Dos clases de fe

Por EW KENYON
Autor (1867-1948)
EL CASO INDICADO
Las oraciones sin respuesta se interponen entre el individuo y la vida de fe.

Algunos han perdido la fe por completo. Muchos han recurrido a cultos filosóficos y
metafísicos porque sus vidas de oración fueron un fracaso.

Si le preguntamos al individuo cuál cree que es su mayor dificultad en su caminar

cristiano, creo que invariablemente su respuesta sería: "No tengo suficiente fe. Sé que no es
culpa de Dios. Sé que las promesas están ahí en la Palabra. Simplemente no he logrado
obtener fe. He orado por ella; he ayunado por ella; pero no sé cómo obtenerla ".

Esta pequeña conversación tuvo lugar entre un esposo y una esposa en la mesa del
desayuno:

"No, no estoy perdiendo mi confianza en la Biblia, pero me parece que después de los
años que hemos asistido a la iglesia deberíamos haber llegado a alguna parte.

"Hoy en la oficina surgió la cuestión de la fe y descubrí que no tenía ninguna. Es decir,

no tenía ninguna fe positiva y clara en la Palabra como la tengo en los negocios.

"Tengo fe en las cosas que fabricamos. Sé que harán las cosas que
anunciamos que harán.
"No sé si la Palabra de Dios hará lo que se anuncia. Me gustaría saber dónde
está la dificultad.
"En la oficina, cuando enfrentamos un problema, lo resolvemos, pero en nuestra iglesia
simplemente lo encubrimos. Lo ignoramos. Lo he ignorado tanto como puedo. ¡Debo saberlo!"

Esta es la razón de este libro. Lo hemos escrito para responder al problema de la fe de los
hombres y mujeres pensantes.
Capítulo I, LA BASE DE LA FE
Su negocio de fe me ha azotado ", dijo un joven al otro" El pastor predicó
día.
sobre eso el domingo. No me dijo como conseguir
fe, pero él me dijo la necesidad de ella, dijo lo que podía hacer.

"Él citó esas maravillosas frases de labios del Maestro, semilla de mostaza
"Todo le es posible al que cree". 'Si tienes fe como un grano de
..."
"He tratado de conseguirlo. He hecho todo lo que sabía o ¿alguien tiene alguna dificultad?"
otra persona podría decirme, pero parece ser tan difícil de alcanzar. ¿Puedes decirme dónde está

Me agradaba. Fue tan franco, tan genuino. La angustia en sus ojos

me desafió.
Le dije: "La fe viene a través de la Palabra de Dios.

"Tienes fe en el hombre para quien trabajas; si te promete un aumento de

sueldo, no lo cuestionarías.
"Tienes fe en el banco en el que haces negocios. Si te dijeran que tu cuenta
está sobregirada, no lo cuestionarías.
"Sabes que tú y tu palabra son uno. Estás detrás de tu palabra, detrás de
cada palabra que prometes.
“Dios y Su Palabra son uno. Dios está detrás de cada Palabra que Él promete. No sólo está
detrás de ella, sino que Su trono está detrás de Su Palabra.

“Él dijo: 'Velo por mi Palabra para cumplirla'.

“Él es un hombre de negocios. Él sabe que Su Palabra es el fundamento de todo, por lo que se
mantiene al margen de ella.

“Jesús dijo: 'El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán jamás'.

"Esto es lo que da fe ... la integridad de esta Palabra".

"La fe viene al escuchar la Palabra, entenderla, al convertirse en parte de nosotros.
 "Voy a decir algo difícil. Estoy seguro de que me entenderás. La mentira, el engaño y la
deshonestidad son las insignias del mundo".

"Lo vemos en las relaciones internacionales entre naciones.

"Tienen a sus hombres del servicio secreto escuchando en todas partes, robándose unos a otros
planos de barcos de guerra, etc., hasta que no hay posibilidad de seguridad en ningún lado.

"Esta es la razón de nuestra incredulidad. El aire está impregnado de ello. Cuando nos
enfrentamos a la Palabra de Dios que no puede mentir y no puede ser desafiada, de una forma u otra no
estamos preparados para aceptarla.

"Satanás es un mentiroso y es el dios de este mundo.

"Jesús vino como una revelación de la verdad. Él es el único que hizo que los hombres se
volvieran honestos, cuando decir la verdad significaba que serían quemados en la hoguera.

"Aquí vemos el fundamento de esta Fe. Llegas a conocer a Jesús a través de la

palabra. Él te presenta al Padre.

"Entonces comienzas a actuar en la Palabra, a probarla, por así decirlo.

"Después de un rato, descubrirás que actuar según lo que dijo Jesús, o el Padre, se vuelve
tan natural como actuar según la palabra del hombre para quien estás trabajando".

Dijo después de pensarlo detenidamente: "Gracias. Creo que he aprendido algo que
nunca antes había visto".
Una Fundación
Solo hay un fundamento para la fe, la Palabra viva.
A medida que nos volvemos uno con la Palabra en nuestras acciones, la fe se convierte en una
realidad inconsciente.

Nunca piensas en tu Fe, solo piensas en la necesidad y Su habilidad para satisfacerla.

Si desea que la fe crezca y se vuelva robusto y fuerte, empápese de la Palabra, aliméntela,

medite en ella, hasta que se convierta en uno con ella en el sentido de que sea uno con su negocio.

Descubra qué es usted en Cristo, cuáles son sus privilegios, qué piensa Él de usted,
qué dice de usted.

Encontrarás todo esto en la Palabra.

Capítulo II, QUÉ ES LA FE
FE es dar sustancia a las cosas que se esperan ".

La fe es captar las irrealidades de la esperanza y llevarlas al reino de la realidad.

La fe surge de la Palabra de Dios.

Es la escritura de garantía que la cosa que con tanto cariño ha esperado es por fin
suyo.

Es la "evidencia de cosas que no se ven".

Espera que las finanzas cumplan con esa obligación; la fe asegura que tendrá
el dinero cuando lo necesite.
Espera tener fuerza física para hacer el trabajo que sabe que debe hacer.

La fe dice: "Dios es la fuerza de mi vida, ¿de quién tendré miedo?"

El conocimiento de los sentidos le ha dado a la iglesia el asentimiento mental, que se parece tanto
a la fe que muchas personas no pueden ver la diferencia.

Asentimiento mental es verlo, admirarlo, decir "es cierto, pero no en mi caso".

El asentimiento mental está de acuerdo en que la Biblia es una revelación, que vino de Dios
y que cada palabra es verdadera, y sin embargo, cuando llega la crisis, no funciona. Simplemente
reconoce la veracidad de ese maravilloso Libro, pero no actúa en consecuencia.

Hope dice: "Lo conseguiré en algún momento".

Faith dice: "Ya lo tengo".

El asentimiento mental dice: "Es hermoso. Sé que debería tenerlo. Por alguna razón, no
lo entiendo. No puedo entenderlo".

La fe del Conocimiento de los Sentidos dice: "Cuando lo vea, cuando lo sienta, sabré que lo tengo".

La fe real en la Palabra dice: "Si Dios dice que es verdad, lo es. Si dice que 'Por sus
llagas he sido sanado', lo soy. Si dice que Dios suplirá todas mis necesidades, lo hará". . Si
Dios dice que Él es la fuerza de mi vida,
Él es. Así que sigo haciendo mi trabajo porque Él es lo que Él dice que es, y yo soy lo que Él dice que
soy ".

"Si dice que soy fuerte, lo soy." Si dice

que soy sano, lo soy.
"Si Él dice que se preocupa por mí, sé que lo hace.

"Así que en silencio descanso en Su Palabra, independientemente de las evidencias que satisfagan los
Sentidos".

La verdadera fe se basa en la Palabra.

Está intacto por el conocimiento sensorial.

Es tan inconsciente de sí mismo como la fe de un niño en su

madre.
El niño nunca dice: "Mamá, yo creo en tu palabra. Sé cosas que asustarían a
que si te pido un trozo de pan me lo darás. ”Si así le decía a su hijo.
la madre. Se preguntaría qué había pasado".

Hemos construido alrededor de la fe una extraña palabra que es como una púa.
enredo de alambre.

Oyes a hombres y mujeres gritar "Señor, yo creo.

incredulidad."

Los escuchas orar por fe.

Escuchas a los hombres decirle a Dios que saben que lo que dice es verdad, que cada palabra que
ha dicho es verdad.

Todo eso indica el dominio del Conocimiento de los Sentidos sobre sus espíritus, que la
Palabra aún no ha ganado la supremacía en sus vidas.

La fe es el resultado de la Palabra que habita en nosotros, no me refiero a la Palabra confiada en la

memoria.

Me refiero a la Palabra vivida, practicada, hasta que se ha convertido en parte de nosotros.

Meditamos en él. Pensamos profundamente en ello. Nos alimentamos de ella. La Palabra

se vuelve parte de nosotros mismos; esta palabra de fe nos infunde confianza y seguridad.
 El conocimiento de los sentidos luchará en cada paso del camino para mantenernos en el ámbito de las
cosas que se ven, sienten y oyen, pero persistentemente nos dirigimos hacia la Palabra hasta que la Palabra es
parte de nuestro ser, la Palabra es real.
Capítulo III, CLASES DE FE
DI un discurso sobre la Nueva Creación en el que afirmé, sin dar ninguna prueba bíblica,
que los discípulos no nacieron de nuevo hasta el día de Pentecostés, que la salvación vino como
resultado de la fe en Jesús como nuestro Sustituto.

Después de la reunión, un hombre me dijo: "¿No fue Marta salva? Ella creyó en Jesús.
¿No fue la declaración de Pedro una que trajo salvación?"

¿Qué tipo de fe tenían los hombres en Jesús antes de su muerte y resurrección?

Juan 20: 9 "Porque todavía no conocían la Escritura, que es necesario que resucite de los
muertos".

Esta es una parte de la dramática historia relacionada con la resurrección del Señor Jesús.

Sabemos que la salvación depende de nuestra fe en Jesús como un sustituto, que murió
por nuestros pecados y que resucitó para nuestra justificación.

De modo que la fe de Marta en Jesús se describe en Juan 11:27: "Ella le dijo:

Sí, Señor, he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que viene al mundo".

Ella no tenía fe en Jesús como Aquel que había muerto y resucitado como su Sustituto y
Salvador personal.

Tenía fe en Él como el Hijo de Dios, como el Mesías prometido.

Pedro hizo otra confesión de Jesús que se registra en Mateo 16:16.

"Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente".

Eso no era una confesión de que Cristo había muerto por sus pecados y había resucitado
para su justificación, sino simplemente una confesión de Su Mesías y Su ser el Hijo de Dios.

Hay todavía otro tipo de confesión en los Cuatro Evangelios que es sorprendente.
 Juan 6:30 "Entonces le dijeron: ¿Qué, pues, haces tú por señal, para que
veamos y te creamos? ¿Qué haces?"
Note la expresión "para que veamos y creamos".
Quizás deberíamos volver a Juan 20:25 y leer la declaración de Tomás. Jesús se había
aparecido a los discípulos después de Su resurrección. Thomas no estaba presente. Le contaron lo
ocurrido.

Dijo: "A menos que vea en sus manos la huella de los clavos, y meta mi dedo en
la huella de los clavos, y ponga mi mano en su costado, no creeré".

Estaba dispuesto a creer si podía tener la evidencia.

Jesús lo encontró. 27-29 versículos "Tomás, acerca aquí tu dedo, y mira mis
manos; y extiende aquí tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino
creyente. Tomás respondió y le dijo: Señor mío y Dios mío . Jesús le dijo: Porque me
has visto, has creído; bienaventurados los que no vieron, y creyeron ”.

Aquí hay dos tipos de fe en contraste.

Uno es la Fe del Conocimiento de los Sentidos, que se basa en evidencia física.

Vemos y creemos. Oímos y creemos.

Jesús habla de otro tipo de fe en la que no ven, ni sienten, ni oyen, ¿no

creen?
La Fe que los hombres tuvieron en Jesús durante Su caminar por la tierra fue Fe de Conocimiento
Sentido.

Este es uno de los descubrimientos más sorprendentes que hemos hecho en este camino de fe.

Aclara muchos problemas.

El gran cuerpo de la iglesia tiene Fe de Conocimiento Sentido, en lugar de fe en la

Revelación que Dios nos ha dado.

Durante el caminar de Cristo por la tierra, los judíos estuvieron bajo el Primer Pacto.

Estaban bajo la sangre de toros y cabras.

No tuvieron Vida Eterna hasta que Cristo murió y resucitó, porque ninguno de ellos
creyó en Cristo como Salvador.
 No creían en Su obra sustitutiva. No sabían nada de eso.

Lucas 24: 10-3 da un cuadro vívido de la condición de los discípulos después de la

Resurrección del Señor Jesús.

Se había aparecido a María y a los demás.

Corrieron al lugar donde estaban reunidos los discípulos.

"Eran María Magdalena, Juana y María la madre de Jacobo; y las otras mujeres
que estaban con ellas dijeron estas cosas a los apóstoles. Y estas palabras aparecieron
ante sus ojos como palabras ociosas, y no las creyeron".

No hubo fe salvadora de parte de los discípulos en ese momento. No lo

aclamaron como su Salvador.

Estaban desconcertados, asombrados por Su aparición.

Lo reconocieron porque vieron la evidencia de la crucifixión en Su cuerpo.

Sabían que era Él.
Los discípulos tenían fe en Jesús como Mesías, como Hijo de Dios, pero no como
Sustituto, no como Salvador del pecado. Lo vieron como su Libertador de Roma.

El conocimiento de la obra sustitutiva de Cristo no les llegó claramente hasta que

Dios se lo dio a Pablo.

Lo tenemos en Su Revelación a Pablo en las Epístolas.

La fe, como se ve en el libro de los Hechos
Notemos la fe que tenían los discípulos según se registra en los primeros quince capítulos
del libro de los Hechos antes de que se conociera el Apocalipsis paulino.

Hechos 1, Los discípulos se encontraron con el Maestro. Ellos lo tocaron. Comieron

con él. Oyeron su voz. Su fe en él se basó en la evidencia sensorial.

No es el tipo de fe que tienes. Nunca has visto a Jesús físicamente. Nunca has
escuchado Su voz. Nunca has tocado Su cuerpo, pero crees que Él resucitó de entre los
muertos.
Habían vivido con Él antes de Su muerte.

Habían vivido con Él nuevamente durante cuarenta días después de Su resurrección. Lea atentamente

Hechos 2: 1-4.

"Y cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo

lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo como el de un viento recio que soplaba,
y llenó toda la casa donde estaban sentados. Y apareció a ellos lenguas separadas,
como de fuego; y se sentó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu
Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba expresión ".

Oyeron el sonido como el de un viento impetuoso.

Vieron las lenguas como de fuego partiéndose en pedazos sobre la frente de cada uno.

Les oyeron hablar en lenguas y glorificar a Dios.

No hubo fe en la Revelación; era puramente conocimiento sensorial

Fe.
Creían en lenguas porque las escuchaban.
Creían que el Espíritu había venido porque habían visto las evidencias.

Los poderosos milagros que siguieron, que se registran en Hechos, 5, dieron a la

multitud una gran fe en la resurrección del Señor Jesús.
 No era el tipo de fe que tienes hoy, porque no tienes las evidencias físicas
que tenían en Jerusalén.
I Juan 1: 1-4 "Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos
visto con nuestros ojos, lo que hemos visto, y palparon nuestras manos, acerca del
Verbo de vida (y la vida fue manifestado, y hemos visto y damos testimonio, y os
anunciamos la vida, la vida eterna, que estaba con el Padre, y que nos fue
manifestada); lo que hemos visto y oído os anunciamos, que también vosotros puede
tener comunión con nosotros; sí, y nuestra comunión es con el Padre, y con su hijo
Jesucristo ".

Había Pedro y otros que habían visto a Jesús con sus propios ojos después de la
Resurrección, y luego lo habían tocado con sus propias manos.

Jesús les había dado el derecho de usar Su Nombre y de imponer las manos sobre los enfermos.

Manifestaron esta autoridad.

Hechos. 3: 6 Pedro y Juan usaron el Nombre para sanar al hombre impotente en la hermosa
puerta del templo.

La multitud pudo ver al hombre a quien habían conocido como un inválido

indefenso, curado ante sus ojos.

El Sanedrín no pudo decir nada cuando los arrestaron.

Hechos 4:14 "Y viendo al hombre que había sido sanado de pie con ellos, no pudieron
decir nada en contra". Cerró sus bocas.

Pedro no dijo en el día de Pentecostés cuando preguntaron: "Varones hermanos,

¿qué debemos hacer para ser salvos?", Que debían creer en el Señor Jesucristo.

Él simplemente dijo: "Arrepiéntanse y sean bautizados todos en el Nombre de

Jesucristo para remisión de sus pecados".

La Revelación de la fe aún no había llegado. Dios los estaba tratando como niños.

No les pidió que creyeran en nada que no pudieran ver, oír o sentir.

Puede ser interesante notar que muchas veces los creyentes nos han dicho: "Queremos un
tipo primitivo de cristianismo como el que tenía la iglesia en el
primeros años de su existencia ".

No sabían que al intentar conseguir ese tipo de cristianismo estaban

repudiando la fe real y la Palabra.
Declaran que nadie recibió el Espíritu Santo a menos que haya recibido una
manifestación física.

No creen que Dios esté en medio de la gente a menos que haya evidencia de Sentido.

Eso no es fe en la Palabra de Dios. Eso es fe en los sentidos.

Yo lo vi"; Lo escuché"; Lo sentí". Por tanto, creo que lo tengo.

Gálatas 3: 2-3 "Esto sólo quiero aprender de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras
de la ley o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora habéis sido
perfeccionados en el ¿carne?' (o sentidos).

Puedes ver que Dios nos ha tratado con gran gracia cuando éramos niños, cuando por
razón del tiempo deberíamos haber crecido y aprendido a caminar por fe y no por vista.

Si estudia detenidamente los primeros quince capítulos del libro de los Hechos, notará
que no hay la más mínima evidencia de que alguno de ellos entendiera la enseñanza de la
sustitución.

No hay ni un indicio de la gran enseñanza de la justicia. No hay indicios de que

entendieran lo que significaba el Nuevo Nacimiento.

Lo disfrutaron; caminaron en su plenitud; pero no lo entendieron.

Eso vendría más tarde a través de la Revelación que el Padre le daría al apóstol
Pablo.

Naturalmente, esperaríamos que en el libro de los Hechos hubiera una apertura

de los grandes temas: la redención, la sustitución, la nueva creación, el ministerio de
Jesús a la diestra del Padre, pero no hay ni un indicio de ellos.

Lo más parecido a eso en los libros se encuentra en Hechos. 15: 10-11, en el

concilio de Jerusalén.

Pablo presentó a los apóstoles el mensaje que había predicado.

 Entonces Pedro dijo: Ahora pues, ¿por qué probáis a Dios, poniendo sobre el cuello
de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros pudimos llevar? Pero creemos
que seremos salvos por la gracia del Señor. Señor Jesús de la misma manera que ellos ".

Hizo referencia a la observancia de la ley bajo el Primer Pacto. La última

declaración se refiere a los creyentes gentiles.

Antes de tomar la fe de Apocalipsis, debemos notar los diferentes tipos de fe que los
hombres tienen en Jesús hoy.

La Ciencia Cristiana, Unidad y los demás maestros metafísicos y filosóficos

de hoy no creen que Dios sea una persona.
Te dirán que Él es una mente perfecta, pero no tiene ubicación.

Es simplemente una gran mente universal que encuentra su hogar en cada

individuo. No tiene sede.

Es una mente sin cerebro, sin personalidad.

No creen en el pecado como Pablo lo enseñó en el Apocalipsis dado.
a él.
No creen que Jesús murió por nuestros pecados, sino que murió como
un mártir.

