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Definiciones de Teología Cristiana

El documento proporciona definiciones de diferentes tipos de teología, incluyendo teología bíblica, sistemática e histórica. La teología bíblica estudia las doctrinas de la Biblia según su cronología e historia. La teología sistemática organiza las enseñanzas bíblicas en sistemas de categorías. La teología histórica estudia el desarrollo de las doctrinas cristianas a través de la historia de la iglesia.

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Definiciones de Teología Cristiana

El documento proporciona definiciones de diferentes tipos de teología, incluyendo teología bíblica, sistemática e histórica. La teología bíblica estudia las doctrinas de la Biblia según su cronología e historia. La teología sistemática organiza las enseñanzas bíblicas en sistemas de categorías. La teología histórica estudia el desarrollo de las doctrinas cristianas a través de la historia de la iglesia.

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Instituto teológico San pablo (ITPS)

Plantel Toluca

Asignatura: Teología
Tema: Definiciones
Teología: Bíblica, Sistemática, histórica

Alumno: Rubí Garduño Pichardo


Instructor: Mario González Garrido

3° Semestre
Fecha: 12 julio 2022
Que es la Teología:
La teología es la disciplina que estudia la naturaleza de Dios y sus atributos, así como del
conocimiento que tiene el ser humano sobre la divinidad.
La palabra teología es de origen griego θεος o theos que significa “dios” y λογος o logos
que expresa “estudio” o “razonamiento”. En consecuencia, teología significa el estudio de
dios y de los hechos relacionados con él.
El término teología nace en el seno de la filosofía, y fue observado y empleado por
primera vez en el libro La República de Platón. En este contexto, Platón se refiere a la
teología con el fin de expresar el proceso del entendimiento de la naturaleza divina por
medio de la razón.

Teología Bíblica:
La teología bíblica es el estudio de las doctrinas de la biblia, organizadas según su
cronología y antecedentes históricos
la teología bíblica muestra la manifestación de la revelación de Dios mientras sucedía a
través de la historia. La teología bíblica puede tratar de aislar y expresar las enseñanzas
teológicas de una determinada porción de las escrituras, tales como la teología del
pentateuco (los primeros cinco libros del antiguo testamento), o la teología contenida en
los escritos de Juan, etc. O también podría centrarse en un determinado período de
tiempo, tal como la teología de los años del reino unificado. Otra rama de la teología
bíblica puede estudiar un asunto o tema particular en la biblia: por ejemplo, un estudio
sobre el "remanente", podría buscar cómo es que se presenta y se desarrolla el tema a lo
largo de las escrituras.
Muchos le reconocen a J. P. Gabler, un alemán erudito de la biblia, el inicio del campo de
la teología bíblica. Cuando él fue proclamado para una cátedra en 1787, le pidieron una
clara distinción entre la teología dogmática (sistemática o doctrinal) y la teología bíblica.
Para Gabler, la teología bíblica debía ser estrictamente un estudio histórico de lo que se
creía y se enseñaba en los diferentes períodos de la historia bíblica, independientemente
de los aspectos modernos confesionales, doctrinales, filosóficos o culturales. En general,
los principios que Gabler apoyó fueron correctos, y además influenció en el desarrollo de
la teología bíblica durante muchos años.

Teología Sistemática:
“Sistemático” se refiere a algo que es puesto bajo un sistema. Teología sistemática es, por
lo tanto, la división de la teología en sistemas que explican sus diversas áreas. Por
ejemplo, muchos libros de la Biblia dan información acerca de los ángeles. Ningún libro
brinda toda la información acerca de los ángeles. La teología sistemática toma toda la
información sobre los ángeles de todos los libros de la Biblia, y la organiza dentro de un
sistema llamado angelología. Eso es de lo que trata la teología sistemática – organizar las
enseñanzas de la Biblia en sistemas de categorías.
La Teología propiamente dicha o la Paterología, es el estudio de Dios el Padre. La
Cristología es el estudio de Dios el Hijo, el Señor Jesucristo. La Pneumatología es el estudio
de Dios el Espíritu Santo. Bibliología es el estudio de la Biblia. Soteriología es el estudio de
la salvación. Eclesiología es el estudio de la iglesia. Escatología es el estudio del fin de los
tiempos. Angelología es el estudio de los ángeles. Demonología cristiana es el estudio de
los demonios desde una perspectiva cristiana. Antropología cristiana es el estudio de la
humanidad. Hamartiología es el estudio del pecado. La teología sistemática es una
herramienta importante para ayudarnos a entender y enseñar la Biblia de una manera
organizada.
Además de la teología sistemática, hay otras maneras de dividir la teología. La teología
bíblica es el estudio de cierto libro (o libros) de la Biblia, enfatizando los diferentes
aspectos de la teología en la que se enfoca. Por ejemplo, el Evangelio de Juan es muy
Cristológico puesto que se enfoca mucho en la deidad de Cristo (Juan 1:1,14; 8:58; 10:30;
20:28). La teología histórica es el estudio de doctrinas y cómo éstas se han desarrollado a
través de los siglos de la iglesia cristiana. La teología dogmática es un estudio de las
doctrinas de ciertos grupos cristianos que tienen doctrina sistematizada, por ejemplo: la
teología calvinista y la teología dispensaciones. La teología contemporánea es el estudio
de doctrinas que se han desarrollado o que han captado la atención en tiempos recientes.
No importa qué método de teología se estudie, lo importante es que se estudie la
teología.

