Santa Francisca Rubatto: Primer Santa Uruguaya
Santa Francisca Rubatto: Primer Santa Uruguaya
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INFORME NOTICIAS
Comunidad
La Virgen de los Conocemos la
Así se vivió la Fiesta de
San Felipe y Santiago Treinta y Tres en los parroquia Santo
Jardines Vaticanos Cura de Ars
2022
PÁGINAS 5 a 7 PÁGINAS 12 y 13
PÁGINAS 8 y 9
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2 INFORME 21 de mayo de 2022
1892
ses, exalumnos del colegio de las acompañaron a los montevidea-
"L
hermanas, y hermanas de la pro- nos que siguieron la ceremonia
vincia, algunas viajaron desde desde Uruguay. Según la agencia
a santidad no está
Perú, Argentina y por supuesto, internacional de noticias AFP, más
hecha de algunos
estaba Uruguay", añadieron. de sesenta mil creyentes se aba- año en el que la madre Francisca
actos heroicos, sino
Una vez que el papa Francisco rrotaron en la plaza de San Pedro Rubatto llega a Uruguay
de mucho amor
pronunció la fórmula en latín para para ser parte de la canonización
cotidiano. Cada uno de nosotros
declarar santa a la madre Francisca de nueve beatos además de santa
pueda amar al otro como Cristo
1904
Rubatto —beatificada por el santo Francisca Rubatto.
nos ha amado. Es tan simple el
Juan Pablo II el 10 de octubre 1993-, "Nuestros compañeros de viaje,
camino de la santidad", expresó el
"el santuario retumbó de júbilo; hoy canonizados, vivieron la santi-
pontífice en su homilía.
con lágrimas de felicidad e innu- dad de este modo: se desgastaron
La celebración se desarrolló
merables sonrisas, las Hermanas por el Evangelio, abrazando con año de fallecimiento de la santa
desde las 10 de la mañana (hora
Capuchinas agradecieron la com- entusiasmo su vocación (de sacer- en Uruguay
de Italia) y fue seguida desde Uru-
pañía de la comunidad al finalizar la dote, de consagrada, de laico),
guay por los fieles desde las 4.45
eucaristía", expresó una asistente. descubrieron una alegría sin igual
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21 de mayo de 2022 INFORME 3
concelebrante en la misa de cano- Uruguay junto con otras tres her- cómo una hermana colocaba su
nización—, junto con integrantes manas, y asumen una importante mano sobre su estómago mientras
de la congregación de las Herma- tarea de ayuda a los más pobres. ella rezaba. Nadie de las presentes
nas Capuchinas de la Madre Ruba- Es así como instala un taller de había sido. Fue así como decidie-
tto, otros sacerdotes uruguayos y costura en el barrio montevideano ron mostrarle al chico una foto de
Jonathan, el joven accidentado
que protagonizó el segundo mila-
de Belvedere para enfocar su
cometido pastoral. Con el paso del
«Participar Francisca Rubatto para comprobar
que se trataba de su madre funda-
gro de la madre Rubatto. tiempo, el lugar se transformaría
en un instituto religioso, el Cole-
de una dora. Y así fue. El chico la recono-
ció, pese a no tener conocimiento
Vivir la fe
María Francisca de Jesús Ruba-
gio San José de la Providencia, que
funciona hasta el día de hoy.
canonización sobre la religiosa.
El segundo milagro se desató
tto nace el 14 de febrero de 1844
en Carmañola, una comuna del
Sor Francisca Rubatto enta-
bló viajes misioneros a Argentina
es una en el año 2000, cuando un joven
uruguayo resultó gravemente
norte de Italia, en el seno de una
familia trabajadora y creyente. Su
y Brasil para llevar la caridad más
allá de las fronteras del Uruguay.
bendición; es herido tras sufrir un accidente en
su moto que le provocó un trau-
temprana vida pronto queda mar-
cada por la muerte de parientes
En aquellas travesías, la madre
pierde a seis compañeras.
una experiencia matismo craneoencefálico.
Mientras yacía en un profundo
cercanos, incluyendo algunos de
sus hermanos.
La primera santa uruguaya
muere a sus sesenta años, el 6
muy fuerte de coma sin esperanzas de recu-
perarse o, al menos, quedar sin
A sus 19 años, su madre fallece y
este hecho es decisivo en la vida de
de agosto de 1904 y, por su pro-
pia voluntad, es sepultada en
vivir» secuelas, los allegados del ado-
lescente rogaron a Dios por su
Rubatto que, ya huérfana, decide el cementerio de los pobres de recuperación, por la intercesión de
trasladarse a la ciudad de Turín Montevideo. la entonces beata. Fue así como,
P. Luis Arrúe
junto a una de sus hermanas. Allí El legado de santa Francisca contra todo pronóstico, el joven se
comienza a colaborar en un cotto- Rubatto en la actualidad se despertó sin secuela alguna.
lengo. La joven religiosa empieza extiende a países de tres con-
a dedicarse completamente a tinentes diferentes: Uruguay,
los más necesitados: ancianos, Argentina, Brasil, Perú; su Italia
pobres, enfermos. La historia ya se natal y, también, hacia lugares de
está escribiendo. África Oriental.
En 1885 toma los hábitos y
funda la Congregación de las Her- Los milagros
manas Capuchinas en la pequeña Luego de cumplir con los rigu-
ciudad de Loano. Al año siguiente, rosos requerimientos que esta-
asume sus votos religiosos bajo el blece la Iglesia católica para ini-
nombre María Francisca de Jesús. ciar el proceso de canonización,
Hacia 1892, la religiosa llega al la hermana fue declarada la pri-
mera santa (no nativa) del país
este año, pese a que fue en 2020
cuando el papa Francisco abrió el
camino para que acaba de alcan-
zar su culmen.
El primer milagro realizado
por Francisca Rubatto tiene que
«Es una emoción ver con la recuperación de un
niño italiano, que fue internado a
tremenda que raíz de contraer septicemia en un
hospital vinculado a la Congrega-
Uruguay tenga una ción de las Hermanas Capuchinas.
Las religiosas no paraban de pedir
santa» a Dios por la salud del chico, que
no tenía, prácticamente, chances
de sobrevivir.
Rebeca Pérez
Sin embargo, una mañana,
el chico se despertó inespera-
damente con apetito y describió
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4 REPORTAJE 21 de mayo de 2022
Y
a Dios por el nombramiento de González, acompañado por obis- vibraban todos los fieles que nos
a habían pasado algu- la nueva santa, la primera de pos de la Iglesia Armenia, varios acompañaron”.
nas horas desde que la Uruguay. de los sacerdotes y diáconos de la La Hna. Querubina, también ex
Madre Francisca Ruba- Cuando sobre las cuatro de la zona, hermanas de la madre Ruba- alumna, dijo estar viviendo una jor-
tto había sido canoni- tarde del domingo iba a comenzar tto que llegaron de distintos luga- nada maravillosa. “El mismo papa
zada en la Plaza Pedro, en Roma, la misa de acción de gracias por la res del mundo, y muchos fieles, ex la nombró como primera santa de
pero el ambiente de alegría no ahora santa Francisca Rubatto, los alumnos de los colegios rubatia- Uruguay, a pesar de haber nacido
había disminuido ni un ápice. Es fieles seguían compartiendo sus nos, así como vecinos de la zona. en Italia. Ella fundó este colegio
más, con cada hora que pasaba, pareceres en el atrio del santuario Al comenzar la misa, una her- por su amor a San José, vio cre-
cada testimonio que llegaba de del barrio Belvedere. mana proveniente de Eritrea rea- cer la zona. Esto tiene una historia
Roma, de África, de Argentina, lizó una danza típica de procesión inmensa y la madre Rubatto sigue
de Brasil, de Perú, y de los luga- Agradecer por la santidad en ese país (nr: algo similar se vivió muy presente aquí y en la historia
res donde viven su apostolado La Eucaristía que se celebró en el en Roma, en la misa de acción de de muchos de nosotros”, añadió.
las Hermanas Capuchinas de la santuario de Belvedere fue pre- gracias que celebraron los obispos Por último, Mons. Heriberto
uruguayos presentes en la cano- Bodeant, obispo de Canelones,
nización). La celebración fue un quiso compartir algunas de sus
verdadero crisol de vivencias, que impresiones desde Roma, donde
reflejan también la actualidad del estuvo, con el Card. Daniel Sturla
carisma de la madre Francisca. y otros cuatro obispos uruguayos
Durante la homilía, Mons. Luis en la canonización de la madre
Eduardo González destacó la alegría Francisco Rubatto. Afirmó que
que se estaba viviendo “en los salu- “...si hay algo que uno siente en
dos, en los abrazos, en cada mues- una celebración así, es, precisa-
tra de afecto de este día. En todo mente (...): ganas de crecer en la
esto podemos experimentar la ale- fe, en la esperanza, en la caridad,
gría del amor de Dios”. Afirmó que siguiendo a Jesús por el camino
“como cada domingo damos gracias por el que Él te ha llamado y te
por la resurrección del Señor, pero sigue llevando, como llamó y
hoy especialmente dándole gracias llevó a esos hombres y mujeres
por la vida de la que ahora es santa: que se dejaron conducir por el
Francisca Rubatto”. Espíritu de Jesús Resucitado”.
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21 de mayo de 2022 INFORME 5
La arquidiócesis
de fiesta
La comunidad arquidiocesana volvió a encontrarse
para celebrar la fiesta de sus patronos.
