Libro Historia2
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Historia 2
SOLUCIONARIO
S E C U N D A R I A
Historia 2
SOLUCIONARIO
Índice
Unidad 1 1
Me preparo 2
S 1. El pasado y nuestro presente 4
S 2. Las fuentes históricas 5
S 3. Cómo se construye la historia 7
S 4. México en la historia mundial, Occidente en la historia de México 8
S 5. El pasado y nuestro presente 9
S 6. Los indígenas del México actual 11
Lo que aprendí 13
Convivo 15
Evaluación 15
Historia práctica 15
Unidad 2 16
Me preparo 17
S 7. Panorama del periodo 19
S 8. Mesoamérica y el México antiguo 21
S 9. Los reinos indígenas al llegar los españoles 23
Lo que aprendí 26
Evaluación 28
Historia práctica 28
Unidad 3 30
Me preparo 31
S 10. El pasado y nuestro presente 33
S 11. Panorama del periodo 34
S 12. Política e instituciones del virreinato 35
S 13. Las actividades económicas en el virreinato 37
S 14. Nuestra herencia virreinal 38
Lo que aprendí 41
Evaluación 43
Historia práctica 43
U1 Antes de iniciar con el estudio de la unidad, realiza las siguientes actividades que
te ayudarán a explorar lo que sabes de los temas.
E asimismo envié otros doscientos hombres a la villa de la Veracruz, donde fice que los
navíos que el dicho Narváez traía viniesen. E con la gente que más me quedé en la ciudad
para proveer lo que al servicio de vuestra majestad convenía. E despaché un mensajero a
la ciudad de Temixtitán y con él hice saber a los españoles que allí había dejado lo que me
había sucedido. El cual dicho mensajero volvió de ahí a doce días y me trujo cartas del al-
calde que allí había quedado, en que me hacía saber cómo los indios les habían combatido
la fortaleza por todas las partes della y puéstoles fuego por muchas partes y hecho ciertas
minas, y que se habían visto en mucho trabajo y peligro, y todavía los mataran, si el dicho
Mutezuma no mandara cesar la guerra.
Fuente: Hernán Cortés, “Cartas de relación”, en Crónicas de la conquista, México, UNAM, 1993, p. 81.
Hechos y procesos 2. Distinguir entre acontecimientos, procesos y periodos es parte del análisis
históricos
histórico. Define qué características tiene cada una de estas categorías.
14
Siglo XVI Siglo XVII Siglo XVIII Siglo XIX Siglo XX Siglo XXI
EDAD MODERNA EDAD CONTEMPORÁNEA
15
Inicio
1. R. L.
Página 17
Desarrollo
3. R. L. Oriente a los alumnos durante la discusión para que cada interpretación del significado de los
fragmentos sea correcta. Puede hacer hincapié en ciertos pasajes de los relatos; por ejemplo, en los
que se encuentran insertos juicios de valor del autor, como la mención de que Cortés lloró por la
muerte de Moctezuma, según el relato de Bernal Díaz del Castillo.
4. R. M. Los estudiantes deben identificar que Hernán Cortés y Bernal Díaz del Castillo eran españoles,
mientras que Chimalpain y los autores del Códice Moctezuma tenían origen indígena.
5. R. M. Las versiones indígenas culpan a los españoles de haber matado a Moctezuma y las versiones
de los conquistadores españoles responsabilizan a los indígenas de la muerte de su tlatoani.
Página 19
Cierre
1. R. L.
2. R. L.
L2 Interpretando el pasado
Página 20
Inicio
1. R. M. De acuerdo con la Real Academia Española, la palabra interpretar tiene varias acepciones, entre
éstas “explicar o declarar el sentido de algo, principalmente de un texto” y “explicar acciones, dichos
o sucesos que pueden ser entendidos de diferentes modos”.
2. R. L. La historia se construye a partir de las interpretaciones que los historiadores hacen de los textos
que consultan.
Página 21
Desarrollo
4. a) R . L. Porque fue un hecho histórico trascendental para la guerra de Conquista y hubo testigos de
ambos contendientes, españoles e indígenas, que reconocieron la importancia de registrarlo.
b) R. L. Porque cada versión se basa en distintas fuentes, está escrita por autores diferentes, refleja los
intereses de éstos y fue escrita con menor o mayor distancia temporal de la muerte de Moctezuma.
c) R. L. Para mostrar que el mismo hecho histórico puede ser contado de maneras muy distintas.
d) R. L. Las versiones registran el mismo hecho, pero tienen pocos puntos de coincidencia. Debido a
esto es difícil saber qué pasó en realidad y confiar más en una versión que en otra.
Página 23
Cierre
1. R. L. Los esquemas de los estudiantes deben contener los elementos solicitados y expresar su com-
prensión acerca de las fuentes históricas, así como de su interpretación.
Inicio
1. a) R . L. Hay varias clasificaciones posibles. Por ejemplo, las fuentes históricas primarias fueron ela-
boradas de manera contemporánea a los sucesos y por participantes directos. Las fuentes secun-
darias registran un hecho después de que ocurrió. También se pueden clasificar en fuentes escritas
(la carta) y pictográficas (los códices) o en fuentes históricas indígenas y europeas, de acuerdo con
sus autores.
Página 25
2. R. L. Las imágenes y el texto tratan de la caída de la ciudad de México-Tenochtitlan. La respuesta
de los equipos debe resaltar que la principal similitud entre ambas fuentes es que registran suce-
sos de la misma época histórica. Todas las fuentes sirven para conocer el pasado, aunque cada una
expone aspectos diferentes del mismo suceso. Las pinturas exponen en forma inmediata la batalla,
los lugares y a los participantes, mientras que la carta de Hernán Cortés detalla cómo era la ciu-
dad de México-Tenochtitlan y de sus riquezas, y nos permite saber qué le informaba Cortés al rey
y cómo lo hacía.
3. R. L.
Página 26
Desarrollo
1. R. M. Fuentes orales: historia de familia, canciones, poemas, dichos, refranes, entre otras. Fuentes es-
critas: cartas, libros, murales, códices, etcétera.
2. R. L. El alumno debe mencionar cómo ha empleado las fuentes anteriores de acuerdo con el tipo de
investigación que hace.
Página 27
Cierre
1. R. M. Las fuentes primarias son testimonios que se registran cuando ocurre un hecho histórico. Pueden
ser escritas, orales, imágenes, vestigios, naturaleza, objetos y animales del pasado. Las fuentes secun-
darias exponen los resultados del trabajo de investigación y consulta de diversas fuentes que hacen
los historiadores para explicar el pasado. Algunos ejemplos de estas fuentes son libros y artículos.
2. R.L.
3. R. M. Fuentes primarias: Escritas: conquistas, costumbres. Orales: mitos de fundación de un pueblo.
Imágenes: cómo era la vida cotidiana. Vestigios: técnicas de construcción del pasado. Naturaleza:
cómo han cambiado los ecosistemas. Objetos del pasado: con qué materiales se producían y cómo
se empleaban. Animales del pasado: cómo han evolucionado.
Fuentes secundarias: explicaciones sobre la relación entre los personajes y los acontecimientos
históricos.
Inicio
1. R. L. No. Además de los testimonios hay otras fuentes que nos permiten obtener información histórica,
como los vestigios.
Página 29
Desarrollo
2. R. L. Las preguntas que formulen los alumnos para hacer una crítica externa pueden girar en torno
a las características físicas, las formas y el contenido de la tumba de Monte Albán; por ejemplo ¿cuál
es la antigüedad de la tumba? ¿Se indica el nombre del gobernante que estaba enterrado ahí? ¿Qué
objetos hay en la tumba?
