la tecnológica sociedad moderna.La violencia es el uso
inmoderado de la fuerza (física o psicológica) por parte del violento o agresor para lograr
objetivos que van contra la voluntad del violentado o víctima. Pero la violencia puede
proyectarse no solo contra personas, sino contra animales (crueldad hacia los animales),
plantas, objetos artísticos o religiosos (iconoclastia) o no y entornos naturales o
medioambientales (contaminación ambiental). Puede incitarse con diversos estímulos y puede
manifestarse también de múltiples maneras asociada igualmente a los variados
procedimientos de la humillación, la amenaza, el rechazo, el acoso o las agresiones verbales,
emocionales, morales o físicas. La consecuencia puede ser y es casi en todos los casos la
lesión o destrucción en parte o en todo de un ser o grupo humano, por un lado; de un animal o
de una especie natural, por otro; o de objetos, bienes y propiedades raramente propios y más
frecuentemente ajenos o comunes.El término en español es un cultismo; se corresponde con
el sustantivo latino violencia, que deriva del adjetivo violens, -entis, que significaba
«impetuoso», «furioso». En última instancia, el origen latino de la palabra es el
sustantivo vis («fuerza», «poder», «potencia»).12
La violencia fue asociada desde tiempos muy remotos a la idea de la fuerza física y del poder.
Los romanos llamaban vīs a esa fuerza, al vigor que permite que la voluntad de uno se
imponga sobre la de otro. Vis tempestatis se llama en latín a la "fuerza de una tempestad". En
el Código de Justiniano se habla de una "fuerza mayor, que no se puede resistir" (vis magna
cui resisti non potest), el concepto jurídico de fuerza mayor.
Puede producirse a través de acciones y lenguajes, pero también de silencios e inacciones, y
es valorada negativamente por la ética, la moral y el derecho, aún en casos en los que pueda
considerarse legítima. La violencia puede ser de carácter ofensivo o defensivo (también se
utilizan los conceptos de violencia proactiva y violencia reactiva), habilitando en este último
caso figuras de justificación ética de la violencia, como la legítima defensa y el derecho de
resistencia contra la opresión.1011la violencia intrafamiliar, el Maltrato infantil, resistencia a la
opresión, la esclavitud, las cárceles, los duelos y riñas, algunos deportes y artes marciales,
la crueldad hacia los animales, etc.678 No obstante, algunas sociedades humanas y
comunidades ajenas a un estado-nación, como los pueblos originarios, o que se rigen por la
figura de usos y costumbres, también sufren violencia por parte del o los Estados de maneras
similares o particulares, aún cuando estas sociedades o pueblos no se autoperciben como
parte de una nación.
Desde la perspectiva de la salud humana, la OMS define la violencia como:
La violencia es un tipo de interacción entre individuos o grupos, presente en el reino animal,
por medio de la cual un animal o grupo de animales, intencionalmente causa daño o impone
una situación, a otro u otros animales. 123
En las sociedades humanas organizadas estatalmente, la violencia se caracteriza por la
intervención del Estado como institución monopolizadora de la violencia y se manifiesta como
modalidad de una serie de conflictos sociales muy variados,45 de signo diverso, como
la guerra, el genocidio, el crimen, el terrorismo de Estado, el terrorismo, la legítima defensa,
la violencia de género,
Es cualquier acción que ocasiona un daño no accidental, utilizando la fuerza física o
alguna clase de armamento u objeto que pueda causar o no lesiones, ya sean internas, externas o
ambas. Existen una amplia gama de situaciones catalogadas como violentas como son
los castigos corporales, entre ellos los golpes, pellizcos, azotes, palmadas y lesiones penales
que pueden causar la muerte. Además la permanencia forzada en un sitio, como el
encerramiento y la inmovilización del individuo a través de amarres, son considerados un
secuestro.Según esta organización la violencia puede ser clasificada en tres grandes grupos o
categorías, de acuerdo a las características de quienes cometen estos actos, ellos son:
La interpersonal: en este grupo se ubica la violencia familiar, de
pareja y ancianos, así como la violencia hacia menores y personas sin
parentesco.
La autoinfligida: se refiere al comportamiento suicida y las
autolesiones.
La colectiva: en ella se encuentra l
Según la Organización Mundial de la Salud, la violencia es
el uso intencional del poder
físico o la fuerza, como una amenaza o hechos de daños contra otras
personas o hacia uno mismo, también se puede ser violento contra grupos de personas o
comunidades, estos daños pueden ser físicos, psicológicos y que pueden llegar a causar hasta la
muerte.
física o verbal sobre otra persona, animal u objeto originando un daño sobre los
mismos de manera voluntaria o accidental. El elemento principal dentro de las acciones violentas,
es el uso de la fuerza tanto física como psicológica para el logro de los objetivos, y en contra de la
víctima. Adicional a esto, puede ser catalogada una agresividad patológica cuando en
ocasiones, el ser humano utiliza los impulsos de agresividad con la intención de causar daño a otra
persona. asimismo frecuentes. Las formas de hacer una guerra dependen de los propósitos de
los combatientes. Por ejemplo, en las guerras romanas, cuyo objetivo era expandir el imperio,
el objetivo militar principal era, una vez sometido, incorporar al pueblo ajeno al imperio y a las
leyes y costumbres de Roma.8En la actualidad, a veces se hace distinción entre conflictos
armados y guerras. De acuerdo con este punto de vista, un conflicto solo sería una guerra si
los beligerantes han hecho una declaración formal de la misma. En una concepción de la
doctrina militar de Estados Unidos no se hace distinción alguna, refiriéndose a los conflictos
armados como guerras de cuarta generación.
Batalla de Normandía.
Entre el final de la Segunda Guerra Mundial y el año 2010 hubo 246 enfrentamientos armados
en 151 lugares del mundo
Según Richard Holmes, la guerra es una experiencia universal que comparten todos los
países y todas las culturas.5 Según Sun Tzu, «La guerra es el mayor conflicto de Estado, la
base de la vida y la muerte, el Tao de la supervivencia y la extinción. Por lo tanto, es
imperativo estudiarla profundamente».6 Por demás, la forma más astuta de ejercerla sería
soslayarla de manera que no hubiera necesidad de llegar a ella. Según Karl von Clausewitz, la
guerra es «la continuación de la política por otros medios». 7
Las reglas de la guerra, y la existencia misma de reglas, han variado mucho a lo largo de la
historia. El concepto de quiénes son los combatientes también varía con el grado de
organización de las sociedades enfr
sobre los activos (Return On Assets), también llamado ROI (rentabilidad
sobre las inversiones). Este indicador, es fundamental, porque calcula la
rentabilidad total de los activos de la empresa, es decir, es una ratio de
rendimiento. Generalmente, para poder valorar una empresa como
“rentable”, el ROA debe superar el 5%.
Otro punto muy importante de esta ratio, es el valor que le dan los
bancos. Las entidades financieras, utilizan el ROA para determinar la
viabilidad de la empresa y, de esta forma, decidir si les conceden un
préstamo. Básicamente utilizan la siguiente formula:
