Ficha de aprendizaje N° 7
Área: Desarrollo Personal Ciudadanía y Cívica (DPCC)
Grado: Segundo de secundaria Profesor: Félix Ataucure Condo
TEMA Y APRENDIZAJES A LOGRAR
Competencia Construye su identidad
Capacidades - Se valora a sí mismo -Autorregula sus emociones -Reflexiona y argumenta éticamente
Enfoque Valor: La docente incentiva en sus estudiantes el reconocimiento de oportunidades
orientado al bien Equidad y para promover una buena convivencia respetando las diferencias culturales.
común justicia
Enfoque Valor: Los docentes propician un diálogo continuo entre diversas perspectivas
intercultural Dialogo culturales, y entre estas con el saber científico, buscando complementariedades
intercultural en los distintos planos en los que se formulan para el tratamiento de los desafíos
comunes de una convivencia y respeto a la cultura
Tema de la sesión Cultura y diversidad cultura en el Perú
Propósito de esta Analizamos los conceptos básicos de cultura, diversidad, multiculturalidad y pluriculturalidad para
clase entender mejor las diversas manifestaciones culturales del Perú.
Evidencia de Desarrollo de las preguntas sobre la diversidad cultural
aprendizaje
Criterios de • Relación pregunta y respuesta
evaluación de la • Coherencia en la redacción y sentido cohesión de las palabras
evidencia y • Claridad en las ideas parafraseadas
producto • Letra legible y ortografía
Cultura y diversidad cultural en el Perú
1. ¿Cómo se usa en tu entorno la palabra cultura? ¿Se asocia a algún tipo de actividades? ¿A cuáles?
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A. Evolución de su definición. La palabra cultura proviene del latín y significaba, en un principio, ‘cultivo o
cuidado del campo o del ganado’. A mediados del siglo XVI, adquiere el significado de ‘cultivo de cualquier
facultad’. Con el paso del tiempo, acabó refiriéndose a la formación de la mente y al desarrollo intelectual. Hoy
podemos definir a la cultura como un sistema de creencias, valores, costumbres, conductas, conocimientos y saberes
que los miembros de una sociedad comparten y transmiten de generación en generación a través del aprendizaje.
Características de la cultura
Es compartida de manera
Es una conducta aprendida.
diferenciada. Cada grupo social
Los seres humanos aprenden
vive la cultura según categorías
de su propia experiencia y
de edad, género, estatus
también de la experiencia de
socioeconómico, procedencia,
otros.
ocupación, etnia, etc.
Es un todo estructurado. La Es simbólica. La cultura se
cultura se caracteriza por transmite a través de un conjunto
interrelacionar costumbres, de símbolos, como el lenguaje.
instituciones, valores y
creencias. La variación de uno
de sus elementos cambia el todo.
Es un modelo de Es un dispositivo de
interpretación de la realidad. adaptació[Link] conductas,
La cultura no solo está creencias e ideologías, se
compuesta por conductas, acomodan a las circunstancias
sino también por formas de del medio natural y social para
pensar, ideologías e buscar soluciones en la práctica y
interpretaciones del mundo. se transmiten de una generación
a otra.
A. Concepciones sobre la cultura. En la actualidad, se entiende que todos los seres humanos somos
parte de una cultura, pues nos comportamos de acuerdo con un modelo de vida aprendido en los
espacios que forman parte de ella, como la familia, la escuela, la iglesia, etc. Sin embargo, a lo largo de
la historia han existido distintas concepciones sobre la cultura.
A. 1. La cultura en sentido humanístico. En la Europa medieval, el término cultura significaba la acción de cultivar
la tierra y criar animales.
Durante el Renacimiento, este término comenzó a utilizarse en
referencia al cultivo y enriquecimiento del espíritu, sentido que se
impuso en el siglo XVIII. A partir de entonces, se llamó cultura al
conjunto de conocimientos que una persona adquiría con la finalidad
de formar el intelecto. Así, quien era capaz de apreciar las artes y
poseía buenos modales y conocimientos intelectuales era
considerado culto.
A. 2. La cultura en sentido antropológico. En 1871, el antropólogo inglés Edward Tylor (1832-1917) propuso la
siguiente definición sobre la cultura: “La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es todo aquel
complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera
otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”. Esta fue considerada
como la primera definición de cultura en un sentido antropológico, pues dejó de ser un conjunto de conocimientos
provenientes de Occidente para incorporar a las distintas dimensiones de la vida humana en sociedad.
Una idea de cultura muy extendida en los últimos años incluye el significado de los eventos de la vida diaria. Es
decir, la cultura también está conformada por nuestras acciones cotidianas y el sentido que tienen para las demás
personas que conforman la sociedad. Por ejemplo, si queremos conocer la cultura futbolística de nuestro país,
tenemos que preguntar a un jugador qué significa vestir la camiseta de un club o juntarnos con amigos a ver algún
partido de fútbol.