Página 30
1. R. M. Pida que analicen las figuras 1.12 y 1.13 y que comenten las diferencias que encuentran entre
éstas. Mencione que Santiago Matamoros es un santo que ayudó milagrosamente a los españoles a
matar a los árabes, también llamados moros, en una batalla. Pregunte a los estudiantes por qué creen
que el rey Carlos V fue pintado como si fuera Santiago Matamoros.
2. R. L.
Página 31
Cierre
Piensa y sé crítico
Resalte la importancia de las técnicas de la historia para analizar la información que se encuentra
en internet respecto de los hechos del pasado, ya que buena parte de ésta es de dudosa procedencia,
poco veraz y contiene versiones muy tendenciosas.
L1 Hechos y procesos
Página 32
Inicio
1. R. M. Porque en algunos procesos históricos se relacionan entre sí más acontecimientos que en otros.
2. R. L.
3. R. L.
4. R. L.
Página 34
Desarrollo
1. R. L.
3. R. L. En la autobiografía deben diferenciar los acontecimientos importantes y los procesos de larga
duración que hayan marcado la vida del estudiante de manera significativa.
Página 35
Cierre
1. a) R . M. Los hechos son aspectos históricos de corta duración que tienen especial relevancia respecto
de una época o fenómeno histórico determinado y que provocaron transformaciones profundas o
fueron producto de éstas.
b) R. M. Un proceso es un fenómeno de larga duración que se compone de una serie de acontecimien-
tos de corta duración que se relacionan entre sí.
c) R. M. La diferencia radica en que los hechos son sucesos que están relacionados
con otros sucesos, mientras que los procesos históricos son el conjunto de hechos que marcan una
época en particular.
d) R. M. El término hecho histórico se usa para dar cuenta de un acontecimiento en particular. El tér-
mino proceso histórico se utiliza para hacer referencia a determinada época histórica.
2. R. L.
L2 La explicación histórica
Página 36
Inicio
1. a) R . M. El tiempo se mide para saber en qué momento ocurrieron los hechos históricos y el orden en
que acontecieron.
b) R. M. Sí, el tiempo nos sirve para explicar la historia porque nos permite ordenar cronológicamente
los acontecimientos que deseamos conocer y, así, establecer periodos históricos.
c) R. M. No. Explicar es el hecho de dar cuenta de un suceso en particular y juzgar es el ejercicio de
emitir juicios propios respecto de dicho suceso.
Página 37
Desarrollo
1. R. L. Los acontecimientos, procesos y etapas de la vida del alumno deben estar diferenciados
correctamente.
2. R. L.
3. R. M. La autobiografía de cada estudiante será una herramienta importante para entender cómo se
construye la historia. Por ello es fundamental que propicie que el análisis de la manera en que la ela-
boraron y pongan en práctica los temas de la lección.
Página 38
1. a) R. M. El tema central es la fundación de la ciudad de Teotihuacan.
b) R. M. Es una explicación histórica, ya que el texto proporciona datos suficientes para reconstruir
parte de la historia de la fundación de Teotihuacan y de la vida de los sabios.
2. R. L. El alumno debe organizar su historia de vida en hechos y periodos históricos.
3. R. M. El estudiante debe reconocer algún hecho causal en la historia de México; por ejemplo, que la
Conquista fue la causa de evangelización de los indígenas durante el siglo x vi .
Página 39
Cierre
1. R. L.
2. R. L.
3. R. L.
Piensa y sé crítico
Comente con los estudiantes que los temas propuestos son sucesos muy recientes que siguen en con-
tinua evolución; oriéntelos para que los ubiquen históricamente a finales del siglo x x y, a partir de esa
fecha, piensen si convendría hacer una periodización en etapas, épocas o periodos.
Inicio
2. a) R . M. Una civilización originaria es aquella que floreció de manera aislada, es decir, que no recibió
influencias culturales externas o provenientes de otra civilización.
b) R. M. Mesoamérica: México; región Andina: Perú; valle del Nilo: Egipto; Mesopotamia: Irak; Región
del río Huang Ho: China; región del río Indo: India.
c) R. M. Aunque China e India están entre las primeras diez potencias económicas y México en el lu-
gar decimoquinto, hay muchas desigualdades en el nivel de vida de los habitantes de estos países.
China es una potencia militar. Perú, Egipto e Irak no son potencias económicas.
d) R. M. Hay muchas influencias mesoamericanas en el México actual, algunas de éstas son el maíz
como base de la alimentación y el sistema de mercados ambulantes conocidos como tianguis.
3. R. L.
Página 42
Desarrollo
1. R. L. En la selección de la notica debe ser notoria la relación entre un problema actual de México y
las situaciones que ocurren en las potencias económicas y tienen repercusiones mundiales.
2. R. L.
3. R. L.
Página 43
Cierre
1. a) R . M. Las personas de piel blanca pueden acceder a trabajos mejor remunerados y a la educación
superior.
b) R. M. Las personas de piel oscura tienen menos acceso a la educación superior y trabajan en acti-
vidades mal remuneradas.
c) R. M. La gente de piel blanca tiene más ventajas sociales que las personas de piel oscura. Esto se
debe a la historia del país, ya que después de la Conquista la sociedad privilegiaba a las personas
europeas de piel blanca y discriminabaa las de piel oscura.
d) R. L. Aunque es una respuesta abierta, insista en la importancia de la igualdad de las personas en
nuestro país.
L2 Culturas colonizadas
Página 44
Inicio
1. R. M. La Iglesia enseñaba los principios de misericordia, pecado, penitencia y confesión, entre otros.
Desarrollo
1. R. M. El ensayo debe mencionar que luego de la Conquista se prohibieron las tradiciones indígenas y
se implantaron el idioma español, la religión católica y los valores occidentales, como la propiedad
privada y el pecado.
Página 45
Cierre
2. R. M. Fela Kuti habla de defectos como la aversión a los negros, la mentalidad relacionada con el
pensamiento de los blancos, la afición por los objetos y los lujos de los blancos, así como el uso de
los valores occidentales para reprimir a los negros.
3. R. M. Todas las críticas que hace Fela Kuti se pueden aplicar a los grupos de élite en México.
Piensa y sé crítico
Invite a los estudiantes a observar que para la venta de productos de belleza se emplean modelos
con un tipo físico muy distinto al de los mexicanos, pues los estereotipos de belleza de personas ru-
bias, altas y delgadas no concuerdan con las características físicas de la mayoría de los habitantes de
nuestro país. También puede mencionar que la persona que anuncia un automóvil de lujo no tendrá
el mismo tipo físico que alguien que anuncie harina para hacer tortillas.
Inicio
2. R. L.
3. R. L.
Página 48
Desarrollo
2. R. M. Porque tras la Conquista llegaron a vivir a México personas de diversos lugares del mundo, lo
que dio lugar a un intercambio cultural entre indígenas y extranjeros en distintos ámbitos, desde el
religioso y el gastronómico hasta el lingüístico y el artístico.
Página 49
Cierre
Inicio
1. a) R. M. El mestizaje.
b) R. M. Nuestras diferencias culturales son resultado de cientos de años de mestizaje en México.
Página 53
Desarrollo
2. R. M. Los estudiantes deben describir lo que se siente al ser discriminado o al presenciar un acto de
discriminación.
Cierre
1. R. L. Vigile que el cuadro sinóptico incluya manifestaciones en cuanto al idioma, la cultura y las for-
mas de vida.
2. R. L. Algunos de los ejemplos que pueden proponer los alumnos son: el uso del maíz en la gastrono-
mía, las chinampas, algunas palabras de uso cotidiano provenientes de diversos idiomas, entre otros.
3. R. L. Entre las acciones que pueden mencionar los estudiantes están la igualdad de oportunidades
para todos y la igualdad de género.