No creen que haya tenido una resurrección literal, una física que significa)
Resurrección, pero como se dice, "una resurrección metafísica". (lo que

Si Dios no es una persona y Jesús no quitó el pecado, entonces, ¿quién es Uno de

Jesús y ¿cuál es el valor de nuestra fe en él? ¡ÉL ES EL

ellos? Lo llama "La lluvia del camino". No es una ducha de camino. Su fe en Jesús y su
CAMINO!

fe en Dios es, después de todo, fe en

ellos mismos y lo que tienen inherentemente dentro de sí mismos.

Ha causado grandes cambios en ellos, pero nunca ha producido ni les ha

Nueva Creación, ni los puso en comunión real con el Dios Padre,
dado Justicia.
¿Cuál es la fe que tienen los modernistas hoy?
 No es fe en Jesús como un sustituto, porque no creen en el sacrificio
sustitutivo de Cristo.
No es la fe en Dios Padre como nos lo reveló Jesús.
Es la fe en la concepción que tiene el hombre de Jesús. h no produce una nueva creación.

No salva a los perdidos.

El hombre tiene fe en la ciencia y proclama en voz alta que la ciencia es el dios moderno de lo
humano.

Pero la ciencia no es más que los fragmentos de conocimiento que el hombre ha extraído del gran
cuerpo de verdad oculta en el universo.

Ha obtenido este conocimiento a través de los Cinco Sentidos.

Estos Cinco Sentidos no han podido encontrar la razón de la Creación o la causa de la

Creación.

No han descubierto la fuente de Vida o Movimiento, ni la Autoridad o Poder

que mantiene unido al Universo.
No conocen la Razón del hombre, ni el fin del hombre. Como el conocimiento sensorial es
limitado, la fe del conocimiento sensorial es limitada.
Capítulo IV, LAS DIFERENTES FASES DE LA FE

La fe nunca ha recibido un "trato justo" por parte de la Iglesia, sin embargo, ha dado a luz a
todos los mayores logros del hombre.

Woolworth tenía fe en monedas de cinco y diez centavos y dejó tras de sí una fortuna de 60
millones de dólares y tiendas en cada encrucijada.

Ford tenía fe en un automóvil de bajo precio que todo hombre podía permitirse comprar.

La fe es el elemento más importante de la civilización avanzada.

Así como la fe humana da origen a tales logros en el ámbito natural, la fe del

creyente en el Padre y Su Palabra da origen a logros espirituales.

El predicador que tiene fe en el mensaje que está dando, encuentra que la Palabra produce
resultados de fe en los corazones de los hombres que lo escuchan.

Tiene fe en la Palabra, que Dios está en ella y detrás de ella.

Tiene fe en la humanidad, que responderá a lo que es

donación.

Tiene fe en el Amor, el tipo de Amor de Jesús. Él cree que es el que produce el tipo
solución de todo problema humano, y la familia que practica el amor
más elevado de carácter cristiano.

Fue un gran día en mi propia vida cuando descubrí que Dios era un
Fe Dios.
Sabía que era un Dios del amor. Sabía que era un Dios justo, un Dios de fe. Vi que
Dios omnipotente, un Dios omnisciente; cuando descubrí que era principalmente un
era natural para nosotros, como hijos suyos, caminar por fe.
Fe creativa
Hebreos 11: 3 "Por la fe entendemos que los mundos han sido formados por la
Palabra de Dios, de modo que lo que se ve no es hecho de lo que aparece".

Fue una creación nueva y fresca. . . no una creación renovada hecha de mundos gastados.

Descubrí que estaba regido por Palabras. Heb. 1: 3 "El cual, siendo el resplandor de su
gloria, y la imagen misma de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder,
habiendo hecho la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas . "

Hay tres grandes palabras que se usan una y otra vez en el primer capítulo del
Génesis. Son "Hágase".

Las palabras llenas de fe dieron vida al universo, y las palabras llenas de fe

gobiernan ese universo hoy.

Jesús nos dio algunas ilustraciones de fe creativa.

Mateo 15: 30-31 registra que los mutilados fueron sanados.

Y se le acercaron grandes multitudes que tenían con ellos cojos, ciegos,

mudos, mutilados y muchos otros, y los arrojaron a sus pies, y él los curó; de tal
manera que la multitud se maravilló al ver a los mudos hablar, los lisiados sanos, los
cojos que caminaban y los ciegos que veían, y glorificaban al Dios de Israel ".

He conocido a varias mujeres a las que se les han restaurado órganos que los cirujanos habían
extraído mediante operaciones.

La fe creativa es tan real hoy como lo fue cuando Jesús caminó en Galilea.
Dominando la fe
Esta es la fe que gobierna las circunstancias.

En Hebreos 1: 3 vemos una imagen de Jesús.

"El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y

sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo hecho la purificación de los
pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas".

Aquí no solo es un creador, sino que también domina lo que ha creado.

Él gobierna el universo por la Palabra de Su poder.

Aquí hay una ilustración de Su dominio sobre las fuerzas de la naturaleza.

Mate. 8:26 "Entonces él se levantó y reprendió a los vientos y al mar; y hubo una gran
calma".

Jesús gobernó el viento y el mar.

Cómo su autoridad asombró a quienes la observaron.

Dijeron: "¿Qué clase de hombre es este que manda a los vientos y las olas y
le obedecen?"
En Lucas 5: 1-11 lo vemos gobernando los peces del mar.

Había utilizado el barco de Peter durante un tiempo como púlpito. Luego pagó por su uso.

Él dijo: "Peter, ¿pescaste algo anoche?" Pedro

respondió: "No, Maestro".
Jesús dijo: "Rema mar adentro y echen sus redes".
Pedro dijo: "Sé, Maestro, que aquí no hay peces, pero por tu palabra echaré las
redes".

Las redes se llenaron instantáneamente.

Esa es la fe dominante.

Marcos 1: 32-34 "Y al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron a todos

los enfermos y endemoniados. Y toda la ciudad se reunió a la puerta. Y sanó a
muchos que fueron
enfermo de diversas enfermedades y expulsado muchos demonios; y no permitió que los demonios
hablaran, porque le conocían ".

Jesús gobernó a los demonios y ellos reconocieron su dominio sobre ellos. Juan 11: 39-44 En la

resurrección de Lázaro, Él era Maestro sobre la muerte.

Él dijo: "Quita la piedra". Luego ordenó a Lázaro que saliera.

Jesús tenía una fe dominante.

Gobernó fuerzas demoníacas. Gobernó las obras del diablo. Él era el Maestro.

Ordenó a un árbol que muriera y murió de raíz.

Fue el Monarca absoluto de las leyes que gobiernan el Universo.
Fe religiosa
Pocos de nosotros nos damos cuenta de la fuerza poderosa que es la fe religiosa en la actualidad.

Los hombres tienen fe en los Credos, en las Organizaciones, en su Iglesia, en la Medicina, en los
Doctores, en la Ciencia Médica y en la Ciencia Quirúrgica, en las buenas obras, en las buenas obras, en el dar
dinero, en el arrepentimiento y la penitencia.

Es asombrosa la fe que el hombre promedio tiene en algo que él u otra persona puede
hacer.
Fe en las experiencias
Quizás el más engañoso de todos los diferentes tipos de fe es la fe en las Experiencias.

Los hombres cuentan lo que han sentido, lo que han oído o visto.

Alguien me dijo recientemente: "No estoy curado, no he podido demostrar mi

fe".
Estas personas tienen Fe de Conocimiento de los Sentidos.

Deben tener evidencia física o no creen.

Ningún engaño que se haya apoderado de la iglesia moderna es más mortal que
esta.

Algunos no creen haber recibido el Espíritu Santo hasta

han tenido una manifestación física.
No creen que se hayan curado hasta que el dolor haya desaparecido del cuerpo.

No creen que Dios haya escuchado su oración hasta que puedan ver alguna evidencia
física de ella.

Hemos visto en este tipo de fe que el conocimiento sensorial y la evidencia sensorial ocupan
el lugar que debe ocupar la Palabra de Dios.

En Revelation Faith, la Palabra ocupa el primer lugar. No depende de evidencia física.

Revelation Faith cree que ninguna Palabra de Dios está desprovista de poder y descansa en una
tranquila confianza en lo que Dios ha declarado.

Acepta la Palabra como definitiva sin ninguna otra evidencia. Si la

Palabra lo declara, basta.

El enfermo lee: "Ciertamente la mentira cargó con mis enfermedades y cargó con mis dolencias",
y la mentira grita: "Gracias, Padre. Entonces estoy sano".

Esta es la Fe del Nuevo Pacto o Revelación.

Capítulo V, REVELACIÓN FE
AQUÍ hay tres grandes escrituras en el Antiguo Testamento en las que se basa la
Revelación Paulina.

El primero es Génesis 15: 6 "Y Abraham creyó a Dios, y le fue contado por
justicia".
Esto significa que él había hecho un "compromiso incondicional" a Jehová y
lo tuvo en cuenta por justicia.
Este "compromiso incondicional" es idéntico al pensamiento de Romanos 10:
9-10, "Porque si confesares con tu boca a Jesús como Señor, y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo; porque con el corazón se
cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. Porque la Escritura
dice: Todo aquel que en él cree, no será avergonzado ".

Revelación La fe como se le dio a Pablo exige una confesión con nuestros labios del
señorío de Jesús. Esto significa un "compromiso incondicional" con la Palabra, porque la Palabra
toma el lugar del Cristo ausente.

La segunda Escritura, Isaías 28:16, "He aquí, pongo en Sion por fundamento una
piedra, piedra probada, piedra angular preciosa, cimiento seguro; el que creyere, no se
apresure".

Hay otras dos traducciones: "Todo aquel que en él cree, no vagará

distraídamente buscando otro fundamento", o "todo aquel que en él cree, no será
avergonzado".
Dice que todo aquel que haga esto no será avergonzado. Independientemente de las
circunstancias, apariencias o evidencias de los sentidos, él apoya su caso absolutamente en la
Palabra.

La tercera Escritura es Habacuc 2: 4. "Mi justo vivirá por la fe". Nos lleva un
paso más allá.
"Mi justo" ha sido hecho justo por una nueva creación. Debe caminar, no por vista
ni por sentimiento, debe caminar por fe. En otras palabras, debe caminar por la Palabra.

2 Cor. 5: 7 "Porque por fe andamos, y no por vista".

 Hebreos 10:38 "Mi Justo vivirá por la fe; y si retrocede, mi alma no se
complacerá en él".
Notan en cada uno de estos pasajes de las Escrituras un desafío para nuestra confianza.

Tu eres Su Justo. Debes vivir por fe.

No debe retroceder a las evidencias de los sentidos ni al conocimiento de los sentidos,
sino que debe caminar con Él a la luz de la Palabra.

Harás lo que hizo Abraham.

Estás mirando la Palabra y te fortaleces a través de la fe, dando gloria a Dios,

porque reconoces que Dios puede hacer bien en ti todo lo que ha prometido en Su
Palabra.
Puedes ver cómo estas grandes Escrituras se convierten en el fundamento de la Revelación
de Justicia por la fe en la Palabra como se encuentra en las Epístolas Paulinas.

Encontrará al comienzo de su gran argumento en el libro de Romanos que Pablo usa

la fe de Abraham como un tipo.

Romanos 4: 3-5 "Porque ¿qué dice la Escritura? Y Abraham creyó a Dios, y

le fue contado por justicia. Pero al que obra, la recompensa no se le cuenta como
gracia, sino como deuda. que no obra, sino que cree en aquel que justifica al impío, su
fe le es contada por justicia ".

Justicia significa la capacidad de estar en la presencia de Dios sin el sentimiento de pecado,

culpa o inferioridad.

Notarás que después de que Dios reconoció justicia a Abraham, hizo su gran
llamado por la salvación de Sodoma y Gomorra.
Lea cuidadosamente Génesis 18 y observe la fe intrépida de Abraham.

Él no era justo como nosotros somos justos. Su justicia simplemente le fue

contada.
Se fijó a su cuenta. Le dio crédito ante Dios.
La Escritura que acabamos de leer de Romanos 4 nos dice que la justicia no
se cuenta por las obras.
 Esta justicia se concede sobre la base de la fe. No se trabaja para ello. Acepta
un regalo.
Ef. 2: 8-9 "Porque por gracia habéis sido salvos mediante la fe; y eso no de
vosotros, es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe".

La salvación, la redención, la vida eterna, la nueva creación, la presencia del Espíritu que
mora en nosotros, el derecho legal de usar el nombre de Jesús y todos nuestros privilegios como
hijos e hijas de Dios, se basan en la gracia a través de la fe.

Nadie los gana. Nadie tiene una mejor posición que otro.
Cada persona tiene la misma Justicia, los mismos privilegios, la misma posición, porque
todo es por gracia.

La fe de Abraham se describe en Romanos 4: 18-21. "El que en esperanza creyó

contra esperanza, hasta el fin de llegar a ser padre de muchas naciones".

Esta es una afirmación sorprendente. La fe tuvo un combate con la esperanza y la fe ganó.

La esperanza siempre es futuro. La fe siempre es ahora.

La esperanza le habría robado a Abraham un hijo, pero la fe combatió con la esperanza, la

derrotó y recibió como recompensa a Isaac.

Versículo 19, "Sin debilitarse en la fe, consideró su propio cuerpo ahora como si
estuviera muerto (tenía cien años), y la muerte del vientre de Sara; sin embargo, mirando
a la promesa de Dios, no vaciló por incredulidad, pero se fortaleció mediante la fe, dando
gloria a Dios, y estando plenamente seguro de que también podía cumplir lo que había
prometido ".

Esta es una hermosa imagen de fe.

Abraham no tenía nada sobre lo que descansar excepto la Palabra de un ángel.

Sin embargo, creyó esa Palabra; miró su propio cuerpo y se dijo a sí mismo: "Tengo
noventa y nueve años. He pasado la edad en la que puedo ser padre de un niño".

Pensó en Sarah, noventa años. Sabía que ella era demasiado mayor para tener un
hijo.
 Sin embargo, apartándose de la evidencia de sus Sentidos, miró la Palabra que
Dios había hablado a través del ángel, y se fortaleció mediante la fe, dando gloria a Dios.
Porque dijo sin duda ni temor: "Dios puede cumplir lo que ha prometido".

Esta no es la fe del Conocimiento de los Sentidos. Esta es la Revelación de la Fe. Este es el

tipo de fe que Pablo nos ha dado en su Apocalipsis.

Observe el versículo veintidós: "Por lo cual también le fue contado por

justicia.
Él no tenía la Justicia que nosotros tenemos. Lo tenía puesto en su haber.

Romanos 4: 23-25 "Y no solo por él se escribió que le fue contado, sino
también por nosotros, a quien será contado, los que creen en aquel que levantó de los
muertos a Jesús nuestro Señor, quien fue entregado por nuestras ofensas, y resucitó
porque estamos firmes ante Dios ". (Literatura trans.)

La Revelación Paulina muestra que Dios obró una perfecta redención en

Cristo.
Col. 1: 13-14 "El cual nos libró del poder de las tinieblas, y nos trasladó al reino
del Hijo de su amor; en quien tenemos nuestra redención, la remisión de nuestros
pecados".

Efesios 1: 7 "En quien tenemos nuestra redención por su sangre, la remisión de

nuestras ofensas según las riquezas de su gracia".

Romanos 3:26 "Por la demostración, digo, de su justicia en este tiempo, para

que él mismo sea justo, y la justicia del que baña la fe en Jesús".

Esa redención fue una redención del dominio de Satanás. Fue una redención de la
culpa y la pena del pecado.

Fue una redención de nuestro cuerpo físico del dominio de la enfermedad.

Fue una revelación de una nueva creación creada en Cristo Jesús.

Eso se convierte en una realidad cuando aceptamos a Cristo como nuestro Salvador y lo confesamos
como nuestro Señor.

Dios le da al hombre natural su vida y naturaleza.

 2 Cor: 5:17 "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas
pasaron; he aquí, son hechas nuevas. Pero todas estas cosas son de Dios, que nos reconcilió
consigo mismo por medio de Cristo. . "

Ef. 4: 23-24 "Y vestíos del nuevo hombre, que según Dios fue creado en la
justicia y santidad de la verdad".

Esta Revelación de una Nueva Creación es el hecho más asombroso de la gracia de Dios.

Dios puede tomar a un hombre gobernado por Satanás, uno que es llamado "pecado"
(porque está identificado con Satanás, es un hijo de Satanás), puede redimirlo, sacarlo de esta
condición e impartirle Su propia naturaleza. , haciéndolo Su propio hijo.

I Juan 5: 12-13 nos dice lo que ha recibido.

"El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no baña al Hijo de Dios, no tiene la
vida. Estas cosas os he escrito para que sepáis que tenéis vida eterna, a vosotros que
creéis en el nombre de Dios. el hijo de Dios."

Juan 6:47 "El que cree, tiene vida eterna".

Un creyente es un poseedor. No hay fe sin posesión.
Si creo que Dios puso mis pecados sobre Jesús y que Jesús fue mi sustituto, que murió
en mi lugar, que resucitó porque había quitado mi pecado y había obtenido la justificación para
mí, en el momento en que creo que recibiré la Vida Eterna y conviértete en hijo de Dios.

Creer es tener.
A continuación, nos da justicia. Es una revelación de la justicia de Dios que
está disponible para el hombre que tiene fe en Jesús. (Romanos 3: 21-26)

Dios se convierte en la Justicia del hombre que toma a Cristo como su Salvador y lo
corona como Señor de su vida.

2 Cor. 5:21 "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él".

Él no solo se convierte en nuestra Justicia, sino que por la impartición de Su naturaleza

nosotros nos convertimos en Su Justicia, Sus hijos e hijas.
 Heb. 10:38 "Mi Justo vivirá por la fe". Somos llamados
Sus Justos.
No solo somos la justicia de Dios, sino que nos hemos convertido en hijos e hijas
de Dios.

El clímax de la Revelación que Dios le dio a Pablo, registrado en Romanos 8: 14-17, lo

dice claramente.

"Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Porque
no volvisteis a recibir el espíritu de servidumbre para temor, sino que recibisteis el espíritu de
adopción, por el cual clamamos: Abba, Padre. El Espíritu Él mismo da testimonio a nuestro espíritu de
que somos hijos de Dios; y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo ".

Esta es la filiación con todos sus gloriosos privilegios.

Paul no se detiene ahí. Estos hijos e hijas son participantes no solo de la naturaleza de
Dios, sino de Dios mismo en la persona del Espíritu Santo.

Romanos 8:11 "Pero si el Espíritu de Aquel que levantó a Jesús de los muertos mora en
vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús dará vida también a vuestros cuerpos
mortales por Su Espíritu que mora en vosotros".

I Cor. 6:19 "¿No sabéis que vuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo que está
en vosotros?"

Todo esto le llega al creyente por fe. No se requiere fe en el

Conocimiento de los Sentidos.

No necesitas tener sentimientos para demostrar que naciste

Otra vez.

Todo lo que se necesita es la Palabra de Dios.

Romanos 10: 9 declara: "Porque si confesares con tu boca que Jesús es

Señor, y creyeres en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo".

No necesita evidencia de conocimiento sensorial para demostrar que ha recibido el

Espíritu Santo.

Lucas 11:13 "Cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los
que le pidan".
 Tu confianza no está en ninguna manifestación física o evidencia física. Siempre
está en la sencilla Palabra de Dios.

Lucas 1:37 "Ninguna palabra de Dios carece de poder" (o capacidad para hacer el bien).

Estas poderosas Escrituras dan una base para la fe.

Tenemos confianza cuando sabemos lo que somos en Cristo. La incredulidad es en gran parte el

resultado de la ignorancia de lo que somos en Cristo.

