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Nombre del Alumno:
Omar Arturo Romo Reyes
Nombre del docente:
Jocelyn Galván López
Nombre del trabajo:
Ensayo
Grupo:
Grupo 2 MDD LUXX BAJA 22-2
Materia:
Teoria Pedagógica
Fecha de entrega:
23 de Enero del 2022.
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Índice
Introducción....................................................................................................................3
El Pensamiento Pedagógico Renacentista...........................................................................................................4
El Pensamiento Pedagógico Moderno.................................................................................................................4
El Pensamiento Pedagógico Medieval.................................................................................................................4
El Pensamiento Pedagógico Oriental...................................................................................................................5
El Pensamiento Pedagógico Griego.....................................................................................................................5
El Pensamiento Pedagógico Romano...................................................................................................................6
Conclusión......................................................................................................................7
Referencias.....................................................................................................................8
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Introducción
Vamos abordar en los siguientes párrafos “El pensamiento pedagógico” ya que
observaremos que puede decirse que comenzó su desarrollo desde los inicios de
la humanidad. La creación del ensayo no es más que una consecuencia del
avance del curso en la maestría donde se fueron leyendo artículos con lo cual,
logre adquirir las bases de la teoría pedagógica, donde nos daremos cuenta que
ya que debido a la necesidad del ser humano de transmitir con eficiencia a sus
descendientes las experiencias adquiridas y la información obtenida en sus
experiencias diarias, el pensamiento pedagógico fue recorriendo diversas culturas
y momentos históricos en la línea del tiempo de la educación humana,
expresándose de manera concreta a través de acciones de una educación
conceptualizando y llevándolo a la practica tales concepciones e ideas
pedagógicas, no obstante, el pensamiento pedagógico brota con un contenido y
una estructura que le permite alcanzar hoy en nuestra actualidad un cuerpo teórico
verdadero, capaz de promocionar el desarrollo social, situaciones donde ponemos
en practica todo lo que nuestra historia educativa, donde nos trajo a adquirir una
gran diversidad de herramientas que obliga al progreso, a valorar con toda nuestra
fuerza y nos alienta a la enseñanza en la misma.
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Desarrollo
El Pensamiento Pedagógico Renacentista
Se caracteriza por una revaloración de la cultura greco romana. Nueva Mentalidad
influyo en la educación: la hizo más práctica, incluyendo a la cultura del cuerpo y
buscando sustituir procesos mecánicos por métodos má agradables.
El renacimiento valoraba las humanidades, entendiéndose estas como los
conocimientos relacionados directamente con los intereses humanos, que forman
y desarrollan al hombre, que respetan su personalidad. La consecuencia de la
Reforma e los países protestantes fue ceder al Estado el control de la escuela. Era
una escuela pública religiosa. La religión, el canto y la lengua patria eran su base.
El Pensamiento Pedagógico Moderno
Durante este tiempo, hubo muchos avances, por lo que tuvieron que transmitirse
de alguna manera. Lo hicieron mediante numerosos enfoques diferentes.
Racionalismo: es la creencia de que la razón es la principal fuente de
conocimiento.
Empirismo: es la creencia de que la experiencia es la principal fuente de
conocimiento.
El objetivo durante la Era de las Luces era usar la educación para mejorar la
sociedad y el gobierno.
Demostrar un concepto o una teoría basada en la razón es básicamente hacer una
suposición fundamentada de acuerdo con lo que sabes previamente.
El Pensamiento Pedagógico Medieval
La decadencia del imperio romano y las invasiones de los llamados “bárbaros”
determinaron el límite de la influencia de la cultura grecoromana. Una nueva
fuerza espiritual sucedió a la cultura antigua, preservándola pero sometiéndola a
su filtro ideológico: la iglesia cristiana
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Se trata de un movimiento hacia la cultura superior clerical y profesional.
Empezaron a decaer a medida que se van creando las universidades. La
educación se enfocaba en materias realistas y humanistas. Se educaba con
métodos de memoria y lenguaje.
El Pensamiento Pedagógico Oriental
En la práctica de la educación es muy anterior al pensamiento pedagógico. El
pensamiento pedagógico surge con la reflexión sobre la práctica de la educación,
como necesidad de sistematizarla y organizarla en función de determinados fines
y objetivos.
El oriente afirmó principalmente los valores de la tradición, de la no violencia, de la
meditación. Se unió sobre todo a la religión, destacándose el taoísmo, el budismo,
el hinduismo y el judaísmo. Ese pensamiento no desapareció totalmente.
Evolucionó, se transformó, pero aún conserva su actualidad y mantiene muchos
seguidores.
El Pensamiento Pedagógico Griego
Una sociedad estratificada como la griega, sustentada por colonias, desarrollando
una situación geográfica que facilitaba el comercio entre el oriente y el occidente,
sirvió de cuna a la cultura, a la civilización y a la educación occidental.
Los griegos tenían una visión universal. Empezaron por preguntarse qué es el
hombre. dos ciudades rivalizaron en sus respuestas: Esparta y Atenas. Para la
primera, el hombre debía ser, antes que nada, el resultado de su culto al cuerpo
debía ser fuerte, desarrollado en todos sus sentidos, eficiente en todas sus
acciones. Para los atenienses, la virtud principal de un hombre debía ser la lucha
por la libertad. Además, necesitaba ser racional, hablar bien, defender sus
derechos, argumentar. En Atenas, el ideal del hombre educado era el orador.
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El Pensamiento Pedagógico Romano
Los romanos, así como los griegos, no valoraban el trabajo manual: separaban la
dirección del trabajo del ejercicio de éste. Sus estudios son esencialmente
humanistas, entendiéndose la Humanitas como aquella cultura general que
trasciende los intereses locales y nacionales los romanos querían universalizar a
su Humanitas, lo que acabaron por conseguir a través del cristianismo.
Los esclavos, sin ninguna instrucción y aún más numerosos que en Grecia, eran
tratados como objetos. Sobre ellos recae a toda la producción material de la
existencia de los élites. La sociedad estaba compuesta por grandes propietarios
los patricios que monopolizaba en el poder y por plebeyos pequeños propietarios
que, a pesar de ser libres eran excluidos del poder.
Los romanos impusieron en latín a numerosas provincias por medio de las
conquistas. En la época de oro del imperio, existía un sistema de educación con 3°
clásicos de enseñanza:
1.- las escuelas del Magister, que impartía en la educación elemental.
2.- Las escuelas de los gramático, que correspondían a lo que hoy se denomina
enseñanza secundaria.
3.- Los establecimientos de educación superior, que iniciaban con la retórica y,
seguidos de la enseñanza del derecho y de la filosofía, se constituyan en una
especie de universidad.
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Conclusión
Preferimos representar las ideas de nuestros antepasados hoy en dia con sus
enseñanzas. Así, mostramos que tan avanzada se encuentra la educación en
nuestros tiempos, y observamos que a lo largo de muchisimos años, grandes
hechos historicos y numerosos fracasos, podemos avanzar a la evolución de la
misma sociedad.
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Referencias
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de John Locke. En
Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España).
Recuperado de [Link] el 7 de
mayo de 2021.
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de San Agustín. En
Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España).
Recuperado de [Link] el 7 de
mayo de 2021. Ruiza,
M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografia de Santo Tomás de Aquino. En
Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España).
Recuperado de [Link]
el 7 de mayo de 2021