4. R. L. Como conclusión, puede comentar a los estudiantes que de acuerdo con la Organización de los
Estados Iberoamericanos no es la diversidad la que propicia conflictos sino el rechazo a aceptarla y
a la creencia de que “sólo lo propio es bueno”.
Piensa y sé crítico
En su propuesta el alumno puede mencionar que la publicidad que promueve los valores de la di-
versidad debe emplear cualquier tipo de persona —ya sea morena, blanca, indígena o extranjera—
para anunciar el mismo producto; de lo contrario, se trata de publicidad contraria a los valores de la
diversidad y las diferencias culturales.
Inicio
1. a) R . M. La tradición indígena se refiere a las costumbres propias de los pueblos prehispánicos; por
ejemplo, la siembra en chinampas y el uso en la gastronomía del maíz y de productos derivados del
maguey, como el pulque.
b) R. M. Las tradiciones indígenas son muy importantes para el México actual porque, además de for-
mar parte del patrimonio cultural que nos legaron los antiguos pobladores de Mesoamérica, son
expresión de la diversidad cultural del país.
2. y 3. R. L.
Página 57
Desarrollo
1. R. L.
2. R. L. Las fichas sobre el significado de los nombres deben contener el idioma original, su significado
y su adaptación al español, si la tienen.
3. R. L.
Página 59
Cierre
Página 61
1. R. M. El uso de chinampas permite que las especies animales endémicas del lago de Xochimilco se
reproduzcan de mejor manera.
2. R. M. Debido a que esta técnica de cultivo requiere de un ecosistema muy particular no es posible
practicarlo en todos los lugares del país.
Inicio
1. a) R . M. En general, los indígenas de México son personas cuya lengua materna no es el español, sino
una lengua indígena que heredaron de sus antepasados mesoamericanos. En sus comunidades
conservan sus propias formas de gobierno, de manejo de la economía y sus tradiciones culturales.
b) R. M. Según los censos poblacionales, hay 10 millones de indígenas que viven en territorio mexicano
y se organizan de acuerdo con sus formas de gobierno, de manejo de la economía y sus tradiciones
culturales.
c) R. M. En la actualidad se hablan 68 lenguas indígenas, incluidas sus variantes. De éstas, el náhuatl
es la lengua con mayor número de hablantes.
d) R. M. Los indígenas son herederos directos de muchas tradiciones mesoamericanas y forman parte
importante de México.
2. R. L.
3. R. L.
Página 65
Desarrollo
1. R. L. Conocer la ubicación de los pueblos indígenas nos ayuda a darnos cuenta de la diversidad cul-
tural de cada estado de la República Mexicana. Al mismo tiempo, permite ubicar los lugares donde
estos grupos vivieron en tiempos prehispánicos.
2. R. L. El alumno debe reconocer la importancia de proteger y preservar las lenguas indígenas, ya que
son patrimonio cultural de todos los mexicanos.
Página 67
1. a) R . M. Porque el mapa señala cuántos grupos indígenas hay en el país y donde viven.
b) R. L. La distribución mencionada debe corresponder a los grupos étnicos en cada estado de la re-
pública y a los de su entidad.
c) R. M. Algunos factores son la discriminación, el intento por segregar a los indígenas en lugares re-
motos, así como las migraciones hacia otros países, en particular Estados Unidos de América.
2. R. M. Los lugares con mayor presencia indígena son la Ciudad de México, Oaxaca, Chiapas y el Estado
de México. Los estados con escasa presencia indígena son Baja California Sur, Nuevo León, Colima,
Zacatecas y Aguascalientes.
Página 69
1. a) R . M. Aunque el autor parece referirse a su propia muerte, también a la muerte de su lengua, ya
que ésta no sólo significaría la muerte del autor, en tanto nahua, sino la muerte de la identidad
cultural de la comunidad que habla náhuatl.
b) R. M. Un idioma recupera fuerza cuando sus hablantes más jóvenes, los niños, lo aprenden y lo usan
en su comunicación diaria. También por medio de programas gubernamentales o de la iniciativa
privada que se proponen el rescate y la promoción de las lenguas indígenas. La difusión de publi-
caciones en lenguas indígenas es otro camino para fortalecer un idioma.
c) R. M. Lo primero que se debería hacer es no discriminar a quienes hablan una lengua indígena
para que la sigan enseñando a sus hijos. También podríamos aprender alguna lengua indígena de
nuestro país, así como aprendemos inglés.
Página 72
2. R. L. Durante la presentación ante el grupo debe ser evidente que los alumnos investigaron acerca
del sistema de cargos y del tequio.
Página 73
Cierre
2. R. L.
3. R. L. La respuesta debe exponer cómo cambió la concepción sobre los indígenas después de haber
trabajado esta secuencia.
Piensa y sé crítico
Mencione que la radio comunitaria es un ejemplo del esfuerzo que hacen los pueblos indígenas por
preservar y difundir su cultura. Pida que se basen en este ejemplo para hacer propuestas que den a co-
nocer elementos culturales indígenas por medio de las redes sociales u otros medios de comunicación.
En entrevista exclusiva, el arqueólogo Raúl Barrera, director de Programa Arqueología Urbana, explicó
a esta agencia de noticias sobre los trabajos de excavación de esta plataforma orientada de norte a sur,
que en sus características tiene alrededor de 70 centímetros de altura y presenta diferentes etapas cons-
tructivas. Se cree que se tratan de los restos de la última ocupación, que los
arqueólogos han fechado como la etapa seis del Templo Mayor, entre 1486 a
1502, durante el gobierno del tlatoani Ahuítzotl. Dentro de estos restos arqueo-
lógicos se encuentra una superficie de estuco donde se observan orificios de
alrededor de 25 a 30 centímetros donde iban plantados los postes de madera
que formaban parte del Gran Tzompantli. Estos postes eran verticales y la altu-
ra pudieron rondar entre los cuatro y cinco metros donde eran atravesados en
palos los cráneos de los sacrificados en el Templo Mayor y luego exhibidos.
El texto original de este artículo fue publicado por la Agencia Quadratín en la siguiente dirección: [Link]
[Link]/el-muro-de-craneos-que-volvio-de-la-gran-tenochtitlan/
Andrés de Tapia, uno de los conquistadores y compañero de Cortés, describe el gran teocalli de Tenoch-
titlan, al que llama “torre de ciento trece gradas”, y agrega:
…estaban frontero de esta torre, sesenta o setenta vigas muy altas hincadas desviadas de la torre cuanto
un tiro de ballesta, puesta sobre un treatro [sic] grande hecho de cal e piedra e por las gradas de el muchas
cabezas de muertos pegadas con cal e los dientes hacia afuera. Estaba de un cabo e de otro destas vigas
dos torres hechas de cal e de cabezas de muertos, sin otra alguna piedra, e los dientes hacia afuera en lo
que se pudie parecer, e las vigas apartadas una de otra que una vara de medir,
e desde lo alto dellos fasta abajo puestos palos cuan espesos cabien, e en cada
palo cinco cabezas de muerto ensartadas por las sienes en el dicho polo: e
quien esto escribe, y un Gonzalo de Umbría, contaron los polos que habie
e multiplicando a cinco cabezas cada palo, de los que entre viga y viga estaban,
74
Hemos visto que la conformación del primer mercado mundial fue resultado de la expansión económica
europea de los siglos XV y XVI. Recordemos que en aquellos siglos Portugal y España dieron un fuerte
impulso a las exploraciones marítimas y, a raíz de sus descubrimientos y conquistas, desarrollaron pecu-
liares formas de contacto con aquellas nuevas regiones. Los portugueses establecieron factorías en la
costa africana, es decir, puntos de comercio a donde acudían los africanos para intercambiar productos
con los lusitanos. Los españoles, por su parte, en su aventura americana buscaron arraigar a los conquis-
tadores convirtiéndolos en colonizadores y, en consecuencia, dieron lugar a nuevas sociedades gober-
nadas por los vencedores hispánicos, que, si bien cumplían la tarea de administrar aquellos territorios en
beneficio de la metrópoli, también es cierto que crearon intereses propios en los territorios coloniales,
modificando profundamente la vida económica, social, cultural y política americana.
