Revista NOMADÍAS Nº 18, 2013
El archivo como soporte para la reconstrucción de la
identidad y memoria de los movimientos estudiantiles
Leonardo Cisternas y Déborah Valenzuela1
Plantear el estudio del movimiento estudiantil chileno es preten-
der reconstruir una historia en base a fragmentos dispersos y aco-
tados, mediada por el silencio de los documentos. La historia de
la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH)
documentalmente se encuentra colmada de vacíos, de relatos no
narrados y de procesos inconclusos; constituyendo, en deinitiva,
el relato de la historia del país concebido desde una óptica no oi-
cial, la universitaria.
Con el amanecer del siglo XX se cristalizan las bases de las prime-
ras organizaciones de representación estudiantil en América Latina.
En octubre de 1906 se crea la FECH desarrollando, desde sus inicios,
una lucha tanto por los derechos estudiantiles como por una reno-
vación del sistema político que tendiese a solucionar la cuestión so-
cial de principios de siglo (Moraga, 2007). Las huellas documentales
fragmentadas que conservamos tras sus más de cien años de vida
son iel relejo de las múltiples manifestaciones culturales, sociales y
políticas protagonizadas por la institución.
Este acervo documental generado por la FECH constituye una
importante fuente de estudio para investigadores interesados en el
movimiento estudiantil y un potencial insumo para la rearticulación
de la memoria e identidad de la comunidad universitaria. Estos re-
gistros se conservan, desde 2008, en el Archivo y Centro de Docu-
mentación de la Federación de la Universidad de Chile (AFECH).
Sus fondos documentales contienen fuentes generadas por los es-
tudiantes de dicha casa de estudios desde 1920 a la actualidad, con-
centrándose principalmente en el periodo de la dictadura militar
(Valenzuela y Cisternas, 2013).
En este sentido, con el siguiente análisis pretendemos compren-
der la relevancia de la fundación del Archivo de la Federación de
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Estudiantes de la Universidad de Chile en la reconstrucción de la
memoria e identidad del movimiento estudiantil, reparando en los
alcances de la documentación.
I. El Giro Archivístico como categoría de análisis para la
comprensión del Archivo de la Federación de Estudiantes de la
Universidad de Chile
El Archivo desde tiempos remotos se ha constituido como un es-
pacio de poder importante para la conformación y legitimación de
Estados y disputas en el campo político e ideológico. Michael Fou-
cault sostiene que durante la época clásica (hacía mediados del siglo
XVII) la conservación, clasiicación, catalogación y descripción de
documentos representó, más que una nueva sensibilidad respecto al
tiempo y a su pasado, una manera de clasiicar dicho tiempo en un
“devenir cuadriculado y especializado” (1968, 132), el cual, durante
el siglo XIX, fue utilizado por los historiadores para escribir una ‘his-
toria verdadera’ “liberada de la racionalidad clásica,
El uso y la reinterpretación teórica de este espacio de poder plan-
tean una redeinición del término Archivo, considerando a éste
como concepto polisémico. La disciplina de la archivística establece
tres deiniciones complementarias entre sí. La primera plantea que
el Archivo es utilizado para nombrar a un establecimiento garante
de documentos de una organización; la siguiente, se reiere a la in-
fraestructura o ediicio donde se almacenan los documentos; y, por
último, para denominar al conjunto de documentos que genera una
institución (Heredia, 2007, 4).
Estas tres acepciones del concepto no satisfacen de modo acabado
la realidad que lo encubre, por lo cual es necesario, además, com-
prender, tal como señalan los propulsores del llamado Giro Archi-
vístico, que el Archivo no es sólo un sitio de recuperación de cono-
cimientos, sino también de producción de éstos (Stoler, 2002, 90).
Michael Foucault en su obra “Arqueología del Saber” deine al Ar-
chivo como un sistema de enunciados que hace que todas esas cosas
dichas no se amontonen indeinidamente en una multitud amorfa,
ni se inscriban tampoco en una linealidad sin ruptura, y no desapa-
rezcan al azar sólo de accidentes externos; sino que se agrupen en
iguras distintas, se compongan las unas con las otras según rela-
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ciones múltiples, se mantengan o se esfumen según regularidades
especíicas (1970, 220).
Lo anterior es complementado por la visión del autor francés
Jaques Derrida, el cual propone que este dispositivo de almacena-
miento, por su forma, instaura modos de leer y de establecer los con-
tenidos (1997), siendo, según lo planteado por el investigador Char-
les Morris, un sitio dinámico de poder retórico (Morris, 2006, 115).
El Giro Archivístico deriva de corrientes críticas de la segunda
mitad del siglo XX que propugnaron cambios teóricos y metodo-
lógicos en las ciencias sociales, como en el caso del Giro Arqueoló-
gico, Historiográico y Lingüístico. Esta nueva forma de ver y es-
tudiar los archivos propone la funcionalidad de éstos en múltiples
disciplinas, desplazando la hegemonía tradicional de la Historia y
la Archivística. Este enfoque plantea que el Archivo no puede ser
concebido como un agente neutral, por el contrario, es producto de
decisiones humanas siendo susceptible a manipulación (Tenselle,
2002, 402).
