Estallido social y estética
Estudiante: Antonia Fuentealba Matus
Profesor: María Isabel Barros
Estética aplicada al Diseño
Fecha: 19-09-2021
Los seres humanos desde el principio de la vida tienen la capacidad de identificar información e
interpretar buscando el sentido, el ser humano genera una relación de significado-significante en la
vida diaria, por otra parte, el realizar esa relación permite dar sentido ante las cosas. Desde el punto
de vista de lo estético, existe la contemplación, juicio y la creación, son aquellos procesos que se dan
en torno a la observación e interpretación de las cosas. A partir de esto, se exponen dos casos, el
primero se relaciona con la contemplación y el segundo con la creación.
La interpretación es lo que realiza la persona al decodificar un mensaje, esto se puede exponer
desde un objeto, una imagen, una frase o una palabra, un mensaje que se transmita desde un
emisor. En este primer caso, quién decodifica el mensaje es quien observa la utilización de los muros
en la ciudad de Santiago y se hace parte de la audiencia que tienen las intervenciones en las
murallas.
En el primer caso, algo que ha sido posible de captar como audiencia ha sido el uso de las paredes
durante el estallido social como un lienzo de diferentes obras y hechos durante el período. Se
entiende como un proceso en el que las marcas que fueron representadas en las murallas hablan
sobre hechos, conceptos, símbolos y personas que son parte del contexto en el que se desarrolla.
Desde este punto, se puede entender como una manera de comunicar los hechos a través de
diferentes representaciones, como los rayados y las intervenciones, que se es permitida ver a la
audiencia para interpretar y decodificar la información sobre el contexto a través de los símbolos.
“Las imágenes dispersas en las calles de Santiago, escenario de las principales manifestaciones en el
país, se presentan como una forma de participar y comunicar el fenómeno a partir de una narrativa
en la que se pueden observar la profunda indignación y la denuncia del abuso de poder por parte del
Estado.” (ESCENA, 2021, p.262). La importancia de este tipo de intervenciones es que permite a la
persona interpretar lo que se expone y también, dar cuenta de que en ese proceso hubo etapas, por
ejemplo, como sucedió que desde un principio se empezó a realizar este tipo de exposición de obras
en las murallas, que luego fueron pintadas para intentar volver a un inicio de la muralla y eso llevó a
que existieran otros símbolos.
Figura 1. Fotografía Muralla NegroMatapaco
Elaboración propia.
Desde este mismo punto, se puede observar la creación de las intervenciones y el uso de algunos de
estos símbolos, como algo que genera un producto cultural.
Como se puede observar en las imágenes, se observa el uso de la imagen del perro Negro Matapaco
pintado sobre una muralla a través de un esténcil, estos elementos presentes en la imagen son
interpretados por la audiencia de una manera única, ya que, los símbolos tienen una importancia
cultural y social sobre el inicio e impulso de lo que fue el estallido social.
Por un lado, se encuentra el torniquete que es lo que creó y empezó todo un movimiento y
manifestaciones en el país, en cuanto al perro, resalta un símbolo ya existente que estaba
caracterizado por la libertad y en conjunto, existe una transfiguración cultural, a partir de los
símbolos, la audiencia interpreta e intenta dar sentido a ambos como un movimiento que permite
un salto a lo que se tiene acostumbrado en un sistema como el actual.
A modo de conclusión, la audiencia, el sentido que se dio al uso de las paredes como lienzo de
manifestación, la interpretación de símbolos y la diversificación de ellos dio paso a la creación de un
producto cultural. Esto se pudo ver a lo largo del proceso que se vivió durante el estallido social en
Chile, donde se generaron este tipo de manifestación artística y visual.
Bibliografía
Cavalcanti Ribeiro, Raíza; de Oliveira Barbosa, María Teresa. ESCENA Revista de las artes, 2021, Vol.
80, Núm. 2 (enero-junio), pp. 253-296. ISSN 2215-4906