El contexto cultural. Las personas que pertenecen a un grupo social comparten no solo un espacio, sino también
un modo similar de entender el mundo. A esta concepción de la realidad, los antropólogos la llaman contexto
cultural, y es muy importante porque hace única a una colectividad y la diferencia de las demás. Los contextos
pueden ser muy variados, y abarcar una familia, la escuela, un barrio, una localidad turística o un país. Quienes
viven dentro de un contexto cultural determinado comparten símbolos y significados que les permiten
comunicarse y entenderse entre sí. Pero las características de un contexto cultural no son inalterables, pues el
contacto con otras culturas puede modificar la visión del mundo de las personas. Esto ocurre con frecuencia
hoy, debido a que las sociedades se encuentran muy interconectadas gracias a las nuevas tecnologías de la
información y la comunicación, como la televisión satelital, el cine y la internet.
2. ¿Cuáles crees que son las características principales del contexto cultural en el que vives?
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B. La diversidad cultural. Hace referencia a la variedad y abundancia de manifestaciones de las culturas que
conviven en una sociedad. Recordemos que una cultura abarca al conjunto de prácticas, normas, saberes y valores
ligados entre sí, que tiene un desarrollo histórico y que varía de acuerdo con los espacios –sean países, regiones,
provincias o localidades– barrios, con los orígenes étnicos, con las lenguas o religiones, con las franjas etarias (de
edad) y con las profesiones u ocupaciones.
Tradicionalmente, se pensaba que la diversidad cultural era una barrera para la
conformación de una comunidad nacional, pues impedía que las personas
forjaran vínculos de identificación entre ellas. Debido a esto, los Estados se
preocupaban por que todos los individuos compartieran una misma historia,
cosmovisión, lengua y costumbres. Esta percepción negativa sobre la diversidad
cultural promovía que los grupos minoritarios o dominados abandonaran sus
propias tradiciones culturales para que asimilen la cultura dominante.
Hoy, en cambio, la diversidad cultural es entendida como una fuente de riqueza,
ya que ofrece a la sociedad la gran cantidad de experiencias y conocimientos
que los diferentes grupos sociales han adquirido sobre el mundo. De esa manera, estos grupos –con sus saberes y
tradiciones particulares– pueden contribuir al desarrollo y a mejorar la calidad de vida de los pobladores de un
país.
B.1. La diversidad cultural en la familia. La familia es una de las instituciones básicas de la sociedad y, por lo
tanto, un espacio privilegiado para el aprendizaje de la cultura. En el Perú, por ser un país multicultural,
encontramos familias en las que el padre y la madre provienen de tradiciones culturales distintas. Esta confluencia
de orígenes distintos enriquece el acervo cultural de los miembros de la familia, a
la vez que permite conocer y valorar las diversas manifestaciones culturales
pertenecientes al entorno en el que crecieron sus integrantes.
B.2. La diversidad cultural en la escuela. La
escuela está compuesta por niños y
adolescentes cuyas familias tienen diversos
orígenes étnicos o geográficos.
Este hecho convierte a la escuela en un lugar donde se juntan muchas tradiciones
particulares y formas distintas de ser y de entender el mundo.
C. La multiculturalidad. La noción de muticulturalidad describe la coexistencia de grupos con culturas distintas
en un mismo espacio geográfico. Un país es multicultural cuando se encuentra compuesto por pueblos, etnias o
clases que se distinguen entre ellos por sus modos específicos de comportamiento, tradiciones, costumbres y
prácticas sociales.
1. El Perú: un país multicultural. Nuestro país es un caso típico de sociedad multicultural. Un recorrido por
nuestras ciudades y poblados nos permite descubrir y reconocer en peruanos y peruanas formas muy variadas de
hablar, de verse a sí mismos, de relacionarse con su entorno y de vivir la vida cada día.
En tal sentido, el reconocimiento de la diversidad cultural por parte del Estado fomenta el desarrollo de una
sociedad que respeta los derechos de todos a vivir de acuerdo con sus creencias.
2. Desafíos en la construcción de la multiculturalidad. En los últimos años, el crecimiento económico y la
continuidad del régimen democrático han permitido que la población vea con optimismo la construcción de una
nación en la que todos se perciban como iguales. Sin embargo, aún quedan medidas por tomar. Estas son algunas:
• Mejorar la calidad de vida y el acceso a los servicios de las poblaciones más excluidas del país. Con ello, estos
sectores de la población podrán desarrollar libremente sus capacidades.
• Potenciar las capacidades organizativas de las poblaciones originarias y promover el manejo sostenible de sus recursos.