Fuente: Clara Inés Ramírez González (coord.),
Conocimientos fundamentales de Historia,
México, McGraw Hill-UNAM, 2009, p. 140.
75
Convivo
Página 76
2. R. M.
• Llamar “Marías” a todas las mujeres indígenas.
• Que sean expulsados de sus lugares de origen.
• Que se les llame “nativos”.
• Que no tengan acceso a la educación ni a la salud.
3. R. L.
Evaluación
Página 77
1.
a) Plantas fosilizadas y restos de animales, así como algunos instrumentos de piedra.
b) Códices y residuos de escritura en diferentes soportes, como hojas de maguey.
c) Pirámides y grandes construcciones, como templos, palacios y juegos de pelota.
d) Vestigios arqueológicos y remanentes materiales y óseos (huesos).
2.
b) Los acontecimientos son eventos que suceden en un momento determinado, los procesos incluyen
diversos acontecimientos y las explicaciones pueden variar según los intereses y la época en que
se produjo una fuente.
Página 78
3.
b) Con el apoyo de las ideas ilustradas y siguiendo el ejemplo de la independencia de las Trece Colo-
nias, buscaron mayor participación política. Utilizaron a los grupos populares para lograr sus fines
y convocaron a los Estados Generales para lograr que los grupos privilegiados pagaran impuestos.
4.
a) Otorga valor a la diversidad de los pueblos indígenas y permite que mantengan sus costumbres,
tradiciones y lenguas, entre otros aspectos.
Historia práctica
Página 79
2. a) R . M. La historia de la familia de Juan se puede reconstruir por medio de dos tipos de fuentes his-
tóricas: las orales, como los relatos de la abuela acerca del pasado familiar, y las imágenes, como
la foto que conserva la abuela.
b) R. M. Juan podría usar las redes sociales para contactar a sus parientes que aún viven en México
y preguntarles sobre la historia familiar. Una vez que haya escuchado varias versiones sobre un
mismo acontecimiento, podrá sacar sus propias conclusiones acerca de lo que cree que sucedió.
4. R. L.
U2 Antes de iniciar con el estudio de la unidad, realiza las siguientes actividades que
te ayudarán a explorar lo que sabes de los temas.
30° OCÉANO
ATLÁNTICO
Golfo de
México
Chichén Itzá
20°
Teotihuacan
5. Escribe en tu cuaderno cómo vivían los grupos sociales en cada región, qué
actividades realizaban y qué tipo de objetos fabricaron; apóyate en la infor-
mación de la tabla.
82
6. La historia prehispánica de nuestro país se divide en tres grandes periodos: Periodos culturales
R. M. Clásico
Surgimiento de grandes
ciudades, como Monte 1521
Caída de México-
Albán y Teotihuacan. Tenochtitlan
Grandes desplazamientos R. M. Posclásico
MÉXICO
Surgimiento de la
R. M. Preclásico humanos hacia el final tradición tolteca.
Surgimiento de grandes del periodo.
ciudades y gobiernos centralizados.
7. Antes de la llegada de los españoles a nuestro territorio, existían diversos Reinos indígenas
al llegar los españoles
grupos en Mesoamérica. Explica el significado de los conceptos que se piden
en la tabla.
R. M. Ideas que tiene una civilización acerca del origen del uni-
Cosmovisión verso y la realidad.
Organización social R . M. Gobernantes, sacerdotes, R . M. Gobernantes, sacerdotes, R. M. Rey, Iglesia, nobles, pueblo.
guerreros, comerciantes y pueblo. guerreros, comerciantes y pueblo.
83
L1 Antecedentes
Página 96
Inicio
2. R. M. Los periodos prehispánico, virreinal e independiente deben estar señalados en forma correcta
en la línea de tiempo.
3. a) R . M. La vida actual es resultado de los procesos históricos ocurridos a lo largo del tiempo, por lo
que todos son importantes independientemente de su duración.
b) R. M. La llegada de los españoles cambió en muchos sentidos la vida cotidiana de los indígenas. En
el periodo prehispánico las formas de gobierno, la religión, la economía y la lengua variaban en
cada población indígena. Durante el periodo virreinal se adoptaron la lengua española y las for-
mas religiosas, de gobierno y económicas que impuso la Corona; el poder estaba en manos de los
españoles y la cosmovisión española e indígena convivieron de diversas maneras. Tras la guerra
de Independencia, el país se transformó en una nación libre y soberana en la que los mexicanos
promulgaron sus propias leyes y formas de gobierno.
Página 100
Desarrollo
1. R. M. Para realizar el organizador gráfico, los estudiantes pueden apoyarse en el mapa 2.2, en el que
se aprecian las diversas rutas posibles por las que viajaron los primeros pobladores de América.
Página 101
Cierre
1. a) R . M. Los arqueólogos reconstruyen el pasado a partir de las pinturas, los utensilios y los restos
orgánicos de los primeros seres humanos. Gracias a estos vestigios se conocen los materiales y las
técnicas de elaboración de armas y utensilios, y también datos sobre la alimentación y las prácti-
cas sociales.
2. a) R . M. A medida que aumentó la población, los grupos humanos tuvieron mayores necesidades de
alimentación y era más difícil que se desplazaran de un lugar a otro.
b) R . M. La agricultura permitió que los seres humanos se establecieran en ciertos lugares de manera
permanente, ya que podían sembrar sus alimentos y debían esperar cierto tiempo para cosecharlos.
c) R. L. Cambiaron la forma de construir las casas y de relacionarse con los recursos del medio ambiente.
Inicio
f) R. L. La respuesta de los estudiantes puede basarse en la consulta de los mapas 1.2 y 2.1 (páginas
63 y 90 del libro del alumno) sobre los pueblos indígenas de México.
3. R. L.
Página 107
Desarrollo
1. R. M. Durante el análisis del texto “La Gran Tenochtitlan”, los alumnos deben mencionar detalles como
la presencia de grandes casas y calzadas por donde corría agua potable. También pueden señalar
detalles de la forma de vida de los pobladores; por ejemplo, que había personas acaudaladas que
vivían en la ciudad parte del año, y la riqueza que poseía el Estado mexica.
Página 109
Cierre
Inicio
2. R. L. Ejemplo:
Hechos... Procesos...
1. Fundación de la ciudad de
1. Urbanización de las ciudades
Teotihuacan
3. M
igración de pueblos nahuas y chichimecas
3. Fundación del Templo Mayor
hacia el sur de Mesoamérica
Página 115
Desarrollo
1. R. M. La arquitectura monumental era un símbolo del poder y el prestigio de los gobernantes de las
grandes ciudades.
2. R. L. El alumno debe mencionar que los sitios arqueológicos son vestigios de civilizaciones antiguas
que nos heredaron y forman parte del pasado de México.
Página 117
1. R. M. Oriente a los alumnos para que investiguen acerca de las ciudades propuestas y elijan la que más
llame su atención, ya sea porque la han visitado en alguna ocasión o porque no la conocen y les gusta-
ría saber más sobre ella. Propicie que organicen los resultados de su investigación de manera breve y
ordenada para exponerlos frente al grupo, así como que se muestren atentos a las exposiciones de sus
compañeros; de esta manera complementarán lo que investigaron acerca de los rasgos culturales
característicos del Clásico y el Posclásico.