E
de todas las edades se acercaron
l pasado sábado 7 la Iglesia hasta el lugar a lo largo de la jor-
de Montevideo celebró la nada, en una tarde que se presentó
fiesta de sus patronos san soleada y agradable. Sobre las 13
Felipe y Santiago. El Cole- horas se abrieron las puertas y
gio y Liceo Clara Jackson de Heber lentamente el colegio se fue col- La fiesta de los patronos de Montevideo . I.ASICAR
fue el lugar de encuentro. La última mando. Un grupo juvenil del Cole-
edición se había realizado en el 2018 gio Adoratrices recibía a cada uno 50 niños y adolescentes que asis- comunidades, estar al servicio de
por lo que fue un día especial y de de los asistentes. Les entregaban ten a los distintos colegios que lo que necesiten, convocar músi-
reencuentro para toda la comuni- una tarjeta que contenía una frase tiene la Fundación. Se reúnen a cos, ensayar y más. A su vez, el
dad arquidiocesana. A su vez, fue el de la madre Francisca Rubatto, pri- ensayar todos los sábados y parti- acompañamiento de las celebra-
primer gran encuentro luego de los mera santa uruguaya. cipan chiquilines de distintos pun- ciones importantes que marca
dos años de emergencia sanitaria. En la jornada se respiró aire tos del país. En esta oportunidad el calendario litúrgico es otra de
Bajo el lema "La alegría de de alegría e ilusión. Para muchos interpretaron el espectáculo "Pro- las tareas de las que se ocupa el
encontrarnos'', el evento tuvo fue un momento de reencuen- yecto Jacinto Vera". Con el canto, programa. Convocan músicos de
como objetivo compartir la fe y dar tro. Tal fue el caso de Sandra, que repasaron la historia y la obra de distintas parroquias y arman con-
a conocer las distintas propuestas comentó: "estoy feliz de volver a nuestro primer Obispo. juntos para esos días en particu-
que están llevando adelante las vivir esto. Era necesario reencon- lar. Esto ocurrió en la Misa de San
comunidades de la arquidiócesis. trarse con las demás personas y Ministerio de Música: un Felipe y Santiago que se celebró
Más de treinta grupos, movimien- comunidades presentes en Mon- servicio de la Iglesia en el teatro, donde el coro estuvo
tos e instituciones participaron de tevideo. Volví a conversar con “Es estar en una actitud de oración, conformado por nueve perso-
la movida. Cada uno de estos ins- gente que hacía tres años no veía. de servicio y de apoyo a la comu- nas entre ex alumnos de colegios
taló un estand en uno de los corre- Me voy muy contenta". nidad y al celebrante”. Así define católicos y músicos de distintas
dores del colegio y se presentaron Ya avanzada la tarde comenzó Carlos Medina la función de todo parroquias.
ante todos los asistentes. la actividad en el teatro. El grupo aquel que ejerce el Ministerio de
Desde el viernes por la tarde Texas presentó la obra "Nue- Música. Este programa surgió La Universidad Católica dijo
se pudo observar movimiento de vos Horizontes", que plasmó en para que en cada lugar donde se presente
parte de quienes trabajaron en el escena la historia de la madre celebra la Eucaristía pueda haber La comunidad de jóvenes de la
armado de la fiesta. La decora- Francisca Rubatto. Repasaron su un acompañamiento musical. Universidad Católica dio a cono-
ción y el acondicionamiento del llegada al país, su trabajo en nues- “Llevar la música a donde no la cer lo que hacen en la pastoral y los
espacio tuvo lugar el sábado por la tras tierras y su legado, bajo una hay y fortalecerla donde haya. Ese proyectos con la comunidad que
mañana. En uno de los extremos, cuota de humor que caracteriza es el cometido principal”, agregó desarrolla el centro de extensión
antes de pasar al patio, se ubicó al grupo. El elenco estuvo con- Medina. estudiantil. En su stand funcionó
la radio oficial, que acompañó el formado por nueve actores que Desde el Ministerio se intenta un juego trivial que consistía en
evento durante toda la tarde y le estuvieron en escena durante cin- apoyar a todas las parroquias de hacer girar una ruleta y responder
permitió participar a la distancia cuenta minutos. la Arquidiócesis. Una de las tareas la pregunta correspondiente al
a todos quienes no pudieron asis- Luego fue el turno del Elenco principales involucra la comuni- lugar en donde ésta se detenía. “La
tir. En el patio había juegos para Sophia, conformado por más de cación con los párrocos, con las idea era a través de ese juego inte-
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6 INFORME 21 de mayo de 2022
«Retomar la
tradición de esta
fiesta me llena de
alegría porque
este es el día de la
Arquidiócesis...»
Card. Daniel Sturla
ractuar con la comunidad, gene- STANDS PRESENTES EN SAN FELIPE Y SANTIAGO_ fue presidida por el Card. Daniel
rar un diálogo y contarles lo que Sturla, acompañado por dece-
hacemos en la Universidad a nivel nas de sacerdotes, diáconos y
pastoral y de proyectos de exten- seminaristas.
Ministerio de Música Programa Volver a Empezar
sión”, comentó Noelia, asistente Al comenzar la homilía, el
de Pastoral en la UCU. Obra don Calabria de la Legión de María Card. Sturla comentó que en 2024
Con respecto a la experiencia Capilla del Espíritu Santo se celebrarán los 300 años de la
Fazenda de la Esperanza Monte
de participar de la fiesta men- fundación de la ciudad de Monte-
Liceo Jubilar y Gurisaes Carmelo
cionó: “la verdad que fue re lindo. video y recordó el origen de esta
La gente se acercó bastante, pudi- Parroquia Mater Admirabilis Radio María fiesta que desde 1730, y durante un
mos intercambiar no solo con siglo, fue una de las celebraciones
Colegio del Inmaculado Talleres Don Bosco
público universitario, sino que más importantes de la ciudad,
Corazón de María
también con personas de todas Movimiento de la Palabra de Dios junto con Corpus Christi y la Navi-
las edades y eso fue algo bien Fundación Sophia dad. "Retomar la tradición de esta
Colegio y Liceo Nuestra Señora de
interesante. Una experiencia de fiesta me llena de alegría porque
Institución Dalmanutá Lourdes
Iglesia muy linda después de todo este es el día de la Arquidiócesis,
el tiempo de pandemia, poder Parroquia de los Sagrados Universidad Católica del Uruguay el día de la ciudad de Montevideo",
volver a participar, encontrarse Corazones de Possolo. manifestó.
Parroquia San Ignacio de Loyola
con gente amiga y más. Fue un Más adelante felicitó a los orga-
Movimiento Apostólico de
momento familiar de encuentro DECOS nizadores, a los movimientos y
Schoenstatt
y que ayudó a acercar un poco las organizaciones que colocaron un
Parroquia Nuestra Señora de la
actividades y el trabajo que hace- Cáritas Uruguay stand y a aquellos que prepararon
Guardia
mos desde pastoral de la univer- otras actividades dentro de la fiesta
Iglesia Jóven Montevideo
sidad y extensión al resto de la Hermanas de San Pedro Claver como el rezo del rosario, la predi-
comunidad y de la Iglesia. Nos Parroquia María Reina de la cación y el momento artístico, que
Equipo del Gran Rosario de
quedamos con un sabor de boca Paz fueron el elenco Sophia y el Grupo
Bendiciones
bien lindo de poder compartir ese Texas. También agradeció la pre-
Comunidad Católica Shalom
espacio y encontrarnos”. Centro Catequístico Buen Pastor sencia de los sacerdotes, diáconos
Parroquia Los Dominicos y laicos provenientes de distintos
Un encuentro con Jesús en la carismas, que muestran la riqueza
Parroquia de Belén
Eucaristía de la Iglesia local.
A las 18 horas empezó en el tea- Comunidad de Madres de la El Card. Sturla dijo que este
tro del colegio la celebración Resurrección es un año especial para la Iglesia
de la Santa Misa. La Eucaristía que peregrina en Montevideo por
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21 de mayo de 2022 INFORME 7
la cantidad de hechos y activida- que es aquello que da sentido a la Walter Chango, el P. Padre Ruben que fueron encontrados, elegidos,
des que se desarrollarán en los vida sobre la tierra”. Isidro Alonso -conocido como el llamados y enviados”.
próximos meses. "Son tiempos de Siguiendo en esta línea, el Card. Padre Cacho-, el Dr. Salvador García
muchas cosas y muchos regalos Sturla invitó a los fieles a ser testigos Pintos, Mons. Jacinto Vera y las her- El final
de Dios, de mucha gracia de Él", de Cristo Resucitado y “transmitir lo manas Dolores y Consuelo Aguiar Luego de la celebración euca-
expresó. El próximo 28 de mayo que por pura gracia hemos recibido” Mella. rística se sorteó el fondo San
tendrá lugar la asamblea presi- porque “no solo somos buscadores En su alocución, el arzobispo de Felipe y Santiago. El ganador
nodal de la Arquidiócesis, en el perpetuos, somos personas que Montevideo quiso dejar en claro que fue el Movimiento Apostólico de
marco del sínodo que convocó el hemos encontrado a Dios”. "Jesucristo no es un camino entre Schoenstatt que obtuvo $50.000
papa Francisco para el 2023. “La victoria de Cristo sobre el otros. No es una verdad —una cosa para su obra.
En su prédica, el arzobispo de pecado y la muerte no es aislada es que respetemos y amemos al que La jornada finalizó con un
Montevideo subrayó de la pri- que aplaudimos como si no tuviera piensa y cree de diverso modo—. espacio de encuentro con el arzo-
mera lectura una frase de san nada que ver con nosotros. En Cristo Nosotros por pura gracia, porque no bispo, denominado “Previa con el
Pablo a los Corintios: "Les he todos vencimos, derrotamos la hicimos nada para merecerlo, segui- cardenal”. Los jóvenes plantearon
transmitido en primer lugar lo muerte y el pecado y con Él somos mos a Jesucristo en su Iglesia". preguntas con los temas que más
que yo mismo recibí". En este sen- capaces de una vida nueva”, sostuvo. Sobre el final de la homilía les importan y que tocan su reali-
tido, comentó que “esta es la vida El Card. Sturla definió a los santos alentó a los presentes a procurar dad cotidiana.
de todos nosotros porque hemos como "testigos especiales que mar- “ser con otros promotores de paz” Esta fiesta fue una oportunidad
recibido como regalo el don de can la vida de una Iglesia" que perte- en medio de “esta sociedad plu- para disfrutar todos juntos, como
la fe, que se nos ha transmitido necen a una comunidad diocesana y ral en la que vivimos” y agregó que comunidad arquidiocesana. Goza-
de nuestras familias, catequis- alentó a los fieles a vivir la santidad. “nosotros tenemos con humildad mos de la riqueza de nuestra Igle-
tas, sacerdotes o quizás algún un Nombró a varios que están camino a y también con verdad la gracia de sia local, con sus diversos carismas,
vecino o un compañero o compa- los altares: Madre Francisca Rubatto haber encontrado o de haber sido movimientos y organizaciones. ¡Fue
ñera de trabajo que nos ha susu- —cuya ceremonia de canonización encontrado con Jesús, una expe- un encuentro para poner en común
rrado al corazón esta fe cristiana tuvo lugar el pasado 15 de mayo—, riencia que vivieron los discípulos, nuestra fe!
