INTELIGENCIA, MUCHO MÁS QUE NÚMEROS Y LETRAS
Electra Ancheta
magisterio 1°C 2019
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Propósito
Diversos autores han puesto en boga el análisis y cuestionamiento sobre lo que se concibe
como inteligencia y lo que se concebía como tal en diferentes tiempos y en diferentes
culturas. El propósito de este trabajo será dilucidar y comprender lo expuesto por autores
como Jaume Carbonell y Howard Gardner en torno a este tema.
Jaume Carbonell fué desde 1975 director de la revista Cuadernos de Pedagogía, y es
profesor de sociología de la educación en la Facultad de Educación de la Universidad de Vic
(Barcelona), ha escrito artículos, participado en investigaciones sobre cuestiones relacionadas
con la innovación educativa, la escuela pública, el profesorado, historia de la educación,
escuela y entorno, y la educación del futuro. Howard Gardner psicólogo, investigador y
profesor de la universidad de Hardvard, una de sus investigaciones: el análisis de las
capacidades cognitivas, y formuló la teoría de las inteligencias múltiples en su publicación de
1983 “Estructuras de la mente: La teoría de las inteligencias múltiples”.
La cita del año de los trabajos de estos autores refieren simplemente a la necesidad de
enmarcar temporo-espacialmente, la reflexión inicial de este interés en comprender la o las
inteligencias y las formas cognoscitivas de la mente, ya que como veremos, si bien surgen a
fin del siglo pasado, puede considerarse muy recientes, una innovación en la mirada del ser
humano como un todo basada en la investigación científica, rompiendo con preconceptos
sobre la inteligencia que aún hoy podemos ver en las escuelas de nuestro país, donde aún se
considera a un alumno inteligente a aquel que es capaz de repetir en un examen la cita del
libro de estudio, sin tener en cuenta la experimentación, la reflexión, donde el protagonista
aún es el docente en muchos casos, quien simplemente debería oficiar de guía para que el
estudiante se desarrolle y emancipe para lograr sus propios conocimientos elaborados por sus
experiencias y construidos socialmente, en esa reciprocidad docente alumno.
Abriendo una posibilidad a otras formas de pensar y hacer la educación, compartiendo en
este trabajo elementos para la reflexión de nosotros los futuros nuevos pedagogos. En
concordancia con .la innovación educativa que plantea esta concepción de las pedagogías del
siglo XXI y las múltiples inteligencias.
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¿Que enfoque ha tenido la concepción de inteligencia a lo largo de las civilizaciones?
Desde los comienzos de la civilización pensamientos y sentimientos se encuentran en
interacción unos con otros, en algunas civilizaciones como la Grecia Clásica (S. V y VI A.C),
muy en convivencia lo social, filosófico, el conocimiento, las emociones y la religión. De allí
en más esta fusión pierde su empaste para ir separando, disociando y colocando en escala de
valores lo concreto de lo abstracto, lo práctico de lo intelectual, perdiendo jerarquía lo
referente al cuerpo como símbolo de emoción y el deterioro, y todo se centra como cierto y
verdadero entorno a la razón y la religión. El renacimiento destaca dos caminos el de la
ciencia y el de la vida. Más tarde con el pensamiento ilustrado, la Revolución francesa y la
revolución industrial conforman la supremacía de la razón, de la racionalidad cartesiana y
técnica y de la división entre lo intelectual y lo manual, queda relegada la inteligencia
asociada al arte, humanidades y emociones. En el S. XX predomina una concepción
tradicional de la educación sobre la visión de la inteligencia racional-intelectual que lleva al
saber objetivable y cuantificable capaz de ser evaluado, por encima de los sentimientos los
cuales quedan excluídos. Y se establece una cierta escala jerárquica entre los distintos
conocimientos. El nacimiento de la psicología y la creación de los test de inteligencia por
Alfred Binet para medir el Coeficiente intelectual (C.I) en Francia a principios del SXX, da
paso a la cuantificación de la misma. Sin embargo D.shaffer y K. Kipp (2007) en su libro
psicología del desarrollo atribuye a esta capacidad cuantificable la condición de que diversos
factores propicien el ambiente adecuado para que esa potencialidad se desarrolle hasta su
máxima capacidad que tienen que ver con lo social y afectivo.