Teología histórica:
La teología histórica es el estudio del desarrollo y la historia de la doctrina cristiana. Como
su nombre lo indica, la teología histórica es un estudio sobre el desarrollo y la formación
de la doctrina cristiana fundamental a lo largo de la historia del periodo de la iglesia del
nuevo testamento. La teología histórica también se puede definir como el estudio de
cómo los cristianos durante diferentes períodos históricos han entendido diferentes
asuntos o temas teológicos, tales como la naturaleza de Dios, la naturaleza de Jesucristo,
la naturaleza y la obra del Espíritu Santo, la doctrina de la salvación, etc.
El estudio de la teología histórica abarca temas tales como el desarrollo de credos y
confesiones, los concilios de la iglesia y herejías que han surgido y que han sido tratadas a
lo largo de la historia de la iglesia. Un teólogo histórico estudia el desarrollo de las
doctrinas fundamentales que separan el cristianismo de las herejías y las sectas.
Los teólogos a menudo desglosan el estudio de la teología histórica en cuatro grandes
períodos de tiempo: 1) el período patrístico que va del año 100-400 d.C; 2) la edad media
y el renacimiento que va del año 500-1500 d.C; 3) la reforma y los periodos de la post-
reforma que van desde el año 1500-1750 d.C; y 4) el período moderno que va desde el
año 1750 d.C hasta la actualidad.
El propósito de la teología histórica es comprender y describir el origen histórico de las
doctrinas fundamentales del cristianismo y hacer un seguimiento al desarrollo de estas
doctrinas con el transcurrir del tiempo. Analiza cómo las personas han entendido
doctrinas diferentes a lo largo de la historia y trata de entender el desarrollo de las
doctrinas, reconociendo cómo los cambios dentro de la iglesia han afectado diferentes
doctrinas, ya sea para bien o para mal.
La teología histórica y la historia de la iglesia son dos temas diferentes, aunque están
estrechamente relacionados. Sería difícil, por no decir imposible, el entender la historia de
la iglesia sin entender la historia de la doctrina que con frecuencia conduce a las distintas
divisiones y movimientos dentro de la historia de la iglesia. Entender la historia de la
teología y la doctrina, nos ayuda a entender la historia del cristianismo desde el primer
siglo, y por qué hay tantas denominaciones diferentes.
La base para el estudio de la teología histórica se encuentra en el libro de Los Hechos.
Lucas registra el comienzo de la iglesia cristiana mientras él continúa hacia su objetivo de
dar cuenta de "todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar" (Hechos 1:1). La obra de
Cristo no terminó con el capítulo final de Los Hechos. En verdad, Cristo está obrando hoy
en día en su iglesia, y eso se puede ver a través del estudio de la teología histórica y de la
historia de la iglesia, los cuales nos ayudan a comprender cómo las doctrinas bíblicas
fundamentales para la fe cristiana han sido reconocidas y proclamadas a través de la
historia de la iglesia. Pablo advirtió a los ancianos de Efeso en Hechos 20:29-30 que
vendrían "lobos rapaces", quienes enseñarían falsas doctrinas. Es mediante el estudio de
la teología histórica, que vemos cuán verdaderas resultaron las advertencias de Pablo, a
medida que entendemos cómo las doctrinas fundamentales de la fe cristiana han sido
atacadas y defendidas durante más de casi 2.000 años de historia de la iglesia.
Como en cualquier área de la teología, la teología histórica también es usada a veces por
los estudiosos liberales y por los no cristianos, para poner en duda o atacar las doctrinas
esenciales de la fe cristiana, considerándolas simplemente como invenciones de los
hombres, en lugar de lo que realmente son, verdades bíblicas divinamente reveladas. Un
ejemplo de esto es la discusión de la naturaleza trina de Dios. El teólogo histórico
estudiará y hará seguimiento al desarrollo de esta doctrina a través de la historia de la
iglesia, sabiendo que esta verdad claramente está revelada en las escrituras, sin embargo,
a lo largo de la historia de la iglesia ha habido momentos en que la doctrina fue atacada y,
por lo tanto, fue necesario que la iglesia definiera y defendiera la doctrina. La verdad de la
doctrina viene directamente de las escrituras; sin embargo, la comprensión y la
proclamación de la doctrina de la iglesia, se ha aclarado con el transcurrir de los años, a
