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 PIONEROS EN LA ARGENTINA
(1880 - 1992)
Dedicado a nuestros mayores

Vicente Teti
Iglesia Nueva Apostólica Sud América

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 Teti, Vicente
Pioneros en la Argentina 1880-1992 : dedicado a nuestros mayores / Vicente Teti. - 1a ed.
ilustrada. - Buenos Aires : Iglesia Nueva Apostólica - Sud América, 2018.
288 p. ; 24 x 17 cm.

ISBN 978-987-3862-15-1

1. Historia de la Iglesia.
CDD 270.09

Director: Enrique Eduardo Minio

Autor: Vicente Teti
Coordinación de edición: Gabriela Misseri
Colaboración en revisión: Julieta Berardo
Coordinación: Vicente Teti
Diseño gráfico: Alejandra Bello

1º edición: tirada 2.000 ejemplares

Editor: Iglesia Nueva Apostólica Sud América
Santiago del Estero 1568, C1136ABH Buenos Aires, Argentina

Impresor: Mundial S.A.

Cortejarena 1862, C1281AAB Buenos Aires, Argentina
Impreso en Argentina, Octubre 2018

No se permite la reproducción parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisión o la trans-

formación de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante
fotocopias, digitalización u otros métodos, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infracción está
penada por las leyes 11.723 y 25.446.

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 Pioneros en la Argentina
(1880-1992)

Dedicado a nuestros mayores

Ilustración de Pablo Gómez, que fue compartido respetuosamente con el Apóstol Mayor Schnei-
der en su visita al Museo Nuestros Pioneros en el año 2016

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 Pioneros en la Argentina (1880-1992)

Ilustración realizada sobre la base de una fotografía, en la que se ve al Apóstol Teti contando una historia sentado
en la escalinata del altar de una comunidad

“Siempre es oportunidad, en estos casos, de mirar un poco hacia atrás

en el desarrollo de la Obra, contribuyendo quizás a que un día se pueda
poner en orden la historia de la Iglesia en nuestro país.”

(De un Servicio Divino oficiado por el Apóstol de Distrito Aureliano Andrés César Martón el 19 de abril de 1975 en la
iglesia Coronel Suárez, publicado en La Voz Nueva Apostólica Nº 231, mayo de 1975)

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 Introducción

E l anterior libro de Nuestros Pioneros versó sobre la historia de la Iglesia en

todos los países del distrito Sudamérica, durante el período que iba desde el
año 1900 hasta 1950. Debido a que allí habían quedado preguntas sin responder e
investigaciones por completar, en esta oportunidad trataremos de relatar la historia de
la Iglesia Nueva Apostólica en la Argentina, desde sus comienzos.
A partir de estos inicios el relato continúa cronológicamente ordenado hasta que
finaliza en el año 1992, con el cese de la actividad ministerial del Apóstol de Distrito
Pablo Bianchi. La fecha límite de esta historia se fijó para tratar un período al que se
puede enfocar todavía con cierta perspectiva, sin que nos invada la subjetividad de lo
contemporáneo.
Queda en claro entonces una gran diferencia: la primera versión estuvo dedicada
a dar un pantallazo general de la documentación encontrada sobre la historia de la
INA en Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. Otra de las diferencias es que
al dedicar los esfuerzos investigativos solo a la Argentina, pudimos ser a la vez más
específicos y más amplios en el periodo que tomamos.
Simplificamos el relato quitando algunas cartas y detalles históricos domésticos,
que tenían importancia en la primera edición en tanto compilación de documentos que
ordenaban y daban crédito a la historia.
Tratamos entonces de no ser reiterativos; pero a pesar de que algunos contenidos
se repitan, se justifica su relectura, ya que mucho es lo que se intercala en la nueva
investigación histórica.
Ocasionalmente, con el objetivo de facilitar la comprensión de los hechos en su
contexto, hemos intercalado a la historia de nuestra Iglesia algunas someras descrip-
ciones históricas del país.

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 Los demás países de la región eventualmente podrían tener su historia por separa-
do, con la colaboración de los referentes del lugar.
Finalmente, una observación más. Nuestra Iglesia en el Paraguay tiene un origen
y evolución íntimamente vinculada al de la provincia argentina de Misiones, por lo
que lo veremos incluido en el anexo correspondiente al desarrollo por regiones de este
libro.

Resumen de los capítulos

Capítulo 1: Llegan los primeros inmigrantes europeos y la Iglesia Nueva Apostó-

lica se extiende (1880-1930)
Este capítulo relata principalmente la llegada de las primeras familias de inmigran-
tes (neerlandeses, alemanes, etc) y la labor del Apóstol Faber en la Argentina.
Sobre las corrientes migratorias europeas, realizamos una investigación que resultó
apasionante. Fueron necesarios múltiples llamados telefónicos, seguidos de visitas a
familias que vivían en distintos lugares de Buenos Aires y en pueblos pequeños del sur
de Córdoba. Para ello, contamos con la colaboración de decenas de registros civiles
que permitieron un avance a veces azaroso, que por momentos parecía guiado por
manos invisibles…
Respecto de la investigación sobre el Apóstol Faber, fue necesario recorrer un la-
berinto en el que cada uno aportaba una parte muy pequeña de la información y no
conocía ni entendía el significado total de la búsqueda, que le colocaba a la tarea una
grave dificultad. En general, se trataba de familiares dispersos, que conocían muy
poco de sus antepasados. A varios les resultó difícil que un extraño los contactara
mencionando detalles de su árbol genealógico o haciendo preguntas para escribir una
historia sobre un familiar prácticamente desconocido. Ninguno tenía la más remota
información oral ni escrita sobre su misión apostólica. Algunos se negaron a respon-
der por desconfianza, otros se excusaron, pero finalmente también aparecieron cola-
boraciones muy valiosas, tratos cordiales y afectivos, y de su mano pudimos avanzar
a paso más seguro.

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 Capítulo 2: La Iglesia se organiza e institucionaliza (1930-1950)

Caricatura de Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, Apóstoles Toplisek y Gantner, realizada sobre la base de
una fotografía de la época

Estas dos décadas estuvieron signadas por los viajes del Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff. Habiendo recibido el encargo de sumar a Sudamérica a su área de aten-
ción, se dedicó básicamente a trasladar la estructura organizacional que la Iglesia ya
había desarrollado con éxito en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, sumado a su capacidad
natural para liderar nuevos desafíos.
Entre sus primeros colaboradores inmediatos, entre otros, se encontraron Eduardo
Gantner y José Toplisek, luego devenidos en Apóstoles, a quienes les fueron asignadas
elevadas responsabilidades y de quienes también conoceremos un poco más su vida
y labor ministerial.
Se fue instalando un despertar espiritual que, lejos de estar desestructurado, enca-
jaba en una organización simple que daba lugar a la manifestación de dones y capa-
cidades.
Durante los continuos y largos viajes del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a
Sudamérica (uno de ellos incluyó un fuerte naufragio) realizó visitas a Argentina,
Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. Llevó adelante ordenaciones ministeriales y San-
tos Sellamientos (el primero en el año 1930); también pudo estar presente en algunas
inauguraciones de aquellas primeras comunidades e iglesias que de a poco se iban
conformando.

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 Uno de los puntos más destacados fue su impulso dado para que los Servicios Divi-
nos comenzaran a desarrollarse en el idioma local de cada país. Muchos fieles nativos
se sumaron a las comunidades, que hasta allí prácticamente estaban compuestas por
hermanos y hermanas inmigrantes.
Otra fecha importante fue el 2 de agosto de 1938, cuando la Iglesia Nueva Apostó-
lica obtiene su personería jurídica.

Viajes del Apóstol Schlaphoff a Sudamérica

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 El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff permanecía en Buenos Aires entre uno y
dos meses, a veces más tiempo (por ejemplo, en 1939 permaneció desde mitad de
marzo hasta comienzos de julio). En ese lapso viajaba visitando los distintos distritos
atendidos. Estos viajes recorriendo su extensa área de actividad, lo llevaban a tomar
todo medio de transporte conocido en su época.
Su prédica era apreciada como el pan fresco; algunos de los Servicios Divinos
fueron registrados por medio de estenografía y publicados luego en el folleto mensual
llamado La voz nueva apostólica. Precisamente, dos fieles sellados en 1934 (María
Sciancalepore y Osvaldo Molfino, quienes luego contrajeron enlace en 1953) llevaron
a cabo parte de esta tarea entre 1946 y 1950. Gracias a ello, se conserva hasta hoy el
contenido de alrededor de cuarenta Servicios Divinos
Al finalizar un encuentro, nadie se retiraba. En especial los jóvenes rodeaban al
visitante el mayor tiempo posible para escuchar sus charlas. Aún hay quien recuerda
que muchas veces era invitado a cenar (por ejemplo en la casa del Anciano Salvato-
relli) y allí se reunían todos los que podían; generalmente era Edmundo Glessmann el
que traducía. Permanecían conversando hasta la medianoche y luego era trasladado
nuevamente hasta su hotel.

Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff

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 Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff y su esposa, Ale-
mania, 1951

No obstante, confiesa en alguna de sus cartas que “hubo tiempos en que pensé en
derrumbarme por las dificultades” y en más de una oportunidad le pareció “que estaba
solo y abandonado”, pero siempre las postrimerías de los hechos demostraron que la
bendición divina estaba presente. Afirma también que, a pesar de lo detallado de sus
informes, para ser minucioso debería haber escrito cien veces más e igualmente no
habría alcanzado.

El Apóstol Mayor Niehaus y el Ayudante Apóstol Mayor

Schlaphoff (der.), 3 de octubre de 1928 Los Apóstoles Schlaphoff y Schmidt, agosto de 1951

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 Los Apóstoles Schlaphoff, Abicht, Rufenacht y Gless-
mann en una reunión de Apóstoles, agosto de 1951
El Apóstol Schlaphoff, Alemania, 1951

Apóstol Glessmann, Apóstol de Distrito Rüfenacht y Obispo Madda-

lena

Capítulo 3: La Iglesia se establece y desarrolla (1951-1957)

Este breve capítulo resume la organización de la Iglesia en Argentina a partir de
1950, con Godofredo Rüfenacht como Apóstol de Distrito para Sudamérica y una
reestructuración de los distritos. También conoceremos acerca de la labor realizada
por el Apóstol Edmundo Glessman y seremos testigos del surgimiento de las primeras
iglesias y comunidades, creciendo a ritmo sostenido.
Luego de un breve período crítico, es enviado por el Apóstol Mayor el Apóstol de
Distrito Arno Abicht, que por aquel entonces residía en Ciudad del Cabo, Sudáfrica,
para resolver estas diferencias y dar un nuevo impulso a la Obra de Dios en Sudamé-
rica.

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 Capítulo 4: La Iglesia resuelve sus dificultades administrativas y luego comienza
una nueva etapa de vigoroso crecimiento (1957-1977)

El Apóstol Martón departiendo amablemente con los fieles que lo esperaban

a la salida del Servicio Divino para saludarlo y disfrutar de algunos de sus
consejos expresados con su cautivante simpatía

La reorganización del distrito trajo aparejada la ordenación de dos Apóstoles de

Distrito: Aureliano Andrés César Martón en Argentina y Federico Lewitus en Uru-
guay.
Por primera vez el Apóstol de Distrito “era criollo”; además de hablar la misma
lengua que su pueblo, compartían idiosincrasia, tradiciones y costumbres. En estas
dos décadas se registró un pronunciado crecimiento, con la construcción de 138 igle-
sias (muchas veces con la colaboración de los mismos miembros de la comunidad) y
el sellamiento de más de 65.000 almas. Se intentaba construir las comunidades cerca
del domicilio de los fieles y se vivía con orgullo cada inauguración. La consigna del
Apóstol de Distrito era: “¡Para los hijos de Dios lo mejor!”. En este período, la
Iglesia contó con una hermosa cantidad de siervos humildes y entregados al servir.
Se ofrendaba tiempo para la actividad del testimonio y de esta manera rápidamente
alcanzaban el reconocimiento de los fieles, que los tomaban como referentes y ami-
gos. Necesitaban tener referentes cercanos que compartieran su problemática diaria y
les mostraran también la manera de enfrentar y resolver cuestiones vinculadas con la
vida familiar.
Por su parte, las manifestaciones sobre la fe que los hermanos y hermanas presen-
taban a sus vecinos, compañeros de trabajo y familiares, se vivían con naturalidad.
Otros dos sucesos relevantes de esta época fueron el fallecimiento del Apóstol Ma-
yor Bischoff en 1960 y la inauguración de la iglesia central Buenos Aires, en el año
1968.

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 El Apóstol Martón  durante un Santo Sellamiento en la ciudad de Mendoza

Apóstol de Distrito Martón (sentado, centro) y Obispo Bianchi (primero desde izq.)
de visita al hogar de una abuela de la iglesia Flores, 1958

Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Bianchi (izq.) conversando en la sacristía

luego del Servicio Divino

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Capítulo 5: La Iglesia madura a través de los sentimientos (1978-abril de 1992)
Este capítulo comprende el período de conducción de la Iglesia bajo el Apóstol
Mayor Hans Urwyler, a nivel internacional, y el Apóstol de Distrito Pablo Bianchi en
Sudamérica. Ambos fueron personas afectuosas y carismáticas, que determinaron una
influencia significativa sobre el desarrollo de la vida de fe en los distritos.
También en esta etapa de la historia son ordenados en su ministerio, nuevos Apósto-
les (Mario Fiore, Guillermo Vilor, Carlos Milioto, Norberto Passuni y Santos Allende)
y Obispos.
Cotidianamente se hacía referencia al valor del don del amor. Las manifestaciones
afectuosas, llenas de cortesía en la transmisión del testimonio, eran habituales. Soco-
rrer al enfermo y llorar con los que lloran eran parte de la nobleza necesaria para la
actividad ministerial. Una frase repetida por el Apóstol de Distrito Bianchi define un
poco este período: “La Obra de Dios pasa por el corazón”.

Parada para el almuerzo, en el viaje para la inauguración de la

El Apóstol Bianchi con hermanas pioneras de iglesia Mar del Plata, 1965
Bariloche, 17 de junio de 1990

Anexo iglesias y comunidades. Inauguraciones (por año, período 1934-1992)

Se trata de un índice que no pretende ser una enumeración acabada y completa de
todas las comunidades e iglesias inauguradas, sino más bien un listado ordenado de
acuerdo a la información disponible al momento de realizarse esta investigación.

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 Obispo Teti (4º desde der.) con siervos de las comunidades de la Pata-
gonia Argentina, 1990

Comunidad de Ushuaia

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 Apóstoles mencionados a lo largo del libro, en el período que nos atañe:
Apellido Fecha de Ordenación Fecha de pase Fecha/año de Área de
y nombre nacimiento como Apóstol a descanso defunción atención

Faber, Sietze 24/09/1861 16/09/1900 1916 1929 Argentina

Schlaphoff, 03/08/1894 05/12/1928 22/06/1954 20/11/1965 Sudáfrica,

Heinrich Franz Sudamérica
Gantner, 12/11/1872 07/05/1939 11/10/1948 Sudamérica
Eduardo
Toplisek, José 25/05/1886 21/05/1944 29/10/1950 21/11/1963 Argentina

Rüfenacht, 09/01/1899 21/07/1946 27/08/1957 09/08/1985 Sudamérica

Godofredo
Abicht, Arno E. 23/12/1901 20/04/1947 27/09/1957 Australia,
Argentina
Glessmann, 08/08/1904 29/10/1950 20/08/1957 23/06/1976 Argentina
Edmundo
Lewitus, 06/12/1900 27/10/1957 12/05/1974 23/12/1989 Uruguay, Paraguay
Federico
Martón, 16/06/1914 27/10/1957 05/12/1977 Sudamérica
Aureliano A.
César
Bianchi, 24/01/1922 26/06/1966 12/04/1992 09/07/1999 Sudamérica
Pablo Alfredo
Fiore, Mario 16/01/1937 11/12/1977 05/11/2006 - Sudamérica

Vilor, 11/05/1944 13/05/1984 10/10/2010 - Argentina, Brasil

Guillermo José
Augello, 11/02/1940 25/08/1985 01/05/2005 - Brasil
Nicoló
Milioto, 09/01/1948 31/10/1986 5/10/2014 - Uruguay, Brasil
Carlos Jorge
Allende, 18/01/1930 24/09/1989 06/02/2000 19/05/2017 Argentina
Santos Alfredo
Passuni, 20/01/1949 24/09/1989 25/10/2015 - Argentina, Chile
Norberto Paraguay y Uruguay

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 A modo de prólogo
(con la colaboración de Elisabet Moreira)1

E ste libro inició un viaje al pasado en busca de los rastros que dejaron nuestros
pioneros en la Argentina.
Los personajes del libro Nuestros Pioneros y el Museo que lleva el mismo nombre
son testigos que llegaron a estas llanuras de una lejana tierra natal, trayendo entre sus
pocas pertenencias también su cultura y la fe cristiana.
Debían adaptarse al nuevo paisaje, rodeados de calles de tierra, en casas con techos
de chapa, usando estufas o calentadores a kerosén para calefaccionarse y para cocinar.
También el idioma era diferente, las comidas, la vestimenta, el clima. Se dedicaron
mayormente a trabajar en el campo y las máquinas de coser eran una opción para las
laboriosas mujeres, que con ellas creaban los mejores vestidos. Todo esto con muy
pocos recursos económicos, pero siempre con dedicación y con fe.
Allí entonces se lo puede ver al Apóstol Faber, llegado desde Países Bajos, cami-
nando con sus alpargatas gastadas por los pequeños pueblos agrícolas del sur de Cór-
doba, con el hermano Veen como su fiel compañero con el que se animaron a realizar
un viaje a caballo durante 24 días para llegar al norte de la provincia de Santa Fe.
Luego aparece el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, que con su antigua valija
de cuero evoca al “Viajero infatigable”, embarcándose desde su Ciudad del Cabo en
Sudáfrica para atravesar océanos, una y otra vez, en medio de los fragores de la Se-
gunda Guerra Mundial, para llegar a cuanto lugar del mundo lo reclamara. Lo vemos
completando meticulosamente su cuaderno de viajes, día a día, con las manos llenas

1  Elisabet Moreira es una de las colaboradoras del Museo Nuestros Pioneros, junto con Mirta Molfino, Juan Carlos De
Bari y Karina Quiroga.

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 de cartas, anotaciones, certificados y documentos que vacía en los cajones de su escri-
torio. Tiene una cámara de fotos y a través de sus lentes capta algunos de los momen-
tos especiales en sus visitas. A veces, incluso, nos parece sentir el aroma del tabaco de
su pipa, encendida en algunas pausas de su labor.
En momentos apacibles, desde una antigua radio a válvulas se oye la voz de Carlos
Gardel y otras veces, milagrosamente, la melodía de una polca al son de la alegre
“verdulera” (un pequeño acordeón de ocho bajos y 21 teclas).
En alguna comunidad, una amarillenta partitura del himnario alemán invita al
Apóstol José Toplisek a reunirse alrededor del armonio y un cántico de nuestro reper-
torio es entonado.
El antiguo fonógrafo está a la espera de que don Eduardo Gantner coloque con su
mano un disco y gire la pesada manivela. Entonces, el cálido ambiente comienza a
llenarse de dulces melodías y más recuerdos.
Como no podía ser de otra manera, también las hermanas del cuerpo de costu-
ra, participan en el tejido de esta gigantesca manta de la historia. Hilvanando frases,
semblanzas y sabrosas anécdotas, zurcieron cada pensamiento para que finalmente
llegaran como memorias hasta este tiempo, para abrigarnos el alma.
Si bien es imposible hoy conocer en detalle qué sueños estos inmigrantes traían, al
encarar este libro casi sin querer pudimos iniciar otro viaje, a pie, caminando por este
imaginario lleno de misterios; de viajes en barco, en tren y a caballo; de cartas envia-
das y respuestas esperadas, de oraciones añorando tener un Pastor y una comunidad,
“como en casa”, hasta acercarnos a los tiempos más recientes, donde ese Pastor y esa
comunidad tan ansiados se convirtieron en cientos, a lo largo y ancho del país.
Los invitamos, entonces, a que también ustedes compartan este itinerario.

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 Capítulo 1

Llegan los primeros

inmigrantes europeos y la
Iglesia Nueva Apostólica se
extiende (1880-1930)

Inmigrantes viajando en barco (ilustración de Salvador Amoruso)

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 Llegan los primeros inmigrantes europeos y
la Iglesia Nueva Apostólica se extiende (1880-1930)

Las corrientes migratorias y su influencia en la llegada del apostolado

en Sudamérica1

D e toda Europa partían inmigrantes hacia América en busca de mejores condi-

ciones de vida. Traían consigo sus tradiciones y costumbres, un bagaje cul-
tural que incluía sus credos religiosos, los cuales rápidamente comenzaron practicar
también en la nueva tierra. Particularmente los inmigrantes alemanes se ocuparon en
tener ahora, en el nuevo hogar, una comunidad como las que tenían en Alemania. En
esas primeras comunidades se basaría el futuro desarrollo de la Iglesia Nueva Apostó-
lica en Argentina y en otros países de América del Sur.
La movilidad geográfica ha sido una constante a lo largo de la historia europea.
Mucho antes de la emigración de grandes masas, durante siglos hombres y mujeres se
desplazaron por razones económicas, políticas o religiosas. Tradicionalmente, en las
sociedades agrícolas y pastoriles ya se producían movimientos estacionales de mano
de obra, respondiendo a los ciclos de las cosechas y a la trashumancia ligada a la gana-
dería. Otras formas de movilidad en la sociedad preindustrial fueron las migraciones
del campo a las ciudades, los desplazamientos voluntarios o forzosos producidos por
las guerras, las rivalidades entre los Estados, la expulsión de minorías religiosas y el
movimiento de artesanos especializados que iban ofreciendo sus servicios en distintas
regiones.
A comienzos del siglo XIX, la gran emigración o emigración de masas fue en cierta
medida una continuación de esta movilidad geográfica. Sin embargo, tuvo al mismo
tiempo rasgos muy particulares que la convirtieron en un fenómeno diferente. Entre

1  Datos a partir de material bibliográfico de la Dirección Nacional de Migraciones de Argentina.

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 1830 y 1930, más de cincuenta millones de europeos emigraron hacia América. Tres
factores la caracterizaron: la masividad del fenómeno, el fuerte peso de una emigra-
ción definitiva y la preeminencia de destinos mucho más lejanos, más allá de los
océanos.
Es así que en la primera mitad del siglo XIX, estas emigraciones representan, a
causa de sus dimensiones y características, un fenómeno nuevo en la historia europea.
En general, estas migraciones estuvieron motivadas por diversos cambios sociales y
políticos en los respectivos lugares de origen. Incluso algunas naciones europeas se
lanzaron a la ocupación efectiva de territorios fuera del continente, iniciando un perío-
do de colonización ultramarina.
Es decir, el gigantesco movimiento de población se manifestó de diferentes mane-
ras, espacial y temporalmente. La cadencia y la intensidad de los flujos inmigratorios
cambiaban de país a país y de región a región.
Mientras tanto, en Argentina se quería fomentar la inmigración, entre otras cosas
para acrecentar la mano de obra campesina. Es por ello que una cantidad importante
de inmigrantes viajó subvencionada por el gobierno argentino.
En 1876 se promulgaría la Ley Avellaneda, que creaba un Departamento de Inmi-
gración con atribuciones para coordinar el ingreso, la estadía y la distribución de los
inmigrantes dentro del territorio argentino. Se previó la mensura de tierras para ser
otorgadas a las nuevas familias y que así pudieran ser explotadas con fines agrícolas.

Carteles de promoción publicados en Italia, 1877

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 Inmigración de neerlandeses a la República Argentina

La mayor afluencia de migrantes neerlandeses a Argentina se produjo entre los años

1880 y 1890. Provenían principalmente de las provincias agrarias de Frisia y Gro-
ninga. En 1871 el gobierno argentino había creado oficinas de migración en Bélgica
donde se comenzaron a reclutar los primeros neerlandeses, belgas y franceses para
poblar el país.
Se estima que entre 1857 y 1909 arribaron a Buenos Aires 3.372.423 de inmigran-
tes de ultramar, de los cuales 6.319 eran holandeses; es decir, apenas el 0,2% del flujo
migratorio total.
Quienes llegaban ][]a Argentina hacia fines de 1880 no lo hacían impulsados por
razones religiosas, sino más bien empujados por la pobreza. En el caso de los holande-
ses, muchos agricultores y ganaderos de la zona de Frisia, también eran tentados por la
promesa de tierras fértiles para cultivar y por los pasajes económicos que el gobierno
argentino subsidiaba para atraerlos.

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 Lámina de promoción de la empresa naviera Nederland-Americana

Trabajo misionero de la Iglesia Nueva Apostólica de Países Bajos

Durante la primera etapa de la Iglesia Nueva Apostólica, el crecimiento se dio

fundamentalmente entre los países europeos, donde llevaba una existencia más bien
tranquila y reservada. La primera sugerencia para que la Iglesia Nueva Apostólica se
extendiera a las tierras de ultramar fue hecha por el Apóstol Schwartz, precisamente
de Holanda, quien se dirigió a la ciudad de Ámsterdam con el objetivo de fundar una
comunidad. Esta Iglesia fue denominada “Misión Apostólica” o “Envío Apostólico”

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 y, a fines del siglo XIX, adoptó el nombre de “Iglesia Restaurada del Envío Apostóli-
co”. Al margen de ello, en la literatura se habla de la “Iglesia Apostólica”.
Desde 1881 hasta 1885, esta obra misionera se inició hacia Indonesia y Australia. Más
tarde, hasta el año 1900, se fue instalando también en América del Norte, África del Sur
y América del Sur. De este modo, en el siglo XIX la Iglesia Nueva Apostólica de Países
Bajos sería la cuna de algunos distritos nuevos, tanto dentro como fuera de Europa.

(De izq. a der.): Apóstol Ruff, Apóstol Mayor Krebs, Apóstol Niehaus y Kofman
en Países Bajos, septiembre de 1900

Algunos eventos previos significativos:

1881: El Apóstol Schwartz cambia su residencia y se muda de Berlín a Ámsterdam

para atender adecuadamente el área de Países Bajos.
1894: Se funda la primera comunidad en la región de Frisia, en Países Bajos.
1897: En Hamburgo es instituido Luitsen Hoekstra, de la región de Frisia, como Após-
tol para Norteamérica.
1898: Es ordenado como Apóstol para los Países Bajos Jakob Kofmann.
Como hemos mencionado, el trabajo misionero en las colonias y en los países de
ultramar había sido iniciado por el Apóstol Friedrich Wilhelm Schwartz, que disponía
de un amplio conocimiento y experiencia de varios años en esta tarea. Luego se lo
transmitió al Apóstol Jacob Kofmann de los Países Bajos. Aunque esto no sea muy
conocido, el origen de la Iglesia Nueva Apostólica en Argentina proviene de los
Países Bajos.
Años más tarde, según se relata en documentación de la época, el Apóstol Van
Oosbree rompería vínculo con el Apóstol Mayor Bischoff y la comunidad apostólica.
Una parte de la Iglesia en Países Bajos quedaba bajo la atención del Apóstol Jochems

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 y otra bajo la atención del Apóstol Van Oosbree. Al fallecer este último, en 1946, el
Anciano Paasman fue ordenado como Apóstol. Por su parte, el Apóstol Jochems era
relevado de su ministerio.

Las primeras familias de los Países Bajos: Verbeek, Postma y Faber

Algunas familias de inmigrantes europeos llevaron consigo su fe nuevoapostóli-

ca. Por correspondencia exponían sus necesidades espirituales y le pidieron ayuda al
entonces Apóstol Mayor Friedrich Krebs. Más tarde harían lo mismo con el Apóstol
Bischoff. A algunos de los hermanos que ya residían en Argentina el Apóstol Mayor
Krebs los invitó a Europa. Su idea era ordenar a un Apóstol para Sudamérica, elegido
de entre dicho grupo. En el verano del año 1900, estos hermanos arribaron a los Países
Bajos. De esta manera, en presencia de ocho Apóstoles de Europa, el 16 de septiembre
de 1900 Sietze (Sixto) Faber, originario de la región de Frisia, fue ordenado como
Apóstol para Sudamérica por el Apóstol Mayor Krebs.
Desarrollaremos ahora un poco la trayectoria de las primeras familias neerlandesas
que trajeron la fe nuevoapostólica, entre ellas Verbeek, Postma y Faber. También se
encontraron registros de un hermano llamado Pohl y su familia, provenientes de Ho-
landa, y de la hermana Ruff de Vigali, quienes se asentaron en la ciudad de La Plata
(Buenos Aires, Argentina). Por su parte, Jaap (Jacobo) De Raadt, proveniente de Ley-
den, llegaría con su familia a Santiago de Chile (Chile) en 1932.

Hendrikus Verbeek y su esposa Gijsje Schouten

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 Hendrikus Verbeek
Nació en Países Bajos en el año 1845 y murió en 1922 en Villa Guillermina (pro-
vincia de Santa Fe, Argentina). Se casó con Gijsje Schouten en septiembre de 1866 y
tuvieron ocho hijos. Todos partieron del puerto de Haarlemmermeer el 25 de marzo
de 1890, a bordo del buque Zaandamz, y llegaron a Argentina el 10 de mayo de 1890.
Se trataba de un buque de la “Holland-Amerika”, con los que en ese momento el go-
bierno argentino había firmado un convenio que garantizaba el transporte de 10.000
pasajeros al cómodo precio de 84 florines holandeses, en tercera clase.
La familia inicialmente se trasladó desde el puerto de Buenos Aires hasta la ciu-
dad de Villa María, en la provincia argentina de Córdoba. Al cabo de un tiempo,
consiguieron trabajo en La Forestal, una compañía inglesa productora de tanino,
ubicada en Villa Guillermina (Chaco santafecino), hasta donde viajaron en carreta. En
los territorios de La Forestal surgieron y se desarrollaron pueblos como La Gallareta,
Villa Ana, Santa Felisa, Villa Guillermina y Tartagal. De acuerdo con la documen-
tación disponible, tanto Hendrikus Verbeek como su hijo mayor Cornelio Verbeek
fueron predicadores de la Iglesia Nueva Apostólica.

Cornelio Verbeek
A la edad correspondiente viajó a Países Bajos para realizar el servicio militar y allí
conoció a Anna Cornelia Reiziger, con quien contrajo matrimonio. Juntos regresaron
a Villa María, en Córdoba, donde tuvieron a sus tres hijos: Enrique, Nélida y Ricardo.
Luego, por motivos laborales, se trasladaron a Villa Guillermina.
En 1898 Cornelio había recibido el ministerio de Diácono en Ámsterdam, Países
Bajos. Luego recibió el ministerio de Pastor en la misma ciudad, en septiembre de
1900.
De regreso en Argentina, ya trabajando en “La Forestal” y posiblemente como con-
secuencia de sus tareas profesionales en la zona de calderas, contrajo una enfermedad
pulmonar, por lo que se desvinculó de la empresa y esto determinó la pérdida de su
vivienda. Entonces, con algunos ahorros se asentó en una chacra en La Montenegrina,
cerca de Villa Ángela (provincia argentina de Chaco), donde construyó una casa y un
galpón, colocando una cruz en la puerta para realizar allí Servicios Divinos y Bautis-
mos con Agua.
En el año 1909 recibió la visita del Apóstol Faber, que viajó a caballo desde Córdo-
ba y realizó allí varios Servicios Divinos, brindando también asistencia espiritual a los
fieles de la localidad de Tacuarendy, en el norte de la provincia de Santa Fe.
En 1923 murió a manos de bandidos, en medio de una situación confusa y de
la cual se encontraron diversas explicaciones. Una de ellas relata que Cornelio se
encontraba abriendo la tranquera de su campo para hacer entrar a algunos animales,
cuando le dispararon, hiriéndolo gravemente. Fue trasladado hasta el hospital por
su hijo en medio de una lluvia torrencial y luego falleció. Sus restos se encuentran

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 enterrados en el cementerio Juan XXIII de la localidad chaqueña de Roque Sáenz
Peña.
Han sido entrevistados varios de sus descendientes, nietos y bisnietos, que residen
en distintas provincias de Argentina. Se ha podido localizar también a algunos des-
cendientes de sus hermanos, Neeltje, Anna, Alberta, Ricardo, Hendrika, Hendrikus
Johannes y Juan. En conversación con ellos, la mayoría se refiere a la actividad reli-
giosa de Cornelio como Pastor y solo algunos tienen recuerdos lejanos de su actividad
pastoral en Villa Ángela (Chaco).
Algunas publicaciones antiguas de la Iglesia Nueva Apostólica, mencionan vincu-
laciones de Verbeek con la actividad eclesiástica. Por ejemplo, en la revista “El Heral-
do” (Der Herold), que fue editada por iniciativa del Apóstol Menkhoff a partir de ene-
ro de 1884. Contenía Servicios Divinos, consideraciones religiosas y vivencias de fe.
En el número 40, de julio de 1898, dice que el Apóstol Mayor Krebs, en Ámster-
dam, en 1898, “ha ordenado a un hermano en el ministerio de Diácono, quien recibió
formalmente la bendición de evangelizar y fue enviado a Argentina”. Podría tratarse
de Verbeek. De manera un poco más precisa, en el número 63, de noviembre de 1900,
dice que en Ámsterdam, “fueron ordenados dos Pastores. Uno de ellos es el amado
hermano Verbeek, el que regresará a Argentina el 30 de septiembre de 1900”. Algu-
nos años más tarde, en el número 150 (diciembre de 1909), se cita el viaje de Faber a
Tacuarendy, donde relata que “oficié tres Servicios Divinos en Villa Guillermina, el
lugar de residencia del Pastor Verbeek”.

Guillermo Postma
Nació en Holanda, en Kollumerland, el 19 de octubre de 1855. Se casó con Maaike
Van Der Meulen en 1884 y tuvieron cuatro hijos: Marta Máxima, Ernesto, Guillermo
y Gooitsen. Eran agricultores y una vez que llegaron a Argentina se dirigieron al sur
de la provincia de Córdoba, en la localidad de Etruria, donde ocuparon una parcela de
100 hectáreas de baja calidad para esa época, donde se cultivaba casi exclusivamente
trigo. El campo tenía zonas bajas ocupadas por algunos bañados y lagunas que la ha-
cían impropia para ese tipo de cultivo.
La única tecnología de aquellos tiempos consistía en un arado de reja tirado por
caballos.
Aproximadamente a una hora en carro tirado por caballos, en la localidad de Olae-
ta, vivía Sietze Faber y su familia, con quienes se reunían algunos fines de semana
para celebrar el Servicio Divino dominical.
La primera hija de Postma, Martha Máxima, se casó con Juan, el hijo mayor de
Sietze Faber. Juntos vivieron en Chazón, donde tuvieron nueve hijos.
Varios de los descendientes de Guillermo, nietos y bisnietos, fueron contactados y
manifestaron tener pocas referencias de sus abuelos, pero sí sabían que se profesaban
como cristianos protestantes.

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 Primera comunidad nuevoapostólica en Sudamérica

Otra publicación, denominada originalmente “Neuapostolischen Rundschau” (Re-

vista Nueva Apostólica), en su primer número de enero de 1912, comparte una foto-
grafía donde se puede apreciar lo que hoy diríamos fue la primera comunidad de la
Iglesia Nueva Apostólica en Argentina. Se ubica donde actualmente está la localidad
de Villa Elena, en la provincia de Chaco, en el norte del país. La citada publicación
dice:
Seguramente los lectores de la revista se pueden gozar mucho por nuestros
amados hermanos y hermanas allende del Océano, especialmente siendo
que de allí rara vez llega una noticia a nosotros.
Las comunidades en Argentina están bajo la dirección del amado Apóstol
Faber, el que vive en Lagunillas, Córdoba [hoy Olaeta], en cuyo lugar tam-
bién está asentada una comunidad.
En el año 1900 Faber fue ordenado Apóstol, después de lo cual emprendió
el viaje de regreso y se hizo cargo de la conducción de la Obra en Argentina.
El primer testimonio de la doctrina de los Apóstoles fue llevado, en su tiem-
po, por el dirigente de la comunidad Chaco-Santa Fe, por el amado Pastor
Verbeek a Argentina y allí, lentamente, se fue abriendo camino, de manera
que se formaron algunas comunidades.

Servicio Divino en Villa Elena, provincia argentina de Chaco.

Identificados con una cruz blanca, el Apóstol Sietze Faber (en la
primera fila, sentado) y el Pastor Cornelio Verbeek (en la segunda
fila, de pie). Luego sentados, en el centro, Hendrikus Verbeek y
su esposa

La nota sigue:
Los hermanos y hermanas también parecen cultivar a la noble música, lo
que notamos por los instrumentos de los hermanos de pie en la tercera fila”.
Y más adelante expresa el deseo: “¡Que el Espíritu de Cristo crezca entre

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 nuestros hermanos y hermanas sudamericanos y se difunda hacia adentro y
hacia fuera para gloria y honor del que una vez envió a sus Apóstoles a todo
el mundo a anunciar su Evangelio, para que el sol del amor de Cristo irradie
más sus rayos y tome posesión de muchos corazones! Enviamos a nuestros
hermanos y hermanas de allá, en cordial amor, nuestros saludos.
En el capítulo 4 del libro Antiquum Peractum Sit. La historia de la inmigración
holandesa en Argentina y los orígenes del movimiento reformado (1888-1910), de
Gerardo C. C. Oberman, hay también una referencia a la familia Verbeek:
La abuela “Oupichi” Verbeek tenía una muy buena relación con los nativos
del área que eran llamados erróneamente indígenas. Ella caminaba kilóme-
tros en la selva para curarlos de sus enfermedades, y para asistirlos en sus
necesidades sanitarias. Los nativos, a cambio, le enseñaron a utilizar las
hierbas de los campos como medicinas. El “tío Cornelio” realizaba tareas
de Pastor y tenía una pequeña capilla en el medio del campo. Las ceremo-
nias religiosas eran efectuadas allí los fines de semana, en ese momento
también acostumbraba hacer bautismos. Lo llamaban “hombre santo”, y
fue asesinado por dar protección a un grupo de nativos que habían sobre-
vivido a una masacre en su aldea. En ese episodio solo pocos de los 220
habitantes de la aldea sobrevivieron, y Cornelio Verbeek curó y ocultó a los
sobrevivientes, practicando una forma de entender el precepto evangélico
de amor al prójimo. Cornelio Verbeek fue un protestante, probablemente
de la Iglesia Cristiana Reformada. Antes de emigrar, la familia vivía en
Haarlemermeer. Según partes de la Carta que Ana Verbeek de Barbato le
enviara a su familia en Holanda; fechada en Rosario el 21 de enero de 1982.

Los presidentes que gobernaron en Argentina durante este

período fueron, sucesivamente: Luis Sáenz Peña (1892-
1895), José Evaristo Uriburu (1895-1898), Julio Argentino
Roca  (1898-1904),  Manuel Quintana  (1904-1906),  José
Figueroa Alcorta (1906-1910), Roque Sáenz Peña (1910-
1914) y Victorino de la Plaza (1914-1916).

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 Apóstol Sietze (Sixto) Faber

Investigación histórica realizada por el Apóstol Vicente Teti con la colaboración de los Pastores Christian Riesco (de
Buenos Aires) y Ramón Alonso (de Córdoba), en Argentina, y de Hans Faber y Derk H. Wilthof (Países Bajos)

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 Institución de Faber como primer Apóstol para Argentina

Portada de la publicación Segundos Hechos de los Apóstoles. Tra-

ducción: “Del 16 al 18 de septiembre de 1900. En algunas comuni-
dades apostólicas reinstauradas, como en Ámsterdam, Enkhuizen,
Ijmuiden, Alkmaar y Den Helder, por Jesús en la unidad de los
Apóstoles, el Apóstol Krebs (padre de la unidad), con sus acom-
pañantes los amados Apóstoles Niehaus, Ruff, Wachmann, Sebas-
tian, Hallmann, Kofman y Faber

En la citada publicación “Segundos Hechos de los Apóstoles”, se detalla la activi-

dad llevada a cabo del 16 al 18 de septiembre de 1900, por el Apóstol Mayor Krebs
y Apóstoles. Allí se anuncian profecías que estaban a cargo del profeta Steinweg.
Más adelante, a partir de junio de 1933, el Apóstol Mayor Bischoff prohibiría las
manifestaciones proféticas durante el desarrollo de los Servicios Divinos. Pero en ese
momento era algo habitual. Este documento dice que en
…la noche del 15, los Apóstoles hablaron de muchos temas y fue una gloria
poder observar tan claramente la unidad en el Espíritu y poder absorber las
palabras de Dios como un anticipo de la bendición venidera.
El domingo 16, en el local de la Iglesia en Ámsterdam, se celebró la reu-

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 nión matutina. Se podía ver la alegría en todos los rostros. Luego de una
canción de bienvenida entonada por el coro, el Apóstol Krebs inició con
una oración, y luego se desarrolló el Oficio. Después siguió la Absolución
y la bendición del pan y del vino.
A partir de allí es citada la alocución del Apóstol Mayor Krebs como así también
del profeta Steinweg y del propio Sietze Faber:
(Apóstol Krebs): Así como una vez el nacimiento de nuestro Señor tuvo
motivos divinos, así existe aún hoy algo especial. Hay aquí un hermano,
quien será enviado como un “recipiente” [traducción literal] a la Argentina
(…) Ahora usted ha sido elegido para ir a ese lejano país, para lo cual se
le ha dado el poder de los ángeles para que se cumplan sus deseos y para
que también ellos se puedan alegrar. (…) Aunque no sea capaz de entender
perfectamente todas las palabras en este momento, será capaz de realizar lo
que Dios le dará allí hacia donde será enviado como un “recipiente” y, si así
lo desea, pronúncielo entonces con un: ¡Sí!
(Faber): Sí.
Luego de una oración del Apóstol Mayor, más adelante el profeta Steinweg expre-
saba:
“La mano de Dios le ha revestido mediante su Apóstol Krebs. Sígalo en sus actos,
él ha prenunciado (alabado) mi nombre. ¡Qué incisión ha hecho en el corazón! Y si va
en obediencia, así será bendecido eternamente. Amén”.
Por su parte, en una de sus intervenciones el Apóstol Faber expresó:
… No puedo expresar todo lo que siento. No poseo la sabiduría de un mi-
nistro, porque soy solamente un campesino ignorante. Predicaré en la Ar-
gentina los grandes actos de Dios para la salvación de las almas.
Por orden de mi Padre estoy aquí ante ustedes e igual que ustedes puedo
participar de la alegría de la infancia divina. Como indigno de mí mismo,
como pecador, he venido a Europa y fui aceptado y ahora estoy aquí ante
ustedes como si fuera “el niño más pequeño”. En esta vida y en esta unión
en las cuales fui aceptado e incorporado quiero estar y quedarme y será
mi plegaria diaria, de que Dios traerá ahora a la novia de su Hijo, para que
pueda estar con Él. Yo por mí, no puedo expresar en palabras el amor que
Dios me ha mostrado. Empero, en todo quiero vivir para Jesús y entregar-
me como ofrenda.
No soy un predicador y tampoco conozco la Biblia, pero atestiguaré sobre
el amor del Salvador. He visto y presenciado los actos de Dios y fui salvado
por su Obra. Hoy he podido reconocer que Jesús en el ministerio de Apóstol
es el redentor de mis pecados. Llegué desnudo aquí y ahora me vistieron…

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 Arriba, de izq. a der.: Flügel, Bankert, Smit, Brakke, Bornemann, Posthuma y Apóstol
Hallmann. Abajo: Apóstoles Wachmann, Ruff, “Papá” Krebs, y Faber, Niehaus, Kofmann
y Sebastian

Despedida del Apóstol Faber en el puerto de Hamburgo

El joven Apóstol Faber había sido colocado al cuidado del Apóstol Kofmann.
El 27 de septiembre de 1900, llegaron a Hamburgo el Apóstol Mayor Krebs, los
Apóstoles Kofmann, Wachmann y Faber y el Pastor Johannes Hendrix Von Oosbree
de Países Bajos, que actuó como traductor. Esa noche se realizó allí un Servicio Di-
vino con la iglesia llena, donde fueron sellados diez fieles y el Apóstol Faber obtuvo la
bendición para su viaje. Faber ofició en neerlandés y agradeció por el amor recibido,
dio un cordial saludo y presentó la promesa de ser un trabajador fiel de la Obra de
Dios en la Argentina. También afirmó que había recibido el testimonio por hermanos
alemanes residentes en Argentina y que eso lo impulsó a ir allí.
El Apóstol Mayor Krebs se alegró de corazón y mencionó que Faber había dejado
a su esposa e hijos en Argentina para ir a recibir el Espíritu Santo. Además, mencionó
algunas palabras el Pastor Von Oosbree.
El Servicio Divino finalizó a las 22 horas con las palabras de despedida del Apóstol
Mayor Krebs: “Ahora quiero enseñar a mi hijo a partir” y tomando a Faber del brazo
derecho, lo condujo a través del local hacia la salida.
El sábado a la mañana, 28 de septiembre de 1900, el Apóstol Kofmann acompaña-
do por el Pastor Von Oosbree regresó a Países Bajos. Al mediodía, el Apóstol Krebs
partió a Braunschweig y, a las 14:30 horas, Faber fue llevado al puerto de Hamburgo
para embarcar en el vapor Cap Roca.
En él emprendería un largo viaje, zarpando al día siguiente (29 de septiembre)

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 hacia Argentina. En total, Faber había permanecido en Europa cinco semanas. Llegó
a Hamburgo sin nada, llamado por el Apóstol Mayor Krebs, y ahora partía como una
herramienta escogida.
Itinerario del viaje de Faber a Sudamérica (Registro del buque de vapor alemán
Cap Roca)
El 29 de septiembre de 1900 sale de Hamburgo, pasando por Cherburgo-Tenerife.
Destino: puerto de La Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina.
Transporta al viajero N° 10, Sietze Faber, de sexo masculino, con 38 años, casado.
Lugar de residencia: Río Cuarto, Córdoba.
Profesión: Ldw. Bes. (Agricultor)

Puerto de Hamburgo en el año 1900, desde donde el Apóstol Faber zarpó el 29

de septiembre

Puerto de la ciudad de La Plata en el año 1900, donde debió haber desembarcado

el Apóstol Faber

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 De: El Heraldo, octubre de 1900
Como el acontecimiento más importante de la actividad apostólica del últi-
mo mes seguramente se puede determinar al viaje del Apóstol por Holanda.
El motivo fue “Un llamado desde la Argentina” (Sudamérica).
Como una vez le llegó a Pablo un llamado desde Macedonia: “Pasa a Ma-
cedonia y ayúdanos” (Hechos 16: 9), así se escuchó el grito (el deseo des-
de la Argentina). La unión de los Apóstoles, bajo la cabeza y dirección
del amado Apóstol Krebs, había decidido responder a esos deseosos de la
Argentina (…) Así el hermano Faber, que nada sabía, fue llamado como
Apóstol para la Argentina y a través del Apóstol [Mayor] Krebs le fue dado
el ministerio de Apóstol y fue recibido en la Unión de los Apóstoles.
Y este nuevo Apóstol que fue llamado, el Apóstol Faber para la Argentina,
era un hombre lleno de fe, mucho conocimiento no podía demostrar, pero
el examen que una vez había hecho Pedro, ése también lo pudo hacer Faber.
Pedro fue un gran Apóstol. Su examen lo aprobó; pasó por tres examina-
ciones:
El primero fue el llamado a Pedro: “Sígueme”. Entonces dejó todo y lo
siguió.
Esto también hizo el Apóstol Faber en la Argentina.
El segundo examen era el reconocimiento de que era indigno. Cuando el
Señor le demostró (a Pedro) un favor, Pedro exclamó: “Apártate de mí, Se-
ñor, porque soy un pecador”. Entonces el Señor afirmó de él: “Desde ahora
serás pescador de hombres”.
El tercer examen fue cuando Pedro había negado a Jesús, entonces Jesús le pre-
guntó: “¿Me amas?”. Él repitió esa pregunta: “¿Me amas?”. Ése fue el examen
(…) por el que también hoy tienen que pasar los Apóstoles de Cristo. Y este
examen fue aprobado por Faber de la Argentina, y a ello decimos: “¡Amén!”.