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8 NOTICIAS 21 de mayo de 2022
Inauguraron
imagen de
patrona
del Uruguay
en Jardines
Vaticanos
L
SEBASTIÁN SANSÓN Iglesia uruguaya sigue
Vatican news de fiesta: luego de haber
celebrado el domingo 15 la
La Conferencia Episcopal canonización de su primera
del Uruguay y la Embajada santa, la Madre Francisca Rubatto, La Virgen de los Treinta y Tres tiene su lugar en los Jardines del Vaticano . C. BELLOCQ
del Uruguay ante la Santa el martes 17 de mayo los urugua-
Sede organizaron el acto, en yos se congregaron en los Jardi- taciones de mármol, además de
el Bastión del Maestro de nes Vaticanos para inaugurar un oro de 24 quilates para la corona de
los Jardines Vaticanos. En el mosaico de la Patrona de la Patria. María, y llevó dos meses y medio de
sector ya se encuentran las Es la “Virgen de los Treinta y Tres”, preparación. Será un recuerdo per-
imágenes marianas de otras venerada con cariño por el pueblo manente de la Iglesia de Uruguay
naciones latinoamericanas. El charrúa en el Santuario Catedral en el Vaticano y una expresión del
acontecimiento ocurrió dos días de la ciudad de Florida. cariño recíproco y de la buena rela-
después de la canonización de la En el Bastión del Maestro, a par- ción entre ambos Estados.
Madre Francisca Rubatto, primera tir de ahora luce una preciosa ima- A la emotiva ceremonia, reali-
santa uruguaya.
.
gen de 140 centímetros de alto por
110 de largo. Fue confeccionada por
zada a las 11 de la mañana, acudie-
ron autoridades de la gobernación
«Es un mensaje
un taller italiano a base de incrus- vaticana, de la Embajada del Uru-
guay ante la Santa Sede, los seis
de fidelidad a la
obispos del Uruguay que viajaron
a Roma, entre otros representantes
fe católica, que
diplomáticos, sacerdotes y laicos.
está asentada
“Hay que invocar a la Madre de
Dios por la paz en el mundo”
sobre la roca
Sor Raffaella Petrini, secretaria
general del Governatorato del
firme de Pedro»
Estado Ciudad del Vaticano, fue la
primera en hacer uso de la pala-
Card. Daniel Sturla
bra y subrayó la dimensión de
maternidad de la Santísima Vir-
gen. Luego, recordó las palabras
del Papa Francisco a este respecto
durante la catequesis del miérco-
les 18 de noviembre de 2020:
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21 de mayo de 2022 NOTICIAS 9
ENTREVISTA
21 de mayo de 2022
A: MAX GODET
GRAN RABINO DE LA COMUNIDAD ISRAELITA EN
URUGUAY
Un líder debe
traer la paz
Un diálogo sobre la religión, la espiritualidad, la
convivencia y la sociedad.
C
de la estructura del judaísmo
onversamos con el gran en el país. Está relacionado con El gran rabino Max Godet. CORTESIA DEL GRAN RABINO
rabino Max Godet nació toda la supervisión, con atender
en Brasil y se formó el Cementerio Israelita, en lo que ¿Han cambiado las funciones a ¿Cuáles son en concreto esas
durante más de diez años tiene que ver a la Ley y a la tradi- lo largo de la historia? funciones?
en varios seminarios rabínicos en ción y también se encarga de los Con el tiempo, gran parte del El rabino está para hacer las cere-
Israel y Estados Unidos. Además, temas religioso-legales. pueblo judío ha dejado de ser monias de casamiento, de circunci-
complementó su formación rabí- observante, la mayoría son tra- sión; la idea es mantener el vínculo
nica con estudios académicos de ¿Qué significa la presencia del dicionales. En mi caso, soy un de la comunidad con su tradición,
psicología, especializándose en rabino para una comunidad rabino observante, tradicional fortalecer la relación y aportar algo
terapia cognitiva. judía? y ortodoxo pero, en general, que sea de valor para sus vidas,
Durante los últimos quince años La función del rabino ha cam- la comunidad no lo es. De esta también a los que no son creyentes.
se dedicó también al estudio de la biado muchísimo y cambia manera el rabino pasa a tener Se trata de traer la sabiduría mile-
cábala (tradición mística judía) y su constantemente. En tiempos otro rol, que ya no es la ley sino naria a los días de hoy. El desafío es
relación con las neurociencias apli- en que se respetaba más la reli- enseñar valores universales de hablar en un lenguaje que se pueda
cadas a la vida moderna. gión dentro de la comunidad, el la tradición, enseñar la tradi- entender para que sea accesible y
Sirvió como rabino comunitario rabino era la autoridad de la ley. ción misma, enseñar cómo el aplicable a la vida moderna.
durante cuatro años en la comuni- Por ejemplo, guía sobre los ali- judaísmo puede ser útil en sus
dad judía de Río de Janeiro, y pos- mentos que se pueden comer, vidas, cómo puede responder a ¿Es un desafío conservar,
teriormente lo hizo por tres años sobre cómo practicar la tradi- preguntas existenciales. Es estar fomentar y alimentar esta
en Ecuador. Desde el año 2017 vive ción y los rituales, la liturgia…; presente, ser un amigo, un con- tradición en este mundo
en Montevideo junto a su esposa y es decir, todo lo que está rela- sejero, un mediador; no deja ‘líquido’?
sus cuatro hijos. Actualmente es el cionado al cumplimiento de la de ser una figura de autoridad. Es un desafío, es algo global, es una
principal rabino de la comunidad ley judía. El rabino está ahí para Debe representar a la comuni- generación en la que todo se cues-
israelita del Uruguay. instruir y enseñar. dad, afuera, y traer la paz. tiona. Las nuevas generaciones se
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ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022
cuestionan el modelo de economía, espiritualidad no. El desafío es conciencia inmortal y está fusio- espiritual. Es mi misión guiarme y
el modelo político, se cuestionan convertir la religión, sacarla del nada con el cerebro, no se puede tratar de guiar a otros en el camino
las instituciones milenarias como dogma y traerla a un lugar de espi- separar una cosa de la otra. de la evolución espiritual. Para
la familia, el matrimonio; y la reli- ritualidad, de trascendencia. El 95% de nuestros pensa- mí, la mejor manera de hacerlo es
gión no queda afuera del debate, Es cambiar la manera de lidiar mientos vienen del subconsciente. cuando también tienes tus desafíos
no queda afuera de la discusión. con la religión. Hoy en día a poca ¿Cómo puedo ser un ser libre y tras- como ser humano. Al ser también
Es un gran desafío hablar a per- gente le interesa la idea de la reli- cender si estoy atado a mi subcons- padre, esposo y liderar mi comuni-
sonas que están sedientas de algo gión. Personalmente, no me inte- ciente? Es importante entender dad en temas administrativos, soy
nuevo. Durante siglos, el mundo resa la idea de una religión dog- la psicología, porque cuanto más consciente de la realidad humana
estuvo encerrado en ideas que mática que te dice qué tienes que entiendes tus limitaciones más de todos. Soy padre como cualquier
muchas veces eran impuestas y hoy, creer, me interesa un camino que puedes trascender. otro, soy esposo como cualquier
gracias a la libertad de expresión y sea un camino de crecimiento. otro, también soy hijo y tengo padres
de conocimiento son cuestionadas. Si puedo utilizar la sabiduría ¿Cómo amalgama su ser rabino, con quien hablar y me parece que
Es un desafío tanto para los líderes milenaria que hay en la religión para psicólogo, padre y esposo? este es el camino, por más difícil que
espirituales judíos como de otras que ilumine este camino de desper- Me lo pregunto todos los días. Es sea pero, esa es la manera de que
religiones, traer valor a este mundo. tar y crecimiento, ¿por qué no? Hay la gran pregunta, todas las noches estés imbuido de la realidad. Saber
mucho trabajo por hacer, pero si no antes de dormir digo cómo puedo lo que es el mundo real y disfrutarlo.