Cuando vi lo que Dios había hecho por mí en Cristo, todo mi ser se emocionó, la fe
era un hecho inconsciente, era mío, lo hizo por mí, dije "Gracias Padre" y comencé a disfrutar
de mis derechos en Cristo. .
Capítulo VI, ALGUNOS ENEMIGOS DE LA FE
SU libro no estaría completo a menos que le revelemos algunos de los hermosos
enemigos de la fe.

El primero es "Hope".
Esperanza
La esperanza siempre está en el

futuro. "Espero ser curado".

"Espero tener dinero para pagar mis facturas". "Espero

tener fuerzas para hacer mi trabajo".

Es un enemigo de la fe. Se interpone en el camino de la fe.

Yo les digo: "¿Serán sanados cuando ore por ustedes?" Y usted responde:

"Eso espero".

Eso significa que no se curará.

No hay curación en la esperanza; en lo que respecta a la fe, la esperanza es un engaño.

La fe siempre está en tiempo presente. Por tanto, como la Esperanza es siempre futura, es un
obstáculo para la Fe.

Tenemos la esperanza del cielo. Cuando lleguemos al cielo ya no tendremos esperanza.

Asentimiento mental
El asentimiento mental es otro enemigo, un enemigo hábil y peligroso.

El asentimiento mental afirma que toda la Biblia es verdad. Los Asentidores Mentales dicen que creen
en cada palabra, pero no actúan en consecuencia.

Simplemente asienten en el hecho de que es verdad.

Me llamaron a orar por una mujer con cáncer. Tanto ella como su esposo habían sido
excelentes maestros de la Biblia durante años.

Mientras me sentaba junto a la cama y abría la Palabra, ella seguía diciendo:

"Siempre lo he creído. Conozco esa Escritura desde que era niña".

Salí de la casa desconcertado, derrotado. No pude entender dónde estaba la

dificultad.
Cuando llegué a casa, caminaba de un lado a otro de mi habitación diciendo: "Señor,
¿por qué no está sana? Es una buena mujer. Dice que cree en tu Palabra y ha sido maestra de ella
durante muchos años".

Entonces el Espíritu me hizo ver que ella solo asintió mentalmente a la Palabra. ¡Ella no
lo creyó! Creer es actuar en la Palabra. Ella nunca había actuado en la Palabra para su sanidad.

Unos días después volví a la casa. Esta vez entendí su caso.

Cuando comencé a abrir la Palabra, ella dijo: "Lo he creído toda mi vida". Le dije: "No,
nunca lo has creído, porque si lo hubieras hecho, estarías fuera de la cama haciendo tu trabajo.
Solo lo aceptas mentalmente".

Luego volví a abrir la Palabra. Ella dijo: "Esa es la verdad. No lo creo. Ahora
puedo ver cómo nunca lo he creído. Siempre he consentido".

Encontrará que en muchos casos donde hombres y mujeres tienen asentimiento mental
en lugar de fe, su credo o dogma ha tomado el lugar de la realidad de la Palabra.
Fe de conocimiento de los sentidos
La fe del conocimiento sensorial requiere evidencia sensorial.

Este es el tipo de fe que tuvo Tomás cuando dijo, (Juan 20: 24-29) "Excepto que
veré en sus manos la huella de los clavos, y meteré mi dedo en la huella de los clavos, y
pondré mi mano en su lado, no lo creeré. "

Entonces Jesús se le apareció repentinamente y le dijo: "Acerca aquí tu dedo,

y mira mis manos; y extiende aquí tu mano, y métela en mi costado; y no seas infiel,
sino creyente. Tomás respondió y le dijo: Señor mío. y Dios mío. Jesús le dijo: Porque
me has visto, has creído; bienaventurados los que no vieron, y creyeron ”.

Aquí vemos estos dos tipos de fe en contraste. Hay una fe en la Biblia y

una fe en el conocimiento de los sentidos.

La fe que María, Marta y los demás tuvieron en Jesús durante Su caminar por la tierra
fue la fe del Conocimiento de los Sentidos. Creyeron en Jesús porque vieron los milagros que
realizó.

Los judíos dijeron: "¿Qué haces como señal para que veamos y creamos?"

Esta fe del Conocimiento de los Sentidos casi ha expulsado la fe real de las iglesias.

Este tipo de fe no le da a la Palabra el lugar que le corresponde. Los hombres llevan la

Palabra a la Iglesia, pero no confían en ella. Confían en sus sentimientos, en sus emociones, en
lo que pueden ver, oír, saborear u oler.

La fe real es actuar en la Palabra independientemente de cualquier evidencia de los Sentidos.

Hay dos clases de incredulidad.

El primero se basa en el desconocimiento. El hombre no cree en la Palabra

porque no sabe nada de ella. Entonces, él no cree en la Revelación del Padre para él.

Un gran número de incrédulos ignoran las cosas para creer. No saben, por lo
que no pueden creer.
 El segundo tipo de incredulidad se menciona en Heb. 4:11. Es "falta de
persuasión".

"Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo
ejemplo de desobediencia". (La palabra griega se traduce "incredulidad" en la versión King
James. Es "desobediencia" en Am. Rev. y significa "falta de persuasión").

Esto significa que el hombre no está dispuesto a permitir que la Palabra lo gobierne.

Es una negativa a actuar sobre la base del conocimiento.

Sabe lo que enseña la Palabra, pero se niega a actuar en consecuencia. Creer es un

acto de voluntad.

Él puede actuar en la Palabra si quiere. "Creer" es "estar

dispuesto" a hacer Su voluntad.

La desobediencia es una actitud imperdonable hacia la Palabra.

Entonces la incredulidad es ignorancia de la Palabra o falta de persuasión para actuar en

consecuencia.
Capítulo VII, FE EN TU FE
La FE en tu propia fe es la ley del éxito en el ámbito del
espíritu.

Vives en la Palabra y la Palabra vive en ti. La Palabra

es un ser vivo.
Cuando lo sueltas en ti, está dejando que Dios se suelte en ti.

Cuando te atreves a actuar la Palabra y hablar la Palabra, Dios estará en las palabras que
pronuncies.

A medida que la Palabra gane ascendiente, habrá una fe inconsciente en su propia

capacidad para confiar en Él. Confiarás en Él completamente, llegarás al límite de Su Palabra.

Es hermoso cuando un hombre se abandona a la Palabra, se balancea completamente libre y deja

que Dios se suelte en él hasta que "Mayor es el que está en ti que el que está en el mundo" se convierte en
una realidad conmovedora.

1 Cor. 2:12 nos dice que hemos recibido el Espíritu para que sepamos las cosas
que Dios nos ha dado gratuitamente.

"Pero nosotros recibimos, no el espíritu del mundo, sino el espíritu que viene de Dios,
para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente".

Conozca su lugar, sus derechos, sus privilegios y su autoridad.

Entonces no habrá ningún problema con la fe.

La fe es un problema solo cuando no conocemos al Señor y no conocemos la

Palabra.

Dale lugar al Dios dentro de ti. Cuente con

el Dios dentro de usted.

En la mañana, antes de que te levantes, di: "Puedo hacer eso porque Él está dentro de mí. Él me
capacitará para encontrarme con estas personas. Él me capacitará para hablar la Palabra. Él me capacitará
para caminar en amor porque, mayor es amor dentro de mí que los celos y el odio a mi alrededor ".

Solo cuente con el Dios dentro de usted.

 Planifique su trabajo con la conciencia de Su habilidad en usted para ponerlo
sobre.

Se ha convertido en una realidad viva. Él

está ahí ahora.

Él espera tus demandas sobre Él.

Él se revela a Sí mismo cuando tu necesidad lo exige.

Estás esperando que Él te guíe hacia toda la verdad o realidad.

Siempre que tomes la Palabra por unos minutos, sabes que la luz dentro de ti
abrirá la Palabra y la convertirá en algo vivo.
Sabes que Juan 16:13 es absolutamente cierto.

"Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad".

Él tomará las cosas del Padre y se las revelará.

Tienes una confianza inconsciente en el Nombre cuando lo dices a través de tus
labios.

Sabes que si dices, "En el Nombre de Jesús, demonio saldrá de ese hombre
o mujer", saldrá.
Sabes cuando le ordenas a esa enfermedad que deje de ser que dejará de ser.

Sabes cuando tomas el Nombre de Jesucristo para las finanzas para cumplir con la
obligación de que tan seguro como el Padre se sienta en Su trono, el dinero vendrá.

Sabes que Su Palabra en tus labios salvará a los perdidos, sanará a los enfermos, dará
valor y fuerza a los débiles y victoria a los derrotados.

Una vez fue la Palabra de Dios en los labios de Jesús.

Ahora es la Palabra de Dios en tus labios.

Jesús creyó en la Palabra de Dios en sus labios.

Tu confianza en esa Palabra la convierte en algo vivo en tus labios.

¡Qué rica y hermosa se vuelve la vida cuando la Palabra gana predominio en nuestros
corazones!
 Será un gran barro para ti cuando sepas que tu Fe hace cosas, cuando creas en
tu propia capacidad para llegar al oído del Amor.

Cuando sabes que tus oraciones son contestadas, que Dios te escucha, ya no
dependes de la Fe de otro, tienes la tuya propia.

Dígalo una y otra vez: "Por fin tengo fe en mi propia fe. Puedo alcanzar a Dios tan bien como a
cualquier otra persona".

Si un ser querido es herido, sin temor tomas tus derechos y los liberas del
enemigo, tu oración prevalece, tu fe gana.
Puedes usar el Nombre de Jesús tan bien como cualquier otro ahora.

Ese Nombre es tuyo al fin, con su "autoridad absoluta" y te atreves a usarlo como si fuera
tuyo. Él te dio el derecho de usarlo y lo estás haciendo.

El conocimiento no tiene valor a menos que sepa cómo usarlo.

Usted conoce su posición con el Padre, conoce sus privilegios, ahora haga su
parte.
Fe en la fe de otros
El mayor porcentaje de los que son sanados en reuniones masivas, donde tienen
fe masiva, rara vez mantienen su sanación.

La razón es obvia. No tienen fe personal. Es solo fe en la fe de otras

personas.
Durante nuestro último viaje a Los Ángeles, un obrero cristiano que ha sido muy usado
por el Señor me dijo: "No puedo entender por qué mis oraciones por algunos de mis viejos
amigos no se escuchan. Solían sanar cada vez que oraba por ellos. ellos."

Dije: "La dificultad radica en el hecho de que cuando por razón del tiempo esos enfermos
deberían estar orando ellos mismos por los enfermos, necesitan que alguien más ore por ellos".

Como dice el Espíritu en Hebreos 5:12: "Porque cuando por razón del tiempo debéis ser
maestros, otra vez tenéis necesidad de que alguien os enseñe los rudimentos de los primeros
principios de los oráculos de Dios, y seáis los que han necesidad de leche, y no de alimento
sólido. Porque todo el que toma leche no tiene experiencia en la Palabra de justicia, porque es un
niño ".

Todo el que toma leche; es decir, vive en el reino de los Sentidos y depende de la
evidencia de los Sentidos en lugar de la Palabra, no ha tenido experiencia en la Palabra de
Justicia. Todavía es un bebé.

Qué significa eso?

Aquellas personas que han sido sanadas por la fe de otra persona durante años,
han llegado a un lugar donde Dios exige que tengan fe propia.

Si no están dispuestos a estudiar la Palabra, ni a desarrollar su vida de fe, se

volverán al "brazo de carne" y sufrirán el castigo que naturalmente sigue.

Dios espera que cada uno de nosotros tenga experiencia en la Palabra de Justicia.
En otras palabras, que tenemos experiencia propia al orar por los enfermos, al proclamar la
Palabra, al llevar a los hombres a Cristo, al desvelar la Palabra.
 Colosenses 1:12 "Dando gracias al Padre, que nos hizo aptos para participar
de la herencia de los santos en luz".
Aquí hay una mejor traducción. "Dando gracias al Padre, que nos ha dado la
capacidad de disfrutar nuestra parte de la herencia de los santos en luz".

Él te ha librado de la autoridad de las tinieblas. Ha recreado

tu espíritu.
Ahora Él está listo para renovar su mente para que pueda comprender sus privilegios y
derechos en Cristo.

Te pertenece. Tienes derecho a ello.

Deberías disfrutarlo en lugar de depender de los de otra persona.
fe.
Ahora tienes tu propia fe.
Qué hora sería si los que lean este libro declararan: "Por la gracia de Dios.
Tendré mi propia fe".
Tienes derecho a ello. Te pertenece.
Tienes el mismo Espíritu Santo que tengo yo, el mismo Espíritu Santo que tenía Jesús y que
tenían los Apóstoles.

Tienes la misma Vida Eterna, la misma Justicia, la misma habilidad.

El Padre no tiene favoritos.

Todas estas cosas nos pertenecen a cada uno de nosotros, por lo que no tenemos por qué ser estériles
ni infructuosos.

2 Cor. 9-.8 "Y Dios puede hacer abundar en vosotros toda gracia, para que,
teniendo siempre toda la suficiencia en todo, abundéis para toda buena obra".

Y en el décimo verso él dice: "Y el que suministre semilla al sembrador y pan

para alimento, suplirá y multiplicará tu semilla para sembrar, y aumentará los frutos de
tu justicia".
Tienes la Justicia que te es impartida en la Naturaleza del Padre en el Nuevo
Nacimiento.
 Esa justicia debe estar dando frutos en su vida diaria.
Debe aprovechar el hecho de su posición legal ante el Trono, de sus derechos en
Cristo y comenzar a orar por los enfermos y necesitados.

Tienes la misma posición legal ante Dios que tenía Pablo y tienes la misma
Justicia que él, no hay excusa para esconder tu luz debajo de un celemín.

Empiece a dar testimonio de lo que es en Cristo.

Capítulo VIII, ACCIONES CORRESPONDIENTES
EYMOUTH nos da una expresión sorprendente en Santiago 2:14 "¿De qué sirve, hermanos
míos, si un hombre profesa tener fe, y sin embargo sus acciones no corresponden?"

Versículo 18, "Notan que su fe estaba cooperando con sus acciones, y que por
sus acciones su fe fue perfeccionada".

Uno de los errores más graves que cometen muchos creyentes es confesar su fe en la
Palabra y, al mismo tiempo, contradecir su confesión con acciones incorrectas.

Una mujer me dijo: "No puedo entender por qué no obtuve mi sanidad. He orado
y orado. Sé que la Biblia es verdadera".

Le pregunté: "¿Sigues tomando medicamentos?" "Oh,

sí", dijo.

Luego le leí esta escritura que acabo de citar. Sus acciones no se correspondían con
su confesión. Ella dijo que confiaba en el Señor y, sin embargo, confiaba en la medicina y no
en Su Palabra.

Decimos que confiamos en el Padre para nuestras finanzas, y al mismo tiempo nos preocupamos y nos
preocupamos de cómo vamos a pagar nuestras cuentas.

En un momento confesamos que ninguna Palabra de Dios puede perderse, que Él debe
guardar Su Palabra con nosotros, y que sabemos que lo hará, y al momento siguiente estamos
repudiando todo lo que hemos confesado.

Santiago nos dice que debe haber una acción correspondiente.

"Sed hacedores de la Palabra, y no oidores solamente engañando a vuestros propios

yo ".
Las acciones de un "hacedor de la Palabra" coinciden con su confesión.

Jesús dijo: Matt. 7: 24-26 "Por tanto, cualquiera que oye estas palabras mías y
las pone en práctica, lo compararé con un sabio que edificó su casa sobre la roca; y
descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpeó aquella casa, y no se
cayó, porque estaba fundada sobre una roca.
 "Y todo aquel que oye estas palabras mías y no las hace, será semejante a
un hombre necio que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron
ríos, y soplaron vientos y azotaron aquella casa, y cayó, y grande fue su ruina ".

Tantos que profesan a Cristo y que declaran creer en la Palabra desde el Génesis hasta el
Apocalipsis, y lo dicen con mucha unción, no son hacedores de la Palabra. Son conversadores de la
Palabra. Ellos han aceptado mentalmente el hecho de que la Palabra es verdadera.

No les hace ningún bien. No lo están haciendo suyo.

Cuando confío en la Palabra con todo mi corazón, y dejo de apoyarme en la razón de los
sentidos, dejo de mirar a la gente en busca de liberación, entonces hay acciones correspondientes.

Mis acciones están en perfecta comunión con mi confesión.

A algunos de nosotros nos ha costado mucho tiempo tener la acción correspondiente con nuestra
confesión.

Hasta que no haya la acción correspondiente, habrá fallas continuas.

Puedo confesar tan alto como me plazca que Dios es la fuerza de mi vida y al
mismo tiempo hablar de mi debilidad, mi incapacidad y mi falta de fe.

No hay ninguna acción correspondiente aquí.

Estoy recurriendo a medios humanos en lugar de confiar en el Señor

absolutamente.

Eso seguramente traerá confusión en mi espíritu y debilidad y volvamos resueltamente a

fracaso en mi vida.

1ª de Pedro 5: 7 "Echando toda tu ansiedad sobre Sin importar las circunstancias, sin
Él porque Él se preocupa por ti ".

importar las influencias sobre nosotros, deja que Tu peor enemigo eres tú mismo. Ha
convertimos cada problema en Su cuidado.

llegado a través de Sense El lenguaje de los Sentidos es: "No puedo, no tengo la
Conocimiento que lo limitaría a su propia capacidad.

habilidad, no tengo
la fuerza, no tengo la oportunidad, no tengo educación, he estado
limitado."

El lenguaje de la fe dice: "Todo lo puedo en Aquel que me fortalece".

¿Quién es el que me fortalece? Es mi Dios Padre.

Puedo hacer todas las cosas a través de él. No puedo ser conquistado. No puedo ser derrotado.

No hay fuerza suficiente en todo el mundo para conquistar a Aquel que habita en mí.

No solo nací de Dios, un participante de la naturaleza y la vida de Dios, sino que tengo a Dios
morando en mí, y tengo el Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos morando en mí.

Tengo la sabiduría de Dios, la fuerza de Dios, la habilidad de Dios.

Estoy aprendiendo a dejar que Él gobierne mi intelecto, dejándolo pensar a través

de mí, usar mis facultades vocales. Me atrevo a pensar en Él.

Me atrevo a creer que es Dios quien está obrando dentro de mí y que obrará
Su propio beneplácito.
Me atrevo a decir en presencia de mis viejos enemigos: fracaso, debilidad,
miseria, falta de oportunidades, falta de conocimiento, falta de amigos fuertes y mil más:
"Dios es mi habilidad".

Dios me ha hecho más grande que mis enemigos.

Dios me ha hecho poner mi talón sobre el cuello de la debilidad, del miedo, de la

incapacidad, y yo me paro y declaro que todo aquel que en Él cree no será avergonzado.

No puedo ser avergonzado. Mis

debilidades han desaparecido. La

fuerza de Dios es mía.

La habilidad de Dios me ha llevado cautivo y me deleito en este cautiverio. Eso es Fe

hablando, acción real correspondiente.

Capítulo IX, CON EL CORAZÓN EL HOMBRE
CREE
Durante años he estado buscando ansiosamente una explicación satisfactoria
de Romanos: 10. "Con el corazón se cree para justicia".

Comprendes que la palabra "corazón" se usa de manera ilustrativa porque el corazón es el

centro de vida del hombre. Es la gran estación de bombeo que mantiene vivo el cuerpo físico.

Hemos llegado a saber que cuando Dios habla del corazón, se refiere al espíritu
humano.

Sabemos que el hombre es un espíritu. Está

en la misma clase que Dios.

Sabemos que Dios es un espíritu y que se hizo hombre y asumió el cuerpo de un

hombre, y cuando lo hizo, no era menos Dios de lo que era antes de tomar el cuerpo físico.