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 Documento de residencia tem-
poral de Faber ante el consula-
do neerlandés, en la provincia
de Córdoba:
(1) General Deheza (provincia
de Córdoba), el 7 de enero de
1902
Al Señor Cónsul General de
los Países Bajos. Buenos Ai-
res. Conforme al artículo 7 de
la reglamentación del 12 de
diciembre de 1892 (inciso n.°
268) se transmite al nombrado
más abajo,
(2) Sietze Faber nacido en
(3) Oudkerk, el veinticuatro
de setiembre de 1800 sesenta
y uno1 de profesión agricultor
con residencia en Chucul y co-
nociendo que como holandés
tiene residencia temporal
(4) Sietze Faber (firma)

1  En la ficha de embarque figura

1862.

Molino en Chazón, Córdoba (foto de Cristian Simo-

Molino en Oudkerk, Países Bajos, lugar de nacimiento de ne)
Faber

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 Síntesis sobre la investigación de la vida del Apóstol Faber

Apóstol Faber (imagen publicada por la INA

Países Bajos)

La vida del Apóstol Faber era, para mediados del siglo XX, poco y mal conocida.
Uno de los primeros en tratar de realizar un trabajo de investigación serio sobre su bio-
grafía fue, en 1965, el Apóstol Weinmann, quien en primer lugar realizó una revisión
de las antiguas publicaciones. Dicha tarea planteaba algunas dificultades, porque las
revistas de la época tenían diferentes orígenes y se encontraban en distintas sedes de
los distritos de Europa y de América. Por otra parte, parte de dicho material histórico
había desaparecido.
El Apóstol Weinmann, respaldado por el Apóstol Mayor Krebs, envió correspon-
dencias a varios Apóstoles de Distrito en busca de información. Es así que el Apóstol
de Distrito Martón –de Argentina– le envió un informe basado en lo que el Anciano
de Distrito Suter le había contado. El Obispo Otto Abicht también generó una nutrida
correspondencia, con prolongados informes por demás interesantes.
En la administración de la Iglesia en Argentina, el Anciano de Distrito Franke pri-
mero y el Evangelista de Distrito Osvaldo Molfino después, recopilaron por su parte
datos sobre los primeros pasos de la Obra en Sudamérica, pero a partir del año 1922.
Como síntesis podríamos decir que al inicio de la investigación nos encontramos
con una interesante cantidad de información, pero dispersa, muchas veces inexacta y
basada casi exclusivamente en la actividad de Sietze Faber en Europa.
Iniciamos entonces una nueva búsqueda consultando diversos buscadores de
ancestros y realizando llamados telefónicos partiendo de los apellidos que nos intere-
saban, en todas y cada una de las provincias de Argentina.
Dado que ninguno reconocía a estos antepasados como familiares, continuamos
la búsqueda a través de los registros civiles de múltiples pueblos y ciudades, sobre
todo de las provincias de Córdoba, Santa Fe y Chaco, que eran los lugares por donde

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 habían circulado los protagonistas, tratando de ubicar certificados de matrimonio, de
defunción o cualquier otro dato que permitiera confirmar su presencia.
Fueron entrevistados varios historiadores lugareños, personajes que a su propio
decir se hicieron acreedores de esta denominación por ser personas mayores que se
dedicaron a organizar los recuerdos de los vecinos, guardando todo en carpetas llenas
de fotos y algunos papeles de la época.
Muy interesante resultó por ejemplo la visita a Raúl Reynoso, en su domicilio
de Chazón (Córdoba). Llegamos a las cercanías de su casa solo con el conoci-
miento de su nombre y haciéndoles preguntas a los vecinos. Cuando estuvimos en
la calle indicada, nos equivocamos de casa y otro vecino nos acompañó hasta la
puerta correcta. Llamando a viva voz desde la calle, nos presentó a Reynoso. Él
estaba por salir con su esposa a una cita médica, por lo que su tiempo era limitado.
Hablamos de su profesión de ferroviario (que había sido también la de su padre)
y de cómo el ferrocarril influyó en el progreso de esa época, de la cual habían
sido protagonistas. Luego trajo una carpeta donde guardaba datos, fotos, recibos
y recortes de periódicos; tratamos de enfocar en la familia Faber, pues mencionó
que había conocido a Juan, el dueño del primer automóvil de Chazón, y a algunos
de sus hijos y nietos. Gentilmente nos acompañó a la casa que había sido de Juan
Faber. Allí sacamos algunas fotos y luego nos despedimos sellando un vínculo que
habría de continuar por vía telefónica.

Antigua casa de Juan Faber en Chazón, Córdoba

También tuvimos un par de charlas telefónicas con Nora Cattaneo de Bogino, una
historiadora local de Etruria, Córdoba. Según nos dijo, no tenía conocimiento de que
hubiera habido inmigrantes holandeses en la zona y para cuando pudimos visitar el
lugar, ella ya había fallecido. Tenemos algunos de sus libros que tratan sobre la inves-
tigación histórica de los orígenes de estos pueblos, y visitamos el museo Etruria, que
abrió especialmente con motivo de nuestra visita.

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 Visitamos este lugar porque, según su informe, en ese lugar el Anciano de Distrito
Suter había visto a Faber y a Postma con sus respectivas familias. Solicitábamos el
certificado de defunción de Sietze (Sixto) Faber, ya que en Olaeta no lo tenían. Como
la respuesta fue reiteradamente negativa, insistimos mencionando que según un infor-
me que poseíamos alrededor del año 1913 estaban en esa zona Faber y Postma. Enton-
ces nos contestaron que no aparecía ningún Faber, pero sí familias de apellido Postma.
A partir de allí comenzaría una etapa que, vista desde la perspectiva de estos últi-
mos años, tuvo las alternativas propias de una novela que se fue revelando cada día
con la adquisición de nueva información.
Hubo momentos llenos de emoción, porque al descubrir cada nuevo descendiente
nos sentíamos más cerca de la figura de Sietze, que aún llenaba nuestros pensamientos
en la vigilia y nuestros sueños en las noches.
De pronto, la búsqueda había cambiado de ritmo y todo se volvía vertiginoso. En
los mismos lugares donde antes habíamos buscado, sin encontrar resultados, comen-
zaron ahora a surgir datos preciosos. La realidad del momento, la ayuda de Dios y la
potencia histórica de estos personajes que pugnaban por salir, los hacían aparecer a
borbotones. Es así que de manera progresiva apareció información nueva, como si
fueran trozos de un relato ya escrito que solo esperaba el momento preciso de salir.
Lo primero que descubrimos fue que los hijos mayores de las familias Faber y Post-
ma se casaron, por lo que creímos que las cosas se facilitarían y que prácticamente ya
lo teníamos todo resuelto. Sin embargo, nada más lejos de aclarar el tema ni más cerca
de la frustración.
Como fue mencionado, del matrimonio de Juan Faber y Martha Postma nacieron
nueve hijos, de los cuales al momento de la investigación ninguno estaba vivo. Había
una gran cantidad de bisnietos para localizar, distribuidos en diferentes provincias.
Así como reconstruir el árbol genealógico de la familia Postma y Verbeek había
sido relativamente simple y ordenado, de la familia Faber solo habíamos rastreado
a su hijo mayor, Juan. Luego de un largo año de conversar con una gran cantidad de
bisnietos (que en general no estaban en condiciones de aportar datos sobre su abuelo
Juan), observábamos que el conocimiento sobre Sietze Faber era una incógnita aún
más grande para ellos que para nosotros.
Los descendientes que encontramos, no tenían conocimiento de que Juan Faber
tuviera hermanos y no nos supieron dar datos sobre Jouktje Faber, quien creíamos en
aquel momento que era la única hija de Sietze Faber.
Fue a partir de una de las frecuentes y prolongadas conversaciones telefónicas con
Matilde, hija de Juan Faber que llegamos a contactar a los descendientes de Gevitge
Faber, cuya existencia era para nosotros especialmente misteriosa, porque hasta ese
momento no sabíamos que Faber había tenido hijos en la Argentina. Entonces creía-
mos haber encontrado a los descendientes de Jouktje, o sea Joaquina (según su certi-
ficado de defunción), su hija nacida en Holanda.

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 Llegar a armar la historia completa no solo llevó tiempo, sino muchas y variadas
emociones, ya que cada alternativa de la historia iba apareciendo como capítulos de
una novela llena de suspenso. Los contactos con decenas de familiares, además de
enriquecer la historia, nos dejaron hermosas experiencias. Durante los pedidos de da-
tos sobre sus ancestros, las respuestas fueron desde sorpresa, reserva y desconcierto
hasta entusiasmo y alegría por conocer finalmente algo sobre sus antepasados.
La mayoría de los comentarios sobre los abuelos resultaron coincidentes en que
fueron muy reservados sobre su historia. También pudimos notar que no todos veían
con agrado nuestro interés por un bisabuelo totalmente desconocido para ellos y del
que jamás habían visto ni siquiera una foto. Por supuesto, a algunos de ellos les provo-
có alegría saber que el bisabuelo pobre y humilde había tenido una misión tan sublime
e importante para una Iglesia cristiana. Fue particularmente emotivo el vínculo esta-
blecido con María Angélica Acosta Faber, más conocida como “Tita”, y con su hijo
Hugo, con el que establecimos una linda amistad.

Sietze (Sixto) Faber

Hecha esta introducción sobre la investigación, en ajustada síntesis lo que se reco-

piló sobre él es lo siguiente:
Sietze Faber nació en Oudkerk, región de Frisia, Países Bajos, el 24 de septiembre
de 1861. Era hijo de Jans Epkes Faber y Trijntje Sipkes van der Werf. Su hermano
menor, llamado Sipke Faber, nació el 16 de octubre de 1883.
Se casó el 1 de mayo de 1883 en Países Bajos con Antje (Ana) Leen. Tuvieron seis
hijos:
-Han (Juan), nacido el 14 de junio de 1884 en Visvliet, Países Bajos. Se casó con
Martha Postma (hija de Guillermo Postma) y se mudaron a Chazón, donde tuvieron
nueve hijos. Juan Faber manejaba un vehículo verde, con el que reemplazó una volan-
ta a caballo que anteriormente realizaba los viajes de pasajeros en la zona, transfor-
mándose en el primer poseedor de un automóvil en Chazón. Trasladaba a los vecinos
a la estación de Santa Victoria, donde en esa época paraba el tren V.A.P., que se dirigía
a Buenos Aires.

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 -Jouktje (Joaquina), nacida el 25 de septiembre de 1886 en Frisia, Holanda. Se casó
con Remigio Arias (un argentino de 27 años) y falleció el 6 de junio de 1908 a los 22
años (junto con su hijo), por una complicación en su parto.
-Reinder, nacido el 2 de febrero de 1889 y fallecido el 31 de mayo del mismo año, a
bordo del barco SS Leerda, durante el traslado de la familia. Era un pequeño barco de
emigrantes con pasajeros en tercera clase de una línea naviera que realizaba el trayecto
entre Países Bajos y el norte de América.
-Teresa, nacida el 24 de mayo de 1900 en Olaeta, Córdoba (Argentina). Se casó en
primeras nupcias con Cornelio Pawels y en segundas nupcias con Constancio Miretti.
Tuvo en total cinco hijos. Falleció el 21 de diciembre de 1971.
-Gevitge (Ana), nacida el 11 de marzo de 1902 también en Olaeta, Córdoba. Se
casó con Lauro Acosta, con quien tuvo once hijos. Dos de sus hijas se encuentran
actualmente con vida y visitaron la tumba de Sietze Faber en el cementerio de Santa
Victoria; fueron las que brindaron referencias para que pudiéramos encontrarlas.
-Reyna, que se casó con Juan Jansman y falleció durante el parto de su hijo Sixto,
por lo que el niño quedó al cuidado de su hermana Teresa. Estos últimos datos fueron
aportados por los descendientes de Teresa, quien se habría encargado de la crianza del
niño.2

Gevitge (Ana) Faber

Sietze Faber había emigrado desde Países Bajos a Estados Unidos en 1889. Habría
trabajado como misionero en Surinam y en Estados Unidos a partir de 1891, para la
comunidad de la Hermandad de Moravia, organización derivada de las enseñanzas de
Juan Hus.
En 1893, según informaciones registradas por la Fundación Faber de los Países
Bajos, vivió con su familia en Grand Rapids (Michigan, Estados Unidos) para luego
trasladarse a Argentina en 1894 y trabajar como agricultor.
Buscó un área para vivir de su profesión, cerca de otras familias que compartían
su nacionalidad, su idioma y su fe, como los Postma, los Verbeek, el hermano Veen
y otros.

2  Hasta la fecha no contamos con documentación que lo respalde.

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 Se instaló en un campo cercano a la estación de Lagunillas, luego llamada Olaeta,
y en su última etapa vivió con su hijo Juan y su hija Gevitge en Chazón; todas locali-
dades cercanas.

Arado de mano, tirado por un caballo

La colonización en esta región había comenzado alrededor de 1880 y en 1906 se

finalizó el ferrocarril que unía Firmat, en Santa Fe, con Río Cuarto, en Córdoba. Las
locomotoras a carbón obligaban a las máquinas a disponer de tanques de agua a una
distancia no superior a los 30 km, por lo que en esos lugares, a la vera de las vías, se
fueron creando los pueblos que pronto recibirían inmigrantes.

Arado antiguo, Museo de Etruria, Córdoba, Argentina.

En 1903 se le dio el nombre de Lagunillas a la estación que después del año 1925
se llamaría Olaeta (en homenaje a José Olaeta, un colonizador de los campos de la re-
gión). Paulatinamente se procedió al amanzanamiento del pueblo cercano a la estación
y se instaló también la estancia y colonia La Vizcaína.
Se crearon también nuevos caminos de carretas y se establecieron postas. Los pe-
sados transportes que recorrían estos caminos estaban construidos de madera y cuero.
No tenían ninguna pieza de hierro, y las maderas se unían sin necesidad de clavos. Las
masas de las ruedas de dos metros de ancho eran de madera y se lubricaban diariamen-
te con sebo para evitar su desgaste.
Para graficar el andar de estos carruajes, transcribimos la primera parte de una poe-
sía llamada “Por caminos polvorientos”, de Nora Cattáneo de Bogino:

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 “Por caminos polvorientos,
en un largo trajinar,
trotamundos peregrinos,
viajan sin descansar.
Los ejes de las carretas,
en constante rechinar,
le ponen canto al silencio,
de la inmensa soledad...”

Antes del año 1900, cada una de las colonias tenía en esa zona del sur de Córdoba
una población estable de entre 200 y 900 personas, pero casi diariamente descendían
de los trenes nuevas familias para establecerse, creando nuevos centros urbanos. Las
familias eran numerosas; generalmente tenían más de diez hijos. En esa época los va-
rones trabajaban la tierra junto al padre y las mujeres, además de ayudar a la madre en
los quehaceres domésticos, llevaban a los animales a pastar y a tomar agua.
Los pobladores de la zona, antes de que las colonias en formación tuvieran nombre
siquiera, hacían sus anotaciones civiles o declaraban como domicilio el nombre de
alguna estancia, puesto o cañada cercanos. Más tarde comenzaron a anotarse como
vecinos de la estación de ferrocarril.
Sietze Faber recibió el ministerio de Apóstol a los 38 años, el 16 de septiembre
de 1900, de manos del Apóstol Mayor Krebs, siendo enviado a activar en Argentina.
Pocos días después se embarcó en el vapor Cap Roca en el puerto de Hamburgo rum-
bo al puerto de la ciudad de La Plata, en la provincia de Buenos Aires. Se instaló en
Lagunillas (luego llamada Olaeta), departamento de Juárez Celman, en el sur de la
provincia de Córdoba y siguió viviendo como agricultor.
En cuanto a la atención espiritual y testimonio de la fe, desde su regreso a Ar-
gentina, ya con el ministerio de Apóstol, Faber desarrolló una entusiasta actividad
ministerial en el sur de la provincia de Córdoba. Selló a una cantidad considerable
de almas.
En octubre de 1909, realizó un viaje al Chaco santafecino para visitar el área de
actividad del Pastor Verbeek. En dicho viaje pasó por Rosario, donde habitaban inmi-
grantes holandeses entre los que debió haber familias apostólicas, e instituyó para su
atención a un Diácono.
Su vida como agricultor en un muy pequeño pueblo de campaña limitaban las posi-
bilidades de difusión de su mensaje evangelizador. La religión oficial y predominante
en el lugar era la Católica Apostólica Romana, que además ocupaba casi toda la vida
social de la época. Todo pasaba por la Iglesia y cada evento tenía su impronta. No ser
católico en estos lugares y por aquella época sometía a la familia a todo tipo de ex-
clusiones y se creaba una distancia con el resto de la sociedad que participaba de una
manera natural de estas actividades.

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 Por otro lado, la dificultad de Faber para comunicarse fluidamente en el idioma
español circunscribió su posibilidad de diálogo solo con la población germanoparlante
o con los paisanos holandeses, que eran muy escasos en esa región.
Todo parecía conspirar en contra del cumplimiento exitoso de su misión. Su acti-
vidad económica tampoco fue próspera, basada por aquel entonces en la siembra de
trigo y lino. Estos cultivos estaban sometidos a un clima despiadado, que alternaba
entre períodos de lluvias copiosas y las consiguientes inundaciones de los terrenos
bajos, y otros de sequía, con luego la merma o fracaso de las cosechas.

Contrato de tasación de cosecha de trigo y lino, 1897

También se sumaba la distancia y la escasa comunicación con los Apóstoles de

Europa.
En el año 1913 el Apóstol Faber transmitió al Anciano de Distrito Suter, que logró
visitarlo en su vivienda de Córdoba, sus deseos de radicarse en Buenos Aires e iniciar
allí la Obra, si fuera posible. Cuando Suter habló con el Prelado Hölzel en Suiza para
comunicarle los deseos de Faber, fueron juntos a ver al Apóstol Bock, en Basilea. Pero
él consideró que por el momento no era conveniente que el Apóstol Faber se estable-
ciera en Buenos Aires.
A partir del año 1923 se fueron instalando en Buenos Aires inmigrantes apostólicos
provenientes de Alemania y Suiza, pero prácticamente no tenían conocimiento ni con-
tacto con el Apóstol Faber. Sin embargo, hubo algunas excepciones, como el Apóstol

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 José Toplisek que relató en su biografía haber sido un hermano sellado por el Apóstol
Faber quien le diera el primer testimonio de la Obra de Dios en Buenos Aires.
Una de las nietas de Sietze Faber, por la línea de su hija Gevitge, recuerda que él
continuó realizando reuniones en un galpón de su casa que tenía una cruz de hierro en
el frente. Realizaba, además de los Servicios Divinos, visitas a hogares y Bautismos
con Agua hasta poco antes de morir.
Vivió en Olaeta hasta que, ya viudo y enfermo, se trasladó a la localidad de Chazón.
Su vida allí se desarrollaba entre la casa de su hijo Juan y la de su hija Gevitge (Ana),
donde falleció el 28 de enero de 1929 a la edad de 67 años, luego de vivir y predicar
en estas tierras durante aproximadamente 35 años.

El 28 de enero de 1929 fallece Sietze Faber y es sepultado en el cementerio de

Santa Victoria, en la provincia de Córdoba. Al lado de su tumba, se encuentran las
de su esposa y la de su hija Joaquina

Las actividades del Apóstol Faber en Argentina, según algunas

revistas de la época

Al realizar un seguimiento de los vastos informes de viaje, en especial en El Heral-

do, sobre el obrar de los Apóstoles, se observa que aparecen pocos datos sobre la tarea
del Apóstol Faber radicado en la Argentina.
A continuación, se transcriben algunos fragmentos de esta publicación sobre su
actividad.

-De El Heraldo Nº 69, mayo de 1901:

En Argentina, el envío del Apóstol Faber es coronado con bendición y éxi-
to. Ya están incorporados 15 miembros por el Sellamiento, al nuevo templo
viviente de Dios y, así, está fundada una pequeña comunidad.
También el 24 de marzo de 1901 fueron incorporados varios deseosos en la
fe por el Santo Sellamiento en la comunidad...

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 -De El Heraldo Nº 74, octubre de 1901:
Así, el amado Apóstol Faber está en bendición en Argentina y lleva a mu-
chos al conocimiento de la verdad. Según mi informe, fueron sellados por
él 42 almas.

-De El Heraldo Nº 88, diciembre de 1902:

El Apóstol Faber, en Argentina, trabaja bajo muchas dificultades, pero en la
obediencia en la fe, vencerá todos los obstáculos.

-De El Heraldo Nº 122, diciembre de 1905:

Hay un informe del amado Apóstol Faber, que causa alegría, según el cual,
selló en junio a 19 almas.
Otra publicación, llamada Sonntagsblatt (folleto dominical) en su N° 22 del 2 de
junio de 1907 relata:
El Apóstol Faber de Argentina, Sud América, cuenta que tiene que lidiar
con muchas dificultades, pues el país es poco poblado en especial en la
zona donde vive, la que queda muy lejos de las grandes ciudades.
Como agricultor también se presentan muchas dificultades, pues aquí una
cosecha mala puede dejarte en la indigencia.
También el Apóstol Faber ha padecido por una temporada de sequías en la
región, por lo cual tuvo que vender 30 vacas para satisfacer sus necesidades
básicas y pagar algunas deudas.
No obstante estas difíciles condiciones, la palabra de Dios florece.

Conferencia de Apóstoles en 1907. Apóstol Niehaus y Apóstol Bischoff sentados (3º y

4º desde la izquierda). Línea inferior de retratos: en la tercera foto desde la izquierda, el
Apóstol Faber.

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 -De El Heraldo N° 150 (Sudamérica), diciembre de 1909
[Faber realiza un viaje a caballo de 24 días a Villa Guillermina, en el Chaco santafesi-
no].
El Apóstol Faber, (…) el 22 de octubre de 1909 realizó un gran viaje de 24
días de duración a Tacuarendy, acompañado por un amoroso hermano en
cargo llamado Veen ...
En el camino pasaron por una gran ciudad llamada Rosario, en la provin-
cia de Santa Fe, donde fueron enseñados los hechos de Cristo a muchos
corazones deseosos e instituyó allí a un Diácono. Además, el amado Pastor
Verbeek informó de un muy bendecido Servicio Divino en Tacuarendy…
El Apóstol Faber dice en una carta que pudo trabajar conforme al texto de
Apocalipsis 19: 5. Al final de su informe, el amado Apóstol Faber envía al
amado Apóstol Mayor Niehaus, como también a todos los amados herma-
nos y hermanas en Europa, Norteamérica, África, Australia e India cordia-
les saludos con el ruego: “Acuérdense de nosotros en vuestras oraciones”.
Adjunto a este anexo de El Heraldo se encuentra transcripta una carta del Apóstol
Faber al Apóstol Kofmann, de Ámsterdam, que en algunas de sus líneas dice:
… Siendo que el amado Pastor Verbeek le envió un informe de viaje, quiero
agregar a este algo de parte mía. Como puede leer en la carta de Verbeek, se
cumplió aquí la palabra del Señor: “Vengo como ladrón en la noche y como
un rayo del cielo claro”.
En mi viaje oficié tres Servicios Divinos en Villa Guillermina, el lugar de
residencia del Pastor Verbeek, esto fue el domingo, el martes y el jueves.
El último Servicio Divino fue una fiesta de reconciliación al gustar la Santa Cena...
Fue una comida santa para la comunidad de fe, como también para otros
invitados, una verdadera resurrección a nueva vida. Muchos tuvieron que
estar parados afuera, el local estaba repleto.
Fue una fiesta de los Tabernáculos y que Dios conceda que tenga por con-
secuencia un buen fruto, para gloria de Dios y para salvación de muchas
almas inmortales.
Todos gozamos de buena salud, Dios también bendice a nuestro campo
material, la siembra de trigo está bien. Reciba usted aún el saludo más en-
trañable de todos nosotros en Cristo, el cual es, en el Apóstol Mayor, el
árbol de la vida, cuyos frutos están manifiestos hoy.
Quien le ama,
Sietze Faber

Firma de Sietze Faber

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 El 25 de mayo de 1910 se cumplían cien años de la Re-
volución de Mayo en Argentina. El gobierno, presidido
por José Figueroa Alcorta, decidió organizar las festivida-
des del Centenario como un acontecimiento internacional
al que asistieron personalidades de todo el mundo.

Anexo: Correspondencia y otros informes posteriores sobre el Apóstol

Faber

Carta de Otto Jardun al Apóstol Mayor Walter Schmidt (8 de septiembre de

1965)
… De Sudamérica no se sabe nada de los viejos tiempos. Debe haber al-
guien que haya escuchado algo del Apóstol Faber, que a fines del último
siglo fue enviado desde Países Bajos por el Padre Krebs.
Pero no puedo creer que no haya nadie que haya escuchado alguna vez algo
de él en Sudamérica. …
El hermano Löffler viajó a la Argentina desde el puerto de Hamburgo…
Una vez en la Argentina el hermano Löffler escribió a mis padres y les con-
tó algo sobre su experiencia. Yo me puedo acordar muy bien de sus visitas.
Otto Jardun

Carta de Karl Weinmann al Apóstol Mayor Walter Schmidt (13 de diciembre de

1967, Hamburgo, Alemania)
Crónica Sudamérica – Apóstol Faber
Le hago llegar con la presente la documentación encontrada hasta ahora
sobre la historia de los orígenes de la Obra de Dios en Sudamérica.
Se trata de las fotocopias de:
• Revista Nuevo Apostólica de julio de 1898.
• Revista Nuevo Apostólica de enero de 1900.
• Revista Nuevo Apostólica de septiembre de 1900.
• Listado del Barco (Hapag) del 1 de octubre de 1900.
• Revista Nuevo Apostólica de noviembre de 1900.
• Revista Nuevo Apostólica de mayo de 1901.
• Revista Nuevo Apostólica de septiembre de 1901.
• Revista Nuevo Apostólica de abril de 1902.
• Revista Nuevo Apostólica de diciembre de 1902.
• Revista Nuevo Apostólica de diciembre de 1903.
• Revista Nuevo Apostólica de septiembre de 1905.

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 • Revista Nuevo Apostólica de diciembre de 1909.
• Revista Nuevo Apostólica de enero de 1912.
Como surge de la lectura de estos artículos, ya existían comunidades antes
de 1912. Pero de todo esto, nada se sabe en Buenos Aires...

Informe del Apóstol de Distrito Martón sobre el Apóstol Faber (abril de 1970)3
Durante mi reciente viaje a Chile tuve oportunidad de conversar con el
Anciano Juan Suter [en descanso, con 80 años de edad; luego fallecido en
1974] y con el Primer Pastor Walter Rothenbach [quien falleció el 23 de
julio de 1982] sobre el Apóstol Faber.
De lo conversado extraje algunas conclusiones que podrían dar, aunque no en
perfecta seguridad, los reales caminos transitados por este Apóstol en la Ar-
gentina, trayendo un poco de claridad sobre lo que hasta ahora no se disponía.
Cuando el Anciano Suter llegó, en su deambular por el mundo, a la Argenti-
na (no sé qué cargo tenía entonces), ya que era representante de una fábrica
suiza se interesó por encargo de su Apóstol en Suiza en localizarlo y llegó
a conversar con el Apóstol Faber. Transcurría el año 1913 y el Apóstol Fa-
ber vivía en el campo, en la provincia de Córdoba, estación de ferrocarril
de nombre Lagunillas-Olaeta (ramal entre Villa María y La Carlota). Era
muy pobre y vivía en las cercanías de dicha estación en una chacra con su
familia, donde tenía un hijo e hijas.
A una hora de viaje a caballo o coche a caballos, en la localidad de Etru-
ria, vivía otra familia apostólica de origen holandés de apellido Postma. El
Apóstol Faber solía reunir a ambas familias y algunos invitados, para dar
sermones de evangelización. Al fin consiguió reunir una cantidad de fami-
lias, realizando un sermón mensual.
Mas cuando parecía comenzar a dar frutos su trabajo, una gran sequía se
abatió sobre la zona, que arruinó prácticamente a los ya pobres agricultores.
Eso hizo que se desparramaran por otras regiones, perdiéndose con ello
todo el trabajo del Apóstol Faber.
Quedaron sólo las dos familias: Faber y Postma, de los que luego se perdió
el rastro.
El Apóstol Faber, al despedirse del Anciano Suter, le dio el nombre y la
dirección de una familia holandesa apostólica que vivía en el barrio de La
Boca, en Buenos Aires. Cuando Suter regresó a Buenos Aires, se puso en
contacto con esta familia y tuvieron una entrevista en el hotel, donde éste
se hospedaba. Luego perdió contacto con ellos.

3  Texto en respuesta a consultas del Apóstol de Distrito Kart Weinmann, Hamburgo, que intentaba armar la historia de
nuestra Iglesia, para anexar a la publicación en alemán.

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 Regresó a Suiza y al llegar a su tierra natal, el Anciano Suter contó todo lo
que había vivido al Prelado Hölzel [posteriormente Apóstol], que era tío de
la que luego fue su esposa …
En el año 1929 el Anciano Suter volvió a Sudamérica y concurrió a algunos
sermones en Buenos Aires, donde comenzaba a moverse la Obra, existien-
do entonces dos comunidades …
En 1931 el Anciano Suter se radicó en Chile con su esposa [era alemana y
sobrina del Apóstol Hölzel], iniciando allí la Obra.
Luego se trasladó a Chile también la hermana de su esposa [hija del Apóstol
Hölzel]; ellas fueron selladas y confirmadas por el Apóstol Mayor Krebs,
ya que provienen de familia apostólica.
Tanto el Anciano Suter, como su esposa y su hermana, que tiene más de
80 años de edad [en 1970], me relataron estas cosas personalmente en su
propia casa donde los visitara. El esposo de la cuñada de Suter, también
holandés, fue luego el Pastor Jacobo De Raadt, varón de Dios que falleció
a la temprana edad de 51 años.
Estos tres hermanos lloraron de emoción cuando yo pude hablarles, reme-
morando sus ya lejanos recuerdos, siendo necesario rehabilitarlos en su fe
y amor infantil.
El primer creyente que aceptó al Anciano Suter en Chile fue el Primer Pas-
tor Walter Rothenbach.
En 1934 y 1936 visitó Chile el Apóstol Schlaphoff, y se sellaron seis jóve-
nes chilenos, entre ellos algunos llegaron a tener ministerios, pero con el
tiempo, muchos se separaron de la Obra.4
¿El Primer Pastor Rothenbach tenía una carta del Apóstol Weinmann en
copia fotostática de una página de El Heraldo (Der Herold, antigua revista
apostólica en Suiza), con la fotografía de una reunión del Apóstol Faber,
con una buena cantidad de personas frente a una construcción precaria,
típica hace 50 o 60 años en el campo, y según el Apóstol Weinmann, era en
Villa Guillermina, Chile? El Primer Pastor Rothenbach señala que no existe
y cree que nunca existió tal localidad en Chile. Sin embargo, existía y aún
existe una localidad con ese nombre en el norte de la provincia de Santa Fe,
en su linde con la provincia del Chaco. Debe tratarse de esta localidad, pues
de Córdoba hacia allí, está a mitad de camino entre Buenos Aires y Chaco.
En El Heraldo se habla de un viaje del Apóstol Faber que duró 24 días,
nada imposible en aquella época, a campo traviesa, por lugares sin buenos
caminos y en carretas o a caballo…

4  Los viajes documentados del Apóstol Schlaphoff a Chile fueron en 1936, 1939, 1944 y 1950.

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 Apóstol Faber en su campo del sur de Córdoba (composición de Salvador Amoruso)

Parte de un informe del Obispo Otto Abicht al Apóstol de Distrito Weinmann

sobre el Apóstol Faber (25 de diciembre de 1976, Río de Janeiro, Brasil)
…Dado que los hermanos Pohl, la hermana Vigali y yo insistíamos en
realizar Servicios Divinos, nos comenzamos a reunir en un cuartito de
dos metros con una especie de galería en el jardín para realizar los Ofi-
cios; ese fue el comienzo. En nuestras conversaciones mencionábamos
que fueron consagrados Apóstoles de ultramar, entre otros un tal Mirau,
Niemeyer y para Sudáfrica, Klibbe Carl. Fue entonces que el Pastor Kö-
cher, que ya rondaba los 50 años, dijo que él sabía que un tal Faber que
había sido instituido para Sudamérica, pero que otros pormenores no eran
de su conocimiento. Escribí al Ayudante de Apóstol Mayor J.G. Bischoff
sobre este tema y en esta oportunidad me derivó al Apóstol de Distrito Jo-
hannes Hendrix van Oosbree de Holanda. El Apóstol de Distrito Oosbree
me respondió que el Apóstol Faber estaba en la Argentina y me adjunta
su dirección. Esta localidad quedó grabada en mi memoria y era Laguni-
llas, estaba en Río Cuarto en la provincia de Córdoba. Le escribí y recibí
una linda carta en la que me decía que se alegraba de que en Sudamérica
comenzara a salir el sol. También menciona que, si teníamos ministerios,
nos mantuviéramos unidos y nos guiáramos por las indicaciones de Ale-
mania. 
… También recibí de Faber una hermosa tarjeta que era la reproducción de
una foto que compraban muchas familias apostólicas en ese tiempo, con

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 un pastor apoyado en su bastón y una ovejita en el hombro. La tarjeta la
guardé, pero se me perdió.
…Al poco tiempo recibí la noticia de que el Apóstol Faber había fallecido.
En 1927 una hermana había asistido a algunos sermones con el Apóstol
Faber y me contó que realizaba Oficios en dos lugares en el sur de la pro-
vincia de Córdoba.
…Después de la Segunda Guerra Mundial surgió nuevamente la pregunta
sobre Faber. ¿De dónde vino? ¿Cuándo fue consagrado? Me dijeron que en
los archivos de Países Bajos no figuraban datos.
…Las averiguaciones sobre Faber llegaron al Apóstol Martón, quién me
contó que el Anciano Suter estuvo con Faber en Córdoba, y lo encontró en
una situación muy precaria.
En 1970 averigüé por escrito, tanto en el consulado de Países Bajos como
el de la Argentina, si allí no estaba registrado el nombre Sietze Faber o si se
solicitó la extensión del pasaporte, y la respuesta fue negativa. Luego hice
también publicar dos veces avisos en el diario Argentinisches Tageblatt y el
periódico alemán en el rubro de personas buscadas, sin resultado. Lo único
que queda es averiguar en la zona, ya que de alguna manera el nombre tiene
que figurar, ya sea en el Registro de la Propiedad, ya que poseía un campo; y
por otro lado al haber fallecido, tiene que estar asentado en el registro civil.
Por cierto, que esto se tiene que hacer con una buena acción de búsqueda
organizada, a lo que también hay que sumar un buen olfato.
Si hoy yo estuviera bien para moverme y pudiera montar a caballo, no aho-
rraría esfuerzos por averiguar todo, aún más teniendo en cuenta que hoy en
día hay comunidades en toda la provincia de Córdoba. 
Otto Abicht

Informe de Otto Abicht a Gunter Knoblauch (12 de febrero de 1977)

…Hay que imaginar la época y las circunstancias de 1900. Tal vez yo pueda
describir un poco la situación y las dificultades. El viaje desde Buenos Ai-
res a Córdoba cuando se hacía en tren duraba dos días. Las carretas tiradas
por bueyes, o una especie de carro liviano o el caballo eran los medios de
transporte cuando la red ferroviaria aún no estaba terminada.
La provincia de Córdoba se encuentra en la zona central de la Argentina, y
es difícil imaginar cómo habrá sido toda esa región en el año 1900. Lagu-
nillas se encuentra a 60 km al sur de la ciudad de Córdoba, y en el catálogo
del correo hay información sobre este paraje. En ese tiempo la sequía y las
langostas eran los peores enemigos de la gente y los animales allí.
En Santa Fe y el Chaco seguramente había hermanos dispersos, también
en Rosario. 

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 En Resistencia, Chaco, en el año 1945 vivía un hijo del Apóstol Wach-
mann, casado con una mujer judía, que había sido enviado desde Sumatra
como director de una fábrica textil.
Otto Abicht

El Apóstol Mayor Niehaus (en el estrado, casi tapado) con los Apóstoles O. Steinweg,
J. G. Bischoff y Van Oosbree (de izq. a der.), en un Servicio Divino al aire libre en las
cercanías de Amersfoort, junio de 1924

Pioneros alemanes

Se establecen las primeras familias apostólicas

Una crónica extraída del Calendario Nuestra Familia, de 1996, resume la situación
de principios de siglo XX:
Al finalizar la Primera Guerra Mundial emigran a Sudamérica algunas fa-
milias europeas, las que en algunos casos se unieron y formaron colonias
agrícolas, como por ejemplo las que fueron a la provincia de Misiones,
formadas por colonos de origen suizo y germano.
Fueron en general núcleos familiares pequeños que llegaban al país portan-
do su arraigada fe nuevoapostólica.
Lo mismo sucedió con otros inmigrantes que quedaron en Buenos Aires.
Entre estas primeras familias que se establecieron en la Ciudad de Buenos
Aires y sus alrededores, mencionaremos a las familias Köcher, Löffler, Kie-
sewetter y Abicht.
A principios de la década de 1920, el futuro de los hijos de Dios en Suda-

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 mérica preocupaba al Apóstol Mayor Niehaus. En el ínterin más familias
habían emigrado a la Argentina, Brasil, Chile y Uruguay y reclamaban asis-
tencia espiritual. El Ayudante de Apóstol Mayor Johann Gottfried Bischoff
ordenó a algunos portadores de ministerio.
A mediados del año 1922, emigraba a la Argentina, procedente de Turin-
gia, Alemania, el hermano Richard Köcher. Él había sido sellado por el
Apóstol Mayor Krebs, y desde 1901 activaba como Subdiácono, hasta que
fue instituido como Pastor en 1906.
Antes de viajar se puso en contacto con el Ayudante de Apóstol Mayor Bis-
choff, (H. Niehaus era el Apóstol Mayor) y con su bendición vino el Pastor
Kocher a Buenos Aires.
El primer propósito al llegar fue reunir a algunos miembros que le habían
antecedido. Entre ellos figuraba una hija del Apóstol Ruff, la hermana
Luisa Magdalena Ruff, viuda de Vigali, que contaba entonces con 27
años.
El 9 de octubre de 1923, con 10 años, llega con sus padres a Buenos Aires
Carlos E. Franke. Unos ocho meses después, a mediados de 1924, recibían
el testimonio de la Obra redentora, y comenzaron a concurrir junto con
otras familias alemanas a las reuniones que se realizaban en el hogar del
hermano Arturo Löffler.
Eso significaba que sus padres debían viajar con los niños desde Villa Ur-
quiza, donde vivían, hasta Villa Argentina, en la ciudad de Quilmes, lo que
demandaba unas cuatro horas de viaje, entre ida y vuelta y un gasto im-
portante. Toda la familia participó del primer Sellamiento con el Apóstol
Schlaphoff el 11 de mayo de 1930.

Despedida de la comunidad de Arnstadt, Alemania, por el viaje de Richard Köcher a

Argentina (donación del ya fallecido Pastor e.d. Ernesto Köcher)

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 Carta enviada por Karl Köcher desde Könitz Alemania (28 de octubre de 1967)
En el año 1906 el hermano Arturo Löffler concurría a la pequeña comuni-
dad de Saalfeld en Alemania. … En 1922 emigra a la Argentina.
Al poco de finalizar la Primera Guerra, Herman Kiesewetter se instala en
Saalfeld, Alemania, y comienza a concurrir a la comunidad, donde conoce a
la hermana Hilda, una de las hijas de la familia Günsche, con quien posterior-
mente se casa. La situación en Alemania se había tornado catastrófica a causa
de la hiperinflación, al punto que el que podía emigraba lo más rápido posi-
ble; y por esos días llega una tía de Kiesewetter proveniente de la Argentina.
…Fue fácil convencer al sobrino de que la acompañara en su viaje de re-
greso a la Argentina. También emigraron con ellos Karl y Dora Günsche
(nacida en 1899 en Turingia), con su esposo Richard Pflugbeil (matrimonio
del que nacerían las hermanas Hilda, Elisa y Erna Pflugbeil).
…Al llegar a Buenos Aires, en febrero de 1922, se construyeron una es-
pecie de garaje amplio para vivienda y trabajaban la tierra de esa pequeña
parcela. Herman activaba como siervo en la primera comunidad de habla
alemana de Quilmes. En oportunidad de viajar a la ciudad de Rosario en la
provincia de Santa Fe, donde la familia Kiesewetter pensaba establecerse,
fallece su hijo, razón por lo cual decidieron regresar y quedarse en Buenos
Aires. Arturo Löffler siguió los pasos de Kiesewetter y también viajó a la
Argentina en compañía de su hijo.

Pastor Hermann Kiessewetter,

Quilmes, 1924

Los comienzos en Buenos Aires, por Otto Abicht

Con el mismo barco, el Capitán Polonio, y sin conocernos, vino el Pastor
Köcher con sus dos hijos, Fritz y Ernesto.
Yo encontré enseguida trabajo. Era fines de 1922. En febrero de 1923 llegó
también Arno Abicht. La falta de los sermones se hizo notoria para noso-
tros, ya que solo a través de las cartas recibíamos los consejos del Ayudante
Apóstol Mayor Bischoff.

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 …A través de un anuncio en un periódico de la ciudad de La Plata, se
informaba sobre un hermano llamado Pohl y su familia, provenientes de
Holanda, y la hermana Vigali. Estaban buscando a otros que profesaran la
fe Nueva Apostólica, y esto nos condujo al Pastor Köcher.
Nosotros le solicitamos al Pastor Köcher que realizara Servicios Divinos
… así comenzó en marzo de 1923 la vida espiritual con nueve almas en
una habitación muy pequeña en la calle Tequendama en Villa Devoto y no
permitíamos que nos quitaran la alegría de reunirnos cada domingo.

Buque Capitán Polonio

El Ayudante de Apóstol Mayor envió al hermano Löffler con su hijo desde

Arnstadt, también llegaron los hermanos Kiesewetter de Rosario a Buenos
Aires y mi esposa con el hermano Engolland de Alemania en septiembre.
…El hermano Löffler fue instituido en el ministerio de Diácono por corres-
pondencia.
En otoño de 1923 el Pastor Köcher … decidió volver a Alemania, dejando
aquí a sus hijos, quienes más tarde también retornaron a Alemania.
…Algunos manifestaban la necesidad de un ministerio sacerdotal para asis-
tir a los fieles, por lo que el Diácono Löffer se ofreció para tal fin y fue
ordenado en el ministerio de Pastor.
Para lograr tener un espacio donde realizar los Oficios, alquilamos con
Arno [Abicht] una casa.
Le dimos a la familia Boguchewski, compuesta por cinco miembros que
provenían de Berlín, una pequeña vivienda en la parte trasera y reservamos
la primera habitación de cinco por cinco metros para los Oficios. Arno Abi-
cht con un impulso de joven comenzó a traer a almas con dones musicales
para que canten, y en ese año llegaron las familias Hinche y Pflugbeil.
A pesar de la pobreza de entonces y por el fresco y firme reconocimiento
de los hermanos, creció el número de almas y ya en 1924 teníamos en la
habitación setenta almas que asistían a casi todos los Oficios, a pesar de

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 que algunos debían caminar 6 o 7 kilómetros, porque allí no transitaban
minibuses.
Löffler se dejó influenciar por enseñanzas espiritistas y hubo intranquilidad,
hasta que se produjo una ruptura, y no quedó otra alternativa que informar
al Ayudante de Apóstol Mayor de esta situación.
El propio Löffler también le informó lo ocurrido pidiéndole disculpas al
Ayudante de Apóstol Mayor, quien decidió que debíamos separarnos en dos
comunidades y dejar a las almas la libre elección del lugar al que querían
concurrir.
Surgieron nuevas almas, y en 1924 yo cambié de localidad y casa y tenía
para los Oficios una pequeña sala en Villa Urquiza.
Compré un armonio barato y sillas, construimos un altar y con el tiempo la
sala quedó pequeña. También había coro.