¿Cuáles serían las estrategias hacemos nada esto seguro se va a hacer para mejorar en esto, para No me interesa solamente enseñar,
de acercamiento? caer, es cuestión de una o dos gene- mantener este equilibrio. sino que también me interesa cre-
Muy humildemente, diría que la raciones más. El mundo ya no está No me gusta definirme como cer, aprender. Si uno puede enseñar
manera de generar esta cerca- abierto a la exclusión, a la intoleran- un líder religioso sino como un líder desde sus propios desafíos, mejor.
nía de lo antiguo con lo nuevo es cia, al dogma. Es el deber de la reli-
resignificando la tradición. Hay gión saber hablar a esta nueva rea-
una frase del primer gran rabino lidad, a estas nuevas generaciones.
del Estado de Israel, Isaac Kook, Hay una frase en la Torá que
que decía: "Lo antiguo tiene que dice: "recuerda los días del pasado,
ser renovado y lo nuevo tiene que entiendan los cambios de cada
ser santificado". Yo diría que este generación". Tienes que estar
es el gran trabajo, es la gran misión atento a la nueva realidad, a la
del líder espiritual. No cerrar los nueva manera de ver el mundo sin
ojos a la tradición, a las fuentes del olvidarse los días del pasado. Hay
pasado, a lo que nos enseñaron que entender cuál es la esencia,
nuestros ancestros, los sabios de el espíritu de la ley, siendo cons-
siglos atrás, pero hay que resigni- cientes que no estamos en la Edad
ficar todo eso. Hay que entender Media. La esencia es la esencia, el
cuándo fue dicho, en qué contexto espíritu es el espíritu y no se toca.
y traer estas enseñanzas al con-
texto histórico y sociológico actual La psicología, ¿es antagónica
y santificar lo nuevo; no cerrar los a lo religioso?
ojos a lo nuevo, sino acercarlo a La palabra ‘alma’, en su origen
Dios. Hay que traerlo al mundo y griego, era psyché: alma y mente era
llevar el mundo a Dios. lo mismo. Nunca hubo una separa-
ción entre uno y otro. Cuando habla-
¿Qué reflexión puede hacer mos de la mente, de lo neurológico y
sobre la situación de la religión psicológico, es el santuario del alma,
en estos tiempos? de la conciencia. Hay una fusión
A menudo me preguntan cómo entre conciencia y alma.
veo el descenso de la religión en Para mí la psicología es un
el mundo judío: la religión está estudio de la espiritualidad. Todo
perdiendo fuerza, se está des- lo que vaya a quedar imbuido en
haciendo, se está muriendo y mi tu conciencia es lo que vas a llevar
respuesta es: sí, la religión sí, la de este mundo, es parte de tí, es la
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12 COMUNIDAD 21 de mayo de 2022
FABIÁN CAFFA
Redacción Entre Todos
C
uando uno llega a Punta
Yeguas parece estar ubi-
cado en otro lugar, lejos
de Montevideo, o por lo
menos de la imagen que tenemos
del departamento. Su nombre se
debe a que antiguamente en la
zona se dedicaban a criar yeguas.
El territorio es muy extenso y
variado. Son distintas las realida-
des que existen. Por un lado hay
una zona de balneario y playa, en
el centro hay chacras y por otro,
se ubican industrias y se caracte-
riza por ser un sitio más humilde.
5
nero alemán, perteneciente en la década del cincuenta. Fue fundador del Colegio Mariano de
a los Oblatos de San Francisco párroco de la Inmaculada Con- la calle Millán. En su pasaje por
de Sales, que llegó a Uruguay cepción (Paso de las Duranas) y Punta Yeguas mandó construir
dos capillas y una casa para las
capillas están ubicadas en el
mujeres laicas consagradas que
territorio parroquial
lo ayudaban en la actividad pas-
toral. Falleció en 1977.
La parroquia tiene a cargo a
2021
cuatro capillas más en la zona:
Nuestra Señora del Carmen y
Santa Teresita del Niño Jesús,
Niño Jesús de Praga y Cora-
año en que llegó el actual párroco
zón de María, Santa Catalina y
a Punta Yeguas
Sagrado Corazón.
Rosario Penadés es la memoria
viva de la comunidad. Se acuerda de
la lista completa de los sacerdotes
que pasaron: Abreu, Lelis, Sandoval,
Chocho, Rodríguez, Techera, Pérez
Scrimini, Monetta, Piola y Durán.
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 COMUNIDAD 13
L
a Iglesia en su caminar en la historia, siempre ha defendido la vida P. MARCELO COPPETTI
humana desde la concepción hasta la muerte natural. El no a la SACERDOTE JESUITA
eutanasia y al ensañamiento terapéutico es en defensa de la vida [email protected]
y dignidad de la persona. Actualmente, existen nuevas tecnologías
para mejorar y prolongar la vida de muchas personas. También, se ha
dado lugar a nuevas cuestiones éticas que refieren a la vida personal Llamados a la santidad
N
y comunitaria de una cultura. El magisterio de la Iglesia católica sobre
el tema de la eutanasia es muy claro. El Concilio Vaticano II cuando se o sé cuánto impacto puede alguien y hacerla un reflejo de la
refiere al respeto a la persona humana, menciona la eutanasia como causar en países como bondad de Dios.
lo que se opone a la vida y su integridad (Gaudium et spes n.º 27, año España, Italia o Francia la Ser santo no es algo reservado
1965). San Juan Pablo II decía: “más que por una presunta piedad ante canonización de un nuevo santo, para seres extraordinarios. Vivir la
el dolor del paciente, es justificada a veces por razones utilitarias, de ya que la lista de quienes han santidad es querer identificarnos
cara a evitar gastos innecesarios demasiado costosos para la socie- alcanzado ese reconocimiento en desde lo más profundo de noso-
dad. Se propone así la eliminación de los recién nacidos malformados, cada uno de esos países, de larga tros mismos con Jesús, asumiendo
de los minusválidos graves, de los impedidos, de los ancianos, sobre tradición católica, es enorme. su modo de orar y de relacionarse
todo si no son autosuficientes, y de los enfermos terminales. No Para nosotros, la canonización de con el Padre, haciendo nuestros
nos es lícito callar ante otras formas más engañosas, pero no menos la madre Francisca Rubatto es, sin sus sentimientos, su mirada, su
graves o reales, de eutanasia” (Evangelium Vitae n.º 15, año 1995). El duda, un hecho importante para manera de actuar, su manera de
papa Francisco ha marcado claramente que vivimos en una “cultura la vida de nuestra Iglesia. acercarse al dolor de los demás; en
del descarte” y que se propone una falsa compasión violentando la Reconocer la santidad de definitiva, todo aquello que haga
vida y su dignidad. La carta Samaritanus bonus de la Congregación alguien es una manera de seña- presente el amor y la misericordia
para la Doctrina de la Fe sobre el cuidado de las personas en las fases lar que esa persona encarnó en su que él quiso enseñarnos a vivir.
críticas y terminales de la vida afirma: “incurable, de hecho, no es vida, de manera sobresaliente, el Al alegrarnos por la canoni-
nunca sinónimo de in-cuidable: los afectados por una enfermedad en modo de ser de Jesús. La Iglesia, zación de la madre Rubatto, nos
fase terminal, así como los que nacen con una expectativa limitada de al reconocerlo, nos está diciendo hacemos conscientes de que,-
supervivencia, tienen derecho a ser acogidos, cuidados, rodeados de que acercarnos a conocer la también la vida de cada uno de
afecto” (año 2020). El Catecismo de la Iglesia Católica en el numeral vida de esa persona nos ayuda a nosotros está llamada a ser, aquí
2324 dice: “La eutanasia voluntaria, cualesquiera que sean sus formas entender cómo, en cada tiempo y ahora, testimonio de la presen-
y sus motivos, constituye un homicidio. Es gravemente contraria a la y en cada lugar, el Evangelio es cia del Señor en la vida de nuestros
dignidad de la persona humana y al respeto del Dios vivo, su Creador”. capaz de transformar la vida de hermanos.
La Iglesia, también se opone al ensañamiento terapéutico en defensa
de la vida. Sabemos que el sufrimiento y el dolor siempre van a gene- camino a seguir. Para eso, se necesita tiempo y discernimiento.
rar preguntas sobre el sentido de la vida. La vida humana no puede Quiero sugerir la lectura, atenta y pausada, de la carta Samari-
custodiarse en algunos momentos y en otros no, dependiendo de las tanus bonus, que nos recuerda el compromiso amoroso de Dios con
circunstancias del contexto. Y desde nuestra fe, afirmamos la vida el hombre que sufre. Los temas que se tratan son los siguientes: la
como un Don de Dios que recibimos y agradecemos. prohibición de la eutanasia y el suicidio asistido; la obligación moral
En el ámbito médico, se habla de la ética del cuidado de la vida. de evitar el ensañamiento terapéutico; los cuidados básicos, el deber
Incluso cuando la curación es improbable, el acompañamiento de alimentación e hidratación; los cuidados paliativos; el papel de la
médico y de enfermería, el psicológico y espiritual, deben estar pre- familia y los centros y estructura para enfermos terminales (hopices);
sentes para no abandonar al paciente. No hay vida humana que se el acompañamiento y el cuidado en la edad prenatal y pediátrica; las
autodetermine. La defensa de la vida no es solamente un tema perso- terapias analgésicas y supresión de la conciencia; el estado vegetativo
nal sino que habla de una valoración de la vida por parte de una socie- y el estado de mínima consciencia; la objeción de conciencia por parte
dad. Y una sociedad que cuida la vida es la que asume la responsabili- de los agentes sanitarios y de las instituciones sanitarias católicas; el
dad de los más vulnerables con un sentido ético. Se requiere diálogo, acompañamiento pastoral y el apoyo de los sacramentos; el discerni-
reflexión y estudio, donde se escuchen las diferentes perspectivas miento pastoral hacia quien pide la eutanasia o el suicidio asistido; la
que ayuden a cada persona y a la sociedad en su conjunto, a definir el reforma del sistema educativo y la formación de los agentes sanitarios.
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 OPINIÓN 15
EN LA VOZ DE_
CLERO
ALEJANDRO CID
PhD en Economía
Universidad de Montevideo
CUMPLEAÑOS Y
@AlejandroCid_uy
ANIVERSARIOS
C
Pbro. Aurelio Vázquez R.P. José Carlos de Souza S.A.C.
ierran algunas empresas
R.P. Oscar Daniel Ordoñez O.C.D.
MARTES 24 contaminantes en Chi-
R.P. Fabián Silveira S.A.C.
cago. Efecto: se reducen
Pbro. Juan Andrés Verde Diác. José Pouse (aniv.)
las inasistencias de los niños a la
MIÉRCOLES 25 JUNIO escuela. ¿Por qué? Se enferman
Diác. Julio Cirigliano DOMINGO 5
menos. «No podemos
Los más pobres son lo que
Diác. Marcelo Giménez
R.P. Antonio Ketchedjian S.D.B.
