Adoración
LECCIÓN 7
La verdadera adoración no es
¿CÓMO susceptible de definición, sólo se
puede aprender por experiencia.
PODRÍA
UNO Así como se aprende a leer o a
manejar, la capacidad para adorar
DESCRIBIR se desarrolla por medio de la
aplicación y experiencia. La
adoración se aprende ejerciéndola.
LA
ADORACIÓN La adoración no es una actividad
musical sino una función del
? corazón.
Adorar es, en
primer lugar, una
experiencia interior.
ADORACIÓN ES LA
RESPUESTA DEL SER
HUMANO A LA
REVELACIÓN DE DIOS POR
MEDIO DE JESUCRISTO
LAS DIMENSIONES
DE LA ADORACIÓN
LA ADORACIÓN COMO ACTITUD
LA ADORACIÓN COMO GESTO FÍSICO
LA ADORACIÓN COMO RITUAL DE CULTO
Varios textos bíblicos destacan la
importancia de un disposición adecuada
LA en la adoración. En el Salmo 24:3, el
salmista pregunta ¿Quién subirá al
monte de Jehová, y quien se levantará
ADORACIÓN en su lugar Santo?, es decir ¿la
adoración de quién es aceptable para
COMO Dios?
ACTITUD En Deuteronomio 10:12-13 nos muestra
cinco verbos, donde Moisés resume la
evidencia de la verdadera devoción a
Dios.
En el Antiguo Testamento la palabra
principal para "temor" se usa en dos
sentidos, uno para expresar terror o
LA espanto. Pero la misma palabra también
se usa para expresar reverencia y
confianza en el temor de un superior.
ADORACIÓN
Quiere decir que existe un vínculo entre el
COMO temor y la adoración.
ACTITUD Leer la palabra es la base del oír, que es
la base del aprendizaje, que es la base
del temor a Dios, que es la base de la
obediencia, que es la base de la vida.
En los salmos los verdaderos adoradores
se caracterizan como "temerosos de Dios",
pues tales adoradores glorifican a Dios y
se maravillan de él (22:23-24) ellos
conocen su pacto (25:14); se les promete
LA bendición (5:12-13) andan por sus
caminos (128:1); esperan la salvación
(85:9-10); reflexionan y declaran las
ADORACIÓN obras de Dios (64:9-10); confían en Dios
(115:11); viven con rectitud y están seguros
COMO (25:11-15, 34:8-22)
ACTITUD La idea de que una disposición adecuada
es fundamental para una adoración
aceptable se trasmite en el Nuevo
Testamento, la palabra temor
(phobeomai) expresa devoción, piedad y
respeto.
Entonces tanto como en el Antiguo y en
el Nuevo el temor a Dios es parte
esencial de la adoración.
LA Hebreos 12:28-29 dice Habiendo recibido
un Reino que no puede ser sacudido,
ADORACIÓN seamos agradecidos, ofreciendo
adoración a Dios que es aceptable con
COMO reverencia y temor, porque nuestro Dios
es un fuego consumidor.
ACTITUD
Esta declaración advierte en contra de
tratar la adoración de manera casual, sin
una disposición adecuada.
La consideración de los gestos de
adoración en las escrituras debe
comenzar con la palabra hebrea
histahawa y su contraparte griega
proskuneo. LA
Ambas se refieren literalmente a
postraciones ante un superior, una
ADORACIÓN
postura que establece el equivalente
a "larga vida al rey"
COMO GESTO
Otra serie de verbos asociados son:
FÍSICO
"inclinar la cabeza" en reverencia
"agacharse" o "caer de rodillas",
"postrarse" o simplemente "caer"
Histahawa aparece varias veces en el
Antiguo Testamento. Dos textos ilustran
dramáticamente el significado de esta
palabra: Isaías 49:23 y Salmos 95:7.
También otra expresión que encontramos
en el Antiguo Testamento es Sacha, que
significa "inclinarse, hacer reverencia". El
termino Sacha conlleva la idea de una
LA
actitud de la mente y del cuerpo. La
actitud reverente durante la adoración es ADORACIÓN
el reconocimiento que Dios es Dios y
digno de nuestro culto. Esta actitud es
reflejada en Génesis 24:26
COMO GESTO
En el Nuevo Testamento la palabra usada
FÍSICO
es Proskuneo, la cual expresa la
costumbre común de arrodillarse ante
un superior y besarle los pies, el borde
de su vestimenta o el suelo, y en un
sentido derivado significa "adorar" esta
expresión la encontramos en Juan 4:24
La postración no es el único gesto
físico para expresar reverencia ante
Dios, la adoración involucra otras
posturas físicas (acostado, sentado,
de pie), así como las acciones
realizadas con las manos
LA
(aplausos, levantar las manos) o
los pies (marchando, danza, saltos).
ADORACIÓN
Aunque el gesto físico dominante de
COMO GESTO
adoración en las escrituras es la
postración, no debemos hacer aun
FÍSICO
lado las demás expresiones físicas,
pues la adoración que agrada a
Dios implica gestos corporales de
sumisión
LA ADORACIÓN COMO
RITUAL DE CULTO
La palabra "culto" generalmente se asocia con grupos religiosos.
Pero en el Antiguo Testamento es asociada con la palabra "abad"
que significa SERVIR.
Servir es la expresión más general asociada con el servicio de
culto.. Los israelitas dejaron de ser esclavos, para convertirse en
siervos comisionados de Dios. De acuerdo con Deuteronomio
10:12-11, los israelitas cumplirían este rol temiendo a Dios,
caminando en sus caminos, demostrando un compromiso de
pacto con él sirviéndole (abad)de todo corazón y obedeciendo
todos sus mandamientos. Toda la vida debía ser una expresión
de servicio a Dios.
LA ADORACIÓN COMO
RITUAL DE CULTO
Una segunda expresión es "seret" que significa MINISTRAR.
Esta palabra hace referencia al servicio que ofrecían los
sacerdotes, como mediadores entre el reino divino de Dios y la
tierra.
Todo el Antiguo Testamento nos habla de toda una amplia gama
de adoración litúrgica: oración, canto, lamentación, ayuno, etc.
Una tercera expresión aparece en el Nuevo Testamento "doulos",
no significa principalmente esclavo o esclavo de esclavos, sino
que funciona como una designación honorífica que se refiere a
"un agente especialmente nombrado y comisionado de Dios"
LA ADORACIÓN COMO
RITUAL DE CULTO
El servicio a Cristo implica un estilo de vida
totalmente dedicado a Él y es una condición previa
para una adoración aceptable.
Les pido, por lo tanto, hermanos y hermanas por la
misericordia de Dios, presentar sus cuerpos como un
sacrificio vivo, santo y aceptable para Dios que es un
servicio razonable/lógico. Romanos 12:1