Sin embargo la visión sobre la inteligencia se ha ido desarrollando en el campo de la
educación y el aprendizaje, ya que en nuestra era, la era de la información y del
conocimiento, se necesita una nueva concepción de conocimiento acorde a las nuevas
dinámicas que ofrecen la informática y la globalización donde es todo de fácil acceso, a corto
plazo y cambiante.Ya no tiene sentido ni la disociación ni la jerarquización disciplinar.
¿Cual es esta nueva visión sobre la inteligencia? ¿Qué caminos recorre Gardner para
concluir esto? ¿Cómo se aplica a la educación en esta nueva era?
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Este trabajo, contrario a lo habitualmente esperado, comenzará por dilucidar y
comprender cuál es esta nueva visión sobre la inteligencia que expone Howard Gardner, para
posteriormente comprender los caminos recorridos para alcanzar esta nueva teoría, lo cual
hará que veamos con claridad por qué podemos referirnos a ella como nueva.
Hace más de tres décadas Howard Gardner revolucionó el concepto tradicional de
Inteligencia, proponiendo que a lo que tradicionalmente se le llamaban talentos, podríamos
llamarle inteligencia, partiendo de la base de la comparación de personajes ilustres a través de
los tiempos y el destaque de los mismos en alguna disciplina en particular, como por
ejemplo, físicos, matemáticos, filósofos, pero también músicos, bailarines, deportistas, etc, y
estableciendo una concordancia en escala de valores al hecho de que algunas de estas
cualidades hacen que se clasificara al individuo como inteligente, en el caso de las ciencias,
matemática y lingüística, y simplemente talentosos en el caso de los artistas, músicos,
deportistas; Para Gardner no hay distinción en jerarquía sobre estas cualidades y calidades de
destaque, sino que son distintas potencialidades de estos y por ende de todos los individuos,
valorando justamente la individualidad de cada cual, más allá de lo culturalmente o
socialmente jerarquizado.
Refiriendo a lo culturalmente y socialmente aceptado nótese que cuando se refiere en
general a un niño inteligente, se hace referencia a un niño con un destaque escolar con sus
materias curriculares habituales como lo son la lingüística y matemáticas, asimismo existe la
tendencia en no diferenciar una u otra cualidad para utilizar el término inteligencia, así como
también en el mundo de la ciencia se cataloga a un niño como inteligente a quien tenga un C.I
que así lo acredite.
Gardner discrepa con esto basándose como ya vimos en los talentos (llámese talento para
realizar trabajos matemáticos, para la literatura, las ciencias, o el arte) como distintos tipos de
inteligencia y denomina a esto Múltiples Inteligencias.
Gardner define inteligencia como la capacidad de resolver problemas y generar otros
nuevos, por hallar soluciones, crear productos y ofrecer servicios valiosos dentro del propio
ámbito cultural. Y establece que no está integrada por un solo componente sino que está
compuesta por varias áreas articuladas e interconectadas que en su sumatoria realizan un
trabajo en conjunto, podría decirse que es una suma de competencias y habilidades. Sin ver
esta nueva concepción como con una visión genética que determina y acota sino, el cerebro,
como un músculo en constante crecimiento, lo cual enciende una luz, al optimismo
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pedagógico vs. el pesimismo pedagógico, del determinismo del frío cálculo del C.I y el
“enfrascamiento” del mismo en una estructura rígida e inamovible, que se ve limitado por las
etiquetas; por el contrario se ve favorecido este desarrollo cuando se confía en las
posibilidades del estudiante y se le ofrecen posibilidades.
En función de esto para Gardner el intelecto humano se puede ver como”un conjunto de
facultades relevantes autónomas” (Gardner 1995). Se encuentra una aproximación a la
concordancia acerca de la localización del cerebro, el cual puede dividirse en regiones
específicas las cuales parecen ser más aptas para el desarrollo de funciones específicas y
relativamente menos importante para otras, pero pocas tareas dependen en su totalidad de una
sola región del cerebro, entonces dada una tarea medianamente compleja una serie de
regiones cerebrales harán su aporte con su contribución característica; investigadores en
neuropsicológicas creen razonable esta concepción aunque no está universalizada aún.
