En el siglo XVIII no enseñaban nada a los niños, ni siquiera en casa, no contaban con el apoyo de
sus padres, todo lo hacían las sirvientas, la niñera los cuidaba, y cuando crecieron, la sirvienta
Emilio tomó la posición más alta de su educación. Luego, van a la escuela, pero allí aprenden
principalmente a actuar y hablar, y no desarrollan conocimientos. Rousseau enseña porque el
o el maestro debe estar con el alumno. Él cree que hay que enseñar de acuerdo a la edad del niño,
descubrimient porque todo en la vida tiene su orden, hasta los niños pequeños tienen su propia etapa, por lo que
o del niño no se les debe tratar como adultos, para poder educarlos. Hay que saber cuáles son, porque si no
está en el lugar adecuado. Si avanzamos, vamos para el otro lado.
Según Rousseau, enseñar a un niño a ser falso es quitarle la naturaleza, en contraposición a la
naturaleza que es mejor para él. Desde que nacemos, aprendemos viendo las cosas, palpando las
Educación:
cosas con los pies y las manos, porque si nos dicen o nos muestran a esta edad, no entendemos,
naturaleza
lo que se nos dice. Con el tiempo, lo mejor es darles materiales de varios colores y tamaños para
y acción que puedan desarrollar otras ideas y hacerlo ellos mismos. Rousseau argumenta que un niño a
esta edad aún no debe leer porque, dijo, está leyendo para leer y no puede comprender, y
aprenderá mejor trabajando con las cosas, que si lo explicara todo en un día.
J. J. La educación se vuelve manipuladora a través del lenguaje, cuando una persona se acostumbra a
Contra la decir palabras que ni siquiera entiende, fácilmente dice lo que quiere decir. Los libros eran una
Rousseau: fuente de horror para Rousseau, de hecho, un niño debería saber leer, pero cuando le es útil e
educación
El gran interesante para él; De lo contrario, leerá sin saber lo que está leyendo, y en estos casos se
verbalista y
convierte en otro medio de alfabetización y un obstáculo para la verdadera educación y un
precursor libresca
aprendizaje significativo para él.
El nuevo movimiento de educación según Rousseau tiene que estar encaminada al interés de
Una nueva
quien se va a educar ya que si no se consigue esto. La educación puede volverse frustración
pedagogía y
para el que está recibiendo la educación, es por ello que si se pretende enseñar o educar al
una filosofía niño es necesario que se lleve a cabo a sus intereses y necesidades en sus diferentes etapas
de la de desarrollo.
educación
Una Es importante que el niño aprenda en el momento exacto que lo requiera ya que, de hacerlo
educación antes solamente, llegara hacer un repetidor de información y esto evitara que el niño no
razone ni comprenda, pará así al momento que se le enseñe en el momento que lo requiera
para la
generando su aprendizaje significativo a través de juicios y reflexiones que le permitan
libertad procesar la información.
Los fines del siglo XIX y comienzos del XX ven la aparición, en Europa y Estados Unidos,
de una serie de intentos de renovación pedagógica. Hasta que Rousseau no tuvo
El
cosmovisión, se trataba de una nueva visión del niño y su crianza. La Escuela Nueva fue un
movimiento
movimiento cuyos principios estaban reñidos con los de la escuela tradicional. Se basa en
de la
la creencia de que las escuelas deben funcionar, con una educación basada en la
escuela individualidad e intereses del estudiante. Se espera que aprenda pensando y desarrolle su
nueva creatividad.
El cambio debe ocurrir en dos direcciones. Por otro lado, desde un punto de vista teórico;
La Escuela Nueva dispone de una valiosa herramienta que utiliza la psicología genética: las
Necesidades de leyes de su desarrollo, sus constantes, sus etapas, sus necesidades.
Al menos una nueva práctica, tan básico como la teoría del cambio; La práctica la realizan
la los profesores. A partir de ahí sintieron la necesidad de un nuevo objetivo. No es que las
transformación escuelas ordinarias enseñen otras técnicas más adecuadas a las necesidades y
terminología del momento; El problema es cómo inculcar un nuevo espíritu, una concepción
diferente de la educación y una nueva actitud hacia los docentes. El niño y el proceso
educativo.
La escuela tradicionalista suele muy poco interesarse en la educación critica del niño ya que la
A. Ferrière: la enseñanza se lleva a cabo con métodos donde los niños no sean capaces de entenderlos afirma
Ferrier, que el tipo de clase que existe en una escuela tradicional sea una anomalía e incluso
escuela nueva, Crítica a la brutal. La Escuela Nueva se limita a crear independencia para los estudiantes y facilitar el
el nuevo espíritu escuela aprendizaje libre. En el nuevo espíritu, el ideal debería ser que el niño se dirija a sí mismo:
tradicional después de un período de mayor o menor aprendizaje, cada niño debería ser capaz de
conducirse a sí mismo.
Escuela La nueva escuela se pretende ser un espacio de recreación y creación que toma en cuenta al
nueva, conjunto de miembros en la educación como la inteligencia, voluntad y efectividad. Una escuela
escuela nueva debe de generar enseñanza de acuerdo a las necesidades del niño.
Ferriere menciona que es importante una escuela nueva con educación mediante la libertad
activa para la libertad.
En esta nueva visión de la escuela nueva los métodos de la escuela tradicional deben de ser
El suplidos por métodos donde los alumnos donde su razón este vinculada con la realidad el
problema alumno debe de tener manipulación con los métodos y una visibilidad ante ellos. En los nuevos
de los métodos Ferriere menciona que se debe de enseñar al niño a aprender a través del interés del
métodos educando.
