El Santuario

El Señor dirigió a los israelitas para construir un santuario, o tabernáculo, que era una figura de
la sagrada morada de Dios.
Éxodo 25:8;
Salmo 77:13.
Estaba compuesto de un atrio con un altar de ofrendas quemadas y una fuente donde los
sacerdotes se lavaban antes de entrar en el santuario. El tabernáculo propiamente dicho
contenía dos departamentos, el lugar santo y el lugar santísimo. El servicio de los sacerdotes
relacionado con el santuario era una representación de la obra de Cristo, nuestro gran Sumo
Sacerdote, en el verdadero tabernáculo “que levantó el Señor, y no el hombre”.
Hebreos 8:1–5; 9:19–28.
En ocasión de su ascensión al cielo, Cristo empezó su ministerio de intercesión en el lugar
santo del santuario celestial donde, durante más de 1800 años, ofreció los méritos de su
sangre como una expiación por todos los pecados confesados.
Juan 1:29;
Romanos 5:8–11; 8:34.
En 1844, según la profecía de Daniel 8:14, Cristo entró en la segunda y última fase de su
ministerio en el lugar santísimo para purificarlo de los pecados de los pecadores arrepentidos.
Esta obra también se denomina el juicio investigador.
Apocalipsis 11:18, 19; 20:12; 22:12.
Aunque la vida de todos los que tienen sus nombres escritos en el libro de la vida, ya sean
muertos o vivos, será examinada, sólo los que han confesado y abandonado sus pecados
permanecerán con sus nombres en el libro de la vida y sus pecados borrados de los libros de
registro.
Daniel 7:9–14; 1 Pedro 4:17, 18.

Cuando Cristo, a través de los méritos de su propia sangre, quite el registro de los pecados de
sus hijos fieles del santuario al final del período de prueba (Apocalipsis 22:11, 12), colocará
esos pecados sobre Satanás, el chivo expiatorio, quien, al ser ejecutado el juicio, debe llevar la
responsabilidad final por todos los pecados que él ha hecho cometer a los santos. Levítico
16:8–10, 21, 22.

“Como pueblo, debemos ser estudiantes fervorosos de la profecía; no debemos descansar

hasta que entendamos claramente el tema del santuario, que ha sido presentado en las
visiones de Daniel y de Juan. Este asunto arroja gran luz sobre nuestra posición y nuestra obra
actual, y nos da una prueba irrefutable de que Dios nos ha dirigido en nuestra experiencia
pasada. Explica nuestro chasco de 1844, mostrándonos que el santuario que había de ser
purificado, no era la tierra, como habíamos supuesto, sino que Cristo entró entonces en el
lugar santísimo del santuario celestial, y allí está realizando la obra final de su misión
sacerdotal, en cumplimiento de las palabras del ángel comunicadas al profeta Daniel: ‘Hasta
dos mil y trescientos días de tarde y mañana; y el santuario será purificado’ ”.—El Evangelismo,
pág. 166.

“El pueblo de Dios debería comprender claramente el asunto del santuario y del juicio
investigador. Todos necesitan conocer por sí mismos el ministerio y la obra de su gran Sumo
Sacerdote. De otro modo, les será imposible ejercitar la fe tan esencial en nuestros tiempos, o
desempeñar el puesto al que Dios los llama. Cada cual tiene un alma que salvar o que perder.
Todos tienen una causa pendiente ante el tribunal de Dios”.—El Conflicto de los Siglos, pág.
542.
“La correcta comprensión del ministerio del santuario celestial es el fundamento de nuestra
fe”.—El Evangelismo, pág. 165.

“Estamos viviendo ahora en el gran día de la expiación. Cuando en el servicio simbólico el

sumo sacerdote hacía la propiciación por Israel, todos debían afligir sus almas arrepintiéndose
de sus pecados y humillándose ante el Señor, si no querían verse separados del pueblo. De la
misma manera, todos los que desean que sus nombres sean conservados en el libro de la vida,
deben ahora, en los pocos días que les quedan de este tiempo de gracia, afligir sus almas ante
Dios con verdadero arrepentimiento y dolor por sus pecados. Hay que escudriñar honda y
sinceramente el corazón. Hay que deponer el espíritu liviano y frívolo al que se entregan
tantos cristianos de profesión. Empeñada lucha espera a todos aquellos que quieran subyugar
las malas inclinaciones que tratan de dominarlos. La obra de preparación es obra individual. No
somos salvados en grupos. La pureza y la devoción de uno no suplirá la falta de estas
cualidades en otro. Si bien todas las naciones deben pasar en juicio ante Dios, sin embargo él
examinará el caso de cada individuo de un modo tan rígido y minucioso como si no hubiese
otro ser en la tierra. Cada cual tiene que ser probado y encontrado sin mancha, ni arruga, ni
cosa semejante.

“Solemnes son las escenas relacionadas con la obra final de la expiación. Incalculables son los
intereses que ésta envuelve. El juicio se lleva ahora adelante en el santuario celestial. Esta obra
se viene realizando desde hace muchos años. Pronto — nadie sabe cuándo— les tocará ser
juzgados a los vivos. En la augusta presencia de Dios nuestras vidas deben ser pasadas en
revista. En éste más que en cualquier otro tiempo conviene que toda alma preste atención a la
amonestación del Señor: ‘Velad y orad: porque no sabéis cuándo será el tiempo’ (Marcos
13:33). ‘Y si no velares, vendré a ti como ladrón, y no sabrás en qué hora vendré a ti’
(Apocalipsis 3:3).

“Cuando quede concluida la obra del juicio investigador, quedará también decidida la suerte
de todos para vida o para muerte. El tiempo de gracia terminará poco antes de que el Señor
aparezca en las nubes del cielo. Al mirar hacia ese tiempo, Cristo declara en el Apocalipsis: ‘¡El
que es injusto, sea injusto aún; y el que es sucio, sea sucio aún; y el que es justo, sea justo aún;
y el que es santo, sea aún santo! He aquí, yo vengo presto, y, mi galardón está conmigo, para
dar la recompensa a cada uno según sea su obra’ (Apocalipsis 22:11, 12)”.—El Conflicto de los
Siglos, págs. 544, 545.

11. El Triple Mensaje Angélico

Unos pocos años antes del final del período de los 2300 años (Daniel 8:14), poco antes que
Cristo como nuestro Sumo Sacerdote entrara en el lugar santísimo del santuario celestial,
comenzó un reavivamiento mundial en la expectativa de la pronta venida de Cristo. Los
creyentes fieles del Advento reconocieron el mensaje de Apocalipsis 14:6–8 como confiado a
ellos por Dios. Aunque la mayoría entre las denominaciones cristianas rechazó el solemne
mensaje de preparación, el mensaje del primer ángel, y se convirtieron de esta forma en
Babilonia (confusión), el mensaje del segundo ángel, actuando como una advertencia, preparó
el camino para el tercero. Apocalipsis 14:9–12. Desde entonces, la verdad del evangelio
eterno, que incluye los mandamientos de Dios, está siendo proclamado a todos los pueblos,
naciones y lenguas. La reunión de la última iglesia antes de la segunda venida de Cristo está en
marcha.

La obra de finalización del Evangelio se representa en la profecía como siendo cumplida por
tres ángeles con los importantes mensajes de la verdad presente para la raza humana. Estos
ángeles simbolizan al pueblo de Dios (movimientos) que proclama las advertencias a ellos
confiadas. Empezando a mediados del siglo XIX, estos mensajes requieren que hombres y
mujeres hagan su decisión final entre la verdad y el error, a fin de prepararse para permanecer
ante el trono del juicio de Dios, y para estar listos para la segunda venida de Cristo.

“Los tres ángeles de Apocalipsis 14 representan a aquellos que aceptan la luz de los
mensajes de Dios, y salen como agentes suyos para pregonar las amonestaciones por toda la
anchura y longitud de la tierra”.—Joyas de los Testimonios, tomo 2, pág. 156.

El Primer Ángel
El mensaje del primer ángel, conteniendo el “evangelio eterno”, llama a todas las naciones
para temer a Dios, darle gloria, y adorarle como el Creador.
Romanos 1:16;
Marcos 13:10.
También indica el hecho que el tiempo del juicio investigador ha venido.
Eclesiastés 12:13, 14;
Mateo 12:36;
Romanos 14:12;
1 Pedro 4:5, 17.
Muchos, habiendo olvidado a Dios, se han sentido dueños de su propio destino. Por lo tanto,
su lealtad debe ser devuelta a su Hacedor. Su responsabilidad es obedecer a Dios en lugar de
complacerse a sí mismos. Este mensaje apunta a la obra de restauración de los principios e
instituciones originales dadas al principio por Dios.
Apocalipsis 14:6, 7;
Hechos 3:19–21.
1. Temed a Dios = reverencia y ovediencia
2. Dadle gloria = honrar a Dios
3. La hora del juicio es venida = juicio de Dios
4. Adorad a Dios

El Segundo Ángel
Después del gran diluvio en tiempos de Noé, Dios prometió no destruir nuevamente la tierra
por un diluvio. La humanidad no regenerada dudó de la promesa de Dios y empezó a construir
la torre de Babel, que resultó en confusión.
Génesis 11:1–9.
Durante los primeros siglos de la era cristiana, la transigencia entre el cristianismo y el
paganismo indujeron el desarrollo del papado tal como estaba profetizado en Apocalipsis
13:1–10.
En el libro de Apocalipsis, Babilonia, representada por la mujer sentada sobre una bestia
escarlata, junto con sus hijas rameras, es un símbolo apropiado de todas las profesas
denominaciones cristianas apóstatas que se han apartado de la ley de Dios. El mensaje del
segundo ángel anuncia la caída de Babilonia porque ellos rechazaron el mensaje del primer
ángel y denuncia la corrupción de las iglesias protestantes que siguen el ejemplo de la iglesia
católica romana. El cristianismo apostatado, unido con el estado, provocará la persecución de
los creyentes fieles y la crisis final.
Apocalipsis 14:8;
Apocalipsis 17:3–6.
1. A caido babilonia
2. La gran ciudad
 3. Da de beber a todas las naciones
4. Tiene un vino en el caliz
Predicacion del mensaje
“El mensaje del segundo ángel de  Apocalipsis 14 fue proclamado por primera vez en el verano
de 1844. (21 junio al 21 septiembre). C.S. pág. 440.
Cumpliendose de esta manera el plan escatologico de Dios para este mundo.
Justo llegando el tiempo para la revelacion de estas solemnes verdades para la salvacion de
los seres Humanos .. Se escucho el segundo mensaje angelico: de Apocalipsis 14: 8.
“Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho
beber a todas las naciones del vino de su fornicación”.
Antecedentes del mensaje
Al negarse las iglesias a aceptar el mensaje del primer ángel rechazaron la luz del cielo y
perdieron el favor de Dios.
Confiaban en su propia fuerza, y al oponerse al primer mensaje se colocaron donde no
podían ver la luz del mensaje del segundo ángel. PE 237/1
En vez de recibir el mensaje con alegría, afirmaron que era un engaño.
Aborrecieron a los que amaban su aparición y los expulsaron de las iglesias. HR 406/2