Sabemos que el hombre, al morir, deja su cuerpo físico y no es menos hombre de lo que
era cuando tenía su cuerpo físico.

Sabemos que el hombre no puede conocer a Dios a través del conocimiento de los sentidos. Dios

solo se revela al hombre a través del espíritu.

Es el espíritu del hombre el que se pone en contacto con Dios.

Sabemos que las cosas espirituales son tan reales como las materiales. Dios es una

persona tan real como si tuviera un cuerpo físico.

Jesús, con Su cuerpo físico ahora en el Cielo, no es más real que el Espíritu Santo
o el Padre.

I Pedro 3: 4, nuestro espíritu es llamado "el hombre escondido del corazón".

En Romanos 7:22 se le llama "el hombre interior". Este "hombre interior" y "el hombre oculto"
nos dan la definición de Dios del espíritu humano. El verdadero hombre es espíritu.

Tiene cuerpo y alma.

 El alma contacta con el reino intelectual, el cuerpo físico contacta con el reino
físico y el espíritu, el reino espiritual.

Eso explica cómo "el hombre natural no comprende las cosas que son del
espíritu de Dios, porque para él son locura, ni las puede conocer porque se entienden
espiritualmente". I Cor. 2:14.

Los dos primeros capítulos de I Cor. Danos un contraste entre el conocimiento sensorial y
el conocimiento espiritual, o entre los sentidos y el espíritu.

Entiendes que todo el conocimiento que el hombre tiene fuera del Conocimiento de la
Revelación le ha llegado a través de estas cinco puertas a la mente.

Son los medios de comunicación entre las cosas materiales e intelectuales.

La mente no puede recibir nada a menos que lo reciba a través de estos Cinco Sentidos. (El
tema se trata con más detalle en nuestro libro "Las dos clases de conocimiento").

Si los cinco sentidos fueran destruidos, el hombre no tendría medios para recibir
conocimiento.

No podía conocerse a sí mismo ni al mundo material.

2 Cor. 4:16 "Por tanto, no desmayamos; antes, aunque nuestro hombre exterior se va desgastando,
nuestro interior, sin embargo, se renueva de día en día".

Ef. 3:16 "para que os conceda conforme a las riquezas de su gloria, para que seáis
fortalecidos con su capacidad por medio de su Espíritu en el hombre interior".

Cuando un hombre nace de nuevo, la vida eterna se imparte a su espíritu, a este hombre interior.

Cuando el Espíritu Santo entra en su cuerpo, entra a morar en su espíritu.

El Espíritu Santo no puede comunicarse directamente con nuestra mente, pero debe
comunicarse con nosotros a través de nuestro espíritu que alcanza e influye en nuestros procesos
intelectuales.

El espíritu tiene voz. A esa voz la llamamos conciencia, corazonada o guía.

 A veces se llama intuición. Tenemos una corazonada y si la seguimos no nos
equivocamos. (No me gusta la palabra "corazonada" pero es de uso común).

Todos sabemos que si hubiéramos seguido una voz interior, nunca hubiéramos hecho
algunas de las inversiones que hemos hecho donde perdimos dinero; que nunca hubiéramos
elegido a ciertas personas como compañeras; nunca hubiéramos hecho negocios con determinadas
personas.

Esa voz interior busca guiar NUESTRAS mentes.

Casi nunca cometeremos un error si aprendemos a prestar atención a nuestro espíritu.

Uno de los mayores errores que se ha cometido en nuestra cultura intelectual ha

sido ignorar el espíritu.

El conocimiento de nuestro intelecto ha tomado el trono, y nuestro espíritu ha sido

encerrado en una prisión.

En consecuencia, continuamente cometemos errores porque nuestro espíritu, que

debería guiarnos, no puede funcionar.

El conocimiento es algo que adquirimos a través de los sentidos, a través de la lectura, a

través de los viajes y la audición.

La sabiduría es la capacidad de utilizar el conocimiento para obtener

beneficios. La sabiduría no viene a través de los sentidos. La sabiduría

proviene de nuestro espíritu.

James dice que desciende de arriba. Esa es la sabiduría divina, la sabiduría de Dios que
nos imparte. Santiago 3: 13-18.

El hombre que encierra su espíritu y lo hace prisionero, que nunca lo escucha,

nunca lo obedece, queda lisiado y es una presa fácil para la gente egoísta y creativa.

El que deja que el espíritu lo domine e influya en él en tiempos de crisis es el

que sube a la cima.
¿Qué significa "creer con el corazón"? Significa
creer con el espíritu.
No podemos creer con nuestro intelecto. Eso va sin discusión.
 La fe es un producto del espíritu.

Esta convicción interna, esta cosa llamada seguridad, es un hijo de nuestra

espíritu.

No sabemos por qué lo sabemos; no podemos explicarlo, y sin embargo lo hacemos

saber.

El otro día le estaba contando la Palabra a una mujer que tenía un dolor muy grande. Por sus llagas
enfermedad dolorosa. Mientras abría las Escrituras paso a paso, ella dijo: "Lo veo.
soy sanada ".

Le dije: "¿Cómo sabes que estás curado?" Ella dijo, "Porque el Conocimiento de los Sentidos dijo," La
Word declara que soy. "Siento el

llaga todavía está en tu cuerpo y puedes. Sin embargo, ella se elevó por encima del Conocimiento de
dolor incluso ahora". declaró que fue

los Sentidos y las Evidencias de los Sentidos y

sanada.

Mientras oraba por ella, su fe eliminó por completo la enfermedad. Creyeron en la

lo que significaba la muerte para ella se había ido. ¿Por qué? Porque en su corazon ella
Palabra de Dios; en su espíritu ella lo creía.

nuestro espíritu adquiere fe que nuestro intelecto no puede obtener — Jesús dijo: "No sólo de pan
a través de la Palabra.

vivirá el hombre, sino de cada palabra que Él está hablando de alimento espiritual. Él está usando
que procede de la boca de Dios. "Mateo 4 4. para transmitir una

términos de conocimiento de los sentidos

verdad espiritual.

Nuestro espíritu se llena de seguridad al meditar en la Palabra.

Durante muchos años he caminado por fe para nuestras finanzas, para todas mis
necesidades físicas. Ahora me he dado cuenta de que la Palabra es el alimento que edifica el espíritu,
lo fortalece y le da su tranquila seguridad.

Los Sentidos creen en lo que pueden oír, ver y sentir.

El espíritu cree en la Palabra, independientemente de ver, oír o
sentimiento.

Las personas por las que se ora una y otra vez, pero no reciben su
sanación, ten fe en el Conocimiento de los Sentidos.
 No tienen fe en la Revelación. Tienen fe en el hombre, fe en el aceite de la
unción, fe en la oración de otra persona, fe en alguna persona u organización. No tienen
fe en la Palabra.
Santiago 5:14 ilustra esto: "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los
ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la
oración de fe salvará al Señor. enfermo, y el Señor lo resucitará ". Luego cuenta cómo la
oración de un hombre justo vale mucho en su obra.

Toda esta imagen es una imagen Sentido-Conocimiento-Fe.

Si el que estaba enfermo hubiera sabido que "por sus llagas" fue sanado, no habría
tenido necesidad de llamar a los ancianos.

Pero como no lo sabía, en su desesperación se volvió al Señor y a los

ancianos.
Aquí hay una demostración de la Gracia de Dios, al encontrarse con el hombre en su propio nivel como
lo hizo Jesús en la Encarnación.

Cuando el Verbo se hizo carne y habitó entre los hombres, entró en el reino del conocimiento
de los sentidos del hombre, para que el hombre pudiera verlo, oírlo y tocarlo.

Todo lo relacionado con el caminar de Jesús en la tierra, hasta donde el hombre podía ver, estaba en el
reino de los sentidos.

No había fe en Jesús desde un punto de vista espiritual. Creyeron porque

vieron los milagros y comieron el pan.
Cuando murió en la cruz no hubo aprensión espiritual. No sabían que estaba
muriendo por sus pecados. Pensaron que estaba muriendo como un mártir por sus ideales.

El conocimiento de los sentidos tiene la misma concepción hoy.

El mundo escolar cree que Jesús murió por sus convicciones. En la crucifixión la fe

del conocimiento de los sentidos se quebró.

Creer con todo nuestro corazón es creer independientemente del Conocimiento de los Sentidos.

Nuestros Espíritus responden a nuestra entrega al señorío de Jesús. (La clave de la

fe bíblica es el reconocimiento del señorío de Jesús por el
corazón.)

1 Pedro 3:15 "Mas santifica en tu corazón a Cristo como Señor".

"Santificar" significa "separar" o "apartar". Apartamos a Cristo en nuestros corazones.

Cuando coronamos a Jesús como Señor de nuestras vidas, coronamos Su Palabra como Señor de
nuestras vidas. Esto le da a la Palabra el lugar que le corresponde.

Jesús está sentado a la diestra del Padre. Su Palabra está en nuestros corazones.

Le damos a esa Palabra su lugar, y cuando lo hacemos, la fe se vuelve perfectamente natural.

Prov. 3:15 "Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio

entendimiento (o en el conocimiento sensato). Reconócelo en todos tus caminos, y Él
enderezará tus sendas. No seas sabio en tu propia opinión."

No seamos sabios con el Conocimiento de los Sentidos que nos lleva a repudiar la Palabra o actuar
independientemente de ella.

2 Cor. 10: 3 "Derribando los razonamientos y toda altivez que se levanta contra
el conocimiento de la Palabra de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo".
Esto es muy importante si queremos caminar por fe. La Palabra debe ser superior al Conocimiento de
los Sentidos, ya sea que ese Conocimiento de los Sentidos sea nuestro o de otra persona.

Queremos recordar que el conocimiento de los sentidos siempre es limitado. Ningún hombre

tiene perfecto conocimiento de los sentidos.

La Palabra de Dios es perfecta. Esta Revelación es Su Revelación perfecta y

satisface cada crisis y cada necesidad de nuestra vida.

Si confiamos en esta Palabra con todo nuestro corazón, entonces vendrá un silencio y descanso en
nuestro espíritu.

Creer es saber. Sabemos que la Palabra de Dios es verdadera.

Cuando Él dice, "Y mi Dios suplirá todas tus necesidades", simplemente sabemos en nuestro
espíritu que todas las necesidades serán suplidas y no nos preocupamos; no tenemos ansiedad.
 Nuestros corazones se animan al leer la Palabra. Nuestra seguridad se vuelve más profunda.

Esta es una seguridad que es independiente de la evidencia Sense. Puede contradecir la evidencia de
los Sentidos, como suele suceder, pero sabemos que las cosas espirituales son tan reales como las materiales.

Sabemos que las cosas espirituales son superiores a las físicas, porque Dios, un espíritu,
creó las cosas físicas.

Sabemos que las fuerzas espirituales son más fuertes que las fuerzas físicas.

Sabemos que "Mayor es el que está en nosotros que el que está en el

mundo."

Sabemos que el Mayor es dueño de la enfermedad y la debilidad.

Confiamos en Él con todo nuestro corazón; Él surge en nosotros y da a nuestras mentes una
iluminación que no pueden obtener de ninguna otra fuente.

Sabemos que no podemos ser conquistados.

Sabemos porque creemos.

Capítulo X, ACTUANDO SEGÚN SU PALABRA
EN Juan 6: 47 Jesús dijo: "El que cree, tiene vida eterna". "Creer" es
"tener". Es posesión.
Asentimiento mental admira la Palabra, confiesa que la Palabra es verdadera y muy
deseable, pero no la posee.

Creer termina en la alegre confesión: "Es mío. Lo tengo". Qué poca

acción real en la Palabra vemos hoy.

Recuerda al hombre que fue llevado ante la presencia de Jesús por cuatro de sus
amigos. (Marcos 2: 1-12)

Jesús le dijo: "Levántate, toma tu lecho y anda".

Si no hubiera actuado según las palabras del Maestro, nunca habría sido sanado; pero
debido a que actuó, fue sanado.

Lucas 5: 5 Pedro dijo: "Pero por tu palabra echaré la red".

Qué cambio se produciría en algunas de nuestras vidas si dijéramos: "En Tu Palabra lo haré".

Nos hemos aferrado a las teorías de los hombres e ignorado la Palabra Viviente. La curación y la

victoria te pertenecen.

Cuando Jesús le dijo a Pedro: "Ven, camina conmigo sobre las olas", Pedro actuó de acuerdo con la
Palabra.

Cuando los sirvientes llenaron los fogones de agua, obedecieron lo que Jesús dijo y el
agua se convirtió en vino. "Juan 2: 1-11.

Asentimos mentalmente a la integridad y la realidad de la Palabra; pero no actuamos en

consecuencia.

Hasta que actuemos en consecuencia, no se convertirá en una realidad.

Puedes sostener la Verdad de la Resurrección como una gran doctrina o dogma, pero no
significará nada para ti hasta que digas: "Él murió por mí. Él conquistó la muerte y el infierno por mí. Él
resucitó por mí. Y porque Él resucitó, yo soy". un vencedor, soy un vencedor de Satanás hoy. Satanás
no tiene dominio sobre mí. Soy libre ". Entonces la Palabra se convierte en algo más que una doctrina o
una teoría. Se convierte en realidad.
 Las personas que actúan en la Palabra reciben cosas. Hoy,

quien actúa según la Palabra, recibe.

Actúas con fe, hablas con fe; tus acciones y tus palabras concuerdan. Eres un

creyente.

Se necesitó fe para entrar en la familia, pero después de entrar en la familia, todas las cosas son
tuyas. (1 Corintios 3:21)

Se necesitó fe para convertirse en un hijo de Dios, pero los niños son dueños de todo lo que Cristo obró
por ellos.

Cuando Dios dice: "Velo por mi Palabra para cumplirla", entonces puede estar seguro de que
si acepta Isaías 53: 3-6, tan ciertamente como Dios se sienta en Su trono, la sanidad seguramente
será suya.

Todo lo que necesita hacer es actuar de acuerdo con la Palabra.

Es muy importante que aprenda esta pequeña y sencilla lección. No se

trata de luchar, orar o llorar.

Es actuar sobre lo que Dios ha dicho lo que trae resultados.

Fe y Creencia
La palabra "fe" es un sustantivo: la palabra "creer" es un verbo. "Creer" es

realmente "actuar" en la Palabra.

Es simplemente actuar según la Palabra de Dios como ha actuado según la palabra de un

médico, la palabra de un abogado o la palabra de un ser querido.

No haces las preguntas: "¿Creo?" o "¿Tengo fe?"

Simplemente dice: "Eso es lo que Dios ha dicho", y actúa en consecuencia; o "¿Dijo
Dios que 'por Sus llagas' soy curado? Si Dios lo dijo, entonces debo ser curado, y actuaré de
acuerdo con lo que Dios ha dicho".

La fe es el resultado de la acción.

Creer es dar el paso hacia el objeto, lo que quieres. La fe ha llegado.

En lugar de usar la palabra "creer", uso las palabras "actuar en Su Palabra".

Es mas sencillo. Es perfectamente bíblico y es exactamente lo que Jesús quiso decir.

Es notable que en ninguna parte de las epístolas Pablo instara a los creyentes a
creer o tener fe.

Nuestro instar a los hombres a creer es el resultado de que la Palabra ha perdido su realidad.

¿Qué nos dice Pablo?

Ef. 1: 3 "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo
con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo".

Si Él te ha bendecido con todas las bendiciones espirituales, entonces eres bendecido.

No necesitas pedir las bendiciones espirituales.

Todo lo que necesita hacer es agradecerle que los tiene.

Todo lo que tienes que decir es: "Padre, te doy gracias por mi curación. Te doy gracias por mi
liberación".

56
 Todo lo que hizo Jesús fue actuar según la Palabra de Su Padre.

Todo lo que hizo Pedro fue actuar según la Palabra que Cristo le había dado.
él.
Fue la Palabra de Cristo en la boca de Pedro sobre la que actuó para que podamos
trajo salvación y sanidad y liberación a la gente. no hay resultados.

predicar la Palabra, pero si no la practicamos, producirá. Podemos predicar la sanidad y

declarar nuestra fe en la sanidad, pero eso es

sin valor a menos que lo practiquemos.

Santiago nos dice que "la fe sin las acciones correspondientes está muerta". Cuando actuamos

en la Palabra, mostramos nuestra fe.

Sabemos que ninguna Palabra de Dios carece de poder o de la capacidad de Dios. Lucas
1:37.

Entonces, actuamos en consecuencia. Imponemos valientemente nuestras manos sobre los enfermos.
Ordenamos a la enfermedad que se vaya en el Nombre de Jesús y obedece. El enfermo está curado.

Él dijo: "Velo por mi Palabra para cumplirla".

Nunca hubiéramos puesto las manos sobre los enfermos y habríamos pedido sanidad si Él no nos
hubiera dicho que lo hiciéramos.

Él dijo: "Los que creen sobre los enfermos impondrán sus manos". Marcos 16: 16-18.

Eso significa que en el instante en que aceptamos a Cristo como nuestro Salvador, lo confesamos
como Señor y recibimos la Vida Eterna, podemos comenzar a funcionar en la Familia. Podemos empezar a poner
las manos sobre los enfermos.

"El que creyere y fuere bautizado, será salvo". Marcos 16:16. La palabra griega para

"salvado" es "sozo", que significa "sanado". En última instancia, la curación es tanto

espiritual como física.

La enfermedad se manifiesta en lo físico, pero sus raíces, su sustancia, su realidad están en

el espíritu.
 La palabra "creer" aparece unas cien veces en el Evangelio de
John.

La palabra "fe" sólo aparece unas dos o tres veces.

La razón, evidentemente, es que estaba hablando con hombres fuera del Cuerpo de Cristo,
con judíos bajo la Ley.

No eran hombres de fe. No tenían fe. Los estaba incitando a creer.

Algunos hechos sobre creer
Algunas personas no pueden creer la Palabra porque nunca han confesado el
señorío de Cristo.

El miedo al hombre los ha mantenido cautivos. Este es uno de los

puntos fuertes de Satanás sobre el hombre. Muchas veces un credo

muerto aprisiona a un hombre.

Se le ha enseñado a no creer esto y no creer en aquello. Tu Cristo se ha

perdido en un laberinto de teorías teológicas.

Abandonarse al señorío de la Palabra; actúa en consecuencia y Dios se hará real

para ti.
Capítulo XI, COSAS QUE NOS PERTENECEN
EL Padre en su gran gracia ha dado a la Iglesia lo suficiente para hacerla rica y
fuerte.

Ef. 1: 3 "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha
bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo".

¿A qué se refiere con esto?

En su obra redentora, todo lo que Dios hizo en Cristo desde que fue hecho pecado
hasta que se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, pertenece a la Iglesia, el Cuerpo
de Cristo.

Hemos sido bendecidos.

Jesús no hizo nada por sí mismo y el Padre no necesitaba nada.

Juan 3:16 "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna".

Jesús fue el regalo del Padre a un mundo perdido. Nunca

ha recuperado el regalo.

El mundo es dueño de Jesús, reconozca o no la propiedad.

Todo lo que Jesús hizo en Su sacrificio sustitutivo es propiedad privada del

individuo por quien Jesús lo hizo.
El pecador no necesita rogarle a Dios que lo salve. El
trabajo ya se ha realizado.
Todo lo que necesita hacer es aceptarlo y agradecer a Dios por ello. Entonces se convierte en suyo.

"Porque por gracia habéis sido salvos mediante la fe; y eso no de vosotros, es
don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe". Ef. 2: 8-9.

La salvación es un regalo.

La fe viene actuando sobre la Palabra de Dios.

 Actuamos en la Palabra. Tomamos a Jesucristo como nuestro Salvador, lo confesamos como nuestro
Señor y recibimos la Vida Eterna en ese mismo momento.

"Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús".

La obra se cumplió antes de que Cristo resucitara de entre los muertos, y esa obra nos
pertenece ahora.