Esta nueva visión sobre inteligencia, Las Múltiples Inteligencias, refiere a varios tipos de
inteligencia todas importantes y válidas para el desarrollo personal, según esta teoría las
capacidades cognitivas son ocho: La lingüística, la lógico-matemática, la corporal cinestésica,
la musical, la espacial, la interpersonal, la intrapersonal y la naturalista.
Esta clasificación se da a partir de estudios realizados ya sea por destaque de estas
cualidades como ya vimos al principio, prodigios como Einstein y otros personajes
destacados en la historia, y por ausencias de dichas cualidades en pacientes con lesiones
cerebrales.
La inteligencia lingüística se utiliza para la lectura, la escritura,, en la comprensión de las
palabras y el uso del lenguaje cotidiano, esta inteligencia se observa en los poetas, escritores,
oradores, locutores de los medios de comunicación.
La inteligencia lógico matemática es la utilizada en la resolución de problemas
matemáticos y en multitud de tareas que necesitan el uso de la lógica inferencial o
proposicional, es la que se destaca en los científicos.
La inteligencia cinestésico corporal es aquella que destaca al momento de la ejecusión de
deportes, de bailes, y en general en todas aquellas actividades donde el control corporal es
esencial para obtener un buen rendimiento, clasificación aplicable para el desarrollo de
gimnastas bailarines y deportistas.
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La inteligencia musical se utiliza al cantar, tocar un instrumento musical, o al apreciar la
belleza y estructura de una composición musical, típica de compositores y músicos en
general.
La inteligencia espacial es utilizada para comprender un mapa y orientarse, imaginarse la
disposición de muebles en un espacio determinado o en la predicción en la trayectoria de un
objeto móvil, propia de pilotos de aviación, exploradores, escultores
La inteligencia interpersonal está implicada en la relación con otras personas para
comprender sus deseos y comportamientos, capacidad cognitiva de entender al otro y sus
estados de ánimo, no a la respuesta emocional que provoca esta comprensión que
generalmente llamamos empatía, desarrollada en maestros, vendedores o terapeutas.
La inteligencia intrapersonal es la capacidad de acceder a los sentimientos de uno mismo,
las emociones propias y utilizarlo para guiar la conducta y el comportamiento del mismo
sujeto, es la capacidad cognitiva de comprender los estados de ánimo propios, a nosotros
mismos, deseos y emociones. Se encuentra en religiosos, maestros de yoga y otros.
La inteligencia naturalista es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar eficazmente
elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas, tanto del ambiente urbano,
suburbano o rural, incluye a la habilidades como observación, experimentación, reflexión y
cuestionamiento de nuestro entorno, esta teoría incluye que las inteligencias que poseen los
individuos no son independientes entre sí, sin embargo pueden actuar aisladamente
dependiendo de la dificultad de la tarea a desarrollar. Esta última tipificación fue agregada
posteriormente a las demás. en la que trata de fundamentar su teoría en conocimientos
científicos más actuales posibles para ofrecer herramientas a educadores para ayudar a las
potencialidades individuales.
Cada persona posee en distinto grado cada una de estas inteligencias, incluso al identificar
la potencialidad de una sobre las otras a edades tempranas se podrá potenciar la misma para
el desarrollo de su máximo potencial, pero la forma en que las combina o mezcla genera
infinidad de formas como individuos a los que se haga referencia del comportamiento
inteligente. Entonces podemos decir que existe una intervariabilidad en el rendimiento
cognitivo es adaptativa donde el un grupo de individuos ante un mismo problema a resolver
veremos un sin fin de abordajes. Numerosos psicólogos han criticado este postulado de
Gardner, sin embargo ha sido de mucha aceptación por parte de algunos educadores que
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observan las necesidades de contemplar a cada alumno resolver favorablemente diversos
problemas por caminos diversos.
Una vez conocida y comprendida la teoría de las Múltiples inteligencias cabe ver a
grandes rasgos, qué consideraciones son las que influyeron para referir hipótesis que
conducirán al autor de esta teoría a refleccionar sobre esta cuestión es decir los caminos
recorridos entorno a este tema, sus antecedentes.