Los que rechazaron el primer mensaje no se pudieron beneficiar con el segundo;

tampoco pudieron beneficiarse con el clamor de medianoche, que había de prepararlos para
entrar con Jesús por la fe en el lugar santísimo del santuario celestial. HR 406/2

Los adventistas entendieron que este mensaje era un anunció de la caída moral de las
iglesias como consecuencia de su rechazamiento del primer mensaje.
La proclama: “Ha caído Babilonia” se dio en el verano de 1844, y como resultado de ella
cerca de cincuenta mil personas abandonaron esas iglesias. HR 382/4

Los adventistas, cuando vieron que las iglesias rechazaban el testimonio de la Palabra de
Dios, no pudieron considerarlas más como parte de la iglesia de Cristo, “columna y baluarte
de la verdad”, y cuando el mensaje de la caída de Babilonia comenzó a anunciarse, se
sintieron justificados al separarse de sus antiguas relaciones. HR 384/1

Desde que se rechazó el primer mensaje, un cambio lamentable ha ocurrido en las iglesias.
Puesto que la verdad ha sido menospreciada, se ha recibido el error y se lo ha alentado.
El amor por Dios y la fe en su Palabra se han enfriado.
Las iglesias contristaron al Espíritu de Dios, y en gran medida éste se retiró de ellas. HR 384/2

En el frontis de sus templos estaba escrito:

Los que hoy profesan religiosidad, en todas las iglesias, aman al mundo, se conforman con él,
gustan de las comodidades terrenales y aspiran a los honores.
Están llamados a sufrir con Cristo, pero retroceden ante el simple oprobio [...].
¡Apostasía, apostasía, apostasía! es lo que está grabado en el frontis mismo de cada iglesia; y
si lo supiesen o sintiesen, habría esperanza; pero ¡ay! lo que se oye decir, es: Rico soy, y
estoy lleno de bienes, y nada me falta” CS 384/3

Un tiempo de grandes eventos

"El tiempo transcurrido en 1844 fue un período de grandes eventos, que abrió ante nuestros
ojos asombrados la purificación del Santuario que se llevaba a cabo en el cielo, y tuvo una
decidida relación con el pueblo Dios sobre la tierra"
"[también con] los mensajes del primero y segundo ángeles y con el tercero, y desplegó el
estandarte en el cual estaba inscrito:
“Los mandamientos de Dios y la fe de Jesús”.
Uno de los hitos de este mensaje fue el templo de Dios, visto en el cielo por su pueblo
amante de la verdad, y el arca que contenía la ley de Dios". EUD 42/4

Al rechazar el 1er. Mensaje se prepararon para rechazar el 2do. Mensaje

Al rechazar la amonestación del primer ángel, rechazaron los medios que Dios había provisto
para su redención.
Despreciaron al mensajero misericordioso que habría enmendado los males que los
separaban de Dios, y con mayor ardor volvieron a buscar la amistad del mundo.
Tal era la causa del terrible estado de mundanalidad, apostasía y muerte espiritual que
imperaba en las iglesias en 1844. CS 378/1

Babilonia significa confusión

La palabra “Babilonia” deriva de “Babel” y significa confusión.
Se emplea en las Santas Escrituras para designar las varias formas de religiones falsas y
apóstatas.
En el capítulo 17 del Apocalipsis, Babilonia está simbolizada por una mujer, figura que se
emplea en la Biblia para representar una iglesia;
siendo una mujer virtuosa símbolo de una iglesia pura, y una mujer vil, de una iglesia
apóstata. CS 378/2
El vino de Babilonia
Las falsas doctrinas constituyen el vino de las abominaciones de Babilonia, del cual ella da de
beber a todas las naciones. Apocalipsis 14:8; 17:2. CS 526/2

En relación con este mensaje, se dio el “clamor de media noche”, que decía: “¡Aquí viene el
esposo; salid a recibirle!”. Mateo 25:1-13.
En todos los puntos del país se recibió luz acerca de este mensaje, y millares de personas
despertaron al oírlo. Resonó de ciudad en ciudad y de aldea en aldea, hasta las más lejanas
comarcas rurales. Conmovió tanto al erudito como al ignorante, al encumbrado como al
humilde. NB 65/3

Las iglesias y el el mundo protestantes quedaron en confusión

El mensaje del segundo ángel de Apocalipsis 14 fue proclamado por primera vez en el verano
de 1844, y se aplicaba entonces más particularmente a las iglesias de los Estados Unidos de
Norteamérica, donde la amonestación del juicio había sido también más ampliamente
proclamada y más generalmente rechazada, y donde el decaimiento de las iglesias había sido
más rápido.
Pero el mensaje del segundo ángel no alcanzó su cumplimiento total en 1844.
Las iglesias decayeron entonces moralmente por haber rechazado la luz del mensaje del
advenimiento; pero este decaimiento no fue completo.
A medida que continuaron rechazando las verdades especiales para nuestro tiempo, fueron
decayendo más y más. CS 385/2

El Tercer Ángel
1. Adorar a la bestia y a su imagen
2. Toma la marca o señal
 3. Vino de la ira de Dios
4. Consecuencias, sera atormentados

El mensaje del tercer ángel es una fuerte advertencia contra la adoración de la bestia y su
imagen y el recibir la marca de la bestia (observancia deliberada del domingo).

“El papado intentó alterar la ley de Dios. El segundo mandamiento, que prohíbe el culto de las
imágenes, ha sido borrado de la ley, y el cuarto mandamiento ha sido adulterado de manera
que autorice la observancia del primer día en lugar del séptimo como día de reposo. Pero los
papistas aducen, para justificar la supresión del segundo mandamiento, que éste es inútil
puesto que está incluido en el primero, y que ellos dan la ley tal cual Dios tenía propuesto que
fuese entendida. Este no puede ser el cambio predicho por el profeta. Se trata de un cambio
intencional y deliberado. ‘Pensará en mudar los tiempos y la ley’. El cambio introducido en el
cuarto mandamiento cumple exactamente la profecía. La única autoridad que se invoca para
dicho cambio es la de la iglesia. Aquí el poder papal se ensalza abiertamente sobre Dios”.— El
Conflicto de los Siglos, pág. 499.

El tercer ángel identifica al pueblo remanente de Dios que vive en los últimos días. Cuando el
protestantismo en América llame a los poderes seculares para dar fuerza a la observancia del
domingo (el falso sábado), entonces se habrá formado una imagen de la bestia. Todos serán
llamados a decidirse entre mostrar obediencia a la ley de Dios o entonces, por otra parte,
aceptar el decreto de la bestia (el Anticristo). Y Dios galardonará la elección de cada individuo.
Dará vida eterna a los que, a pesar del decreto de muerte, guarden los mandamientos de Dios
y la fe de Jesús, y muerte eterna a los que le desobedezcan. Apocalipsis 14:9–12; 13:11–18.

“La amonestación del tercer ángel es: ‘¡Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su
marca en su frente, o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios!’ ‘La bestia’
mencionada en este mensaje, cuya adoración es impuesta por la bestia de dos cuernos, es la
primera bestia, o sea la bestia semejante a un leopardo, de Apocalipsis 13, el papado”.— Ídem,
pág. 498.

El tercer ángel identifica al pueblo remanente de Dios por las siguientes tres características
principales:

(a) La paciencia de los santos, que se desarrolla bajo una gran tribulación. Romanos 5:3, 4;
Santiago 1:3; 1 Pedro 1:7.

(b) La observancia de los mandamientos de Dios, incluyendo el sábado del séptimo día, que es
el sello del Dios vivo y la señal especial entre él y su pueblo (Ezequiel 20:20; Mateo 5:17–20;
Lucas 16:17; Santiago 2:10–12).

(c) El sostenimiento de la fe de Jesús que es el evangelio eterno y la fe en su poder de salvar

perpetuamente a los que le aceptan como su Salvador personal. Gálatas 2:20; Hebreos 7:25; 1
Juan 1:9; 2:1–6; Efesios 2:8.

“¿Qué cosa constituye la fe de Jesús, que pertenece al mensaje del tercer ángel? Jesús
convertido en el ser que lleva nuestros pecados para llegar a ser el Salvador que perdona el
pecado. Él fue tratado como nosotros merecemos ser tratados. Vino a nuestro mundo y llevó
nuestros pecados para que nosotros pudiéramos llevar su justicia. Y la fe en la capacidad de
Cristo para salvarnos en forma amplia, completa y total, es la fe de Jesús”.—Mensajes
Selectos, tomo 3, pág. 195.
La importancia del triple mensaje
“La proclamación de los mensajes del primero, del segundo y del tercer ángel ha sido
establecida por la Palabra inspirada. No debe alterarse ni la parte más mínima. Ninguna
autoridad humana tiene más derecho de cambiar la ubicación de estos mensajes que la que
posee para sustituir el Antiguo Testamento por el Nuevo. El Antiguo Testamento es el
Evangelio expresado en figuras y símbolos. El Nuevo Testamento es la realidad. El uno es tan
esencial como el otro. El Antiguo Testamento presenta lecciones provenientes de los labios de
Cristo, y esas lecciones no han perdido su fuerza en ningún detalle.

“El primer mensaje y el segundo se dieron en 1843 y 1844, y ahora estamos bajo la
proclamación del tercero; pero aun ahora hay que seguir proclamando los tres mensajes.
Ahora es tan esencial como en cualquier tiempo pasado que se los repita a los que están
buscando la verdad. Debemos hacer resonar su proclamación mediante la pluma y la voz;
debemos mostrar su secuencia y la aplicación de las profecías que nos conducen al mensaje
del tercer ángel. No puede haber un tercer mensaje sin un primero y un segundo”. 2MS.120.