Portadores de ministerio de la comunidad Villa Urquiza

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 Fieles y siervos de la comunidad Villa Urquiza

Arno Abicht tomó una casa en Villa Ballester y formó allí una comunidad.
Löffler oficiaba en Quilmes y Lanús.
En el año 1924 o 1925 recibí del Amado Apóstol Mayor la información de
que en Montevideo había llegado de Suiza la familia Rose, cuyo hermano
era Pastor. Fui en un viaje nocturno a Uruguay y encontré a esta familia
en la periferia de Montevideo, en una casa propia con carpintería. Tenían
bastante trabajo.
Pudimos ordenar un poco la situación y llevar el testimonio, a través del
cual surgieron los comienzos con las familias Pallasch, Rinas, Reske y Tis-
chak.
Luego se agregaron otras familias y los Oficios se realizaban en el centro
de la ciudad.
Arno [Abicht] y yo decidimos que dentro de lo posible estaríamos allí una
vez por mes.
En el año 1924 recibí de un Diácono de Puerto Alegre una carta en la cual
me informaba que quería venir a Buenos Aires porque en Brasil las condi-
ciones de vida no eran favorables.
Yo le contesté que las cosas aquí no eran mejores y que él no estaba en vano
allí. En San Pablo se encontró con la familia Koller ya establecida y con
ella comenzó allí la Obra.
El hermano Löffler se contactó con la familia Gantner a través del hermano
y Diácono Weder y realizaba cada mes un Oficio Divino en Coronel Suárez.

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 La vida de fe creció y lentamente se acercaban las familias, con la ayuda
de Dios y a través de nuestros consejos para recibir bendición. Ya éramos
aproximadamente cien almas que desarrollaban su vida de fe.
En el año 1926 volvió el hermano y Pastor Köcher con toda su familia a
Buenos Aires. Se embarcó en el puerto de Hamburgo por segunda vez en el
vapor Capitán Polonio, para instalarse definitivamente con su familia com-
pleta compuesta por Ricardo Köcher y Berta Hintze, sus hijos Juan, Federi-
co [padre del que fuera Pastor Ernesto Köcher], Ernesto, Lina, Margarita y
María; Paula Bergner [la novia de Federico Köcher] y Federico Gunter [el
novio de Lina]. Era un total de diez personas que arribaron a la Argentina
en septiembre de 1926, después de 26 días de navegación.

Certificado de casamiento, realizado por el Primer Pastor Otto Abicht, en Buenos Aires
en 1927 (donación del archivo personal del ya fallecido Pastor e.d. Ernesto Köcher)

En 1928 fue ordenado el hermano Pohl (un hombre muy serio) como Pas-
tor, y como su ayudante, al hermano Hinche, por motivo de que Arno [Abi-
cht] debía viajar al interior y, más tarde, a Misiones.
Le rogué al Apóstol Mayor que por la Obra y para realizar un Sellamiento
pueda venir aquí un Apóstol y así vino en 1930 el Apóstol Schlaphoff.
Allí puse todo bajo su voluntad y coloqué la dimisión de los ministerios,
para que pudiera organizar todo nuevamente.
Él tenía el don de comprender todo rápidamente, reconocer los distintos
dones y, cuando se equivocaba, prontamente cambiaba el rumbo de las cir-
cunstancias.

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 Como yo no acepté ningún ministerio, colocó la esperanza en distintos va-
rones.
…Así llegó el tiempo de Gantner.

Son ordenados los primeros ministerios por carta

Arthur Löffler, que había llegado a Buenos Aires en 1922, recibió por carta el mi-
nisterio de Diácono el 30 de mayo de 1923. El 17 de agosto de 1923, fue instituido por
el mismo medio como Pastor y tuvo a su cargo dos pequeñas comunidades de Buenos
Aires.
Otto Abicht llegó a Buenos Aires el 28 de noviembre de 1922. Se había abierto ese
mes una primera comunidad en la calle Tequendama, en Villa Devoto, en un pequeño
local, donde se predicaba en alemán. A fines de enero de 1923 llegó Arno Abicht. Por
aquellos primeros tiempos, no faltaron hechos de fe y dones de sanidad. Según se
afirmaba en informes de la época que llegan a nuestros días, se producían curaciones
realmente maravillosas.
El fervor de aquellos pioneros permitía también vivir grandes experiencias espiri-
tuales.
Por aquel entonces las profecías se iban abriendo paso, acrecentando la fe y la
alegría. Grandes fueron los sacrificios de tiempo y de dinero en viajes para cubrir las
grandes distancias que separaban los hogares de los hermanos, superando también los
fuertes calores del verano (que alcanzaron ese año los 45 grados centígrados).
Al año siguiente, en 1924, fueron ordenados también por carta Otto Abicht en el
ministerio de Diácono y Herman Kiesewetter como Subdiácono, el 22 de enero.
El 6 de marzo de 1924 recibió el Pastor Arturo Löffler el ministerio de Primer
Pastor.
El 21 de julio de 1924 fue ordenado como Pastor Otto Abicht y Herman Kiesewe-
tter como Diácono.

Carta de institución ministerial: Fráncfort del Meno,

21-07-1924.
En Cristo amado hermano y Subdiácono Kiesewetter:
Reciba a través de la presente el ministerio de Diácono
en el nombre de Dios, del Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo. Por la presente le sea dado el espíritu minis-
terial para poder administrar este ministerio. Sea un
ejemplo del rebaño de Cristo y una luz en el camino
para que aquellos que anden en oscuridad, encuen-
tren el refugio donde hallen tranquilidad y paz para
el alma. La bendición del Señor sea con usted. Amén.
Reciba la presente con cariñosos saludos de su herma-
no y Apóstol que lo ama.
J.G. Bischoff, en diciembre 24, de ese mismo año, reci-
be el ministerio de Pastor.

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 “Al finalizar el Servicio Divino en la comunidad apostólica en Buenos Aires, en el chalet Villa Elisa. En el
centro, el Anciano Arturo Löffler, el Primer Pastor Otto Abicht y el Pastor Kiesewetter. En la última fila, el
Evangelista Arno Abicht (luego Apóstol). Se trata de una vista parcial de la casa de la calle Tequendama en
Villa Devoto” (publicado en el folleto Wächsterstimme ous Sion —La voz del centinela de Sion— en alemán,
26 de octubre de 1924)

“Vista completa de la casa de la calle San Mar-

tín y Tequendama, en Villa Devoto, Buenos Ai-
res, donde tuvieron lugar los Servicios Divinos,
1924”.1

1  Como vemos esta foto con sus anotaciones

contradice lo dicho en la publicación de La voz del
centinela de Sion (una foto de este mismo local
en Villa Elisa es publicado como comunidad de
Quilmes). Los testimonios de los descendientes
del Pastor Richard Köcher aseveran que en esta
casa funcionaba la comunidad de Villa Devoto.
Aquí se llegaron a reunir entre 50 a 60 fieles.

Primeros colectivos en Buenos Aires durante 1920 (ilustra-

ción de Salvador Amoruso)

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 Primeras comunidades en Argentina

Comunidad Quilmes5
En sus comienzos, alrededor del año 1920, la comunidad estaba formada por unas
pocas familias de origen alemán.
Funcionaba en un local de la calle Lavalle y Garibaldi, en la localidad de Quilmes
(provincia de Buenos Aires). En 1923 era conducida por el Pastor O. Pallasch, domi-
ciliado en la localidad de Longchamps.
A fines de ese año llegaron al país Herman Kiesewetter y su familia, procedentes de
Sarsfield, Alemania, y se afincaron en la zona.
En ese tiempo solo se realizaban Servicios Divinos los domingos por la tarde y se
celebraba la Santa Cena los primeros domingos de cada mes. Fueron dirigentes de la co-
munidad durante la década de 1920 los Pastores Pallasch, Löffler, Kiesewetter y Schütz.
En el año 1925 se radicó también la familia Gantner en Lezama, a unos 140 km de
distancia, también dentro de la provincia de Buenos Aires. Ellos recibieron el testimo-
nio por el entonces Subdiácono Arturo Weder, quien había viajado desde Suiza para
enseñarles el oficio de la fabricación de quesos. Luego el Subdiácono Weder los puso
en contacto con el Pastor Arturo Löffler de la comunidad Quilmes.
En el año 1929 el Anciano de Distrito Suter volvió a Sudamérica (ya había estado
en 1913 visitando al Apóstol Faber) y concurrió a algunos Servicios Divinos en Bue-
nos Aires. Allí existían dos comunidades con unos pocos fieles, de habla alemana.

El Pastor Schukdtz de la iglesia de Quilmes,

tomando mate con su esposa, 1950

5  Tomado de un informe del Anciano de Distrito Juan Suter al Apóstol de Distrito Martón.

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 A fines de 1934 se alquiló un local en la calle Brown, esquina Garibaldi, donde en
diferentes horarios comenzaron a oficiarse Servicios Divinos en idioma alemán (por
el Pastor Kiesewetter) y en español (por el Pastor Gustavo Macchia).
En el folleto Wächsterstimme ous Sion —La voz del centinela de Sion— en alemán,
año 30, N° 30, del 26 de octubre de 1924, se publicó un artículo que menciona a la
comunidad Quilmes, del cual compartimos un extracto traducido6:
…En los sermones dominicales suelen estar presentes más de sesenta per-
sonas.
La comunidad fue creciendo constantemente, hacia adentro y hacia afuera,
mientras fueron madurando algunos fieles hermanos que se constituyeron
en ayuda para promover la Obra.
Los miembros desearíamos poder volver una vez a Alemania, para contar
de los hechos milagrosos de nuestro Señor y de cómo se manifiesta aquí en
Argentina…
Que todavía muchas almas puedan ser conquistadas.

Cáliz del año 1925, utilizado en la comunidad

Quilmes, a partir de la institución de las obleas
para la Santa Cena (se conserva en la Admi-
nistración Central de la Iglesia Nueva Apostó-
lica Argentina, en Buenos Aires)

6  Traducción del Anciano B. Franke. La fotocopia de este folleto la llevó el Apóstol Mayor H. Urwyler en su visita a las
oficinas en Buenos Aires, el 10 de octubre de 1980.

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 Comunidad Villa Devoto - Villa Urquiza

En Villa Urquiza: J. Toplisek, (3º desde izq.) y junto a él, G.

Franke, Gabino, B. Franke, abuelo Went, familia Horolt, P. Pa-
ternó

En el mes de noviembre de 1922 pudo abrirse una primera comunidad en un peque-

ño local en la calle Tequendama del barrio de Villa Devoto, en la Ciudad de Buenos
Aires.
Se oficiaba en idioma alemán y no podía por entonces hablarse de un efectivo pro-
greso, pues costaba ganar los corazones de los primeros inmigrantes, que tenían que
todavía asimilar las costumbres locales y ordenar su vida material.
Poco después se trasladaron a otro local, un poco más amplio, sobre la misma calle
Tequendama, en la esquina con la avenida San Martín.
Por indicación del Apóstol Mayor Hermann Niehaus, en adelante se realizarían
Servicios Divinos en dos lugares diferentes: en la calle Guanacache, a cargo del Pastor
Otto Abicht, y en el humilde local de madera que había facilitado la familia Franke en
la calle Valdenegro 3245, de Villa Urquiza, a cargo del Primer Pastor Löffler.

Antiguo puente sobre el Riachuelo, Buenos Aires

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 Anexo. Historias de los primeros inmigrantes

Jakob Ferber y Gustava Zander (por Mirta Molfino)

Jakob Ferber, nacido en Kaiserslautern, Alemania, el 17 de enero de 1882 quedó
pronto huérfano junto con sus tres hermanos. Fueron dados en adopción por separado.
Se volvieron a reunir cuando Peter (el hermano mayor) cumplió la mayoría de edad
y reclamó su tenencia, en Hamburgo. Hasta entonces Jakob vivió con sus piadosos
tutores en Karlsruhe, al sur de Alemania.
En esta zona, desde aproximadamente el año 1825, se solían poner de acuerdo
muchos vecinos de distintos credos para orar por el cumplimiento de la promesa
del segundo derramamiento del Espíritu Santo y el consecuente resurgimiento del
ministerio de Apóstol. Para la época, esto ya era un hecho en algunas regiones de
Alemania. Solo que no había internet ni teléfono; el telégrafo no era de uso masivo
y además faltaba creer que se estaba cumpliendo, en muchos casos. Entonces seguía
habiendo familias que continuaban leyendo los versículos proféticos del libro de
Esdras y orando por su cumplimiento. No se salía a jugar, ni pasear, ni bailar, ni se
iba a dormir sin cumplir esta ceremonia cada atardecer, siempre, siempre... Jakob
lo hizo así, hasta volver con sus hermanos a Hamburgo, alrededor del año 1896. A
pesar de ser agnóstico, nunca olvidó esta ceremonia de Karlsruhe, cuyo significado
compartía.
Gustava Zander nació en Hamburgo el 20 de enero de 1893, en una familia de
religión luterana.
Peter Ferber era arquitecto y una empresa lo contrató junto con su hermano… Te-
nían por delante una obra diseñada por Peter para un lejano país: Argentina. Era la
construcción de su puerto, con diques, depósitos y una aduana. Actualmente, se trata
de la zona denominada Puerto Madero, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Jakob y su prometida Gustava se casaron el 25 de diciembre de 1910, se embarca-
ron y este viaje de bodas fue también el que los llevaría a América “por un tiempo”,
hasta que terminaran el puerto. Pero nuevas contrataciones siguieron y además en Eu-
ropa estallaba la Primera Guerra, entonces se radicaron definitivamente en Argentina,
más precisamente en Lanús, en la provincia de Buenos Aires.

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 Jakob Ferber, Gustava Zander e hija María L., 1911 (donación de
Mirta Molfino)

Para ellos, tanto como para otros inmigrantes, era imprescindible conocer el movi-
miento de buques, ya que por esta vía se cursaban la correspondencia y las encomien-
das que los vinculaban a sus afectos e intereses lejanos.
Conocían tanto a los capitanes como a la tripulación… También entablaban re-
laciones con los que esperaban con ellos en el muelle, una y otra vez, y con los que
bajaban que no conocían a nadie que hablara su idioma. Justamente estos, algunos de
los cuales eran apostólicos, no perdían la oportunidad de dar testimonio.
Algunos eran siervos, de modo que en zonas de Buenos Aires rápidamente habría
Servicios Divinos en alemán. Otros eran hermanos sin ministerio, que si no lograban
conectarse con los siervos, eran atendidos por correspondencia desde su lugar de origen.
También por este medio eran adoptados y podían participar así de la Santa Cena (en
esa época ser adoptado primero era una condición imprescindible).
Alrededor del año 1923 o 1924 el agnóstico Jakob recibió de estos viajeros apos-
tólicos el comentario: “¿Sabés que hay Apóstoles otra vez?”. Su niñez en Karlsruhe
volvió a su mente y, sin dudarlo, llevó a ese hermano a su casa, para que su esposa
Gustava lo conociera y escuchara. Luego hubo más visitas, ya con siervos de la zona
de Quilmes, que llevaron a la familia a la Iglesia.
Jakob enfermó gravemente y ya no tenía fuerzas para viajar hasta la iglesia. Así
es que fue finalmente adoptado en su lecho; pudo recibir varias veces la Santa Cena

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 hasta fallecer el 17 de marzo de 1926. Pidió a su familia que le prometiera que nunca
abandonaría esta fe, pues él estaba absolutamente convencido de su autenticidad.
…La vida llevó a Gustava y sus tres hijos (María Luisa, Rodolfo y Gertrudis) a
mudarse temporalmente a Villa Crespo, entonces pasaron a concurrir a Villa Urquiza
donde, entre otros, conocieron a las familias Franke, Toplisek y Gantner.
De tal manera que, a pesar de volver a vivir en Lanús, estos afectos hicieron que
continuaran concurriendo a Villa Urquiza. Allí participaron del primer Santo Sella-
miento que se hizo en Buenos Aires, el 11 de mayo de 1930.
Al año siguiente, el Apóstol Schlaphoff pidió que se comenzara a trabajar en el
idioma de cada país, para que la Obra pudiera realmente crecer y afincarse. Inmedia-
tamente Gustava y sus hijos pasaron a colaborar y a formar parte de la comunidad en
español.
Hacia fines de 1933, comenzaron a realizarse Servicios Divinos en español en la
casa de Gustava, en la calle Udaondo 4582 de Lanús y así se constituía el nacimiento
de una nueva comunidad.

“Advertencias para emigrantes entusiasmados”

La crisis reinante en Alemania provocaba falta de trabajo, que también afectaba a

muchos fieles apostólicos. Esto derivó en que algunos decidieran emigrar a Nortea-
mérica o Sudamérica, con la idea de adquirir un pequeño predio y asentarse allí. Pero
estos emigrantes entusiasmados no pocas veces caían en manos de estafadores y toda
clase de aprovechadores.
El hermano Löffler advertía entonces, a modo de llamado de atención, para que
no fueran tomados por sorpresa. En una de sus cartas, titulada “Notas de advertencia
de A. Loffler para los emigrantes alemanes”, aconsejaba que averiguaran bien cada
información antes de tomar una decisión, remitiéndose a las oficinas de migraciones
en las principales ciudades de cada país.
“Los emigrantes entusiasmados fantasean con afincarse, con una vivienda propia y
poder llevar una vida holgada como persona libre”, escribe en una de sus cartas, por
eso él daba cuenta de los problemas económicos que se vivían en aquel tiempo, tanto
en el comercio exterior como las dificultades ocasionadas en las cosechas y con el ga-
nado, debido a extensos períodos de lluvia. “Los empleados de comercio que vienen
tienen que dominar bien el idioma español, caso contrario no consiguen empleo, dado
que de por sí hay muchos desocupados”, manifiesta también en otra de sus líneas. “En
verano, hace mucho calor, el año pasado se midieron 45 grados a la sombra… Al que
no viene de muy chico, le cuesta acostumbrarse”, relataba más adelante. Nada era
sencillo para quienes se aventuraban al otro lado del Océano Atlántico.

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 Capítulo 2

La Iglesia se organiza
e institucionaliza
(1930-1950)

(De izq. a der.): Apóstoles José Toplisek y Eduardo Gantner

(ilustración de Salvador Amoruso)

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 La Iglesia se organiza e institucionaliza
(1930-1950)

Vínculo histórico de Argentina con Sudáfrica

P
ara comprender adecuadamente esta etapa, es necesario primero establecer una
breve descripción de la historia de la Iglesia Nueva Apostólica en África del
Sur, para tener en cuenta los antecedentes del Apóstol Heinrich Franz Schlaphoff y su
posterior influencia en la formación del distrito de Iglesia en Sudamérica.
En 1886, Heinrich Niemeyer fue ordenado como Apóstol para Australia. Tres años
más tarde, le encargó al Evangelista Carl Georg Klibbe que viajara a Sudáfrica y
comenzara allí el desarrollo de la Iglesia Nueva Apostólica. Klibbe primero llegó a
Ciudad del Cabo y luego se instaló en otras ciudades con la intención de llevar el
testimonio del restablecido ministerio de Apóstol, aunque finalmente en esta tarea no
tuvo éxito. En 1892, se mudó a East London, en la costa sudeste de Sudáfrica, donde
finalmente se encontró con personas dispuestas a escuchar su testimonio, que luego
se convertirían en el embrión de la primera congregación nuevoapostólica en el sur de
África. Fue a partir de esta comunidad de East London que se extendió la palabra de
Dios a las ciudades de Port Elizabeth, Durban, Johannesburgo y Ciudad del Cabo. Un
año después, en 1893, Carl Klibbe fue instituido como Apóstol para Sudáfrica.

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 Georg Heinrich Wilhelm Schlaphoff

Georg Heinrich Wilhelm Schlaphoff

En 1901, un zapatero llamado Georg Heinrich Wilhelm Schlaphoff y su familia,
procedentes de Alemania, visitaron la congregación de East London. La palabra del
altar los impactó profundamente; en poco tiempo fueron adoptados a la fe nuevoapos-
tólica y luego sellados por el Apóstol Klibbe en Pentecostés de 1902. En medio de la
situación de pobreza, consecuencia de la guerra anglo-bóer (1899-1902), en un mo-
mento de agitación social la zapatería de Wilhelm Schlaphoff fue destruida, sumién-
dolo en graves dificultades financieras.
A pesar de que eran momentos difíciles, en la mañana de Navidad de 1902 el Após-
tol Klibbe lo ordenó en el ministerio de Evangelista y le encargó que se trasladara a
Ciudad del Cabo, la capital de Sudáfrica, en otro intento por establecer la Obra de
Dios en ese lugar.
La primera iglesia fue inaugurada el 4 de junio de 1906 y los Servicios Divinos se
realizaban en alemán. En 1910, durante un Servicio Divino en Claremont, el Apóstol
Klibbe ordenó a Wilhelm Schlaphoff como Obispo. Pero Wilhelm Schlaphoff fue lue-
go invitado por el Apóstol Mayor Niehaus a viajar a Alemania.
Entre tanto, el Apóstol Klibbe indicó claramente su ruptura con el Apóstol Mayor.
Y el 21 de septiembre de 1913, Wilhelm Schlaphoff recibió el ministerio de Apóstol.
A estas desavenencias, se sumaba en 1914 la declaración de la Primera Guerra
Mundial. Debido a que Wilhelm Schlaphoff era alemán, fue internado en un campo
de concentración. Después de reiteradas peticiones, a partir de 1917 pudo moverse
con bastante libertad para la actividad ministerial. Cuando la guerra terminó, en 1918,
regresó a su hogar en Ciudad del Cabo.
Falleció el 16 de agosto de 1928. Para ese entonces, en Sudáfrica ya había alrededor
de 7.000 fieles que concurrían a 39 comunidades nuevoapostólicas.

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 Cortejo fúnebre por el fallecimiento del Apóstol Wilhelm Schlaphoff

Heinrich Franz Schlaphoff

Heinrich Franz Schlaphoff

Era hijo de Wilhelm Schlaphoff. Nació el 3 de agosto de 1894 en Sudáfrica. En

1919 fue ordenado como Diácono y el 30 de octubre de 1921 como Evangelista. Lue-
go del fallecimiento de su padre, fue instituido como Apóstol para Sudáfrica, el 5 de
diciembre de 1928. Bajo su guía, el distrito comenzó una era de expansión; progresi-
vamente se anexaron a su área de atención:
● Sudáfrica y Rhodesia del Sur (actualmente, Zimbabue), en 1928.
● En la Asamblea de Apóstoles del 29 de julio de 1929, le fue también confiada Ar-
gentina y, un poco más tarde, Brasil, que en ese entonces comprendía a pequeñas
congregaciones de habla alemana situadas en San Pablo.1
● El resto de Sudamérica, Australia y el Lejano Oriente, en 1933.
● Rhodesia del Norte (hoy Zambia), en 1934.
● Estados Unidos de Norteamérica, en 1942.

1  Ver folleto La voz nueva apostólica N° 58, febrero de 1938

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 Schlaphoff con su familia, 1934 (De izq. a der.): El Ayudante Apóstol Mayor Bischoff, el
Apóstol Mayor Niehaus y el Apóstol Schlaphoff, 1930

Toda el área era administrada desde una oficina que funcionaba en Ciudad del Cabo.
Desde allí, a pesar de las dificultades de la época, emprendía sus largos itinerarios.
El Apóstol Schlaphoff había estado ya en Sudamérica y el Apóstol Mayor Bischoff
(sucesor del Apóstol Mayor Niehaus), motivado por el aislamiento que estaba tenien-
do en una Alemania involucrada en la muy cruenta guerra, lo había designado como
su Ayudante para el hemisferio sur, en el marco de un Servicio Divino del 30 de julio
de 1933.
A fines del año 1935 el distrito de Sudáfrica contaba con 128 congregaciones. Ha-
cia 1939 (en el comienzo de la Segunda Guerra Mundial) la Iglesia Nueva Apostólica
en el sur de África era ya una institución reconocida.
El Apóstol Schlaphoff viajó incansablemente, a pesar de que por su nacionalidad
su actividad despertaba sospechas en plena época de guerra. Para 1945 el número de
congregaciones en Sudáfrica había aumentado a 145.
Una vez finalizado el conflicto bélico, renunció a su encargo de Ayudante Apóstol
Mayor, ya que ahora resultaba innecesaria dicha función porque los Apóstoles podían
comunicarse libremente con el Apóstol Mayor.
Su vida estuvo signada por los continuos viajes y la atención de comunidades dis-
tantes entre sí. Fue Apóstol hasta el año 1954. Luego continuó asistiendo a los Servi-
cios Divinos en Claremont, hasta su muerte, ocurrida el 20 de noviembre de 1965. Por
invitación del propio Apóstol Schlaphoff, el Apóstol Johann Gottfried Bischoff había
ordenado a Arno Abicht como Apóstol para que continuara dirigiendo al pueblo de
Dios en África del Sur.

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 Sentados, de izq. a der.: el Apóstol de Distrito Gutbrod, el Apóstol
Mayor Niehaus y el entonces Ayudante Apóstol Mayor Bischoff.
Detrás del Apóstol Mayor, el Apóstol Schlaphoff, iglesia de Freu-
denstadt, 3 de octubre de 1928

El Apóstol Schlaphoff en Sudamérica

Primer encuentro: se inicia una etapa de consolidación

Es así que el impulso para el florecimiento de la Obra de Dios en Sudamérica surgió
del Apóstol Heinrich Franz Schlaphoff. El 17 de marzo de 1930 emprendió desde Ciu-
dad del Cabo, junto a su esposa, su primer viaje a esta parte del continente americano,
a bordo del vapor Bingo Marn.
El 30 marzo de 1930 arribó primero al puerto de Santos, en Brasil. Desde allí, en
compañía del Anciano Koller, se dirigió a San Pablo, mientras el barco realizaba ma-
niobras de carga y descarga de mercadería. En esa ciudad recibieron el Espíritu Santo
27 fieles y fueron instituidos algunos portadores de ministerio.
El 6 de abril llegó a Montevideo, Uruguay, que era la siguiente escala, donde fue re-
cibido por los Pastores Rose y Löffler, y allí recibieron el Santo Sellamiento 16 fieles,
que se constituyeron en la piedra fundamental de una nueva comunidad. Finalmente,
llegó a Buenos Aires, Argentina, el 22 de abril de 1930.
En ese momento, los hermanos oficiantes le presentaron al Apóstol Schlaphoff un
escrito con sus firmas, en el que manifestaban que ponían a su disposición sus minis-
terios para facilitar la tarea de reorganización.

Primer acto de Santo Sellamiento en Argentina

Después de realizar algunos cambios organizativos, el 11 de mayo de 1930 el Após-
tol Schlaphoff llevó a cabo en la comunidad Villa Urquiza un Servicio Divino en el
cual fue realizado el primer Santo Sellamiento de esta nueva etapa en Argentina.
Allí fueron sellados 30 fieles, entre los que se encontraban las familias: Ferber,
Franke, Gantner, Gunter, Gürlet, Hintze, Köcher, Petelkau y Toplisek, entre otras.

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 Además, en ese Servicio Divino José Toplisek recibió el ministerio de Diácono.
Luego, el Apóstol realizó el acto de sepelio de la esposa de Richard Köcher.
Durante la estadía del Apóstol Schlaphoff, por su encargo, los hermanos Arno y
Otto Abicht comenzaron a dar testimonio de la Obra de Dios en la provincia argentina
de Misiones y en Paraguay.
El 15 de mayo de 1930, inició el regreso desde Buenos Aires, a bordo del buque de
carga Karachi Marn, rumbo a Santos, Brasil, desde donde se dirigió nuevamente a San
Pablo para organizar las futuras tareas.
El 23 de mayo partió rumbo a Río de Janeiro, en busca del mismo vapor que lo
había traído.

Despedida desde Buenos Aires del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff (4º desde izq.). Además de él, entre
otros, José Toplisek y Arthur Löffler, 1930

Segundo viaje del Apóstol Schlaphoff a Sudamérica (1931)

Un nuevo encuentro
El 4 de abril de 1931 el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff emprendió su segundo
arribo a Sudamérica en el vapor Karachi Maru. Llegó el 25 de abril a Montevideo. El
26 de abril de 1931, a las 14 horas, llegó a Buenos Aires.
Mientras que en su primer viaje se había interiorizado de las circunstancias impe-
rantes en las comunidades, en esta oportunidad se ocupó de colocar los primeros “dur-
mientes” para encarrilar una evolución bendecida. En primer lugar, determinó que
a partir de ese momento los Servicios Divinos, que hasta entonces se efectuaban en

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 alemán, se tradujeran al idioma local. Fue así como el 10 de mayo se realizó el primer
Servicio Divino en español en la comunidad Villa Urquiza. Otra enorme preocupación
del Apóstol era escoger a portadores de ministerio conscientes de su responsabilidad
para que atendieran a las comunidades. Además, se puso en funcionamiento un siste-
ma de circulares, comunicaciones internas que servirían como guía para el desarrollo
de los Servicios Divinos.
Es así como Eduardo Gantner, Arthur Löffler, Arno Abicht, José Toplisek, José
Koller y G. Flory se manifestaron como ayudantes. Eduardo Gantner fue ordenado
como Pastor el 14 de mayo y también Otto Pallasch, el 31 de mayo de ese año. En
el Servicio Divino del 7 de junio, el Diácono Toplisek fue instituido como Pastor (al
cuidado de la comunidad Villa Urquiza, en Buenos Aires, de la cual fue su primer
dirigente, hasta 1934) y el hermano Pablo Schütz como Diácono.
El 2 de junio el Apóstol Schlaphoff había obtenido el pasaporte cédula de la Ar-
gentina. Bajo el número 1.610.992 quedó registrado en Buenos Aires para realizar
trámites relativos a la Iglesia. “13 de junio de 1931: las cosas están ordenadas y los
hermanos, unidos. Veo un buen futuro”, expresaba antes de partir de regreso a Ciudad
del Cabo.

Un regreso con escala en Brasil

Habían sido sellados 79 nuevos miembros en Buenos Aires y el Apóstol Schlaphoff
partió en el vapor Monte Olivia rumbo a Santos, Brasil, donde arribó el 18 de junio de
1931. Allí, dejó al Pastor Koller a cargo de la comunidad.
El 29 de junio partió de Santos en el Kanagawa Marn de regreso a Ciudad del Cabo.
El 16 de julio llegó a su país, luego de haber recorrido un total de 9.828 millas en barco
y tren.
Después de un tiempo, su trabajo lo requirió en Sudáfrica. Permaneció en contacto
con las comunidades mediante un activo intercambio postal. También en lo sucesivo
dedicó mucho tiempo y esmero al desarrollo de la Obra en Sudamérica. Frente a una
voluntad tan tenaz, la bendición de Dios no se podía hacer esperar. Los pequeños
grupos fueron creciendo y las comunidades prosperaban; se incorporaban hermanos
argentinos a las comunidades alemanas. Pero la carencia de portadores de ministerio
bilingües se hacía sentir fuertemente. No era de extrañar que por carta se pidiera el
consejo del Apóstol Schlaphoff con mucha frecuencia.

Instrucciones del Apóstol Schlaphoff para organizar los distritos

En una carta fechada en noviembre de 1931, el Apóstol Schlaphoff daba algunos
lineamientos para reorganizar la atención de las comunidades, manifestando su inten-
ción de colocar dirigentes de distrito con una o varias comunidades a su cargo. “Cada
dirigente tiene a su comunidad (o comunidades) y cuanta más ayuda él puede obtener,
tantas más comunidades podrán fundar. Estas fuerzas de ayuda luego naturalmente

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 serán colocadas en ministerios”, escribía. “Por sobre todas las comunidades quiero
poner a un hermano que les pueda ayudar a todos, para que puedan quedar en unidad.
… El amado Pastor Gantner es ese hombre, el apropiado para ese cargo”. Un par de
años después esto se vería concretado.

La actividad ministerial comienza a ser administrada en el idioma local

Al llegar a Buenos Aires en su segundo viaje, el Apóstol Schlaphoff vio que se
habían producido algunas diferencias y divisiones entre algunos hermanos, por lo que
en aquel pequeño círculo manifestó que no volvería a viajar desde Sudáfrica si el
esfuerzo no se volcaba en predicar en el idioma del país. Esta palabra resultó ser un
gran desafío, pero cayó en corazones fértiles y de a poco se fue llevando el testimonio
en español en Buenos Aires (Argentina) y Montevideo (Uruguay) y en portugués en
San Pablo (Brasil). En el curso de los años siguientes, creció el número de invitados
hispanoparlantes en los Servicios Divinos y de a poco se comenzó a predicar en el
idioma local.
En Villa Urquiza participaba el Pastor Toplisek, con los hermanos Carlos y Bruno
Franke.
El primer Servicio Divino en español iba a realizarlo el Pastor Toplisek el domingo
22 de febrero de 1932, en la comunidad que funcionaba en la calle Colodrero 2980
(actual calle Roosevelt), pero fue efectuado por otro hermano que dominaba bien el
idioma. Debido a una fuerte lluvia aquel día solo se allegaron tres mujeres.

Otras familias de la época: Glessmann, Martínez y Macchia

Carlos y Edmundo Glessmann vivían en la localidad de Chacharita (en la Ciudad
de Buenos Aires) y concurrían a la comunidad alemana de Villa Devoto, donde cola-
boraban también en las traducciones. Carlos Glessmann era de profesión repujador,
por lo que en uno de los viajes del Apóstol Schlaphoff fue invitado por él a trasladarse
con su familia a Sudáfrica. Edmundo era de profesión soldador y trabajaba en una
importante empresa de electricidad. Allí conoció a un compañero de trabajo, José
Martínez, quien le habló del apostolado. El testimonio recibido fue aceptado y llevado
al hogar de su madre, doña Concepción Barrera de Martínez (bisabuela del que fuera
luego Apóstol de Distrito Mario Fiore).
También recibió el testimonio otro de los compañeros de Martínez, llamado Gusta-
vo Augusto Macchia, que vivía en Villa Domínico.

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 Familia Martínez, iglesia Villa Domínico

Breve relato sobre la vida de un pionero: Gustavo Macchia2

Nació el 28 de julio de 1908 en un hogar humilde, signado por la abnegación, hon-
radez y corrección, lo que hizo de él una personalidad inconfundible.
Su pasión por la lectura le permitió adquirir conocimientos sociales avanzados para
la época; siendo muy joven se incorporó al personal obrero de la Compañía Gene-
ral de Industrias y Transportes, donde se relacionó con otro obrero llamado Edmun-
do Glessmann. Después de un año y medio, Macchia recibió testimonio de Glessmann
referente a la Obra de nuestro Señor; tenía 22 años cuando concurrió por primera vez
a un Servicio Divino, por el año 1930, en la calle Nazarre 4444 a la comunidad Villa
Devoto de la Ciudad de Buenos Aires.
Luego, cuando se abrió una comunidad en la calle Azopardo 988, también de la
capital, ya no solo concurría para escuchar la palabra divina sino que también comen-
zó a colaborar para dar impulso a la Obra, activando con empeño conjuntamente con
los siervos.

2  Basado en un escrito de Martín Cristoforeti, quien fuera Primer Pastor en la iglesia Villa Domínico.

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 Ángel Milillo, en cuyo domicilio de la Juan Milillo, uno de los primeros Pas-
calle Azopardo 988 comenzaron a rea- tores argentinos que fue ordenado por
lizarse Servicios Divinos en español el Apóstol Schlaphoff

El crecimiento de la comunidad hizo que fuera trasladada a un local de mayor capa-

cidad, en la calle Pinzón 720. Inicialmente fue llamada “cofradía de Boca”. Después
de dos años de ferviente labor, el 13 de agosto de 1934 Macchia fue ordenado en el
ministerio de Pastor y enviado a la comunidad Quilmes en la que se predicaba en
español.
En la calle Alvear 267, entre Saavedra y Alberdi, fueron adquiridos por Macchia
dos lotes contiguos: uno para la Iglesia y otro para su uso propio. En este terreno hoy
se encuentra edificada la iglesia Quilmes.
El 15 de octubre de 1936, recibió el ministerio de Anciano de Distrito siéndoles
confiadas dos comunidades: Villa Domínico y Quilmes.
De allí surgirían otras ocho, hasta la fecha de su fallecimiento, producido el día 8
de marzo de 1942 mientras trabajaba en la construcción de la iglesia Villa Domínico:
● Dock Sud (21/3/1937)
● Sarandí (18/4/1937)
● Wilde (20/10/1940)
● Bernal Oeste (1/6/1941)
● Isla Maciel (12/10/1941)
● Villa Nueva (28/11/1941)
● Guillermo E. Hudson (28/12/1941)
● Quilmes Oeste (12/2/1942)
En estos años de a poco se iban agregando nuevas familias a las comunidades exis-
tentes, que con el paso del tiempo ofrendaron nuevas herramientas en las manos de
Dios, jóvenes que luego serían portadores de ministerio infatigables. No es posible
rastrear a cada uno de estos primeros fieles, pero solo a modo de ejemplo, podemos

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 mencionar a José Molfino, su cuñado Francisco Salvatorelli, José Lascetti, Sebastián
y Santos Acquarola, José Bonelli, Máximo Palmaz, Humberto y Juan Fattone. Ade-
más, en esa época fueron selladas, entre tantas otras, las familias Barrachia, Bennardi,
Fattone, Fojo, Foretich, Giancaspro, Lascetti, Marino y Ortega. La familia Sansaro
estaba compuesta por varios hijos varones que también fueron siervos en la Obra de
Dios. Nicolás Sansaro cuenta en un escrito que en los primeros Servicios Divinos en
español, se reunían en una humilde habitación de cuatro metros cuadrados, en la calle
Azopardo del barrio Boca.
Cosme Damián Sansaro fue director de los coros de las iglesias Constitución y
Boca, además de un fiel colaborador en la administración central, casi hasta su deceso,
el 26 de noviembre de 1999.3

Conventillos de Boca vistos desde la calle Caminito

Antiguos conventillos del barrio de Boca (foto
actual)

En aquellos años, no se disponía de grandes conocimientos teológicos o doctrina-

rios, pero sí había una fe profunda en la palabra de Dios. En un informe enviado al
Apóstol Schlaphoff acerca de la actividad durante el año 1931, Arthur Löffler hace un
comentario sobre esto, que hoy, a la distancia, resulta simpático y a la vez representa-
tivo de una época: “En general, las personas aquí no conocen la Biblia, y tampoco es
fácil despertar un interés en los temas espirituales, aunque entre los argentinos me he
encontrado con personas amorosas, que defienden la Obra”. Otros pasajes nos dibujan
una sonrisa, por ejemplo: “El 26 de octubre [1931] estuve en Avellaneda, donde al
final del sermón nos envolvió una nube de mosquitos. Estos terribles martirizadores
son especialmente molestos con el calor”.

3  Ver Nuestra Familia 11-99.

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 Por otra parte, el 1 de abril de 1933 comenzó a publicarse en Buenos Aires un pe-
queño folleto llamado La voz nueva apostólica, que resultó un aporte valioso como
sustento para estas notas históricas y a través de las décadas ha sido un testigo del
desarrollo de la Obra de Dios.

Portada del primer número de La voz nueva apostólica, 1 de abril de 1933

Anexo: “Cómo mi familia conoció a la Iglesia”

Este relato fue escrito por el ya fallecido Obispo José Ramón García. Si bien se trata
de una breve historia acerca de una familia en particular, nos sirve de ejemplo para
apreciar un poco más “desde adentro” cómo era la atención espiritual, la tenacidad y
constancia de los siervos de entonces para ganar el corazón de los fieles, en la certeza
de que era necesario acercar el Evangelio de Cristo a todos.
Compartimos un extracto del relato:
Para fines del año 1933 o principios de 1934, una familia de Bahía Blanca,
que no conocíamos vino a vivir en la misma casa donde nosotros vivíamos
(separados, lógicamente).
Ellos eran nuevo apostólicos, y como es de comprender, enseguida nos invi-

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 taron a ir a la comuna que quedaba a dos cuadras de mi casa. Invitaron pri-
mero a mi madre, pero ella no quiso saber nada, entonces le dijeron si podían
llevar a mi hermana, ella era chica. Mi madre les contestó: “Y… si ella quiere
ir”. Mi padre era completamente contrario a la Obra y no estaba de acuerdo
con que mi hermana concurriera; pero ella continuaba yendo y por este moti-
vo el Pastor, que se llamaba Macchia, quiso hablar con mi padre.
Él se negaba permanentemente. El Pastor solía encontrar a mi padre, que
para entonces trabajaba de repartidor de farmacia, en la calle. Un día le dijo:
—Señor García, yo quiero hablar con usted,
—Yo no tengo nada que hablar con usted.
Mi padre evitaba los encuentros con el Pastor, cuando lo veía daba grandes
rodeos para no toparse con él, pero Macchia ya se había dado cuenta de esto.
Tiempo después se volvieron a encontrar y entonces Macchia le dijo:
—Mire, señor García, yo tengo un deseo muy grande y sincero.
—¿Qué deseo? —, preguntó mi padre.
—Que usted un día me reciba en su casa.
—Bueno venga. ¿Cuándo quiere venir?
—El martes.
Llegó el martes y vinieron [los siervos]. Entraron y se sentaron alrededor de
la mesa. Yo estaba a la expectativa, no concurría, pero me quería enterar. Y
se inició la conversación. Comenzó hablando Macchia, y habló, y habló…
Cuando se fueron, mi padre le dijo a mi madre: —Yo voy a ir para ver…
El domingo siguiente fue y en cuanto entró, comenzó a mirar todo alre-
dedor. Hasta que de repente posó su mirada en la caja para ofrendas que
estaba atrás de la puerta de entrada y pensó para sí: “¡Ah! ¡Claro...!”. Él
tenía desconfianza.
A los cuatro o cinco Servicios Divinos ya nos trataban de “hermanos”. En-
tonces, el Pastor Macchia, a quien nosotros tratábamos de “señor”, le dijo
a mi padre:
—Hermano García, no se vaya, espere un momentito que quiero hablar con
Usted. Vea... ¿no nos haría un favor?
—¿Un favor? Bueno, usted dirá.
—¿No quisiera llevarnos el control de las ofrendas?
Allí se disiparon sus dudas. Desde entonces mi padre quedó fiel y llevó
por mucho tiempo el control de las ofrendas. Concurríamos entonces mi
hermana, mi padre y yo; solo faltaba mi madre.
Ella no creía; se vestía, se preparaba, y parada en la puerta de mi casa, veía
pasar a todos, pero no quería saber nada con respecto a la Iglesia.
Un día, camino a la comunidad, pasaba por enfrente el Pastor Macchia, se
cruzó y le dijo:

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 —¿Qué tal, señora, como le va?
—Bien, bien—. Contestó ella muy seria.
—¿Cuándo nos visita?
—¿Quién? ¿Yo? Mire, estoy vestida como para ir, pero no puedo ir allí.
—Bueno, está bien, pero... Dígame una cosa, ¿usted puede creer, aunque
sea un poquito, que yo soy un siervo de Dios?
Mi madre lo miró y luego de un instante contestó:
—Podría...
Él tomó su mano un instante y le dijo: Desde hoy usted es libre.
Desde ese día jamás faltó a un Oficio. Ahora, la familia García estaba com-
pleta en la casa de Dios.

Inmigrantes suizos
Según relata Arno Abicht en un informe, en 1934 llegó de Suiza el Pastor Johann
Vögeli a El Dorado (provincia de Misiones) y el hermano Volk fue instituido como
Pastor. Luego en el año 1935 llegó también de Suiza el Evangelista de Distrito Alfred
Jossi y en febrero de 1937, llegó la familia Storz a la capital de Posadas.
Pero ya antes había arribado a Argentina Eduardo Gantner, quien colaboró durante mu-
chos años en diferentes ministerios, llegando a ser ordenado Apóstol para Sudamérica.
A continuación, conoceremos un poco más acerca de su biografía, quedando en èl
representados tantos otros que fueron parte de la misma etapa en nuestra historia.