Página 119
Cierre
1. R. L.
2. R. L.
3. R. L.
Piensa y sé crítico
El alumno debe argumentar su respuesta, pues ambas opciones —dedicar presupuesto a descubrir
nuevas zonas o destinarlo a las ya descubiertas—, son válidas. El beneficio de descubrir otras zonas
arqueológicas es obtener información novedosa acerca de la urbanización y los modos de vida del
México prehispánico.
L1 La civilización mesoamericana
Página 120
Inicio
Página 123
Desarrollo
1. R. M. Proponga a los estudiantes que, para hacer más fácil la organización de los datos recabados
durante la investigación acerca de las culturas mesoamericanas, elaboren fichas de trabajo y las or-
ganicen por rubros.
El objetivo más importante de la actividad de investigación en equipo es que el estudiante reflexione
sobre las características comunes y la diversidad de las culturas mesoamericanas; por ello es impor-
tante que cada equipo comparta sus conclusiones con el resto del grupo al final de su exposición.
Página 127
Cierre
Inicio
Página 131
Desarrollo
1. R. L. Invite a los estudiantes a inspirarse en el texto anterior y en la imagen de las niñas indígenas que
juegan pelota para escribir el relato. Éste debe retratar un día en la vida de un joven recolector.
3. R. L. Luego de comparar sus textos con la vida de Encarnación, asegúrese de que compartan algunos
relatos en el grupo y reflexionen sobre el modo de vida y los aspectos rituales de los indígenas del
norte de México.
Página 133
1. a) R . M. No tenían que cumplir con jornadas laborales extensas ni pagaban tributo; era más fácil
conseguir alimento; se movían de un lugar a otro en completa libertad; se regían por medio de un
sistema de cooperación, por lo que nadie se aprovechaba del trabajo de los demás.
b) R. L.
c) R. L.
2. R. L.
3. R. L.
Página 135
Cierre
1. a) R . M. La síntesis debe contener aspectos sobre las construcciones, las lenguas, las viviendas y los
modos de vida de los pueblos antiguos.
b) R. M. Difundir y mantener las formas de vida y la historia de estos grupos sociales ayuda a preser-
var la pluralidad cultural de nuestro país.
Piensa y sé crítico
Los alumnos deben reconocer que los grupos de la región de Mesoamérica se consideran más civi-
lizados porque alcanzaron un mayor grado de desarrollo cultural, construyeron grandes ciudades y
lograron someter a grupos más débiles. Además, que actualmente hay muchos elementos culturales
que son herencia de estos pueblos; por ejemplo, ciertos platillos típicos de distintas regiones del país.
Inicio
1. R. M. Los españoles tenían mayor desarrollo tecnológico en cuanto al uso de armas y grandes embar-
caciones, así como que los indígenas y españoles tenían diferencias culturales en lo que se refiere a
sus costumbres, lengua, formas de gobierno, construcciones y alimentación, entre otros aspectos.
3. a) R. L.
b) R. L.
Página 140
Desarrollo
2. R. M.
¿Cuántos siglos
2 6 5
perduraron?
3. R. L.
4. a) R . M. El comercio y el tributo fueron la base que mantuvo a estos imperios. Los imperios de mayor
extensión territorial fueron los más favorecidos con este sistema.
Página 143
Cierre
1. a) R . L. El mapa conceptual debe representar el aspecto religioso de la guerra, ya que los prisioneros
eran sacrificados para agradar a los dioses.
b) R. L. La relación entre los elementos del mapa conceptual debe indicar que el tlatoani tenía gran
poder político, encabezaba el ejército y se creía que podía comunicarse con los dioses.
c) R. M. La religión, la guerra y la política estaban estrechamente vinculadas e influían en las activi-
dades económicas y la desigualdad social.
2. R. L.
Inicio
1. R. L.
2. R. M.
Indígenas Españoles
Reinos indígenas que dominaban a otros Reino que sometía a otros pueblos y los
pueblos y los hacían pagar tributo. hacía pagar impuestos.
Página 147
Desarrollo
2. R. L. El estudiante debe completar la tabla de la página 144 del libro del alumno con los aspectos
básicos de la tecnología, la cultura, la religión y la política españolas e indígenas mencionados en
esta lección. También debe distinguir con colores la información que añadan.
Página 149
1. R. L.
2. a) R . M. Los dos son personajes sobrenaturales que se presentan en posturas soberbias y vencedoras.
Ambos portan sus armas y sus insignias de guerra.
b) R. M. La diferencia es que Huitzilopochtli sólo aparece en postura triunfal, mientras que Santiago,
además de expresar su triunfo, está parado sobre las cabezas sangrantes de los enemigos.
c) R. M. La imagen de Santiago Matamoros presenta, evidentemente, mayor violencia explícita que
la de Huitzilopochtli.
3. R. L.
4. R. L.
Página 151
Cierre
2. R. L.
L2 La conquista de México
Página 152
Inicio
1. R. L.
2. R. L.
3. R. L.
Página 155
Desarrollo
1. R. L. Para propiciar que en el debate cada equipo presente argumentos sólidos, solicite que los pre-
paren con anticipación y que traten de expresar un punto de vista acorde con la postura que les tocó
defender. Cuide que haya un ambiente de respeto en el grupo durante la exposición de argumentos.
Página 157
Cierre
1. R. L. El alumno debe hacer un balance objetivo y sin juicios de valor de las consecuencias favorables y
desfavorables que la conquista de México-Tenochtitlan trajo a los pueblos indígenas de Mesoamérica.
2. a) R . L. Los pueblos que eran enemigos del imperio mexica, como los tlaxcaltecas, hicieron posible
la dominación española.
b) R. L.
c) R. L. Una consecuencia es que, tras la Conquista, los pueblos indígenas fueron forzados a abando-
nar su religión y a adoptar el cristianismo, a cambiar su lengua, su forma de vida y sus formas de
gobierno. Por otra parte, el mestizaje dio pie a una nueva cultura con influencias de diversas partes
del mundo y se usaron nuevas tecnologías.
Piensa y sé crítico
El alumno debe identificar que la relación entre religión, política y guerra fue fundamental en la
Conquista, pues una de las estrategias de ambos bandos, tanto español como mexica, era imponer
sus creencias religiosas, su forma de gobierno y su estilo de vida a otros pueblos mediante la guerra.
Página 159
1. R. M. La ciudad estaba edificada en medio de un lago, por lo que sitiarla fue fácil. Bastó con rodearla
y atacarla por sus únicos dos accesos posibles, las calzadas y los embarcaderos, lo que, además im-
pidió que los mexicas pudieran huir.
Desde el año 2000 a. C., aproximadamente, Mesoamérica comienza a alojar grupos de agricultores se-
dentarios. Después del surgimiento de estos primeros focos culturales –fundamentales en el Altiplano
Central y en el Golfo de México– se dará un desarrollo ininterrumpido de diferentes culturas en todo el
territorio mesoamericano; culturas relacionadas entre sí y herederas continuas de los avances anteriores.
Algunos rasgos comunes a todas ellas son los siguientes: el conocimiento y utilización de una vasta gama
de técnicas para la producción agrícola, fabricación de terrazas y obras hidráulicas de diversa índole,
uso del bastón plantador o huitzoctli y el azadón de madera o huictli, cultivo de maíz, frijol, calabaza,
chile, chía y tomate; reparación de tortillas de maíz con cal, trabajo de algodón; edificación de complejos
urbanos y plataformas piramidales escalonadas, uso del estuco para el recubrimiento de superficies ar-
quitectónicas, y trazo de patos en forma de I para el juego de pelota.