“La profecía declara que el primer ángel hará su proclamación ‘a cada nación, y tribu, y lengua,
y pueblo’. El aviso del tercer ángel, que forma parte de ese triple mensaje, no tendrá menos
alcance. La profecía dice de él que será proclamado en alta voz por un ángel que vuele por
medio del cielo, y llamará la atención del mundo”.—El Conflicto de los Siglos, pág. 503.

“Los tres ángeles de Apocalipsis 14, representados como volando por en medio del cielo,
simbolizan la obra de aquellos que proclaman los mensajes de los ángeles primero, segundo y
tercero. Están unidos. Las evidencias de la verdad permanente y siempre viva de estos grandes
mensajes, que tanto significan para la iglesia, que han despertado tan intensa oposición de
parte del mundo religioso, no están extintas. Satanás trata constantemente de arrojar sombra
alrededor de estos mensajes, para que el pueblo de Dios no discierna claramente su
significado, su tiempo y lugar; pero esos mensajes viven y han de ejercer su poder sobre
nuestra experiencia religiosa mientras dure el tiempo”.— Joyas de los testimonios, tomo 2,
pág. 372.

“ ‘La verdadera comprensión de esos mensajes es de importancia vital. El destino de las almas
depende de la manera en que son recibidos’ ”.—Primeros Escritos, pág. 258.

El tercer mensaje Angélico (apoyo)

“Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y
recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que
ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de
los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y
no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que
reciba la marca de su nombre”. (Apocalipsis 14:9-11)

Cuando Cristo entró en el lugar santísimo del santuario celestial para realizar la obra final de
la expiación, encomendó a sus siervos el último mensaje de misericordia que habría de darse
al mundo.
Esa es la advertencia del tercer ángel de Apocalipsis 14. Inmediatamente después de esa
proclamación el profeta ve al Hijo del hombre que viene en gloria para segar la mies de la
tierra. HR 398/1

Tal como fue predicho en las Escrituras, el ministerio de Cristo en el lugar santísimo comenzó
al final de los días proféticos en 1844.
A ese momento se aplican las palabras del revelador: “El templo de Dios fue abierto en el
cielo, y el arca de su pacto se veía en el templo”. Apocalipsis 11:19.
El arca del testamento de Dios está en el segundo compartimento del santuario.
Cuando Cristo entró allí, para oficiar en favor de los pecadores, el templo interior fue
abierto, y el arca de Dios quedó a la vista.
La majestad y el poder de Dios fueron revelados a quienes por la fe contemplaban al
Salvador mientras llevaba a cabo su obra de intercesión.
Cuando la estela de su gloria llenaba el templo, una luz procedente del lugar santísimo se
esparció sobre su pueblo que aguardaba en la tierra. { HR 398.2; SR.379.2 }

Habían seguido por fe a su Sumo Sacerdote desde el lugar santo hasta el lugar santísimo, y lo
vieron invocando su sangre para suplicar ante el arca de Dios.
Dentro de esa arca sagrada está la ley, que fue promulgada por el Señor mismo entre los
truenos del Sinaí, y fue escrita con su propio dedo en tablas de piedra.
Ni un solo mandamiento ha sido anulado; ni una jota ni un tilde han sido cambiados. HR 399

El ángel declara: “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de
Dios y la fe de Jesús”. Apocalipsis 14:12.
Esta declaración está precedida por una solemne y temible advertencia: “Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino
de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira”. Apocalipsis 14:9, 10.
Se necesitaba una interpretación de los símbolos empleados aquí para poder comprender el
mensaje. ¿Qué representan la bestia, la imagen y la marca? Nuevamente los que estaban
buscando la verdad volvieron al estudio de las profecías. { HR 400.2; SR.381.1 }

Se necesitaba una interpretación de los símbolos empleados aquí para poder comprender el
mensaje.
¿Qué representan
La bestia,
La imagen
La marca?
Nuevamente los que estaban buscando la verdad volvieron al estudio de las profecías. HR
4002

Identificación de los símbolos

Mediante esa primera bestia se representa a la Iglesia Romana, una organización eclesiástica
investida de poder civil, con autoridad para castigar a los disidentes.
La imagen de la bestia representa otra organización religiosa investida de poderes similares.
La formación de esa imagen es obra de la bestia cuyo pacífico surgimiento y disposición
aparentemente bondadosa hacen de ella un notable símbolo de los Estados Unidos.
Aquí se puede encontrar una imagen del papado.
Cuando las iglesias de nuestro país, al unirse en puntos de fe que les son comunes, influyan
sobre el estado para que imponga sus decretos y apoye sus instituciones, entonces los
Estados Unidos, país protestante, habrán formado una imagen de la jerarquía romana.
Entonces la verdadera iglesia será objeto de persecución, como lo fue el antiguo pueblo de
Dios. HR 400/3

La bestia con los cuernos de cordero ordena que “a todos, pequeños y grandes, ricos y
pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que
ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o
el número de su nombre”. Apocalipsis 13:16, 17.
Esta es la marca acerca de la cual el tercer ángel pronuncia su advertencia. Es la marca de la
primera bestia, o sea el papado, y por lo tanto hay que buscarla entre las características
distintivas de ese poder.
El profeta Daniel declaró que la Iglesia Romana, simbolizada por el cuerno pequeño,
pensaría en cambiar los tiempos y la ley ( Daniel 7:25),
mientras Pablo la presenta por medio del hombre de pecado ( 2 Tesalonicenses 2:3, 4), que
habría de exaltarse por encima del Señor.
Sólo al cambiar la ley de Dios podía el papado exaltarse por encima del Altísimo; todo el que
a sabiendas se sometiera a la ley cambiada, estaría rindiendo supremo honor al poder que
llevó a cabo el cambio. { HR 401.1; SR.382.1 }

Un solemne mensaje
La más temible amenaza jamás dirigida a los mortales está contenida en el mensaje del
tercer ángel.
Debe ser un pecado terrible el que acarrea la ira de Dios sin mezcla de misericordia.
No se debe dejar en tinieblas a los hombres con respecto a este importante asunto. HR
402/2
En el transcurso de esa gran controversia se desarrollan dos clases de personas distintas y
opuestas.
Una “adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca”, y por lo tanto acarrea sobre sí
misma los terribles juicios anunciados por el tercer ángel.
La otra, en marcado contraste con el mundo, guarda “los mandamientos de Dios y la fe de
Jesús”. Apoc. 14:9, 12; HR 402/3

A la luz del santuario solemnes verdades

Trascendentales verdades que se abrieron ante los ojos de los que recibieron el mensaje del
tercer ángel.
Al recapitular su experiencia desde la primera proclamación del segundo advenimiento hasta
que pasó el momento esperado en 1844, descubrieron la explicación de su desilusión, y la
esperanza y el gozo animaron nuevamente sus corazones.
La luz del santuario iluminó el pasado, el presente y el futuro, y comprendieron que Dios los
había conducido mediante su infalible providencia.
Entonces, con nuevo ánimo y con fe más firme, se unieron para proclamar el mensaje del
tercer ángel.
Desde 1844, en cumplimiento de la profecía contenida en ese mensaje, la atención del
mundo ha sido atraída al verdadero día de reposo, y un número creciente está volviendo a la
observancia del día santo de Dios. HR 403/1

El primer mensaje y el segundo se dieron en 1843 y 1844, y ahora estamos bajo la

proclamación del tercero;
pero aun ahora hay que seguir proclamando los tres mensajes.
No puede haber un tercer mensaje sin un primero y un segundo.
Debemos proclamar al mundo estos mensajes mediante publicaciones y conferencias que
muestren en el ámbito profético las cosas que han sido y las que serán. 2MS 120/2

Nuestra fe con referencia al mensaje del primero, el segundo y el tercer ángeles, era
correcta.
Los grandes hitos por los cuales hemos pasado son inconmovibles.
Aun cuando las huestes del infierno intenten derribarlos de sus fundamentos, y triunfar en el
pensamiento de que han tenido éxito, no alcanzarán su objetivo. Ev 166/3
Pilares del pueblo de Dios
Estos pilares de verdad permanecen tan incólumes como las montañas eternas, sin ser
conmovidos por todos los esfuerzos de los hombres combinados con los de Satanás y su
hueste.
El pueblo de Dios ha de tener ahora sus ojos fijos en el santuario celestial, donde se está
realizando el servicio final de nuestro gran Sumo Sacerdote en la obra del juicio: donde él
está intercediendo por su pueblo. Ev 166/3

Angeles de Apoc. 14:6-12

Los ángeles son representados volando en medio del cielo mientras proclaman al mundo un
mensaje de amonestación, un mensaje que tiene relación directa con la gente que vive en
los últimos días de la historia de esta tierra.
Nadie escucha la voz de estos ángeles, porque son símbolos que representan al pueblo de
Dios que está trabajando en armonía con el universo del cielo. Mar.173.4

Vi un grupo que se mantenía en pie, en guardia y en posición firme, sin apoyar a los que
querían perturbar la definida fe del cuerpo de Cristo.
Dios los consideró con aprobación.
Se me mostraron tres peldaños: los mensajes de los ángeles primero, segundo y tercero.
Mi ángel acompañante dijo: “¡Ay de aquel que mueva una porción o sacuda un alfiler de
estos mensajes! La correcta comprensión de ellos es de vital importancia.
El destino de las almas depende de cómo sean recibidos”. HR 404/1

La misión distintiva de los adventistas del séptimo día

El Señor nos ha hecho los depositarios de su ley; nos ha confiado una verdad sagrada
y eterna, que debe darse a otros mediante advertencias fieles, reprensiones y
[palabras de] aliento. EUD 43/1
Los adventistas del séptimo día han sido elegidos por Dios como pueblo particular,
separado del mundo.
Con el gran instrumento de la verdad, los ha sacado de la cantera del mundo y los ha
relacionado consigo.
Ha hecho de ellos representantes suyos, y los ha llamado a ser sus embajadores
durante esta última fase de la obra de salvación.
Les ha encargado que proclamen al mundo la mayor suma de verdad que se haya
confiado alguna vez a seres mortales, las advertencias más solemnes y terribles que
Dios haya enviado alguna vez a los hombres. EUD 43/2

En un sentido muy especial, los adventistas del séptimo día han sido colocados en el
mundo como centinelas y transmisores de luz.
A ellos ha sido confiada la tarea de dirigir la última amonestación a un mundo que
perece.
La Palabra de Dios proyecta sobre ellos una luz maravillosa. Una obra de la mayor
importancia les ha sido confiada: proclamar los mensajes del primero, segundo y
tercer ángeles.
Ninguna otra obra puede ser comparada con esta y nada debe desviar nuestra
atención de ella. EUD 43/3
LA VERDADERA IGLESIA DE DIOS DE LOS ÚLTIMOS DÍAS.
1. Apocalipsis 14:6, 7. Proclama el juicio en todo el mundo. Insta a adorar al
Creador y no a la bestia y a su imagen.
2. Vivir dependiendo del santuario la intercesión y justicia de Cristo.
3. Apocalipsis 14:8. Da el mensaje de la caída de Babilonia. Y que debemos salir de
la confusión espiritual.
4. Apocalipsis 14:9, 10. Da la advertencia contra la adoración de la bestia y de su
imagen y el recibir la marca.
5. Apocalipsis 14:12. Guarda los mandamientos de Dios y tiene la fe de Jesús. Un
Pueblo obediente y fiel.
6. Apocalipsis 12:17. Permanecerá fiel en tiempo de persecución.
7. Apocalipsis 18:1-4. Llamará al pueblo de Dios a salir de Babilonia.