• Valorar las manifestaciones culturales de los distintos pueblos de nuestro país y posibilitar
D. La pluriculturalidad. Se refiere a un proceso histórico en el que grupos sociales con culturas diversas
convivieron bajo condiciones no siempre equitativas. El concepto de pluriculturalidad describe claramente el
proceso de conformación de los Estados en Latinoamérica, y ha ayudado a reflexionar sobre las relaciones de
dominación entre la cultura occidental hegemónica y las culturas de los pueblos originarios, afrodescendientes,
asiáticos y otras minorías. En ese sentido, la pluriculturalidad ha propiciado el reconocimiento, reivindicación y
respeto de cada uno de los grupos culturales que vive dentro de un país. Y para que el respeto entre las culturas
sea efectivo, la pluriculturalidad propugna que exista igualdad de oportunidades y condiciones sociales.
Valores para la pluriculturalidad. Cuando valoramos lo que hay de único en cada persona, reconocemos más
fácilmente que cada quien es un ser humano distinto e irrepetible. Pero al mismo tiempo que identificamos lo
que nos hace ser singulares, debemos apreciar que en algunos aspectos somos semejantes a los demás,
comenzando por la dignidad humana.
En defensa de la pluriculturalidad. Las sociedades actuales se caracterizan por ser muy diversas. Todas las
personas tienen derecho a disfrutar de las mismas oportunidades para vivir en la sociedad según su cultura, su
forma de pensar y de ser, y sin que sus características particulares sean motivo de censura o discriminación.
Conceptos y actitudes relacionadas con la cultura
Coexistencia de culturas. Reconocimiento de los derechos de cada Actitud que valora y promueve la
cultura diversidad de culturas.
Preguntas para desarrollar en el cuaderno después de pegar las 3 hojas del tema 7
(estas preguntas también se evaluarán y retroalimentara durante la clase)
1. A partir de la información leída. Elabora tu propia definición de cultura ¿Qué es para ti cultura?
2. Encuentra la diferencia de la cultura según la concepción humanista y la cultura según la concepción
antropológica y presentarlo en un cuadro de 2 columnas (según este modelo)
La cultura en sentido humanístico La cultura en sentido antropológico
3. explica ¿Cuál es la concepción negativa y la concepción positiva de la diversidad cultural?
4. ¿Cuáles son los desafíos que aun tiene que superar el Perú para construir una sociedad multicultural?
5. Según el concepto de pluriculturalidad. ¿Qué culturas conviven en nuestro pais?
Reto para la siguiente clase: Buscar algún mito o leyenda que exprese el valor de la riqueza multicultural de los
diversos pueblos del Perú. (de preferencia de sus familiares)
Reto: Lee el siguiente mito huitoto. Luego, realiza lo que se indica (presentar en esta misma hoja)
Estudiante: ………………………………………………………………………………………………………………………………………. 2do ………..
Lectura: Los orígenes de la humanidad
Dicen los abuelos que nosotros somos el fruto de la tierra; que una noche muy oscura, al primer hombre, llamado
Monauta (que significa ‘el golpeador del cielo’), le fue entregada una cerbatana con su respectivo proyectil. Y sopló
con tal energía que hizo una abertura desde el corazón de la tierra hasta la superficie. Por allí, los primeros humanos
se arrastraron hasta llegar acá.
En aquellos años, el cielo y la tierra estaban tan cerca que Monauta, a golpe de puño, separó la tierra del cielo y
logró erguirse.
Dicen que los primeros humanos tenían cola, y que la primera avispa, la más ancestral de todas, con sus cuchillas
en las patas las cortó al amanecer. Dicen, también, que aquellos que la avispa no pudo cortar se convirtieron en
monos, y muchos otros quedaron atrapados, hasta ahora, en la profundidad de la tierra. Dicen, también, que
nuestros primeros ancestros no sabían hablar. Uno de esos primeros días en la tierra, se encontraron con la gran
anaconda, y los humanos, sorprendidos, exclamaron “¡Nuyo! ¡Nuyo!”: he ahí la primera palabra sobre la tierra.
Desde aquel día, y hasta ahora, los primeros huitotos, del clan de la Garza blanca, no necesitaron a la Real Academia
de la Lengua Española para comunicarse. [...] (Yahuarcani, 2017)
Haz un dibujo que represente a Monauta en sus primeros días en la tierra. (opcional)
1. ¿De dónde salieron los primeros humanos?
2. ¿Cuál fue la primera palabra sobre la tierra? ¿Qué significaba? ¿Por qué la pronunciaron?
3. ¿A qué se refiere el narrador cuando dice “Desde aquel día, y hasta ahora, los primeros huitotos, del
clan de la Garza blanca, no necesitaron a la Real Academia de la Lengua Española para comunicarse”?
¿Cómo relacionarían esta afirmación con la idea de multiculturalidad?