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Justo L. González: "Los Jefes de La Nación Armenia Se Reunieron en Artachat, y Convinieron

El edicto de 449 impuso el mazdeísmo en Armenia, lo que llevó a una fuerte persecución de los cristianos armenios, quienes solicitaron ayuda al Imperio Romano Oriental sin éxito. En 451, tras la muerte del emperador Teodosio II, las tropas persas invadieron Armenia, donde los cristianos, liderados por Vardan, lucharon valientemente pero fueron derrotados, lo que resultó en la pérdida de la independencia armenia. Como reacción, los armenios rompieron con el cristianismo occidental y desarrollaron una teología monofisita, manteniendo su resistencia cristiana bajo el dominio persa hasta obtener cierta libertad religiosa.
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Justo L. González: "Los Jefes de La Nación Armenia Se Reunieron en Artachat, y Convinieron

El edicto de 449 impuso el mazdeísmo en Armenia, lo que llevó a una fuerte persecución de los cristianos armenios, quienes solicitaron ayuda al Imperio Romano Oriental sin éxito. En 451, tras la muerte del emperador Teodosio II, las tropas persas invadieron Armenia, donde los cristianos, liderados por Vardan, lucharon valientemente pero fueron derrotados, lo que resultó en la pérdida de la independencia armenia. Como reacción, los armenios rompieron con el cristianismo occidental y desarrollaron una teología monofisita, manteniendo su resistencia cristiana bajo el dominio persa hasta obtener cierta libertad religiosa.
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4.

por un edicto de 449 impusieron su religión, el mazdeísmo (zoroastrismo), que se caracterizaba


por
el culto al sol y al fuego. Los cristianos armenios padecieron una fuerte persecución, mientras
solicitaban ayuda a sus aliados cristianos del Imperio Romano Oriental. Esta ayuda no llegó y
Armenia quedó sometida al dominio persa. Hubo muchos mártires cristianos como consecuencia
de
esta persecución. Justo L. González narra estos tristes acontecimientos, de la siguiente manera:
Justo L. González: “Los jefes de la nación armenia se reunieron en Artachat, y convinieron
en un mensaje que debía serle enviado al rey de Persia, firmado por los obispos del país:
‘De esta fe nadie nos podrá apartar.… Haz lo que quieras.’ Cuando los armenios le enviaron
este mensaje al rey de Persia contaban con el apoyo del emperador Teodosio II y de
Crisapio.… Pero poco después Teodosio murió y sus sucesores, Pulqueria y Marciano,
cambiaron de política con respecto a Persia, y por tanto les retiraron su apoyo a los
armenios. En el año 451, el mismo en que se reunió el Concilio de Calcedonia, las tropas
persas invadieron Armenia, y los naturales del país se vieron obligados a defenderse por sí
solos. Uno de sus principales jefes militares, Vardan ‘el valiente,’ defendió uno de los pasos
entre las montañas con sólo 1036 soldados, y tras larga batalla todos murieron. Los persas
conquistaron el país, y Armenia perdió su independencia.”
Como reacción, los cristianos armenios rompieron sus relaciones con el cristianismo occidental,
rechazaron las decisiones del Concilio de Calcedonia (451), y mantuvieron un desarrollo teológico
y
eclesiástico independiente. Su teología fue monofisita, es decir, contraria a los cánones
establecidos
por el Concilio de Calcedonia, que definían la doctrina de la doble naturaleza de Cristo como
totalmente humano y totalmente divino. El monofisismo afirmaba que la naturaleza de Cristo
permanecía totalmente divina y no humana, aun cuando él había asumido un cuerpo terrenal y
humano con su ciclo de nacimiento, vida y muerte.
Bajo el dominio persa, los armenios continuaron su resistencia basados en su fe cristiana, hasta
que el monarca persa decidió concederles algo de libertad religiosa y cierto grado de autonomía.

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