Comenzando con este segundo punto de la cuestión Inteligencias Múltiples y haciendo
referencia a la Frenología de Franz Joseph Gall (2° mitad del s.XVIII) la cual examina las
distintas configuraciones craneales, estableciendo así fortalezas, debilidades e idiosincrasia
del perfil mental del individuo. Gall junto a Spurzheim presentan 37 poderes distintos a
principios del s.XIX, esta teoría fue respaldad por varios científicos. Hoy se sabe que el
tamaño del cerebro no condice con su capacidad. Gall se contó entre los primeros científicos
en recalcar las distintas partes del cerebro que intervienen en diferentes funciones.
Luego en 1860 Pierre Paul Broca demostró como una lesión cerebral dada afecta a un área
cognoscitiva específica, experimentó que una lesión en la porción posterior izquierda de la
corteza cerebral provoca lla falla en la capacidad lingüística; y luego que según el área del
hemisferio podría afectar funciones lingüísticas o la lectura o la capacidad de mencionar
nombres o la repetición.
Los egipcios localizaron el pensamiento en el corazón y el juicio en la cabez o riñones.
Pitágoras o Platón, la mente en el cerebro; Aristóteles el asiento de la vida está en el corazón;
Descartes, el alma en la glándula pineal; Platón y Aristóteles se interesaron en formas del
pensamiento y en la Edad Media: Trivio y Cuatrivio (demonios de toda persona educada). En
la actualidad ciertos indios (upanishad) describen siete clases de conocimiento. El desorden
cronológico refiere a que a lo largo de distintos tiempos y culturas hubo diversas acepciones.
La psicología surge como ciencia en la 2° mitad del siglo XIX y con ella una nueva
creencia que se aleja de lo planteado por Gall anteriormente y considera el cerebro por medio
de la memoria, percepción , atención, asociación, aprendizaje independientemente del
contenido de ideación involucrado en el dominio del mismo.
Alfred Binet a principios del s.XX junto a Theodore Simón diseña la primera prueba de
inteligencia para identificar niños retardados y colocar a los otros más capaces en los niveles
apropiados. En este test no importa la respuesta sino la línea de razonamiento que invoca el
niño, concentrándose en las suposiciones y las cadenas de razonamiento que conducen a
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respuestas erróneas. En el test de C.I no hay una intención de proceso sino de clarificación.
Solo evalúa la respuesta, no la elaboración de la misma y se aleja de situaciones cotidianas
basándose en por ejemplo el lenguaje o la matemática e identificar cuestiones culturales.
Dos niños podrían recibir la misma calificación de C.I sin embargo uno estar dando su
máximo potencial mientras que el otro haber tenido un arranque de potencialidad.
Sin embargo según Piaget el hombre construye hipótesis en forma cotidiana y con ello
trata de construir conocimiento y tratar de comprender el sentido del mundo. Y reunir a todos
( naturaleza de personas, motivaciones, conductas, objetos materiales) en un relato coherente
de la descripción de la naturaleza de los mundos físico y social. Al principio el bebé conoce
el sentido del mundo a través de sus reflejos, sus percepciones sensoriales y sus acciones
físicas. Luego obtiene un conocimiento “sensorio motor” del mundo de los objetos y su
existencia en el tiempo y espacio; más tarde comienza a caminar y realiza operaciones
mentales, y también es capaz de utilizar símbolos (como palabras o gestos para representar
objetos de la vida real); llegando a su punto alto a los siete u ocho años cuando puede realizar
operaciones concretas; consigue razonar sistemáticamente sobre los objetos, números,
tiempo, espacio, causalidad, etc; y en la adolescencia temprana la etapa final del desarrollo,
se vuelve capaz de pensar de una forma totalmente lógica: plantear hipótesis, probarlas y
reformular nuevas y calcular las implicancias y consecuencias. Así lo0gra el final de la
cognición humana adulta.
Piaget incluye en su teoría los elementos tiempo y espacio, número y causalidad a
diferencia de C.I., y evitó conocimientos que se memorizan como definición de palabras.
Gardner hace la crítica de esta teoría estableciendo que esta es solo una clase de desarrollo
centrado en el contexto occidental, sin tener en cuenta el perfil de un artista, abogado, atleta o
dirigente político. Afirma que las etapas individuales se logran de formas mas continuas de lo
que plantea Piaget, las operaciones descubiertas Por Piaget no pueden ser aplicables a
cualquier forma de contenido.
