Umbanda se divide en 7 Líneas o Falanges.
1. Línea de Ogúm
2. Línea de Oxossí
3. Línea de Xangó
4. Línea de las Almas
5. Línea de Ibeije
6. Línea de Oxalá
7. Línea de Iemanjá
1) LÍNEA DE OGUM. Dirigida por el Orixá Ogúm. Tiene 7 jefes principales, siendo que
cada uno de ellos gobierna un tipo de pueblo o grupo que tiene las mismas
similitudes en cuanto a formas de trabajo y lugares donde viven. Estosucede también
con las otras líneas. Los jefes de pueblos se denominan "Jefes de Falange", Los
Jefes y todoslos integrantes de cada línea vienen en representación del Orixá que
les manda, actuando como éste ytrabajando del mismo modo, aunque tienen diferencias
entre sí, dependiendo al tipo de "falange" al que pertenezcan.
Sus Jefes son:
1. Ogúm de Male
2. Ogúm Megé
3. Ogúm Dilé
4. Ogúm Naruê (Naroyé)
5. Ogúm Rompe-Mato
6. Ogúm Yara
7. Ogúm Beira-Mar
2) LÍNEA DE OXOSSI. Dirigida por el Orixá Oxossís. En esta Línea todos los
Espíritus Guías que la forman se presentan como"Caboclos" (indios) cazadores y
guerreros.
Sus Jefes son:
1. Caboclo Urubatão.
2. Caboclo Araribóia.
3. Cabocla Jurema.
4. Caboclo Sete Matas.
5. Caboclo Grajaúna.
6. Caboclo Araúna.
7. Caboclo Ubirajara.
3) LÍNEA DE XANGÓ. Dirigida por el Orixá Xangó.
En esta línea, los Espíritus de Luz que la integran, se presentan bajo la
apariencia de negros o indios que prefieren usar el hacha, y que en vida eran
hechiceros que podían hacer llover.
Sus Jefes son:
1. Xangó Kao
2. Xangó Sete Pedreiras
3. Xangó da Pedra Branca
4. Xangó Agodo
5. Xangó Sete Cachoeiras
6. Xangó da Pedra Preta
7. Xangó Sete Montanhas
4) LÍNEA DE LAS ALMAS. Dirigida por el Orixá Omolú.
Sus integrantes son las Almas de los negros esclavos que pertenecieron adistintas
naciones africanas.
Sus Jefes son:
1. Pae Guiné
2. Pae Tomé
3. Pae Joaquín
4. Pae Arruda
5. Pae Congo
6. Mae Maria Conga
7. Pae Benedito
5) LÍNEA DE [Link] Entidades que "bajan" en esta línea se presentan como niños
menores de 7 años y representan a las razas negras e indias que fueron esclavas.
1. Tupazinho
2. Doum
3. Damiao
4. Cosme
5. Iari
6. Iariri
7. Iori
6) LÍNEA DE OXALÁ. Dirigida por el Orixá Oxalá. La integran todas las Entidades
Espirituales que se presentan como indios y que preferentemente representan a
alguna tribu específica.
Sus Jefes son:
1. Caboclo Ubirata.
2. Caboclo Guaraci.
3. Caboclo Aimoré
4. Caboclo Guarani
5. Caboclo Tupi
6. Caboclo Cobra Coral
7. Caboclo Pena Branca
7) LÍNEA DE IEMANJÁ. Dirigida por el Orixá Oxalá. La integran todas las Entidades
Espirituales que se presentan como indias o negras que trabajan en las cercanías de
las aguas.
Sus Jefas son:
1. Cabocla Iara
2. Cabocla Iansá
3. Cabocla Indaiá
4. Cabocla Estrela do Mar
5. Cabocla Oxúm
6. Cabocla Sereia
7. Cabocla Naná
Otra clasificación para las Líneas de Umbanda es:
1. Línea de Ogúm Línea de Ogúm dirigida por San Jorge, compuesta por las varias
personificaciones de éste santo: OgúmBeira Mar (de las playas); Ogúm Rompe-Mato (de
las selvas); Ogúm Iara, de los ríos, Ogúm Megé de los cementerios, etc
2. Línea de Oxossís Línea de Oxossís encabezada por San Sebastián, compuesta por
caboclos.
3. Línea de Xangó Línea de Xangó dirigida por San Jerónimo, compuesta por Caboclos,
Iansas y Pretos Velhos.
4. Línea Africana Línea Africana encabezada por San Cipriano, compuesta por negros
de varias regiones de África.
5. Línea de Oriente Línea del Oriente encabezada por San Juan Bautista, compuesta
por doctores, científicos, hindúes,Japoneses, Árabes, etc.
6. Línea de Iemanjá Línea de Iemanjá encabezada por Santa Maria y compuesta por
Caboclas del Mar y de los Ríos, Sirenas,Marineros, etc.
7. Línea de Oxalá.Línea de Oxalá dirigida por Jesús y compuesta por los Caboclos.
Esta 2 clasificaciones son las más populares, pero hay además otros tipos de
clasificaciones que tienen muy pequeñas diferencias: b) Línea de Ogúm; Línea de
Oxossís; Línea de Xangó; Línea de Yorimá (pretos velhos); Línea de Yori (crianzas);
Línea de Iemanjá y Línea de Oxalá.
También debemos aclarar que las Entidades que son apuntadas como Jefes de alguna
falange, tienen variaciones según las distintas listas, pudiéndose encontrar
pequeñas diferencias en las mismas. Con esto dejamos claro que la Umbanda No
cultuan Orixá. Si no que ordena en 7 líneas, espíritus al servicio de los Orixá.
Por una cuestión de lógica, trae aparejado, también el culto a las fuerzas
naturales... y la naturaleza en sí. Así de esta forma nos queda resuelta una
pregunta cotidiana. Debemos recordar que los Orixás son fuerzas de la Naturales y
que por lo tanto no han tenido vida física en el plano humano, ya que ellos son los
Espíritus de la Naturaleza. Los espíritus que llegan en Umbanda por lo tanto han
tenido, como nosotros, reencarnaciones en vidas pasadas, pero que ahora
comprometidos en el alto astral llegan como Guías de las diferentes Líneas, según
su evolución espiritual, pasando por un largo camino dentro de la religión por
medio de la ayuda y la caridad. Por eso un Guía de Umbanda siempre llega dispuesto
a ofrecer sus conocimientos esotéricos a favor de todos los que llegan a pedir
ayuda y protección frente a las dificultades de la vida .