Pbro. Antonio Bonzani viven más cerca de la conta- negar el
Pbro. Vagner Fernándes minación. Si se lucha contra la
R.P. Elie Matar O.M.M.
R.P. Fabián Silveira S.A.C.(aniv.)
R.P. Guillermo Striebeck S.S.C.J. contaminación, faltan menos a problema de la
Diác. Fernando Rodríguez (aniv.) clase, y por lo tanto aumenta la
SÁBADO 28 R.P. Guillermo Striebeck S.S.C.J. equidad educativa. contaminación»
(aniv.) Lo acaban de demostrar
R.P. Siby Thomas C.M.F.
en el Journal of Environmental
R.P. Yandri Loor Giler O.S.F.S.
Economics and Management.
(aniv.)
Más ejemplos de progra-
DOMINGOS 29 mas efectivos: Ley en Chile. hacia vehículos más limpios.
Sobre circulación de autos en Dar los incentivos correc-
R.P. José Luis Morillo S.D.B.
los días que la contaminación tos. No podemos negar el pro-
del aire alcanza niveles críti- blema de la contaminación cre-
cos. ¿Se permite usar el auto ciente ni pasar indiferentes. La
todos los días? Solo si el auto degradación ambiental impacta
es “amigable con el medio en las vidas de los más pobres
ambiente”. del mundo. Los diseñadores de
Investigadores de la PUC políticas públicas pueden hacer
de Chile estudian el impacto algo para cambiarlo. Aquí va una
de la ley. Fue efectiva. Se ace- propuesta: premiar a los autos
leró la renovación de la flota ‘verdes’.
EN LA MIRADA DE_
1.
FEDERICO GUTIÉRREZ
Fotógrafo
fgutierrez1410
2.
3.
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 LA IGLESIA EN FOTOS 17
5.5.
6.6.
ENTRE TODOS
18 REPORTAJE 21 de mayo de 2022
Fiesta en el Cielo
y en la tierra
CAROLINA BELLOCQ Los sacerdotes concelebrantes
Especial para Entre Todos eran cerca de tres mil, y había cien-
tos de obispos y cardenales. En
U
previsión de la numerosa asisten-
n sol de verano, pere- cia, se había habilitado un palco
grinos de todo el para invitados especiales. En la
mundo y una Plaza zona de autoridades había repre-
de San Pedro repleta: sentantes del cuerpo diplomático
las canonizaciones del pasado y políticos italianos, y en un área
domingo en Roma fueron una destacada se encontraba Sergio
fiesta para toda la Iglesia. Para Mattarella, el presidente italiano.
Uruguay, además, adquirieron Delante del altar se podían ver las
el carácter histórico de ser las reliquias de los beatos, cada una
primeras que inscribieron en el en su recipiente de vidrio.
libro de los santos a una persona
cuyos restos están en Montevi- Con todos los santos
deo, santa Francisca Rubatto. La ceremonia de canonización
Desde hacía unos días se tuvo lugar al inicio de la misa y
veían en la fachada de la basílica comenzó con un gran pedido de
los cinco tapices que mostraban ayuda: el canto del Veni Creator
a quienes serían declarados san- y luego las letanías de los santos, La Plaza San Pedro minutos antes de la celebración. C.BELLOQC
tos. A la izquierda estaban Marie como para pedir luces especiales
Rivier y la Madre Rubatto. Luego, al Espíritu Santo y a todos los que Titus Bradsma, Lázaro Devasaha- Dios. Y esta es nuestra fuerza:
Cesar de Bus, Luigi Palazzolo, ya están en el cielo. Entre esos dos yam, César de Bus, Luigi Palazzolo, amados por Dios. Esta verdad nos
Titus Bradsma, Devasahayam, momentos intervino el prefecto de Giustino María Russolillo, Charles pide una conversión en relación
Giustino María Russolillo, Char- la Congregación para la Causa de de Foucauld, Marie Rivier, María con la idea que a menudo tenemos
les de Foucauld, María de Jesús los Santos, que solicitó la canoni- Francisca de Jesús Rubatto, María sobre la santidad. A veces, insis-
Santocanale y María Domenica zación y leyó una breve biografía de Jesús Santocanale y María tiendo demasiado sobre nuestro
Mantovani. Se trata de cinco de cada uno de los candidatos. Los Domenica Mantovani y les inscri- esfuerzo por realizar obras bue-
sacerdotes, un laico y cuatro diez eran muy diferentes entre sí, bimos en el catálogo de los santos, nas, hemos erigido un ideal de
monjas de distintos países. Cinco con caminos diversos. Pero todos decretando que sean venerados santidad basado excesivamente
eran italianos y tres, franceses. llegaron al mismo y único destino. como tales por toda la Iglesia. En en nosotros mismos (…). Hemos
Unos diez minutos después de Luego fue el momento clave, el nombre del Padre, y del Hijo, y hecho de la santidad una meta
las siete de la mañana abrieron los en que el papa Francisco pronun- del Espíritu Santo”. La asamblea inalcanzable, la hemos separado
accesos a la Plaza de San Pedro, ció la fórmula de la canonización. respondió con un triple amén, de la vida de todos los días, en vez
que comenzó a poblarse con agi- “En honor de la Santísima e Indi- expresión de máxima alegría. de buscarla y abrazarla en la coti-
lidad. Grupos más numerosos que visible Trinidad, para exaltación de dianidad, en el polvo del camino,
otros iban llegando, algunos se la fe católica y el incremento de la Reflejos luminosos en los afanes de la vida concreta”,
distinguían con pañuelos, otros vida cristiana, con la autoridad de Al declarar un santo, la Iglesia lo recordó Francisco.
con gorros. No faltaban muchos Nuestro Señor Jesucristo, de los propone como modelo para los Explicó que esto es posible
de países africanos, adonde llegó santos apóstoles Pedro y Pablo, y demás. Y esa fue la idea que des- en la medida en que se corres-
el carisma de las congregaciones la nuestra, después de la debida tacó en su homilía el papa Fran- ponde al amor de Dios. De esta
fundadas por alguna de las mon- reflexión y la oración frecuente cisco: que todos son invitados a manera, se ensancha el corazón
jas que serían declaradas santas. implorando la asistencia divina, y seguir el camino señalado por el y se predispone a amar. Y amar es
También había cientos de fami- después de haber oído el parecer amor de Dios. “Él nos amó pri- servir, tal como demostró Jesús
lias y una destacada presencia de de muchos de nuestros herma- mero, Él nos ha esperado, Él nos en la última cena y a lo largo de
franceses seguidores de Charles nos en el episcopado, declaramos ama, Él continúa a amarnos y esta toda su vida. “Servir significa no
de Foucauld. y definimos santos a los beatos es nuestra identidad: amados por anteponer los propios intereses,
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 REPORTAJE 19
A
dos videos. llama el cóctel, que en realidad no de Ética Médica a nivel nacional,
ctualmente en Uru- tiene nada de eutanasia, sino que se manifestaron en contra de la
guay, así como en otros Eutanasia: una mirada ética y es la sedación paliativa”, explica eutanasia: “La medicina se opone
lugares de la región médica Agustina. ante toda acción que adelante o
y el mundo, se están Agustina Da Silveira es doctora en A su vez, la doctora comenta retrase la muerte. No tiene proble-
viviendo varios debates sobre la medicina, y en la actualidad estu- cómo es que se da el proceso mas para aceptar la muerte. Curar
legalización de la eutanasia, por dia Ética y Justicia en la Universi- antes de determinar si un paciente cuando podemos y si no, aliviar y
un lado, y la aplicación de los cui- dad de Birmingham. En su parti- requiere sedación paliativa. acompañar”.
dados paliativos. cipación en “Argumentos para la Cuando un paciente está cursando La doctora opina en el audio-
Para ayudar a clarificar las mira- vida” brinda un contexto acerca el final de su vida y se encuentra en visual acerca de la legalización de
das con respecto al tema y mos- de lo que es la eutanasia y lo que sufrimiento, se lo somete a cuida- la eutanasia y los intentos de pro-
trar una postura decididamente a no, así como una postura que se dos paliativos. Si los síntomas no greso y advierte que la considera
favor de la vida, el Departamento opone a la eutanasia desde el disminuyen tras estos tratamien- un retroceso a nivel de Derechos
de Comunicación de la Arquidió- punto de vista médico. tos se habla de “síntomas refrac- Humanos, teniendo en cuenta
cesis de Montevideo, a través de Según Da Silveira, hay una gran tarios”. Cuando surgen estos casos que los cuidados paliativos aún
su canal ICMtv, junto a un grupo desinformación acerca de qué es se suministra al paciente dicho no son accesibles para todos.