Un caso concreto de lo descrito es el Archivo FECH, cuya docu-
mentación se concentra principalmente desde 1984 con la refunda-
ción de la FECH. El contexto de producción de esta documentación
es complejo por corresponder al periodo en el cual la universidad se
encontraba intervenida militarmente. Según lo expuesto en las de-
claraciones públicas, correspondencia y documentos de trabajo, en
los primeros meses de la refundación se emprendió una lucha por
el reconocimiento desde rectoría y la disolución de la Federación
designada, FECECH, con el in de legitimar el accionar de la nueva
directiva democráticamente electa.
Una de las mayores diicultades de estas fuentes generadas en
dictadura es la conformación íntegra de series documentales. Tal
como ocurrió con otras organizaciones sociales durante el periodo,
la persecución política de estudiantes supuso que mucho de éstos
destruyeran documentación con el in de evitar detenciones por
parte de las agencias de inteligencias del régimen.
El origen de las fuentes del Archivo FECH corresponde a cajas
almacenadas sin intencionalidad aparente o comprobada y dona-
ciones de ex dirigentes, lo que ha permitido completar las series
documentales. Sin embargo, aún existen sucesos no documentados,
siendo uno de los más importantes las manifestaciones contra el
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Rector José Luis Federici y su proyecto de privatización universita-
ria (Toro Et. Al, 2006, 336).
A pesar de las diicultades que puedan presentarse, el Archivo
FECH se encuentra capacitado para dotar al movimiento estudian-
til de historicidad y funcionar como un ente articulador de la Iden-
tidad y Memoria de la Federación de Estudiantes. Esta, compren-
dida como poder contrahegemónico, es proclive a la generación de
registros de valioso aporte a la historiografía no oicial. Como sujeto
histórico, su producción es variada contemplando expresiones cul-
turales, sociales y políticas en un espacio idóneo para el cambio y la
innovación: la Universidad (Marsiske, 1999, 14). Por este motivo su
documentación no se restringe a correspondencia o declaraciones
públicas, sino que su soporte suele ser mucho más amplio abarcan-
do también fotografías, aiches, registros audiovisuales, entre otros,
facilitando un espacio de investigación interdisciplinaria.
II. Almacenamiento y difusión de más de cien años de
historia
El Archivo y Centro de Documentación FECH es el producto de
una serie de intentos por resguardar la memoria del movimiento
estudiantil. Con el retorno a la democracia, un grupo de estudiantes
de bibliotecología de la Universidad Técnica Metropolitana, lidera-
dos por el investigador José Ancan, dieron vida al centro de docu-
mentación del movimiento estudiantil; sin embargo, tras una serie
de desafortunados acontecimientos, la FECH durante el periodo
1994-1995 queda acéfala al no obtener el quorum suiciente para la
elección de la directiva. Con esto, el proyecto que almacenaba la do-
cumentación de la federación se suspende hasta el año 2006, en que
ad portas del centenario de la Federación el historiador Fabio Mo-
raga y Antonia Rozas deciden postular a una serie de fondos para
crear la biblioteca y el museo de la Federación de Estudiantes de la
Universidad de Chile sin obtener mayor éxito (Cisternas, 2012, 22).
Al año siguiente, un grupo de investigadores encabezados por
Fabio Moraga, Martín Centeno e Iván Páez consiguen el patrocinio
necesario para la digitalización de una de las revistas artísticas y
políticas más relevantes de la historia de Chile, cuya autoría es de
la FECH: La Revista Claridad2. Los resultados de dicha digitaliza-
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ción se encuentran alojados en el Archivo de la institución. Luego
de este cúmulo de experiencias y proyectos, el año 2008 se da inicio
al Archivo y Centro de Documentación de la Federación de Estu-
diantes de la Universidad de Chile, siendo su misión organizar y
preservar la documentación perteneciente a la institución. Sus fuen-
tes son consultadas tanto por universitarios de la casa de estudios,
como por investigadores nacionales e internacionales interesados
en el movimiento estudiantil chileno. Con más de cinco años de
funcionamiento, lo que comenzó como un proyecto estudiantil se
ha convertido en una institución visible y reconocida a nivel nacio-
nal e internacional (Oggas, 2013), lo que explica su inclusión en la
Red de Archivos, memoria y Derechos Humanos del Museo de la
Memoria.