La verdad del santuario anuncia:

1. Un tiempo especial y solemne, el día de la expiación.
2. Una verdad especial y singular, para predicar a todo el mundo
3. Un pueblo especial, Que sigue a Jesús en el lugar santísimo del
santuario celestial desde el año 1844.

12. Aquel Otro Ángel

Otro ángel (Apocalipsis 18:1) se une al tercer ángel para dar fuerza adicional a la proclamación
de la advertencia contra la bestia y su imagen. El mensaje del segundo ángel es repetido con la
declaración de las corrupciones adicionales que han entrado en las iglesias cristianas desde el
principio de su obra en 1844. Apocalipsis 18:2, 3. La obra de este ángel comenzó con la
proclamación del mensaje “Cristo Justicia Nuestra” en 1888, que debía alumbrar la tierra con
la gloria de Dios. Éxodo 33:18, 19; Hageo 2:9, 7; Colosenses 1:27; Habacuc 2:14.

El rechazo de este mensaje condujo a la apostasía entre el pueblo del Advento cuando los
requerimientos humanos fueron abiertamente colocados sobre los mandamientos de Dios. La
obra de este “otro” ángel, junto con la presentación ininterrumpida del mensaje a Laodicea,
conducirá al derramamiento de la “lluvia tardía” en su plenitud y la proclamación de la última
amonestación con alta voz (“el fuerte clamor”). Esto prepara al pueblo de Dios para
permanecer firme en la prueba final antes del fin del tiempo de gracia y durante el tiempo de
angustia de Jacob. Apocalipsis 3:14–20; Daniel 12:1; Jeremías 23:6; Oseas 6:1–3; Joel 2:23.

La venida del “otro ángel”, para fortalecer el mensaje del tercer ángel, se hizo necesaria
porque este mensaje había perdido rápidamente su poder en manos de las personas a quienes
había sido confiado primeramente. Habacuc 2:14; Isaías 60:1, 2.

“Sé que debe hacerse una obra en favor de la gente; o de otra manera muchos no estarán
preparados para recibir la luz del ángel enviado del cielo para iluminar toda la tierra con su
gloria”.—Testimonios para los Ministros, págs. 468, 469.

“Aquellos que pueden pasar por alto todas las evidencias que Dios les ha dado y cambiar esa
bendición en una maldición, deberían temblar por la seguridad de sus propias almas. Su
candelero será quitado de su lugar a menos que se arrepientan. El Señor ha sido insultado. El
estandarte de la verdad, del primero, del segundo y del tercer ángel ha sido arrastrado en el
polvo”.—Mensajes Selectos, tomo 2, pág. 454.

Por lo tanto, “otro ángel poderoso, al que se ordenó que bajase a la tierra y uniese su voz a la
del tercer ángel para dar fuerza y vigor a su mensaje. . . La obra de este ángel comienza a
tiempo para unirse a la última magna obra del mensaje del tercer ángel cuando éste se
intensifica hasta ser un fuerte pregón”.—Primeros Escritos, pág. 277.

“[Se cita Apocalipsis 18:1, 2, 4]. Estos versículos señalan un tiempo en el porvenir cuando el
anuncio de la caída de Babilonia, tal cual fué hecho por el segundo ángel de Apocalipsis 14:8,
se repetirá con la mención adicional de las corrupciones que han estado introduciéndose en
las diversas organizaciones religiosas que constituyen a Babilonia, desde que ese mensaje fué
proclamado por primera vez, durante el verano de 1844. . . Pero Dios tiene aún un pueblo en
Babilonia; y antes de que los juicios del cielo la visiten, estos fieles deben ser llamados para
que salgan de la ciudad y que no tengan parte en sus pecados ni en sus plagas. De ahí que este
movimiento esté simbolizado por el ángel que baja del cielo, alumbrando la tierra y
denunciando con voz potente los pecados de Babilonia”.—El Conflicto de los Siglos, págs. 661,
662.

“El mensaje del tercer ángel debe ser fortalecido y confirmado. El capítulo dieciocho de
Apocalipsis revela la importancia de presentar la verdad no en términos mesurados, sino con
valentía y poder”.—El Evangelismo, pág. 171.

“Satanás ha tomado todas las medidas posibles para evitar que se produzca algo entre
nosotros, como pueblo, que nos reprenda, nos reproche y nos exhorte a dejar a un lado
nuestros errores. Pero hay un pueblo que llevará el arca de Dios. . . La verdad no será
disminuida ni perderá su poder en sus manos. Mostrarán al pueblo sus transgresiones, y a la
casa de Jacob sus pecados”.—Testimonios para los Ministros, pág. 411.

EL CUARTO ANGEL Y EL MOVIMIENTO DE REFORMA.

“Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder;
y la tierra fue alumbrada con su gloria” Apocalipsis 18:1
DTG. 625 Esp. Santo = Agente regenerador
El Espíritu iba a ser dado como agente regenerador, y sin esto el sacrificio de Cristo habría sido inútil.
DTG 608.
El Espíritu Santo se da como agente regenerador, para hacer efectiva la salvación obrada por la muerte
de nuestro Redentor.HAp.43
M77 171 Profecias de Apoc. 344 Sobre el Cuarto Angel.
2MS 454.Aquellos que pueden pasar por alto todas las evidencias que Dios les ha dado y cambiar esa
bendición en una maldición, deberían temblar por la seguridad de sus propias almas. Su candelero será
quitado de su lugar a menos que se arrepientan. El Señor ha sido insultado. El estandarte de la verdad,
del primero, del segundo y del tercer ángel ha sido arrastrado en el polvo. Si los atalayas dejan que el
pueblo sea desviado en esta forma, Dios considerará responsables a algunas personas por la falta de
discernimiento agudo para descubrir qué clase de alimento se ha estado dando al rebaño.
Dios trabaja con aquellos que le son fieles
EUD 60,61El Señor Jesús siempre tendrá un pueblo escogido que le sirva. Cuando el pueblo judío
rechazó a Cristo, el Príncipe de la vida, él les quitó el reino de Dios y lo dio a los gentiles. Dios
continuará obrando en base a este principio con cada rama de su obra.
Cuando una iglesia demuestra que es infiel a la palabra del Señor, cualquiera sea su posición, y por
alta y sagrada que sea su vocación, el Señor ya no puede trabajar con ellos. Otros son entonces
escogidos para llevar importantes responsabilidades. Pero si a su vez éstos no purifican sus vidas de toda
acción incorrecta, si no establecen principios puros y santos en todos sus límites, 61 entonces,
dolorosamente, el Señor los afligirá y humillará, y, a menos que se arrepientan, los quitará de su lugar y
hará de ellos un motivo de ignominia.-14MR 102 (1903).
1. Llamado y misión distintiva de la iglesia. 1 Pedro 2:9
“El Señor nos ha hecho los depositarios de su ley; nos ha confiado una verdad sagrada y eterna, que debe
darse a otros mediante advertencias fieles, reprensiones y [palabras de] aliento.”-5T 381 (1885).
“…Les ha encargado que proclamen al mundo la mayor suma de verdad que se haya confiado alguna vez
a seres mortales, las advertencias más solemnes y terribles que Dios haya enviado alguna vez a los
hombres” 3JT 140 (1902).3JT 288 (1909).
“Dios ha llamado a su iglesia en este tiempo, como llamó al antiguo Israel, para que se destaque como luz
en la tierra. Por la poderosa hacha de la verdad los mensajes de los ángeles primero, segundo y tercero,-
la ha separado de las iglesias y del mundo para colocarla en sagrada proximidad a si mismo. La ha hecho
depositaria de su ley, y le ha confiado las grandes verdades de la profecía para este tiempo. Como los
santos oráculos confiados al antiguo Israel, son un sagrado cometido que ha de ser comunicado al mundo.
Los tres ángeles de Apocalipsis representan a aquellos que aceptan la luz de los mensajes de Dios, y
salen como agentes suyos para pregonar las amonestaciones por toda la anchura y longitud de la tierra.
Cristo declara a los que le siguen: "Sois la luz del mundo." (Mat. 5: 14.) JT2 156.
2. Dios llamo a su iglesia para ser un pueblo reformador. Isaías 58:12
3JT14. La ley de Dios es el fundamento de toda reforma.
“Recibí confirmación acerca de todo lo que había declarado en Minneapolis, en cuanto a que debe
realizarse una reforma en las iglesias. Deben producirse reformas, porque ha habido debilidad y ceguera
espirituales en el pueblo que fue bendecido con gran luz y preciosas oportunidades y privilegios. Como
reformadores, habían salido de las iglesias denominacionales, pero ahora juegan un papel semejante al
que habían desempeñado las iglesias. Esperábamos que no habría necesidad de otra salida.* Aunque
procuraremos mantener la "unidad del Espíritu" en el vínculo de la paz, con la pluma y la voz no
cesaremos de protestar contra el fanatismo.” E.U.D. Pág. 49 (1889).
1887 Un reavivamiento de la verdadera piedad entre nosotros es la mayor y más urgente de todas nuestras
necesidades. El buscar esto debe ser nuestro primer trabajo. (Review and Herald, 22 de marzo de 1887.)
EUD49.=En 1888 se inicio la reforma. IE. 177 = ASD como reformadores.
3JT254= En1904 tiempo para una reforma completa.
SC54= En 1913 tiempo para una reforma decidida.
2MS= 462, 463 tiempo para una reforma completa.
13 de mayo de 1913 = 25 de mayo de 1913.
CS357 una gran reforma antes de la segunda venida de Cristo.
TM 514,515
3JT345= Pide una Reforma análoga a la de 1844.
3JT345. En visiones de la noche pasó delante de mí un gran movimiento de reforma en el seno del pueblo
de Dios. Muchos alababan a Dios. Los enfermos eran sanados y se efectuaban otros milagros. Se
advertía un espíritu de oración como lo hubo antes del gran día de Pentecostés. Veíase a centenares y
miles de personas visitando las familias y explicándoles la Palabra de Dios. Los corazones eran
convencidos por el poder del Espíritu Santo, y se manifestaba un espíritu de sincera conversión. En todas
partes las puertas se abrían de par en par para la proclamación de la verdad. El mundo parecía iluminado
por la influencia divina. Los verdaderos y sinceros hijos de Dios recibían grandes bendiciones. Oí las
alabanzas y las acciones de gracias: parecía una reforma análoga a la del año 1844.
2JT64. La levadura de la piedad no ha perdido todo su poder. En el tiempo en que son mayores el peligro
y la depresión de la iglesia, el pequeño grupo que se mantiene en la luz estará suspirando y clamando por
las abominaciones que se cometen en la tierra. Pero sus oraciones ascenderán más especialmente en favor
de la iglesia, porque sus miembros están obrando a la manera del mundo.- (1882).
Deben hacerse grandes reformas. Muchos cambios serán requeridos mientras nos esforzamos por hacer
progresar la causa de la reforma. Pero las reformas que pertenecen al futuro no deben ser traídas al
presente. Debemos avanzar paso a paso. Las reformas no deben ser introducidas como innovaciones sino
como consecuencias naturales. Entonces ellas serán grandes bendiciones. Ministerio de la Alimentación
Saludable 37
3. Se ha nublado el discernimiento espiritual, y descuidaron su sagrada misión.
“Y no solamente en el mundo vemos los resultados del descuido en que la iglesia ha incurrido por no
trabajar en favor de Cristo. Debido a este descuido se ha originado en la iglesia una situación que ha
eclipsado los altos y santos intereses de la obra de Dios. Un espíritu de crítica y amargura ha invadido a
la iglesia, y el discernimiento espiritual de muchos ha sido entenebrecido. Debido a esto la causa de
Cristo ha sufrido gran pérdida.” (Testimonies, tomo 6, pág. 297.)
4. La iglesia deja de seguir a Jesús su líder y se vuelve para Egipto.
“Me lleno de tristeza cuando pienso en nuestra condición como pueblo. El Señor no nos ha cerrado el
cielo, pero nuestra propia conducta de permanente apostasía nos ha separado de Dios. El orgullo, la
codicia y el amor al mundo han vivido en el corazón sin temor a la expulsión o la condenación. Pecados
dolorosos cometidos con presunción se manifiestan entre nosotros. Y sin embargo la opinión general es
que la iglesia está floreciendo, y que existe paz y prosperidad espiritual en todos sus términos. La iglesia
ha dejado de seguir en pos de Cristo, su líder, y está volviéndose firmemente hacia Egipto. Sin embargo
pocos están alarmados o sorprendidos por su falta de poder espiritual. La duda y hasta el descreimiento
de los testimonios del Espíritu de Dios están leudando nuestras iglesias por doquiera. Satanás quiere que
esto ocurra así.” S. C. Pág. 49,50. (Testimonies, tomo 5, pág. 217.)
5. Más razones para la venida del otro Ángel.
“¿Quién puede decir con verdad: "Nuestro oro es probado en el fuego y nuestros vestidos no están
manchados por el mundo"? He visto a nuestro Instructor señalar vestiduras que se daban por justicia. Al
desgarrarlas puso al descubierto la suciedad que cubrían. Luego me dijo: "¿No puedes ver con qué
falsedad cubrieron su inmundicia y la corrupción de su carácter? '¿Qué, pues, la ciudad fiel ha venido a
ser una ramera?' ¡La casa de mi Padre es hecha un lugar de comercio, de donde se han retirado la
gloria y la presencia divinas! Por esta causa hay debilidad y falta la fuerza." 3JT254.
“La iglesia se encuentra en el estado laodicense. La presencia de Dios no esta en su medio.” E.U.D. Pág.
50.
“…El pueblo de Dios, a quien le ha sido encomendada la sagrada verdad, está dominado por una pasmosa
apostasía...” TM458.
6. Los mensajes de Apoc.14:6-12 y Apoc. 18 deben unirse en la amonestación final.
Los mensajes de los tres ángeles se han de combinar para dar al mundo su triple luz. En el Apocalipsis,
Juan dice: "Vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria"
(Apoc. 18: 1). . . Esto representa la comunicación del último y triple mensaje de amonestación al
mundo.*Maranatha 171
“Vi ángeles que apresuradamente iban y venían de uno a otro lado del cielo, bajaban a la tierra y volvían a
subir al cielo, como si se prepararan para cumplir algún notable acontecimiento. Después vi otro ángel
poderoso, al que se ordenó que bajase a la tierra y uniese su voz a la del tercer ángel para dar fuerza y
vigor a su mensaje. Ese ángel recibió gran poder y gloria, y al descender dejó toda la tierra iluminada con
su gloria…” PE277.

7. El cuarto Ángel su venida y su misión.(en sus dos fases 1888 hasta concluir con el fuerte pregón)
Apoc. 18:1-4.
“La obra de este ángel comienza a tiempo para unirse a la última magna obra del mensaje del tercer ángel
cuando éste se intensifica hasta ser un fuerte pregón. Así se prepara el pueblo de Dios para afrontar la
hora de la tentación que muy luego ha de asaltarle. Vi que sobre los fieles reposaba una luz vivísima, y
que se unían para proclamar sin temor el mensaje del tercer ángel.” PE 277.
“…Escudriñad las verdades como si fueran tesoros escondidos y chasquead al enemigo. El tiempo de
prueba está precisamente delante de nosotros, pues el fuerte pregón del tercer ángel ya ha comenzado en
la revelación de la justicia de Cristo, el Redentor que perdona los pecados. Este es el comienzo de la luz
del ángel cuya gloria llenará toda la tierra…” 1MS425
“El tiempo de prueba es inminente, porque el fuerte clamor del tercer ángel ya ha comenzado en la
revelación de la justicia de Cristo, el Redentor que perdona los pecados. Este es el comienzo de la luz del
ángel cuya gloria llenará toda la tierra” (RH 22-11-1892).
8. ¿Existe una fecha en la historia cuando este Ángel inicio su obra? Jeremías 23:6. Sofonías 3:12.
“En su gran misericordia el Señor envió un preciosísimo mensaje a su pueblo por medio de los pastores
Waggoner y Jones.” TM91 (Miniápolis en el año de 1888,EEUU)
9. En la providencia divina desde este solemne acontecimiento la obra de Dios seria dirigida por
este Ángel. Isaías 60:1,2 Habacuc 2:14.
“Permítame decirle que el Señor actuará en esa etapa final de la obra en una forma muy diferente de la
acostumbrada, contraria a todos los planes humanos. Habrá entre nosotros personas que siempre querrán
controlar la obra de Dios y dictar hasta los movimientos que deberán hacerse cuando la obra avance bajo
la dirección de ese ángel que se une al tercero para dar el mensaje que ha de ser comunicado al mundo.
Dios empleará formas y medios que nos permitirán ver que él está tomando las riendas en sus propias
manos. Los obreros se sorprenderán por los medios sencillos que utilizará para realizar y perfeccionar su
obra en justicia.” TM 300 (1885).EUD 207.
10. La obra de este Ángel es el Movimiento de Reforma dentro de la iglesia Adventista del Séptimo
Día.
“Me he sentido profundamente impresionada por las escenas que recientemente han pasado ante mí en
horas de la noche. Parecía que un gran movimiento -un reavivamiento- se producía en muchos lugares.
Nuestros hermanos estrechaban filas en respuesta al llamado de Dios.”*-TM 515 (1913).EUD 59.
“Se necesitan ahora hombres de clara comprensión. Dios pide a aquellos que están deseosos de ser
dirigidos por el Espíritu Santo, que sean los primeros en una obra de reforma completa. Veo una crisis
delante de nosotros, y el Señor pide que sus obreros se coloquen en línea. Toda al alma debe estar ahora
en una posición de consagración más profunda y más verdadera a Dios que durante los años pasados. . . .”
TM523, 524.
11. ¿Que efecto tendrá este mensaje sobre sus hijos fieles? Tito 2:14, Efesios 5:27
“Cristo espera con un deseo anhelante la manifestación de sí mismo en su iglesia. Cuando el carácter de
Cristo sea perfectamente reproducido en su pueblo, entonces vendrá él para reclamarlos como suyos.”
“Todo cristiano tiene la oportunidad no sólo de esperar, sino de apresurar la venida de nuestro Señor
Jesucristo. Si todos los que profesan el nombre de Cristo llevaran fruto para su gloria, cuán prontamente
se sembraría en todo el mundo la semilla del Evangelio. Rápidamente maduraría la gran cosecha final y
Cristo vendría para recoger el precioso grano.”- PVGM 47-48 (1900).
“Mediante la proclamación del Evangelio al mundo, está a nuestro alcance apresurar la venida de nuestro
Señor. No sólo hemos de esperar la venida del día de Dios, sino apresurarla.”-DTG 587 (1898).
12. Maravillosas promesas para los verdaderos reformadores. Hechos 3:21.
“Aquí se presentan las características de los que serán reformadores; de los que llevarán el estandarte del
mensaje del tercer ángel; de los que son reconocidos como el pueblo que observa los mandamientos de
Dios, que honran a Dios y, ante la mirada de todo el universo, están fervientemente ocupados en
reconstruir las ruinas antiguas. ¿Quién es el que los llama "reparadores de portillos, restauradores de
calzadas para habitar"? Es Dios. Sus nombres están registrados en el cielo como reformadores,
restauradores, como los que edifican los cimientos de generación y generación” (RH 13-10-1891).
“La Cuestión de mayor importancia vital para este tiempo es: ¿Quién está alado del Señor? ¿Quién quiere
unirse al ángel de (Apoc. 18) en la proclamación de la verdad al mundo? ¿Quién recibirá la luz que ha de
llenar la tierra con su gloria?” Review And Herald 5/ 11/ 1889.
La obra de predicar el evangelio eterno será terminada, y toda la tierra será llena con el conocimiento de
la verdad de Dios. Los rayos brillantes del carácter de Cristo reflejados por Su pueblo. Aquellos que
permitan que su luz brille estarán representados por aquel otro ángel que llenara la tierra con su gloria.