Todo lo que tenemos que hacer es aceptarlo.

El creyente no necesita pedirle al Padre que lo sane cuando está enfermo, porque
"Ciertamente él cargó con nuestras dolencias y cargó con nuestras dolencias; sin embargo, lo
estimamos herido, herido de Dios y afligido".

Dios cargó con nuestras enfermedades a Jesús.

Isaías 53:10 declara que a Jehová le agradó enfermarlo con nuestras dolencias para
que por Sus llagas seamos sanados.

Si somos sanados, entonces no necesitamos orar por nuestra sanidad.

Todo lo que tenemos que hacer es reprender al enemigo en el nombre de Jesús, ordenarle que deje
nuestros cuerpos y agradecer al Padre por la curación perfecta.

Todo es tan simple.

No necesitamos orar para que el Señor nos dé fuerzas, porque ahora Él es la fuerza de
nuestras vidas.

Salmo 27: 1 "Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la

fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré miedo?"
Esto nos pertenece ahora.

Se ha convertido en nuestra luz y nuestra salvación.

Es decir, se ha convertido en nuestro conocimiento y en nuestra redención.

Él se ha convertido en nuestra liberación. 1 Cor. 1:30 "Pero por él estáis vosotros

en Cristo, el cual nos fue hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención".

Veamos las cosas que Dios hizo que Jesús se convirtiera para nosotros. No pedimos

ser santificados, porque Él es nuestra santificación.

No pedimos ser justificados, porque Él es nuestra Justicia y nosotros nos

convertimos en Su Justicia en Cristo. Un creyente es un
poseedor. "El que cree, baña la vida eterna". No podemos creer sin tener Vida Eterna.

No podemos creer en Filipenses 4:19 "Y mi Dios suplirá todas tus necesidades"
sin ser; poseedores de las cosas que necesitamos.

Pablo reconoció que los creyentes eran poseedores.

No tenemos que tratar de creer que somos redimidos porque somos redimidos. Ef. 1:
7.

No tenemos que tratar de creer que estamos en Cristo porque estamos en Él. 2 Cor.
5:17.

No tenemos que intentar creer que somos hijos de Dios porque hemos sido
recreados. Estamos en Su familia. I Juan 3: 2.

No tenemos que tratar de creer que Él perdonará nuestros pecados y orar con ese fin, porque
nuestros pecados son perdonados y somos absueltos, justificados en Su presencia. Nuestra vieja
naturaleza de pecado ha sido quitada y hemos recibido la naturaleza de Dios. Col. 1: 13-14.

No tenemos que intentar creer que Dios nos dará el Espíritu Santo.

Todo lo que tenemos que hacer es invitarlo a entrar. "¿Cuánto más su Padre
celestial dará el Espíritu Santo a los que le pidan?" Lucas 11-
13.

Está hablando con un recién nacido en Cristo que nunca ha recibido el Espíritu.

Le está hablando a alguien que ha recibido la vida eterna. Ahora definitivamente le pide al
Espíritu, que resucitó a Jesús de entre los muertos, que entre en su cuerpo y haga Su hogar allí.

El Nombre de Jesús nos pertenece. Dios es

nuestro propio Padre.

Jesús es nuestro propio Señor, Abogado y Maestro. El Espíritu

Santo es nuestro Maestro.

La curación es absolutamente nuestra. La fuerza es nuestra. La luz y la sabiduría son

nuestro.

La vida eterna nos pertenece.

 Él es nuestro suministro. Él es nuestra suficiencia. El es amor en nosotros.

Todo esto es nuestro cuando creemos por primera vez y no depende de nuestra fe individual
ahora como creyentes.

Lo poseemos. Lo poseemos. Pertenece a todos los niños. Todo está en

redención.

Simplemente agradece al Padre, alábalo cada vez que te enfrentas a una necesidad
cubierta por la Redención, y es tuya.

Algunos pueden decir: "¿Entonces por qué podemos orar?"

Podemos orar por un mundo muy necesitado, cristianos que viven en la oscuridad
bajo sus privilegios, liberación para hombres y mujeres de la esclavitud de la que no saben
que han sido liberados.
Disfrutando de nuestros derechos en Cristo
La redención fue planeada por Dios; sus resultados satisfacen el corazón de Dios y satisfacen todas las
necesidades del hombre.

El cristianismo nos une a Dios. Si estamos en unión con Dios, tenemos éxito.

Las fuerzas más poderosas del universo están a nuestra disposición. La habilidad

de Dios es nuestra herencia.

Hechos. 1: 8 "Recibiréis habilidad cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros". (La
versión King James de esta escritura dice "poder" en lugar de "habilidad").

La capacidad de Dios está a nuestra

disposición. ¡Qué hecho tan emocionante!

I Juan 4: 4 "Hijitos míos, vosotros sois de Dios y los habéis vencido, porque mayor es
el que está en vosotros que el que está en el mundo".

Somos de Dios.

Nuestras raíces se hunden en Dios.

La habilidad de Dios es nuestra herencia. Así como las raíces extraen la humedad del suelo,
nuestras raíces en Dios extraen la fuerza, la vitalidad y la capacidad de Dios.

No solo está con nosotros, sino que se convierte en parte de nosotros. El esta

en nosotros. Su naturaleza es la nuestra.

Nos ayudaría decir una y otra vez durante el día: "Dios está en mí. La capacidad de
Dios es mía. La fuerza de Dios es mía. La salud de Dios es mía. Su éxito es mío. Soy un
ganador. Soy un conquistador. Yo Soy un éxito porque el Mayor, con Su gran habilidad, está
en mí ".

No es nuestro darnos por vencidos, sino nuestro asumir.

Es nuestro disfrutar de esta Vida con Él. Es nuestro vivir con Él, tener comunión,
trabajar con el Hombre de las Edades.

Tenemos el uso de Su Nombre, el Nombre que conquista, el Nombre que está por encima de todo
nombre.
 El Nombre de Jesús se puede utilizar en el mundo empresarial, en el mundo científico.
Puede usarse en todos los departamentos del esfuerzo humano.

"En mi nombre." En realidad, es como si el Maestro mismo estuviera aquí.

"Todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré".

Cuando usamos ese Nombre, ponemos a Jesucristo en contacto real con nuestros
problemas.

La fuente de todo poder está relacionada con nuestras vidas y los problemas que enfrentamos.
Capítulo XII, OBSTÁCULOS A LA FE
La FE nunca se eleva por encima de su confesión. (No nos referimos a la confesión del
pecado, sino a la confesión de la Palabra).

Si confesamos debilidad, fracaso y enfermedad, destruimos la fe.

Cuando confesamos con valentía que nuestras enfermedades recayeron sobre Jesús y nos
aferramos a esa confesión, traemos a Dios a la escena.

A veces, la falta de conocimiento nos impedirá hacer una confesión audaz.

No actuamos en la Palabra más allá de nuestro conocimiento.

La fe crece con la comprensión de la Palabra. La falta de conocimiento de nuestra Redención y

de nuestros derechos redentores es a menudo la razón de la incredulidad.
Falta de entendimiendo
La falta de comprensión de lo que significa la Nueva Creación y lo que realmente es, obstaculiza
nuestra vida de fe.

Mucha gente no sabe que tiene Vida Eterna. Piensan en sí mismos como
"salvados del pecado".
Muchas personas no tienen la mente de Dios en el interior.

La falta de comprensión de su lugar en Cristo y del lugar de Cristo en sus vidas, la falta
de comprensión de la justicia, lo que es y lo que da, mantiene a más personas en esclavitud que
quizás cualquier otra cosa.

Cuando sabemos que somos la justicia de Dios en Cristo, salimos del estrecho
lugar de fracaso y debilidad en el que hemos vivido hacia la plenitud ilimitada de Dios.

La falta de comprensión de nuestro derecho legal al uso del Nombre de Jesús nos mantiene en
cautiverio y nos da una sensación de debilidad. Pero cuando sabemos lo que hará el Nombre, podemos
derrotar a Satanás y disfrutar de la victoria.

Muchos son fracasos por falta de comprensión sobre la confesión.

Nuestra fe sigue el ritmo de nuestra confesión.

Estamos esclavizados porque no entendemos cómo actuar en la Palabra.

Tratamos de creer.

Todo lo que es necesario es que actuemos de acuerdo con lo que Dios dice.

Si sabemos que la Palabra es verdadera, actuamos como si fuera verdadera y se convierte en una
realidad en nuestras vidas.

La verdadera fe es hija del conocimiento de la Palabra.

Las dos confesiones
Nuestra fe se mide por nuestras confesiones.

Nuestra utilidad en la obra del Señor se mide por nuestras confesiones. Tarde o temprano nos

convertimos en lo que confesamos.

Está la confesión de nuestro corazón y la confesión de nuestros labios.

Cuando la confesión de nuestros labios armoniza perfectamente con la confesión de nuestro

corazón, y estas dos confesiones confirman la Palabra de Dios, entonces nos volvemos poderosos en nuestra
vida de oración.

Mucha gente tiene una confesión negativa.

Siempre están diciendo lo que no son, hablando de su debilidad, de sus fallas, de

su falta de dinero, de su falta de capacidad y de su falta de salud.

Invariablemente van al nivel de su confesión.

Una ley espiritual que pocos de nosotros hemos reconocido es que nuestras confesiones nos
gobiernan.

Cuando confesamos Su Señoría y nuestros corazones están completamente de acuerdo, entonces

entregamos nuestras vidas a Su cuidado.

Ese es el fin de la preocupación, el fin del miedo, el comienzo de la fe.

Cuando creemos que resucitó de entre los muertos por nosotros, y que por su resurrección
conquistó al adversario y lo destruyó por nosotros, cuando esto se convierta en la confesión de nuestros
labios y de nuestro corazón, nos convertimos en un poder para Dios.

Si lo hemos aceptado como nuestro Salvador y lo hemos confesado como nuestro Señor,
somos Nuevas Creaciones; tenemos Vida Eterna; tenemos la posición de hijos; somos herederos de Dios
y coherederos con Jesucristo.

En el momento en que reconocemos el hecho de Su resurrección real, entonces sabemos que el

problema del pecado está resuelto; sabemos que Satanás ha sido derrotado eternamente por nosotros.

Sabemos que estamos en unión con la Deidad.

Sabemos que hemos entrado en la familia de Dios.

 Sabemos que la capacidad de Dios se ha convertido en nuestra.

Puede que esto no se nos ocurra a todos a la vez, pero a medida que estudiamos la Palabra y
actuamos de acuerdo con ella, vivimos en ella y la dejamos vivir en nosotros, se convierte, quizás, lentamente,
pero seguramente en una realidad viva.

Esa realidad se desarrolla a través de nuestra confesión.

Confesamos Su Señoría y declaramos ante el mundo que la mentira es nuestro

Pastor y que no queremos.

Confesamos que nos hace recostarnos en verdes pastos y que nos conduce
junto a aguas de quietud.
Confesamos que Él ha devuelto nuestras almas a una dulce y maravillosa comunión consigo
mismo,

Confesamos que Él nos ha hecho Nuevas Creaciones, que las cosas viejas
pasaron y he aquí todas son hechas nuevas, y que nos hemos convertido en la Justicia de
Dios en Cristo.

Confesamos sin temor ante el mundo nuestra total unidad y unión con Él.

Declaramos que Él es la Vid y nosotros somos los pámpanos; que las ramas y la
vid son uno.

Declaramos que somos partícipes de la Naturaleza Divina que habitó en Él mientras

caminaba por Galilea.

Estas son nuestras confesiones.

Hemos llegado a saber que Satanás está derrotado, que los demonios están sujetos al Nombre de
Jesús en nuestros labios, que la enfermedad no puede existir en la presencia del Cristo Viviente en los Suyos.

Ahora nos atrevemos a actuar de acuerdo con lo que sabemos que enseña la Palabra.

Nos atrevemos a ocupar nuestro lugar y confesar ante el mundo que lo que la Palabra dice de nosotros
es verdad.

Somos clonados con la confesión del fracaso, de la debilidad, de la incapacidad, porque Dios
se ha convertido en nuestra capacidad, Dios se ha convertido en nuestra suficiencia y nos ha hecho
suficientes como ministros de un Nuevo Pacto.

Confesamos que nos ha sacado del antiguo reino donde reinaba el fracaso, al nuevo
reino de la victoria, el gozo y la paz.
 A medida que hacemos nuestra confesión y actuamos en la Palabra, nuestra fe crece y nuestra
Redención se hace realidad.
La confesión correcta
Jesús dijo: "Porque no hablé de mí mismo, sino que el Padre que me envió, me ha
dado un mandamiento, lo que debo hablar". Juan 12:49.

Cada curación que Jesús realizó fue realizada a través de la Palabra de Su Padre.
Cada Palabra que Él habló fue la Palabra del Padre.

Jesús sabía quién era él; Él conocía Su lugar; El conocía Su obra.

Siempre fue positivo en su mensaje. Sabía que las palabras que habló eran las
Palabras de Su Padre.

Él tomó su lugar como hijo. Hizo su parte. Él

continuamente confesó su filiación. Jesús siempre

confesó lo que era.

Dijo: "Soy el Buen Pastor. Soy el Pan de Vida. Soy el Agua de Vida. Dios es
Mi Padre. Yo soy la Luz del Mundo".
En Juan 5: 19-30 Jesús hace diez declaraciones sobre sí mismo.

Realmente son confesiones, y cada una de ellas lo vincula con la Deidad.

Estaba hablando la propia Palabra de Su Padre.

Juan 7:29 "Yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió".

No solo confesó lo que era, sino que también confesó sin miedo lo que sería el hombre
después de convertirse en una Nueva Creación.

Juan 15: 5 "Yo soy la vid, vosotros los pámpanos".

Juan 7: 38-39 "El que cree en mí, como dice el camino de la Escritura, de
dentro de él correrán ríos de agua viva. Pero esto dijo del Espíritu, que los que creyeran
en él recibirían, porque el Espíritu aún no fue dado, porque Jesús aún no fue glorificado
".
¡Qué confesión y cuán real se volvió en el Día de Pentecostés!

Juan 8:54 "Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria no es nada; mi Padre es el que

me glorifica; de quien decís que es vuestro Dios, y no tenéis
le conozco, pero yo le conozco; y si dijera que no lo conozco, seré como tú, un mentiroso;
pero lo conozco y guardo su palabra ".

Juan 17: 5 "Y ahora Padre, glorifícame tú contigo mismo, con la gloria que tuve
contigo antes que el mundo existiera".
Ese fue un testimonio extraordinario.

Juan 17:26 "Y les di a conocer tu nombre, y lo daré a conocer".

Jesús conocía el nuevo nombre que Dios iba a recibir.

Juan 17: 6 "Manifiqué tu nombre a los hombres que me sacaste del mundo".

Tengo la convicción de que el nuevo nombre del que habla Jesús aquí es "Padre".

Nadie lo había llamado "Padre" antes.

Juan 9: 35-6 "Jesús oyó que lo habían echado; y hallándolo, dijo: ¿Crees en
el Hijo de Dios?" Respondió y dijo: "¿Y quién es, Señor, para que crea en él?" ? "

Jesús luego confesó quién era realmente.

En el versículo 37, Jesús le dijo al hombre que había sido ciego: "Le has visto
y este es el que habla contigo".
Jesús declaró abiertamente que era el Hijo de Dios. En Juan 4:26

tenemos otra confesión sorprendente.

Hablaba con la mujer de Samaria y le confesó que era el Mesías, el Hijo de

Dios.
Jesús sabía quién era
Casi todos los milagros que Jesús realizó se realizaron con las Palabras del Padre en los
labios de Jesús.

Jesús fue la voluntad revelada del Padre.

Juan 4:34 "Mi comida es hacer la voluntad del que me envió, y cumplir su
obra".
Juan 5:30 "No busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió".

Juan 6:38 "He descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que envió la ruda".

Juan 8:29 "Porque yo hago siempre lo que le agrada".

¡Qué imagen del Maestro! No tenía ambiciones personales, no tenía fines personales que
lograr. Simplemente estaba haciendo la voluntad de Su Padre, desvelando al Padre hasta que
pudiera decir: "El que me ha visto bañar, ha visto al Padre". (Juan 14: 9)

Cuantas menos ambiciones mundanas tengamos, menos deseos mundanos, más

plenamente el Padre se nos revelará.

Sus Palabras en nuestros labios realizarán los mismos prodigios que Sus Palabras realizaron en los
labios de Jesús.

El egoísmo limita a uno. El hombre egoísta es un hombre limitado. El que vive en la

Palabra y deja que la Palabra viva en él, el que practica la Palabra y actúa sobre ella, es el que
revela al Padre.

Cuando actuamos de acuerdo con la Palabra de Dios, develamos al Padre.

La confesión incorrecta
Pocos de nosotros nos damos cuenta de que nuestra confesión nos aprisiona. El tipo correcto de
confesión nos hará libres.

No es solo nuestro pensamiento; son nuestras palabras, nuestra conversación, las que construyen
poder o debilidad en nosotros.

Nuestras palabras son las monedas en el Reino de la Fe. Nuestras palabras nos atrapan y nos
mantienen cautivos, o nos liberan y se vuelven poderosos en la vida de los demás.

Es lo que confesamos con nuestros labios lo que realmente domina nuestro ser interior.

Confesamos inconscientemente lo que creemos.

Si hablamos de enfermedad es porque creemos en la enfermedad. Si hablamos de debilidad

y fracaso, es porque creemos en la debilidad y el fracaso.

Es sorprendente la fe que la gente tiene en las cosas malas.

Creen firmemente en el cáncer, las úlceras de estómago, la tuberculosis y otras

enfermedades incurables. Su fe en esa enfermedad se eleva hasta el punto en que los domina por
completo, los gobierna. Se convierten en sus esclavos absolutos.

Adquieren el hábito de confesar su debilidad y su confesión se suma a la

fuerza de su debilidad. Confiesan su falta de fe y se llenan de dudas.

Confiesan su miedo y se vuelven más temerosos. Confiesan su miedo a la

enfermedad y la enfermedad crece bajo la confesión.

Confiesan su falta y construyen un sentido de falta que gana la supremacía

en sus vidas.
Cuando nos damos cuenta de que nunca superaremos nuestra confesión, estamos llegando al lugar
donde Dios realmente puede comenzar a usarnos.

Confiesas que por Sus llagas fuiste curado; aférrate a tu confesión y ninguna
enfermedad se te presentará.
Ya sea que nos demos cuenta o no, estamos sembrando palabras tal como Jesús dijo en Lucas
8:11: "La semilla es la palabra de Dios". El sembrador salió a sembrar
y la semilla que estaba sembrando era la Palabra de Dios.

Esa es la semilla que debemos sembrar. Otros están sembrando las semillas del miedo y la duda del
conocimiento sensorial.

Es cuando confesamos la Palabra de Dios, declaramos con énfasis que "Por sus llagas he
sido sanado" o "Mi Dios suple todas mis necesidades" y nos aferramos a nuestra confesión que
vemos nuestra liberación.

Nuestras palabras engendran fe o duda en los demás.

Apocalipsis 12:11 declara "Y le vencieron por la sangre del Cordero, y por la
palabra de su testimonio".
Lo vencieron con la Palabra de Dios que estaba en su testimonio.
Conquistaron al diablo con palabras.
La mayoría de los enfermos que Jesús sanó durante Su ministerio fueron sanados con palabras.

Dios creó el Universo con palabras: palabras llenas de fe. Jesús

dijo: "Tu fe te ha salvado".
Le dijo al muerto Lázaro: "Sal". Sus palabras resucitaron a los muertos. Satanás es vencido por

las palabras, es azotado por las palabras.

Nuestros labios se convierten en el medio de transporte de la liberación de Dios del cielo a la necesidad
del hombre aquí en la tierra.