También es un rasgo compartido por los diversos grupos mesoamericanos (sin él no habrían surgido
muchos de los elementos arriba mencionados) la producción de un amplio excedente regular. Esto dio
origen a fenómenos sociales relevantes, como el surgimiento de un estrato dirigente de organizadores
de la producción, desligados de los medios de producción directos y mantenidos mediante un sistema de
tributación. La existencia de grandes centros urbanos, la multiplicación y complicación de las funciones
religiosas, y la progresiva militarización de los señoríos fueron factores que agudizaron la estratificación.
La capa más numerosa, la de los tributarios, tuvo que mantener una sociedad llena de gastos. La contra-
dicción entre los tributarios y los tributados fue profunda. Paralelamente surgió y se consolidó una ex-
tensa red comercial y una capa de comerciantes prósperos, rodeados de riquezas y algunos privilegios,
pero sin las prerrogativas y el status de la nobleza.
Fuente: Pablo Escalante. “Mesoamérica, Aridoamérica y Oasisamérica”, en Manzanilla, Linda
y López Luján, Leonardo (compiladores). (1993). Atlas Histórico de Mesoamérica. México. Larousse. pp. 11-14
Pirámide de la Luna
2. Observa la imagen y responde.
N Mesoamérica?
Cir
cuit
b) ¿Qué elementos comunes tuvieron las
oA Templo
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ciudades mesoamericanas?
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eoló de Quetzalcóatl
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M
A
164
4. Escribe en el organizador las ventajas que obtuvieron los pueblos que prac-
ticaron la agricultura.
R. M. Contaban con
una fuente de alimento
segura y abundante.
R. M. Se establecieron R. M. Consumo de
permanentemente y diversos alimentos sin
construyeron grandes desplazarse para
centros urbanos. buscarlos.
Agricultura
R. M. Desarrollo de
R. M. Crecimiento de la
técnicas de cultivo,
población y diversifi-
como el sistema de
cación del trabajo.
chinampas.
a) ¿Cuáles fueron algunas consecuencias b) Durante la Noche Triste, ¿por qué los es-
de la matanza en el Templo Mayor? pañoles salieron de México-Tenochtitlan?
R. M. Desató la guerra total entre mexi- R. M. Porque los mexicas estaban dis-
cas y españoles; provocó el asesinato de puestos a matarlos y los superaban en
Moctezuma. número.
165
Lo que aprendí
Página 170
1. a) R. M. Las sociedades cazadoras-recolectoras eran nómadas, no desarrollaron la agricultura a gran
escala y no estaban sometidas a otro pueblo.
b) Permitió el desarrollo de la urbanización de las ciudades.
c) La forma de gobierno, la religión, el arte, el ejército.
d) Que algunos sectores de la población fueran más ricos que otros.
2. a) R. M. La arquitectura era monumental y se planeaba el espacio urbano.
b) R. M. Las ciudades estaban ordenadas alrededor de una plaza central que tenía los edificios principales.
c) R. M. Había construcciones para fines religiosos, administrativos y políticos.
Página 171
3. R. M. Ventajas: las ciudades tenían un gobierno que, a cambio del pago de tributos, protegía a los po-
bladores de los ataques de otros pueblos. Se organizaban mercados para el comercio de productos
y se celebraban fiestas religiosas para pedir la protección de los dioses.
Desventajas: la desigualdad entre las clases sociales, la exigencia del pago de tributo y las dificulta-
des para producir suficientes alimentos para toda la población.
Evaluación
Página 167
1.
a) Restos óseos de los homo sapiens sapiens.
d) Lanzas, cuchillos, raspadores, puntas de flecha, semillas y huesos de animales.
2.
c) Cultura: ii -iii , Civilización: i -iv
3.
d) ii , iii , v
4.
c) ii , iv , v
Página 168
5.
b) Edificios destinados a la observación y al gobierno, con grandes plazas para ceremonias, calles y
avenidas.
6.
c) La religión, el comercio, la guerra y el arte.
7.
b) La tecnología para el desarrollo de embarcaciones y el uso de armas de fuego.
Historia práctica
Página 169
1. a) R . L. El alumno debe señalar dos factores principales: el primero es que quizá no se contaba con
fuentes históricas que dieran información suficiente para concluir cuál era el verdadero nombre
de la ciudad que hoy conocemos como Teotihuacan. El segundo son las necesidades del presente,
pues a partir de éstas surgió la nueva investigación sobre el verdadero nombre de la ciudad.
b) R. L. El estudiante debe intuir que esta nueva interpretación de la historia proviene de la consulta
de fuentes históricas que en el pasado se habían dejado de lado o que fueron descubiertas en el
presente.
U3 Antes de iniciar el estudio de la unidad, realiza las siguientes actividades que te ayudarán a
explorar lo que sabes de los temas.
Vida 1. Forma equipo con un compañero y observen la imagen; luego comenten cómo son el
cotidiana
virreinato paisaje, las personas y el tipo de construcciones.
Biombo con desposorio indígena y palo volador, ca. 1690, anónimo.
2. Escribe en tu cuaderno cómo crees que era la vida cotidiana de las personas que vivieron
0 290
0 580
290
120°
870
580km 870 km 110° 100° 90°
ProyecciónProyección
Cónica Conforme de Lambertde Lambert
Cónica Conforme Fuente: Seppe De Vreesse Pieters (coord.), Atlas Histórico de México, México CCH-UNAM, 2012.
Encomienda
Virrey
Repartimiento Encomienda
Corregidores
Prácticas
económicas de Tributo Repartimiento
Nueva España Tributo
Mercedes Mercedes de tierras
de tierras Reales de Minas
Audiencia
Reales de Minas
6. Comenta con un compañero cuáles fueron las actividades que beneficiaban Tradiciones con origen
virreinal
o no a la población, y por qué lo creen así; apóyense en el esquema. R. L.
7. Observa las imágenes y responde.
© Todos los derechos reservados, Ediciones Castillo, S. A. de C. V.
Procesión de la virgen de la Candelaria, San Cristóbal de las Templo jesuita, Tepotzotlán, México.
Casas, Chiapas.
R. M. En las fiestas religiosas y los elementos artísticos que decoran las iglesias
es posible encontrar rastros tanto de la cultura indígena como de la española.
173
Inicio
1. R. M. Las costumbres son prácticas culturales de cada grupo humano que se remontan a tiempos muy
antiguos y están muy arraigadas en la sociedad. Las tradiciones también son prácticas culturales, sin
embargo, no son tan antiguas como las costumbres. Las fiestas son celebraciones en las que los grupos
humanos expresan, de manera plástica y artística, el significado de sus costumbres y tradiciones.
2. R. L.
3. R. L.
4. R. L. La respuesta debe mencionar elementos de la cultura virreinal; por ejemplo, si en la fiesta se
usan caballos o se celebra al santo de la parroquia.
Página 189
Desarrollo
1. R. M. El objetivo principal de esta actividad es que, al elaborar las monografías sobre las fiestas que
provienen de la época de la Colonia, los estudiantes reconozcan que las fiestas tienen un origen anti-
guo y que su celebración se ha convertido en una tradición actual. Asimismo, es importante que com-
partan sus monografías con el grupo, de modo que todos puedan conocer más fiestas tradicionales.
Página 191
Cierre
Inicio
Página 194
Desarrollo
1. R. L. La respuesta debe exponer la opinión del alumno acerca de cómo es la discriminación en la ac-
tualidad con argumentos sólidos y veraces.
Página 195
Cierre
1. a) R . M. Un argumento que pueden usar durante el debate acerca del origen de la desigualdad en el
periodo colonial es la distinción de la población en castas, que provocó que los españoles y crio-
llos tuvieran privilegios por encima de los indígenas, negros y mestizos.
b) R. M. Entre los argumentos acerca del origen de la desigualdad en el siglo xix los estudiantes pue-
den mencionar que los gobiernos liberales despojaron de sus tierras a los indígenas y, al imponer
como lengua oficial el español, los excluyeron de la participación política y la educación del país.