El entonces Obispo Gantner (2º desde der.) en la casa del Pastor Volk,
provincia de Misiones, 1934

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 Eduardo Gantner

Eduardo Gantner

Nació el 12 de noviembre de 1872 en Waldkirch cerca de San Gallen, Suiza. Se

casó el 3 de mayo de 1898. Tuvo dos hijos y tres hijas. En una oportunidad, debió ir a
París por negocios y allí escuchó por primera vez hablar sobre la Iglesia Nueva Apos-
tólica. Más tarde se mudó a Italia, donde fundó una fábrica de quesos. Aunque esto le
posibilitó un buen pasar, la situación después de la Primera Guerra Mundial lo indujo
a emigrar en 1924 a Argentina.
Vivió un tiempo en el partido de Olavarría, para luego finalmente radicarse en Co-
ronel Suárez, que era un lugar de desarrollo floreciente y contaba con una estación
de ferrocarril cercana. Se ubica a unos 550 kilómetros al sur de la Ciudad de Buenos
Aires. Allí instaló nuevamente una fábrica de quesos y también un negocio de venta
de fiambres, quesos y embutidos.
La familia Gantner recibió nuevamente testimonio de la fe por el Diácono Arthur
Weder (luego Anciano de Distrito), que había llegado de Suiza para adquirir conoci-
mientos sobre la elaboración de un tipo de queso fundido.
A partir de este encuentro, la familia Gantner buscó contactarse con alguna comu-
nidad de Buenos Aires. Participaron de un Santo Sellamiento el 11 de mayo de 1930
en la comunidad Villa Urquiza.
En una visita del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a Sudamérica, Eduardo
Gantner recibió el ministerio de Pastor en Coronel Suárez. Al tiempo, el 19 de agosto
de 1934, fue ordenado en Buenos Aires como Prelado (Anciano de Distrito) y sus dos
hijos recibieron el ministerio de Pastor. Por indicación del Apóstol Mayor Bischoff, el
1 de noviembre de 1936 recibió en Buenos Aires el ministerio de Obispo.
En 1937 Gantner viajó junto al Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a Europa, don-

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 de conoció al Apóstol Mayor Bischoff y a otros Apóstoles. El 7 de mayo de 1939, reci-
bió en Buenos Aires el ministerio de Apóstol para Sudamérica. En ese mismo Servicio
Divino, los Ancianos de Distrito José Toplisek y Otto Abicht fueron instituidos como
Obispos y el Evangelista Rüfenacht, como Anciano de Distrito.
Algunos años más tarde, el Obispo Abicht recordaba otros sucesos de la vida de
Gantner. Decía que su vida podía dividirse en tres etapas: 25 años en Suiza, 25 en
Italia y 25 en Sudamérica. “Los últimos 25 años en Sudamérica fueron consagrados
a la Obra del Señor”, expresa en su relato y más adelante agrega: “Él era católico de
nacimiento, y bajo esa doctrina creció”. En 1939 visitó su antiguo lugar de residen-
cia, en Cremona, Italia. Cuentan que fueron todos los vecinos a saludarlo y Gantner
recordaba: “Yo les pude contar mucho sobre nuestra fe y ellos me escucharon atenta-
mente”. El Obispo Abicht señala que “es muy significativo que los italianos en Bue-
nos Aires lo hayan aceptado como siervo y que casi todos los primeros Ancianos y
Ayudantes Obispo hayan tenido ascendencia italiana”. Muchos italianos recibieron de
él testimonio de la fe. “Los días en la casa de Gantner eran colmados con conversa-
ciones sobre el ministerio de apostolado”, rememoraba el Obispo Abicht. Pero no solo
tenía buena relación con los inmigrantes italianos: “Él invitaba a conocidos de habla
alemana a esos encuentros nocturnos y el hermano Weder nos contó que el entonces
Anciano Arturo Löffler venía todos los meses a Coronel Suárez a realizar un Oficio”.
En sus viajes de ventas daba testimonio y en diversos lugares donde vendía, se
encuentran hoy comunidades: en Bahía Blanca, Punta Alta, Coronel Dorrego, Tres
Arroyos, Olavarría y por supuesto en Coronel Suárez.
El Obispo finaliza su relato sintetizando: “Del Apóstol Gantner se puede decir: Esta
es la Obra de un Apóstol del Señor que trabajó con amor y cuyo trabajo fue coronado
con hijos de Dios bendecidos”.
El 10 de mayo de 1948, el Apóstol Gantner y su esposa recibieron la bendición de
bodas de oro. En el mismo año, yendo a Brasil, el Apóstol enfermó de gravedad. El 11
de octubre de 1948, a la edad de 76 años, cerró sus ojos para siempre.

El Apóstol Toplisek (der.) y el Obispo Maddalena, junto

al coche fúnebre por el fallecimiento del Apóstol Eduardo
Gantner, 11 de octubre de 1948

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 José Toplisek

José Toplisek

Nació el 25 de mayo de 1886 en el pequeño pueblo de Anovetz, cerca de Videm,

que entonces pertenecía a Estiria, Austria, y que posteriormente perteneció a Yugos-
lavia.
Aprendió la profesión de ebanista, aunque al mismo tiempo se formó como fabri-
cante de pianos y armonios (lo que luego resultaría muy útil a la hora de reparar los
instrumentos en las comunidades).
Como todo inmigrante recién llegado, tuvo que aprender el idioma español así como
familiarizarse con las costumbres del lugar. En 1923, en Buenos Aires, un hombre que
había conocido al Apóstol Faber le dio testimonio de la fe nuevoapostólica. Fue así
que en 1924 José Toplisek fue adoptado en la pequeña comunidad Villa Urquiza. El
11 de mayo de 1930, junto a su esposa y su hijo recibieron el Santo Sellamiento y en
el mismo Servicio Divino recibió el ministerio de Diácono.
El 7 de junio de 1931, en ocasión de la segunda visita del Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff, fue ordenado como Pastor y el 19 de agosto de 1934, como Evangelista
de Distrito. El 1 de noviembre de 1936, recibió el ministerio de Anciano de Distrito y
el 7 de mayo de 1939, el de Obispo.
Estos pequeños detalles cronológicos dan cuenta de lo rápidamente que se iba de-
sarrollando la Iglesia Nueva Apostólica en Sudamérica.

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 Apóstol Eduardo Gantner (der) y Obispo
José Toplisek

El 21 de mayo de 1944, por encargo del Apóstol Mayor, el Apóstol Gantner lo or-
denó en el ministerio de Apóstol, como colaborador y también previéndolo como su
sucesor. Al fallecer el Apóstol Gantner en 1948, al Apóstol Toplisek le fue encomen-
dada la conducción y responsabilidad de la Iglesia Nueva Apostólica en Sudamérica.
Para ese entonces había 136 comunidades, que ahora eran atendidas por los Após-
toles Toplisek y Rüfenacht.
El 29 de octubre de 1950, el Ayudante de Apóstol Mayor Schlaphoff ofició en la
comunidad Boca, de la Ciudad de Buenos Aires, un Servicio Divino en el cual expre-
só: “Aquí está el Apóstol Toplisek, que estuvo a mi lado durante veinte años en el mi-
nisterio y sirvió fielmente como Apóstol; todos ustedes son testigos de ello y muchos
nacieron de su ministerio. Él me dijo que ya no puede seguir trabajando porque su es-
tado de salud no le permite soportar las fatigas propias de esta actividad”. Luego leyó
una carta del Apóstol Mayor Bischoff en la que le expresaba el agradecimiento por el
trabajo realizado en la Obra de Dios. Ese día recibía el pase a descanso ministerial.
El Apóstol Toplisek falleció el 21 de noviembre de 1963.

Testimonio a inmigrantes italianos

La comunidad de Boca se desarrollaba en medio de un barrio de inmigrantes italia-
nos, que iban recibiendo el testimonio de la fe. Para algunos siervos era difícil hacerse
entender. “Muchas veces hablan un dialecto”, informaba Arthur Löffler en una carta
fechada en 1933. Pero como Eduardo Gantner había vivido en Italia y hablaba su
idioma, logró llegar al corazón con palabras cálidas, sabias y comprensibles. Pudo ser
referente espiritual y guía, un interlocutor que podría protegerlos espiritual y huma-
namente. Así fueron surgiendo de entre estos primeros italianos, familias enteras que
formaron la base firme para la formación de múltiples comunidades.

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 Inmigrantes en un conventillo de Avellaneda, 1933
Patio y escalera en el interior de
uno de los conventillos del barrio
de Boca

El Pastor Löffler, al igual que otros portadores de ministerio, mantenía también

correspondencia con el Apóstol Schlaphoff; era el medio de comunicación existente
en la época. Allí se acostumbraba informar sobre los avances y también dificultades
con que se enfrentaban. A partir de esas misivas, conocemos algunos detalles más. Por
ejemplo, en unas cartas fechadas en marzo y abril de 1933, Arthur Löffler le cuenta al
Apóstol que estaban probando y eligiendo algunos himnos en Valentín Alsina, y que
“no es nada fácil enseñar a cantar himnos a los que nunca lo hicieron”. También da
cuenta de que se entonaban cánticos tanto en español como en alemán: “Las integran-
tes del coro argentinas cantaron al comienzo y al final del Oficio. También invité a la
hermana Vieweger para cantar un himno en alemán”. Muchos ofrendaban, además de
su tiempo, su dedicación para todo lo que hiciera falta. En esa misma carta, informa
que “el hermano Macchia, el padre del que es una buena ayuda en la Obra, construyó
un altar muy lindo … trabajó intensamente 8 días”. “[los hermanos y hermanas] tam-
bién se admiraron por el hermoso altar y la carpeta hecha por una hermana argentina
que trabajó incansablemente toda una semana”.
Él mismo, como tantos otros siervos, se dedicaba a dar testimonio de la fe, ocupando
en ello la mayor parte del tiempo. “Tengo libres dos tardes por semana para hacer
visitas. … visité cinco o seis familias de hermanos argentinos donde también di testi-
monio a un eslavo y un italiano. Luego vino el hermano Glessmann y visitamos dos
familias más”.
Estas cartas también servían para comentar dificultades cotidianas que tenían que
ver con el contexto económico del momento: “Acá está muy difícil con la cuestión
trabajo, no pocos hermanos ruegan por trabajo y cuando lo consiguen pronto lo pier-
den”, expresaba preocupado el Pastor Löffler. Luego solía despedirse agradecido por
las cartas que a su vez recibían los siervos de parte del Apóstol Schlaphoff: “Me resta
agradecer por su atenta carta del 31 de enero cuyo contenido me sirvió mucho. Los

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 hermanos y hermanas saludan a usted cordialmente. Amado Apóstol, reciba también
los saludos más cordiales de su Arthur Löffler, que lo ama”.

Arthur Löffler

Comunidades existentes en Argentina y Uruguay, a mayo de 19334

-Villa Urquiza (Ciudad de Buenos Aires), en Álvarez Thomas 3549. Los Servicios
Divinos se realizaban los domingos de 16 a 17 horas y los miércoles de 20 a 22
horas en alemán, y los domingos de 17:30 a 18:30 horas en español. El Pastor a
cargo era José Toplisek.
-Villa Devoto (Ciudad de Buenos Aires), en Nazarre 4444. Los Servicios Divinos
se realizaban en alemán los domingos de 9:30 a 10:30 horas. El Pastor dirigente
era Ricardo Köcher.
-Boca (Ciudad de Buenos Aires), en Azopardo 988. Los Servicios Divinos se reali-
zaban en español los domingos a las 16 horas y los jueves a las 19 horas, cada 14
días. Comenzó en el hogar de la familia Milillo, que facilitaba una habitación en
su vivienda siendo acondicionada para tal fin en cada oportunidad. Como altar,
utilizaban una máquina de coser antigua. Luego, en agosto de 1933, se alquiló el
local de la calle Pinzón 720. El Pastor dirigente era Arturo Löffler.
-Villa Domínico, en Almirante Cordero 4050. Los Servicios Divinos se realizaban
en español los viernes a las 19 horas. El Pastor dirigente era también Arthur
Löffler.
-La Plata (provincia de Buenos Aires), en la calle 39 N° 1036. Era atendida desde
la ciudad de Buenos Aires y los Servicios Divinos se realizaban en alemán, cada
14 días.
-Coronel Suárez (sur de la provincia de Buenos Aires), en Belgrano 148. Los Ser-
vicios Divinos se realizaban en alemán. El Pastor dirigente era Eduardo Gantner.
-Quilmes (provincia de Buenos Aires), en Belgrano 519. Los Servicios Divinos se
realizaban en alemán y en español.
-Valentín Alsina (provincia de Buenos Aires), en Isletas 4366. Los Servicios Divi-

4  Según “La voz nueva apostólica”, N°2.

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 nos se realizaban en alemán los miércoles de 20 a 21 horas. El Pastor dirigente
era O. Pallasch, con la colaboración del Pastor Miguel Zimmer.
-Avellaneda (sur del Gran Buenos Aires), en Suárez 667. Los Servicios Divinos se
realizaban en alemán los sábados de 19 a 20 horas.
-Posadas (provincia de Misiones), a cargo del Pastor Otto Abicht.
-Montevideo, Uruguay, en calle Anzani 7, Bella Vista. Los Servicios Divinos se
realizaban en alemán. También funcionaba otra comunidad en la calle Goethe
4233. Aquí los Servicios Divinos se realizaban en alemán los miércoles de 20 a
21 horas.
Asimismo, se efectuaban reuniones como fundamento de futuras comunidades en:
-Lanús 1 (sur del Gran Buenos Aires), en el hogar de la familia Ferber (sellada en
1930), en Gobernador Udaondo 4582.
-Banfield (sur del Gran Buenos Aires), en Maipú 1190, desde el 8 de enero de 1932.
Estaba a cargo el Pastor J. Mojas.
-Chacarita (Ciudad de Buenos Aires), a cargo del Pastor Carlos Glessmann (her-
mano de Edmundo, que fuera luego Apóstol); luego se radicaría en Sudáfrica.
-Gerli (Ciudad de Buenos Aires), en Reconquista 2274. Estaba a cargo el Pastor
Francisco Salvatorelli.

Nuevas indicaciones: La finalización de las profecías

En los inicios de nuestra Iglesia, los dones de las profecías tuvieron un rol im-
portante. De hecho, entre 1832 y 1835, cuando fueron llamados los primeros doce
Apóstoles de la etapa moderna, fue por medio de personas dotadas con el don de la
profecía. No obstante, a partir del año 1933, el entonces Apóstol Mayor Bischoff lo
consideró ya un período culminado y colocó un llamado de atención sobre algunos
inconvenientes que estaban generando en algunas comunidades. Por tanto recomen-
dó evitar las profecías y dones de sanación. Con fecha 28 de junio de 1933, en una
comunicación oficial identificada bajo el número 26a/1933, desde Alemania, Fránc-
fort del Meno, indicaba:
Queridos hermanos en Cristo y dirigentes:
Por recomendación de la parte normativa dispongo por la presente que de-
ben evitarse por completo las profecías.
Sin embargo, en Sudamérica continuaron un tiempo más, con revelaciones en sue-
ños y dones de sanación, que trajeron aparejada intranquilidad en algunos. El Apóstol
Schlaphoff, en una carta enviada a Arthur Löffler, le pedía que finalizaran estas prácti-
cas. Esta medida permitiría que lo que en un principio fue para muchos un testimonio
de fe, no se transformara ahora en un elemento perturbador.
Entre tanto era adoptada la nueva indicación, surgieron algunas diferencias al res-
pecto, hasta que pudieron ser superadas.
“Lo único que todavía separaba a los hermanos, en el activar del hermano Löffler,

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 eran sus actos de sanación y que en realidad no fueron tantos, pero que siempre los
realizaba a continuación de los Servicios Divinos en la capilla misma”, expresaba el
entonces Pastor Gantner. Nadie quería herir en sus sentimientos a Arthur Löffler, pues
sus intenciones no eran otras que ayudar a los fieles en sus circunstancias. De hecho
este siervo dedicó gran parte de su tiempo a visitar a los hermanos y hermanas. En
cartas al Apóstol Schlaphoff sobre la actividad habitual, le contaba que “al anochecer
acompañé a Lanús a los hermanos Glessmann y Macchia y cuando finalmente llegué
a casa, eran otra vez las 12 y media de la noche”. Y confiaba en el futuro desarrollo
de la Obra: “Mi gran esperanza reside en que de estas pequeñas comunidades surjan
varones que luego puedan trabajar de manera más independiente”.
Pero con respecto al tema puntual de las profecías y sanaciones, había ya una indi-
cación expresa del Apóstol Mayor. Por ello, el Apóstol Schlaphoff en una de sus cartas
finalmente resolvía:
…tiene que desistir de esto por orden del Apóstol. La Iglesia no se maneja
con señales y milagros. … La Iglesia Nueva Apostólica es dirigida por el
ministerio de Apóstol y no por profecías. La comunión de los Apóstoles
ha alcanzado un nivel tal que todo es guiado por la cabeza —el Apóstol
Mayor— aquí en la tierra. … No está permitido expresar verbalmente las
profecías, sino que, si los miembros proféticos tienen alguna manifestación
para hacer, la deben registrar por escrito y elevarla [al Apóstol], y rogar a
Dios que puedan ser profecías divinas.

También fabricante de quesos…

Resulta interesante la forma en la cual otro propietario de una fábrica de quesos,
quien más adelante sería Apóstol de Distrito para Sudamérica, Godofredo Rüfena-
cht, se integró a los hijos de Dios (más información biográfica en capítulo 3 de este
libro).
En busca de una receta para un queso especial, tuvo en 1933 un encuentro con
Eduardo Gantner en Coronel Suárez, Argentina, quien la prometió instruirlo en cierto
proceso especial.
Pero Eduardo Gantner no solo lo fue a visitar como especialista en quesos, sino que
aprovechó las noches en familia con su anfitrión para darle el testimonio de la Obra de
Dios. La familia Rüfenacht se sintió identificada y después de otra visita de Gantner,
tuvieron el deseo de llegar a ser hijos de Dios. La familia Rüfenacht ofreció gustosa su
casa en Colonia Cosmopolita, Uruguay, para los Servicios Divinos.
Pero a medida que allí se congregaban cada vez más fieles en estos encuentros, se
presentaron también las primeras dificultades.
Los campesinos de la zona, opositores de la Obra de Dios, dejaron de suministrarle
leche para su fábrica de quesos. Finalmente tuvo que abandonar la fábrica y mudarse
a Montevideo, donde continuó trabajando.

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 Tercer viaje de Schlaphoff a Sudamérica (1934)

Al principio de este capítulo mencionábamos que el Apóstol Schlaphoff había via-

jado a Europa en compañía de su esposa y del Obispo Kremen, y que en un memo-
rable Servicio Divino, el 30 de julio de 1933, en presencia de todos los Apóstoles de
Europa el Apóstol Mayor J. G. Bischoff lo había instituido como Ayudante Apóstol
Mayor para el hemisferio sur. Esta medida, tomada antes de que se desatara la Se-
gunda Guerra Mundial (que duraría desde septiembre de 1939 hasta mayo de 1945)
permitió continuar atendiendo la Obra de Dios en los países del sur durante ese pe-
ríodo. “Mi deseo es permanecer humilde y obediente para con mi Apóstol Mayor”,
manifestaba Schlaphoff en un escrito.
Así, en julio de 1934, el ahora Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff emprendía su
tercer viaje a Sudamérica.

Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff en

Sudáfrica

Acerca de este tercer encuentro en Sudamérica, el propio Ayudante Apóstol Mayor

Schlaphoff relataba en una carta dirigida al entonces Pastor Eduardo Gantner, desde
Ciudad del Cabo, con fecha 8 de enero de 1934:
…Respecto de mi viaje allí, aún no le puedo decir con certeza con qué
vapor viajaré en agosto, pero en el curso de la semana me informaré en la
compañía japonesa y avisaré.
…De Buenos Aires a Río de Janeiro tengo que abordar otro vapor, porque
también debo hacer escala en Montevideo … y luego en Río Grande del
Sur (Brasil).

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 A bordo de un barco japonés
El 21 de julio de 1934 viajó a bordo del vapor de correo japonés Río de Janeiro
Marú. Entre los 1.200 emigrantes japoneses que viajaban a Brasil, se desató una epi-
demia que les costó la vida a muchos de ellos. El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff
también enfermó, pero no pudo recibir ayuda del médico japonés porque este no en-
tendía el inglés. ¡Recién al arribar a destino se enteró de que este médico había estu-
diado en Alemania y hablaba su idioma! Fue así que después de doce tortuosos días
pudo desembarcar en Santos, Brasil, el 1 de agosto.
La primera alegría que vivió fueron las cuantiosas felicitaciones que recibió por
su cumpleaños, recordado con cariño en toda esa amplia área. Llegaban cartas y tele-
gramas de Sudáfrica, Europa y otros países de ultramar, también del Apóstol Mayor
Bischoff.
Aprovechó su estadía en Santos, ya que el vapor debía permanecer algunos días
en el puerto, para visitar las comunidades de San Pablo, distantes a más de cien ki-
lómetros. Este deseo de entablar conversaciones con los habitantes de esa región se
había comunicado seis semanas atrás, pero ¡qué sorpresa vivieron ambas partes al
reunirse! Sucedía que en San Pablo no se había preparado nada para el recibimien-
to… pues la carta antes mencionada recién fue recibida un día después del arribo
de Schlaphoff.
Otros eran los tiempos y modos de la comunicación en la distancia…

Inauguración de un local para una comunidad en Brasil

En Brasil, desde el primer día, realizó Servicios Divinos en diversas comunidades.

Visitó la iglesia en construcción Villa Ana (en los suburbios de San Pablo) y ofició en
la iglesia en Santa Ana, donde tomó la palabra de Juan 3:12-13.

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 En los días subsiguientes visitó a varias familias en sus hogares y realizó un Servi-
cio Divino en Santo André.
Al atardecer del 3 de agosto, el día de su cumpleaños, se embarcó nuevamente.

Breve paso por Montevideo

Temprano por la mañana del 6 de agosto, el barco llegó a Montevideo (Uruguay),
donde visitó de sorpresa a algunos hermanos, que tampoco habían recibido su carta
de aviso de llegada. Lamentablemente el tiempo disponible no alcanzó para permitirle
conducir una reunión, ya que el barco partía a las 22 horas de ese mismo día.

Arribo a Buenos Aires

En el puerto de Buenos Aires (Argentina) fue recibido el 7 de agosto por el Pastor
Eduardo Gantner. Se había reunido una multitud de alemanes y argentinos para darle
la bienvenida, demostrando su amor y alegría. Lo mismo ocurrió al atardecer, cuando
se reunieron en un gran salón que casi parecía desplomarse por la gran cantidad de
asistentes. La mayoría de los reunidos eran miembros que se habían adoptado recien-
temente y todos cantaron en su respectiva lengua materna un himno de bienvenida.
Con una frecuencia diaria, durante los siguientes doce días, el Ayudante Apòstol
Mayor Schlaphoff realizó Servicios Divinos y luego reuniones hasta altas horas de la
noche.

El gran zepelín sobre el cielo de Buenos Aires y el

edificio Barolo, 1934

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 Visita a las comunidades de Buenos Aires
El 12 de agosto de 1934 en la comunidad Villa Urquiza, recibieron el Espíritu Santo
17 mayores y 5 niños, en los Servicios Divinos realizados en idioma alemán a las 15
horas y en español a las 17:30 horas. Entre las familias selladas aparecen los apellidos
Beyreuther, Engster, Fisk, Dold, Prange, Kurz, Heidemann, Nadler, Brandner y Zim-
mer. Ese mismo día, Carlos Franke fue ordenado en el ministerio de Pastor.
El 19 de agosto de 1934 en la comunidad Boca, en la calle Pinzón 720, fueron se-
llados 42 mayores y 14 niños, entre los que se encontraban miembros de las familias
Acquarola, Barrachia, Bennardi, Fojo, Foretich, Fattone, Lascetti, Lauro, Giancaspro,
Glessmann, Macchia, Maddalena, Marino, Molfino, Nirchio, Ortega, Palmaz, Sansa-
ro, Salvatorelli, Sciancalepore, Stringaro, Ventura, y Verre. Además fueron ordenados
el Primer Pastor Eduardo Gantner como Prelado (Anciano de Distrito) y el Pastor José
Toplisek como Evangelista de Distrito.
También ofició en Villa Domínico, Lanús, La Plata y Quilmes, entre otros lugares,
pero no hay muchos más datos disponibles al respecto.5 Había mucho que ordenar,
encauzar, estructurar y hacer de nuevo. Durante este viaje, se establecieron importan-
tes medidas organizativas.

El tren cruzando el río en un transbordador

Un hecho muy importante para la época y las sucesivas

fue la caída de un tranvía de la línea 105 al Riachuelo. Par-
tió de Lanús, en el sur del Gran Buenos Aires, el sábado
12 de julio de 1930. Viajaba repleto de obreros que espe-
raban llegar al centro de Buenos Aires en medio de una
espesa niebla. El vehículo llegó al puente Bosch a las 6:20

5  En español, ver La voz nueva apostólica de julio de 1979, páginas 17-18, y en alemán, “Informe de viaje IV,
Sudamérica, páginas 47-49.

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 de la mañana y el conductor no advirtió que el puente se
encontraba levantado para permitir el paso de una lancha
de carga. Una vez en el puente, advirtió su inclinación,
pero ya no hubo tiempo; no logró frenar y cayó directo al
agua. Murieron 56 personas y solo 4 lograron sobrevivir.

El tranvía de la línea 105 es retirado del Riachuelo

Un año antes de su tercer viaje, el Apóstol Schlaphoff había comunicado a Eduardo

Gantner su intención de reorganizar el área. En una carta con fecha 11 de enero de
1933, le expresa:
“…Todos estos dirigentes estarán bajo su conducción, amado Pastor Gant-
ner, y usted tendrá que tratar de mantenerlos a todos en la unidad. Pero
usted estará subordinado directamente a mí y será responsable solo ante
mí. Como ahora avanza la Obra allí, más tarde trabajaré para que todos
los meses le sean enviados informes y usted a su vez me los enviará todos
juntos aquí”.
Esto se debía también a que él mismo tenía un área de atención cada vez más gran-
de:
“Mi trabajo se multiplica a medida que crece el área confiada, y además
este año también será puesta bajo mis manos Australia. Así siempre debo

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 buscar de tener portadores de ministerios superiores a mi lado que puedan
llevar una parte de mis cargas”.
En esa carta, le daba también la opción de visitar comunidades de Buenos Aires, en
la medida de sus posibilidades.

Crecimiento de la Iglesia Nueva Apostólica en Sudamérica

La Obra de Dios en Sudamérica comenzó a florecer llamativamente en corto tiem-
po. Desde que la palabra de Dios había comenzado a ser traducida al español (y al
portugués en Brasil), se sumaron nativos de cada lugar a los Servicios Divinos y per-
severaron.
Pero considerando que la mayor parte de los fieles todavía era de origen alemán y
que muchos no entendían el español, en ese momento solo en cuatro comunidades se
realizaban Servicios Divinos regulares directamente en español: Boca, Villa Urquiza,
Villa Domínico y Quilmes. En las demás, todavía se traducía frase por frase en el altar.
En 1934, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff en todas las comunidades en-
contró fieles que esperaban participar del Santo Sellamiento. También pudo ordenar
muchos portadores de ministerios. En aquel momento, era habitual que algunos her-
manos que eran sellados recibieran además un ministerio. Un Pastor, al ser ordenado
le preguntó al Ayudante Apóstol Mayor: “¿Y si al ocupar el altar no tuviese nada para
decir?”, a lo que le respondió: “Cuando subas a un altar, yo me haré responsable de
lo que digas dentro del horario del sermón”. Sabía por su propia experiencia que en
ese lugar estaría esperando el Señor, para poder hablar con su pueblo por la boca de
sus siervos.
En ese viaje el Ayudante Apóstol Mayor organizó el distrito de Argentina, Uruguay
y Paraguay bajo la dirección del ya Anciano de Distrito Eduardo Gantner; el Evange-
lista José Toplisek le fue dado como ayudante para la atención en español y el enton-
ces Anciano de Distrito Arno Abicht como ayudante para Paraguay.
Las comunidades alemanas fueron colocadas bajo la atención de Ricardo Gleiss
y las congregaciones de Brasil, del Anciano de Distrito José Koller. Por su parte, el
Pastor Arthur Löffler fue enviado a Chile como Evangelista de Distrito.

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 Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff en la comuni-
dad Boca, Ciudad de Buenos Aires, 1934

En este tiempo, varias propiedades fueron adquiridas en Argentina y Brasil para

construcciones y el gobierno de Paraguay donó a la Iglesia un terreno en la ciudad de
Encarnación.
La comunidad Banfield se instaló en un local alquilado en la calle Maipú 1190. Pedro
Marino, Santos Acquarola y Rafael Mastandrea fueron algunos de sus colaboradores.
Francisco Salvatorelli recibió también en 1934 el ministerio de Pastor. Junto con
Juan y Humberto Fattone y otros muchos hermanos comenzaron a colaborar en la
zona de Gerli y Lanús Este. En Nueva Pompeya, en 1935, se inauguró una comunidad
en un local pequeño de la Avenida Cruz 1169 (todo esto en Gran Buenos Aires).

Para visitar las comunidades, eran utilizadas carretas similares a esta, al-
rededor del año 1936

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 En los años posteriores, seguía el crecimiento. “Hasta que vuelva el querido Após-
tol, deseamos por lo menos tener cuatro capillas propias”, escribía el entonces An-
ciano de Distrito Gantner. “La prédica en español ya no es motivo de preocupación”,
aclaraba luego.
En enero y febrero de 1936, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff le comunicaba
su intención de que recibiera el ministerio de Obispo, de seguir organizando el área
y le anunciaba que en el mes de agosto viajaría nuevamente: “Me gustaría distribuir
las comunidades en la Argentina en varios distritos que estarán a cargo de distintos
Ancianos de Comunidad y sobre ellos el querido Evangelista Toplisek que tendrá las
funciones de un Anciano de Distrito”.
También le comenta que “tendremos que prepararnos para el viaje a Europa”, alu-
diendo al encuentro previsto para 1937 junto al Apóstol Mayor.
Finalmente, hacía referencia a la preparación de los niños que debían participar de
la Confirmación y menciona un “libro de liturgia” que estaba siendo impreso: “Luego
enviaré varios ejemplares para que los puedan recibir todos los distritos, así como los
tenemos nosotros en Sudáfrica y en otros sitios”.
En otro documento de la época, José Toplisek le escribe en este caso al Anciano
de Distrito Gantner (12 de enero de 1936). Le narra que “En el castellano” (refi-
riéndose a las comunidades donde se oficiaba en español) “está todo en orden, los
hermanos están unidos y se avanza lentamente”. Luego notifica que “ayer, 11 de
enero, el querido hermano E. Glessmann y el querido hermano Macchia inaugura-
ron una nueva comunidad en Ezpeleta. Le ruego que recuerde a esta comunidad en
sus oraciones”.
Había ya expectativas por la siguiente visita del Ayudante Apóstol Mayor: “Te-
nemos mucho por delante, así que cuando venga el Apóstol, con la ayuda de Dios,
podremos contar con 20 comunidades”. Antes de despedirse, recuerda: “El último
viernes del año tuvimos reunión de hermanos oficiantes en Boca, fue una hermosa
reunión vivida en amor y en unión, cerramos el año con una oración de agradeci-
miento”.
Luego se refería a Uruguay, contando que en Navidad “estuve en Colonia, y debo
decirle que el fervor por la Obra allí es maravilloso. El 24 de diciembre oficiamos
junto a Rüfenacht y el 25 a la mañana en Sauce. Hubo buena concurrencia y luego
cuando volvimos de Sauce se reunieron todos los hermanos en lo del hermano Abe-
lardo, y nos recibieron con un hermoso himno, luego hicimos la oración y comimos
un asado. A la tarde jugaron tenis los jóvenes y nosotros los miramos. Fue una her-
mosa tarde”.
En aquellos años, como podemos ver, los encuentros a veces se extendían compar-
tiendo amenos momentos luego del Servicio Divino.

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 Portadores de ministerio de Buenos Aires. Entre otros, se encuentran sentados, de
izq. a der,: Edmundo Glessmann, Richard Köcher, (1º y 2º) Eduardo Gantner, H. F.
Schlaphoff, José Toplisek, (4º, 5º y 6º) Arturo Loffler, Augusto Macchia, Antonio
Sansaro, Pedro Marino, Liebrecht Franke, Juan Fatoni, José Molfino, Salvatorelli,
Lauro, Sebastián Acuarola, Santos Acuarola y Carlos Stringaro, 1934

Cuarto viaje de Schlaphoff Sudamérica (1936)

Preparativos y planificación
En su carta del 21 de febrero de 1936, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff co-
munica al Anciano de Distrito Gantner:
Tengo pensado viajar el 13 de julio con el buque japonés Arabia Maru a
Santos.
Allí me quedaré hasta el 10 de agosto. Luego viajaré por tierra hasta el río
[Paraná] y allí continuaré río arriba hasta Posadas. Este viaje llevará apro-
ximadamente seis días. La firma Cook ya me informó al respecto. Si usted
sería tan amable de allegarse hasta Posadas, podríamos trabajar juntos en
Paraguay, para luego volver a Buenos Aires por barco y de ahí concluir el
trabajo en Uruguay. Luego veré qué hay que hacer en Chile. El hermano
Löffler me comunicó que ya tienen un local allí y se están notando avances.
Pienso volver a Ciudad del Cabo el 5 de noviembre con el barco Hawái
Maru.

Ajustando algunos detalles (15 de abril de 1936)

Querido hermano y Anciano Eduardo Gantner:
Usted me escribe sobre el barco Santos Maru pero yo tengo pensado viajar
con el buque de carga Arabia Maru, pues el pasaje es mucho más econó-
mico.
Me alegra que a ustedes les parezca bien que me encuentre a mediados de

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 agosto en Paraguay, pues no me gustaría estar en la Argentina durante el
invierno, porque por las condiciones climáticas es difícil trasladarse de un
lugar a otro y a los hermanos se les dificulta llegar a los Oficios.
Si usted lo desea, me puede escribir a esta dirección: Koller, Rúa Cónsul
Moreiro de Barros 130, San Pablo. El hermano Koller se encontrará allí a
principios de agosto para que le pueda telegrafiar directamente.
H. F. Schlaphoff

El 23 de mayo de 1936 se inaugura el Obelisco de la Ciu-

dad de Buenos Aires y se realizan las obras de ensancha-
miento de la avenida Corrientes

Inicia el viaje
Durante el recorrido en el buque de carga Arabia Maru, una fuerte tormenta generó
muchos inconvenientes y grandes peligros. No obstante, el 25 de julio de 1936 el
Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff se dirigió a San Pablo, donde le brindaron una
agradable recepción. Visitó varias congregaciones, realizó actos de Santo Sellamiento
y desde allí viajó a Paraguay, vía Matto Grosso.

Desde San Pablo (Brasil) hasta Misiones (Argentina)

El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff partió en un tren desde San Pablo, Brasil,
con el que se dirigiría hacia el río Paraná en la frontera con Argentina, el 12 de agosto
de 1936, recorriendo aproximadamente 891 kilómetros.

Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff

saliendo en tren desde San Pablo, Brasil

Muchos de los testimonios que hoy tenemos sobre su actividad pudieron ser obte-
nidos a partir de su “Diario de viajes”, donde iba registrando lo acontecido en cada
oportunidad.

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 En este capítulo, compartimos parte de sus recorridos. Allí relata:
Dejamos San Pablo rumbo al río Paraná, donde llegué al anochecer, y me
instalé en el único hotel disponible, que no es muy bueno, pero es barato.
…Comimos guiso de lagarto y carne de mono asada, acompañado con bro-
tes de palmeras y raíces de árbol.6

Hotel Martine, en Matto Grosso. El Ayudante Apóstol Mayor pagaba un

marco por día de hospedaje (dato extraído de La voz nueva apostólica
n.° 87, agosto de 1940)

Sábado 15 de agosto de 1936, llegada a Guaira, todavía en Brasil. Durante

el trayecto, la lancha encalló en un banco de arena. Hace mucho frío. El
próximo tren a Porto Méndez recién parte el 18 de agosto, por lo tanto,
tengo que esperar.
De Guaira a Porto Méndez; y se han olvidado de mí…
18 de agosto de 1936. Llego a la estación y el tren del cual iba a ser el único
pasajero ya partió. Después de una acalorada discusión con el empleado
de la compañía ferroviaria, aparecen las disculpas y las explicaciones, y
finalmente pusieron a mi disposición una pequeña vagoneta de inspección
a motor. Mi equipaje es atado con alambre a la vagoneta. Nunca olvidaré
esta experiencia, porque en el apuro por alcanzar el barco por momentos
parecía que volábamos. Creo que finalmente llegaré a tiempo para alcanzar
el barco en el río Paraná.

6  Posiblemente haya sido mandioca.

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 Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff junto a la pequeña vagoneta
que lo conduciría desde Guaira hasta Porto Méndez, en la frontera
con Argentina

19 de agosto de 1936, parto con el barco España rumbo a El Dorado, Mi-

siones, donde deberíamos arribar a las 8:30 horas de la mañana siguiente.
20 de agosto de 1936, el arribo se anticipa y a la una de la madrugada, lle-
gamos a El Dorado en medio de una fuerte tormenta.
Debo bajar del barco en un pequeño bote a remos junto con mi equipaje.
Desconcertado y solo, bajo una lluvia torrencial, en medio de la oscuridad
no sé a dónde dirigirme. De pronto, de las sombras emerge en forma repen-
tina un hombre que pregunta por mi nombre y me dice que el señor Gantner
ya ha preparado todo para mí, luego me lleva a un pequeño hotel de madera
donde descansamos unas horas.
Afuera la naturaleza desataba su furia con una tormenta cada vez más fuer-
te, por lo que no me podía dormir, contemplando los incesantes relámpagos
desde la baranda de mi cuarto y escuchando las ráfagas de viento huraca-
nado.
A las 10 horas de la mañana viene el Anciano de Distrito Gantner con el
Pastor Vögeli y nos dirigimos a la casa de este último que se encontraba
a 28 kilómetros de distancia y donde tendrá lugar un Servicio Divino al
anochecer.
Durante el viaje los hermanos me comentan con alegría que en esa región
habían surgido tres nuevas comunidades.
Una hora antes del sermón en Picada Suiza km 28 la tormenta vuelve con
una furia inusitada y la casa edificada sobre troncos comienza a mecerse
por la potencia del viento huracanado y peligraba el techo, dado que se
están desprendiendo las tejas de madera.
Muy asustados los hermanos Vögeli me solicitan si podíamos orar por pro-
tección antes de que todo se caiga en pedazos; entonces nos inclinamos y
oramos profundamente por la protección angelical, y al poco tiempo la tor-
menta amainó. Los hermanos de los alrededores pueden asistir al Servicio

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 Divino, y todos rápidamente olvidamos el susto que habíamos pasado, y
teníamos un gran motivo para agradecer a Dios.
Después me prestan unas botas altas para poder llegar al hogar del hermano
Volk, donde pasaré la noche.

El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, el Anciano de Distrito Gantner y

hermanos preparados para el Servicio Divino en la casa del Pastor Vögeli en
Picada Suiza km 28, Eldorado, Misiones, luego de la tormenta

21 al 23 de agosto de 1936, realizo tres Servicios Divinos en comunidades

que funcionaban en domicilios particulares, como en Blazer km 9 y en Pi-
cada Lobe km 9, dejando fundamento para continuar el trabajo evangélico
y colocando hermanos en cargos ministeriales.
También tuvimos oportunidad de planificar la construcción de la primera
iglesia en la región, en un terreno que el Pastor Vögeli había regalado. El
Pastor Volk se ofreció a cortar la madera necesaria, y los demás hermanos
quedaron dispuestos para el trabajo voluntario, surgiendo de esto la cons-
trucción de un nuevo lugar de reunión.
En el vapor Guaira me embarqué el lunes 24 de agosto, en compañía de los
hermanos Gantner y Volk, para dirigirnos al Paraguay. Apenas comenzado
nuestro viaje la tormenta regresó y paulatinamente tomó la intensidad de
los días anteriores, haciendo nuestro viaje por demás desagradable.
Al anochecer el vapor llegó a Cazador Garlepp, donde fuimos enviados
a tierra con un bote a remos, ya que el vapor no podía llegar a la orilla,
aunque el bote tampoco podía acercarse demasiado a tierra firme, por lo
que descendimos en el lodo, y nos acercamos como pudimos hasta la costa.
Desde aquí vimos una luz en el medio de la noche y nos dirigimos hacia
allí, encontrando una pequeña cabaña y solicitamos que nos permitan pasar.
Establecimos una conversación con los habitantes de esa casa y nos dimos
cuenta de que el vapor había llegado a un lugar equivocado. Nos encontrá-

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 bamos en Mario Antonio, por lo que el Apóstol exclamó: “Ahora un buen
consejo era caro”, un refrán o dicho de la época, para tratar de sintetizar el
momento de desasosiego.
Piensen ustedes en la situación planteada, no obstante, entre tanto, la lluvia
estaba parando y mirando por la ventana vemos una luz que se acercaba, y
pronto escuchamos la voz del Anciano de Distrito Otto Abicht que, cansa-
do de esperarnos en el lugar de llegada del vapor, salieron a buscarnos, y
felizmente nos encontraron.
El Anciano de Distrito Otto Abicht consiguió un bote a remos con el que
nos trasladaron junto con nuestro equipaje a un cercano campo de la policía
en la frontera argentino-paraguaya, donde nos fue emitida una visa y con
esto pudimos cruzar el río hacia el Paraguay.

(De izq. a der): El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff y el Anciano

Gantner, junto al río Paraná, Paraguay

En un lugar llamado Hohenau encontramos alojamiento en una casa, pues

allí no existían hoteles. Luego de los días cargados de dificultades pudimos
descansar bien. Los hermanos habían trabajado duro en esta región, pero
faltaba organización, lo que no permitía un desarrollo exitoso.
El Anciano Otto Abicht regresaba durante el día a su casa para atender su
trabajo, y en la noche vino su hermano Arno Abicht, que llegó viajando a
caballo desde Encarnación. Nos quedamos en esa casa por tres días y luego
viajamos al interior del Paraguay.
28 de agosto de 1936, en la comunidad Hohenau II realizamos el Servicio
Divino, y al finalizar el Oficio, vino un hombre importante de esa región
para hablar conmigo sobre la fe nuevoapostólica. La discusión se prolongó
pasada la medianoche, por lo que el Anciano de Distrito le propone al hom-
bre en cuestión que pida al Señor señal que le indique el camino correcto.
En la mañana siguiente el hombre regresó, ya que, habiendo seguido el

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 consejo del Anciano de Distrito, colocó todo en oración y en sueño le fue
indicado que este era el camino, por lo que pedía ser adoptado él y su fa-
milia.
Luego viajamos a caballo hasta Obligado, lugar donde ya en el año 1934,
se había inaugurado una comunidad, por lo que los hermanos se alegraron
mucho por el encuentro. A los antiguos miembros se agregaron por el Santo
Sellamiento 27 almas en esta oportunidad.
En Obligado III, donde oficiamos otro sermón por la tarde, recibieron el
Santo Sellamiento otras 19 almas.
Regresamos en camión al que en reiteradas veces teníamos que empujarlo
para sacarlo del lodo.
31 de agosto de 1936, cruzamos en bote el río Paraná y estando nuevamente
en la Argentina, tomamos un ómnibus con el que recorremos 120 kilóme-
tros hasta Posadas en Misiones donde se realizó un Servicio Divino.
En compañía de varios hermanos, nos dirigimos al día siguiente a Encar-
nación donde realizamos un sermón, con la participación de los miembros
rusos de la comunidad de Carmen, y el Pastor Handwerker les traducía la
prédica. Luego tuvimos un encuentro con todos los hermanos y regresamos
a Posadas.
Al día siguiente tuvimos en Posadas un Oficio con Santo Sellamiento don-
de participaron almas de la comunidad Bompland. En este Sellamiento fue-
ron colocados nuevos ministerios para el desarrollo de este distrito.
El Obispo Gantner viajó a la mañana siguiente en barco a Buenos Aires.
Nos encontramos luego con los hermanos Weyermann en una localidad
llamada Pampa del Infierno, en Chaco.
Esa misma tarde regresamos otra vez a Encarnación donde en el Oficio de
la noche pudieron ser sellados muchas almas nuevas, entre ellos también
algunos de nacionalidad rusa.
Los hermanos de la comunidad Carmen nos contaron que luego de nuestra
última visita en 1934 algunos hombres se habían confabulado para atacar-
me, pero, aunque esto no había sucedido, las autoridades juzgaron el hecho
en grado de tentativa de ataque a una autoridad eclesiástica y les aplicaron
la pena de 16 meses de trabajo duro.
…el resto de los que fueron liberados recientemente visitan nuestros Servi-
cios Divinos. Cuando un cambio de actitud semejante se pone de manifies-
to, uno solo puede decir: “Qué maravillosos, oh Señor, son tus caminos”.
5 de septiembre de 1936, tuvo lugar el Oficio de despedida en Posadas,
donde fueron selladas otras 7 almas.
Mi próximo objetivo es llegar a Buenos Aires.
Pensaba viajar una parte del tramo junto con la familia Weyermann, pero nue-

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 vamente el vapor correcto no había llegado, por lo que no nos quedaba otra
cosa que tomar otro vapor que, yendo hacia el sur, nos acercara a Buenos Aires.
Luego de dos horas de viaje cruzamos al vapor España que era el correcto
para nuestro viaje, por lo que cambiamos de barco.
Durante el día el viaje se desarrolló con normalidad, pero por la noche,
un gran impacto produce ruidos de platos y vidrios que se rompían y todo
tiembla debajo de nuestros pies. Habíamos encallado en un banco de are-
na, cosa que era frecuente en este itinerario. La tripulación trabajó toda la
noche y recién a la mañana siguiente pudimos zafar para continuar el viaje,
luego de una dramática operación de salvataje.
Poco tiempo después, llegamos a remolque al puerto de Corrientes, donde
la familia Weyermann desciende. En ese destino tuvimos que cambiar de
barco para realizar el tramo hasta Santa Fe, y luego tomar otra que final-
mente me llevó a Buenos Aires.