Usamos la Palabra de Dios. Susurramos: "En el Nombre de Jesús, el demonio sale de él".

Jesús dijo: "En mi nombre echaréis fuera demonios, en mi nombre impondréis las
manos sobre los enfermos y sanarán".

¡Todo con palabras!

Me pregunto si las manos hacen más que registrar los Sentidos. Es la Palabra la que
sana.

Jesús dijo: "Todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré". (En el griego, la

palabra "pedir" es "exigir".
Exigimos tal como lo hizo Pedro en la Puerta Hermosa cuando dijo: "En el Nombre
de Jesucristo de Nazaret, camina".

Las palabras sanaron a ese hombre.

 Ahora hacemos nuestra confesión de palabras. Nos aferramos a nuestra confesión. Nos
negamos a ser derrotados en nuestra confesión.

Juan 8:32 "Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres".

O Juan 8:36 "Por tanto, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres".

Sabemos que el Hijo nos ha hecho libres y lo confesamos. Jesús es el Sumo

Sacerdote de nuestra confesión.

Cristo conquistó a los enemigos de la humanidad Satanás, el pecado, la enfermedad, el miedo, la

muerte y la miseria.

Los hizo cautivos y liberó al hombre.

Heb. 4:14 nos dice que nos aferremos a la confesión de nuestra fe.

"Teniendo, pues, un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el
Hijo de Dios, retengamos nuestra confesión".
Esa confesión es fe hablando. Es nuestra victoria sobre el enemigo. Es nuestra
confianza.

Col. 2: 5 en una de nuestras traducciones dice: "Porque aunque, como dices, estoy ausente
de ti en cuerpo, sin embargo en espíritu estoy presente contigo y estoy encantado de presenciar tu
buena disciplina y el frente sólido presentado por tu fe en Cristo ".

Ese "frente sólido" significa una continua confesión de victoria. Nunca

confesamos nada más que la victoria.

Romanos 8:37 "No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que
nos amó.

Jesús desarmó a los principados y potestades que luchaban contra él y los puso en
abierta vergüenza. Esto es Col.2: 15 de la traducción de Connybeare.)

Debemos dejar de hacer el tipo incorrecto de confesión y comenzar de inmediato a

aprender CÓMO confesar y QUÉ confesar.

Debemos comenzar a confesar que somos lo que Él dice que somos, y aferrarnos
a esa confesión ante toda evidencia contraria.
 Rechazamos ser débiles o reconocer la debilidad.

Nos negamos a tener algo que ver con una confesión incorrecta. Somos lo que Él

dice que somos.

Nos aferramos a esa confesión con una conciencia intrépida de que la Palabra de Dios nunca
puede fallar.
Capítulo XIII, ORACIÓN
LA ORACIÓN es unir fuerzas con el Padre. Es una comunión con Él, llevando a cabo
Su voluntad sobre la tierra.

Parece que Dios está limitado por nuestra vida de oración, que no puede hacer nada por la
humanidad a menos que alguien le pida que lo haga. Por qué es esto, no lo sé. Tenemos una pista de
ello en Génesis 18 cuando Dios se negó a destruir Sodoma y Gomorra hasta que lo hubo hablado con
Su amigo del Pacto de Sangre, Abraham.
Oración bajo el antiguo pacto
La oración de Abraham, que se registra en Génesis 18: 22-23, es la más esclarecedora y
sugerente de cualquier oración en el Antiguo Pacto.

Dijo a Dios: ¿Destruirás al justo con el impío? Quizás hay cincuenta justos
dentro de la ciudad: ¿consumirás y no perdonarás al lugar por los cincuenta justos
que hay en él? Que esté lejos de ti para hacer de esta manera. para matar al justo con
el impío, que está lejos de ti: ¿no hará justicia el juez de toda la tierra? "

Aquí Abraham estaba tomando su lugar en el Pacto.

Abraham había recibido a través del Pacto derechos y privilegios que poco
entendemos.

El Pacto que Abraham acababa de celebrar con Jehová le dio una posición
legal ante Dios.
Le oímos hablar tan claramente: "¿No hará bien el Juez de toda la tierra?" Esta
es su intercesión por Sodoma y Gomorra.

A lo largo del Antiguo Pacto encontramos hombres que entendieron y tomaron su

lugar en el Pacto.

Joshua podría abrir el Jordán. Podía ordenar al sol, la luna y las estrellas que se
detuvieran en el cielo.

Elías podía sacar fuego del cielo para consumir la ofrenda y también el altar.

Los valientes de David estaban completamente protegidos de la muerte en sus guerras. Se

convirtieron en superhombres siempre que recordaron el Pacto.

Prácticamente todas las oraciones del Antiguo Testamento eran oraciones de hombres del Pacto.

Tenían que ser respondidas. Dios tuvo que atender sus peticiones.
Oración bajo el nuevo pacto
El Nuevo Testamento es un Nuevo Pacto. El creyente tiene los

derechos del Pacto en la oración.

Isaías 43: 25-26 "Yo, yo soy el que borro tus transgresiones por amor a mí
mismo, y no me acordaré de tus pecados. Hazme recordar; peleemos juntos: expone
tu causa, que tú puede ser justificado ".

Aquí hay un desafío del Dios que guarda el Pacto a Israel. Es un desafío

para la iglesia.

"Hazme recordar". En otras palabras, recuérdele sus promesas con respecto a

la oración.
Los hombres que han sido poderosos en la oración siempre le han recordado a Dios sus promesas y
le han presentado el caso legalmente.

Cuando ore, párese ante el trono y defienda su caso como abogado.

Ese abogado continuamente está aportando leyes y precedentes. Traiga Su

Palabra, Su Pacto promete, defienda sus derechos.

"Hazme recordar. Expresa tu causa para que seas justificado".

El desafío de Dios es presentarle el caso.

Si sus hijos no son salvos, busque un pasaje de las Escrituras que cubra su caso y exponga el
asunto ante Él.

Isaías 45:11 "Pregúntame por lo que ha de venir; mandadme acerca de mis

hijos y de la obra de mis manos".
Esto es profético. No se aplica a Israel. Es tuyo.
Pregúntame por las cosas que están por venir. Eran cosas del futuro, cosas
quizás relacionadas con su vida y su familia, su comunidad o su gobierno.

"En cuanto a la obra de mis manos, mandadme".

 Esto está en perfecta armonía con Juan 15: 7 "Si permanecéis en mí, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho".

La palabra "pedir" significa "exigir".

No manda en tono de arrogancia, sino como socio. Le presentas el

caso.
Llamas Su atención a Su papel en el drama de la vida. Una escritura que

debe usar continuamente es Isaías 55:11.

Lea atentamente los versículos noveno y décimo: "Porque como los cielos son más altos que la
tierra, así son mis caminos más altos que tus caminos, y mis pensamientos que tus pensamientos".

"Porque como cae la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelve allá, sino que riega
la tierra y la hace brotar y reverdecer, y da semilla al sembrador y pan al que come,
así será mi Palabra que va de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo
quiero, y prosperará en aquello a que lo envié ".

Esta es la columna vertebral de la vida de oración.

Ninguna Palabra que ha salido de Dios puede volver a Él vacía. Jer. 1:12 "Velo

por mi Palabra para cumplirla".

Él cumplirá Su Palabra, si te atreves a cumplirla.

Los que recuerdan a Jehová
Isaías 62: 6 "Vosotros que sois recordadores de Jehová, no toméis descanso ni le deis descanso,
hasta que él establezca, y hasta que haga de Jerusalén una alabanza en la tierra".

Aquí Él sugiere que hay hombres y mujeres que son "recuerdos", cuya tarea
es mantener estas promesas y estas declaraciones de hechos claramente ante la
mente del Señor.
Isaías 64: 7 "Y no hay quien invoque tu nombre, que se despierte para
agarrarte; porque de nosotros escondiste tu rostro, y con nuestras iniquidades nos
consumiste".
Daniel se animó a orar. Se entregó a la oración.
Llamó la atención de Dios sobre las promesas que había hecho a través de Jeremías.
Habría una restauración de Israel. Deberían volver de nuevo a la tierra prometida. Su cautiverio en
Babilonia debería terminar.

Lea atentamente Daniel 9.

Satanás trata de oponerse a la oración y obstaculizarla.

Lea la historia del combate de ángeles y demonios sobre Daniel registrada en Dan.
10:20.

Jer. 33: 3 "Clama a mí, y te responderé, y te mostraré grandes y difíciles

cosas que tú no sabes".
Dios está desafiando nuestra cooperación con él. en la vida de oración. Quiere bendecirnos.

Salmo 78:41 (traducción al margen) "Y volvieron y tentaron a Dios, y limitaron

al Santo de Israel".
Lo hemos hecho.
Lo hemos limitado con nuestra vida de oración.

Hemos dejado que las grandes promesas de compañerismo y cooperación con Dios pasen sin ser
tocadas, no realizadas.

Jesús no solo fue un maestro de oración, sino que fue una oración.

Ojalá nos hubieran dado un registro de las cosas por las que oró y el método
de su oración.
 Sabemos que dejó a las multitudes una y otra vez, para pasar a veces una noche
entera en oración con su Padre.

No podemos saber si eso fue puramente por compañerismo o si estaba orando por un
mundo perdido.
Oración Unida
Mate. 18: 18-20 nos da una imagen de la oración unida.

"Todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatareis
en la tierra, será desatado en el cielo. Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen
de acuerdo en la tierra en cuanto a cualquier cosa que pedirán, les será clonado de mi
Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí
estoy yo en medio de ellos ".

Esta escritura es asombrosa. "Donde dos o tres están reunidos en mi Nombre, ahí
estoy yo".

Esa sería una reunión ejecutiva con el Maestro.

Nos reunimos para hacer negocios, sentados en Su presencia, planeando, discutiendo y luego
orando, porque Él dijo: "Si dos de ustedes están de acuerdo".

El grupo puede ser muy pequeño, solo un esposo y una esposa, pero si están de
acuerdo en tocar cualquier cosa que pidan, será. Este es un desafío.

Todo creyente debe encontrar un consejero, alguien que pueda unirse a él en oración.

Debemos trazar un programa de oración, haciendo una lista de temas y de personas para
exponer inteligentemente al Padre.

Juan 15: 7-8 "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid
todo lo que queráis, y os será hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho
fruto; así seréis mi discípulos ".

Si nacemos de nuevo, permanecemos en Él.

Su Palabra permanece en nosotros en la medida en que gobierna nuestras vidas, en la medida en que
actuamos sobre ella.

El problema de la fe no entra en la oración.

Se supone que los que permanecen en Él tienen fe. Se necesitó fe

para entrar en la familia.

Ahora estamos en la familia y no es un problema de fe. Es un problema de la

Palabra que permanece en nosotros.

 Si estamos viviendo la Palabra, entonces cuando nos pongamos a orar, esa Palabra habita en nosotros
tan ricamente que se convertirá en Su Palabra en nuestros labios.

Será como las palabras del padre en labios del mártir.

Cómo rezar
Juan 15:16 "No me escogisteis a mí, sino que yo os escogí a vosotros, y os señalé
para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al
Padre en mi nombre, él les dé es usted ".

La oración aquí está dirigida al Padre en el Nombre de Jesús. Este es el orden divino.

Esta declaración ha envuelto en ella la capacidad de traer a Dios a nuestras circunstancias, a

nuestras finanzas o cualquier necesidad que tenga en nuestros hogares, en nuestros negocios o en nuestra
nación.

"Todo lo que pidamos al Padre en mi Nombre, él os lo dará".

No le estamos rezando a Jesús. Oramos al Padre en el Nombre de Jesús.

Jesús realmente nos da el poder. Eso significa que lo que Jesús puede hacer, nosotros podemos
hacerlo.

Eso significa que el Nombre de Jesús nos da el derecho de ir a Su presencia y ver nuestras
oraciones respondidas.

Jesús respalda nuestra oración. Lo hace bien.

Juan 16: 23-24 "En aquel día no me pediréis nada. De cierto, de cierto os digo
que si pedís algo al Padre, él os lo dará en mi nombre. Hasta ahora no habéis pedido
nada en mi Nombre: pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido ".

Debemos orar al Padre en el Nombre de Jesús.

Podemos tener compañerismo y discutir las cosas con el Maestro, pero cuando se trata de oración
basada en bases legales, entonces está dirigida al Padre, en el Nombre de Jesús.

Aquí nada es imposible.

No le pediremos nada al Padre que esté fuera de Su voluntad si caminamos
con Él.
La palabra "fe" no aparece en este sentido.
 Tuvimos fe para entrar en la familia; ahora todo lo que hizo Jesús nos pertenece.

Lo estamos aprovechando.
Actuamos como hijos de Dios.
I juan 5: 14-15 "Y esta es la confianza que tenemos para con él, que si pedimos
algo conforme a su voluntad, él nos oye; y si sabemos que nos escucha todo lo que
pedimos, sabemos que nosotros tenga las peticiones que le hemos pedido. "
Es la voluntad del padre
El creyente, caminando en comunión con la Palabra, nunca pedirá nada fuera de
la voluntad del Padre.

No debemos preocuparnos por eso.

Sabemos que salvar a los perdidos está en Su voluntad, porque con este fin Jesús
fallecido.

Juan 3:16 "Porque tanto amó Dios al mundo, que dio su única vida eterna".
Hijo engendrado, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga

Sabemos que sanar a los enfermos está en Su voluntad, Cristo llevó nuestra
achaques y sufrimos nuestros dolores.

I Pedro 2:24 "El cual Él mismo cargó con nuestros pecados en Su cuerpo sobre las heridas, fuisteis
árbol, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos a la justicia por cuya
sanados".

Sabemos que orar por las finanzas para cumplir con las obligaciones es Su voluntad.

Phil. 4:19 "Y mi Dios suplirá todas tus necesidades". Prácticamente todo está cubierto

en estos puntos.

Podemos orar por los ministros para que hablen en el poder del Espíritu.

Podemos orar por los perdidos en tierras paganas. Todo esto

está en Su voluntad.

Con qué audacia debemos acercarnos a Él.

Mate. 19:26 "Pero para Dios todo es posible". Venimos a Aquel

que tiene toda la capacidad.

Hablando a los judíos, dijo en Mateo 21:22: "Y todo lo que pidiereis en
oración, creyendo, lo recibiréis".
Marcos 11:24 "Por tanto, os digo que todo lo que oren y pidan, crean que lo
recibirán y lo tendrán".
Aquí está la fe agradeciéndole por algo que ya posee y que aún no se ha
materializado, pero sabe que es suyo.
 Marcos 9:23 "Al que cree todo le es posible".
Todo es posible para el hombre que coopera con el Señor, que tiene comunión
con el Señor, que es colaborador del Señor.
Capítulo XIV, ALGUNAS COSAS QUE DEBEMOS CREER

Los CRISTIANOS fueron llamados "creyentes" en la iglesia primitiva.

Cuando Jesús dijo, "al que cree todo le es posible", la palabra griega usada
allí para "cree" significa "un creyente".
Él dijo: "Estas señales acompañarán a los que creen", esta palabra también significa
creyente.

El creyente realmente significa un poseedor, alguien que ha aceptado a Cristo, recibido la Vida
Eterna, ha tomado su lugar en la familia.

El cristiano profesante que es sólo un asentimiento mental carece de la realidad de la

Vida Eterna en su espíritu. Lo espera y lo anhela, sueña que algún día lo tendrá, pero el creyente
agradece gozosamente al Padre por ello.

La palabra creer es un verbo. La palabra fe es un sustantivo. En todas partes Jesús usa la

palabra creer, se refiere a posesión.

Juan 6:47 "De cierto, de cierto os digo: El que cree, baña la vida eterna".

Creer allí es equivalente a posesión. Lo mismo

es cierto hoy.
Algunas cosas para no creer
Nunca debemos creer en el fracaso. Nunca debemos pensar o hablar del fracaso porque
somos creyentes.

El creyente, en la mente del Padre, es un éxito. Es el propio

hijo de Dios.

Nunca deberíamos hablar de falta o incapacidad para hacer cosas. Nunca

debemos mencionar la debilidad.

Recordamos que Dios es la fuerza de nuestras vidas y que hemos recibido la habilidad de
Dios.

Jesús dijo a los discípulos que debían quedarse en Jerusalén hasta que recibieran
poder de lo alto.

La palabra griega traducida "poder" significa "habilidad".

Luego debían quedarse en Jerusalén hasta que recibieran la capacidad

de Dios.

Nunca nos hemos especializado en esto. Nunca lo hemos escuchado explicado. Cómo
se apodera de nuestros corazones. Difícilmente nos atrevemos a decirlo en voz alta: "Dios es mi habilidad".

Tenemos la capacidad de hacer cualquier cosa que hubiera hecho el Maestro.

Tenemos la capacidad de amar al desagradable y al odioso tal como Él ama

ellos.

Cristo murió por los impíos y los indignos.

Tenemos la capacidad de vivir por estos indignos y estos impíos.

Tenemos la capacidad de conocer la Palabra, porque Dios es nuestra capacidad. Él es el autor

de la Palabra.

Nunca debemos hablar de odio, porque el odio es la insignia del adversario.

Nunca debemos permitirnos pensarlo.

Nunca debemos permitirnos ni por un momento admitir que el mal puede ganar o que el
pecado puede vencer.
 Somos representantes de Dios. Estamos tomando el lugar de Jesús, haciendo la obra de Jesús.

Tenemos Su Nombre con toda autoridad. Lo tenemos a Él como nuestra sabiduría. Lo tenemos a Él

como nuestra habilidad.

Si tan solo lo supiéramos, somos superhombres.

Si pudiéramos entender cómo nos mira, cómo piensa de nosotros, nunca más
hablaríamos de debilidad, fracaso y carencia.

Estamos en la clase de ser de Dios. Somos partícipes de Su naturaleza. Estamos

tomando el lugar de Jesús en su ausencia.

Estamos haciendo el tipo de trabajo que hizo Jesús.

"Cosas mayores que estas haréis, porque yo voy al Padre". Todo lo que
pidáis en mi nombre, lo haré para que el Padre sea glorificado en el Hijo ".

Salimos del antiguo reino de los Sentidos donde la debilidad y el fracaso dominaban
hacia este nuevo reino de éxito y victoria.

Sabemos que esa justicia nos da acceso al salón del trono de Dios y tenemos
tanto derecho a entrar al salón del trono como Jesús.

Esto pone la oración sobre una nueva base. No estamos suplicando ni llorando, sino
entrando como hijos e hijas asumiendo nuestras responsabilidades y poniendo las necesidades del
mundo ante Él.

La oración se convierte en una reunión ejecutiva.

Hemos venido para obtener una solicitud para satisfacer alguna necesidad especial.
Capítulo XV, RECIBIR, NO DAR
Le hemos dado un mensaje equivocado al mundo.

Nuestro mensaje para el mundo ha sido el de "dar y quitar"; les hemos dicho lo
que deben hacer, mientras que la verdad es que Dios no le pide al mundo que renuncie a
nada.

Alguien podría preguntar: "¿No les pide que abandonen sus pecados?" Nunca.

"¿No les pide que renuncien a su maldad y rebeldía hacia Él?" No.

No es una resta. Es una adición. No está

quitando, está agregando. Dios es el dador.

Somos los receptores.

"Tanto amó Dios que dio a su Hijo unigénito". (Jn. 3:16) Nunca le pidió a la

humanidad que diera nada.

Vio nuestra pobreza. Vio que las únicas cosas que podríamos dar serían aquellas para
las que Él no tenía uso.

Dios es el Dador.

Él da sólo como puede dar un príncipe, un rey.

Él no nos pide que renunciemos a nada, ni que regalemos nada, sí nos pide

que recibamos algo.

Lo primero que ofrece es la redención del miedo a la necesidad, el fracaso, la debilidad, la

enfermedad o la dolencia. Él nos da una redención de todos estos.