Los tres ángeles de Apocalipsis 14 traen tres mensajes diferentes, mientras que el cuarto ángel no
trae un nuevo mensaje. Él proclama la triple advertencia en alta voz y con gran poder.

La obra del ángel de Apocalipsis 18 es doble: 1) Llevar el mensaje de Laodicea al profeso pueblo de
Dios para despertarlo a una obra de Reavivamiento y Reforma y preparar al pueblo remanente de
Dios para el fuerte clamor, y 2) Entregar la amonestación final al mundo llamando a los hijos de
Dios a salir de Babilonia.

Debemos tener cuidado de no confundir las dos fases de su obra, sino comprender el tiempo y lugar
de cada una. El cuarto ángel es responsable de culminar la obra de Dios en la tierra, porque la
tierra será iluminada con su gloria. Esto es lo que fue prometido:

"Mas tan ciertamente como vivo yo, toda la tierra será llena con la gloria de Dios". Números 14:21.

"Porque la tierra será llena con el conocimiento de la gloria de Dios, así como las aguas cubren el
mar". Habacuc 2:14.
Que este folleto ilumine la mente del querido lector de tal manera que Ud. pueda también tomar
parte en la culminación de la obra de Dios en la tierra.

EL MENSAJE DEL SELLAMIENTO

INTRODUCCIÓN
“Sólo puede haber dos clases. Cada grupo está marcado claramente ya sea con el
sello del Dios viviente o con la marca de la bestia o de su imagen” -RH Enero 30, 1900
(Eventos de los Últimos Días, pág. 219)
“Entonces clamó en mis oídos a gran voz, y dijo: "Los verdugos de la ciudad han
llegado, cada uno con su instrumento destructor en su mano". Y vi seis hombres que
venían por la puerta superior del norte. Cada uno traía en su mano su instrumento para
destruir. Entre ellos había un varón vestido de lino, que traía en su cintura una cartera de
escribano. Al entrar, se pararon junto al altar de bronce. La gloria del Dios de Israel se
elevó por encima del querubín donde había estado, y se trasladó al umbral del templo.
El Señor llamó al varón vestido de lino, que tenía la cartera de escribano, y le dijo:
"Pasa por la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon una señal en la frente de los
hombres que gimen y claman a causa de todas las abominaciones que se cometen en
ella". Y a los otros oí que les dijo: "Pasad por la ciudad en pos de él, y matad sin lástima
ni compasión. Matad a viejos, jóvenes, doncellas, niños y mujeres, hasta que no quede
ninguno. Pero no toquéis a ninguno que tenga la señal. Y empezad desde mi Santuario".
Empezaron, pues, desde los ancianos que estaban ante el templo” (Ez. 9:1-9).
¿QUÉ ES EL MENSAJE DEL SELLAMIENTO?
1. Es un pilar (columna) de la fe adventista
Testimonios Selectos, t. I., pág. 127.- “En una asamblea celebrada en Dorchester
(Massachusetts), en noviembre de 1848, se me había mostrado la proclamación del
mensaje del sellamiento, y el deber en que estaban los hermanos de difundir la luz que
alumbraba nuestro sendero.”
2. Es el resultado de la predicación del tercer mensaje
Apocalipsis 14:9.- “Y el tercer ángel los siguió diciendo a gran voz: "Si alguno
adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente o en su mano.”
Primeros Escritos, págs. 88, 89.- “Pregunté al ángel si no quedaba nadie. Me invitó
a mirar en la dirección opuesta, y vi una compañía pequeña que viajaba por una senda
angosta. Todos parecían estar firmemente unidos, vinculados por la verdad, en
agrupaciones o compañías. Dijo el ángel: "El tercer ángel está atándolos o sellándolos
en gavillas para el granero celestial." Esa pequeña compañía parecía agobiada, como si
hubiese pasado por severas pruebas y conflictos. Parecía como que el sol acabara de
salir detrás de una nube y resplandecía sobre sus rostros, dándoles aspecto triunfante,
como si sus victorias estuviesen casi ganadas.”
3. Es la última obra para la iglesia
Joyas de los Testimonios, t. 1, pág. 335.- “El verdadero pueblo de Dios, que toma
a pecho el espíritu de la obra del Señor y la salvación de las almas, verá siempre al
pecado en su verdadero carácter pecaminoso. Estará siempre de parte de los que
denuncian claramente los pecados que tan fácilmente asedian a los hijos de Dios.
Especialmente en la obra final que se hace en favor de la iglesia, en el tiempo del
sellamiento de los ciento cuarenta y cuatro mil que han de subsistir sin defecto delante
del trono de Dios, sentirán muy profundamente los yerros de los que profesan ser hijos
de Dios. Esto lo expone con mucho vigor la ilustración que presenta el profeta acerca de
la última obra, bajo la figura de los hombres que tenían sendas armas destructoras en las
manos. Entre ellos había uno vestido de lino que tenía a su lado un tintero. "Y díjole
Jehová: Pasa por medio de la ciudad, por medio de Jerusalem, y pon una señal en la
frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se
hacen en medio de ella" (Ezequiel 9:4.)
4. Es parte de la verdad presente