El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, junto al vapor

Iguazú, Corrientes, Argentina, 1936

12 de septiembre de 1936, a las 10 de la mañana, luego de infinitas y ex-

tenuantes etapas con diferentes medios de transporte, llegamos por fin a
Buenos Aires, en completo estado de agotamiento, luego de recorrer 3410
kilómetros en seis vapores diferentes.
…El domingo 13 me dirigí a la dirección del entonces Evangelista de Dis-
trito Toplisek. No conseguía que me orientaran correctamente en cómo lle-
gar a dicha dirección, por lo que tuve que alquilar un taxi y ya en horas de la
tarde llego finalmente al lugar correcto. El Evangelista Toplisek me miraba
sorprendido, pues no me esperaba, ya que en la agencia de viajes a cargo
del vapor encallado le habían asegurado que recién llegaría al anochecer.
Pasada la sorpresa, él me muestra una carta del Obispo Gantner en la cual
da cuenta de que en Coronel Suárez un fiel Subdiácono se encuentra en su
lecho de muerte, por lo cual me pedía si podíamos viajar la misma noche

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 hacia ese lugar.
El Obispo Gantner le había dicho a la gente del lugar que los ruegos del
Subdiácono Franke, manifestado en su lecho de muerte de que quería ser
despedido por un Apóstol del Señor, tendrían respuesta con la visita del
Apóstol Schlaphoff. Esta promesa del Obispo fue vista por los habitantes
del lugar como una burla y una blasfemia a Dios.
Mientras fui a preparar rápidamente mi partida, el Evangelista Toplisek ha-
bía comunicado estas novedades a los hermanos por teléfono, por lo que
al llegar a la estación de ferrocarril me encontré con una gran cantidad de
siervos, entre los que se encontraban el hermano Gramer de Holanda y el
hijo Apóstol Wachmann de Hamburgo. Fue una gran y hermosa despedida.
Vamos en tren a Coronel Suárez, para realizar un acto de sepelio
Recién unos diez minutos antes de mi llegada, el Obispo Gantner recibía
el telegrama del Evangelista Toplisek, en el que indicaba el arribo para las
8:30 horas de la mañana. El Subdiácono había fallecido el día anterior con
el grito en sus labios: “Mi Apóstol”.
El Servicio Divino de consuelo en Coronel Suárez se realizaría a las 14 ho-
ras y ya bastante antes del comienzo la iglesia estaba totalmente colmada.
Fue un Oficio muy solemne y conmovedor.
El acto de sepelio del hermano Franke estaba fijado para las 16 horas en la
iglesia, entretanto la noticia de mi llegada al lugar se había extendido como
un reguero de pólvora y al comienzo del acto no cabía una sola persona más,
y no había posibilidad siquiera de poder cerrar las puertas por esta misma ra-
zón. La predica se basó en 2° Corintios 5:1 y también tuvo cabida el concepto
sobre cómo la fe de este hermano había sido recompensado en su deseo.

(De izq. a der.): Evangelista José Toplisek,

Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, Obis-
po Gantner y hermano Paulnitz, en Buenos
Aires, 1936

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 El comentario general en esta ciudad fue que nunca había habido en Co-
ronel Suárez un sepelio de estas características y relevancia. Muchos pu-
dimos expresar a Dios: “Qué maravillosos son tus caminos, oh mi Señor”.
Al día siguiente en el Oficio de la noche la iglesia volvía a estar colmada
y 47 almas recibían el Espíritu Santo. Todo esto reparaba con creces las
dificultades sucedidas en el viaje previo.
Una vez finalizado el Oficio, muchas almas manifestaron el deseo de ser
adoptadas en nuestra Iglesia, por lo que yo tuve que prometer retornar en el
próximo mes de octubre otra vez a Coronel Suárez.
En la mañana siguiente partimos en compañía del Obispo Gantner rumbo a
Buenos Aires. Allí me esperaba una nueva y feliz sorpresa. Los hermanos
desde mi última visita en 1934, habían construido dos nuevas capillas en
Valentín Alsina y Gerli.
El 20 de septiembre de 1936, en Gerli los hermanos pudieron levantar una pequeña
iglesia, inaugurada por el Ayudante de Apóstol Mayor Schlaphoff ese mismo día. Una
semana después, visitaba la iglesia Valentín Alsina, que había sido inaugurada por el
Evangelista Toplisek en agosto mientras Schlaphoff estaba en Misiones y Paraguay.
En una reunión de hermanos oficiantes del 25 de septiembre, el Ayudante Apóstol
Mayor Schlaphoff reorganizó el distrito dejando todo bajo la conducción del Obispo
Gantner, el Anciano Toplisek y el Evangelista Glessmann.
Viaje a Chile (Basado en un relato del Obispo Gaugusch de Ciudad del Cabo,
Sudáfrica)
El 30 de septiembre de 1936, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff salió en tren
desde Buenos Aires y, después de 31 horas llegó a la ciudad de Mendoza (en Argen-
tina, limitante con Chile). Luego los pasajeros fueron trasladados en 20 autos y sus
respectivos equipajes en 12 camiones hasta Puente del Vargas. Una vez allí tomaron
un “tren a cremalleras”, recorrido que por el constante peligro de aludes provocados
por las lluvias y nevadas está en su mayor trayecto techado.
Este viaje dura 6:30 horas y llega a un paso elevado a 3.200 metros sobre el nivel
del mar. En tiempos anteriores este trayecto se realizaba a lomo de burro y llamas has-
ta que el gobierno chileno construyó este primer ferrocarril de montaña. (Unos años
antes hubo un verano muy caluroso y se produjeron aludes que barrieron con pueblos
de montaña).

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 El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff (5º desde la izq., sentado) con hermanos oficiantes de Buenos
Aires, noviembre de 1936

Una vez en esta estación de altura que se encontraba cubierta de nieve, había
que tomar otro tren eléctrico. A pesar de que permanentemente había que despejar
el camino de nieve, se hacía llevadero, ya que los vagones estaban bien calefac-
cionados.
Algunas personas sufrían allí los efectos de la altura, por lo que eran asistidas con
oxígeno.
En este viaje el Apóstol Schlaphoff perdió un bastón de paseo (regalo de su padre),
que suponía haber olvidado en Paso del Vargas... A media noche el tren llegó final-
mente a Santiago de Chile. Allí el Apóstol realizó reuniones y Servicios Divinos, en
los cuales la comunidad fue fortalecida y dejada al cuidado del Pastor Hölzel, que
había llegado recientemente de Suiza.
El 7 de octubre de 1936 se realiza el Servicio Divino de despedida, con un local
completamente colmado. El tren llevó al Ayudante Apóstol Mayor hasta la estación
Los Andes, donde los viajeros pernoctaron.
A las 7 horas volvieron a partir y al poco tiempo se encontraron en medio de una
fuerte tormenta de nieve. A las 13:15 llegaron a la estación de Puente del Vargas y allí
se encontraba colgado, en el mismo lugar donde lo había dejado, su bastón olvidado.
Continúa en camión hasta Mendoza, donde inmediatamente es embarcado en el
tren que lo llevaría a Buenos Aires, llegando al día siguiente a las 16:15 horas.
Realiza Servicios Divinos y también actos de Santo Sellamiento.
El 17 de octubre de 1936, acompañado por el Obispo Gantner y el Anciano Topli-
sek emprende viaje a Uruguay.

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 (De izq. a der.): Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, Ancia-
no de Distrito Toplisek (3º), Obispo Gantner (4º) y Rufenacht
(abajo, a la der.), en una visita a Uruguay

En Uruguay
Se había anexado una comunidad de Valdenses en la localidad de Cosmopolita. La
comunidad Valdense presentaba, en uno de sus artículos de la fe, el pedir a Dios por la
restitución del ministerio de los Apóstoles, por lo que estas personas estaban particu-
larmente emocionadas y agradecidas.
Ante el conocimiento de la visita del Apóstol, querían preparar un regalo muy es-
pecial.
Comenzaron a construir la iglesia y con ella un regalo inolvidable. Las constantes
lluvias impidieron que se terminara el revoque exterior, por lo que fue inaugurada sin
revocar. Así, el 18 de octubre de 1936, a las 21 horas se inauguraba la primera iglesia
de Uruguay en Colonia Cosmopolita. Luego del Servicio Divino, dos niñas recitaron
una poesía y las conversaciones continuaron hasta la medianoche.
Al día siguiente se realizó un Servicio Divino con el Santo Sellamiento de 46 fieles
y fueron ordenados portadores de ministerio. Entre ellos se encontraba Rüfenacht jun-
to a su familia y allí mismo recibió el ministerio de Evangelista de Distrito. La Obra
de Dios en Uruguay quedaba a su cargo y como su ayudante, el Pastor Tischak. Más
tarde en la noche, hubo otro Servicio Divino en el puerto de Colonia y a la mañana
siguiente el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff viajó nuevamente a Buenos Aires.

Servicio Divino de despedida en Buenos Aires

Tuvo lugar el día 1 de noviembre a las 16 horas, en un espacio llamado “Gran Salón
de Conciertos Rincón”, que se había alquilado con ese propósito. El día comenzó gris
y lluvioso, por lo que había preocupación, ya que nadie se quería perder el Servicio
Divino de la tarde.
En esa mañana, los Ancianos de Distrito realizaban una reunión con el Ayudante
Apóstol Mayor y luego de finalizar con el temario pautado, expresaron su preocu-

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 pación por las inclemencias climáticas, por lo que elevaron una oración especial por
esto. Pasado el mediodía, comenzó a soplar un viento fresco y por la tarde el sol
brillaba alegremente en el firmamento. El salón ya estaba colmado mucho antes del
comienzo y detrás del altar se había ubicado un coro de 70 integrantes.
Un hermano leyó (al mismo tiempo que traducía al español) una carta enviada por
el Apóstol Mayor desde Alemania; en ella expresaba una salutación especial para el
primer Obispo ordenado en Sudamérica.
Al final de este encuentro sumamente solemne, dos jóvenes recitaron un poema de
despedida; luego otra hermana realizó una hermosa interpretación musical.
En los últimos días antes de su partida, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff se
reunió con varios hermanos y les dio instrucciones sobre temas atinentes a lo admi-
nistrativo.
El miércoles 4 por la noche ofició un último Servicio Divino para siervos con sus
esposas y así finalizaba su actividad en Sudamérica durante este viaje.
El jueves 5 de noviembre, un verdadero día de primavera muy luminoso, el Ayu-
dante Apóstol Mayor subió alrededor de las 14 horas a bordo del vapor japonés Hawái
Maru, para regresar a Sudáfrica. Después de cuatro días, llegó a Río de Janeiro, donde
compartió una jornada en el círculo alegre de los hermanos del lugar.

El Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff en el puerto de aviación de

Río de Janeiro, junto al dirigible Hindenburg, que durante 1936 cruzó
17 veces el océano Atlántico, diez de las cuales fueron a Estados Uni-
dos y las siete restantes, a Brasil

Y así, el 11 de noviembre, dejó finalmente Sudamérica. Después de un traslado

tranquilo llegó a Ciudad del Cabo once días después, el domingo 22 de noviembre,
donde fue recibido por familiares y hermanos oficiantes.
Quedaba atrás un viaje muy bendecido, en el que se habían podido agregar a los
sellados 901 fieles y muchos ya quedaban a la espera de una próxima visita. Había

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 establecidas 46 comunidades y un Obispo para conducir el área.
La despedida de Buenos Aires fue muy difícil esta vez, especialmente al
ver las lágrimas que derramaban mis queridos hermanos en el muelle. Esta
fue una despedida distinta a la anterior. Esto demuestra cuánto amor colocó
usted y los queridos siervos en el corazón de los hermanos.
Debo agradecerles de corazón a usted y a todos los amados hermanos por
vuestro gran amor y amabilidad durante mi estadía. Mientras usted me
acompañaba en los viajes y en trabajo, también debió atravesar circuns-
tancias.
Espero se haya repuesto totalmente y que se encuentre con renovadas fuer-
zas.

Esto lo escribía el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, ya desde Ciudad del Cabo,
en diciembre de 1936, al Obispo Gantner, rememorando su estadía y agradeciendo por
todo lo vivido.

Una multitud despide al Ayudante Apóstol Mayor Schlapho-

ff en el puerto de Buenos Aires

Puerto de Buenos Aires, 5 de noviembre de 1936

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 Las comunidades se desarrollan
Para ese entonces ya funcionaban en Buenos Aires 14 comunidades, organizadas
en cuatro distritos a cargo de los Ancianos Antonio Sansaro, José Molfino, Francisco
Salvatorelli y Gustavo Augusto Macchia, con sus respectivas sedes principales en las
comunidades de Boca, Lanús 1, Gerli y Villa Domínico.
Habían resultado verdaderos acontecimientos para la época las inauguraciones casi
sucesivas, en el año 1936, de las iglesias Valentín Alsina (en la calle Isletas al 4200) y
Gerli (en la calle Sargento Cabral 995).
Transcurrían tiempos difíciles en lo económico; sin embargo, todo era superado
con un entusiasmo arrollador, por lo que resultaba frecuente que ante la falta de dinero
para solventar los viáticos, se caminaran kilómetros para llegar a los hogares confia-
dos. También se crearon por esa época “cuerpos de costura”: eran grupos de hermanas
que confeccionaban y arreglaban prendas para su posterior venta y con lo recaudado,
colaboraban en la comunidad.

Dos destinos esperados: Sudáfrica7y Alemania

El entonces Anciano de Distrito Arno Abicht, invitado por el Ayudante Apóstol Ma-
yor Schlaphoff, viajó a Sudáfrica del 15 al 27 de abril de 1937. Una vez allí, lo acom-
pañó en un viaje en aeroplano por Sudáfrica. Al inicio, volaron con viento favorable
a 120 millas por hora y, a medida que se dirigían al norte, el panorama cambiaba. El
paisaje pasaba de verde a desértico, por lo que el sentido de la orientación se dificulta-
ba. Luego el clima varió y una tormenta los obligó a aterrizar en Kalkfontein.
También en el año 1937, el Obispo Gantner fue invitado a viajar a Alemania para
asistir a Servicios Divinos con el entonces Apóstol Mayor Bischoff; era la primera vez
que se producía una invitación oficial a Europa.

Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff (adelante, izq.) y detrás lo acompaña el

Apóstol De Vries, agosto 1937

7  En Calendario 1938, de Nuestra Familia (publicación en idioma alemán)

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 Más comunidades
Paulatinamente se habían ido agregando comunidades en Buenos Aires, entre las
que se encontraban:
● Gerli 2: Matienzo 2019, Avellaneda.
● Lanús 2: Acha esquina Ayacucho, Lanús.
● Villa Castellino: Entre Ríos 1654, Avellaneda.
● Dock Sud: Ing. Huergo 1140, Avellaneda.
● Sarandí: Dorrego 2499, Avellaneda.
● Wilde: Latigau 416, Avellaneda.
● Santa Fe 1: Av. Santa Fe 3556, Lanús.
En el año 1938, el Obispo Gantner había propiciado la compra de dos lotes de
terreno en la Capital Federal, en la calle Irala 849 del barrio de Boca. Costaba nada
menos que $17.014, de lo que se abonó solo el 25% a la escritura y el resto en cuotas
con intereses.
La Iglesia se iba organizando materialmente, en la misma medida de su crecimiento
en general. Fue reconocida como asociación civil por el Superior Gobierno de la Na-
ción Argentina y se le otorgó la personería jurídica el 2 de agosto de 1938.
En el año 1939, se terminó de abonar la propiedad de Villa Urquiza, de la calle
Pacheco 3138, también en la ciudad de Buenos Aires.

Quinto viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a Sudamérica (1939)

Los kilómetros que separan a ambos continentes y los días enteros viajando para
llegar a destino no eran impedimento para seguir atendiendo a los fieles del área con-
fiada.
Así llegaba un nuevo viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff. Partiría el
27 de febrero de 1939, llegando a Buenos Aires el 17 de marzo. La idea era visitar
también Uruguay, Chile, Brasil y Paraguay. “Si pudiera acompañarme en el viaje a
Posadas y El Dorado, sería hermoso”, le decía en su carta al Obispo Gantner, des-
pidiéndose con optimismo: “En Sudamérica pudimos hacer grandes avances con
muy pocos recursos y, Dios mediante, los próximos 10 años traerán consigo un gran
desarrollo”.
Este recorrido sería a bordo del Buenos Aires Marn. El recorrido era el mismo:
llegó a Santos el 11 de marzo, en San Pablo concretó varios encuentros con los her-
manos y partió a Buenos Aires el 12 para llegar el día 15. Acompañado por su espo-
sa, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff permaneció alrededor de cuatro meses en
Sudamérica.
En los días siguientes, aguardaba un extenso programa de Servicios Divinos y reu-
niones, del 17 al 30 de marzo de 1939:
17 de marzo: Boca, reunión para portadores de ministerio, en español.
18 de marzo: Villa Urquiza, reunión para portadores de ministerio, en alemán.

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 19 de marzo: Villa Urquiza, Servicio Divino en alemán a las 10 horas.
19 de marzo: Boca, Servicio Divino en español a las 17 horas.
21 de marzo: Villa Urquiza junto con Chacarita a las 19 horas.
22 de marzo: Ciudadela con Villa Rebaza.
23 de marzo: Villa Castellino.
24 de marzo: Boca, reunión para portadores de ministerio, en español y alemán.
26 de marzo: Valentín Alsina, con Quilmes y Dock Sud, Servicio Divino en alemán.
26 de marzo: Servicio Divino en Valentín Alsina, con Lanús 1 y Nueva Pompeya.
28 de marzo: Servicio Divino en Gerli 1, con Lanús 2 y Banfield.
29 de marzo: Servicio Divino en Villa Domínico, con Quilmes.
30 de marzo: Servicio Divino en Dock Sud, con Sarandí.
1 al 6 de abril: Visita a comunidades en Colonia y Montevideo.
7 de abril: de regreso en Buenos Aires, Servicio Divino en Valentín Alsina con Hur-
lingham, Ballester, Villa Urquiza, Dock Sud y Quilmes. Aquí es ordenado Hinze
como Anciano para el distrito de habla alemana.
9 de abril: Servicio Divino en Villa Urquiza, con Chacarita a las 9 horas y en Boca
a las 17 horas.
11 de abril: Servicio Divino en Ciudadela con Villa Rebaza a las 19 horas.
12 de abril: Servicio Divino en Villa Castellino con Gerli 2 a las 19 horas.
13 al 21 de abril: Visita a Chile.
23 al 30 de abril: Reuniones en comunidades de Buenos Aires.
1 al 5 de mayo: Visita a Coronel Suárez.
El 7 de mayo de 1939 el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff ofició un Servicio
Divino en la ciudad de Buenos Aires. El salón del teatro contaba con una espléndida
iluminación y hubo alrededor de 2000 hermanos y hermanas presentes.8
Luego se realizó otro Servicio Divino en un salón llamado “20 de septiembre”, en
la calle Rincón 1141.
Fue oficiado en alemán y traducido al español. Fue allí donde se produjeron las
siguientes ordenaciones ministeriales:
-El Obispo Eduardo Gantner fue instituido como primer Apóstol para Sudamérica.
-El Prelado José Toplisek, como Obispo.
-El Prelado Otto Abicht, como Obispo para Misiones y Paraguay.
-El Evangelista de Distrito Rüfenacht, como Prelado para Uruguay.

8  Ver revista La voz nueva apostólica, n.° 77 y 78, octubre y noviembre de 1939, y n.° 231, mayo de 1975.

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 Coro en la despedida del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, en el salón de la calle Rincón

Sigue el itinerario
8 de mayo: Visita a Posadas y El Dorado, en provincia de Misiones; después, a
Paraguay para luego pasar a Brasil, rumbo a San Pablo.
En compañía de su esposa y del ya Apóstol Gantner, el Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff viajó a Posadas, en la provincia de Misiones, en el barco S.S. General Al-
vear. En Corrientes transbordaron al S.S. Iguazú para llegar a Posadas el 13 de mayo.
Visitaron las congregaciones de Bompland y Oberá, bajo una lluvia torrencial.
El itinerario fue el siguiente:
19 de mayo: continúan por el río rumbo a Paraguay, donde visitan comunidades en
Encarnación, Carmen y Colonia.
24 de mayo: llegan por el río Paraná a la comunidad Puerto Rico.
4 de junio: se procede a inaugurar la nueva iglesia de El Dorado; en el acto están
presentes el gobernador, un juez y algunos oficiales. Una banda musical toca en la
iglesia. El Apóstol Gantner, el Obispo Otto Abicht y otros hermanos regresan a Puerto
Rico y de allí, a Buenos Aires.

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 Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff (abajo, centro) y a la izq.,,
Apóstol Gantner, Arno Abicht (?) y Kuffer, frente a iglesia Eldora-
do, Misiones, mayo de 1939
6 de junio: el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff y su esposa parten en el S.S.
España rumbo a Matto Grosso, Brasil.
10 de junio: cambian a otra embarcación más pequeña, S.S. Tiberica, hasta Presi-
dente Epitacio y luego viajan en tren hasta Ourinhas.
17 de junio: una vez en San Pablo, se quedan cuatro días con el Anciano Koller,
quien por su avanzada edad fue colocado en descanso ministerial y Otto Sernatinger
fue ordenado como Evangelista.
5 de julio: finalmente, salida desde Río de Janeiro, Brasil, hacia Ciudad del Cabo,
Sudáfrica, en el barco Arabia Maru.

Informe final del viaje

A continuación, parte de una carta del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff al
Apóstol Gantner (27 de julio 1939):
El sábado llegué recién a casa; ya que por el tiempo tormentoso el barco de
vapor se retrasó tres días. El viaje a Sudamérica duró en total cinco meses.
No pude escribirle desde Brasil porque yo tuve todo ordenando recién en
el último momento. Espero los resultados de su viaje y su trabajo hasta
regresar a Buenos Aires para que pueda anotar todo. Usted seguramente se
alegra de saber que en total 853 almas fueron selladas.
…[En Brasil] Los Servicios Divinos pasan todos al portugués.
…Cuando usted viaje para allá, sería lindo que vaya por el río subiendo a El
Dorado, como le escribí en mi carta. Es un viaje muy lindo por el río arriba
y después con el barco de vapor volver a Buenos Aires.

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 Tengo el informe sobre el Servicio Divino de despedida en la sala teatral en
Buenos Aires, este será multiplicado acá y yo le voy a mandar varios ejem-
plares, y esto se puede usar también en las hojas de la Iglesia en español…

Algunos obstáculos para el desarrollo de la Obra durante la Preguerra

En virtud de los acontecimientos políticos que se avecinaban a nivel mundial, el
Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff había dejado el distrito de Sudamérica lo sufi-
cientemente organizado previento un eventual período prolongado de incomunica-
ción.
En Australia ya se había instalado el Prelado Arno Abicht, en 1937, a pedido del
Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff para apoyar allí activamente al Apóstol Jacob
Dietz, cuya salud era algo débil.
Parte de una carta del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff al Apóstol Gantner (21
de septiembre de 1939):
Nuevamente estamos atravesando circunstancias difíciles, de las cuales no
podemos cambiar nada, todo sucede como el amado Dios lo dispone. Lo
más importante es que las almas a nuestro cuidado permanezcan fieles en
la fe. Tenemos que prestar atención de no dejarnos involucrar por el espí-
ritu de este tiempo en asuntos políticos que pudieran afectar el nombre de
la Iglesia o nuestro ministerio. Nosotros los apostólicos somos un pueblo
compuesto de muchas naciones y razas…
La comunicación con nuestro amado Apóstol Mayor ahora está cortada,
pero queremos permanecer en la fidelidad de la fe y en la unidad, para que
luego él pueda decir: “Has seguido mis enseñanzas…”.
En mi última carta le escribí, en vista de las circunstancias que se presen-
tarían, que no se preocupe en lo que atañe a nosotros los Apóstoles de ul-
tramar, que así como hemos demostrado nuestra fidelidad en el pasado, del
mismo modo lo haremos en lo sucesivo.
Queremos trabajar para que después se alegre por lo hecho en este período
tan difícil. Que las almas bajo nuestra asistencia ministerial puedan encon-
trar un lugar de refugio, consuelo y ayuda en todo tiempo para su alma y
su espíritu. No queremos ser como aquellos que esperan inactivos las cosas
que han de venir; nosotros queremos trabajar hasta tanto lo podamos hacer.
Por lo cual el Salmo 46 es consuelo para el pueblo de Dios, porque también
nosotros fuimos llamados conforme a su propósito para activar.
Saludos cordiales,
H. F. Schlaphoff.

Como se menciona en esta carta, durante el desarrollo de la Segunda Guerra —que

tuvo lugar del 9 de enero de 1939 al 5 de agosto de 1945—, el Apóstol Mayor Bischoff

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 se encontraba aislado en Alemania, por lo que se comunicaba epistolarmente con el
Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff vía el Apóstol Güttinger, de Suiza. Las iglesias
de Polonia fueron cerradas a partir del 3 de agosto de ese año. El 1 de septiembre de
1939, Alemania comenzó a marchar sobre Polonia; Inglaterra y Francia le declaraban
la guerra a Alemania. La guerra había comenzado y malos tiempos se aproximaban.
Por otro lado, en 1939 las iglesias de Brasil estaban teniendo inconvenientes por rea-
lizar las reuniones en idioma alemán y algunas congregaciones habían sido cerradas.

Sexto viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a Sudamérica (1939)

Apenas empezada la Segunda Guerra Mundial, el Ayudante Apóstol Mayor decidió
volver a Sudamérica, principalmente debido a las dificultades que estaban atravesan-
do las iglesias de Brasil.
El 6 de noviembre de 1939 partió en el vapor La Plata Marn. El 19 de noviembre
arribó a Santos y se dirigió a San Pablo, donde habló de la situación con el Evange-
lista Sernatinger y finalmente acordaron que, de ahí en más, los Servicios Divinos se
desarrollarían en idioma portugués. También le dio el encargo como dirigente de la
Iglesia en el país.
El 25 de noviembre, el Ayudante Apóstol Mayor arribó a Montevideo (Uruguay),
siendo una gran sorpresa para todos. Acompañado por el Prelado (Anciano de Distri-
to) Rüfenacht, visitó comunidades en Montevideo, Valdense, Cosmopolita y Colonia.
De allí viajó a Buenos Aires y se encontró también con el Apóstol Gantner.

El 13 de diciembre de 1939 se produce una gran batalla

naval frente a Montevideo y más tarde, el 17 de diciembre,
el capitán del Graf Spee ordena echar a pique su propia
embarcación.

Hundimiento del barco de guerra alemán Graf Spee, 13 de diciembre de 1939

El 25 de diciembre de 1939 el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff compartió una

tranquila Navidad con hermanos del lugar y el 1º de enero de 1940 llevó a cabo una

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 reunión en el salón La Verdi, situado en la calle Almirante Brown 736 de la Ciudad de
Buenos Aires, con la presencia de más de 1.500 fieles.
En el Servicio Divino de despedida, tomó como base el texto de Apocalipsis 20: 6.

En el altar, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff. Lo acompañaban

Macchia, Francisco Minutoli, Salvatorelli y José Molfino; Edmundo
Glessmann, Edmundo Ganar, José Toplisek y Heinse

El 6 enero de 1940, el Ayudante Apóstol Mayor partió rumbo a Ciudad del Cabo.
Esta vez lo hizo en compañía de Carlos Glessmann y su familia, en el Manila Marn,
desde el puerto de Buenos Aires. Arribó, en la primera escala, a Montevideo el 6 de
enero; al día siguiente realizó allí un Servicio Divino a las 9:15 horas y regresó al
barco, que zarpó nuevamente a las 13 horas.
El 11 de enero arribó a Santos y mientras el vapor se dirigía a su escala en Río de
Janeiro, el Ayudante Apóstol Mayor viajó a San Pablo y realizó un Servicio Divino.
El 12 de enero llegó a Río de Janeiro, desde donde partió su barco hacia Ciudad del
Cabo, Sudáfrica.

Anexo: “Cálculo sensato o profético”

Nicolás Sansaro era en aquel entonces un entusiasta estudiante. Comenzó la carrera
de contador público a los 17 años y cuando logró su título, a los 26, ya era Pastor en
la comunidad Lanús 2. En ese entonces, era de gran ayuda en la Iglesia, ya que no
muchos podían obtener un título universitario.
Cuando se contempló la conveniencia de construir una iglesia en Boca (ya que el
salón de la calle Pinzón 720 estaba resultando chico), manifestó que, “haciendo un
cálculo sensato”, ese proyecto no podría llevarse a cabo.
No obstante, el Obispo Edmundo Glessmann le dijo que él podría oficiar uno de los
primeros Servicios Divinos en esa iglesia, después de que fuese inaugurada…
Efectivamente, cuando fue inaugurada, pudo Nicolás Sansaro subir al altar de la
flamante iglesia, sirviendo a los hijos de Dios y testificando sobre este hecho.

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 Dos razones permitieron que se produjera ese “milagro”: en primer lugar, se pu-
dieron obtener los fondos suficientes a través de unos bonos denominados cédulas
pro edificación; y en segundo lugar, por el gran aporte de trabajo voluntario de tantos
siervos y fieles que se sumaron a colaborar.
Es tan solo una muestra de los innumerables esfuerzos anónimos y demostraciones
de fe y amor que se iba edificando la Obra en Sudamérica.

Interior de un conventillo del barrio de Boca, en

la actualidad

Acontecimientos durante la Segunda Guerra Mundial

En agosto de 1941 murió el Apóstol Dietz de Australia y fue ordenado el Prelado
Arno Abicht como dirigente de la Iglesia de ese país.
Mientras la Segunda Guerra Mundial avanzaba, se fueron cortando las comunica-
ciones del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff con las comunidades de China y de
una pequeña comunidad en Atenas, Grecia.
El 3 de marzo de 1942, recibió una carta del Apóstol Gantner en la que le comuni-
caba que la cantidad de sellados en Argentina y Uruguay en el año 1941 era de 981. El
9 de noviembre del mismo año, falleció el Apóstol Erb, por lo que el Ayudante Apóstol
Mayor Schlaphoff recibió la instrucción de parte del Apóstol Mayor de tomar también
la conducción de la Iglesia en Norteamérica y Canadá.
El 12 de noviembre de 1943, finalmente Schlaphoff obtuvo el permiso bajo el N°
16687 para volver a viajar a Sudamérica. En diciembre del mismo año, recibió una
carta del Apóstol Gantner en la que le comunicaba que habían sido sellados, hasta el
mes de agosto, 1.350 nuevos miembros.

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 Las comunicaciones son difíciles, pero la evolución continúa
A pesar de la situación reinante, la Obra crecía en Sudamérica. En el año 1941
funcionaban en Buenos Aires 25 comunidades; para el año 1945 ya eran 62, había 394
hermanos oficiantes y se efectuaron además 133 Bautismos, 24 enlaces y 93 Confir-
maciones. Estas cifras dan una idea del ritmo sostenido de desarrollo.
También en Uruguay se formaban comunidades. Estaban a cargo del entonces Pre-
lado Rüfenacht, quien el 1 de enero de 1941 había organizado en Juan Lacaze una
reunión para varias comunidades de la zona para recibir al Apóstol Gantner.
En el año 1941 se había decidido también la compra de dos lotes de terreno en la
calle San Lorenzo 272, Villa Domínico, a un precio de $6000, pagaderos en cuotas de
$50 cada una. Pese a las circunstancias reinantes en el mundo, en 1942 se pudo iniciar
la edificación de dos iglesias: una en Villa Domínico y otra en Boca.
Un triste acontecimiento ocurrió el 8 de marzo de 1942: durante la construcción de
la iglesia Villa Domínico, un accidente causó al Anciano Gustavo Augusto Macchia la
pérdida de su vida. Sobreponiéndose al dolor por este lamentable suceso, finalmente
el 2 de agosto de 1942 fue inaugurada la iglesia.
Continuaban los esfuerzos para concluir también la edificación de Boca, que se
proyectaba como sede central de la Iglesia. Hasta que llegó el día y el 13 de junio de
1943 a las 17 horas se realizó el Servicio Divino de inauguración, a cargo del Apóstol
Gantner.
En una carta enviada ese año al Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, el Apóstol
Gantner le informaba del total de 1.180 sellados, la ordenación de 70 nuevos Diáco-
nos y Subdiáconos. Solo en Buenos Aires habían sido instituidos en sus ministerios
también un Primer Pastor, siete Pastores, once Ayudantes de Pastor, 21 Diáconos y
41 Subdiáconos. Y se despedía con el ruego: “no me olvide en sus oraciones, para así
poder resistir hasta su visita”.
Respondiendo, el Ayudante Apóstol Mayor le expresaba que
…entretanto habrá recibido la hoja de cargo para la finalización del año, en
la cual puede apreciar la cosecha en Sudáfrica. Acabo de regresar de un via-
je al Sudoeste y en el transcurso de las próximas semanas debo volver allá.
Las fotos de la iglesia Villa Domínico las he visto en la hoja de la Iglesia
y tengo que decir que verdaderamente es una hermosa construcción. Los
felicito de corazón.
Me alegra su informe sobre Chile. …Por favor, salude a los amados her-
manos Glessmann y Maddalena, les agradecemos por su trabajo y ayuda
en Chile.
Luego se refería también a la construcción de la iglesia Boca, diciendo: “Por su
descripción, será una construcción grande y hermosa”. También se alegraba por el
progreso de la Obra en Uruguay:
Por favor, no olvidar saludar de corazón al amado Prelado Rüfenacht de mi

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 parte. También me alegro de que haya recibido del amado Evangelista Ser-
natinger los informes necesarios. Por las circunstancias en Brasil, también
está bien que el amado Anciano Koller sea colocado en descanso como es
su deseo. Le ruego saludar de corazón también a los amados hermanos en
esos lares.

Ciudad de Mercedes, provincia de Buenos Aires, 1944: Sentados: Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff,
Apóstoles Toplisek y Glessman (4º, 5º y 6º desde la izq.)

Séptimo viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff

a Sudamérica (1944)

Una travesía difícil

En 1944, a pesar de las complicaciones que provocaba el desarrollo de la Segunda
Guerra Mundial, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff logró viajar a Sudamérica
una vez más. Esta vez partió el 14 de febrero rumbo a Buenos Aires en un pequeño
vaporcito de 1000 toneladas y de 49 años de antigüedad llamado S.S. Ombú.
Después de muchas peripecias de diversa índole y de haber escapado a duras penas
de ser torpedeada su embarcación, llegaron a las afueras de Montevideo.
Se aprovisionaron allí de comestibles, ya que llevaban seis días de ayuno, por causa
de haberse terminado las provisiones a bordo.
Se habían inaugurado ya las dos iglesias en Villa Domínico y en Boca y el trabajo
marcaba un buen progreso.
El 16 de abril de 1944 participó de la inauguración de la iglesia Martínez, donde fue
tomado como texto Salmos 122.9
Con la creación de varios distritos, se iniciaba una nueva etapa de reorganización
de la Iglesia en Sudamérica.

9  Ver La voz nueva apostólica n.° 139, de diciembre de 1944.

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 Durante un encuentro en 1944

El 3 de mayo de 1944 partió a Chile, donde instituyó al Pastor J. Suter como diri-
gente de la Iglesia en ese país.
En su regreso, en la frontera argentina, fue demorado porque su pasaporte no con-
cordaba con la nueva reglamentación de los tiempos de la Guerra. Pero con la inter-
vención de los cónsules ingleses y norteamericanos, consiguió la libertad, teniendo
que pagar una multa.

Con las familias Rotembach y Heggli, Chile, 1944, el Ayudante Apóstol

Mayor Schlaphoff (3º desde izq.)

Para el seguimiento de las comunidades -que estaban en permanente crecimiento- y

la expansión del trabajo misionero, se necesitaban más colaboradores. El 27 de mayo
de 1944, en la iglesia Boca, en presencia de 872 hermanos oficiantes que habían acu-
dido de diversas partes, ordenó en el ministerio de Apóstol al Obispo Toplisek y en el
ministerio de Obispo al Prelado Edmundo Glessmann. Además, el Prelado Rüfenacht
recibió el ministerio de Obispo para Uruguay.
Ese año, habían sido selladas en Argentina 1.373 almas y, en Uruguay, 415.

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 Primera fila, de izquierda a derecha: Obispo Glessmann, Apóstol Toplisek, Ayudante Apóstol Ma-
yor Schlaphoff, Apóstol Gantner. Segunda fila: Prelado Salvatorelli, Prelado Sansaro, Prelado Ma-
ddalena, Prelado Molfino y Prelado Hintze, 1944

Viaje de urgencia a Norteamérica10

Entre tanto, llegó un cable pidiendo que viajara de forma urgente a Estados Unidos
por algunos inconvenientes. Luego también recibió un llamado del Obispo Fendt de
Norteamérica, con el pedido: “Venga y ayúdenos”. Por medio de un asistente del cón-
sul de Sudáfrica en Buenos Aires, pudo tramitar la visa para Estados Unidos.
El 29 de mayo de 1944 dejó entonces la mayor parte de su equipaje en Buenos
Aires y partió en avión. En su primera escala en el aeropuerto de San Pablo, Brasil, lo
esperaban el Evangelista Sernatinger y muchos hermanos, para saludarlo y desearle
un feliz viaje.
El 2 de junio, llegó a las 20:30 horas a Miami, Florida, donde la policía de inves-
tigaciones lo retuvo para realizar toda clase de averiguaciones. Recién le permitieron
salir a las 1:30 horas de la madrugada, gracias a gestiones del Obispo Fendt que, desde
la llegada del avión, seguía desde afuera los acontecimientos.
El 6 de junio, finalmente llegaron a Nueva York, donde miles de hermanos lo re-
cibieron con mucha alegría. Visitó distintas comunidades de Norteamérica y Canadá,
y regresó el 2 de julio a Nueva York, donde realizó un Servicio Divino en el Casino
Teatro, con la presencia de miles de hermanos. Ordenó en el ministerio de Apóstol al
hasta entonces Obispo Fendt, y al Prelado Hiby como Obispo. Los hermanos nortea-
mericanos le rogaron que se quedara con ellos, pero él les manifestó que tenía progra-
mado estar el primer domingo de agosto en Buenos Aires. Los hermanos trataron en
vano de convencerlo de que se instalara en su país.

10  Fuente: libro Diario de viajes, de Heinrich Franz Schlaphoff.

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 El 9 de julio viajaron todos juntos a California. Ofició en la ciudad de San Diego y
luego en Los Ángeles. En el transcurso de aquella noche se produjeron explosiones en
dos barcos del estado en ese puerto y dijeron haber visto antes a un individuo con la
fisonomía del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff que se alejaba del lugar. Por esta
causa fue detenido, pero poco después las autoridades reconocieron el error y, como
no podían darle el pasaporte porque las relaciones entre la Argentina y Norteamérica
no eran buenas en ese momento, lo embarcaron en un acorazado estatal y lo llevaron a
Ciudad del Cabo desde Nueva York. Fue así que, finalmente, el 12 de julio pudo subir
al barco que lo habría de conducir a su hogar; pero el barco, en convoy, tenía que ir
primero a la India.

Postergación afortunada
De acuerdo al plan original, el 17 de julio de 1944 el Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff tenía que partir en avión a través de México, Perú y Bolivia hacia
Brasil. El Evangelista Sernatinger, que había sido comunicado de este plan, ig-
noraba su detención en Los Ángeles y por eso esperaba en San Pablo la llegada
del avión que de acuerdo a lo programado debía transportar al Ayudante Apóstol
Mayor. El clima era muy malo. Con tremendo pavor, vio al avión precipitarse a
tierra envuelto en llamas. No había ningún sobreviviente. El dolor y la desespe-
ranza eran indescriptibles.
Recién al día siguiente se supo que el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff no esta-
ba en el avión siniestrado.
Pasaron muchas semanas sin tener noticias de él; su esposa y su familia sufrieron
bajo la incertidumbre de su paradero. Pero eran tiempos de guerra y no se podía hacer
otra cosa que aguardar.
El 4 de noviembre, después de 54 días de navegación, llegó sorpresivamente a
Sudáfrica. Cuando llamó a su esposa desde un teléfono del puerto, nadie contestaba,
pues se habían quedado mudos de la sorpresa y la alegría. La noticia se extendió rápi-
damente y miles de hermanos agradecieron por el amparo de Dios.
Realizada su primera visita a los Estados Unidos de Norteamérica -en plena Gue-
rra-, una de sus primeras medidas fue también cambiar el idioma de los Servicios
Divinos del alemán al inglés.
Una vez finalizado el conflicto bélico, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff escri-
bió al Apóstol Toplisek: “La Guerra terminó, mi equipaje se encuentra entre vosotros,
¿pueden mandármelo?”. La respuesta del Apóstol Toplisek fue: “Usted trajo esto aquí,
pues venga otra vez a buscarlo”. A modo de broma, en esa expresión encerraba el de-
seo de volver a darle la bienvenida en Sudamérica.
Acerca de aquel primer paso del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff por Norte-
américa, el Apóstol de Distrito Krause, de Canadá, durante una visita a Ciudad del
Cabo recordaba:

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 Nos enseñó muchas cosas a través de sus cautivantes relatos que solían
durar horas. Tuve la oportunidad de participar en varias de esas reuniones,
siempre prolongadas, donde aprendí mucho sobre la Obra. Cada palabra
que salía de su boca llenaba mi alma.
Entre otras cosas nos enseñó cómo se fundan nuevas comunidades: “Den-
me un portero y un coro, y con eso puedo fundar una comunidad en cual-
quier lugar”. Era algo nuevo para nosotros, pero después nos dijo el secre-
to: “El portero tiene que tener el corazón en la mano”. El alma que llega
a la comunidad tiene que percibir el corazón amante del Diácono que la
recibe, y entonces querrá volver”. Nunca olvidé estas enseñanzas.

Octavo viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff

a Sudamérica (1946)

Partida en un viejo buque de carga

Reseñamos los acontecimientos más importantes del viaje de 1946. La mayoría
de ellos se encuentran documentados en la revista “La voz nueva apostólica”, que se
distribuía en la región.
4 de marzo, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff tomó otra vez el viejo buque
de carga desde Ciudad del Cabo y volvió a Sudamérica, donde, después de muchas
dificultades, llegó el 5 de abril con la intención de quedarse por dos meses.
En virtud de la avanzada edad del Apóstol Gantner, transfirió la responsabilidad del
distrito al Apóstol Toplisek. De todas maneras, el Apóstol Gantner siguió colaborando
en la medida que sus fuerzas se lo permitían, hasta que falleció el 11 de octubre de
1948 en Coronel Suárez.
11 de abril, visita la iglesia Villa Atlántida
14 de abril, visita la iglesia Quilmes
12 de mayo, visita la iglesia Boca
19 de mayo, efectúa un Servicio Divino en Montevideo
5 de junio, oficia en Villa Urquiza
21 de junio, luego de realizar más Servicios Divinos en Buenos Aires, viaja a Uru-
guay.
28 de junio, es visitada nuevamente la iglesia Boca
29 de junio, oficia en la iglesia Lanús N° 2 11
6 de julio, visita la comunidad Punta Alta
14 de julio, inaugura la iglesia Saavedra

11  Durante este Servicio Divino en Lanús Nº 2, mencionó un viaje en avión a San Pablo, Brasil, que había realizado una
semana antes, lo que cubriría el bache de información que se tenía entre el 5 y el 28 de junio.

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 Confirmación, 1946

La Iglesia en Uruguay había hecho grandes progresos; por eso el Ayudante Apóstol
Mayor llevó a cabo lo que estaba programado antes de su partida hacia Norteamérica:
21 de julio, Rüfenacht es ordenado como Apóstol para Uruguay, en un Servicio
Divino realizado en una gran sala de un teatro de Montevideo, con la presencia del
Apóstol Gantner y Obispo Toplisek y cerca de 1.500 fieles.
24 de julio, Servicio Divino en la iglesia Martínez
31 de julio, Servicio Divino en la iglesia Valentín Alsina
11 de agosto Servicio Divino en Mercedes, provincia de Buenos Aires
15 de septiembre, nuevamente el Ayudante Apóstol Mayor realiza un Servicio Di-
vino en la iglesia Valentín Alsina, al regreso del fallido viaje (ver a continuación relato
“Historia con naufragio”)
El Apóstol Gantner reportaba que del 1 de noviembre de 1945 al 31 de octubre de
1946 hubo 228 sellados en Uruguay y 1.036 en la Argentina. El Ayudante Apóstol Ma-
yor Schlaphoff, en la publicación Our Family de octubre de 1948 informa que existían
en Sudamérica 129 comunidades, distribuidas de la siguiente manera:
● Argentina: 80
● Uruguay: 30
● Brasil: 7
● Paraguay: 2
● Chile: 2

Historia con naufragio

Para su regreso a Sudáfrica, el 23 de agosto de 1946 por la noche el Ayudante Após-
tol Mayor zarpó en el buque S.S. Buenos Aires desde Puerto Nuevo. Tres días después

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 la embarcación sufría un naufragio frente a las costas de Brasil, a la altura del faro de
Santa Marta, región de Santa Catarina. Los pasajeros y la tripulación se salvaron, pero
todo el equipaje se perdió, incluidos los pasaportes.

Algunos años antes, el Barco Buenos Aires en plena navegación, 25 de

agosto de 1927

El Ayudante Apóstol Mayor necesitó entonces dos semanas para regresar a Buenos
Aires. Tuvo que desplazarse a pie, a caballo y en tren. A pesar de todos los inconve-
nientes y dado que para la partida del siguiente barco todavía faltaban unas semanas,
aprovechó el tiempo para fortalecer a los hermanos y hermanas en Argentina. Volvería
a partir en el vapor Hery Hadley, el 19 de septiembre.
En un Servicio Divino que realizó en la iglesia Valentín Alsina, el 15 de septiembre,
cuatro días antes de emprender el regreso hacia Sudáfrica, el Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff narró pormenorizadamente su naufragio:12
En la despedida, el viernes 23 de agosto, me alegró ver más de 500 hermanos
reunidos en el puerto para verme partir. Partimos a las 10 de la noche y a las 2
de la madrugada, a poco de haber salido, tropezamos con un banco de arena.
Al día siguiente, entramos en una gran tormenta, que se mantuvo hasta el
lunes. Los barcos se mandaban mensajes de radio, y hacían sonar sus si-
renas continuamente, para avisar de su posición, ya que debido a la fuerte
tormenta, la visión estaba totalmente dificultada. A través de la luz de un
rayo vimos la silueta de un barco tanque que pasaba entre nosotros y la
costa. En ese momento estábamos circulando a unas 10 millas de la costa.
Parecía que el diablo quería destruir el barco.
El lunes por la noche todavía no había signos de que el tiempo mejorara.
A las 4:30 horas de la madrugada del 27 de agosto, el vapor tropezó contra
una roca, y como consecuencia del fuerte choque, fui despedido de la cama
y caí al piso.

12  Este relato aparece en el artículo “Naufragios” de La voz nueva apostólica N° 160, septiembre de 1946 y en el
artículo “The Shipwreck” publicado en Our Family de octubre de 1948.

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 Las botellas, los equipajes y los demás enceres que tenía el camarote caye-
ron sobre mi persona. En pijama, corrí arriba y vi que habíamos encallado
cerca de la costa. Por la gran avería producida, el vapor empezó a hundirse
de un lado.
…volví a mi camarote para vestirme y salvar lo que pudiera. Creo que esta
fue la vez en mi vida en que me vestí más rápido. Solo pude tomar las hojas
de cargo, la Biblia y una camisa que coloqué en el saco. Tomé también mi
salvavidas de corcho.