de profesionales, ha realizado la la eutanasia o qué es la sedación cóctel, que no solamente es legal, “Estar proponiendo la eutanasia
serie “Argumentos para la vida”. paliativa. A diferencia de lo que sino que además es buena práctica cuando cada vez tenemos más
En esta serie audiovisual, los creen muchas personas, la euta- médica. De hecho, la no adminis- tecnología y conocimientos para
expertos van desgranando las nasia no se practica en Uruguay tración de la sedación paliativa, en aliviar el sufrimiento del paciente
diferentes aristas de estos debates de ninguna forma: “La eutanasia casos de personas con síntomas a mi entender refleja más nuestro
para hacer de la discusión un lugar no se hace en Uruguay, eso es un refractarios, se considera mala cansancio como cuidadores. Se
de aprendizaje y discernimiento. mito o una confusión por falta de praxis. prioriza mucho más el deseo indi-
En este número de Entre Todos los información. Lo que la gente cree Da Silveira se enfoca en la vidual sin mirar las consecuencias
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 SOCIEDAD 21
en los demás. A veces un deseo de eutanasia. En cuanto al tema del Por otro lado, Álvaro Vila des- médico a evitar el sufrimiento
pocos puede tener grandes con- sufrimiento, afirma que su desa- taca una diferencia lógica entre del paciente, mediante con-
secuencias para muchos”, afirma. rrollo profesional se da “más en los médicos que promueven la trol de los síntomas y cuidados
Da Silveira destacó que los la trinchera”, porque por su labor eutanasia y los que no: “ahí lo que paliativos, teniendo en cuenta
comités de ética a nivel mundial diaria puede encontrarse traba- se está haciendo es ´sacaŕ al pro- la necesidad de una mejora en
reconocen una diferencia nítida jando en una ambulancia o en una blema, que es el ser humano. El ser el alcance y calidad de estos ser-
entre la sedación paliativa y la unidad de cuidados paliativos, por humano sufre, lo sacamos de la vicios. También reconoce en la
eutanasia. Identifica esta distin- lo que mantiene un contacto fre- ecuación y se acaba el sufrimiento. posible despenalización de la
ción en tres aspectos: en la inten- cuente con el sufrimiento. Nosotros preferimos tratar el sufri- eutanasia una amenaza para los
ción, el proceso y el resultado. “La Álvaro Vila hace hincapié miento y mantener al ser humano, servicios paliativos.
intención de la sedación palia- en que los paliativistas tienen que no quiere decir que el paciente Álvaro Vila explica el concepto
tiva es la de obtener un paciente la misma preocupación que los vaya a tener un dolor insoportable de síntomas refractarios. Estos son
aliviado que ya no sufra un sín- médicos proeutanasia, pero que y haya que permitirlo”. aquellos síntomas que pueden
toma refractario, mientras que la ponen el foco en la eliminación A raíz de lo anterior surge el aparecer durante cualquier enfer-
eutanasia tiene como objetivo la del dolor y no de la persona. Desa- planteo de la necesidad de una medad terminal (dolor, falta de
muerte del paciente. En el pro- rrolla esta idea a través de una mejora en los cuidados paliativos aire, alucinaciones o hemorragias)
ceso, la sedación paliativa utiliza metáfora: “para entrar rápido en y los servicios de salud; asegura y que no se logran aplacar luego de
fármacos sedantes a las mínimas el tema, habría que imaginar a que “matar a una persona lleva un un tratamiento paliativo.
dosis efectivas para lograr que el alguien que está en una mon- segundo, sacarla del sufrimiento En el caso de darse esa situa-
paciente continúe en sufrimiento. taña en un peñasco. Pide ayuda lleva mucho tiempo y esfuerzo”. ción, Vila asegura que les “avala
El proceso de la eutanasia com- mientras se agarra de una piola: Es por esto que los médicos palia- a iniciar una sedación paliativa,
bina fármacos en dosis letales. En esta sería una situación de sufri- tivistas piden que se les faciliten que implica reprimir la cons-
cuanto al resultado, el paciente ya miento extremo. Los médicos que las herramientas necesarias para ciencia con la finalidad de que el
no siente dolor y espera su muerte creemos que la eutanasia no es aliviar a sus pacientes de la mejor paciente no sufra”.
de forma natural. En la eutanasia la solución, le tiramos una piola manera posible. Por último, presenta la idea de
tenemos a un paciente fallecido más gruesa y tiramos todos jun- Respecto a la decisión final por la obstinación terapéutica, que es
inmediatamente”, explica. tos para arriba. La eutanasia sería parte del paciente, Vila manifiesta “cualquier acto terapéutico de un
Destaca también que “con la como que le pasara una tijera para que no se debería presionar a quien médico que no conlleve un reporte
sedación paliativa no se quita el que cortara ese hilo delgado para está sufriendo tanto cuando siente beneficioso”; una acción que gene-
manto de protección a la vida, más acabar de manera brusca con ese que no hay otra salida: “los pacien- raría “más mal que bien”. Vila dife-
allá de lo que el paciente pueda sufrimiento”. tes están en el peor momento de rencia la obstinación terapéutica
pedir en esa situación límite”. El doctor afirma que partiendo su vida; les acaban de decir que de los cuidados paliativos, ya que
Por último, afirma que a dife- de la base de que los dos buscan tienen una enfermedad crónica la primera tiene que ver con una
rencia de la eutanasia la sedación lo mismo -aliviar el sufrimiento-., irreversible o un cáncer en etapa prolongación innecesaria del dolor
paliativa generalmente es rever- sería necesario analizar por qué final de la vida y eso les genera una que genera un daño en el paciente,
sible y siempre es a pedido y con el paciente sufre. Una vez trata- vulnerabilidad que nosotros tene- mientras que los paliativistas se
consentimiento del paciente. das las causas del sufrimiento se mos que defender”, declara Vila. encargan de mejorar la calidad de
Los cuidados paliativos ponen a pasaría al tratamiento. Una vez El doctor agregó que hoy vida del paciente hasta que llegue
la persona y a sus valores como tratado ese sufrimiento se eva- en día las leyes ya habilitan al la hora de la muerte
centro. Agustina Da Silveira con- luaría al paciente para conocer lo
sidera también que la legalización que realmente desea. Respecto a
de la eutanasia es un riesgo para sus experiencias con personas que
muchas personas con depresión sufren, comentó que no suelen
no diagnosticada o dificultades pedir directamente la eutanasia
económicas, ya que no ven otra por su ilegalidad, pero sí manifies-
salida. Según Agustina, “es una tan una intención de “adelantar la
práctica que pone en riesgo a los muerte”. Sobre esto, aseguró que,
más vulnerables”. calmado su padecimiento, sue-
len cambiar de parecer: “Una vez
Eutanasia: el sufrimiento que uno habla con ellos, una vez
En la videoentrevista “Eutanasia: que calma sus síntomas de sufri-
el sufrimiento”, dentro del ciclo miento, no vuelve a aparecer el
“Argumentos para la vida”, el doc- tema. Eso quiere decir que la vía
tor Álvaro Vila -médico internista para acabar con el sufrimiento es
y especialista en cuidados paliati- el tratamiento del mismo, no erra-
vos-, explica su postura contra la dicar al ser humano.”
ENTRE TODOS
22 SOCIEDAD 21 de mayo de 2022
¿Motivos
religiosos?
MIGUEL PASTORINO cristianas debaten sobre estos
temas y hay teólogos con postu-
E
ras opuestas entre sí, justamente
s cada vez más frecuente por filosofías distintas, aunque
en discusiones sobre compartan la misma fe. La dife-
temas éticos -y especial- rencia estriba en lo filosófico y
mente si son de debate en diferentes enfoques éticos y
público como el aborto o la euta- antropológicos, no en motivos
nasia u otras cuestiones bioéti- “religiosos” como suele pensarse.
cas- que se simplifique la discu- Este es un tema que le cuesta
sión a estar “a favor” o “en contra”, comprender tanto a creyentes
y seguro que, si es en contra, se como a ateos, porque no dis-
piensa generalmente que es por tinguen lo que es una cuestión
“motivos religiosos” o por una estrictamente filosófica de una Lo religioso no deslegitima una opinión.PEXEL
“visión religiosa” del asunto. Es teológica.
cierto que muchas personas por y en una concepción común sobre
razón de la visión antropológica Lo que debería ser obvio, no lo la dignidad humana. Porque en
y ética de la fe que profesan, es tanto general sobre cuestiones de bioé-
optarán por determinadas pos- Hay creyentes de diversas religio- tica no hay argumentos teológi-
turas ante estos temas, pero no nes, agnósticos y ateos que com- cos de fondo, sino éticas distintas,
necesariamente siempre estarán parten entre sí la misma visión apoyadas en visiones antropoló- «es una falacia
de un lado, ni eso significa que del mundo, valores éticos y argu- gicas y metafísicas diversas, que
y una forma de
sus argumentos sean siempre mentos favorables o contrarios a luego también impregnan las
de fundamento religioso (teoló- determinadas acciones sobre la diversas teologías, lo cual se mani- discriminación
gico). Es conocido que iglesias vida humana, basados en la razón fiesta en que dentro de las mismas
adjudicarle "motivos
iglesias haya también debate y
pluralidad de posturas éticas. religiosos"...»
Desde la antigüedad el cristia-
nismo asimiló la filosofía griega:
sus filósofos y teólogos enten-
dieron siempre que se podía lle-
gar con la luz de la razón a ver- dignidad, libertad, etc.). Por ello se
dades creídas por la fe. De allí pudieron poner de acuerdo líde-
que muchos de los valores del res mundiales de diversas cultu-
humanismo, en todas sus versio- ras, ideologías y religiones, sobre
nes, compartan una misma visión la común dignidad de los seres
antropológica y valores en común humanos como fundamento de
que han construido la modernidad los Derechos Humanos.
y que son los mismos valores fun- Las personas religiosas pue-
damentales de la tradición judeo- den, además de las razones laicas
cristiana y que están en la base compartibles por ateos, sostener
de los Derechos Humanos (igual razones teológicas para apoyar
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 SOCIEDAD 23
"D
otros autores creían, sino algo más: que se extraía) era considerada antigua técnica que consistía en
e los diversos “la extensión de la imaginación”. sagrada. Recién en el año 1966 el tensar la piel de oveja o de otros ani-
instrumentos del “¿Qué es el pasado -se preguntaba- ingeniero egipcio Hassan Ragab males y dejarla secar al sol, luego de
hombre, el más sino una serie de sueños?” A partir descubrió y reveló al mundo el ser sumergirla en cal.
