FILOSOFÍA Y ÉTICA
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO:
RACIONALISMO
DOCENTE:
Diana Olivares Blas
INTEGRANTES:
Arribasplata Carrasco Edy Ruben
Marino Quiliche Erlan Felix
Benites Reyes Felipe
Altamirano Guerra Eligio
Narcizo Rafael Edwin
Paico Olaya Gesmar Santiago
GRUPO: 4
2022
FICHA DE APLICACIÓN DEL ESTUDIANTE - 4
Programa de Estudios/Programa Sesión N° 4
Formación Humanística
Experiencia Curricular: Semestre 2022-I
Filosofía y Ética
Contenido temático: GNOSEOLOGÍA
Docente: Diana Olivares Blas
Tipo de Material Informativo Lectura / artículo / y otros
Origen del conocimiento: Racionalismo
1. ¿Qué sostiene el racionalismo?
El racionalismo sostiene que la única fuente del conocimiento es la razón
humana, obteniendo un único conocimiento verdadero sin la intervención de la
experiencia ni a la sensibilidad, a esta corriente filosófica se opone el
empirismo el cual afirma que solo se puede conocer a través de la experiencia
sensorial.
2. ¿Por qué se asegura que el racionalismo justifica la exclusión de
quienes no se ajusten al orden establecido, la razón es el factor
que le permite al ser humano penetrar hasta los primeros factores
que originan un hecho?
Porque esta corriente no contempla postura que la contemplan es
decir profesa una verdad absoluta.
Porque las ideas y pensamientos que expone esta ideología son mus
sesgados y no contemplarían ideas distintas a las suyas.
Se puede clarificar que una de las principales necesidades del ser
humano y que trata de resolver el problema sobre cómo se originó el
conocimiento mediante la razón, brindar seguridad, óseo, placer y paz.
La persona pretende resolver la cuestión del origen del conocimiento
mediante la razón, tratando de satisfacer necesidades y finalidades de
seguridad, placidez, descanso, quietud y sosiego. Para esto se utiliza
las facultades intelectuales, racionales que tratan de identificar y
analizar los hechos, para que estos se puedan ajustar a la conducta en
determinados ordenes inventados (que no tienen nada que ver con la
realidad) y dividiendo la realidad en dos para justificar la exclusión de
quienes no se ajustan a las reglas establecidas racionalmente.
Finalmente, cuando el orden se encuentra implantado se crean
normas y reglas que e van consolidando si es beneficioso para quien
las promueve y la sociedad en conjunto.
3. ¿A qué se refiere Platón cuando señala que los conocimientos de
los sujetos cognoscentes existen de manera innata en su alma?
Ser sujeto cognoscente es un ser pensante que realiza el acto del
conocimiento. Platón en su alegoría de la caverna plantea que el ser humano
es capaz de conocer solamente unos rasgos de la realidad, y que esta se
encuentra en el mundo de las ideas. El conocimiento humano se puede
entender como un proceso en el que relaciona un sujeto cognoscente y un
objeto por conocer, esto quiere decir que los elementos esenciales de todo
proceso de conocimiento se originan en el sujeto cognoscente, el objeto por
conocer y la relación que se establece entre ellos. Este conocimiento es innato
en el sujeto cognoscente ya que él desde siempre es un ser pensante.
4. ¿El discurso racional cumple actualmente su finalidad de inventar
o concebir realidades abstractas? Explique y de algunos ejemplos.
No, puesto que el discurso racional se basa en razones justificadas y reales,
no en ideologías o realidades netamente abstractas.
Ejemplo
En un problema matemático no existe errores y siempre se llega al
mismo punto (se llega a la verdad).
Cuando se explica un suceso o un fenómeno, a través d ellos estudios
y análisis que se hagan de él, ejemplo un eclipsé solar
Encuentran pez remo en el Perú símbolo de desastre y terremotos
según mitos antiguos, pero para la ciencia es algo común encontrarlos
ya que suben a la superficie cuando están enfermos o por morir.
5. ¿El racionalismo estima que los seres pueden ser determinados
por otros seres abstractos? Explique
No, ya que el racionalismo es la absolutización de la razón, esta estima que la
razón es la generadora del saber y que estos conocimientos son innatos en el
ser, pero que estos y encuentran ocultos en la mente.
6. ¿Cuáles son las necesidades que se tratan de satisfacer
resolviendo el problema del origen del conocimiento con la razón?
Necesidad de seguridad del conocimiento
Necesidad de sosiego, una vez obtenido el conocimiento
El descanso
La placidez de lograr descubrir la duda
La necesidad de tener quietud
La placidez