Salvavidas utilizado por Schlaphoff el 27 de

agosto de 1946, durante el naufragio del bu-
que S.S. Buenos Aires

De improviso por la mayor inclinación del barco, se cierra fuertemente la

puerta y se apagan todas las luces. Empecé a tantear dónde estaban las
cosas, y en ese ínterin las olas rompieron los vidrios de las ventanas de los
camarotes y empezó a entrar agua. Decidí salir, pero no pude, porque se
había trabado la puerta.
Fue un momento feo, en el cual se me presentó ante mis ojos toda mi vida
como una película … a mi esposa y a mis hijos, vi también a los muchos
hermanos y me acordaba de cada uno de sus nombres. Todo pasaba verti-
ginosamente.
Luego empecé a empujar la puerta con la pierna, pero no tuve resultado.
Entonces golpeé fuerte con el hombro y la puerta finalmente se abrió, subí
rápidamente las escaleras para llegar en medio de la oscuridad a la cubierta,
ya que para evitar problemas de electrocución y de incendios la electricidad
fue cortada inmediatamente.

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 El maquinista temía que explotasen las calderas, la sirena sonaba cons-
tantemente, y esto junto al viento y las grandes olas crearon un ambiente
de verdadero pánico. Los marineros permanecían cada uno en su lugar,
evitando el mínimo desorden, y estaban serenos y alertas a la espera de las
instrucciones de su capitán.
Las olas rompieron los botes salvavidas, quedando intacto solamente uno,
que fue lanzado al mar, para conducir pasajeros a la costa, de la que estába-
mos a unos 200 metros. Subimos al bote, primeramente, tres damas, una de
las cuales vestía un pijama oscuro, y la otra tenía pantalones y un saco de
piel. Todos sin nada del equipaje. El bote era empujado por las olas contra
el barco…
Yo había salvado mi bastón, pero al bajar al bote salvavidas, una ola me lo
arrebató de la mano. Se lo había regalado el Apóstol Mayor a mi padre y él
me lo regaló a mí, a la vez que yo le había prometido a mi hijo que algún
día lo heredaría.

Faro en Santa Marta, Brasil

En el bote solo cabían 37 personas, permaneciendo a bordo del barco el

capitán y once tripulantes. Con una ola detrás de la otra se iba llenando el
bote de agua y cuando estábamos cerca de la costa, una enorme ola nos
levantó tanto que al caer se rompió el fondo y nos encontramos dentro
del mar, pero ya con poca profundidad, pues el agua nos llegaba al pecho.
Dos marineros se hicieron cargo de una señora anciana, yo tomé a la dama
inglesa y un señor americano a la que era su esposa, y así llegamos a tierra.
Los otros marineros arrastraron los restos del bote, porque allí había agua y
algunos alimentos. A pesar de que el agua era muy fría, podemos decir que
ni lo sentimos, dado los difíciles momentos vividos.
Siendo más o menos las 10 horas de la mañana salió el sol y nos secamos

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 un poco la ropa. Las mujeres y los heridos fueron llevados al faro de Santa
Marta, que quedaba a unas dos millas por la arena.
Cuatro horas más tarde, apareció en la playa mi bastón… Luego, apareció
también flotando mi pipa, por lo que pude comprender que el agua inundó
mi camarote y sacó todo lo que era liviano. Tuvimos un muerto y seis he-
ridos.
…Recién al tercer día, utilizando una carreta con bueyes para trasladar a las
mujeres y a los heridos, para ir a una aldea cercana, anduvimos unas siete
horas, en medio de arena, barro y lluvia. A la noche llegamos a la aldea y la
policía se preocupó de darnos el primer alimento.
Luego fuimos colocados en un camión y trasladados a un pueblo cercano.
A la mañana partimos en un pequeño ferrocarril al pueblo de Laguna, hasta
donde también llevamos al maquinista muerto. En la misma noche, siendo
las 10:30 horas, llevamos al cementerio el cadáver, pero el sacerdote nos
dijo que era muy tarde y no se podía enterrar. Al otro día nos apersonamos
para hacerlo y entonces, nos hizo saber con palabras amables que no se po-
día enterrar allí porque era extranjero, indicándonos que debíamos llevarlo
a otro cementerio.
…lo hemos puesto sobre el hombro de ocho personas, porque era muy
pesado, y tuvimos que pasar con él por toda la ciudad para ir al otro ce-
menterio. Cuando llegamos allá no había sepultura preparada, ni sacerdote,
entonces nosotros mismos hemos hecho la fosa y lo enterramos.

Buque S.S. Buenos Aires navegando en alta mar Maniobras de desembarco (Ambas fotos publicadas por
el señor Horacio Insanti, nieto del capitán del vapor Bue-
nos Aires, don Roberto Insanti)

Pueden ustedes hacerse una idea en qué estado nos encontrábamos; sin ca-
misa, sin medias, sin afeitarnos. Yo todavía me encontré con unos pesos
en el bolsillo y envié un telegrama al Prelado de Brasil, para que avisara al
Apóstol Toplisek que yo me encontraba entre los salvados, pero él no ha
recibido ese telegrama.

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 En un principio nos querían mandar a Santos para ponernos sobre un vapor
holandés, pero pensé que, si yo tengo que regresar en el estado en que me
encuentro, cómo haré para presentarme allá sin pasaporte ni otros docu-
mentos, ni equipaje.
Desde el pueblo de Laguna nos enviaron a Puerto Alegre, partiendo ese día
a las 7 de la mañana en automóvil. Al llegar a un pequeño riachuelo, tuvi-
mos que bajar del auto para cruzar, llegando así a la noche a Puerto Alegre.
De allí telefoneo a San Pablo, al Prelado Sernatinger, y él me contestó que
no había recibido ningún telegrama a pesar de haber constatado que fue
bien dirigido según los recibos en mi poder. Luego él telegrafió a Buenos
Aires, al Apóstol Toplisek y a mi casa, siendo esta la primera vez que tuve
comunicación, después de varios días.
Obtuvimos el permiso para salir de Brasil, pero no podíamos cruzar la fron-
tera uruguaya por carecer de pasaporte. Entonces cruzamos todo Brasil has-
ta Corrientes y tomamos el tren en Misiones. Esto fue el viernes a la noche
y el martes al mediodía llegamos a Chacharita, en Buenos Aires.
Este sí que es un viaje interesante, salir de Puerto Nuevo para llegar a Cha-
charita y tantas peripecias. No obstante todo lo pasado, estoy agradecido a
Dios porque lo principal, o sea la vida, está a salvo.

Recorrido que realizó el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff

Uno puede aprender mucho de las circunstancias, y cuando yo me encontré

en situación tan apremiante, reflexionaba sobre la palabra del Apóstol Pa-
blo: “Nuestra lucha es contra potestades espirituales”. El diablo está muy
enojado porque en esta nación la obra apostólica hace grandes progresos.
En Jerusalén había una comunidad con quinientas almas, y por la crucifi-
xión de Jesús fue destruida. Cuántos habrán exclamado en aquel momento:
“Si este fuera un hijo de Dios, su Padre no permitiría esto”. Así también más
de uno de los apostólicos por mis circunstancias habrán expresado: “Si este
es un Apóstol de Cristo, ¿por qué tuvo que pasar esta gran tribulación?”.

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 Esta es la segunda vez en dos años que Dios me ayuda; la primera fue cuan-
do se me impidió tomar el avión, el cual se destruyó al aterrizar en Brasil…
El capitán del barco hundido me decía que era un milagro cómo pudimos
haber cruzado los bancos de coral de ese lugar, los cuales están a dos kiló-
metros de la costa donde se encuentra el faro. Nosotros creíamos que este
faro era un barco, porque su luz estaba siempre encendida, entonces nuestro
vapor se colocó a un costado, para no confrontarlo y fue cuando chocamos
contra la roca.
Cuando regresé a Chacharita, se encontraban el Apóstol Toplisek y el Pre-
lado Maddalena, y no dijeron palabra, porque no podían hablar de la emo-
ción. Esa misma noche me encontré con todos los Prelados y nos hemos
saludado.
El que no ha pasado miserias no puede entender las circunstancias de otros
cuando estos tienen que atravesarlas.
Yo tengo hermanos y edifico sobre ellos, así que ustedes pueden hacer lo
mismo.
Ellos han llorado conmigo y ellos también pueden llorar con ustedes.

Noveno viaje de Schlaphoff a Sudamérica (1947)

Lejos de que la anterior experiencia lo desalentara, el 15 de febrero de 1947 el Ayu-
dante Apóstol Mayor Schlaphoff partió nuevamente desde Sudáfrica, esta vez rumbo
a Australia. Luego de las habituales peripecias y de haber recorrido gran parte del
globo terráqueo, regresó a su hogar el 29 de diciembre, después de diez meses y medio
de viaje.
Con Europa tuvo su encuentro el domingo 20 de septiembre de 1947 a la mañana,
oficiando en Ámsterdam (Países Bajos), donde se congregaron más de 2.000 fieles, y
a la tarde en Utrecht, en una iglesia Valdense, donde se reunieron otros 800.13

Apóstoles en Frankfurt, 8 de septiembre de 1947

13  Ver La voz nueva apostólica N° 195, agosto de 1949.

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 Según relata Schlaphoff en su Diario de viajes, no consiguió embarcar para
Sudáfrica antes de fin de año, por lo que debieron intentar llegar vía Norteamérica.
“El martes 23 de septiembre viajo con el Apóstol Güttinger en automóvil rumbo a
Frankfurt y el miércoles 24, luego de una larga conversación con el Apóstol Mayor,
realizo un sermón en Frankfort del Meno, Alemania”. De allí continuarían viaje
hasta Suiza, “donde nos quedamos unos días en compañía del Apóstol Fendt”.
Luego a Inglaterra y de allí el 18 de octubre partiría hacia Nueva York. “El buque
que íbamos a encontrar allí y que nos llevaría a Sudáfrica vía Sudamérica había
partido el 18 de octubre de Southampton, por lo que tenemos que tomar un avión
para Buenos Aires, para dar alcance a dicho buque. De allí partiremos después en
el vapor holandés a Ciudad del Cabo y esperamos que para mediados de diciembre
estemos en casa”.14

El 23 de septiembre de 1947 se anunciaba en Argentina

la promulgación de la Ley 13.010 de sufragio femenino.

Sorpresiva visita a Buenos Aires

Esas circunstancias imprevistas del viaje de regreso desde Europa, con cambio
de rumbo para regresar a Sudáfrica, posibilitaron que el Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff volviera a visitar Sudamérica.
El 7 de noviembre de 1947, luego de varias postergaciones, salió del aeropuerto de
Nueva York, con mal tiempo, a las 23:30 horas. El vuelo tenía escalas en San Juan de
Puerto Rico (para cargar combustible), luego en Trinidad, en Belem y recién el 9 de
noviembre llegaría a Río de Janeiro, Brasil.
El 11 de noviembre partió en conexión a San Pablo, donde fue recibido por los her-
manos con alegría y en compañía del Anciano Sernatinger realizó diversas reuniones
y Servicios Divinos. El 18 tomó el vuelo rumbo a Buenos Aires, donde igualmente
tuvo una gran recepción en el aeropuerto.
El buque Ruys, que debía zarpar el 25 de noviembre de 1947, tuvo demoras debido
a un incendio en la sala de máquinas y otros problemas, por lo que hubo que quedarse
una semana más a esperar su salida.
El 23 de noviembre a las 10 horas el Ayudante Apóstol Mayor ofició en la iglesia
Boca, con los Apóstoles Gantner, Toplisek y Rüfenacht y algunas visitas que via-
jaron desde Misiones, Mercedes y de Uruguay. A las 17 horas ofició en Villa Do-
mínico. Luego el 26 de noviembre visitó la iglesia Quilmes. “Tal vez nos vayamos
la semana próxima”, les dijo a los hermanos allí. El domingo 30 de noviembre de
1947 en la iglesia Boca festejó el primer domingo de Adviento, con una comunidad

14  Ver La voz nueva apostólica N° 197, octubre de 1949.

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 colmada, incluso algunos debieron permanecer de pie.15
Participó de una cena de despedida con los hermanos el 5 de diciembre y al día
siguiente el barco Ruys finalmente partió rumbo a Ciudad del Cabo a las 15 horas.
En el viaje hubo más inconvenientes con las maquinas, por lo que llegaron a Santos
recién el 9 de diciembre.
Estuvo en San Pablo hasta el 13 de diciembre compartiendo con el Anciano Ser-
natinger y los hermanos del lugar, y el 15 partió, con escala nuevamente en Río de
Janeiro, a Ciudad del Cabo. Arribó el 29 de diciembre.
En este viaje, en total fueron recorridas 50.000 millas, lo cual equivale a dar dos
veces la vuelta al mundo.

Despedida del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff (3º desde der.) en el barco, 6 de di-
ciembre de 1947

Otros sucesos de 1948 y 1949

El 27 de febrero de 1948, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff salió junto al
Apóstol Wucherpfenig en su avión para recorrer África del Este.
El 11 de octubre de ese año fallecía, a los 75 años de edad, el Apóstol Eduardo
Gantner en Coronel Suárez.
El 29 de abril de 1949, el Apóstol Schlaphoff obtuvo sendas visas para visitar pri-
mero Egipto y luego a Italia y el 12 de mayo del mismo año, un pase militar para
visitar Alemania del Este. Participó de una reunión con el Apóstol Mayor, quien se
manifestó muy contento con la tarea realizada. El día 15 ambos fueron a Wiesbaden
y Frankfurt-East.
El 30 de mayo el Apóstol Schlaphoff visitó Rusia y Berlín (esta última ciudad se
encontraba en ruinas).

15  Ver La voz nueva apostólica N° 216, julio de 1951.

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 El 6 de agosto de 1949, en el Barco Boissevain, arribaron a Ciudad del Cabo los
Apóstoles Toplisek y Rüfenacht y el Anciano Maddalena. Al día siguiente participa-
ron como invitados en el Servicio Divino de Día de Gracias en Claremont.

Visita del Apóstol Rufenacht (centro) a Johannesburgo, Sudáfrica, en compañía del Apóstol
Schlaphoff, 13 de octubre de 1949. También están presentes los Apóstoles Uries, Toplisek, Gü-
ttinger, Frendt y Malan

Décimo viaje del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff a

Sudamérica (1950)

El itinerario de su viaje de 1950 fue el siguiente:

26 de julio, luego de las correspondientes vacunaciones y visas, se embarca con
mal tiempo en el M.S. Tjisidane. Al respecto, menciona en su Diario de viajes: “El 3
de agosto tuvimos la peor tormenta que yo haya visto en mi vida, algunos tripulantes
y un pasajero resultaron heridos”.
9 de agosto, pasa por Montevideo ya con buen tiempo y luego llega a Buenos Aires.
13 de agosto, oficia en la iglesia Boca16 y en la iglesia Dock Sud17.
21 de agosto, se realiza una reunión de todos los Ancianos de Distrito con el Ayu-
dante Apóstol Mayor Schlaphoff y el Obispo Glessmann en la casa del Anciano de
Distrito Maddalena.
27 de agosto, parte el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff en compañía del Após-
tol Rüfenacht en el barco Conte Grande, hacia Brasil.

16  Ver La voz nueva apostólica N° 206, septiembre de 1950.

17  Ver La voz nueva apostólica N° 210, enero de 1951.

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 3 de septiembre, visitan comunidades en San Pablo, Barrinha, Santo André, Villa
Anna, Campo Bello, elevándose el número de sellados a 80 miembros.
11 de septiembre, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff viaja en avión a Buenos
Aires y el Apóstol Rüfenacht regresa a Montevideo.
14 de septiembre, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff viaja a Uruguay. Allí vi-
sita Colonia -donde son ordenados en su ministerio varios Ancianos- y Puerto Sauce.
Luego el 19 de septiembre, visita Montevideo.
24 de septiembre, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff visita Florida para inau-
gurar allí una nueva iglesia.
27 de septiembre, retorna a Buenos Aires.
1 de octubre, es inaugurada la iglesia Ciudadela.18
4 de octubre, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff y el Apóstol Rüfenacht vue-
lan rumbo a Misiones, para visitar El Dorado y Paraguay. Visitan también Oberá y
Puerto Rico bajo una fuerte lluvia.
23 de octubre, viajan el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, el Apóstol Rüfena-
cht y el Prelado Maddalena hacia el sur de la provincia de Buenos Aires; Rüfenacht y
Maddalena hacia el sur; visitan Coronel Suárez, Bahía Blanca y Punta Alta.
29 de octubre, en su última visita a Sudamérica, el Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff realiza un Servicio Divino en la iglesia Boca, donde se producen los si-
guientes actos:
-Pase a descanso del Apóstol José Toplisek y del Obispo Otto Abicht
-el Apóstol Godofredo Rüfenacht recibe el encargo como Apóstol de Distrito para
Sudamérica
-ordenaciones ministeriales de: Edmundo Glessmann como Apóstol y Roberto Ma-
ddalena como Obispo
-reciben el encargo de Ayudante Obispo: Herman Díaz (Colonia, Uruguay), Vic-
torio Díaz (Montevideo), Silvano Köchli (Misiones), Antonio Sansaro, José Molfino,
Francisco Salvatorelli y Guillermo Hintze (Buenos Aires), este último para las comu-
nidades que aún oficiaban en alemán.

18  Ver La voz nueva apostólica N° 208, noviembre de 1950.

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 (De izq. a der.): Salvatorelli, Gantner, Nave e
hijo de Salvatorelli. Mercedes, Buenos Aires,
1947

Además, en ese año, en Argentina y Uruguay fueron sellados alrededor de

2.300 fieles. Una extensa circular del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, que
detallaba las modificaciones producidas, cerraba con las palabras: “Aprovecho
esta oportunidad para agradecer a todos vosotros de corazón vuestro gran amor
y amabilidad durante mi estadía en vuestra hermosa nación. Yo regreso a casa
con un corazón alegre, el Señor nos ha ayudado nuevamente. En comunión con
nuestro amado Apóstol Mayor y el Consejo de los Apóstoles, os saludo entraña-
blemente y os deseo a todos la bendición de Dios y un alegre rencuentro, hasta
volver a vernos (en 14 días)”.
Los que aún recuerdan aquella lejana época saben que era la costumbre de este
varón de Dios saludar de esa manera cuando se despedía, si bien sabía que regresaría
mucho después de pasados esos “14 días”... Quizás ya sabía que esa vez sería su úl-
tima visita.

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 El Apóstol José Toplisek y su esposa, en
la despedida del Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff

Última visita a Chile

El 7 de noviembre, en compañía del Apóstol de Distrito Rüfenacht, el Ayudante
Apóstol Mayor Schlaphoff emprendió camino hacia Chile. En Santiago, la capital,
fueron ordenados diversos portadores de ministerio. Una semana después, levantaron
vuelo rumbo a Buenos Aires. Pero una tormenta en la cordillera de los Andes no les
permitió pasar. Al día siguiente, lo intentaron nuevamente, pero el piloto tuvo que
desviarse hasta Perú para poder cruzar. El Apóstol de Distrito Rufenacht afirmó al
descender del avión que nunca más intentaría llegar a Chile por vía aérea.
El 26 de noviembre, nuevamente en Buenos Aires, el Ayudante Apóstol Mayor rea-
lizó un Servicio Divino en Villa Domínico y el 2 de diciembre se embarcó en el barco
Boissevain. El 22 de diciembre llegó a Ciudad del Cabo.

El 7 de diciembre de 1950 comenzaba a operar Aero-

líneas Argentinas. Desde 1930, diversas empresas es-
tatales volaban en el país, entre las que se encuentran
Aeropostal, LASO (Líneas Aéreas del Sudoeste) y LANE
(Líneas Aéreas del Noreste). En 1945, estas dos últimas
se fusionaron y conformaron LADE (Líneas Aéreas del Es-
tado). En mayo de 1949, se fusionaron todas las líneas
aéreas bajo el nombre de Aerolíneas Argentinas, que co-
menzó a operar el 7 de diciembre de 1950.

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 Etapa final de la actividad ministerial del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff
El 16 de diciembre, durante ese viaje de regreso recibió un radio-telegrama con la
noticia de que el Ayudante Apóstol Mayor Kuhlen renunciaba a este encargo, perma-
neciendo en actividad como Apóstol.
El 5 de agosto de 1951, los Apóstoles pudieron regresar a Alemania por primera vez
después de la Guerra, para reunirse con el Apóstol Mayor Bischoff. Allí, él decidió
que ya no era necesario limitar la actividad del Apóstol Schlaphoff al hemisferio sur y
como en el ínterin todos los Apóstoles del mundo establecieron contacto directo con
el Apóstol Mayor, el ministerio de Ayudante Apóstol Mayor fue haciéndose cada vez
más prescindible.

Último Servicio Divino del Ayudante Apóstol Mayor

Schlaphoff en la iglesia Boca, donde se reunieron 570 her-
manos oficiantes con sus esposas, 29 de octubre de 1950

El 8 de abril de 1952, Schlaphoff dejó el encargo de Ayudante Apóstol Mayor por

carta y continuó activando como Apóstol de Distrito en Sudáfrica.
Extenuado luego de incansables años de trabajo misionero en Sudáfrica, Sudamé-
rica y Australia, solicitó posteriormente su desvinculación del ministerio en 1954 y
continuó concurriendo a su comunidad natal en Claremont, Ciudad del Cabo hasta su
fallecimiento, a los 71 años de edad, el 20 de noviembre de 1965.

Apóstol de Distrito Schlaphoff en un Servicio Divino en Apóstol de Distrito Schlaphoff (1º desde der.), Abicht,
Alemania, 1951 Rufenacht y Glessmann, en una reunión de Apóstoles,
agosto de 1951

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 Capítulo 3

La Iglesia se establece y
desarrolla (1951-1957)

(De izq. a der.): E. Glessmann, G. Rüfenacht y R. Maddalena

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 La Iglesia se establece y desarrolla
(1951-1957)
Uno de los lemas que el Apóstol Glessmann repetía: Cuando tenemos el
deseo de trabajar para Dios, ¡no tenemos tiempo para enfermarnos!

D urante su última visita a Sudamérica, en 1950, el Ayudante Apóstol Mayor

Schlaphoff había convocado en la iglesia Boca, en la Ciudad de Buenos Aires,
a una reunión de portadores de ministerio.
Con fecha 22 de octubre de 1950, redactó y difundió una circular para todos siervos
de Sudamérica, donde entre otros temas adelantaba que el Apóstol Toplisek pasaría
a descanso. El Apóstol Toplisek había servido al Señor desde 1930, cuando recibió
el ministerio de Diácono... “En estos veinte años, él ha trabajado mucho y también
sufrido mucho y hoy, en sus 65 años de edad, puede mirar con orgullo y alegría hacia
atrás sobre la labor cumplida”, escribía entre otras observaciones el Ayudante Apóstol
Mayor Schlaphoff en esa circular. Luego agregaba también unas palabras del Apóstol
Mayor Bischoff que expresaba:
[…] El Señor, al cual usted con amor y abnegación ha servido, en que usted
guiaba a las ovejas de Cristo a prados verdes y agua fresca, le recompensará
abundantemente, en aquel día así lo hará, conforme Malaquías 3:16-18.
Entonces Él revelará quién le ha servido y el que no le ha servido, y usted
podrá mirar con alegría sobre ese día porque ha servido fielmente al Señor.
Ahora yo le deseo una buena vida en su vejez, en paz y descanso, en el
Espíritu de nuestro Señor...
Como fuera detallado en el capítulo anterior, además del pase a descanso se dio
lugar a varias ordenaciones ministeriales y encargos. A partir de esto, quedaron es-
tablecidos cuatro distritos en Buenos Aires y Godofredo Rüfenacht como Apóstol de
Distrito para Sudamérica.
Como colaboradores junto a los Ayudantes de Obispo, fueron ordenados también
los prelados: Santos Acquarola, Juan V. Fattoni, Carlos Franke, José R. García, Fede-
rico Küffer (Misiones), Pedro Marino, Francisco Minutoli, Juan Roccasalva, Alfonso

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 Verre y Walter Gantner (Coronel Suárez). Como Evangelistas de Distrito, José Ragno
y Juan Wotzke (Coronel Suárez) y como Ancianos de Distrito: Damián Albornoz,
Rodolfo Ferber, Frisardi, Julio Maiorano y Desiderio Mazzantini.
El área de Buenos Aires, fue reestructurada entonces en cuatro distritos:
Distrito 1: Saavedra – Ayudante de Obispo Antonio Sansaro, con tres Prelados
Distrito 2: Villa Domínico – Ayudante de Obispo José Molfino, con cuatro Prelados
Distrito 3: Villa Atlántida – Ayudante de Obispo Francisco Salvatorelli, con tres
Prelados
Distrito 4: Villa Urquiza – Ayudante de Obispo Guillermo Hintze, con un Prelado
(allí los Servicios Divinos se realizaban en alemán)
Y el resto de la región quedó de la siguiente manera:
Sur: Coronel Suárez, Bahía Blanca y Punta Alta (provincia de Buenos Aires), bajo
la conducción del Prelado Walter Gantner (hijo del que fuera Apóstol Gantner)
Brasil: con el Prelado Otto Sernatinger
Chile: con el Anciano de Comunidad Juan Suter.

El 29 de octubre de 1950, en la iglesia Boca, durante la última visita a Sudamérica del Ayudante Apóstol Mayor
Schlaphoff, cinco Prelados recibieron el encargo como Ayudantes de Obispo para Buenos Aires y Paraguay (con Mi-
siones): De izq. a der.: A. Sansaro, J. Molfino, F. Salvatorelli, G. Hintze y S. Kochli. Las más de 150 comunidades
existentes se reorganizaron en nuevos distritos

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 (De izq. a der.) El 2º Glessmann, Maddalena,
García, Maiorano, A. González y O. González,
en La Plata, Buenos Aires, 2 de marzo de 1947

Godofredo Rüfenacht

Nació el 9 de enero de 1899 en Walkringen, Berna (Suiza). Después de asistir al

colegio, aprendió la profesión de quesero y más adelante se perfeccionó en Italia.
Sabiendo del éxito económico que habían tenido algunos emigrantes en Sudamé-
rica, también él quiso probar suerte. A principios de la década de 1920 emigró a Ar-
gentina. Pero dado que aún no dominaba muy bien el español, debió ganarse el pan
atravesando muchas dificultades. En 1930, conoció a la que luego sería su esposa;
después de contraer enlace con ella y con un hijo pequeño, cruzaron el Río de la Plata
en dirección a Montevideo, Uruguay.
Dos años después, abrió una fábrica de quesos en Colonia Cosmopolita. Sin embar-
go, las condiciones climáticas -que eran diferentes a las europeas- le causaron algunas

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 dificultades. Entonces, cuando escuchó hablar sobre un suizo llamado Eduardo Gant-
ner que tenía una quesería en Coronel Suárez (en Argentina) y que había desarrollado
un nuevo procedimiento de elaboración, se manifestó dispuesto a colaborar con él.
En noviembre de 1934, Gantner lo visitó en Colonia Cosmopolita, donde permaneció
diez días con la familia Rüfenacht.
Pero no solo fue un hábil fabricante de quesos, sino también un siervo de Dios. La
familia Rüfenacht había aceptado el testimonio de la fe nuevoapostólica y puso su
casa a disposición para que se realizaran Servicios Divinos.
Lamentablemente, poco después se construyó un muro de enemistad en su contra:
los campesinos se negaban a seguir suministrando la cuota de leche pactada a este
“miembro de secta” (así lo consideraban) y esto provocó que se paralizase la fabrica-
ción. No obstante, la familia Rüfenacht no cedió a las presiones y prefirió asumir el
cierre de la quesería. Finalmente, tuvieron que vender la fábrica y trasladarse a Mon-
tevideo, donde iniciaron una nueva etapa.
Recién en 1936 pudo oficiar en Uruguay el Ayudante Apóstol Mayor Heinrich
Franz Schlaphoff. La familia Rüfenacht fue sellada el 18 de octubre de ese año. En
el mismo Servicio Divino, Godofredo Rüfenacht fue ordenado como Evangelista de
Distrito para Uruguay.
En 1946 sería instituido como Apóstol para dicho país y el 29 de octubre de 1950,
como Apóstol de Distrito para Sudamérica. A fines de 1956, el distrito había crecido a
160 comunidades, de las cuales 43 tenían iglesias propias.
En 1957, el Apóstol de Distrito Rüfenacht le solicitó al Apóstol Mayor Bischoff que
lo aliviara de su mandato ministerial. En agosto de ese año entregó dicha responsabili-
dad al Apóstol Abicht y continuó ocupando su lugar en la comunidad, permaneciendo
fiel por el resto de su vida.
A avanzada edad, el Apóstol Rüfenacht falleció el 9 de agosto de 1985.

Edmundo Glessmann: Un pionero en tiempos difíciles

Fue uno de los pioneros de la Iglesia en Argentina. Los problemas de salud de su
hermano mayor Carlos prepararon su corazón para ingresar a la Obra de Dios. La si-
tuación de pobreza, la lucha de los padres por ganar el pan de cada día y los sufrimien-
tos por la enfermedad de su hermano caracterizaron la infancia del pequeño Edmundo,
ya cuando aún vivían en Lodz, Polonia.

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 Hermanos Glessmann en Polonia

Sus padres decidieron huir de la miseria reinante en su patria natal y emigrar a

América del Sur. Primero se asentaron en la inhospitalaria selva de Brasil, donde les
asignaron un terreno que debían cultivar. Casi a diario, el padre cargaba un hacha para
derribar árboles y desmalezar el campo. Edmundo, que había nacido en 1905, tenía
solo tres años cuando su padre murió aplastado por un árbol durante una tala. Puesto
que su madre no podía sobrevivir sola en medio de la selva, se trasladó con sus hijos a
Buenos Aires, Argentina. Como lavandera y planchadora, allí cuidó de su familia. Sin
embargo, lamentó la pérdida de uno de sus tres hijos poco después.
Edmundo y Carlos ayudaban a la madre en cuanto podían. Carlos era un chico débil
y se enfermaba con frecuencia; no era mucho lo que podían hacer por él los médicos
en ese entonces.
Años después, en septiembre de 1931, uno de los compañeros de trabajo de Carlos,
al saber de sus preocupaciones, le habló sobre su fe y acerca de los portadores de mi-
nisterio de una pequeña comunidad en Villa Devoto. Cuando Carlos se lo contó a su
hermano, Edmundo le respondió: “¿Por qué te vuelves a entregar a estos sanadores?
¿Acaso te han podido ayudar hasta ahora?”. No obstante, Carlos asistió a un Servicio
Divino y luego le relató a Edmundo sobre su contenido. Tuvo una mejoría temporaria
en su salud y después volvió a enfermar gravemente, hasta que su estado se tornó
crítico. A pedido de su hermano, Edmundo fue en busca del Pastor. En el camino se
encontró con un hombre que lo reconoció y le preguntó a dónde se dirigía con tanta
prisa. Edmundo le contó y este hombre le contestó: “Yo soy el Pastor que tienes que
ir a buscar. Algo me impulsó a ocuparme de Carlos y a visitarlo”. Edmundo se quedó
entonces sin palabras: ¿Cómo sabía el Pastor del estado en que estaba su hermano?
Una vez en la casa, el Pastor habló con Carlos, se arrodilló y rezó junto a la cama
del enfermo. En los días siguientes, el estado de Carlos mejoró visiblemente. Si bien

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 Edmundo se impresionó por lo acontecido y escuchó mucho sobre la fe nuevoapostó-
lica en esas visitas, aún opinaba que eso no era para él. Poco antes de Navidad, Carlos
ya se había repuesto y ofreció una pequeña celebración para algunos hermanos de la
comunidad. En el curso de la conversación, Edmundo preguntó por qué los Servicios
Divinos se celebraban solamente en alemán. El Pastor explicó que no sabía español.
Entonces Edmundo dijo espontáneamente: “Usted predique en alemán y yo lo voy a
traducir al español”.
Fue así como Edmundo concurrió a su primer Servicio Divino en la Iglesia Nueva
Apostólica. A fines de 1931 ambos hermanos estaban incorporados a la comunidad.
Se compraron una Biblia y luego de algunos meses de conversaciones con su Pastor,
comenzaron a invitar a sus amigos a los Servicios Divinos. Apoyados por hermanos
del lugar y con la ayuda de una revista nuevoapostólica que los Glessmann traducían
al español, se realizaron Servicios Divinos en la calle Azopardo, donde habían reunido
ya unos 80 concurrentes. Si bien todavía ni Carlos ni Edmundo habían sido sellados,
ambos contribuyeron con entusiasmo a la fundación incluso de otras comunidades, en
Villa Domínico y Gerli.
El 19 de agosto de 1934, el Ayudante Apóstol Mayor Heinrich Schlaphoff, en un
Servicio Divino celebrado en un salón del Teatro Rincón de Buenos Aires, finalmente
les donó el Espíritu Santo, junto a otros 142 fieles que también participaron del Santo
Sellamiento. Además, Edmundo Glessmann recibió el ministerio de Pastor.
En la siguiente visita del Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff, el 1 de noviembre de
1936 Edmundo Glessmann fue ordenado como Evangelista de Distrito. A partir del 9
de abril de 1939 sirvió como Anciano de Distrito y el 21 de mayo de 1944, el Ayudante
Apóstol Mayor lo ordenó en el ministerio de Obispo.
En el curso de la reunión de portadores de ministerio realizada en 1950 en Buenos
Aires, recibió el ministerio de Apóstol, apoyando a su Apóstol de Distrito Godofredo
Rüfenacht en esa gran área de actividad que quedaba dividida en cuatro distritos de
Obispo.

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 Certificado de ordenaciones ministeriales de Edmundo Glessman

Sentado en el centro, el entonces Obispo Glessman (luego Apóstol) participando de

reuniones con los jóvenes, alrededor de 1950

Luego de años de bendecido desarrollo en la Argentina, a raíz de ciertas tensiones

que surgieron en 1957 en algunas comunidades, Edmundo Glessmann renunció a su
ministerio. Durante más de catorce años permaneció alejado de los Servicios Divi-
nos. A los hermanos que siempre lo volvían a invitar les dijo cierta vez: “Algún día
volveré a la Iglesia por propia voluntad...”. Eso finalmente sucedió el 1 de enero de
1972, cuando como todo Año Nuevo, el entonces Apóstol de Distrito Aureliano A. C.

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 Martón estaba reunido con el Apóstol Pablo Bianchi, los Obispos y los dirigentes del
distrito para comenzar el nuevo período en la casa del Señor.
En esa oportunidad, el Apóstol de Distrito se había decidido por oficiar en la iglesia
Boca. El Obispo Demitrio estaba en camino hacia allí, y al pasar circunstancialmente
por la iglesia central de Buenos Aires, para su sorpresa vio a Edmundo Glessmann
parado en la puerta tocando el timbre. Se detuvo de inmediato, lo saludó cordialmente
y Glessmann aceptó la invitación de ir con él a la iglesia Boca. Desde entonces volvió
a concurrir a los Servicios Divinos en la iglesia Dock Sud, porque vivía al lado.
El 23 de junio de 1976 Edmundo Glessmann falleció a la edad de 71 años. Su her-
mano Carlos, a través del cual había conocido la Obra de Dios, ya lo había antecedido
en 1947.

Apóstol Edmundo Glessmann, 1950

(De izq. a der.) Prelados Glessmann y Maddalena, San-

tiago de Chile, 7 de diciembre de 1942

El área de Sudamérica a cargo del Apóstol de Distrito Rüfenacht

A partir del 29 de octubre de 1950, la dirección de la Iglesia en Sudamérica había
quedado entonces a cargo del Apóstol de Distrito Godofredo Rüfenacht, quien residía
en Uruguay, junto al Apóstol Edmundo Glessmann y tres Obispos: Roberto Madda-
lena (para Argentina), Victorio Díaz (para Uruguay) y Otto Sernatinger (para Brasil).
Se había iniciado una época colmada de inauguraciones de iglesias, mayormente
en Buenos Aires:

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 El 18 de noviembre de 1950, la comunidad José León Suárez por el Apóstol
Glessmann y Obispo Maddalena.
En 1951:
18 de marzo, la iglesia Mercedes, con la visita del Apóstol de Distrito Rüfenacht
y Apóstol Glessmann, del Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos y Prelados.
6 de mayo, la comunidad Arrecifes, con la presencia del Obispo Maddalena.
27 de junio, la iglesia Lomas de Zamora, con el Apóstol Glessmann. Estuvieron
presentes el Pastor Villanueva y el Diácono Suter de Chile.
En 1952:
12 de enero, la comunidad Villa Gonnet, en la calle Echeverría 1261 de Avellane-
da, con la visita del Prelado F. Minutoli.
13 de enero, la iglesia Wilde, por el Apóstol Glessmann y el Obispo Maddalena.
29 de junio, se inauguró la comunidad San Pedro, en la calle Botaro 1299. Asistie-
ron el Apóstol Glessmann y el Obispo Maddalena.

(De izq. a der.): P. Bianchi, A. Ochiuzzi, M. De Genaro, D. Albornoz, C. Franke, J. Molfino, R. Maddalena y E.
Glessmann en la inauguración de San Pedro

1 de julio, la iglesia Villa Modelo, con el Apóstol de Distrito Rüfenacht, el Apóstol

Glessmann, el Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos y Prelados.
En agosto, las comunidades Paternal, en Zamudio 1935, y Villa Bosch, en Echa-
güe 371.

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 En una asamblea de Apóstoles del 5 de agosto de 1951, Alemania

9 de noviembre, la comunidad Adrogué en la calle Brown 1860.

7 de diciembre, la iglesia Villa Nueva, en Quilmes, con el Apóstol Glessmann, el
Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos, Prelados y otros ministerios del distrito de
Buenos Aires y de Punta Alta.

Estadísticas de Argentina años 1951 y 1952

Año Bautismos con Agua Confirmaciones Adopciones Enlaces

1951 204 96 1057 69

1952 284 130 1989 78

En 1953:
5 de febrero, la comunidad Tres Arroyos.
8 de febrero, la comunidad de Chacabuco, con el Ayudante de Obispo Francisco
Salvatorelli.
15 de febrero, la iglesia Colonia Suiza, en Uruguay.
18 de abril, la comunidad Ituzaingó.
12 de julio, la iglesia Constitución, con el Apóstol Glessmann. Se contó con la pre-
sencia del Sr. Roberto Ferreira, Director de cultos no católicos del Ministerio de
Relaciones Exteriores y Cultos, quien realizó también una elocuente disertación.
30 de julio, la iglesia Villa Pueyrredón, con el Apóstol Glessmann.
21 de octubre, la iglesia Avellaneda, con el Apóstol de Distrito Rüfenacht en com-
pañía del Apóstol Glessmann y del Obispo Maddalena.
En noviembre, se inauguró la comunidad La Florida, con el Apóstol Glessmann,
el Obispo Maddalena, el Ayudante de Obispo Salvatorelli y Prelados.

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 En 1954:
31 de enero, la iglesia Villa Obrera, en Lanús.
21 de marzo, la comunidad La Banda en la provincia de Santiago del Estero, con
el Apóstol Glessmann.
14 de abril, la comunidad Godoy Cruz, con el Apóstol Glessmann.
1 de agosto, la iglesia Flores, con el Apóstol Glessmann, el Obispo Maddalena y el
Ayudante de Obispo José Molfino.
19 de diciembre, la iglesia Pompeya.

Calle Florida, Buenos Aires, 1950

Edificio Kavanagh, Retiro, Ciudad de Buenos Aires, 1950

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 Cambios en La voz nueva apostólica

En abril de 1952, la publicación La voz nueva apostólica pasó de ser un folleto

(como se editaba desde 1933) a una revista de veinte páginas. Su lema se estableció
con la consigna “Para promover la vida creyente en la Comunidad Nueva Apostólica
para Sudamérica”. Recién a partir de 1958 comenzó a aparecer mensualmente. A par-
tir de octubre de 1980 cambiaría su nombre por el de Nuestra Familia, en consonancia
con dicha publicación internacional.

Rumbo a Alemania

El Apóstol Glessmann (der.) y el

Obispo Maddalena saludan des-
de el avión

Los viajes al exterior no eran muy frecuentes en ese tiempo. En mayo de 1953,
invitados por el Apóstol Mayor J. G. Bischoff, viajaron a Alemania el Apóstol Edmun-
do Glessmann y el Obispo Roberto Maddalena, permaneciendo allí hasta junio. A su
regreso, eran esperados con mucha expectativa y se realizó una reunión de portadores
de ministerio en la iglesia Boca el 4 de julio de 1953.1
Acerca de este viaje, escribía el Apóstol Glessmann:
Salimos de Buenos Aires el 27 de mayo a las 8:20 horas y llegamos a
Fráncfort al otro día a las 20:20 horas. Allí nos esperaba el Apóstol Bischoff
(hijo), junto a otros hermanos. Fuimos hospedados en un hotel que durante
la guerra había funcionado como un refugio antiaéreo. El espesor de sus
paredes medía casi un metro, y los hermanos se quedaron conversando con
nosotros hasta las dos de la mañana. Al día siguiente el Apóstol Mayor nos
concedió una entrevista.

1  Publicado en La voz nueva apostólica N° 6, agosto de 1953.

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 (De arriba hacia abajo) El Após-
tol Mayor y su esposa, el Apóstol
Volz y su esposa, Apóstol Gless-
mann y Obispo Maddalena

Hacia Estados Unidos y Canadá

Un año más tarde, entre el 3 y el 22 de junio de 1954, el Apóstol de Distrito Rüfe-
nacht y el Obispo Maddalena viajaron a Nueva York, Estados Unidos, donde fueron
recibidos por el Apóstol John P. Fendt.
Relataba el Apóstol de Distrito Rüfenacht al respecto:
El viaje en avión tuvo una escala en Santiago de Chile, por lo que aprove-
chamos para conversar brevemente con los hermanos de allí, y luego de un
viaje de aproximadamente 24 horas llegamos a destino. El domingo parti-
cipamos de un concierto de coro en la capilla Ridgewood. Durante el resto
de la estadía visitamos diversas comunidades de Norteamérica y Canadá
contando con la amable compañía del Apóstol Fendt y del Apóstol Hiby.2

Ilustración sobre la base de una

foto de la época

Ese mismo año, el Apóstol Schlaphoff había pasado a descanso ministerial, por lo
que el Apóstol Mayor Bischoff envió al Apóstol de Distrito Arno Abicht de Australia
a Sudáfrica. En Sudamérica las actividades siguieron su marcha con normalidad.

2  Publicado en La voz nueva apostólica N° 10, abril de 1954.

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 Las inauguraciones de iglesias y apertura de comunidades continuaron en esos años.
En 1955:
En julio, la comunidad Rauch, en el paraje Villa San Pedro.
16 de octubre, la iglesia Rosario, en el departamento de Colonia, Uruguay, con el
Apóstol de Distrito Rüfenacht, el Apóstol Glessmann y los Obispos Maddalena y
Victorio T. Díaz.
6 de noviembre, la iglesia Sarandí.
19 de noviembre, se habilitó la ampliación de la iglesia Martínez; la anterior cons-
trucción había sido inaugurada el 16 de abril de 1944.
10 de diciembre, la comunidad Mar del Plata, en la calle Juan José Paso esquina
20 de septiembre, con el Apóstol E. Glessmann, el Obispo Maddalena, el Anciano
Rodolfo Ferber y demás ministerios de Punta Alta.
11 de diciembre, la comunidad Artigas en Uruguay.
18 de diciembre, la comunidad Durazno, en Uruguay.

Algunos colaboradores del Ayudante de Obispo Molfino. Desde la izquierda: An-

ciano Desiderio Mazzantini, Prelado Santos Acquarola, Evangelista Rafael Mas-
tandrea, Prelado Francisco Minutoli, Ayudante de Obispo José Molfino, 1956

En 1956:
8 de enero, la comunidad Zárate, con el Apóstol Glessmann.
19 de febrero, la comunidad Sauce, en Montevideo, Uruguay. Estaba ubicada en la
calle Sauce 5149.
18 de marzo, la iglesia Gerli N° 1, que contaba con capacidad para unos 1.300 asis-
tentes sentados, lo que la convertía en la construcción más grande que la Iglesia
realizara hasta el momento en toda Sudamérica. Se presentó para ese acto un coro
del obispado de aproximadamente 100 integrantes. Se contó con la visita, entre
otros, del Obispo Díaz de Uruguay y Sernatinger de Brasil.
22 de abril, la comunidad San Vicente, en la provincia de Buenos Aires.
22 de abril, la comunidad Villa Colón, en Uruguay.

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 1 de julio, la pequeña iglesia Villa Bosch, en el partido de San Martín. Por la maña-
na se reunió la comunidad en el antiguo local de la calle Carlos Echagüe 371 para
festejar el Servicio Divino en ayuda para los difuntos y a las 17 horas concurrie-
ron a la iglesia ubicada en Martín Miguens 358 para festejar la inauguración de
la nueva casa, con la presencia de Apóstoles y Obispos. Se tomaron notas taqui-
gráficas que se publicaron luego en La voz nueva apostólica N° 19 de septiembre
de 1956.
4 de agosto, la comunidad La Paz en Canelones, Uruguay.
29 de agosto, la comunidad Lanús N° 3 en Remedios de Escalada, Buenos Aires.
16 de septiembre, la comunidad San Justo, en la calle Esnaola 3614.
14 de noviembre, la comunidad Santa Victoria, en el estado de Rio Grande do Sul,
Brasil, con el Obispo Victorio T. Díaz. Era atendida desde Montevideo, Uruguay.
18 de noviembre, la iglesia Tigre. La comunidad era denominada San Fernando por-
que el local que ocupaba se encontraba en dicha localidad cercana, donde había
funcionado desde su fundación en el año 1941. Poseía una capacidad para 500
personas sentadas.
30 de diciembre, la iglesia Echenagucía, en la localidad bonaerense de Avellaneda.