asombroso es, sin de esta pregunta planteaba la iden- proceso de elaboración del papiro. Se obtenía así una lámina de
duda, el libro. Los demás son exten- tificación entre recordar los sueños En primer lugar, se extraían varias material más barato y resistente que
siones de su cuerpo. El microsco- y recordar el pasado. Por eso, para tiras delgadas y verticales de la el papiro. Además, se podía escribir
pio, el telescopio, son extensiones él, los libros no solo evocan, sino parte central del tallo de la planta, por las dos caras de la piel y la hume-
de su vista; el teléfono es extensión que también invitan a soñar. la parte blanca. Luego se colo- dad no la afectaba. Esto permitió a
de la voz; luego tenemos el arado y Narra Irene Vallejo, en El Infi- caban en remojo un máximo de los países europeos dejar de depen-
la espada, extensiones de su brazo. nito en un junco, que el libro nació catorce días (cuantos más días, der del papiro que era importado
Pero el libro es otra cosa: el libro hace más de cinco mil años, no tal más oscuro sería el papel). Se desde Alejandría. Al decir de la citada
es una extensión de la memoria y como lo conocemos hoy, sino en su aplanaban con un mazo y se tren- autora, los libros se convirtieron así
de la imaginación”. Con estas pala- forma primitiva. Fueron los sume- zaban en forma horizontal y ver- en “cuerpos habitados por palabras,
bras, definía J. L. Borges, en una rios quienes “comenzaron a escri- tical hasta lograr una lámina. Esta pensamientos tatuados en la piel”.
de las conferencias dictadas en la bir sobre la tierra que sostenía sus era prensada, secada al sol y pulida Es gracias a monjes medievales
Universidad de Belgrano a fines de pasos”. Como explica la autora, en con un instrumento de marfil. Ese anónimos, denominados ‘copistas’,
los setenta, el libro. Para el escritor las orillas de los ríos de Mesopo- fue el primer papel de la historia que hoy poseemos gran parte del
argentino, los libros no eran solo la tamia no había juncos de papiro y y en rollos de papiro empezaron a conocimiento humano de la Anti-
viajar los libros por todo el mundo güedad y la Historia Clásica. Nunca
conocido. hubiésemos podido leer a Homero,
El papiro tenía, no obstante, a Esquilo, a Virgilio o a cualquier
algunos defectos. No reaccionaba otro autor clásico, de no haber sido
bien a la humedad de algunos países por ellos. Antes de la imprenta, la
europeos, incluso se desintegraba reproducción y conservación de los
y podemos imaginar lo que esto libros era un verdadero problema. A
implica en una sociedad en la que principios de la Edad Media la Igle-
no había varios ejemplares de cada sia comenzó a ocuparse de esto. El
libro. Además, solo podía escribirse primer monasterio que tomó car-
de un lado, y la planta, que era su tas en el asunto fue el de Vivarum,
materia prima, no crecía fuera de la fundado por Casidoro, en Calabria,
zona del Nilo y de algunos ríos de en el siglo VI d. C. En su intento por
Sudán. Por lo tanto, Europa debía preservar la cultura antigua, se creó
importarlo, aceptando el elevado el primer scriptorium, nombre que
precio que quisieran fijar los farao- se le dio al lugar destinado a que los
nes y los reyes egipcios. monjes copistas hicieran su trabajo.
ENTRE TODOS
21 de mayo de 2022 CULTURA 25
“Tres dedos escriben, todo el cuerpo aunque aquel día apenas había unos edición de ciento ochenta ejempla- autor sostenía que, aunque los pri-
sufre”: esta es una de las tantas fra- treinta. Severino nos explicó que los res del primer libro impreso de la meros podrían ser sustituidos, no
ses encontradas en alguno de sus monjes que trabajaban en el scrip- historia: La Biblia. Hubo un antes y pueden serlo los segundos, puesto
trabajos. Los monjes enfrentaban torium estaban dispensados de los un después respecto de la difusión que pertenecen a “esos milagros de
desde el frío hasta las incómodas oficios de tercia, sexta y nona, para del conocimiento en la humani- una tecnología eterna de cual forma
posturas que tenían que adoptar que no tuvieran que interrumpir su dad. La invención de la imprenta, parte la rueda, el cuchillo, la cuchara,
para realizar su labor diaria. trabajo durante las horas de luz, y que en 1453, desempeñó un papel clave el martillo, la cacerola o la bicicleta”.
En El nombre de la rosa, de solo suspendían sus actividades al en el avance del Renacimiento, en En este recorrido hemos citado
Umberto Eco, se describe esta dura anochecer, para el oficio de vísperas.” la era de La Ilustración y lo sigue repetidas veces a Irene Vallejo.
realidad. Sus protagonistas, Gui- Con una pluma de ganso haciendo aún hoy, aunque haya Acaso su obra El infinito en un
llermo de Baskerville y su novicio tallada (cálamo), en una mano, y voces que anuncien la muerte del junco sea en sí misma un argu-
Adso, que deben esclarecer algu- el raspador en la otra para corregir libro tal como lo concibió la huma- mento contra los que vaticinan la
nas muertes misteriosas ocurridas pequeñas imprecisiones, los mon- nidad durante seis siglos. muerte del libro. Un ensayo sobre
en un monasterio benedictino en jes escribían en medio del silen- Estas posturas no son nuevas ni la historia del libro se ha conver-
1327, comienzan sus investigaciones cio y entre las frías paredes de la recientes. En un artículo del año 1995 tido, desde su publicación en 2019,
dirigiéndose, precisamente, al scrip- abadía, desde la salida a la puesta publicado en La Nación de Milán, el en un best-seller, lleva más de
torium del convento. Así lo cuenta del sol. Aun así, tardaban muchos ya citado Umberto Eco respondía cuarenta ediciones y se ha tradu-
Adso, narrador de esta historia: “… los años en finalizar un solo volumen. a estos augurios de desaparición cido a decenas de idiomas, sobra-
copistas, los rubricantes y los estu- Un hombre nacido en 1400 revo- planteando que existían dos clases das razones para pensar que los
diosos estaban sentados cada uno lucionó para siempre la historia del de libros: “los que sirven para con- millares de personas a lo ancho
ante su propia mesa, y cada mesa libro: Johannes Gutenberg. Ayu- sultar y los que sirven para leer”. del mundo que lo han leído dan
estaba situada debajo de una ven- dado de tipos móviles y de un sis- Entre los primeros, se encuentra la cuenta de que esos “milagros de
tana. Como las ventanas eran cua- tema de fundición metálica, creó la guía telefónica, los diccionarios y las una tecnología eterna” tienen un
renta, cuarenta monjes hubiesen imprenta. Moldeando más de cien enciclopedias y, entre los segundos, encanto inasequible a los adivinos
podido trabajar al mismo tiempo, mil caracteres, realizó la primera La Divina Comedia o El Quijote. El de males.
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VIDA CULTURAL
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S
la oscuridad, para allí destruir el
Evangelizar la
ui J.R.R. Tolkien (1892- Anillo Único en los fuegos del
1973), ensayista inglés de Monte Doom.
origen sudafricano, es el Su majestuosa narrativa encie-
autor de la trilogía El Señor rra un sentido mítico-simbólico.
imaginación
de los Anillos, un clásico literario Dios nunca es mencionado en
que ha dado lugar a tres películas forma directa en El Señor de los
premiadas, entre las más popu- Anillos. Pero Tolkien era católico,
J.R.R. Tolkien y
lares de los últimos tiempos. Se y fue un católico práctico hasta
trata de una obra de ficción fan- el último día de su vida. Conse-
tástica que combina un anhelo por cuentemente, sobre la que sería su
la gracia y la redención, con una obra literaria más conocida, escri-
El Señor de los
profunda comprensión del pecado bió: "El Señor de los Anillos es por
y la imperfección humana. supuesto un trabajo fundamental-
La historia transcurre en el uni- mente religioso y católico; incons-
verso de la Tierra Media, en los cientemente al principio, pero
últimos días de la Tercera Edad
del Mundo. Se divide en tres par-
tes principales y relata las luchas
libradas por la posesión del pode-
conscientemente en la revisión”.
Porque a Tolkien no le con-
vencía el recurso a lo alegórico, la
trilogía no es una alegoría, sino
Anillos
roso Anillo Único, forjado por el más bien un mito inventado sobre
malvado Sauron en las tierras de las verdades cristianas y católi-
Mordor. Perdido hace siglos, de cas, donde perfila el peregrinaje
este anillo depende el futuro de la del alma humana en un mundo
civilización. caído, marcado por el pecado ori-
Fuerzas poderosas lo buscan ginal. Así, El Señor de los Anillos cristianos somos parte. nar está en el corazón del pecado.
sin descanso, pero el destino lo ha es mucho más que una gran his- Para llegar a una lista completa El pecado deforma a la persona,
depositado en manos de Frodo toria fantástica, y se transforma de todas las ideas cristianas con- como le pasa en la historia a
Bolsón, un joven hobbit de la en un formidable recordatorio de tenidas en El Señor de los Anillos Gollum (antes un hobbit), y a
Comarca. Convertido en su por- la gesta épica de la cual todos los sería necesario escribir muchos los orcos (antes hermosos elfos)
libros… de hecho, muchos libros que se han convertido en criatu-
se han escrito al respecto. Pero sí ras monstruosas. Tolkien simbo-
podemos aspirar, en la extensión liza con estos personajes cómo la
de este artículo, a enumerar algu- codicia del poder carcome, vacía
nas de ellas. al pecador. En el mismo sentido,
La concepción judeo-cristiana hace del paisaje de Mordor, la tie-
de la creación y la caída, y del rra del mal, una imagen del pecado
triunfo del bien sobre el mal está mismo: es un lugar totalmente
omnipresente. En la visión de Tol- árido, sin vida y vacío.
kien, el bien es primordial, y el mal El grupo que acompaña a
derivativo. Por más que las trage- Frodo en su tarea, la Comunidad
dias y el horror nos visiten, el mal del Anillo, está conformada por
nunca tendrá la última palabra. varios personajes con diferentes
Consecuentemente, en la Tierra poderes y destrezas para combatir
Media, el mal es descripto como el mal, en un claro paralelismo con
la corrupción y distorsión del bien. la diversidad de dones espirituales
El poder como ansia de domi- y talentos que cada miembro de la
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EVANGELIO
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El testamento de Jesús
EVANGELIO SEGÚN
SAN JUAN 14, 23-29
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «El que me ama será fiel a
mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él. El que
no me ama no es fiel a mis palabras. La palabra que ustedes oyeron no
es mía, sino del Padre que me envió. Yo les digo estas cosas mientras
permanezco con ustedes. Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre
enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he
dicho. Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No
se inquieten ni teman! Me han oído decir: "Me voy y volveré a ustedes". Si
me amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es
más grande que yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando
se cumpla, ustedes crean».