III. Alcances para la reconstrucción de la Memoria e Identidad
del Movimiento Estudiantil
La reinterpretación del pasado y el reconocimiento de una historia
común entre los universitarios que participaron en la FECH duran-
te la dictadura es indicador de cómo se va forjando una memoria e
identidad en torno a esta institución. El Archivo se conigura como
un espacio de encuentro intergeneracional que traza como objetivo
la vinculación de la experiencia dictatorial con el proyecto político y
social actual de la Federación. Sin embargo, la “memoria amnésica”
de esta federación se presenta como un agravante al momento de
interactuar con los protagonistas de pasado reciente. Al respecto
el sociólogo Manuel Antonio Garretón plantea que los “movimien-
tos [estudiantiles] parecen destinados a volver una y otra vez sobre
esos grandes temas, acumulando una escasa ‘memoria’ sobre sus
predecesores, su propio recorrido histórico y las grandes deinicio-
nes que lo han caracterizado” (1985, 6).
Abordar la memoria e identidad de la FECH durante la Dictadu-
ra Militar supone delimitar un marco conceptual que nos permita
aproximarnos a los alcances del Archivo FECH en el estudio del
movimiento estudiantil chileno.
Por identidad deiniremos aquella construcción social comunica-
tiva cuyos cambios dependerán del tiempo y el espacio en el cual
se sitúen los sujetos (Larraín, 1996, 127). Por memoria comprende-
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remos a aquella colectiva que, según deine Maurice Holbawchs,
presta atención a “los individuos que componen el grupo y a las
memorias individuales cuya armonía supone la existencia de una
memoria colectiva” (Lavabre, 2007, 7). En el caso de la Federación de
Estudiantes esta memoria se encuentra marcada por continuidades
y rupturas tensionadas en momentos de álgidas crisis sociales y po-
líticas. Este concepto, además, supone la reinterpretación del pasa-
do, donde el “yo presente es una escena en la cual intervienen como
personajes activos un yo arcaico […] y un yo relexivo” (Todorov,
2000, 27). Dicha codiicación puede ser dividida en dos tipos, una
de carácter literal y otra denominada ejemplar (Todorov, 2000, 30).
La documentación custodiada por el Archivo es de vital impor-
tancia para agrupaciones como el Colectivo Patricio Manzano crea-
do en 2008, con el in de clariicar la detención y posterior muerte
del mártir de la FECH Patricio Manzano. Este colectivo conformado
por estudiantes partícipes de los Trabajos Voluntarios de Aconca-
gua ’85 hallaron en el Archivo fragmentos de los sucesos acaecidos
aquel año, constituyendo fuentes importantes para la reapertura
del caso judicial.
En esfuerzos coordinados entre la FECH y el Colectivo Patricio
Manzano se montó una exposición fotográica y documental con
el propósito de exponer una reconstrucción de los acontecimientos
que culminaron con la muerte del universitario. Además, con la i-
nalidad de dotar de memoria a los trabajos voluntarios actuales, el
colectivo cada año realiza charlas en las cuales se contextualiza el
panorama político y social de dichos trabajos durante los ’80. Ac-
tualmente está en proceso de edición un libro basado en documen-
tos del Archivo y testimonios sobre aquel acontecimiento a cargo de
la ex voluntaria e investigadora Marcela Campos.
Otra experiencia de encuentro intergeneracional se observa en
los vínculos generados con la Agrupación Cultural Universitaria
(ACU). Mediante charlas a estudiantes y la digitalización de su do-
cumentación pretendemos rescatar su memoria, en tanto fue una
de las primeras expresiones de resistencia cultural universitaria en
dictadura (Muñoz, 2006). El trabajo realizado por la ACU es de lar-
ga data y antecede, incluso, a la formación del Archivo, como se
constata en la publicación del “LibrACU” (González Et. Al, 1997) y
en otra serie de actividades desarrolladas.
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Los registros de la Agrupación Cultural Universitaria son de gran
valor para la reconstrucción de la memoria e identidad del movi-
miento estudiantil. La digitalización de fotografías que realiza en el
Archivo el ex integrante de la ACU, Remis Ramos, es testimonio de
la intervención militar y las primeras manifestaciones universitarias
al interior del Instituto pedagógico. El rescate de estas fuentes inédi-
tas nos permite comprender una memoria invisibilizada producto
de la fragmentación universitaria
En síntesis, el Archivo es un potencial articulador de experien-
cias universitarias protagonizadas en el pasado reciente. Sus fondos
documentales son testimonio de la memoria del movimiento estu-
diantil y los lazos generados con agrupaciones de la época lo dotan
de un espacio idóneo para la reconstrucción de una identidad de la
Federación de Estudiantes. El Archivo como soporte de la identidad
y memoria del movimiento estudiantil es aún incipiente, por lo que
apremia el acercamiento con otras generaciones universitarias y la
búsqueda de documentación que nos permita ir reconstruyendo la
historia de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile.
Notas
1. Archivo y Centro de Documentación de la Federación de Estudiantes de la Uni-
versidad de Chile.
[email protected]2. Ver: htp://www.uchile.cl/noticias/43655/revista-claridad
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