Iglesia Echenagucía, 30 de diciembre de 1956

En 1957:
26 de mayo, la iglesia Villa Castellino, en el partido de Lanús. Habiendo viajado los
Apóstoles a Uruguay, el Primer Pastor Lewitus acompañado por el entonces Pastor
Martón, realizaron la inauguración. La antigua comunidad había sido inaugurada el
29 de febrero de 1936.

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 La Iglesia vive momentos difíciles que dan lugar a un cambio de sus autoridades
y a la finalización de un periodo.
En 1957 se desarrollaron algunos acontecimientos que llevaron a tomar difíciles
decisiones.
El importante crecimiento en la cantidad de miembros, que implicó un aumento en
el dinero ofrendado y las cédulas pro edificación, aún vigentes (títulos que la Iglesia
había emitido para recaudar fondos pro edificaciones a partir de 1940), contribuían a
una buena situación de solvencia y posibilitaron que la construcción de iglesias con-
tinuara a ritmo sostenido.
Por aquel entonces el Apóstol de Distrito Rufenacht, había encomendado al Obispo
Maddalena, quien tenía una empresa constructora, hacerse cargo de dichas edificacio-
nes. Durante la realización de estos trabajos surgieron diferencias de criterio entre el
Apóstol Glessman y el Obispo Maddalena.
Por tal motivo, tanto el Apóstol de Distrito Rufenacht, como el Apóstol Glessman
y el Obispo Maddalena fueron llamados a Europa. Se hacía necesario resolver estos
conflictos. Más tarde el Apóstol Mayor solicitó al entonces Apóstol de Distrito Arno
Abicht (que residía en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, habiendo emigrado 20 años antes)
que interviniera en el área Sudamérica
Entonces, el 7 de abril de 1957 llegó a Argentina, como intermediario. “…Co-
rrespondiendo con el deseo del Apóstol Mayor, he venido con espíritu conciliador”,
escribiría el Apóstol de Distrito Abicht en una circular al respecto.
Como consecuencia, a partir de allí se reorganizaron los distritos, con algunos rele-
vos y ordenaciones ministeriales. La primera medida fue suspender momentáneamen-
te la actividad ministerial del Apóstol de Distrito Rufenacht y del Obispo Maddalena.
Más tarde el Apóstol Glessman también presenta su renuncia.

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 Capítulo 4

La Iglesia resuelve sus

dificultades administrativas
y luego comienza una nueva
etapa de vigoroso crecimiento
(1957-1977)

Apóstol de Distrito Martón (centro) y Obispo Bianchi (1º desde der.) de visita
al hogar de una abuela de la iglesia Flores, 1958

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 La Iglesia resuelve sus dificultades administrativas
y luego comienza una nueva etapa de vigoroso
crecimiento (1957-1977)

El 2 de mayo de 1957, el Apóstol de Distrito Abicht ofició en la iglesia Boca y

para comenzar a reorganizar la estructura ministerial designó a tres portadores
de ministerio que serían sus representantes, de la siguiente manera:
El Primer Pastor Federico Lewitus, para el obispado 1.
El Pastor Aureliano Andrés César Martón, para el obispado 2.
El Anciano Nicolás Sansaro, para el obispado 3.

El Apóstol de Distrito Arno Abicht en Primer Pastor Lewitus en el altar de la iglesia Villa Castellino, 26 de
la iglesia Boca mayo de 1957

Al mes siguiente, el 16 de junio de ese mismo año, en otro Servicio Divino en la

iglesia Boca estos siervos fueron ordenados en los siguientes ministerios:
El Pastor Martón, en el ministerio de Obispo, a cargo de la zona sur (obispados 2
y 3).

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 El Primer Pastor Lewitus, en el ministerio de Obispo, a cargo de la zona norte y del
obispado 1.
El Anciano Sansaro, en el ministerio de Prelado (que hoy correspondería al minis-
terio equivalente a un Anciano de Distrito).

El Apóstol de Distrito Abicht en la ordenación de los Obispos Lewitus y Martón y del

Prelado Sansaro (de izq. a der.)

En la misma iglesia, el 23 de junio fue ordenado Pablo Bianchi (Pastor dirigente de

la iglesia Boca) como Prelado y recibió el encargo como dirigente de esa iglesia el
Pastor Francisco Demitrio.
En la circular N° 23/57 del 10 de agosto del mismo año, se informó que el Apóstol
de Distrito Rüfenacht había presentado su renuncia al Apóstol Mayor y era relevado
de su ministerio el Obispo Maddalena. Finalmente, el 9 de septiembre, por medio de
la circular N° 28/57, se informó también la renuncia del Apóstol Glessmann.

Nueva comunicación: las “Circulares”

Para organizar las actividades ministeriales y uniformar las tareas en este tiempo
se estableció un nuevo modo de comunicación para los portadores de ministerio y
también para los fieles en las comunidades. Se ordenaron por número y fecha. Los
sábados por la tarde, se realizaban en la iglesia Boca reuniones generales de Pastores,
donde eran comentadas las nuevas directivas del Apóstol de Distrito Abicht.
Estas directivas quedaban luego plasmadas en las mencionadas circulares, que eran
una especie de memorándum. En cada comunidad y distrito eran archivadas como
material de consulta, ya que contenían referencias de indicaciones dada por el Apóstol
de Distrito para el desarrollo de cada actividad.

Arno Abicht
En los capítulos anteriores ha sido mencionado y también aquí hemos hablado del

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 Apóstol de Distrito Arno Abicht en relación con la reorganización de la Iglesia a fines
de la década de 1950. Pero, ¿qué más sabemos de él? Compartimos parte de un relato
autobiográfico de este siervo.
“Mi lugar de nacimiento es Wahlershausen, cerca de Kassel, en Hesse, Ale-
mania, donde nací el 23 de diciembre de 1901. Fui bautizado en la Iglesia
evangélica y sellado por el Apóstol Ruff el 10 de noviembre de 1903. El
posterior Apóstol Mayor Bischoff me confirmó a la edad de 14 años. La
sinceridad y disposición a la ofrenda de los hermanos que atendían mi co-
munidad natal dejaron en mí una profunda marca a pesar de mis años de
juventud.
Con mi hermano Otto emigramos a la Argentina, donde llegamos el 23 de
febrero de 1923. Naturalmente teníamos el deseo de concurrir también allí
a los Servicios Divinos, pero en ese tiempo todavía no había comunidades
en este país. A pesar de las dificultades de los comienzos, cada vez se agre-
gaban más personas y con el tiempo surgió una considerable comunidad.
Aunque estábamos bajo la tutela del Ayudante de Apóstol Mayor Bischoff,
teníamos en claro que sin la presencia de un Apóstol viviente todo nuestro
trabajo solo podía quedar hecho en parte. Por eso el Apóstol Mayor Nie-
haus transfirió el área de Sudamérica al Apóstol H. F. Schlaphoff de Sudá-
frica. Así comenzó en el trabajo del reino de Dios en Sudamérica una nueva
mañana, pues ahora las almas preparadas podían ser selladas. Lamentable-
mente no tuve la dicha de encontrarme con el Apóstol Schlaphoff en su
primera visita a nuestro continente, pues entre tanto había sido enviado por
trabajo a la región norte de la Argentina llamada Misiones.
En el año 1931 el Apóstol Schlaphoff viajó nuevamente a nuestro país.
Mi esposa y yo decidimos emprender un viaje en tren de dos días y dos
noches para encontrarnos con el enviado del Señor en Buenos Aires.
En nuestra llegada nos enteramos para nuestra gran desilusión que por
un encargo urgente estaba en viaje a Montevideo (Uruguay). Esto no
nos pudo hacer volver atrás en nuestra decisión; le seguimos a la noche
siguiente en un barco. Sus palabras de confortación fueron el impulso
para desarrollar un nuevo distrito en el norte de la Argentina, ahora co-
nocido como el distrito Misiones y Paraguay. No fue fácil, puesto que
por las selvas de esa región no se podía viajar en auto ni en tren. Los
trayectos, algunos de más de 75 kilómetros en plena selva, con lluvias
torrenciales, tenían que recorrerse a caballo. En ese tiempo se fundó una
comunidad en El Dorado.
…Cuando llegó el momento de mis vacaciones anuales, de pronto surgió
en mí el deseo de visitar esa zona y después de un viaje de dos días en
un pequeño barco llegué al primitivo y para mí desconocido puerto. Bajo

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 un calor tropical tuve que caminar unos 7 kilómetros para encontrar aloja-
miento, en un hotel donde pregunté por las personas que estaba buscando.
El propietario, un hombre mayor muy amable, se ofreció a pedirle a uno de
sus amigos que me llevase hasta ese miembro de la comunidad que vivía a
unos 30 kilómetros. Esta hospitalidad me conmovió profundamente y du-
rante la conversación le di testimonio de la fe nuevo apostólica.
El hombre me rogó que pasara por allí a mi regreso; es más, me preguntó
si me molestaba oficiar un Servicio Divino en su casa, al cual quería invitar
a algunos de sus amigos. Cuando volví al hotel me sorprendí al ver en una
gran habitación a tanta gente reunida. El Servicio Divino que oficié dejó
una profunda impresión y se me pidió que volviese pronto, y de allí surgió
la comunidad de El Dorado. Hoy se encuentra en ese lugar un hermoso edi-
ficio de la Iglesia y el terreno nos lo regaló el propietario del hotel.
Nuevamente vino el Ayudante de Apóstol Mayor Schlaphoff a Sudamérica
y también se proponía visitar los distritos de Misiones y Paraguay. Tuvo
que pasar por fatigas indescriptibles para hacerlo. En ese encuentro me hizo
la significativa pregunta de si podía ir a Australia para ayudar a levantar allí
la Obra y ser una ayuda para el Apóstol Dietz quien se encontraba enfermo.
Ese deseo se lo cumplí.
El 14 de abril de 1937 llegamos a Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Cuan-
do el barco llegaba al muelle para anclar, el capitán nos preguntó qué
“negocio” teníamos, pues veía mucha gente que nos daba la bienvenida.
Cuando le dije que todos eran nuestros amigos, no lo podía entender,
pues sabía que nunca antes habíamos estado en Sudáfrica. De inmediato
después del saludo, el Ayudante Apóstol de Distrito me manifestó que me
preparase para el vuelo a Windhoek, la capital de África Sudoccidental
… Después de cruzar el río Orange fuimos a parar a una fuerte tormenta
y tuvimos que realizar un aterrizaje de emergencia en el desierto. Con un
gran retraso llegamos a Windhoek, donde los hermanos nos esperaban
preocupados. Bajo esas circunstancias aprendí a confiar plenamente en la
protección del Señor.
…El 15 de diciembre de 1937 subimos al vapor Tennessee y llegamos el
15 de enero de 1938 a Adelaida (Australia). Nos sorprendimos cuando
el oficial de inmigraciones nos solicitó el permiso para ingresar al país.
Recién cuando le dimos la carta de recomendación del Ayudante Apóstol
Mayor Schlaphoff, nos permitió quedarnos hasta que el gobierno nos die-
ra el permiso de residencia permanente, autorización que recibimos des-
pués de 14 días. Fue difícil encontrar un trabajo apropiado para ganarnos
nuestro pan cotidiano. Mi esposa se enfermó y muchos otros obstáculos
fueron puestos en nuestro camino. Pero nos ateníamos a la palabra del

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 Ayudante Apóstol Mayor y esta quedó con nosotros a pesar de las múlti-
ples resistencias.
Recibí el primer encargo ministerial el 26 de septiembre de 1924, como
Subdiácono, el mismo año me había casado con mi esposa Bertha, quien
había sido sellada por el Ayudante Apóstol Mayor J.G. Bischoff. A par-
tir del 1º de enero de 1928 serví como Evangelista de Comunidad, hasta
que posteriormente me fuera confiado el ministerio de Anciano de Distrito.
Cuando falleció el Apóstol Dietz en 1941, me hice cargo de la conducción
del distrito Australia. Durante mi presencia en ese país la Obra de Dios se
extendió en las grandes ciudades. El 20 de abril de 1947 el Ayudante Após-
tol Mayor Schlaphoff, por encargo del Apóstol Mayor Bischoff, me insti-
tuyó como Apóstol. Fueron para mí sublimes instantes cuando en el gran
Servicio Divino del 5 de agosto de 1951 pude mirar a los ojos al Apóstol
Mayor Bischoff, quien muchos años atrás me había dado la bendición para
mi Confirmación.”

El Apóstol de Distrito Arno Abicht y su esposa en Alemania, 1951

Duelo inesperado
Posteriormente a la actividad realizada en Buenos Aires, el 27 de septiembre de
1957 el Apóstol de Distrito Abicht emprendió un viaje a la provincia argentina de
Misiones, donde muchos años atrás había residido y desarrollado su actividad como
siervo junto a su hermano Otto. Visitó algunas comunidades pero sucedió un evento
tristemente inesperado. Durante uno de los traslados, su vehículo sufrió un vuelco y
a raíz de este accidente perdió la vida, a la edad de 55 años. Iba acompañado por el
Anciano Fritz Küffer, quien en el accidente perdió una pierna.
La noticia provocó gran tristeza entre los hermanos y hermanas. El 2 de octubre se
realizó un Servicio Divino de consuelo en Buenos Aires, en la iglesia Boca, oficiado
por los recién instituidos Obispos Martón y Lewitus, al que asistieron más de mil fie-

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 les.1 También ofició en su memoria, en Ciudad del Cabo, el Apóstol Gut.
En su lápida están escritas las palabras: “Lo que hace el amado Dios está bien
realizado”, que era el título del primer himno que Arno Abicht había ensayado con el
coro de Buenos Aires en la comunidad Villa Urquiza.

Los Obispos Martón y Lewitus presidieron el Servicio Divino de

consuelo, 2 de octubre de 1957

Actividad del Apóstol de Distrito Martón

Presentamos ahora un breve recorrido por la vida y ministerios de quien fue Apóstol
de Distrito en Argentina entre los años 1957-1977: Aureliano Andrés César Martón.
Así se lo conoció, con su nombre completo. Cuando oportunamente fue llamado
por el Apóstol de Distrito Abicht para encomendarle la nueva tarea, su respuesta había
sido: “En mi vida tengo tres amores: la Obra de Dios, mi familia y mi trabajo”.

APÓSTOL DE DISTRITO AURELIANO A. C. MARTÓN

1  Informe publicado en La voz nueva apostólica de noviembre de 1957

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 Nació el 16 de junio de 1914 en Vicuña Mackenna, provincia de Córdoba. Durante
su infancia, se trasladó con su familia a Buenos Aires, donde pasaron penosos años al
morir su padre. El país y el mundo se encontraban en medio de una crisis económica,
por lo que con solo once años de edad tuvo que trabajar para ayudar en el hogar; apro-
vechaba las horas del anochecer para continuar con sus estudios. Él mismo relató en
un escrito algunos sucesos relevantes de su vida. A continuación, un extracto:

Relato autobiográfico
[...] En 1940 contraje enlace con mi esposa, a la que había conocido siendo
muy joven. En 1942 mi suegro conoció la Iglesia Nueva Apostólica y logró
llevar a mi esposa a los Servicios Divinos. Cuando poco después me fue
dado el testimonio de que el Señor había vuelto a instituir su Obra Redento-
ra, tuve ante mi alma muchas experiencias de mi infancia que me causaban
reservas contra todo tipo de manifestación de fe. Acepté la invitación a con-
currir a los Sermones solo a medias, y a decir verdad con muy poco interés.
Oficiaba un Pastor italiano, al que se le notaba su baja condición social y su
arduo trabajo físico. No obstante, su profunda fe y su amor abnegado me
conmovieron. Examiné minuciosamente las opiniones sobre la fe adquirida
en mi infancia. Sacar provecho de los Oficios en forma constante multipli-
có mi reconocimiento, de forma que poco después, el 5 de septiembre de
1943 fui sellado y luego, pude servir al Señor de todo corazón.
[...] En el curso del tiempo recibí los siguientes ministerios: el 1 de sep-
tiembre de 1946, Subdiácono; el 10 de agosto de 1947, Diácono; y el 12 de
agosto de 1954, Pastor Ayudante.
[...] Dios guio todo de forma que pronto conocí al Apóstol de Distrito Arno
Abicht cuando este, viniendo de Sudáfrica y enviado por el Apóstol Mayor,
se hizo cargo del distrito Argentina. Por encargo del Apóstol Mayor me
transmitió el 16 de junio de 1957 el ministerio de Obispo.
[...] Debido a un trágico accidente, el Apóstol de Distrito Abicht fue lla-
mado a la eternidad el 27 de septiembre de 1957. Poco después recibí del
Apóstol Mayor Bischoff una invitación a Alemania, donde me apartó como
Apóstol de Distrito para Argentina el 27 de octubre de 1957. Me esfuerzo
de corazón en manifestarme digno de lo que me ha sido confiado, en ser
fiel al Apóstol Mayor hasta la venida de Cristo o hasta el día en el que me
será quitado de las manos el bastón de peregrino y, mientras pueda servir,
en ayudar a muchos aún a llegar a la gracia.
La semana siguiente al fallecimiento del Apóstol de Distrito Abicht, el Obispo
Lewitus fue citado a Alemania y desde allí Martón fue llamado por teléfono por indi-
cación del Apóstol Mayor para que también viajara a Europa.
El domingo 20 de octubre de 1957 por la tarde, se realizó el Servicio Divino de

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 despedida del Obispo Martón, quien emprendería su viaje a Alemania al día siguiente.
Ya en los minutos finales llegaron a la iglesia Boca los Apóstoles Ernst Streckeisen
y Herman Hanni, quienes habían viajado desde Suiza. La muerte del Apóstol de Dis-
trito Abicht había conmocionado a los hijos de Dios en Sudamérica. Había acaecido
en medio de la reorganización general del distrito y era como un rebaño que quedaba
sin su pastor. Por eso estos dos Apóstoles fueron enviados por el Apóstol Mayor para
fortalcer a los hermanos y hermanas. En pocos días, se habían ganado sus corazones.
Se sucedieron visitas a diversas comunidades y también otras reuniones informales.

Fieles de cada distrito al 1 de noviembre de 1957

Acerca de esta visita uno de los protagonistas, el Apóstol Herman Hanni, escribía
en una crónica de viaje:
Partimos del aeropuerto Zúrich Kloten el día del cumpleaños del Apóstol
Streckeisen. Nos habían acompañado hasta allí nuestros amados siervos,
hermanos, hermanas y, entre otros, también el Apóstol Zimmermann. Su-
bimos al avión después de una breve y muy cordial despedida. El inmenso
pájaro blanco levantó vuelo y nos fue alejando de nuestra patria. Empren-
der un vuelo de más de 12.000 kilómetros con semejante encargo despierta
sentimientos indescriptibles en el corazón...
…Llegamos a San Pablo, de allí a Buenos Aires, y por sobre el Río de la
Plata alcanzamos nuestro objetivo a las 19 horas del domingo.

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 …A pesar de la hora avanzada nos dirigimos a la casa de Dios en La Boca
…Cuando el Apóstol Streckeisen por fin pudo bajar, lo abrazaron y besaron
efusivamente al típico estilo sudamericano.
…Nos recibieron el Obispo Martón (Buenos Aires), el Obispo Díaz (Mon-
tevideo), los Ayudantes de Obispo Sansaro, Salvatorelli y Molfino, como
así también los Ancianos de Distrito del Gran Buenos Aires. El Apóstol
Streckeisen agradeció mediante una breve oración.
…Era una alegría comprobar que no obstante estar tan lejos, el amor de los
siervos por el Apóstol Mayor es enorme y sincero.

(De izq. a der.): Apóstoles Streckeisen y Hanni en la iglesia Boca, 1957

Fue en esos días que el Obispo Martón voló hacia Fráncfort, Alemania, con mucha
alegría por el encuentro que le esperaba junto al Apóstol Mayor.
Mientras tanto, en Buenos Aires, los Apóstoles que estaban de visita “no se tomaron
vacaciones”. Realizaron varios Servicios Divinos:
-El 23 de octubre en la iglesia Boca, con el texto de Salmos 73: 23-28.
-El 24 de octubre en la iglesia Dock Sud, con el texto de Lucas 13:23-24. Aquí pu-
dieron encontrarse con Walter Gantner, hijo del Apóstol Gantner, que había recorrido
los aproximadamente 500 kilómetros desde su ciudad de residencia, Coronel Suárez.
También estuvo el Obispo Díaz, de Montevideo.
-El 27 de octubre, en la iglesia Flores, con el texto de Hechos 2: 42. El mismo día,
hubo Servicio Divino también en la comunidad Tigre, en este caso bajo el texto de
Apocalipsis 1:12-15.
Acerca de ese día, escribía el Apóstol Hanni:
En el hogar del Anciano de Distrito Pierrehumbert, pudimos conversar en
suizo-alemán, disfrutamos de una velada hermosa con algunos hermanos
y nos sentimos como en casa. El Anciano de Distrito vive con su familia
en la vivienda de la iglesia Martínez donde también es atendida la comu-
nidad alemana. Nos contó sus vivencias en la provincia de Misiones antes

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 de radicarse en Buenos Aires. Sus relatos son muy amenos; también nos
interiorizamos en el tema “mate”, un té sudamericano también conocido
en Europa. Este mate puede llegar a ser un vicio, en Sudamérica se toma a
cualquier hora del día y de la noche.
-El miércoles 30 y el jueves 31 de octubre, por separado, realizaron Servicios Di-
vinos en las iglesias Gerli Nº1, Constitución (Apóstol Hanni), en Villa Domínico y
Lanús Nº2 (Apóstol Streckeisen).

Apóstol Streckeisen en iglesia Gerli Nº 1

-El 3 de noviembre, en Gerli Nº1. En ese momento era la iglesia más espaciosa de
Buenos Aires. “Sin embargo, también la sacristía desbordaba y muchos se arremolina-
ban afuera, pero muchos más eran los que habían venido de las esferas del más allá”,
relataba el Apóstol Hanni. Esa mañana, además, una noticia sería anunciada…
-El 4 y 6 de noviembre siguieron más encuentros con los fieles de las comunidades
de Villa Nueva y Villa Urquiza.
Ese mismo miércoles 6 sería para todos un día memorable: a las 19 horas aterri-
zaba el avión que traía a dos nuevos Apóstoles a Sudamérica: los Obispos Martón y
Lewitus habían sido ordenados como Apóstoles de Distrito para Argentina y Uruguay.
Esa era la noticia anunciada unos días antes. ¡Eran esperados con alegría y emoción!
Ya en el mismo aeropuerto, a lo largo de un corredor con paredes de vidrio podía
divisarse a una gran cantidad de hermanos y hermanas expectantes: “El murmullo
parecía el zumbido de un enjambre de abejas”, narraba el Apóstol Hanni.

Dos nuevos Apóstoles de Distrito

El 27 de octubre, en Frankfurt del Meno (Alemania), el entonces Obispo Martón
fue ordenado como Apóstol de Distrito para Argentina y el Obispo Lewitus como
Apóstol de Distrito para Uruguay, Brasil, Chile, Venezuela y Paraguay.

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 Se comunicó a todas las comunidades mediante una circular que firmó el Apóstol
Streckeisen y fue leída en el Servicio Divino en ayuda para los difuntos de noviembre.
Una vez recibidos ambos Apóstoles de Distrito en Argentina, se efectuó prime-
ramente una reunión para portadores de ministerio en la iglesia Boca. Más de 1.000
siervos se congregaron para darles la bienvenida. Fue el sábado 9 de noviembre. Un
adorno floral conformaba, detrás del altar, la leyenda “Apóstol Mayor, te agradece-
mos”.
Este Servicio Divino fue presidido por el Apóstol Streckeisen, quien leyó dos pa-
sajes del libro de Salmos: capítulo 118, versículos 24 a 26 y capítulo 91, versículos 1
y 2. “Son dos dádivas que el Señor regaló para Sudamérica”, expresaba al comienzo,
presentando así a ambos siervos.

Circular del 27 de octubre de 1957

El domingo 10 de noviembre los Apóstoles Streckeisen y Hanni se despedían de

Argentina con dos Servicios Divinos. El primero, en la iglesia Gerli Nº1. Allí serían
presentados el Apóstol de Distrito Aureliano A. C. Martón y el Apóstol de Distrito
Federico Lewitus para Argentina y Uruguay respectivamente. ¡Hubo más de 1.700
hermanos y hermanas presentes! “Al igual que a Josué, ahora corresponde a estos dos
Apóstoles conducir, cuidar y preparar al pueblo de Dios de Sudamérica”, expresaba
el Apóstol Streckeisen.

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 Apóstol Streckeisen (sentado); detrás, Apóstol Hanni con el Apóstol de Distrito Martón
y otros portadores de ministerio. Iglesia Gerli Nº1, 1957

Habitual y bulliciosa despedida después del Servicio Divino, 10 de noviembre de 1957

El último encuentro de los Apóstoles europeos antes de partir sería en la iglesia

Villa Modelo. Al día siguiente les esperaba un vuelo de 30 horas, con escalas en Mon-
tevideo, San Pablo, Río de Janeiro, Dácar y Ginebra. Pero el balance era más que po-
sitivo. “Vivimos nuevamente, como en muchas otras ocasiones, la típica hospitalidad
sudamericana, como así también el amor y la valoración. La despedida se hacía difícil.
Con una sincera oración de agradecimiento y la promesa mutua de permanecer fieles
hasta el gran día festivo, nos despedimos”, concluía el Apóstol Hanni.

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 El Apóstol de Distrito Martón en cordial saludo a los fieles en la puer-
ta de la iglesia Gerli Nº 1

Apóstoles de Distrito Martón y Lewitus (der.) en la iglesia Boca

Se inicia un ciclo de desarrollo

La Iglesia contaba con una interesante cantidad de fieles y de hermanos oficiantes.
En la nueva gestión casi inmediatamente se produce la incorporación de dirigentes
de distritos, en su mayoría hermanos que ya habían formado familias consolidadas y
que ganaban su pan esforzadamente en tareas de calificación media.
Por primera vez el Apóstol de Distrito era “criollo” y además de hablar la misma
lengua con su pueblo tenía su misma idiosincrasia y sus propias costumbres.
Saludar al Apóstol de una manera campechana y sentirse su amigo tenía un efecto
protector y todos procuraban conservar esto.
El Apóstol de Distrito Martón conduce este entusiasmo y rápidamente lo traduce
en crecimiento.

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 Eran frecuentes las inauguraciones de comunidades y también de iglesias construi-
das muchas veces con la colaboración de los hermanos.
En el país, las Iglesias tradicionales pasaban por una crisis de descrédito y, en ese
contexto, para dar el testimonio alcanzaba con mostrar la vida cotidiana de fieles y
siervos.
Los hermanos oficiantes se mostraban con fundamentos éticos simples pero firmes,
con principios espirituales arraigados y su honestidad era visible en el desarrollo de
sus vidas.
Se ofrendaba tiempo para la visita a los hogares de los creyentes, que rápidamente
los tomaban como referentes, amigos y ejemplos de vida.
Se veían como algo natural las manifestaciones sobre la fe que los fieles presenta-
ban delante de sus vecinos, compañeros de trabajo y familiares.
Cuando alguien concurría por primera vez para presenciar algún Servicio Divino,
luego era colocado bajo la atención espiritual de algún siervo.
A los concurrentes en general les gustaba tener referentes cercanos que compartie-
ran la problemática diaria y les mostraran la manera de enfrentar y resolver cuestiones
vinculadas con la vida familiar.
Aparecen así una gran cantidad de comunidades en formación a las que rápidamen-
te se les daba curso en locales alquilados.
Bajo esta contención espiritual y humana, las familias se animan a enfrentar nuevos
desafíos con el sólido respaldo de una guía casi personalizada por parte de los porta-
dores de ministerio.
Todos se sentían parte de la “manada pequeña” y del progreso de la Iglesia. El tes-
timonio de la fe, era mostrado sin timidez.

El Apóstol de Distrito Martón describe esta nueva etapa con una frase: “una Iglesia
en la que todos ponen y nadie saca”. Se vivía con orgullo cada inauguración, pues
con ello se brindaba al pueblo un lugar digno donde profesar la fe.

Argentina: Bajo la conducción del Apóstol de Distrito Martón

En el último Servicio Divino de un año intenso, el 29 de diciembre de 1957 el Apóstol
de Distrito Martón ordenó en su ministerio al Obispo Pablo Bianchi en la iglesia Boca.
El 1º de enero de 1958, el Apóstol de Distrito Martón ofició el primer Servicio Di-
vino del año en la iglesia Gerli Nº1, a las 8 horas, con el acompañamiento del Obispo
Bianchi, los Ayudantes de Obispos, Prelados y demás dirigentes de distrito. Luego
oficiaron también en la pequeña iglesia Gerli, (habla alemana), a las 10 horas.2
A partir de enero de ese año, volvió a publicarse La Voz Nueva Apostólica men-
sualmente.

2  Ver La voz nueva apostólica de febrero de 1958.

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 Ordenación del Obispo Pablo Bianchi
(der.) En la iglesia Boca, 1 de enero de 1958

Tan solo tres días después el Obispo Bianchi emprendía un viaje dentro de la pro-
vincia de Buenos Aires, para inaugurar una segunda iglesia en Coronel Suárez. Estaba
previsto un viaje en tren de 12 horas, saliendo desde la estación Constitución en Bue-
nos Aires. Lo acompañaba el Ayudante de Obispo Sansaro. En el trayecto, realizaron
una parada en Olavarría, donde un grupo de hermanos subieron al tren junto al Pastor
Palay para saludarlos. No los conocían personalmente, pero pudieron reconocerse en
la mirada al asomarse por una de las ventanas. Compartieron allí unos 40 minutos. Más
tarde, al llegar a la localidad de General Lamadrid, la máquina del tren se descompuso
y demoraron una hora. Al llegar a destino, los esperaban más abrazos fraternos.
Al día siguiente, 5 de enero de 1958, fue inaugurada la iglesia Coronel Suárez Nº2,
donde también participaron fieles de comunidades cercanas.

Iglesia Coronel Suárez Nº2 (foto de archivo)

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 El 12 de enero el Obispo presidió un Servicio Divino en Luján, continuaron el viaje
a Mercedes, donde también ofició al día siguiente.
El 15 de enero fue miércoles. En la sacristía de la iglesia Boca esperaban los Pasto-
res. De pronto se escuchó un murmullo en la calle que rápidamente llegó a todos los
ámbitos de la capilla: el que hasta hace unos días había sido su Pastor dirigente hoy
los visitaba como Obispo Bianchi y también fue unánime la exclamación al salir de
la sacristía hacia el altar. La emoción del Obispo era tal que no podía mirar hacia el
pueblo sin ser invadido por el llanto.
En los siguientes casi veinte años que siguieron, se vivió un período de crecimiento
en el cual pudieron ser inauguradas en total 127 iglesias y fueron sellados 68.172 fie-
les. Hubo viajes a Alemania, para estar junto al Apóstol Mayor y participar en Asam-
bleas de Apóstoles; hubo nuevas ordenaciones ministeriales, más distritos, nuevas
comunidades que se iban formando. También se vivieron visitas de Apóstoles que
llegaban desde Europa y no permanecían ociosos, realizando Servicios Divinos junto
a los siervos “anfitriones”.
También hubo momentos de dificultades y de tristeza. Pero la mano de Dios estuvo
presente en cada paso y junto a cada alma.
Intentaremos resumir, paso a paso, los eventos más destacados, tratando de seguir
el orden cronológico de los acontecimientos.

Los primeros años: 1958-1959

El Apóstol de Distrito Martón no solo oficiaba en las iglesias de Buenos Aires, que
hasta el momento era donde había mayor concentración de fieles, sino que también
realizaba viajes a las distintas provincias de Argentina, muchas veces acompañado por
Obispos, Ayudantes de Obispo y otros dirigentes de distrito.
En varias oportunidades, la alegría misma de los hermanos y hermanos por reci-
bir la visita se completaba con la realización de Santo Sellamiento y ordenaciones
ministeriales. Así fue, por ejemplo, el 5 de enero de 1958, el Apóstol de Distrito
Martón con el Ayudante de Obispo Salvatorelli y el Prelado Marino visitaron la
iglesia Rosario.
Por su parte, el Apóstol de Distrito Lewitus el 24 de agosto 1958, en compañía del
Obispo Bianchi visitó en la provincia de Misiones las comunidades: Línea Cuchilla,
Paranaí, Caruapé, Capioví, Kilómetro 28 y finalmente Montecarlo.
Luego, el 16 de noviembre, el Apóstol de Distrito Martón viajaría a Uruguay, en
este caso acompañando al Apóstol de Distrito Lewitus en la inauguración de la iglesia
Flor de Maroñas.
Ya en 1959, el 7 de junio, el Apóstol de Distrito Martón visitó por primera vez la
comunidad de La Banda, en la provincia de Santiago del Estero. Junto a él estuvieron
el Obispo Bianchi y el Prelado Boggio. Ese día recibieron el Espíritu Santo varias
almas y fueron ordenados ministerios.

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 El Apóstol de Distrito Martón solía dejar unas palabras en la Biblia en algu-
nas de las comunidades que visitaba

1960: Un mensaje y una prueba de fe

El 19 de mayo, el Apóstol de Distrito Lewitus viajó a Brasil y desde allí a Venezue-
la, donde ofició un primer Servicio Divino de Apóstol en Caracas. En esa escala se re-
unieron con el Apóstol de Distrito Martón y continuaron viaje a Nueva York, Estados
Unidos, donde oficiaron con el Apóstol Fendt (padre). Era una escala para continuar
viaje a Frankfurt, Alemania, donde habían sido invitados por el Apóstol Mayor Bis-
choff. En esa ocasión, oficiaron también en Suiza.3
El 1º de septiembre, por circular Nº 77/60 se determinó que el área de la provincia
de Misiones pasaría a ser atendida por el Apóstol de Distrito Lewitus, donde había
podido estar el año anterior, considerando entre otros factores su dominio del idioma
alemán, que hablaban la mayoría de los hermanos y hermanas residentes allí.
El 1º de octubre, visitó la comunidad de La Banda el Apóstol de Distrito Martón,
acompañado del Obispo Bianchi y el Pastor Grieco.
Como vemos, los Apóstoles estaban en plena actividad y la Obra de Dios en cons-
tante desarrollo.
Pero ese año hubo también un suceso que se convertiría en una prueba de fe para
muchos.
El 6 de julio de 1960, falleció en Frankfurt el Apóstol Mayor J. G. Bischoff. Esto
fue un duro golpe para algunos hermanos y hermanas en la fe, dado que un tiempo
atrás el Apóstol Mayor había expresado que el retorno de Cristo se produciría durante
su tiempo de vida.

3  Ver La voz nueva apostólica Nº 6 y 7 de 1960.

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 En primer lugar, se realizó una Asamblea de Apóstoles; ese mismo día, el encar-
gado del protocolo de la anterior asamblea, el Apóstol de Distrito G. Rockenfelder,
convocó la Asamblea en Fráncfort del Meno-Oeste. Luego del informe sobre el fa-
llecimiento del Apóstol Mayor Bischoff, se presentó un escrito que el Apóstol Walter
Schmidt había redactado para ser leído el domingo 10 en las comunidades y contó con
la aprobación unánime de todos los Apóstoles.

Comunicación del fallecimiento del Apóstol Mayor Bischoff y

ordenación de su sucesor

Al estar presentes 27 de los 47 Apóstoles que componían el colegio de los Apósto-

les (es decir, más de la mitad más uno), la asamblea podía sesionar y tomar resolucio-
nes. Fue propuesto el Apóstol de Distrito Walter Schmidt y aceptado por unanimidad
de los presentes como sucesor en el ministerio de Apóstol Mayor.
Nuestros Apóstoles se encontraban en Europa y pudieron participar de todos estos
acontecimientos. Luego regresaron a Buenos Aires y en la iglesia Gerli Nº1 comuni-
caron la noticia a los portadores de ministerio, para ser transmitida en el siguiente Ser-
vicio Divino. Dicha reunión general fue presidida por el Apóstol de Distrito Martón.
El domingo 17 de julio de 1960, entonces, fue leída en cada comunidad una circular
que comunicaba el fallecimiento del Apóstol Mayor. Compartimos un extracto de la
misma:
Fráncfort del Meno, 7 de julio de 1960
Amados siervos, amados hermanos y hermanas de este y los demás paí-
ses del mundo: Profundamente acongojados, a los Apóstoles firmantes hoy
reunidos en Fráncfort del Meno nos ha tocado la muy dolorosa tarea de
comunicar la inesperada e incomprensible partida a casa de nuestro Apóstol
Mayor. Al anochecer del 6 de julio de 1960 en Karlsruhe, lugar donde espe-
raba recobrar su salud mediante un tratamiento médico, falleció en manos
del médico que lo atendía, un hermano en la fe.
Todos creíamos y esperábamos con convicción absoluta, que el Señor lle-
varía consigo a los suyos en el tiempo de vida del Apóstol Mayor conforme
a la promesa recibida, de lo cual dio testimonio con convicción y fe inque-
brantable hasta la última hora … Por eso nos encontramos ante la insonda-
ble voluntad de Dios
…Su vida de fe ejemplar, su transitar humilde, su carácter acendrado y su
posición absolutamente altruista lo habilitaban para transmitir a todas las
almas a él confiadas las nobles virtudes de Jesucristo.
…Sus experiencias enriquecedoras y el gran tesoro de su reconocimiento
divino ayudaron para que por gracia de Dios la Obra de Redención haya
experimentado un enorme desarrollo

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 …Si con este hecho el Señor nos ha colocado ante un misterio, también nos
dará la respuesta en su día.
Los Apóstoles reconocen que tanto antes como ahora, su excelsa tarea
consiste en cuidar y preservar el legado del Apóstol Mayor, su fe inque-
brantable en la pronta venida del Señor, como si aún estuviera entre no-
sotros, dado que es y será competencia del Señor llevarla a cumplimiento.
Si renunciáramos a esta convicción, al mismo tiempo renunciaríamos a la
convicción sobre el día de la Primera Resurrección, que es precisamente la
esencia de nuestra fe.
…Amados siervos, amados hermanos y hermanas, que en esta hora nadie
pierda la fe … El Señor no nos abandonará,
…permaneced unidos como hasta ahora
…Para vuestra tranquilidad os digo que todos los Apóstoles testimonian su
absoluta unanimidad conforme a la voluntad de Jesús
…El Señor ha previsto que todos los hijos de Dios reciban nuevamente un
conductor. Unas de las últimas palabras que el Apóstol Mayor nos dijo fue-
ron: “¡El Señor buscará su manada junto al pastor!”. Que esta sea nuestra
consigna para el último tramo del camino.
El 10 de julio por la mañana, los Apóstoles firmantes se reunirán en un
Servicio Divino festivo en Fráncfort del Meno; durante el mismo el Apóstol
Walter Schmidt recibirá el ministerio de Apóstol Mayor y con ello la direc-
ción general de todas las iglesias.
Para este ministerio fue elegido unánimemente en la Asamblea de Apósto-
les del 7 de julio de 1960 en Fráncfort del Meno.
En respetuosa recordación del Apóstol Mayor, os saludamos en el Espíritu
de amor de Cristo Jesús.
Firmas:
Schmidt, Schall, Weinmann, Schumacher, Startz, Hahn, Knigge, Bischoff,
Streckeisen, Dauber, Kreunen, Lewitus, Martón, Volz, Bell, Wintermantel,
Jaggi, Thomas, Herrmann, Gurtner, Hänni, Zimmermann, Schneider, Fer-
nandes, Knaupmeier, Schiwy, Rockenfelder.

Testimonio de la época: por Norberto Bianchi (Apóstol en descanso)

El Servicio Divino en el que a mi papá, Pablo Bianchi, como Obispo le toca anun-
ciar el fallecimiento del Apóstol Mayor Bischoff a la comunidad fue en Gerli Nº 2. El
Apóstol de Distrito Martón estaba en Alemania y vía telefónica le transmite la noticia
que él debía comunicar en primera instancia a los Ayudantes de Obispos. Recuerdo
estar sentado en la escalera que llevaba al coro, porque la capilla estaba repleta y había
mucha expectativa. La noticia ya se sabía, pero la atención estaba dada en la explica-
ción que se daría.

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 El Apóstol de Distrito dijo que él seguía al nuevo Apóstol Mayor “y yo sigo al
Apóstol de Distrito”, expresó el Obispo. Esa fue la impronta que se le dio a la palabra
del altar, el seguimiento.

Adelante, con fe
Con la misma convicción y dedicación, se pudo superar esta prueba y seguir acre-
centando la fe en los corazones.
Del 13 al 20 de mayo de 1961, el Apóstol de Distrito Martón y el Obispo Bian-
chi recorrieron aproximadamente 3.600 kilómetros para realizar Santo Sellamiento
en Servicios Divinos en las provincias de Córdoba y Mendoza. El 28 de mayo el
Apóstol de Distrito Martón en la iglesia Gerli Nº 1 llevó a cabo una reorganización de
los distritos: fueron ordenados cinco Prelados, ocho Evangelistas de Distrito, nueve
Ancianos y doce Primeros Pastores.
También en el mes de noviembre, el Apóstol de Distrito Martón viajó por la pro-
vincia de Misiones con el Anciano Bruno Franke como traductor, ya que en muchas
comunidades de la zona se predicaba todavía en alemán. Durante su actividad inaugu-
ró la iglesia Oberá. Viajaron en el servicio aéreo que existía entonces, el hidroavión,
cuyas máquinas partían del hidropuerto de Buenos Aires.

Iglesia Villa General Belgrano, 7 de mayo de 1961

El 6 de mayo de 1962 en la iglesia Constitución se grabó el primer Servicio Divino

en cinta magnetofónica, para ser luego transcripto y publicado en la revista de la Igle-
sia. Anteriormente se tomaban notas taquigráficas. Este Servicio Divino había estado
a cargo del Obispo Bianchi.
El 14 de julio del mismo año, el Apóstol de Distrito Martón, el Obispo Bianchi
y el Anciano Grieco visitaron la iglesia La Banda, en la provincia de Santiago del
Estero, donde 22 fieles fueron sellados y se instituyeron un Diácono y tres Subdiá-
conos.

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 El 12 de agosto se recuerda también la visita del Apóstol de Distrito Streckeisen
junto al Obispo Paul Weine, quienes en compañía del Apóstol de Distrito Lewitus
oficiaron en Uruguay, ante 2.350 concurrentes, en un Servicio Divino llevado a cabo
en el salón de un club de Montevideo. También se efectuó un Servicio Divino de ju-
ventud en la iglesia Cerrito.
Por esta época solían realizarse Servicios Divinos de juventud en conjunto, es decir,
con participantes de diversas comunidades. Por ejemplo, el 19 de agosto se congre-
garon en la iglesia Boca unos 1.300 jóvenes, bajo el servir del Apóstol de Distrito
Streckeisen, y en la iglesia Gerli Nº1, allí con un total de 2.500 jóvenes.

El Apóstol de Distrito Martón visita la escuela domini-

cal. Iglesia Wilde, 1962

Apóstol de Distrito Martón

También el 8 de junio de 1963 es un Servicio Divino recordado, en el que se reunió

la juventud bajo el activar del Apóstol de Distrito Martón antes de que iniciara un
viaje a Europa donde iría acompañado por el Anciano Bruno Franke, como traductor.
Estaba prevista una Asamblea de Apóstoles en Alemania.

Rumbo a la Asamblea de Apóstoles en Alemania

El Anciano Franke tomó nota de las etapas de este viaje y por medio de ese registro
podemos conocer los detalles del recorrido.
Partieron el 17 de junio de 1963, siendo la primera escala en Montevideo, pues ahí
los esperaban el Apóstol de Distrito Lewitus, el Obispo Díaz y el hermano Thöne. La
segunda etapa se cumplió en Campiña, un aeropuerto cerca de San Pablo, donde junto
al Prelado Bauer pudieron saludar a varios hermanos brasileros. También en Río de
Janeiro tuvieron la alegría de conversar con Otto Abicht y su esposa.
Luego se iniciaría la travesía sobre el océano Atlántico. Al cabo de seis horas lle-
garon a Dakar, en África. Durante otras tres horas sobrevolaron el desierto africano y
después cruzaron el mar Mediterráneo y los Alpes, para llegar a Zúrich, en Suiza. Era
la última escala.

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 Una vez en Fráncfort, Alemania, donde los recibieron el Obispo Paul Weine y el
Pastor Fröhlich, emprendieron el último tramo que faltaba para llegar a la ciudad de
Bonn. Lo cubrieron en un avión bimotor, y finalmente, de allí por tierra llegaron a la
ciudad de Colonia, a orillas del río Rin.
El primer encuentro sería un Servicio Divino de juventud el 23 de junio. Se nada
menos que 14.000 jóvenes en un gran salón del estadio Wetsfalenhalle, en la ciudad
de Dortmund.
Dos días después, en Hamburgo, otro Servicio Divino con la juventud sería presi-
dido por el Apóstol Weinmann.
El 26 de junio, prosiguió la gira y en ómnibus se trasladaron de Hamburgo a Bre-
men y de allí a Wilhelmshaven. El 28 de junio, partieron hacia el sur de Alemania en
tren durante 7 horas y llegaron a Karlsruhe.
Unos días más tarde, 5 de julio, el destino final de este viaje: estaba prevista la
Asamblea de Apóstoles, en la que además de los Apóstoles de Europa Occidental pu-
dieron estar presentes el Apóstol Fernandes y el Apóstol de Distrito Martón.

Apóstol de Distrito Martón regresando

de su viaje a Europa, agosto de 1963

El 26 de noviembre de ese año falleció el Apóstol (ya en descanso ministerial) José

Toplisek; el acto en la casa mortuoria fue realizado por el Ayudante de Obispo José
Molfino.
Ya comenzado el año 1964, del 29 de mayo al 7 de junio, el Apóstol de Distrito
Martón, acompañado por el Evangelista Bennardi y el Anciano Franke, realizó una
nueva visita a la provincia de Misiones, donde llevó a cabo Santos Sellamientos y
Servicios Divinos en Posadas y El Dorado km 9. El Dorado festejaba su 25 aniversa-
rio. Además, se confirmaron cinco niños. También estuvieron presentes los Prelados
Federico Küffer y Guillermo Michel.