Por los antecedentes vemos que la idea de inteligencias Múltiples es antigua, pero es una
idea que en tiempos presentes ha recuperado derecho a ser analizada con seriedad. Ya que
como cita en su libro pedagogías del siglo XXI Jaume Carbonell a Pérez Gómez (2012),
nuestr era, la era de la información y del conocimiento, la antigua concepción del
conocimiento gestado a partir de la revolución industrial, se torna obsoleta para las nuevas
generaciones que mediante la informática y globalización lo tienen todo a fácil alcance, a
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corto plazo y cambiante, ésta cultura académica jerarquizada por campos del saber
(matemáticas, lenguaje, etc) donde las ciencias sociales, humanidades y arte quedan
relegados a esta jerarquía.
Considerando la última cuestión de este trabajo se deberá abordar la última incógnita
planteada ¿ Cómo se aplica esta teoría a la educación de esta nueva era? Los alumnos se
desarrollan mejor en contacto con su realidad y experiencia cotidiana, en contacto con otras
personas, por tanto la inteligencia se construye en el día a día con el uso cotidiano.
Las inteligencias se relacionan con diversas áreas del currículo, recientes investigaciones
acercan a las artes como nexo interdisciplinar, es decir, por medio del arte establecer vínculos
o puentes con otras materias del currículo, o sea, además de enseñar arte, enseñar a través del
arte o aprender a través del arte (Eisner 2004).
Las inteligencias lingüística y matemática son consideradas de orden superior, vinculado
esto al mundo laboral fruto de la división del trabajo, y las demás son relegadas a un orden
de importancia menor.
Esta jerarquización se denota y acentúa en diversas pruebas estandarizadas de la
educación de hoy, como son las pruebas PISA. Esta evaluación depende de la OCDE
(Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico) por lo tanto prioriza las
materias que se vinculan con el desarrollo económico y el mercado laboral. Y otras
consideraciones educativas como las restantes materias ocupan un segundo plano.
Por el contrario a este modelo de jerarquización actual, la teoría de las Múltiples
Inteligencias pueden hacer valiosos aportes para las implicaciones educativas, teoría capaz de
diseñar programas exclusivos para individuos talentosos y ayuda terapéutica para personas
con dificultades cognitivas.
Ya que ser ciudadano de una sociedad contemporánea posindustrial es diferente a haber
vivido es otro tiempo, la educación también debe adaptarse, ya que esta concepción del
cálculo de la inteligencia (Coeficiente Intelectual) no se adapta a esta nueva era de una visión
de inteligencia más distribuida que va más allá de uno mismo, la inteligencia individual
también contiene a los artefactos e individuos que lo rodean.
Para Gardner debería ser posible identificar a edades tempranas la destreza intelectual en
una de las áreas planteadas por las Inteligencias Múltiples y así potenciar y mejorar sus
oportunidades y opciones de educación. Canalizar sus talentos hacia programas especiales
también en individuos con disfunciones de las competencias intelectuales.
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A modo de resumen, la nueva visión de la inteligencia que plantea la teoría de las
Múltiples inteligencias de Howard Gardner consta en la división de la misma en ocho tipos
de inteligencias visto como una suma de competencias y habilidades autónomas pero
interrelacionadas entre sí.
Las tipificaciones de esta teoría de las capacidades cognitivas son ocho: La lingüística, la
lógico-matemática, la corporal cinestésica, la musical, la espacial, la interpersonal, la
intrapersonal y la naturalista.
La visión sobre la inteligencia se ha ido desarrollando en el campo de la educación y el
aprendizaje, a lo largo del tiempo; por lo cual puede ser esta Nueva teoría la que se adapta a
nuestro tiempo, donde se vive todo en otra vorágine; el uso de la tecnología, la globalización,
y el tipo de relacionamiento interpersonal. La educación debe adaptarse a lo individual, no
manejar programas que apunten a lo que se clasifica como normal, estandarizando a los
individuos, sino brindando herramientas para que cada cual desarrolle eso para lo que es
“bueno” brindándole el mismo valor jerárquico a todos los caminos posibles, valorando el
proceso que cada individuo realice, por distintos métodos, para desarrollar distintas áreas
cognitivas.
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Referencias bibliográficas:
Pedagogías del siglo XXI Alternativas para la innovación educativa. Juan Carbonell
Sebarroja (2015)
Estructuras de la mente La teoría de las inteligencias múltiples. Howard Gardner (2001)
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