No parece creíble ni siquiera posible que pueda serlo y, sin embargo, es cierto.

Él nos ofrece una redención de las obras del enemigo. ¡Cómo

estremece el corazón contemplarlo!

Col. 1: 13-14 nos da la asombrosa verdad "que nos libró de la autoridad de

las tinieblas y nos trasladó al reino del hijo de su amor".
 Notemos con atención. No nos pide nada.
Él vino por su propia voluntad, a sus propias expensas, y nos redimió de la autoridad de
las tinieblas, la debilidad, la ignorancia y el fracaso, y envía la Revelación para darnos las buenas
nuevas de que somos redimidos; no para que seamos librados, no si seremos buenos y
abandonaremos nuestros pecados. No. Ya hemos sido liberados de la autoridad de las tinieblas.

En esa palabra "tinieblas" está todo el sistema de esclavitud, de odio satánico,

amargura y celos.

Todo lo que Satanás es, está en esa palabra "oscuridad".

Hay ignorancia. Hay lágrimas. Hay hambre. Hay necesidad. Hay escasez. Hay
enfermedad, dolor y agonía.
Somos liberados de eso.

Quien nos liberó de la autoridad del dominio de Satanás.

No solo nos ha librado, sino que nos ha trasladado al reino del hijo de su
amor en quien tenemos nuestra redención, la remisión de nuestras ofensas.

Cómo se apodera de nuestros corazones.

Este no es el mensaje que nos han enseñado a predicar. Esto es

al revés.
En ninguna parte nos dice que salgamos a golpear al pecador, le diga qué mentira debe
renunciar, qué debe entregar.

Si toma a Cristo como Salvador, eso es arrepentimiento. Si lo confiesa como su propio

Señor con su corazón, eso es creer.

No solo nos pide que recibamos esta maravillosa Redención, sino que nos pide que recibamos a
Jesús como Señor.

Esto es como Rut, la moabita, que recibe a Booz como su esposo. La recepción de Booz
significó el fin de la pobreza y la miseria, el fin de la ansiedad y el miedo mordaces, el fin del hambre
y el sufrimiento.

Ella se convirtió en la dueña de esa mansión en la colina. Aquellos grandes huertos de

olivos y granadas, melocotones y naranjos, esos grandes campos de trigo se hicieron suyos.

Ella no abandonó su pobreza. Ella recibió su riqueza.

 Ella no abandonó su soledad; ella recibió su beca.
Ella no abandonó su debilidad, ansiedad y miedo; ella recibió su abundancia, su
protección, su cuidado.

Dios viene a nosotros. Nos pide que recibamos a Jesús como nuestro Señor y que le digamos
al mundo con alegría que hemos llegado al final de la debilidad y el fracaso, que hemos encontrado Su
fuerza, Su plenitud, Su capacidad.

La palabra "Señor" tiene el significado de proveedor de pan. Él es nuestro proveedor de

pan. Él es nuestro proveedor de fuerza. Él es nuestro proveedor de habilidades.

"De su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia". Somos

receptores.

Ya no somos mendigos clamando que Él venga y nos bendiga. Somos bendecidos con

toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Somos ricos con sus riquezas.

Estamos llenos de Su plenitud.

Estamos satisfechos con él.

Él es nuestro Señor resucitado, el nuestro.

Nos pide que recibamos la Vida Eterna, Su naturaleza.

Esto nos convierte en Nuevas Creaciones. Somos creados en Cristo Jesús.

Las cosas viejas del fracaso, la debilidad y el pecado pasaron y he aquí, todas son
hechas nuevas. Todas estas cosas son de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo.

No nos reconciliamos. No tuvimos nada que ver con la reconciliación. No

teníamos nada que ver con la Nueva Creación excepto recibirla.
Es todo de dios
No podemos captarlo. Está más allá de nosotros.

Está en el reino del espíritu, el reino de las riquezas de la gracia, de

gloria.

Esta Nueva Creación nos hace hijos de Dios Todopoderoso.

Dios es ahora nuestro Padre. Somos sus hijos, estamos en su familia. ¡Qué

maravilla! ¡Qué gracia! ¡Qué alegría!

Cómo reconforta y fortalece.

Al recibir Su Redención, somos libres de las viejas ataduras y hábitos. A medida que
recibimos Su señoría y se lo decimos con alegría al mundo, recibimos nuestra Redención.

La vida eterna nos une a él. Ni siquiera

se lo pedimos.
No suplicamos, oramos y prometimos que haríamos ciertas cosas si Él nos las daba.

Todo lo que teníamos que hacer era reconocer el regalo y agradecerle por ello. "Pero", dices, "¿qué

hay de nuestros pecados?"

Él quitó nuestro pecado por el sacrificio de sí mismo. No

tuvimos nada que ver con eso.

Habíamos estado impotentes en la esclavitud durante años, y luego un día

alguien vino y dijo: "¿Sabías que Él quitó tu pecado por el sacrificio de Sí mismo?"

Dijimos: "Sí, lo leímos, pero nunca lo entendimos".

Lo que nos ataba al Adversario y lo que traía la condenación había sido
quitado, nuestros corazones se llenaron de gozo.
"Él llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero".

Él fue hecho pecado con nuestro pecado para que pudiéramos llegar a ser justos con Su
justicia.

El pecado ya no tiene dominio sobre nosotros.

 "Todos nosotros como ovejas nos habíamos descarriado. Habíamos vuelto a cada uno por su propio
camino" y el Padre cargó sobre Cristo todo lo que habíamos sido o hecho.

Juan el Bautista dijo: "He aquí el Cordero de Dios que lleva el pecado del
mundo".
Dios se ha ocupado del problema del pecado.

No nos pide que nos ocupemos de eso. No nos pide que hagamos nada con él. Ni
siquiera nos pide que lamentemos por ser pecadores.

¿Por qué? No teníamos la culpa de ser pecado.

¿Tiene un hombre la culpa de haber nacido en un país determinado? No. No tuvo nada que ver con
eso.

No tuvimos nada que ver con nuestra condición de pecado.

Ni siquiera pudimos evitar cometer los pecados que cometimos. Fueron una consecuencia de una
condición de pecado en nuestra naturaleza.

Ahora viene y nos dice que quitó ese pecado, que remitió todos los pecados
que cometimos.
No nos pide que hagamos nada.
Todo es de gracia
Él dijo: "Por gracia sois salvos mediante la fe, y que no de vosotros mismos, es un
don de Dios, y no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados
en Cristo Jesús para buenas obras". Ef. 2: 8-10

¿Cuándo fue la Nueva Creación un hecho en la mente del Padre? Cuando Jesús resucitó de entre
los muertos.

¿Cuándo fuimos justificados y declarados justos? Cuando resucitó de entre los muertos
y se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

Entonces, ¿esta Nueva Creación, Justificación y Justicia nos ha estado esperando

todos estos años? Ese es el hecho.

Él no nos pide que hagamos nada más que recibirlo.

Si tenemos que pagarle por nuestra redención, ya no es por gracia sino por obras.

"Por gracia sois salvos sobre la base de la fe y no es por obras para que nadie
se gloríe".
La filiación es un regalo. La

redención es un regalo.

La vida eterna es un regalo. La nueva creación es un regalo. El Espíritu Santo es un don. Jesús fue un
regalo.

Dios amó tanto que dio a su Hijo. Jesús es un regalo, el regalo del Padre No pagamos por un
regalo.
Capítulo XVI, LA MENTE REGIDA POR LOS SENTIDOS (Romanos
12: 1-2)
CUÁN pocos de nosotros nos hemos dado cuenta de que la mente gobernada por los sentidos nunca
puede tener una fe de revelación victoriosa.

Solo cuando la mente se ha renovado mediante la práctica de la Palabra, la fe en la

Palabra se vuelve poderosa.

Esta renovación de la mente viene actuando sin la Palabra en cada crisis, día a día,
dejando que la Palabra tenga su lugar en la vida.

El creyente no disfruta de la Palabra viva hasta que su mente ha sido renovada.

La mente no renovada prefiere alimentarse de las palabras del hombre. No puede actuar sobre la
Palabra de Dios como actúa sobre las palabras de los hombres.

La gente le dirá lo que ha dicho el Doctor y actuará según su palabra.

Les cuento lo que Dios ha dicho y ellos niegan con la cabeza y dicen: "No, no podemos actuar en
consecuencia".

La mente gobernada por los sentidos siempre está en guerra contra la incredulidad.

Vive en el reino del miedo y la incertidumbre. La Palabra no es definitiva, no resuelve

problemas; una y otra vez tiene la misma batalla, solo para perder.

Es porque los Sentidos, más que la Palabra, gobiernan la mente. La mente gobernada por

los sentidos vive en un reino de incertidumbre.

Hasta que la Palabra lo domine, se dejará llevar por los sentimientos y las
cosas que ve y oye, en lugar de este Conocimiento de la Revelación.

Cuando las personas gobernadas por los sentidos leen la Palabra, declaran que es verdad, pero en el
siguiente aliento hablan del alivio del conocimiento de los sentidos.

El enfermo declarará que la Palabra es absolutamente verdadera, luego se volverá de ella a los
remedios.

La mente regida por los sentidos no se fija en la Palabra y descansa tranquilamente.

 Tiene una mente doble.

Dice que la Palabra de Dios es verdadera y está dispuesta a discutir acerca de la integridad absoluta
de la Palabra, pero la repudia continuamente en la conducta diaria.

James llama a estas personas la gente de doble ánimo que habla de "fe" y actúa con "razón".

Buscan resultados de "fe" de acciones de "razón". Los de doble

ánimo son siempre inestables.

Viven en la tierra fronteriza entre la fe y la razón.

Su casa está construida en la tierra entre estos dos países. Buscan reclamar la

ciudadanía bajo ambos gobiernos. La fe no se puede edificar excepto en la

Palabra de Dios.
Capítulo XVII, EL NUEVO MANDAMIENTO Y LA
JUSTICIA
LA ley que gobierna la iglesia, la ley que desplazó a los Diez Mandamientos, la ley que
prevalece sobre todas las leyes humanas, es la ley del amor.

Si uno camina en el tipo de amor de Jesús, nunca violará ninguna ley que fue dada para frenar
el pecado.

Cuando uno camina en amor, realmente camina en Dios, porque Dios es amor. Cuando uno

camina enamorado, ya no es negativo ni neutral. Es un elemento positivo de bendición en el

mundo.

Cuando uno sale de la ley del amor, sale del ambiente de Dios y entra en el
ambiente del adversario.
Cuando uno actúa por amor, actúa en armonía con el adversario; se pone en
un lugar donde no tiene defensa. El adversario tiene el dominio.

Mientras camine en amor, Satanás no tendrá dominio sobre él. Cuando uno

actúa por amor, debilita el elemento de fe en él. No podemos caminar por fe sin

caminar en amor.

No podemos vivir la vida de fe sin vivir la vida amorosa.

Me tomó mucho tiempo aclarar esto en mi propio espíritu, pero ahora lo sé.

Nuestra fe se medirá inconscientemente por nuestro caminar amoroso.

No podemos hablar por amor ni actuar por amor sin debilitar nuestra fe.

I Cor. 13 El amor "no busca lo suyo". La fe en el Padre y el egoísmo no se

mezclan.
Cuando caminamos por fe, nos independizamos de las circunstancias.

Cuando caminamos en amor, caminamos en el reino de la protección del Padre y

caminamos en Hi: sabiduría.

El Padre es amor y Él es luz.

Él ha hecho que Jesús sea sabiduría para nosotros.

Cuando caminamos en comunión con Él, tenemos sabiduría; tenemos Su habilidad.

La fe se vuelve tan natural para nosotros como el agua es natural para un pez. Es parte

de nuestro ser.

Dios es para nosotros nuestra fuerza, nuestra vida, nuestra capacidad.

El efecto de la justicia en presencia de enfermedad y
dolencia
Nos hemos preguntado por qué Jesús fue tan intrépido en presencia de Satanás y de
sus obras.

Lo vimos en presencia de la muerte en la tumba de Lázaro, con una confianza intrépida

que nos emocionó.

¿Por qué fue?

Fue porque era justo.

El pecado vuelve cobardes a los hombres. La conciencia del pecado nos mantiene esclavizados.

Sabemos que somos de Dios y sabemos que tenemos a Dios en nosotros. Sabemos que
somos la justicia de Dios. podemos estar en la presencia de Satanás, de sus obras, tan valientemente
como lo hizo Jesús. (Lea nuestro libro "Dos clases de justicia")

La justicia es realmente la habilidad de Dios que se posesiona de nosotros.

Estamos en Su presencia absolutamente intrépidos, debido a la conciencia de que

somos Nuevas Creaciones.

Hemos sido creados por Dios mismo, y Jesús nos ha "dado el poder para
usar Su Nombre.
Él dijo: "En el nombre de IUV echarás fuera demonios".

Si echamos fuera demonios, podemos deshacer cualquier cosa que Satanás haya hecho.

Podemos quebrar el poder de Satanás en cualquier lugar donde esté atrincherado. Podemos

derribar y destruir sus fortalezas.

Podemos irrumpir en él con una valentía que significará su destrucción y

nuestra victoria.
Sabemos que Satanás ha sido vencido, que ahora somos señores donde hemos sido
esclavos, somos fuertes donde hemos sido débiles.

Estamos identificados con Dios; podemos sin miedo tomar Su lugar y actuar como Jesús actuó
cuando caminó por la tierra.

No fue una frase sin sentido la que salió de los labios del Maestro cuando
dijo: "Obras mayores que estas haréis porque yo voy
al Padre; y todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo ".
Eso, entendemos, no es oración, no hablar con el Padre, sino hablar con los
demonios.

Ponemos un frente sólido y valiente, y enfrentamos a nuestro adversario como vencedores.

Jesús dijo: "Sal de él".

Decimos: "En el Nombre de tu Maestro, sal de él. Ve al abismo al que
perteneces, y no vuelvas jamás a acosar y herir a este hombre de nuevo".

Estamos tomando el lugar de Jesús. Actuamos en su lugar.

Su justicia que nos ha sido impartida nos da la capacidad de actuar en su

lugar y ocupar su lugar.
Este es un nuevo día en la Vida Divina. Este es un nuevo orden en el reino de los hombres.

Satanás reinó sobre el antiguo orden. La conciencia del pecado nos dominó.

Hemos llegado a saber que la Nueva Creación es la Justicia de Dios en Cristo.

Sabemos que esta Justicia no es teológica ni filosófica, sino una Justicia real.

Es Dios cambiando nuestra conciencia de pecado a conciencia de Justicia.

Es Dios quien ha estado obrando dentro de nosotros, edificando Su Palabra en nuestro espíritu hasta
que nos volvamos como Dios en nuestro pensamiento, magistrales en nuestras obras.

Ya no somos tímidos y temerosos.

Estamos de pie como los hijos de Dios deberían estar en presencia de un derrotado
enemigo.

En I Cor. 2: 6 habla de los poderes destronados en el mundo. Los hemos

(Trad. De Moffatt)

reconocido como destronados.

 Nos hemos reconocido como entronizados. Dios está entronizado

dentro de nosotros.

Somos los amos de las fuerzas de la oscuridad que han estado destruyendo a la raza
humana.

Vamos a ocupar nuestro lugar y desempeñar el papel.

La relación de la justicia con la fe
La fe surge de la comunión continua con el Padre.
La justicia es la capacidad de estar en la presencia del Padre sin el sentimiento de culpa
o inferioridad.

Es el producto de la obra terminada de Cristo que culmina en la Nueva Creación.

Cuando sabemos que el Padre nos recreó, con su propia naturaleza, sacando todo lo que era
desagradable; poniendo Su propia vida y naturaleza en su lugar, y cuando nos damos cuenta de que Él
está tan satisfecho con la Nueva Creación que puede convertirla en Su hogar, que Él viene y habita en
nosotros, podemos darnos cuenta de lo preciosos y absolutamente invaluables que somos. a él.

Si tuviera hijos e hijas con quienes no pudiera tener comunión en términos de

igualdad, no habría satisfacción en ello; la obra que hizo en Cristo sería un completo
fracaso.
Estamos seguros de que el hombre, al principio, tenía perfecta comunión con el
Padre, y cuando cayó, esa comunión se rompió.

Una redención perfecta debe restaurar esa comunión perdida. Debe restaurarse por
motivos legales.

El hombre debe saber que tiene un derecho perfecto en la presencia de su Padre.

Debe sentar las bases para construir una vida amorosa perfecta; de este amor perfecto, la vida
crecerá una vida de fe.

La fe obra por el amor. La fe y el amor son parientes. El amor da

a luz a la fe y la fe fortalece el amor.

Cuando uno sabe que Dios lo ha recreado, lo ha hecho una nueva Creación, y que la
Nueva Creación es la naturaleza del Padre que le ha sido impartida, entonces sabe que su lugar
normal es la presencia del Padre.

Jesús dijo: "Yo soy la vid; vosotros los pámpanos". Esa cifra obliga a uno a saber
que hay una comunión perfecta ya que el pámpano y la vid son uno.

El pámpano es tan justo como la vid, porque la vid ha impartido su vida y

justicia al pámpano.
 Esto construye fe en el creyente. Afirmamos continuamente que somos la Justicia
de Dios en Cristo.

Lo decimos una y otra vez, hasta que la realidad se convierte en parte de nuestra
conciencia.

Somos tan conscientes de ello como de que cuatro y cuatro son ocho, o que un fuego
desprende calor. o que el sol alumbre.

Sabemos que somos lo que Dios dice que somos. No

intentamos ser lo que Él nos hizo.

Disfrutamos de la riqueza y las riquezas de lo que somos en Cristo.

Cuando dice que se convierte en la justicia de aquel que tiene fe en Jesús, sabemos que
Dios se ha convertido en nuestra justicia, porque tenemos fe en Jesús como Salvador y Señor.

Sabemos que somos justos.

No tratamos de ser justos, como tampoco un hombre tiene que intentar ser un hombre. Puede que
intente ser un buen hombre, pero la naturaleza le ha hecho mentir.

Somos lo que Dios nos ha creado para ser: Su propia Justicia.

El Espíritu dice a través de Pablo que Dios hizo que Jesús fuera sabiduría para nosotros.

Sabemos que Jesús es nuestra sabiduría.

Cuando Él dice que Jesús fue hecho para nosotros santificación, sabemos que somos santificados
por Su santificación.

Cuando Él declara que Él fue hecho para nosotros Redención, sabemos que somos Redimidos,
que Él es nuestra Redención.

En consecuencia, nuestra Redención es una realidad.

De la misma manera, Pie declara que Él se ha convertido en nuestra Justicia.

Si Él se ha convertido en nuestra Justicia, entonces nuestra posición con el Padre es

idéntica a la del 11. Esta es la base para una fe real en el Hijo de Dios.

Marcos 12:22 (Versión autorizada) "Tengan la fe de Dios". (Versión revisada) "Ten fe

en Dios". Tenemos ambos.
 Tenemos la fe de Dios reproducida en nosotros por Su Palabra viva, por Su naturaleza que nos
es impartida.

Tenemos fe en Dios, porque es algo normal y natural que un niño tenga fe en

sus padres.
Tenemos más fe en la capacidad de Dios para superarnos, sanarnos, darnos capacidad y fortaleza,
para enfrentar los problemas de la vida, que la que tenemos en el adversario para frustrar el propósito de Dios en
nosotros.

En otras palabras, tenemos más fe en la capacidad de Dios que en la capacidad del

adversario.

Tenemos más fe en la Palabra del Padre que en las circunstancias que nos
rodean o en el entorno que intentaría mantenernos en esclavitud.

Dios es más grande para nosotros que cualquier otra cosa en el mundo.