“El Señor me mostró que preciosas almas están caminando hacia la ruina y
muriendo por falta de la verdad presente y selladora, a su tiempo; y que veloces
mensajeros deben apresurarse en su camino y alimentar el rebaño con la verdad
presente. Oí decir al ángel: ‘apresúrense los veloces mensajeros, preséntense los veloces
mensajeros, pues el caso de cada alma luego será decidido para vida o para muerte’”-
The Present Truth, Vol. 1, n° 3, pág. 3.
5. Es el afianzamiento en la verdad, tanto en el intelecto como en el espíritu.
“El Señor me mostró que preciosas almas están caminando hacia la ruina y
muriendo por falta de la verdad presente y selladora, a su tiempo; y que veloces
mensajeros deben apresurarse en su camino y alimentar el rebaño con la verdad
presente. Oí decir al ángel: ‘apresúrense los veloces mensajeros, preséntense los veloces
mensajeros, pues el caso de cada alma luego será decidido para vida o para muerte’”-
The Present Truth, Vol. 1, n° 3, pág. 3.
IMPORTANCIA DEL MENSAJE DEL SELLAMIENTO
a) Es un mensaje de vida o muerte
Apocalipsis. 14:9-11 “Y el tercer ángel los siguió diciendo a gran voz: "Si alguno
adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente o en su mano, "éste
también beberá del vino de la ira de Dios, vaciado puro en la copa de su ira. Y será
atormentado con fuego y azufre ante los santos ángeles y ante el Cordero. "Y el humo
de su tormento sube para siempre jamás. Y los que adoran a la bestia y a su imagen, y
los que reciben la marca de su nombre, no tienen reposo ni de día ni de noche.”
Apocalipsis 7:2,3 “Entonces vi a otro ángel que subía del este, y tenía el sello del
Dios vivo. Clamó a gran voz a los cuatro ángeles, que habían recibido poder de dañar
la tierra y el mar, y les dijo: "No dañéis la tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que
sellemos en sus frentes a los siervos de nuestro Dios".
Ezequiel 9:6.-“Matad a viejos, jóvenes, doncellas, niños y mujeres, hasta que no
quede ninguno. Pero no toquéis a ninguno que tenga la señal. Y empezad desde mi
Santuario. Empezaron, pues, desde los ancianos que estaban ante el templo.
 Apocalipsis 18:4.- “Y oí otra voz del cielo que decía: "¡Salid de ella, pueblo mío,
para que no participéis de sus pecados, y no recibáis de sus plagas!”
Apocalipsis 22:11.- “El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga
ensuciándose. El justo siga siendo justo, y el santo siga santificándose”.
Testimonios para los Ministros, 453.- “Este sellamiento de los siervos de Dios es
el mismo que se le mostró a Ezequiel en visión. Juan también fue un testigo de esta
terrible revelación. El vio el mar y las ondas rugiendo, y los corazones de los hombres
desfalleciendo de temor. Observó la tierra moviéndose, las montañas transportadas al
medio del mar (lo cual literalmente está ocurriendo), el agua rugiendo agitada, y las
montañas sacudiéndose por su hinchazón. Vio las plagas, las pestilencias, el hambre y la
muerte realizando su terrible misión”.
EL TIEMPO DEL SELLAMIENTO
El sellamiento es un acontecimiento que se realiza en el tiempo del sexto sello (El
sexto sello comienza con el terremoto de Lisboa del 1 de noviembre de 1.755 y
concluye con la sétima plaga de Apocalipsis 16: 17-21.
Apocalipsis. 6:12,13.- “Miré cuando él abrió el sexto sello. Se produjo un gran
terremoto, el sol se ennegreció como un saco de cilicio, la luna se volvió toda como
sangre, y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera echa sus higos
cuando es sacudida por un fuerte viento.”
Apocalipsis 7:1-3.- “Después de esto vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro
ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Entonces vi a otro
ángel que subía del este, y tenía el sello del Dios vivo. Clamó a gran voz a los cuatro
ángeles, que habían recibido poder de dañar la tierra y el mar, y les dijo: "No dañéis la
tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que sellemos en sus frentes a los siervos de nuestro
Dios"
El sellamiento es una obra que se inicia en 1.844, cuando Cristo pasa del lugar santo
al santísimo en el santuario celestial, para realizar su última obra mediadora a favor de
su pueblo. Es decir, el sellamiento es una obra paralela al juicio investigador que se está
efectuando en estos momentos y que ha de concluir cuando el último fiel sea sellado y
la puerta de la gracia sea cerrada. Esta obra está indicada en la profecía de Daniel 8:14
que dice: “Y él respondió: "Hasta 2.300 días de tardes y mañanas. Entonces el Santuario
será purificado” (ver Conflicto de los Siglos, págs. 671/2; 685/3; 686/0).
Primeros Escrito, págs. 42,43.- “En este tiempo de sellamiento Satanás está
valiéndose de todo artificio para desviar de la verdad presente el pensamiento del
pueblo de Dios y para hacerlo vacilar.” - (1851).
EL NÚMERO DE LOS SELLADOS
Apocalipsis 7:4,9.- “Y oí el número de los sellados: 144.000 sellados de todas las
tribus de Israel. Después vi una gran multitud que ninguno podía contar, de toda
nación, tribu, pueblo y lengua. Estaban ante el trono y en presencia del Cordero,
vestidos de ropa blanca y con palmas en sus manos.”
Apocalipsis 14:1.- “Miré, y vi al Cordero de pie sobre el monte Sión, y con él
144.000 que tenían el Nombre del Cordero y el nombre de su Padre escrito en sus
frentes.”
 Apocalipsis 15:2,3.- “Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego. Y los que
habían alcanzado la victoria sobre la bestia, su imagen, su marca y el número de su
nombre, estaban sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantaban el canto de
Moisés siervo de Dios, y el canto del Cordero, diciendo: "¡Grandes y maravillosas son
tus obras, Señor Dios Todopoderoso! ¡Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de las
naciones!”
Primeros Escritos, pág. 15.- “Los 144,000 estaban todos sellados y perfectamente
unidos. En su frente llevaban escritas estas palabras: "Dios, nueva Jerusalén," y además
una brillante estrella con el nuevo nombre de Jesús. Los impíos se enfurecieron al
vernos en aquel santo y feliz estado, y querían apoderarse de nosotros para
encarcelarnos, cuando extendimos la mano en el nombre del Señor y cayeron rendidos
en el suelo. Entonces conoció la sinagoga de Satanás que Dios nos había amado, a
nosotros que podíamos lavarnos los pies unos a otros y saludarnos fraternalmente con
ósculo santo, y ellos adoraron a nuestras plantas.”
Primeros Escritos, pág. 279.- “Un ángel con tintero de escribano en la cintura
regresó de la tierra y comunicó a Jesús que había cumplido su encargo, quedando
sellados y numerados los santos. Vi entonces que Jesús, quién había estado oficiando
ante el arca de los diez mandamientos, dejó caer el incensario, y alzando las manos
exclamó en alta voz: "Consumado es." Y toda la hueste angélica se quitó sus coronas
cuando Jesús hizo esta solemne declaración: "El que es injusto, sea injusto todavía; y el
que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y
el que es santo, santifíquese todavía."
Todos los casos habían sido fallados para vida o para muerte. Mientras Jesús
oficiaba en el santuario, había proseguido el juicio de los justos muertos y luego el de
los justos vivientes. Cristo, habiendo hecho expiación por su pueblo y habiendo borrado
sus pecados, había recibido su reino. Estaba completo el número de los súbditos del
reino, y consumado el matrimonio del Cordero. El reino y el poderío fueron dados a
Jesús y a los herederos de la salvación y Jesús iba a reinar como Rey de reyes y Señor
de señores.”
AGENTES DEL SELLAMIENTO
a) Tercer Ángel
Apocalipsis 7:1,2.- “Después de esto vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro
ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Entonces vi a otro
ángel que subía del este, y tenía el sello del Dios vivo. Clamó a gran voz a los cuatro
ángeles, que habían recibido poder de dañar la tierra y el mar.”
Apocalipsis 14:9-12.- “Y el tercer ángel los siguió diciendo a gran voz: "Si alguno
adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente o en su mano, éste
también beberá del vino de la ira de Dios, vaciado puro en la copa de su ira. Y será
atormentado con fuego y azufre ante los santos ángeles y ante el Cordero. Y el humo de
su tormento sube para siempre jamás. Y los que adoran a la bestia y a su imagen, y los
que reciben la marca de su nombre, no tienen reposo ni de día ni de noche. ¡Aquí está
la paciencia de los santos, los que guardan los Mandamientos de Dios y la fe de Jesús!"
Ezequiel 9:1-3.- “Entonces clamó en mis oídos a gran voz, y dijo: "Los verdugos
de la ciudad han llegado, cada uno con su instrumento destructor en su mano". Y vi
seis hombres que venían por la puerta superior del norte. Cada uno traía en su mano
su instrumento para destruir. Entre ellos había un varón vestido de lino, que traía en su
cintura una cartera de escribano. Al entrar, se pararon junto al altar de bronce. La
gloria del Dios de Israel se elevó por encima del querubín donde había estado, y se
trasladó al umbral del templo. El Señor llamó al varón vestido de lino, que tenía la
cartera de escribano.”
Joyas de los Testimonios, t. 2, pág. 156.- “Los tres ángeles de Apocalipsis 14
representan a aquellos que aceptan la luz de los mensajes de Dios, y salen como agentes
suyos para pregonar las amonestaciones por toda la anchura y longitud de la tierra.
Cristo declara a los que le siguen: "Sois la luz del mundo." (Mat. 5: 14.) A toda alma
que acepta a Jesús, la cruz del Calvario dice: "He aquí el valor de un alma. 'Id por todo
el mundo; predicad el evangelio a toda criatura.'"(Mar. 16: 15).
Primeros Escritos, pags. 88,89.- “Pregunté al ángel si no quedaba nadie. Me invitó
a mirar en la dirección opuesta, y vi una compañía pequeña que viajaba por una senda
angosta. Todos parecían estar firmemente unidos, vinculados por la verdad, en
agrupaciones o compañías. Dijo el ángel: "El tercer ángel está atándolos o sellándolos
en gavillas para el granero celestial." Esa pequeña compañía parecía agobiada, como si
hubiese pasado por severas pruebas y conflictos. Parecía como que el sol acabara de
salir detrás de una nube y resplandecía sobre sus rostros, dándoles aspecto triunfante,
como si sus victorias estuviesen casi ganadas.”
Primeros Escritos, pág. 118.- “Vi luego el tercer ángel. Dijo mi ángel
acompañante: "Su obra es terrible. Su misión es tremenda. Es el ángel que ha de separar
el trigo de la cizaña, y sellar o atar el trigo para el granero celestial. Estas cosas debieran
absorber completamente la mente y la atención."
Testimonios Selectos, t. 1, pág. 85. - “Se me mostró también que el tercer ángel,
que proclama los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, representa a quienes reciben
este mensaje y alzan la voz a fin de amonestar al mundo que guarde los mandamientos
de la ley de Dios como la niña de sus ojos; y que, en respuesta a esta amonestación
muchos abrazarían el sábado del Señor.”
b) El Espíritu Santo
Efesios 1:13.-“En el cual esperasteis también vosotros en oyendo la palabra de
verdad, el evangelio de vuestra salvación: en el cual también desde que creíste, fuiste
sellados con el Espíritu Santo de la promesa”
Efesios 4:30.- “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis
sellados para el día de la redención”
2 Cor. 1:22.- “Quien también nos selló, y puso en nuestro corazón la garantía de
su Espíritu”.
I Joyas de los Testimonios, t. 1, pág. 336.- “Nótese esto con cuidado: Los que
reciban la marca pura de la verdad, desarrollada en ellos por el poder del Espíritu Santo
y representada por el sello del hombre vestido de lino, son los que "gimen y que claman
a causa de todas las abominaciones que se hacen" en la iglesia. Su amor por la pureza y
el honor y la gloria de Dios es tal, y tienen una visión tan clara del carácter
excesivamente pecaminoso del pecado, que se los representa agonizando, suspirando y
llorando. Léase el capítulo noveno de Ezequiel.”
EL SELLO
1. El sello evangélico
El sello evangélico es aquel que es colocado por el Espíritu Santo, con este sello todos
los cristianos han sido sellados y desde luego, todos seremos sellados. Efesios 4:30.
 2. El sello escatológico
El sello escatológico, es el sello que se demuestra en la observancia del santo sábado a
partir de 1844 hasta cuando se cierre el tiempo de gracia.