Padre KRZYSZTOF PACHOLAK En Jesús, los humanos vemos a Dios y su ciones equivocadas que el mundo está
E
amor. Y en Jesús ganamos una relación proponiendo. Es auxiliador, consejero:
l Evangelio de hoy contiene las últi- íntima con el Padre. En él, podemos, por por él, Jesús está presente en sus dis-
mas enseñanzas de Jesús en el cená- así decirlo, descansar en el corazón del cípulos, especialmente en las situacio-
culo, antes de su vuelta al Padre. Son Padre. Jesús nos introduce en la vida nes difíciles, ante la realidad del mundo y
una especie de testamento que nos mues- más íntima de la Santísima Trinidad. Nos de la vida. Él es también el consolador y
tran esperanza, amor y paz. convierte en "su hogar". dador de vida: trae nueva esperanza a la
El regreso de Jesús al Padre signi- Al ir al Padre, Jesús nos da dos rega- vida y vivifica todo lo que está enfermo,
fica el final del camino terrenal. Padre los. El primero es el Paráclito. El Espíritu marchito y muerto... Es el Espíritu de la
es el destino. Todo viene de él a través Santo sigue guiando a los apóstoles y a Verdad: vino a enseñar al mundo cuál es
del Hijo. Todo vuelve también a él por la Iglesia, ayudando, fortaleciendo, lle- la verdad y a defendernos de las mentiras
medio del Espíritu Santo. Vivimos en nando de sabiduría y de amor, y recor- del demonio.
el circuito del amor del Padre, del Hijo dando las palabras de Jesús. San Juan El segundo regalo de Jesús es la paz.
y del Espíritu Santo. Gracias a nuestra usa la palabra ‘paráclito’ para el Espíritu La palabra hebrea shalom significa estar
relación con Jesús y permaneciendo en Santo. Esta palabra griega tiene muchos sano, íntegro, ordenado, feliz y corres-
su enseñanza, podemos experimentar la significados. Se puede traducir como: ponde al anhelo del corazón por la pleni-
familiaridad y cercanía del Padre. Con- abogado, auxiliador, defensor, interme- tud de la vida. Paz, shalom es la armonía
templando su vida terrena, sus palabras diario, consejero, consolador. El Espíritu en la que el hombre se encuentra en rela-
y sus obras, podemos captar algo de la Santo es el abogado, defensor: él nos pro- ción con Dios, con los demás, con toda la
vida del misterio insondable del Padre. tege contra la falsedad y todas las direc- naturaleza y consigo mismo.
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Mirar el cielo
EVANGELIO SEGÚN
SAN LUCAS 24, 46-53
Jesús dijo a sus discípulos: «Así está escrito: el Mesías debía sufrir
y resucitar de entre los muertos al tercer día, y comenzando por
Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las naciones la
conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de todo
esto. Y yo les enviaré lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan
en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo
alto». Después Jesús los llevó hasta las proximidades de Betania y,
elevando sus manos, los bendijo. Mientras los bendecía, se separó
de ellos y fue llevado al cielo. Los discípulos, que se habían postrado
delante de él, volvieron a Jerusalén con gran alegría, y permanecían
continuamente en el Templo alabando a Dios.
Padre KRZYSZTOF PACHOLAK significa Dios mismo. La nube que cubre a los discípulos para tanta alegría: "permane-
L
Jesús significa que en adelante el glorioso cían continuamente en el Templo alabando a
a fiesta del día de la Ascensión destila Jesús reside permanentemente con su Padre Dios". La oración, estar en el templo y glorifi-
alegría combinada con nostalgia. En la en el cielo. car, alabar a Dios, fueron para los discípulos
liturgia, experimentamos la partida de La despedida de Jesús de sus discípulos un anticipo del cielo al que Jesús ascendió.
Jesús de la tierra y su regreso al Padre. El es un recordatorio de las muchas despedidas La experiencia de la Ascensión nos envía
evangelista Lucas dibuja la imagen de Jesús que experimentamos en nuestras vidas. Cada a la vida diaria en la que vivimos y trabaja-
en el Monte de los Olivos, de cara al tem- uno de nosotros tiene que decir adiós a la mos. Debemos llevar ‘el cielo’ a nuestra vida
plo, despidiéndose de sus discípulos y dán- infancia, a la juventud. Tenemos que despe- cotidiana, transformar lugares y realidades,
doles la bendición. Esta imagen se asemeja dirnos de las personas queridas, de los lugares donde está el vacío y el sinsentido. El cielo
a la liturgia del templo del Antiguo Testa- donde nos sentimos bien. Cada adiós duele. se abre sobre nosotros cuando estamos con
mento. Una vez completados los ritos, el Pero en cada despedida también hay una Jesús, cuando permanecemos en la oración,
sumo sacerdote bendecía solemnemente a oportunidad para algo nuevo. Cada despedida en la eucaristía.
toda la asamblea y luego desaparecía en el nos purifica y desarrolla como personas. Si miramos más al cielo y nos damos
lugar santísimo, oscurecido por nubes de La separación de Jesús de sus discípu- cuenta de que allí está "nuestra patria", des-
incienso. los, sin embargo, destila esperanza y alegría. cubriremos la alegría que anida en el fondo
Asimismo, Jesús, Sumo Sacerdote de la Los discípulos, llenos de entusiasmo y de la de nuestro corazón. Y esta alegría nos trans-
Nueva Alianza, bendice a los discípulos, el fuerza del Espíritu Santo, se van a casa con formará gradualmente a nosotros y a nuestra
nuevo pueblo de Dios, y luego desaparece gran alegría y proclaman el Evangelio. San vida cotidiana. San Agustín decía: "Cristo sube
oscurecido por una nube. En la Biblia, la nube Lucas nos cuenta de dónde sacan fuerzas al cielo, que nuestro corazón ascienda con él".
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30 21 de mayo de 2022
E
l próximo martes 31 de mayo,
en el marco de la fiesta de
los patronos de la ciudad de
Montevideo, se realizará en
la Sala Zorrilla, del Club Católico, una
nueva edición del acto cultural San
Felipe y Santiago. Este evento vuelve
a realizarse luego de tres años, ya que
la pandemia no permitió realizarlo
en 2020 y 2021.
Los expositores Acto cultural San Felipe y Santiago del año 2019 . F. GUTIÉRREZ
Esta edición se denominará “Tres
miradas sobre la paz” y como es fruto de la caridad. Un enfoque ciudad, siendo uno de los momen- del diálogo en una sociedad plural.
habitual contará con un panel de teológico”; y la Dra. Carmen tos de encuentro más importantes ¿Cómo seguir el acto?
referentes a nivel nacional en el Asiaín basarà su alocución sobre del año en los primeros años de Al acto de forma presencial se podrá
tema. Las exposiciones buscan, el tema “La paz: amenazas y Montevideo. concurrir únicamente por invitación
desde diferentes enfoques, ahon- esperanzas”. El año siguiente, durante el debido al aforo de la Sala Zorrilla.
dar en un tema caro para el mundo acto cultural se presentó el libro Pero para que nadie se pierda de
actual que se debate entre las Antecedentes impulsado por el Card. Daniel este importante evento, el canal de
guerras y los conflictos regionales. El acto cultural San Felipe y San- Sturla “Desde la matriz”. Este Youtube de ICMtv transmitirá en
El Dr. Nicolás Albertoni ten- tiago vivirá con esta su cuarta texto nos habla de los 400 años vivo, desde las 19:30, todo el acto.
drá a su cargo la charla “Uruguay edición. En el año 2017 el centro de la Iglesia en esta tierra, lo que Por su parte, el encuentro con-
como promotor internacional del acto fue la recuperación de la lleva a ser la verdadera “partera tará con la actuación del Ensemble
de Paz”; por su parte el Pbro. Dr. la memoria histórica de la fiesta de la patria''. Vocal e Instrumental De Profun-
Daniel Kerber disertará sobre”¿- y cómo había estado presente En 2019, la mesa de diálogo hizo dis, con la dirección general de la
Qué es la paz?: Don de Dios y desde la fundación misma de la énfasis en el tema de la laicidad y Mtra. Cristina García Banegas.
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EL ARTE DE CONOCERTE VALOR Y SENTIDO DEL MISA POR LA ACTO CULTURAL SAN FELIPE
PERDÓN CANONIZACIÓN DE LA Y SANTIAGO
MADRE RUBATTO
Domingo 22 de mayo
Sábado 28 de mayo Domingo 29 de mayo Martes 31 de mayo
De 9:30 a 18 hs.
Desde las 9 hs 16 hs 19:30 hs
Centro de espiritualidad Manresa
(Av. Luis Alberto de Herrera 4278) CEDIDOCS (Salto 1286) Catedral Metropolitana (Ituzaingó Sala Zorrilla - Club Católico (Cerrito
1373) 475) y a través del Youtube de ICMtv
Este taller presencial es una Segunda charla del ciclo 2022 Se celebrará una misa de acción Luego de la pandemia vuelve el acto
invitación, mediante el trabajo Fratelli Tutti, a cargo de la Hna. de gracias por la canonización cultural de la fiesta de los patronos
de escritura personal, a abordar María José Encina (Comunidad de Francisca Rubatto, convocada de la ciudad. Este año el tema es:
diferentes aspectos de la trayectoria ADSIS) y María Luisa Martínez por la Conferencia Episcopal del "Tres miradas sobre la paz".
vital de cada uno. (presidente de ASFAVIDE). Uruguay.
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