3. a) R . M. El sistema de castas de la época novohispana y la exclusión de los indígenas de la vida pú-
blica durante el siglo xix .
b) R. M. Sí, porque nos ayuda a saber por qué en una época se consideró que algunas personas tenían
menos derechos y qué se debe cambiar para erradicar la discriminación.
c) R. M. Marginación y altos índices de pobreza.
d) R. L. Enmendar las fallas al reconocer que todos los mexicanos tenemos los mismos derechos.
Piensa y sé crítico
Invite a los estudiantes a reflexionar en la manera en que se comportan cuando se relacionan con
personas que suelen ser discriminadas por su origen étnico, el color de su piel o por otra causa.
Motive que expongan en grupo si creen que sus comportamientos favorecen o no la discriminación.
Inicio
Página 199
Desarrollo
1. R. M. Las etapas pueden variar, pero incluyen la caída de México-Tenochtitlan en 1521, y la evange-
lización y colonización de los territorios del centro, el sur y el norte de la Nueva España.
3. R. M.
Rebelión del Mixtón (1543)
Escape de Yanga (1570)
Rebelión del Gran Nayar (1617)
Motines de la ciudad de México (1692)
4. R. M. Las rebeliones tienen en común haber sido propiciados por indígenas, negros o criollos, quienes
se opusieron a los malos tratos y las injusticias de los españoles.
Página 203
Cierre
1. a) R . M. En la línea de tiempo deben estar señaladas las diversas rebeliones, el surgimiento de la en-
comienda y del repartimiento, la llegada de la Real Audiencia y el nombramiento del primer virrey.
b) R. M. Puertos principales: Acapulco y Veracruz. Ciudades fundadas por los españoles: Puebla de
los Ángeles, Veracruz y Campeche. Misiones: en los actuales estados de Zacatecas, Guanajuato y
Durango. Regiones donde hubo rebeliones: el Gran Nayar, Michoacán y la Ciudad de México.
Piensa y sé crítico
Apoye a los estudiantes a identificar los aspectos que surgieron durante el periodo colonial, como la
lengua y las prácticas religiosas, y si siguen vigentes en el México actual.
Inicio
Página 207
Desarrollo
Página 211
Cierre
1. R. M. La tabla que se solicitó en la página 204 debe completarse con las definiciones de mercedes de
tierras y reales de minas.
2. a) R. M. Participaban indígenas, negros y mestizos.
b) R. M. Los indígenas trabajaban en las mercedes de los españoles y, en mucho menor medida, en
los reales de minas; los negros en los ingenios azucareros y las minas; los mestizos, en las minas.
3. R. L. Aunque es una respuesta libre, se debe mencionar que los negros y sus descendientes fueron el
grupo marginado que menos recursos tuvo para defenderse de los abusos españoles.
Inicio
1. a) R . M. La principal autoridad de la Nueva España era el virrey y su función era gobernar en nombre
del rey.
b) R. M. Los nobles.
c) R. M. Después de la Conquista, los grupos indígenas estuvieron sometidos a la autoridad de los es-
pañoles de diversas maneras. En materia política, estos grupos se organizaban en pueblos de indios
gobernados por un cacique indígena que, a su vez, rendía cuentas a las autoridades virreinales.
3. a) R . M. La Corona mantuvo su dominio gracias a las instituciones que implantó en la Nueva España.
b) R. M. Los conquistadores recibieron grandes extensiones de tierra en encomienda como pago a
sus servicios a la Corona española.
Página 215
Desarrollo
3. a) R . M. Porque los conquistadores tenían control casi absoluto sobre los indígenas y las tierras.
b) R. M. El virrey gobernaba la Nueva España; los oidores estaban a cargo de la Real Audiencia; los
corregidores administraban las ciudades; los criollos y españoles gobernaban los cabildos.
c) R. M. La primera, presidida por el conquistador Nuño de Guzmán, cometió todo tipo de atrocidades
contra los indígenas y confrontó a Hernán Cortés, lo que generó caos, guerra, esclavitud, violencia
y abusos. La segunda, presidida por un religioso, Sebastián Ramírez de Fuenleal, estableció orde-
namientos legales para regir la relación entre españoles e indígenas y disminuir el poder de los
encomenderos.
Página 219
Cierre
1. R. M. Similitudes: fueron organizadas de manera cuadricular y eran dirigidas por cabildos. Diferencias:
el tipo de población que las habitaba; en unas gobernaban españoles y, en otras, nobles indígenas, y
los pueblos indígenas pagaban tributo a los españoles.
2. a) R . M. En el cabildo se resolvían las contrariedades de la vida local. También organizaban las fiestas
y ceremonias públicas. El cabildo dotaba de identidad al pueblo.
b) R. M. Los españoles y los criollos ocupaban todos los cargos y sólo velaban por el bien de los es-
pañoles, lo que provocó descontento y desigualdad.
3. R. L. La respuesta debe resaltar los aciertos de la administración virreinal en la Nueva España.
Piensa y sé crítico
Oriente al alumno para que responda que las instancias de autoridad actuales están inspiradas en
las instituciones coloniales de impartición de justicia.
Inicio
2. R. L. Los equipos deben considerar que era necesario que los alimentos se produjeran cerca de los
centros mineros pues era difícil transportarlos, y que la minería favoreció el desarrollo económico
de estos asentamientos.
Página 223
Desarrollo
1. a) R . M. Se refiere a que los paisajes en los que vivían los indígenas estaban influidos por la ganadería,
una actividad económica traída por los españoles.
b) R. M. Se introdujeron animales que no pertenecían a los ecosistemas mesoamericanos y se destina-
ron grandes extensiones de tierra para su alimentación.
c) R. M. Consumieron nuevos alimentos agrícolas y ganaderos.
Página 225
Cierre
1. a) R . L. Aunque es una respuesta libre, debe incluir productos que siguen siendo importantes en la
actualidad, como el trigo, el azúcar, el oro, la plata, la carne y los lácteos.
2. R. L. En el escrito debe reflejarse la comprensión del tema de esta secuencia.
Página 227
1. R. M. Las mercancías más preciadas de Oriente eran las sedas, las especias y la porcelana. Las mer-
cancías más preciadas de la Nueva España eran el oro, la plata y la grana cochinilla.
2. R. L. Aunque es una respuesta libre, se debe reconocer el gran valor que tenían las mercancías trans-
portadas por los navíos procedentes de Oriente y Nueva España, y la imperiosa necesidad de prote-
gerlos para que llegaran a su destino.
Inicio
1. R. L. Las respuestas deben mencionar la causa principal de la fundación de las ciudades de acuerdo
con la actividad económica que se desarrolló en cada urbe. Para verificar las respuestas encontrará
información sobre las actividades económicas de las ciudades en la tabla 3.1 de la página 230 del
libro del alumno.
Página 231
Desarrollo
Página 234
1. a) R . M. Es una ciudad en la que conviven todo tipo de personas, tanto por su origen como por su si-
tuación económica.
b) R. M. Cada día hay más pobres.
2. R. L.
Página 235
Cierre
Piensa y sé crítico
Apoye a los estudiantes para que reconozcan que la ganadería y la agricultura son el sostén de la
alimentación de las grandes ciudades, pues las actividades económicas urbanas están orientadas
a la producción de bienes materiales y no de alimentos. Asimismo, que las ciudades son el centro
de la economía porque en ellas se encuentran las instituciones donde se realizan las transacciones
económicas.