Eventos de los Últimos Días, pág. 224.- “De los Diez Mandamientos, sólo el
cuarto contiene el sello del gran Legislador, el Creador de los cielos y la tierra.” -6T 350
(1900).
Joyas de los Testimonios, t. 3, pág. 232.- “La señal o sello de Dios se revela en la
observancia del séptimo día, monumento recordativo de la creación por el Señor.
"Habló además Jehová a Moisés, diciendo: Y tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo:
Con todo eso vosotros guardaréis mis sábados: porque es señal entre mí y vosotros por
vuestras edades, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico." (Exo. 31: 12, 13.)
En este pasaje el sábado se designa claramente como señal entre Dios y su pueblo.”
“El sábado será la gran piedra de toque de la lealtad; pues es el punto especialmente
controvertido. Cuando esta piedra de toque les sea aplicada finalmente a los hombres,
entonces se trazará la línea de demarcación entre los que sirven a Dios y los que no le
sirven. Mientras la observancia del falso día de reposo (domingo), en obedecimiento a
la ley del estado y en oposición al cuarto mandamiento, será una declaración de
obediencia a un poder que está en oposición a Dios, la observancia del verdadero día de
reposo (sábado), en obediencia a la ley de Dios, será señal evidente de la lealtad al
Creador. Mientras que una clase de personas, al acepta el signo de la sumisión a los
poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de
obediencia a la autoridad divina, recibirá el sello de Dios”. Conflicto de los Siglos, pág.
663.
Éxodo 31:13-17.- “Yo soy el Dios de Betel, donde tú ungiste la piedra, y donde me
hiciste aquel voto. Levántate ahora, sal de esta tierra, y vuelve a tu tierra natal' ".
Raquel y Lea respondieron: "¿Tenemos ya parte o herencia en la casa de nuestro
padre? ¿No nos tiene ya como extrañas, pues que nos vendió y se ha comido del todo
nuestro precio? Porque toda la riqueza que Dios ha quitado a nuestro padre, es
nuestra y de nuestros hijos. Así, haz todo lo que Dios te ha dicho". Entonces Jacob se
levantó, y subió a sus hijos y sus esposas sobre los camellos.”
Ezequiel 20:12,20.- “Les di también mis sábados, para que fuesen una señal entre
mí y ellos, para que supiesen que Yo Soy el Eterno que los santifico. Santificad mis
sábados, y sean una señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo, el Eterno, soy
vuestro Dios.”
CONDICIONES PARA SER SELLADOS
1. Ser puros de corazón.
Mateo 5:8.- “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”
Eventos de los Últimos Días, pág. 225.- “El sello de Dios no será nunca puesto en la
frente de un hombre o una mujer que sean impuros. Nunca será puesto sobre la frente
de seres humanos ambiciosos y amadores del mundo. Nunca será puesto sobre la frente
de hombres y mujeres de corazón falso o engañoso. Todos los que reciban el sello
deberán estar sin mancha delante de Dios y ser candidatos para el cielo.” -2JT 71
(1882).
2. ser vencedores
 Apocalipsis 2:17.- “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
Al que venza, le daré del maná escondido. Le daré una piedrecita blanca, Y en ella
escrito un nombre nuevo, que ninguno conoce sino el que lo recibe"
Santiago 4:4,7.- “¡Adúlteros! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad
con Dios? El que quiere ser amigo del mundo, se constituye en enemigo de Dios.
Someteos, pues a Dios. Resistid al diablo, y él huirá de vosotros.”
1 Juan 2:16.- “Porque todo lo que hay en el mundo -los malos deseos de la
carne, la codicia de los ojos y la soberbia de la vida-, no procede del Padre, sino del
mundo.”
Testimonios para los Ministros, pág. 452(445).- “Los que vencen el mundo, la
carne y el diablo, serán los favorecidos que reciban el sello del Dios vivo. Aquellos
cuyas manos no estén limpias, cuyos corazones no sean puros, no tendrán el sello del
Dios vivo. Los que están planeando pecados y ejecutándolos serán pasados por alto.
Sólo los que, en su actitud ante Dios, ocupan la posición de quienes se arrepienten y
confiesan sus pecados en el gran día de la verdadera expiación, serán reconocidos y
señalados como merecedores de la protección de Dios. Los nombres de aquellos que
firmemente anhelan y esperan la aparición de su Salvador y velan por ella más ferviente
y anhelosamente que los que esperan la mañana- estarán en el número de los que son
sellados.”
3. Suspirar y llorar por nuestros pecados y por los pecados de la iglesia y el
mundo
Ezequiel 9:4.- “y le dijo: "Pasa por la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon
una señal en la frente de los hombres que gimen y claman a causa de todas las
abominaciones que se cometen en ella".
Joyas de los Testimonios, pág. 67.- “El día de la venganza de Dios está por
sobrecogernos. El sello de Dios será puesto únicamente sobre las frentes de aquellos
que suspiran y lloran por las abominaciones que son cometidas en la tierra. Los que
simpatizan con el mundo, comen y beben con los borrachos, serán destruidos con los
que hacen iniquidad. "Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos
atentos a sus oraciones: pero el rostro del Señor está sobre aquellos que hacen mal." (1
Ped. 3: 12.)
4. Remediar los defectos de carácter
Romanos 12:21.- “No seas vencido por el mal, sino vence el mal con el bien”
2 JT. 69.- “Ninguno de nosotros recibirá jamás el sello de Dios mientras nuestros
caracteres tengan una mancha. Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro
carácter, limpiar el templo del alma de toda contaminación. Entonces la lluvia tardía
caerá sobre nosotros como cayó la lluvia temprana sobre los discípulos en el día de
Pentecostés.”
5. Ser semejantes a Cristo
1Pedro 1:14-16.- “Como hijos obedientes, no os conforméis con los malos deseos
que teníais cuando estabais en vuestra ignorancia; sino que así como aquel que os
llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta. Pues escrito
está: "Sed santos, porque yo soy santo"
Eventos Últimos Días, pág. 225. - “El sello del Dios viviente sólo será
colocado sobre los que son semejantes a Cristo en carácter.- 7CBA 981 (1895).
 Primeros Escritos, pág. 71.- “Los que reciban el sello del Dios vivo y sean
protegidos en el tiempo de angustia, deben reflejar plenamente la imagen de Jesús”
¿CUÁNDO CONCLUIRÁ EL SELLAMIENTO?
Cuando el tercer ángel haya terminado su obra
Apocalipsis 22:11.- "El que es injusto siga siendo injusto, y el sucio siga
ensuciándose. El justo siga siendo justo, y el santo siga santificándose”
Daniel 12:1.- "Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está
por los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue después que hubo
gente hasta entonces: mas en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se
hallaren escritos en el libro."
Amos 8:9.- “Y acaecerá en aquel día, dice el Señor Jehová, que haré que se ponga
el sol al medio día, y la tierra cubriré de tinieblas en el día claro”
“Cuando termine el mensaje del tercer ángel la misericordia divina no intercederá
más por los habitantes culpables de la tierra. El pueblo de Dios habrá cumplido su obra;
habrá recibido "la lluvia tardía," el "refrigerio de la presencia del Señor," y estará
preparado para la hora de prueba que le espera. Los ángeles se apuran, van y vienen de
acá para allá en el cielo. Un ángel que regresa de la tierra anuncia que su obra está
terminada; el mundo ha sido sometido a la prueba final, y todos los que han resultado
fieles a los preceptos divinos han recibido "el sello del Dios vivo." Entonces Jesús
dejará de interceder en el santuario celestial. Levantará sus manos y con gran voz dirá
"Hecho es," y todas las huestes de los ángeles depositarán sus coronas mientras él
anuncia en tono solemne: "¡El que es injusto, sea injusto aún; y el que es sucio, sea
sucio aún; y el que es justo, sea justo aún; y el que es santo, sea aún santo!"
(Apocalipsis 22: 11, V.M.) Cada caso ha sido fallado para vida o para muerte. Cristo ha
hecho propiciación por su pueblo y borrado sus pecados. El número de sus súbditos está
completo; "el reino, y el señorío y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo" van
a ser dados a los herederos de la salvación y Jesús va a reinar como Rey de reyes y
Señor de señores.
El Conflicto de los Siglos, págs. 671; 672.- “Cuando él abandone el santuario, las
tinieblas envolverán a los habitantes de la tierra. Durante ese tiempo terrible, los justos
deben vivir sin intercesor, a la vista del santo Dios. Nada refrena ya a los malos y
Satanás domina por completo a los impenitentes empedernidos. La paciencia de Dios ha
concluido. El mundo ha rechazado su misericordia, despreciado su amor y pisoteado su
ley; Los impíos han dejado concluir su tiempo de gracia; el Espíritu de Dios, al que se
opusieran obstinadamente, acabó por apartarse de ellos. Desamparados ya de la gracia
divina, están a merced de Satanás, el cual sumirá entonces a los habitantes de la tierra en
una gran tribulación final. Como los ángeles de Dios dejen ya de contener los vientos
violentos de las pasiones humanas, todos los elementos de contención se
desencadenarán. El mundo entero será envuelto en una ruina más espantosa que la que
cayó antiguamente sobre Jerusalén”
P.E. 280-281.- “Se me señaló la época en que terminaría el mensaje del tercer
ángel. El poder de Dios había asistido a sus hijos, quienes después de cumplir su obra
estaban preparados para sobrellevar la hora de prueba que les aguardaba. Habían
recibido la lluvia tardía o refrigerio de la presencia del Señor y se había reavivado el
viviente testimonio. Por todas partes había cundido la postrera gran amonestación,
agitando y enfureciendo a los moradores de la tierra que no habían querido recibir el
mensaje.
 Vi ángeles que iban y venían de uno a otro lado del cielo. Un ángel con tintero de
escribano en la cintura regresó de la tierra y comunicó a Jesús que había cumplido su
encargo, quedando sellados y numerados los santos. Vi entonces que Jesús, quién había
estado oficiando ante el arca de los diez mandamientos, dejó caer el incensario, y
alzando las manos exclamó en alta voz: "Consumado es." Y toda la hueste angélica se
quitó sus coronas cuando Jesús hizo esta solemne declaración: "El que es injusto, sea
injusto todavía; 280 y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo,
practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía."
Al salir Jesús del lugar santísimo, oí el tintineo de las campanillas de su túnica. Una
tenebrosa nube cubrió entonces a los habitantes de la tierra. Ya no había mediador entre
el hombre culpable y un Dios ofendido. Mientras Jesús estuvo interpuesto entre Dios y
el pecador, tuvo la gente un freno; pero cuando dejó de estar entre el hombre y el Padre,
desapareció el freno y Satanás tuvo completo dominio sobre los finalmente
impenitentes. Era imposible que fuesen derramadas las plagas mientras Jesús oficiase en
el santuario; pero al terminar su obra allí y cesar su intercesión, nada detiene ya la ira de
Dios que cae furiosamente sobre la desamparada cabeza del culpable pecador que
descuidó la salvación y aborreció las reprensiones. En aquel terrible momento, después
de cesar la mediación de Jesús, a los santos les toca vivir sin intercesor en presencia del
Dios santo. Había sido decidido todo caso y numerada cada joya. Detúvose un momento
Jesús en el departamento exterior del santuario celestial, y los pecados confesados
mientras él estuvo en el lugar santísimo fueron asignados a Satanás, originador del
pecado, quien debía sufrir su castigo”.
CONCLUSIÓN
“El mismo ángel que visitó a Sodoma está haciendo resonar la nota de
amonestación: "Escapa por tu vida". Los vasos de la ira de Dios no pueden ser
derramados ni destruidos los impíos y sus obras, hasta que todo el pueblo de Dios haya
sido juzgado, y los casos de los vivos así como los de los muertos estén decididos. Y
aun después que los santos han sido sellados con el sello del Dios vivo, sus elegidos
pasarán individualmente por pruebas. Vendrán aflicciones personales; pero el horno es
estrechamente vigilado por un ojo que no permitirá que el oro sea consumido. La
indeleble, marca de Dios está sobre ellos. Dios puede alegar que su propio nombre está
escrito allí, El Señor los ha sellado. Su destino está escrito: "DIOS, LA NUEVA
JERUSALÉN". Son la propiedad de Dios, su posesión adquirida”.