Sabemos que mayor es el que está en nosotros que el medio ambiente o las influencias que
nos rodean.

Sabemos que somos más que conquistadores, que hemos pasado del reino
del fracaso al reino del éxito y la victoria.
El efecto de la conciencia del pecado en la fe
La fe no puede crecer en una atmósfera de condena.

Mientras nos mantengamos en el reino de la conciencia del pecado, nuestra fe será

débil e ineficaz.

Si asistimos a una iglesia donde se predica el pecado continuamente, desarrollará una

conciencia de pecado y destruirá el vigor de la fe.

La fe, como el amor, exige una confesión continua.

Si no afirmamos continuamente nuestro amor por quienes nos rodean, el amor se congelará
lentamente y se volverá ineficaz.

Debe haber una continua afirmación del amor.

El esposo y la esposa que dejan de afirmar su amor mutuo, pierden lenta pero
seguramente la comunión entusiasta entre ellos.

Lo mismo ocurre con la fe.

Constantemente afirmamos nuestra confianza, nuestra fe y crece.
Algunas afirmaciones para hacer
"Todo lo puedo en Aquel que me fortalece". "La habilidad de Dios

está en mí".

"Tengo la vida de Dios morando en mí".

"Todo lo que pido al Padre en el nombre de Jesús, él me lo da". "La fuerza y la

capacidad de Dios permanecen dentro de mí".

"Tengo Su sabiduría".

"No tengo que pedir sabiduría, porque la sabiduría es mía".

"No tengo que orar por fe, porque Sus promesas no se pueden romper. Ninguna
Palabra de Dios carece de Poder". Lucas 1:37.

"Tengo una invitación permanente para entrar con valentía en el salón del trono y sentarme en la
presencia de mi Padre".

"Ahora soy miembro de la casa divina. Dios es mi Padre. Soy Su hijo. Estoy
en la familia".
"Soy partícipe de su naturaleza divina".

"Estoy constantemente consciente de Su presencia interior". "Mayor es el

que está en mí que el que está en el mundo". "Tengo Su vida amorosa

morando en mí".

Estas afirmaciones construyen fe, salud, vida y fuerza en la vida del creyente.

Estas afirmaciones son la Palabra, o se basan en la Palabra; No son las afirmaciones

del conocimiento sensorial.
Capítulo XVIII, MI RECIBO
MIENTRAS hablaba con una santa anciana el otro día, que había sido afligida con problemas
renales, le llamé la atención sobre el hecho de que Dios había puesto sus enfermedades sobre Jesús. Le
leí Isaías 53: 4. Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias ".

Ella dijo: "Sí, eso es cierto".

Le dije: "¿No ves, madre, que las Escrituras son tu recibo por una curación
perfecta? Es como si tuvieras una factura que no pudieras pagar y alguien te entregara un
recibo completo por la factura. en el recibo y sabía que la factura había sido pagada.

"Usted se regocijó por el hecho de estar libre de esa deuda.

“El Padre quiere que sepas que Él pagó la deuda. Él puso tus enfermedades
sobre Jesús, enfermó a Jesús con tu enfermedad. 'Porque a Jehová le agradó herirlo. Él
lo enfermó'. Isaías 53:10.

"Es indecoroso que usted tenga la enfermedad o que alguna vez piense en ella. Esta
Escritura es su recibo completo, hasta la fecha, para una curación perfecta de esa enfermedad.

"Según Su Palabra, 'Por Sus llagas eres sanado' ahora.

"Te niegas a dar lugar a cualquier otro pensamiento que contradiga Su Palabra.
Te niegas a tomar el testimonio de tus Sentidos. Hay dolor en tu espalda, pero te niegas a
aceptar eso como evidencia de que no has sido sanado.

“Dices con seguridad, en voz baja: 'Padre, te doy gracias porque Jesús padeció ese
problema renal, que se enfermó de él y que por sus heridas yo he sido sanado'.

"No hay preocupación, no hay miedo, porque Jesús llevó tu enfermedad en Su cuerpo
en el madero.

"Cuando 'Él fue herido, herido por Dios y afligido' fue con vuestras enfermedades.

“'Él fue molido por tus iniquidades y el castigo de tu paz fue sobre él y por sus
llagas has sido sanado'. Ese es su recibo completo.
 "Fuiste librado del dominio del adversario. Tú eres. Ella dijo:" Lo veo ".
libre."
Problemas de pecado y enfermedad resueltos
Hubo un tiempo en que estaba muy ansioso por demostrar que Jesús realmente
resucitó de entre los muertos, que en realidad ascendió al cielo con Su propia sangre y lo
presentó en el Lugar Santísimo Celestial y que la Justicia lo aceptó.

Estaba desesperadamente ansioso por saber que esto era cierto.

Si esto era cierto, entonces los problemas del pecado y la enfermedad se resolvieron y el dominio de
Satanás sobre mí se terminó.

Si Jesús se sentó a la diestra de Dios, entonces la enfermedad no tiene ningún derecho sobre mi
espíritu, alma o cuerpo.

Heb. 9: 11-12 (Trad. Cent.) "Pero cuando vino Cristo, sumo sacerdote de los bienes
venideros, pasó por la tienda más grande y más perfecta no hecha por manos, es decir, no de
esta creación material , no tomando sangre de bueyes, sino de su propia sangre, y entró una vez
para siempre en el Lugar Santo, obteniendo para nosotros una eterna redención ".

Esto respondió a mi pregunta. Él había hecho una redención eterna para mí en espíritu,
alma y cuerpo.

Cristo cargó con mis enfermedades y cargó con mis enfermedades, y por sus llagas fui
sanado.

Si Jesús se sentó a la diestra de Dios, ese hecho es un recibo completo por el problema del
pecado y la enfermedad y el problema de la dolencia.

No puedo decirles cuán febrilmente revisé las Escrituras para probar esto. Descubrí
que diecinueve o más veces declara que "se sentó".

Se sentó porque me había liberado, porque había satisfecho las demandas de

la justicia. Había roto el dominio del adversario.
"Había quitado el pecado mediante el sacrificio de sí mismo". Heb. 9:26.

Él había hecho disponible la Justicia. (2 Cor. 5:21) Él había asegurado la Vida

Eterna. (I Juan 5:13)

Eso significa que cada palabra del Nuevo Testamento está respaldada por Jesús
mismo. Detrás de Jesús está el trono de Dios. Detrás del trono está Dios mismo.
 I Pedro 2:24, “El cual llevó él mismo nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero,” Esa no es
solo la solución del problema del pecado, sino del problema de los pecados. El problema del pecado era lo que
éramos. Los pecados eran lo que habíamos hecho. Él quitó el pecado y perdonó nuestros pecados.

"Para que vivamos para la justicia".

Para que vivamos en el reino de la justicia. Eso significa que estamos en la
presencia del Padre como el Maestro, sin ningún sentimiento de culpa o inferioridad.

Tomamos nuestro lugar como hijos e hijas de Dios Todopoderoso, miembros de su

propia familia, coherederos con su propio Hijo.

A menos que tomemos nuestro lugar, negaremos la eficacia de Su Sangre, la realidad

de Su Sacrificio y la integridad de Su Redención.

Cuando ocupamos nuestro lugar, honramos al Padre. Honramos al Hijo. Honramos la nueva
creación en Cristo Jesús.

Honramos nuestra propia posición. Cuán importante es que comprendamos el significado de

esto.

"Por cuyas heridas fuisteis curados". Esa es la conclusión de todo el asunto.

El pecado se quita. La justicia es un hecho. La

enfermedad es cosa del pasado.

Según esta Escritura y la Revelación de Pablo de la obra consumada de

Cristo, nunca más deberíamos estar bajo el dominio del adversario.

Debemos estudiar para mostrarnos aprobados ante Dios, cristianos que no tienen por
qué avergonzarse, ocupando nuestro lugar en la familia sin condenación.

"¿Cómo vamos a morir?" pregunta alguien.

Simplemente deberíamos desgastarnos y quedarnos dormidos sin dolor, sin estas horribles
enfermedades que deshonran a nuestro Señor.

¡Qué vida, qué redención, qué relación es la nuestra!

Capítulo XIX, LO QUE DIJO JESÚS SOBRE LA FE

El POR QUÉ Jesús exigió la Fe de los judíos me molestó al principio, luego vi por qué. Le
estaba hablando al pueblo del Pacto de Dios que había roto la fe en Jehová.

Mate. 9: 28-30 cuando los dos ciegos vinieron por curación, él dijo: "¿Crees
que puedo hacer esto? Le dijeron: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos, diciendo:
Conforme a tu fe sea hecho contigo. Y se les abrieron los ojos ".

Le dijo a Marta: "Si crees, verás la gloria de Dios".

Nuevamente dijo: "Al que cree, todo le es posible".

¿Qué iban a creer? . . no es que Él murió por sus pecados y resucitó para su
justificación, no es que Él fue su Sustituto quien había quitado su pecado, no que si lo
aceptaban como un Salvador personal y lo confesaban como su Señor, recibirían la
Vida Eterna.
¿Qué tipo de fe exigió?
No fue la fe salvadora como la entendemos. "Porque si confesares con tu
boca que Jesús es Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los
muertos, serás salvo".
Nunca le pidió a nadie que creyera en Él como un Salvador que daría a los hombres Vida
eterna.

Les pidió que creyeran que Él era el Hijo de Dios, el Sanador, el Mesías.

No les pidió que creyeran en lo que llamamos Su sacrificio sustitutivo.

Nunca lo mencionó. No les pidió que creyeran en Su resurrección, porque aún no

había muerto ni resucitado de entre los muertos.

Marcos 11: 20-24 es sugerente. Vieron que la higuera se había secado desde
las raíces. Pedro, recordando, le dijo: "He aquí, la higuera que maldijiste se ha
secado. Y Jesús, respondiendo, les dijo: Tened fe en Dios".
 Entonces dijo: "Porque de cierto os digo que cualquiera que diga a este
monte: Muévete y serás arrojado al mar; y no dudará en su corazón, sino que creerá
que lo que él dice sucederá; tendrá todo lo que diga.

"Por tanto, os digo que todo lo que deseéis, cuando oréis, creed que lo
recibiréis, y lo tendréis".
No está hablando con la Iglesia. Él está hablando con los judíos bajo el Primer Pacto, pero de alguna
manera se aplica a nosotros.

Él está exigiendo que crean en Él.

Pueden verlo como un hombre. Ven sus milagros. Ha alimentado a la multitud; Ha
convertido el agua en vino; Ha caminado sobre el mar; Ha dominado los vientos y las olas; Ha
resucitado a los muertos.

Juan 6:29 Los judíos le dijeron: "¿Qué, pues, haces tú como señal, para que veamos
y creamos?"

El suyo era el conocimiento de los sentidos, la fe. Creían en lo que veían o escuchaban.

Juan 20: 24-29 es la historia de la incredulidad de Tomás.

Dijo: "A menos que vea en sus manos la huella de los clavos, y ponga mi dedo
en la huella de los clavos, y meta mi mano en su costado, no creeré".

Ocho días después de eso, Jesús se apareció repentinamente a Tomás y le dijo:

"Acerca aquí tu dedo, y mira mis manos; y extiende tu mano, y métete en mi costado; y no
seas incrédulo, sino creyente".

Jesús no le estaba pidiendo a Tomás que creyera que se había levantado de entre los muertos
porque había quitado su pecado. Estaba desafiando su Fe del Conocimiento de los Sentidos para que realmente
creyera en Él.

La fe de Tomás estaba en los Sentidos: lo que podía ver, sentir y oír.

Puedes entender que nadie que caminó con Jesús tuvo fe en el sentido que Pablo
nos ha dicho en el Libro de Romanos.

Jesús nunca exigió que nadie creyera en Él como un Salvador que iba a morir
y resucitar para su justificación.
 En Juan 11:27 Marta le dijo a Jesús: "He creído que tú eres el Cristo, el Hijo
de Dios, el que viene al mundo".
Esa no es una confesión de salvación.

Si Marta hubiera confesado la salvación del pecado, habría dicho: "Sí,

Maestro, he creído que eres el Hijo de Dios. Creo que vas a morir por mis pecados y
vas a resucitar para mi justificación".
Juan 20: 9 "Porque aún no conocían la Escritura, que es necesario que resucite de los
muertos".

Después que resucitó de entre los muertos, nadie expresó fe en Él como Salvador
del pecado, dador de vida eterna y autor del nuevo nacimiento.

Creían que resucitó de entre los muertos.

La Revelación Paulina tenía que venir antes de este conocimiento de Cristo como Sustituto,
y se podía conocer el conocimiento de la Nueva Creación.

Jesús dijo: "Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los guiará a toda la

verdad. Él me glorificará, porque tomará de lo mío y se lo hará saber".

Esto indica que iba a haber una Revelación de Jesús y el Padre además de lo que Jesús
enseñó en Su caminar por la tierra.

Esa revelación le llegó al apóstol Pablo.

Su base se encuentra en los primeros diez capítulos de Romanos.

Se nos revela una justicia de Dios al hombre que cree en Jesús.

Justicia significa la capacidad de estar en la presencia de Dios tan libre de conciencia de pecado
como lo estuvo Jesús en su caminar por la tierra.

No hay indicio de eso en la enseñanza de Jesús.

Lo que Pablo enseñó
La fe de Israel era toda el futuro.

Nuestra fe encuentra su raíz en el pasado en lo que Dios hizo por nosotros en Cristo.
Abraham miró la promesa y nunca la cuestionó ni la desafió.

Miramos el Nuevo Testamento, el hecho de nuestra Redención, de nuestra sanidad, del cuidado
del Padre por nosotros, y como Abraham, nos fortalecemos dando gloria a Dios.

Aquí hay algunos hechos simples sobre los que nosotros, como hijos de Dios, debemos actuar.

Ef. 1: 3 "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo
con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo".

Eso significa que en el momento en que aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador y lo
confesamos como nuestro Señor, todo lo que Dios obró en Cristo nos pertenece. Es nuestro.

Así como Jesús pertenece hoy al mundo porque Dios dijo en Juan 3:16 "Porque
tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito".

Dios le dio a Jesús al mundo. El hombre inconverso no necesita pedir a Jesús como
Salvador. Jesús pertenece al hombre inconverso.

El Padre nunca ha recuperado ese regalo. Ese regalo hoy pertenece a la gente por
quien fue dado.

Cuando aceptas ese regalo, todo lo que Jesús hizo por ti te pertenece.

Esto nos ha resultado difícil de aceptar.

Se nos ha enseñado que debemos orar, agonizar y llorar por estas cosas.

Son nuestros.

El Espíritu Santo ha sido dado a la Iglesia.

Lucas 11:13 "Entonces, si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenos dones a
vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le pidan?"
 En el momento en que naces de nuevo, ese momento Él es tuyo para el
preguntando.

La vida eterna pertenece al pecador.

En el momento en que acepta a Jesucristo, obtiene la Vida Eterna.

"Por gracia sois salvos mediante la fe, y eso no de vosotros mismos; es don de Dios".

Es un regalo. "Somos hechura suya, creados en Cristo Jesús".

¿Cuándo fuimos "creados en Cristo Jesús"? Durante los tres días y tres noches antes de que
resucitara de entre los muertos.

¿Cuándo fuimos declarados justos? "Fue entregado a causa de nuestras

transgresiones y resucitó cuando fuimos justificados" (o declarado Justos).

La justicia es un don. La salvación es un regalo. No es algo que tengamos que ganarnos.

En la Revelación que Dios le dio a Pablo, exigió que el pecador tuviera fe en

lo que hizo en Cristo por él.
El pecador debe creer que Jesús murió por sus pecados y resucitó de entre los muertos.

El Apocalipsis de Pablo declara que después de haber creído, el problema de la fe no vuelve a

surgir, porque todas las cosas te pertenecen.

No necesitas ejercitar la fe para obtener lo que es tuyo. Solo es necesario saber que te
pertenecen.
RESUMEN
Lo has leído. ¿Cuáles son tus reacciones? Mucho ha

sido nuevo para ti.

Algo de esto te ha confundido porque era muy diferente de todo lo que has
escuchado antes.
Tu corazón sabe que es verdad. ¿Que

vas a hacer con eso?

La Iglesia está en una situación desesperada.

Hay poca fe viva y activa entre los creyentes en cualquier lugar.

¿No nos ayudarás a difundir esta verdad gloriosa que hace que el Padre y Jesús, el Espíritu y
la Palabra sean reales?

Pídale a su maestro de escuela dominical que se lo lea a la clase.

Invite a algunos de sus amigos y léalo y discútalo con ellos.

Asegúrese de que su pastor y todos los maestros bíblicos de su comunidad
una copia.

¡Déjanos saber de ti!

Lee nuestros otros libros, te lo harán mal.

UNA SUGERENCIA
Has visto la diferencia entre la fe en los Sentidos y la fe en la Palabra.

¿Cuál es su responsabilidad hacia aquellos que viven en los Sentidos y que luchan por
obtener resultados que solo pueden venir a través de la fe en la Palabra?

"Pero", dices, "¿cómo puedo ayudarlos?" Puede ayudarlos haciendo circular esta
literatura, formando clases de lectura en su comunidad, diciéndole a la gente lo que Dios puede
hacer por ellos a través de estos libros.

Si no ha leído los otros ganchos publicados por este autor, asegúrese de obtenerlos.

Quieres participar en este gran ministerio, lo sé. Si no es conveniente organizar

una clase, ¿no le agradaría al Señor que vendieras los libros?

Dependemos de quienes leen nuestra literatura y son ayudados por ella para ayudarnos
a darla al mundo.
 Tabla de contenido
Dos clases de fe EL
CASO INDICADO
Capítulo I, LA BASE DE LA FE
Una Fundación
Capítulo II, QUÉ ES LA FE Capítulo
III, CLASES DE FE
La fe, como se ve en el libro de los Hechos
Capítulo IV, LAS DIFERENTES FASES DE LA FE
Fe creativa
Dominando la fe
Fe religiosa
Fe en las experiencias
Capítulo V, REVELACIÓN DE LA FE Capítulo VI,
ALGUNOS ENEMIGOS DE LA FE
Esperanza
Asentimiento mental
Fe de conocimiento de los sentidos
Capítulo VII, FE EN TU FE
Fe en la fe de otros
Capítulo VIII, ACCIONES CORRESPONDIENTES Capítulo IX, CON EL
CORAZÓN EL HOMBRE CREE Capítulo X, ACTUANDO EN SU
PALABRA
Fe y Creencia
Algunos hechos sobre creer
Capítulo XI, COSAS QUE NOS PERTENECEN
Disfrutando de nuestros derechos en Cristo
Capítulo XII, OBSTÁCULOS A LA FE
Falta de entendimiendo
Las dos confesiones
La confesión correcta
Jesús sabía quién era la
confesión equivocada
Capítulo XIII, ORACIÓN
 Oración bajo el antiguo pacto Oración
bajo el nuevo pacto Los que recuerdan
a Jehová
Oración Unida
Cómo rezar
Es la voluntad del padre
Capítulo XIV, ALGUNAS COSAS QUE DEBEMOS CREER
Algunas cosas para no creer
Capítulo XV, RECIBIR, NO DAR
Todo es de Dios Todo
es de gracia
Capítulo XVI, LA MENTE REGIDA POR LOS SENTIDOS (Romanos 12: 1-2)
Capítulo XVII, EL NUEVO MANDAMIENTO Y LA JUSTICIA
El efecto de la justicia en presencia de enfermedades y
Enfermedad
La relación de la justicia con la fe El efecto de la
conciencia del pecado en la fe Algunas afirmaciones
para hacer
Capítulo XVIII, MI RECIBO
Problemas de pecado y enfermedad resueltos
Capítulo XIX, LO QUE DIJO JESÚS SOBRE LA FE
Lo que Pablo enseñó
RESUMEN
A SUGERENCIA