L1 El patrimonio arquitectónico
Página 236
Inicio
Página 241
Desarrollo
1. R. M. Comente a los alumnos que pueden recabar información en los edificios coloniales, ya que en
muchas ocasiones en éstos se ofrecen visitas guiadas o se proporcionan folletos informativos que pue-
den serles de ayuda. Revise que las fichas que elaboren sean claras, tengan información suficiente y
se presenten de manera adecuada.
Página 243
Cierre
2. R. L. Las expresiones coloniales en el México actual pueden ser arquitectónicas, religiosas o culturales.
3. R. L.
4. a) R . M. Existen numerosas manifestaciones arquitectónicas heredadas del periodo colonial, como
iglesias y casas de gobierno.
b) R. M. Porque el patrimonio cultural es parte de la identidad de los mexicanos y preservarlo es una
manera de conocer nuestra historia.
5. R. L.
Página 245
1. R. L. Aunque es una respuesta libre, se debe reconocer que el lujo y la riqueza de estas construccio-
nes obedece en gran parte a que el estilo barroco surgió como respuesta a la Reforma luterana en
Europa.
Inicio
2. a) R . M. La respuesta debe indicar que los materiales y la técnica de elaboración son similares.
b) R. M. Sí, estas dos piezas pudieron ser elaboradas por el mismo tipo de artesano, con el mismo tipo
de piedra y la misma técnica.
3. R. M. La primera pieza fue utilizada para llevar a cabo sacrificios humanos durante el periodo pre-
hispánico; la segunda sirvió a los frailes para bautizar a los indígenas durante la época colonial.
4. R. L.
Página 250
Desarrollo
2. a) R . M. En La sagrada familia y el hermano Pedro Basto (figura 3.59) hay 13 personajes; en La conver-
sión de María Magdalena (figura 3.60) hay uno; en Lactación de Santo Domingo (figura 3.61) hay
muchos.
b) R. M. Figura 3.59: José, María y Jesús al centro; figura 3.60: María Magdalena a la izquierda; figura
3.61: Santo Domingo al centro.
c) R. M. No. Se trata de paisajes idealizados por la sociedad novohispana en los que se representa el
cielo o jardines hermosos.
d) R. M. Las historias de la Biblia y de la Iglesia.
e) R. M. Figura 3.59: ornamentado, sencillo, colorido.
Figura 3.60: ornamentado, saturado, pocos colores.
Figura 3.61: ornamentado, saturado, colorido.
Página 253
Cierre
1. R. L.
2. R. L.
3. R. M. Barroco. Pintura: los temas son religiosos y las pinturas están cargadas de elementos decorati-
vos. Predomina la técnica del claroscuro. Literatura: en la poesía se construyen imágenes a partir de
contradicciones y paradojas. Arquitectura: edificios cargados de adornos y pilares falsos. Las cons-
trucciones parecen más altas de lo que en realidad son.
Neoclásico. Pintura: se retoman los motivos y temas de la antigüedad griega y romana, así como te-
mas de la vida cotidiana. Literatura: inspirada en autores clásicos como Platón y Horacio. Temas que
privilegiaban el pensamiento racional y la divulgación de las ideas. Arquitectura: edificios con ador-
nos simples y semejantes a los de la antigüedad griega.
Piensa y sé crítico
Motive a los estudiantes a valorar que las construcciones virreinales son parte del patrimonio cultural
de los mexicanos, pues tienen tanta importancia histórica como los vestigios arqueológicos prehis-
pánicos, por lo que derrumbarlas significaría empobrecer la cultura de nuesto país.
Nueva
España
Organización Actividades
política económicas
Virrey Minería
Audiencia Ganadería
Cabildo Agricultura
2. Responde.
a) ¿Qué caracterizó al estilo barroco y al neoclásico?
260
Mapa Zonas ganaderas en Nueva España a) ¿Cuál es la relación que existe entre las
áreas de producción ganadera y las zo-
Saltillo
nas mineras?
Culiacán
Durango
Llerena
Golfo
Compostela
Querétaro
centros mineros, ya que su objetivo prin-
cipal era abastecer de alimentos a estos
Guadalajara Pachuca
Simbología Tlaxcala
últimos.
México Veracruz
Pátzcuaro
Cuernavaca
Principales zonas Colima
Puebla
Taxco
ganaderas en Nueva España
18°
• Ciudades Santiago
Necaxa
b) ¿Por cuáles ciudades atravesaba el Ca-
Antequera
Ganado mayor
mino Real de la plata?
OCÉANO Acapulco de Oaxaca
PACÍFICO Tehuantepec
Ganado ovino
108° 104° 100° 96°
O Oro
lfo
de
Chalchihuites
lifo
25°
San Luis Potosí
rnia
Ciudades
Nueva España fue tan extensa?
r
Trópico de Cánce
Durango fundadas por la
Zacatecas Tlalpujahua explotación de
Aguascalientes
la plata
Golfo de
[…] Desde la época prehispánica, el Tepeyac había sido un centro de devoción religiosa para los habitantes
del valle de México, ya que ahí se encontraba el santuario más importante de la divinidad nahua de la tierra
© Todos los derechos reservados, Ediciones Castillo, S. A. de C. V.
y la fertilidad. Esta diosa era llamada Coatlicue (señora de la falda de serpientes), que por otros nombres
también fue conocida como Teteoinan (madre de los dioses) o Tonantzin (nuestra venerable madrecita), pero
el templo de Tonantzin Coatlicue fue destruido completamente durante la Conquista. Fue en 1531 cuando
la Virgen María de Guadalupe se apareció a San Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. El
relato guadalupano, conocido como Nican mopohua, cuenta que en la cuarta aparición, la Virgen ordenó a
Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México, Juan de Zumárraga, y le hablara de ella para
que se le construyera un templo, pero el obispo no creyó. […] Juan Diego llevó en su ayate unas rosas que no
eran nativas de México, pero que el cortó del Tepeyac como prueba de la existencia de la Virgen para mos-
trarlas al obispo junto a la imagen de Santa María de Guadalupe y así iniciar con el culto a esta virgen. Según
el Nican mopohua el inicio de las apariciones fue en 1531, ocurriendo la última el 12 de diciembre de ese
mismo año, y por eso es que se le conmemora en ese día.
Fuente: María Érika de la Luz Márquez, “Culto a la Virgen de Guadalupe a través de la historia”, en Imagen radio.
Imagen informativa, disponible en [Link]
guadalupe-traves-de-la-historia (consulta: 14 de junio de 2018).
261
Evaluación
Página 167
1.
b) ii, iii, v
2.
a) La encomienda permitió que los españoles aprovecharan el trabajo indígena a cambio de evan-
gelizarlos. El repartimiento consistió en solicitar el trabajo de grupos de indígenas para un fin
específico pagándoles un mínimo salario.
3.
c) La minería favoreció tanto el desarrollo de lugares estratégicos, en los que se crearon centros
agrícolas y ganaderos, como la conectividad por medio de caminos reales.
Página 168
4.
a) Cabildo, ciudades de españoles, virreyes, audiencia y alcaldes.
5.
a) El barroco se desarrollo en los siglos xvi y xvii, se caracterizó por la profusión de elementos simbó-
licos. El neoclásico del siglo xvii fue un estilo sencillo y austero en su decoración.
Historia práctica
Página 265
1. a) R. M. Económicos y religiosos.
b) R. M. Proporcionan información sobre la vida cotidiana del pasado de manera accesible y amena.
c) R. M. La información que proporcionan las novelas está permeada por la visión del autor, de mane-
ra que sólo podemos conocer la época en que se desarrolla por medio de los juicios de ese autor
en específico.
d) R. M. Le serviría para entender aspectos sociales, económicos, políticos y religiosos de la vida co-
tidiana en esta época.
2. R. L.