menudo en periodos en que la naturaleza de Dios ha sido objeto de ataques por aquellos
"lobos rapaces" de los cuales Pablo nos advirtió que vendrían.
Algunos cristianos bien intencionados pero equivocados, quieren desestimar la
importancia de la teología histórica, citando la promesa de que el Espíritu Santo quien
mora en todos los cristianos nacidos de nuevo, nos "guiará a toda la verdad" (Juan 16:13).
Lo que estos cristianos no reconocen es que el Espíritu Santo ha morado en cristianos a lo
largo de la historia de la iglesia, y es el mismo Jesucristo quien ha constituido "a unos,
apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo" (Efesios 4:11-12). Esto incluye no sólo los indicados en esta generación, sino
también a aquellos a quienes Cristo ordenó a lo largo de la historia de la iglesia. Es
absurdo creer que no necesitamos aprender de muchos hombres talentosos que nos
precedieron. Un estudio y una aplicación correcta de la teología histórica, nos ayuda a
reconocer y a aprender de los maestros y líderes cristianos de siglos pasados.
A través del estudio de la historia de la iglesia y de la teología histórica, se anima al
cristiano nacido de nuevo, a que vea cómo Dios ha estado obrando a lo largo de la
historia. En esto vemos la soberanía de Dios sobre todas las cosas visibles y la verdad de la
palabra de Dios que permanece para siempre (Salmo 119:160). Estudiar la teología
histórica no es otra cosa que estudiar el obrar de Dios. También nos ayuda a recordar de la
constante batalla espiritual entre Satanás y la verdad de la palabra de Dios. Nos muestra la
historia de muchas maneras y formas que Satanás usa para propagar la falsa doctrina en la
iglesia, así como Pablo les advirtió a los ancianos de Efeso.
El estudio de la teología histórica y de la historia de la iglesia, también revela que la
verdad de la palabra de Dios permanece triunfante. Tal como entendemos las batallas
teológicas del pasado, podemos estar mejor preparados para resistir los errores que
Satanás usará para seducirnos en el futuro. Si los pastores, las iglesias y los cristianos no
son conscientes de la historia de la iglesia y la teología histórica, entonces estarán más
expuestos a ser víctimas del mismo tipo de falsas enseñanzas que Satanás ha utilizado en
el pasado.
La autoridad o la suficiencia de las escrituras no se minimizan cuando la teología histórica
se entiende y se aplica correctamente. Solo la escritura es el estándar en todos los asuntos
de fe y práctica. Sólo la escritura es inspirada e infalible. La escritura por sí misma es
nuestra autoridad y guía, sin embargo, la teología histórica nos puede ayudar a entender
los muchos peligros de alguna "nueva enseñanza" o interpretación novelística de las
escrituras. Con más de casi 2.000 años de historia de la iglesia y miles, por no decir
millones de cristianos que nos precedieron, ¿no deberíamos ser automáticamente
cautelosos de alguien que afirma tener una "nueva explicación" o interpretación de las
escrituras?
Por último, la teología histórica puede recordarnos del constante peligro de interpretar las
escrituras a la luz de los supuestos culturales y filosóficos de nuestros tiempos. Vemos
mucho este peligro hoy, cuando el pecado está siendo redefinido como una enfermedad
que debe ser curada con medicamentos en lugar de verlo como una condición espiritual.
También lo vemos cuando muchas denominaciones dejar la enseñanza clara de las
escrituras y abrazan la aceptación cultural de la homosexualidad como un estilo de vida.

La teología histórica es un aspecto importante de estudiar teología, pero al igual que


cualquier otro método de estudio, no está exenta de peligros y trampas. El desafío para
los cristianos y para todos los estudiantes de teología no es imponer nuestro sistema
teológico en la biblia, sino asegurarnos siempre de que nuestra teología proviene de la
escritura y no de algún sistema que pueda ser popular.
Definiciones claves
¿Quién es Dios?

Dios es:

El espíritu infinitamente perfecto que existe por si mismo


y de quien todo lo creado recibe la existencia y la
subsistencia

Que la Divina Trinidad:

Llamamos Divina Trinidad a Dios confesando que en la


unidad del ser divino hay tres personas diferentes: Padre,
Hijo y Espíritu Santo, quienes son: Coiguales, Coeternos y
Consubstanciales.

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