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 El 22 de noviembre se realizó la reapertura de la iglesia Constitución, luego de
importantes trabajos de remodelación realizados en el edificio.
El 28 y 29 de noviembre, se realizaron tres reuniones de juventud en las iglesias
Boedo, Boca y Gerli Nº1, con la participación de 3.943 jóvenes en total.
El 6 de diciembre, el Obispo Bianchi realizó la Confirmación de 88 niños en la
iglesia Munro y el 12 de diciembre, en la iglesia Boca, se confirmaron 96 niños. El
13 de diciembre, el Obispo Bianchi realizó la Confirmación de 142 niños en la iglesia
Gerli Nº1.

El Obispo Bianchi (der.) en la Confirmación en la iglesia Boca,

1964

Desde el año 1958 hasta 1964 ya se habían inaugurado alrededor de 40 iglesias y

casi 60 nuevas comunidades habían comenzado a funcionar tanto en Argentina como
en Uruguay. Estos números no tienen otro objetivo más que ser representativos de la
cantidad incalculable de siervos, hermanos, hermanas, dando un testimonio vivo de
su fe día a día.

Inauguración de La Plata Nº 1 Iglesia Banfield (1960)

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 Parada para almorzar, en el viaje hacia la inauguración de la iglesia
Mar del Plata, 1965

El 28 de febrero de 1965, en la iglesia Boedo el Apóstol de Distrito Lewitus presi-

dió un Servicio Divino donde donó la bendición de bodas de plata matrimoniales al
Apóstol de Distrito Martón y su esposa.
El 20 de junio del mismo año, en la iglesia Boca el Apóstol de Distrito Martón orde-
nó a cinco nuevos Evangelistas de Distrito, cuatro Ancianos, ocho Primeros Pastores
y cuatro Pastores.
El 7 de junio, se realizaron tres Servicios Divinos de juventud en conjunto, con un
total de 2.860 participantes.

Visitas desde Europa

El 28 de febrero, por circular Nº 104/66 se comunicó que el Apóstol de Distrito
Gottfried Rockenfelder y el Apóstol Herman Hanni estarían de visita en Argentina
entre el 14 y el 24 de abril.
Por su parte, los Apóstoles Ernst Streckeisen y Herman Schumacher, visitarían
Uruguay. Fueron recibidos en Montevideo por el Apóstol de Distrito Lewitus y reali-
zaron juntos una reunión en el Palacio Peñarol.
Los Apóstoles Rockenfelder y Hanni se quedaron en Buenos Aires y realizaron las
siguientes visitas y reuniones:
-14 de abril, ambos Apóstoles realizaron una reunión con Prelados en la iglesia
Boca.

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 (De izq. a der.): Obispo Bianchi, Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Hanni, iglesia
Boca, 1966

-15 de abril: Primer Servicio Divino en la iglesia Boca, con un total de 919 fieles,
con dirigentes de distrito. El coro de unas 100 voces tuvo una hermosa participación
y algunas almas escucharon el Oficio de pie porque se había superado ampliamente la
capacidad de las instalaciones.
-16 de abril (sábado, a las 17 horas.), en la iglesia Gerli activó el Apóstol Rocken-
felder acompañado por el Obispo Bianchi y, en Villa Ballester, los Apóstoles Herman
Hanni y Apóstol de Distrito Martón.
-17 de abril (domingo, por la mañana): Servicio Divino en el cine Gran Lomas,
donde activaron los tres Apóstoles. Desde la noche anterior alrededor de 50 hermanos
esperaban la finalización de la función del cine para ordenar todo. Se colocaron las le-
yendas de bienvenida, se realizó la limpieza y se colocaron los arreglos florales, entre
otras tareas, de forma que todo lucía de manera espléndida.
El mismo día, por la tarde (a las 17 horas), en la iglesia Boedo oficiaron los Apósto-
les Rockenfelder y Apóstol de Distrito Martón y, en la iglesia Flores, el Apóstol Hanni
y el Obispo Bianchi.
-18 de abril (lunes), viajaron a la ciudad de Rosario ambos Apóstoles visitantes,
donde se congregaron 472 fieles.
-19 de abril (martes): la iglesia Tigre recibió al Apóstol Rockenfelder y la iglesia
Chacharita, al Apóstol Hanni.
-20 de abril (miércoles): en la iglesia Villa Domínico recibieron a los Apóstoles
Rockenfelder y Apóstol de Distrito Martón y, en la iglesia Bernal, al Apóstol Hanni.
-21 de abril (jueves): la iglesia Burzaco recibió la visita del Apóstol Rockenfelder y
el Apóstol Hanni concurrió a la iglesia Monte Chingolo.

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 (De izq. a der.) Apóstol de Distrito Rockenfelder y Obispo Bianchi
en Burzaco, 1966

23 de abril (sábado): El Apóstol Hanni y el Apóstol de Distrito Martón visitaron Gerli;

el Apóstol Rockenfelder y el Obispo Bianchi, la iglesia Boca, con los fieles del distrito.
24 de abril (domingo): realizaron un Servicio Divino de juventud en la iglesia Gerli.

Tarjeta de invitación a la reunión de juventud, 24 de

abril de 1966

Es decir que, en solo diez días de permanencia, los Apóstoles habían servido a más
de 16 mil fieles.

Una invitación especial

El 30 de mayo, por circular Nº 106/66 se comunicó que estaban invitados a viajar
a Alemania a mediados del mes de junio el Apóstol de Distrito Martón y el Obispo
Bianchi. ¿El motivo? El hasta entonces Obispo Pablo Bianchi sería ordenado en el
ministerio de Apóstol, en la ciudad de Zúrich, Suiza. También viajó el Apóstol de
Distrito Lewitus.
A su regreso, era esperado con alegría, tanto por los fieles como por su propia fami-
lia. Su hijo, el Apóstol en descanso Norberto Bianchi, comparte su recuerdo familiar:
Preparábamos el recibimiento de los Apóstoles al regreso del viaje desde
Suiza y los esperábamos para almorzar al mediodía en casa. En el trans-

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 curso del día, avisaban primero que llegaban y luego que hay una demora.
Esto se repitió varias veces, y cada vez Gelly avisaba a la tía Haydee que
pusiera el agua para hervir unos ravioles. Las informaciones eran confusas
hasta que, cerca de las 20 horas, en el aeropuerto llaman por altoparlantes
al Obispo José Molfino para que se presente a las oficinas de la aerolínea,
para avisarle sobre la cancelación del vuelo.
El Evangelista Gargarello nos llevó de regreso desde Ezeiza a casa. Al lle-
gar, nos avisan que ahora sí, el avión había aterrizado, por lo que regresa-
mos a toda velocidad hacia el aeropuerto.
Finalmente volvimos a casa… y comimos los ravioles. En la sobremesa se
compartieron todas las anécdotas del viaje. A la mañana siguiente, el recién
llegado Apóstol Bianchi se quedó dormido ¡y tuvo que salir corriendo para
no llegar tarde al Servicio Divino!
Después de viajes como este, había mucho para compartir. Por eso solían realizarse
reuniones para portadores de ministerio, como en este caso el 9 de julio (día que en
Argentina es feriado nacional). Se realizaron tres reuniones: a la mañana en Villa Ba-
llester; a la tarde en Boca y a la noche en Gerli.
Unos meses después, el 5 de septiembre, se comunicó que los distritos Brasil
y Chile quedarían bajo la atención del Apóstol de Distrito Martón y Apóstol
Bianchi.

El Apóstol Bianchi (sentado, centro) visitó la iglesia Villa Urquiza en oca-

sión de la Navidad de 1966

Fue así que, conforme al encargo recibido del Apóstol Mayor Schmidt, en enero de
1967 el Apóstol de Distrito Martón visitó la comunidad Marín, de Santiago de Chile,
acompañado por el Apóstol Bianchi y el Prelado Carlos Franke. Cruzando la cordi-
llera de los Andes, se trasladaron desde Mendoza el Anciano Bertazzo y los Primeros
Pastores Castello y Daniel Ariosto. Este último fue luego Evangelista de Distrito de
las provincias de Cuyo.

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 Portadores de ministerio de Chile en la puer- (De izq. a der.): Primer Pastor Rothembach,
ta de la comunidad Marín Apóstol de Distrito Martón, Obispo Demitrio y
Anciano Bertazzo, 1967

También el 27 de agosto, con motivo de la visita a la ciudad de Mendoza del Após-

tol Pablo Bianchi, se preparó un salón donde pudieron reunirse 469 fieles. El distrito
estaba a cargo del Anciano José Bertazzo y constaba de las siguientes comunidades:
Godoy Cruz, Gutiérrez, Rodeo de la Cruz, Palmira, San Rafael, Guaymallén, Las He-
ras y ciudad de San Juan. También colaboraban con la atención de Santiago de Chile,
para lo cual viajaban quincenalmente cruzando la cordillera de los Andes.

Una inauguración muy ansiada: Iglesia Central Buenos Aires

“Estamos ante la realización de un sueño dorado”. Estas palabras eran pronun-
ciadas por el Apóstol de Distrito Aureliano Andrés César Martón en el marco de la
inauguración de la iglesia central Buenos Aires. Al gestar este proyecto, el objetivo
principal había sido concentrar en un solo lugar a la mayor cantidad posible de fieles.
Hacemos un pequeño salto temporal para recordar solo algunos de los tantos mo-
mentos memorables.
Por empezar, ese sueño se hacía realidad en el año 1968:
-el 4 y 5 de mayo, en dos Servicios Divinos de juventud. En ambos casos dio el
marco musical el coro general (de 150 voces, dirigido por el Pastor José Crea). En
esa oportunidad pudieron estar también el Apóstol de Distrito Federico Lewitus, de
Uruguay, y el Apóstol Pablo Bianchi.
-el 5 de mayo por la tarde, en un Servicio Divino para siervos y esposas.
-el 11 de mayo, en un Servicio Divino para portadores de ministerio sacerdotales
y esposas.
-el 18 de mayo, en un Servicio Divino para Diáconos y esposas.
Una emotiva carta del Apóstol Mayor Walter Schmidt fue compartida desde el altar,
donde expresaba sus deseos para la consagración de esta nueva iglesia, “grande y her-

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 mosa”, como mencionaba en sus líneas. También regalaba el texto bíblico de Hechos
2:46-47: “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las
casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo
favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser
salvos”.
Desde la inauguración, en su altar han oficiado varios Apóstoles Mayores:
-Ernst Streckeisen fue el primero, en el año 1978
-Hans Urwyler, en 1982 y 1986
-Richard Fehr, en 1989, 1992, 2000, 2003, 2005
-Wilhelm Leber, en 2006, 2008, 2009, 2011, 2012 y 2013
-y Jean-Luc Schneider, en 2014, 2015, 2016, 2017, 2018.
También Apóstoles de Distrito y Apóstoles, de diversos países, y otros tantos por-
tadores de ministerio.
Asimismo, se han compartido horas conmovedoras en ocasión de los actos de duelo
por la partida a casa de los Apóstoles de Distrito Aureliano A. C. Martón (†05.12.1977),
Pablo A. Bianchi (†09.07.1999) y Norberto Batista (†29.09.2008).
Otro evento destacado sería la inauguración del órgano de tubos, en el año 1998,
que coincidía con los 30 años de la iglesia central. Allí el Apóstol Mayor Fehr trans-
mitía su alegría, escribiendo: “Es la primera vez en la historia de la Obra de Dios
en Sudamérica que una de nuestras iglesias es equipada con un órgano de tubos …
Cuando a partir de hoy suenen en él los maravillosos acordes de música religiosa y
corra plena la hermosa música por el salón de la iglesia, vuestra alma se emocionará
hondamente, adquiriendo así sensibilidad y predisposición para escuchar la palabra
de Dios”.
Por otra parte, a partir de que fue posible realizar transmisiones satelitales, muchos
hermanos y hermanas de toda al área de Apóstol de Distrito pudieron sentirse un poco
más cerca, compartiendo en vivo y en directo las múltiples horas de bendición.
Algunos de los acontecimientos relevantes efectuados cada año en esta iglesia son:
-ordenaciones ministeriales y pases a descanso
-Servicios Divinos en conjunto por área de Apóstol
-Servicios Divinos de juventud
-Conciertos de coro y orquesta, de la mano de niños, jóvenes y adultos.
Así, desde 1968 hasta hoy, pasaron varias décadas, pero son innumerables las vi-
vencias, palabras y sentimientos vinculados a cada encuentro.
Para la inauguración el Apóstol Mayor Schmidt enviaba también un sentir, que aún
a lo largo del tiempo ha perdurado:
“¡Vuestra entrada sea con alegría, vuestra salida con bienaventuranza!”.

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 La iglesia central en construcción La iglesia central Buenos Aires (foto de archivo)

Inauguración de la iglesia central Buenos Aires, 1968

Nuevamente, junto al Apóstol Mayor

El 3 de junio de 1968, por circular Nº 130/68 se comunicó la invitación recibida
por el Apóstol de Distrito Martón y el Apóstol Bianchi a un nuevo encuentro junto al
Apóstol Mayor. De este modo, el 10 de junio partieron rumbo a Alemania también en
compañía del Apóstol de Distrito Lewitus. Esta vez, alguien más había sido invitado.
El 13 de junio emprendió también su viaje a Alemania el Prelado José Molfino: esta-
ba prevista su ordenación en el ministerio de Obispo. Esto ocurrió el 16 de junio, en
Dortmund.

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 Telegrama que comunicaba a la administración de la Iglesia
en Buenos Aires la ordenación del Obispo José Molfino

Destino: Brasil
Anteriormente fue mencionado que también ahora el área de Brasil había queda-
do bajo la atención del Apóstol de Distrito Martón. Es así que del 14 de abril al 9
de mayo, el Apóstol Bianchi viajó en auto con el Prelado Demitrio y el Evangelista
Gargarello, para visitar comunidades del sur de Brasil y de la región de San Pablo.
El mismo Apóstol escribió un informe, que fue publicado en la revista de la Iglesia,
Nuestra Familia, Nº 6 de 1969:
Salimos rumbo a Colonia, Uruguay, en barco donde cargamos el automóvil
y luego recorrimos los primeros 560 kilómetros hasta llegar a Hulla Negra,
o Río Negro, que es un municipio brasileño del estado de Rio Grande do
Sul en Brasil, donde se encuentra el hogar del Pastor Karl Heinz Eckardt.
En ese lugar se realizó la primera reunión a las 21 horas, con la presencia
de 27 almas. Al día siguiente nos dirigimos a Porto Alegre, donde visitamos
la comunidad Bagé, en la casa del Diácono Rohlf Gran, quien recibiera en
ese acto el ministerio de Pastor.
Luego continuamos viaje hacia San Pablo, donde llegamos el 18 de abril, y
a las 20 horas en la iglesia Bosque de Saúde se realizó un Servicio Divino
con la presencia de 36 hermanos. Al otro día tuvimos un Oficio de juventud
y al siguiente un nuevo Servicio Divino con las almas de Santana, Santo
André, Santa Clara, Campo Belo y Freguezia do O, con un total de 282
almas.

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 Pueblo de Maripá, Brasil, 1969

En la iglesia Santo André, junto con las almas de San Bernardo, nos reu-
nimos al atardecer de ese mismo día. Durante toda la semana se desarrolló
una intensa actividad con reiteradas visitas a las comunidades de San Pablo
y luego seguimos viaje para visitar a las comunidades de Rolandia y Ma-
ripá.
Hasta allí se había acercado el Evangelista F. Küffer de Misiones que nos
guio hacia Foz de Iguazú, donde pernoctamos.
Al día siguiente continuamos viaje hasta Encarnación de Paraguay y allí
cruzamos en balsa hasta Posadas en territorio argentino.
El 3 de mayo, visitamos Monte Carlo y luego la iglesia El Dorado km 9. El
día 4, se inauguró la iglesia Caruapé donde fueron invitadas las almas de
San Alberto y Capioví. Al día siguiente Servicio Divino en la iglesia Línea
Cuchilla, y el día martes 6 se inaugura la iglesia Aristóbulo del Valle. Los
días siguientes se visitan las iglesias 25 de Mayo, Oberá y Posadas. Luego
emprendimos el regreso a Buenos Aires.

Más ordenaciones y otra visita del exterior

El 10 de agosto, por la circular Nº 140/69, se comunicó que habían sido ordenados
los Obispos José Ramón García y Francisco Demitrio en la ciudad de Herne, Westfa-
lia, Alemania. Regresaron el día 15 acompañados por el Apóstol de Distrito Martón y
el Anciano Franke.
Una semana después, se produjeron nuevas ordenaciones ministeriales en la iglesia
central Buenos Aires: el Prelado Mario Fiore, el Evangelista Osvaldo Molfino, el An-
ciano Rivas y los Primeros Pastores Cipriani y Amoroso; el Prelado Roccasalva, los
Evangelistas Gervasio y Gargarello.

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 Ordenación ministerial del 17 de agosto de 1969

Visita de Apóstol de Distrito Rockenfelder (a la izq. en el vehículo), 1969

El 10 de octubre de 1969 se recibió la visita del Apóstol de Distrito Gottfried Roc-

kenfelder. Al día siguiente, en la iglesia central se realizó una reunión de hermanos
oficiantes, con varias comunidades conectadas telefónicamente sumando así un total
de 31.586 participantes.
El 18 de octubre se reunieron 2.181 fieles del distrito del Prelado Acquarola y tam-
bién se realizaron Servicios Divinos en las comunidades Gerli y Villa Ballester en
idioma alemán. Además, hubo reuniones con la juventud en la iglesia central. Su últi-
mo Servicio Divino en el país fue el 21 de octubre.
El 12 de noviembre, se despidió al Apóstol de Distrito Rockenfelder que viajó a
Montevideo para realizar allí también varios Servicios Divinos. Luego viajó a San
Pablo, donde se encontró con los el Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Bianchi.

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 Apóstol de Distrito Rockenfelder en la iglesia central, 1969

“Para los hijos de Dios lo mejor”

El 30 de marzo de 1970 se publicó una serie de folletos traducidos del inglés, para
coleccionar y encuadernar en tres libros: “Saulo en Tarso”, “Saulo en Jerusalén” y “La
historia de Pablo el Apóstol”.
Relataban la historia del Apóstol Pablo desde su infancia, pasando por sus
años juveniles, luego su llegada a Jerusalén, donde recibió preparación teo-
lógica y jurídica. Se narra también acerca del tiempo en que fue un enco-
nado perseguidor del cristianismo y finaliza con la conversión del escriba
Saulo en el Apóstol Pablo. Es una novela histórica escrita por el Dr. Ernst
Wölk.
El 21 de junio, en la iglesia Boca, el Apóstol de Distrito Martón donó la bendición
de bodas de plata al Apóstol Bianchi y su esposa.

Apóstol de Distrito Martón en la bendición de bodas de plata del Apóstol Pablo

Bianchi y su esposa; su hijo, Norberto Bianchi les hace entrega de un ramo de
flores

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 Del 12 al 26 de agosto, viajaron a Europa los Apóstoles de Distrito Martón y Lewi-
tus para participar de actividades con el Apóstol Mayor Walter Schmidt. A su regreso
realizaron Servicios Divinos en la iglesia central de Buenos Aires junto a siervos y
fieles de Buenos Aires.
El 29 de noviembre, en el contexto de la inauguración de la iglesia Laferrere Nº 1,
estuvieron presentes el Apóstol de Distrito Martón y el Apóstol Bianchi. Uno de los
hermanos presentes había expresado en la sacristía: “Querido Apóstol, ¡para la zona
esta iglesia es un lujo!”, a lo que el Apóstol de Distrito respondió con una frase que
luego se transformó en una especia de consigna repetida por mucho tiempo: “Para los
hijos de Dios, lo mejor”.
En 1970 se habían inaugurado más de 10 iglesias y al respecto el Apóstol de Distri-
to Martón reflexionó: “Me enorgullece íntimamente poder hacerlo, porque es el fruto
de la unión y de la cooperación de todos”.
El 23 de marzo de 1971, la comunidad Santa Fe recibió al Apóstol de Distrito Mar-
tón y Apóstol Bianchi, participando del Santo Sellamiento también fieles de Paraná.
Luego siguieron viaje rumbo a Misiones para inaugurar la iglesia Puerto Rico: esto
fue el domingo 28 de marzo, ante 400 fieles. En esos ocho días de viaje habían sido
selladas 107 almas.
El 16 de abril, viajaron nuevamente a Brasil el Apóstol Bianchi y el Obispo Demi-
trio, para visitar Porto Alegre, San Pablo y Río de Janeiro. En siete días fueron reali-
zados ocho Servicios Divinos.
Del 5 al 17 de agosto, viajaron a una Asamblea de Apóstoles en Europa los Após-
toles de Distrito Martón y Lewitus. Los acompañó el Apóstol Bianchi y el Anciano
Franke. Antes de su regreso visitaron la comunidad Barcelona, en España.
El 5 de septiembre, el Apóstol de Distrito Martón, acompañado por el Obispo De-
mitrio, visitó las comunidades de Mendoza e instituyó como Evangelista de Distrito
a Daniel Ariosto y, como Primeros Pastores a Rubén Adrover y a Pablo P. Ariosto,
continuando en actividad el Anciano José Bertazzo.
Entre 1970 y 1971 se habían inaugurado más de 20 iglesias.

Eventos de 1972 y nuevo Obispo para Uruguay

El Apóstol de Distrito Martón dio inicio al año con un Servicio Divino en la iglesia
Boca en compañía de todos los dirigentes de distrito.
El 26 de marzo, coincidente con el domingo de Ramos, en Dortmund fue ordenado
por el Apóstol Mayor Walter Schmidt, el Obispo Carlos Cavalieri. A su regreso, el 2
de abril, en el Servicio Divino de Pascua, el Apóstol de Distrito Lewitus en la iglesia
Cerrito, de Montevideo, presentó al Obispo Cavalieri y colocó en estado de descanso
el Obispo Victorio Díaz.
El 2 de julio, en la iglesia central y con la presencia del Apóstol de Distrito Martón
y Apóstol Bianchi fue colocado en descanso el Ayudante de Obispo Salvatorelli.

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 El 9 de septiembre, el Apóstol de Distrito Martón ofició en Chile con el Evangelista
Ariosto Daniel (de Mendoza) y los Primeros Pastores Borie y Rothenbach. Hubo pre-
sentes 232 hermanos y hermanas.
El 11 y 25 de noviembre, se realizaron reuniones de juventud en la iglesia central.

(De izq. a der.): Primer Pastor Rothembach, Apóstol Bianchi, Apóstol de

Distrito Martón, Evangelista Ariosto y Primer Pastor Borié, en Chile

En el curso del año 1972 se inauguraron otras 11 iglesias y se remodeló la comuni-

dad Villa Modelo. Todo este crecimiento era posible por la colaboración desinteresada
en las ofrendas que, expresaba el Apóstol de Distrito Martón, “son colocadas ante los
ojos del amado Dios, y de Él es el galardón. Además, todo lo que tiene vida busca
crecer y desarrollarse”.
Hasta la fecha funcionaban en la Argentina 233 comunidades, de las cuales 133
eran propiedad de la Iglesia.

1973: Alemania, Noroeste argentino y Brasil

Del 11 al 21 de marzo, el Apóstol de Distrito Martón viajó a Alemania, en la ciudad
de Berlín. El día anterior a su partida, fue despedido en un Servicio Divino que ofició
en la iglesia Boca; luego, a su regreso ofició el 25 de marzo en la iglesia central.
El 11 de junio, falleció el Prelado Carlos Franke. Unos días antes, había pasado a
descanso de la actividad ministerial.
Del 19 de junio al 3 de julio, los Apóstoles visitaron comunidades en las provincias
de Santa Fe y Misiones. En el recorrido estuvieron: en Rosario y Santa Fe; en El Do-
rado km 9, Puerto Rico, Oberá y 25 de mayo.
Del 3 al 7 de agosto, el Apóstol Bianchi, en compañía de los Evangelista Grieco y
Osvaldo Molfino, viajó a Santiago del Estero, Tucumán y Catamarca en tren. Llega-
ron el sábado 4 de agosto a las 8 de la mañana a La Banda en Santiago del Estero. Ese
mismo día en horas de la tarde se realizaron Servicios Divinos: primero en la iglesia
La Banda y luego en Tala Pozo, donde entre los fieles sellados se encontraba un joven

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 proveniente de la lejana localidad de Monte Quemado. Este joven, que había tenido
que recorrer duros caminos y más de 400 kilómetros para estar presente, contó que
en esa localidad se reunía un grupo de fieles a leer la “Carta Pan” (carta de asistencia
espiritual para lugares donde no funcionan comunidades, que mensualmente envía el
Apóstol de Distrito). Para estos encuentros, habían destinado una habitación de adobe
en la que dibujaron el emblema de la Iglesia.
A la mañana siguiente partieron para Tucumán en el auto del Pastor De
Toro, donde se realizó por primera vez allí un Servicio Divino con Santo
Sellamiento. Fue en una habitación que había cedido el hermano Alfaro,
sellado junto con su familia.
Luego continuaron el viaje hacia la provincia de Catamarca. El Servicio
Divino aquí se realizó debajo de una parra en el hogar de la hermana Ba-
zán. Estuvieron también presentes fieles que viajaron desde Copacabana
y Champi Huasi, que hasta el momento se reunían en un hogar una vez
por mes también a leer la Carta Pan. Además, asistieron dos fieles de La
Rioja.
Regresados a Santiago del Estero y antes de emprender el retorno a Buenos
Aires, se realizó en la iglesia La Banda una reunión con los 42 hermanos
oficiantes del lugar.
Del 31 de agosto al 10 de septiembre, el Apóstol Bianchi viajó una vez más a Bra-
sil en compañía del Obispo Demitrio. Visitaron comunidades del área de San Pablo,
donde se realizaron Servicios Divinos con Santo Sellamiento. El distrito Brasil estaba
a cargo del Prelado Heinz Sernatinger, el Evangelista Waldo Riese, el Anciano Martin
Iszak y el Primer Pastor Skalla.
Para el año 1973, además de las iglesias existentes, se realizaban Servicios Divinos
en locales provisorios en Puerto Esperanza, provincia de Misiones, en el hogar del
hermano Osvaldo Richter, recibiendo la atención espiritual desde El Dorado km 9, del
distrito del Prelado Küffer. También en la comunidad Monte Hermoso, en el sur de la
provincia de Buenos Aires, que era asistida desde Punta Alta.

1974: Se unifica el distrito Sudamérica

Del 9 al 21 de mayo visitaron el distrito Sudamérica los Apóstoles Rockenfelder y
Streckeisen. El jueves 9 realizaron una reunión de oficiantes en la iglesia central Bue-
nos Aires. El domingo 12, en Montevideo, se reunieron 5.217 fieles en el club Peñarol.
Allí el Apóstol de Distrito Federico Lewitus fue colocado en descanso ministerial.
A partir de entonces el distrito de Uruguay quedaba también bajo la atención del
Apóstol de Distrito de Argentina.
En esa visita, el Apóstol Bianchi había expresado el sentir con que era vivido el
nuevo encargo: “No queremos desplazar de vuestros corazones la figura del Apóstol
Lewitus, sino que nos hagan un lugarcito junto al de él”.

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 El 14 de mayo se realizó un Servicio Divino de juventud en la iglesia central de
Buenos Aires. El Apóstol Rockenfelder viajó de regreso a Ghana, África, mientras
que el Apóstol Streckeisen permaneció en Buenos Aires y realizó algunos Servicios
Divinos más.

(De izq. a der.) Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Streckeisen en la iglesia central luego del Servi-
cio Divino de juventud, 14 de mayo de 1974

También el 16 de mayo se realizó otro Servicio Divino de juventud en la iglesia

central con el Apóstol Streckeisen.
Del 16 al 26 de junio, viajaron el Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Bianchi a
Dortmund, Herne, Bremen, Países Bajos.
El 7 y 24 de diciembre, los jóvenes fueron reunidos nuevamente por el Apóstol de
Distrito Martón en la iglesia central. En total, hubo 3.904 congregados.
El Apóstol Mayor Schmidt llevaba especialmente en el corazón la educación de los
niños y jóvenes. Con ese sentir, el 26 de diciembre de 1974 se comenzó a distribuir el
libro “Historia Bíblica”, destinado a los niños, para ser utilizado en la enseñanza de la
escuela dominical y de Confirmación.

1975 y un nuevo Apóstol Mayor

El 1 de enero, el Apóstol de Distrito Martón oficiaba en la iglesia Gerli Nº1 junto al
Apóstol Bianchi y los Obispos el primer Servicio Divino del año.

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 Apóstol de Distrito Mar-
tón en iglesia Gerli Nº 1,
1975

Del 10 al 19 de febrero, el Apóstol de Distrito Martón, acompañado por el Apóstol

Bianchi partió rumbo a Alemania para participar de actividades junto al Apóstol Ma-
yor Walter Schmidt. Unos días después, el 23 de febrero, se comunicó por circular Nº
189/75 que el Apóstol Mayor Walter Schmidt, después de maduras reflexiones y en con-
sideración de su avanzada edad, entraba en estado de descanso ministerial, procediendo
a la institución de su sucesor, el Apóstol Mayor Ernst Streckeisen de Zúrich, Suiza.
El 19 de abril, en un Servicio Divino con Santo Sellamiento realizado en la iglesia
Coronel Suárez, el Apóstol de Distrito Martón colocó en estado de descanso al Prela-
do Federico Walter Gantner (hijo del Apóstol Eduardo Gantner), después de más de
44 años de actividad ministerial.
El 20 de julio, el Apóstol de Distrito Martón visitó la iglesia Centro, Uruguay, para
reorganizar en once distritos de Evangelista las 94 comunidades hasta allí existentes.
Fueron ordenados en su ministerio seis Evangelistas de Distrito:
Juan Pablo Díaz
Hans Schlapp
Diego Perrone
Rubén Zunino
Mario Falero
Julio Santana
También fueron ordenados tres Pastores, tres Diáconos y dos Subdiáconos.
El 24 de agosto se celebró la bendición de bodas de plata del Obispo Demitrio y su
esposa en la iglesia Mataderos. En esta misma comunidad había sido colocado como
Pastor dirigente y coincidentemente en la misma fecha, pero 26 años antes: el 24 de
agosto de 1949. Cuenta el Obispo entre sus valiosos recuerdos que en aquellos tiem-
pos para llegar a dicha comunidad debía tomar un carro tirado a caballos que pudiera
transitar por esas calles.

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 Entre el 29 de noviembre y el 6 de diciembre, se realizaron las ya habituales reu-
niones de juventud anuales, en la iglesia central Buenos Aires, con una concurrencia
total de 3656 participantes.

Eventos de 1976
El 1 de enero, los Apóstoles y Obispos iniciaron el año con un Servicio Divino en
la iglesia Boca.
El 21 de marzo, fue inaugurada la iglesia El Cruce (Villa Elena), en la provincia
de Santiago del Estero, con la presencia del Apóstol de Distrito Martón y Apóstol
Bianchi, junto al Evangelista Grieco. Concurrieron 313 fieles. La moderna edifi-
cación era motivo de admiración entre los vecinos. Al respecto dijo el Apóstol de
Distrito Martón: “Es causa de gozo en todo el pueblo de Dios de la Argentina que
ustedes aquí tengan ahora una hermosa iglesia. Cada vez que hemos podido inau-
gurar un templo, tenemos bien presente que será su casa y que en ella se refugiará
su pueblo”.
En abril, comenzaron a reunirse fieles en la ciudad de Comodoro Rivadavia, pro-
vincia de Chubut, que eran asistidas por el Pastor Jorge Jannots.
El 23 de junio falleció el Apóstol en descanso Edmundo Glessmann a los 71 años.
El acto lo realizó el Obispo García.
El 1 de agosto, el Prelado Pedro Marino fue colocado en descanso y fue instituido
como Evangelista de Distrito Juan Carlos Aloy.
El 10 de noviembre se adquirió una casa en Tucumán, que sería adaptada como
pequeña comunidad, a cargo del Pastor Pedro Teruel.

1977 y una sentida despedida

Del 1 al 10 de marzo, el Apóstol Bianchi viajó con el Evangelista Gervasio, para
visitar comunidades en San Nicolás, Rosario, Tucumán, La Rioja, y regresó por Cór-
doba, donde realizó tareas de Santo Sellamiento con un total de 268 sellados.
Del 17 al 24 de abril, visitó durante una semana la ciudad de Buenos Aires el
Obispo Renato Hildebrando, de Suiza. Acompañó a los Apóstoles de Argentina
en un Servicio Divino en la iglesia Boedo el domingo 17 y en la iglesia central el
día 24.
En la primera semana de mayo, el Apóstol Bianchi en compañía del Evangelista
Gervasio realizaron un nuevo viaje para visitar las iglesias de San Nicolás, Rosario,
Santa Fe, Santiago del Estero, Tucumán, Catamarca, La Rioja y al regreso Cosquín y
Villa General Belgrano, en compañía del Evangelista Grieco.
Del 5 al 14 de junio, el Apóstol de Distrito Martón y el Apóstol Bianchi viajaron
a Kitchener, Canadá, donde 57 Apóstoles se reunieron con el Apóstol Mayor. Luego
también participaron de Servicios Divinos en Bogotá, Colombia, en Caracas, Vene-
zuela, y en Lima, Perú.

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 El 31 de agosto falleció el Obispo en descanso Otto Abicht, a la edad de 80 años.
Residía junto con su hermana en Río Janeiro, Brasil. Realizó el acto el Primer Pastor
Wilhelm Skalla.
El 3 de diciembre, en la iglesia central, se reunió una parte de la juventud con el
Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Bianchi, juntamente con Obispos y dirigentes
de distrito.
En sus últimos meses de actividad, el estado de ánimo y la salud del Apóstol de
Distrito Martón se vieron afectados luego de que el 17 de octubre de ese año, 1977,
partiera al más allá su amada y fiel esposa Haydee Álvarez, más conocida por todos
como “Cholita”.
Aun así, contagiaba su sentir ejemplar, que colocó en sus colaboradores: ¡servir al
Señor hasta las últimas horas de su vida!
Entre tantos otros, poseía el don de la visión para impulsar la Obra de Dios y la con-
dición de hacer sentir a cada alma y siervo bajo su servir ocupando un lugar especial
en su corazón. Durante las dos décadas en que desempeñó su ministerio de Apóstol
de Distrito, puede mencionarse que fueron construidas 138 iglesias y que alrededor
de 65.000 almas pudieron ser agregadas como hijos de Dios por el Santo Sellamiento;
todo realizado en estrecha comunión con su colaborador Pablo A. Bianchi.
El 5 de diciembre de 1977, el Apóstol de Distrito Martón falleció tras una rica vida
de trabajo en la Obra de Dios. Ofició el acto de sepelio el Apóstol Pablo Bianchi en
la iglesia central Buenos Aires, al día siguiente. Partía un fiel testigo del Señor para
todo el continente sudamericano y un incansable luchador por la Obra de gracia y
redención.
Para ese lunes 6 de diciembre estaba programada una reunión de Pastores en la
iglesia central. Muchos de los que no se habían enterado del deceso del Apóstol de
Distrito Martón se encontraron con el féretro junto al altar. El Apóstol Mayor Strec-
keisen habló con el Apóstol Bianchi y le dio una palabra para despedir a tan noble
siervo, el texto de Hebreos 13: 7: “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron
la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad
su fe”.
El Apóstol Mayor también envió para esos días al Apóstol de Distrito Rockenfelder
y al Apóstol Hanni, quienes oficiaron Servicios Divinos en la Ciudad de Buenos Aires.
Entretanto, eran invitados a Suiza el Apóstol Bianchi y el Prelado Mario Fiore.
El 11 de diciembre de 1977 eran ordenados, en Schaffhausen, como Apóstol de
Distrito y Apóstol respectivamente (la ordenación del Apóstol Mario Fiore había sido
prevista originalmente para una visita del Apóstol Mayor Streckeisen a Buenos Aires
en abril de 1978).
Una de las palabras, que solía expresar el Apóstol de Distrito Martón, resonaban
ahora en el corazón: “¡en cinco minutos lo terreno pierde vigencia, todo puede cam-
biar en un instante!”.

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 Capítulo 5

La Iglesia madura a través de

los sentimientos
(1978-abril de 1992)

Apóstol de Distrito Bianchi (izq,) y Apóstol Mayor Urwyler (ilustración de

Salvador Amoruso, 2013)

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 La Iglesia madura a través de los sentimientos
(1978-abril de 1992)

P ablo Alfredo Bianchi1 nació en Buenos Aires el 24 de enero de 1922. El 1 de

enero de 1943, invitado por la familia de su novia, concurrió por primera vez
a la iglesia de Villa Domínico. Luego continuó yendo a la comunidad Boca, donde el
siervo que los recibió expresó: “Estas almas caen como del cielo…”, mientras saluda-
ba al joven de 19 años Pablo Alfredo Bianchi, acompañado por su novia, por la madre
y dos hermanas de ella. El 13 de junio de 1943, día de Pentecostés, fue inaugurada la
nueva iglesia Boca. El hermano Bianchi era adoptado y recibía el Espíritu Santo. Al
año siguiente, 1944, era instituido como Diácono.

Los jóvenes Pablo Bianchi y

Antonio Torres realizaban el
servicio militar obligatorio,
1939. Anécdota de su juven-
tud: Más de una vez, siendo
Diácono, Pablo Bianchi era
llamado al altar y oficiaba con
el uniforme del ejército. Esto se
debía a que estaba haciendo
el servicio militar, que en ese
momento era obligatorio en
Argentina. Un día, todo el re-
gimiento se dirigía a un centro
de maniobras, quedando solo
dos guardias en el regimiento.
Uno de ellos era Pablo Bianchi
y el otro, un hombre con el que
a partir de esa situación se en-
tabla un diálogo y que resultó
ser también apostólico. Tiempo
después llegaría a ser el Ancia-
no Antonio Torres.

1  Biografía, relato de su hijo Norberto

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 Siempre recordó con un amor entrañable al que consideró su gran maestro, su Pas-
tor dirigente en la iglesia Boca, Eladio Rey. Un día, al término de un Servicio Divino,
el Pastor quiso hablar con el entonces Diácono Bianchi y su novia. En esa conversa-
ción les dijo que él necesitaba que se casasen (porque en ese entonces un hermano sol-
tero no podía recibir el ministerio de Pastor). Las palabras del Pastor fueron: “Ahora
viene Navidad, Reyes, Pascua y luego, casamiento”.
El 1 de agosto de 1946 fue instituido como Pastor y al año siguiente recibió el
envío como Pastor dirigente de la iglesia Boca. El 23 de junio de 1945, contrajo
enlace con su amada María, la cual fue fiel y abnegada esposa, compañera inse-
parable y madre del único hijo de ambos, nacido el 18 de enero de 1951. Un 23
de junio de 1957, recibió el ministerio de Prelado. No obstante, en sus visitas a la
iglesia Boca, los fieles le seguían llamando “Pastor”, como si el tiempo se hubiese
detenido. El 29 de diciembre de 1957, bajo el envío del entonces Apóstol Mayor
J. G. Bischoff, el Apóstol de Distrito Aureliano A. C. Martón lo instituyó como
Obispo. En el año 1966 en Zúrich, Suiza, fue ordenado como Apóstol por el Após-
tol Mayor Walter Schmidt. Con la partida a casa del Apóstol de Distrito Martón,
el 11 de diciembre de 1977, el Apóstol Mayor E. Streckeisen, en Schaffhausen,
Suiza, le dio el encargo de Apóstol de Distrito para la Iglesia regional Argentina
(junto con los demás países que la conformaban), responsabilidad que llevaría
durante 15 años como un hombre de Dios de particulares características afectivas
y espirituales.
Cuando recibió el ministerio de Obispo, con el tiempo completo dedicado a la
Obra, participó en la supervisión de decenas de iglesias que se comenzaron a construir
en esa época, y a pesar de no tener conocimientos en materia de construcción, llegó
a ser muy respetado y valorado en sus comentarios y sugerencias por muchos de los
contratistas que llevaban a cabo dichas construcciones. Su participación comenzaba
desde la elección del terreno, el momento de armar el obrador, colocar los cimientos y
seguía hasta el día previo a la inauguración, cuando era habitual verlo realizar los úl-
timos retoques, la limpieza de los baños, la colocación del césped y plantas, mientras
su esposa planchaba el mantel que se colocaría sobre el altar.
Son recordados los viajes que efectuaban los fines de semana para realizar Santo
Sellamiento en diversas comunidades del país. Estos viajes al principio los hacían en
“la estanciera”, un vehículo emblemático de esa época. Comenzaban el viaje el día
viernes alrededor de las 16 horas, cuando el Obispo pasaba a buscar al Apóstol Martón
por la compañía donde se desempeñaba como Gerente General. Desde allí, se dirigían
a los lugares previstos y era normal que efectuaran un Servicio Divino el día viernes,
dos el sábado y uno el domingo, siendo muchas veces la comida un sándwich, mien-
tras desarrollaban el viaje.
Otra actividad muy recordada del Obispo eran los actos de Confirmación, que en
ese momento se realizaban por obispado.

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 Más adelante, la respuesta que brindó al Apóstol Mayor Schmidt cuando delante
de la comunidad le preguntó si quería recibir el ministerio de Apóstol fue: “Sí, amado
Apóstol Mayor; con la ayuda de Dios, quiero”.
Pablo Alfredo Bianchi falleció el 9 de julio de 1999, a la edad de 77 años.

Apóstol de Distrito Pablo Bianchi

Pablo Bianchi

Así como fue mencionado en su biografía, el 11 de diciembre de 1977, en la ciu-

dad de Schaffhausen, Suiza, el Apóstol Mayor Ernst Streckeisen ordenó a Pablo A.
Bianchi como Apóstol de Distrito y a Mario Fiore como Apóstol. Ese mismo día, en
Argentina, llevaron a cabo un Servicio Divino en la iglesia Constitución el Apóstol de
Distrito Gottfried Rockenfelder y el Apóstol Herman Hanni.
El Servicio Divino de bienvenida se realizó el 15 de diciembre, en la iglesia central.

Un hito especial
El año 1978 comenzaba con el Servicio Divino de Año Nuevo, en la iglesia Pom-
peya estuvieron presentes el Apóstol de Distrito Bianchi, el Apóstol Fiore, Obispos y
dirigentes de distrito. Ese año sería un hito en la historia de la Obra de Dios en Suda-
mérica: se recibiría la primera visita de un Apóstol Mayor.
Fue el Apóstol Mayor Ernst Streckeisen el primero en oficiar en esta región de Sud-
américa en ese elevado ministerio. Ernst Streckeisen, de nacionalidad suiza, había via-
jado anteriormente siendo Apóstol. En 1975 recibió el ministerio de Apóstol Mayor

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 y, tres años después, en abril de 1978, con su visita era la primera vez que un Apóstol
Mayor oficiaba en Argentina. Lo acompañó el Apóstol de Distrito Karl Kühnle (de
Stuttgart, Alemania).
En Buenos Aires fueron recibidos por el Apóstol de Distrito Pablo Bianchi y el
Apóstol Mario Fiore. El Apóstol Mayor realizó primeramente dos Servicios Divinos
en la iglesia central de Buenos Aires, coincidiendo con el domingo de Pascua (mañana
y tarde). Los textos bíblicos fueron 1 Corintios 15:51-55 y Apocalipsis 1:8.
El programa incluyó además un viaje a la provincia de Misiones: ofició en la iglesia
Eldorado Km 9, el 29 de marzo por la tarde. Asistieron 721 fieles y el texto bíblico
fue Salmos 118: 24-29. De regreso en Buenos Aires, visitaron algunas iglesias de la
zona y el 31 de marzo el Apóstol Mayor realizó un tercer Servicio Divino en la iglesia
central, esta vez bajo el texto de Salmos 132: 7-10.
La siguiente cita sería en Montevideo, Uruguay, con un Servicio Divino efectuado
en un gran salón (se congregaron casi 6.000 fieles), el 2 de abril. Dos días después, el
cuarto y último Servicio Divino en la iglesia central de Buenos Aires. La prédica se
basó en el texto de Hageo 2:6-9.
Por su parte, el Apóstol Kühnle había visitado también Chile, junto al Apóstol Fio-
re.
La visita culminaría con un Servicio Divino en Bosque de Saúde, Brasil.

Del: Diario de viaje del Apóstol Karl Kühnle (23 de marzo al 8 de abril de 1978)2
23 de marzo: es jueves y comienza el viaje para visitar a nuestros herma-
nos en Argentina, Chile, Uruguay y Brasil.
Salimos del aeropuerto de Zúrich y al poco tiempo aterrizamos en Ginebra,
donde nos despedimos del Apóstol Urwyler...
Después de un vuelo de quince horas y media, aterrizamos en Dakar, Se-
negal. Luego de otras seis horas y media llegamos al aeropuerto de Río
de Janeiro. Otra escala en San Pablo y finalmente a la Ciudad de Buenos
Aires, donde llegamos después de 20 horas sin haber dejado este avión. Al
desembarcar llueve torrencialmente y desde lejos podemos ver al Apóstol
de Distrito Bianchi, Apóstol Fiore y muchos hermanos que nos saludan con
entusiasmo.
…El domingo de Pascuas, luego del desayuno, nos dirigimos hacia la igle-
sia de La Boca, donde sería transmitido el Servicio Divino, y la comunidad
nos recibió con una jubilosa exclamación.
Nos costó abandonar esta alegre reunión en medio de intensos saludos y
besos lanzados con las manos.

2  Ver La voz nueva apostólica de julio de 1978.

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209-246 Capitulo 5.indd 214 26/9/2018 18:20:00

 La iglesia Boca fue visitada antes del inicio de un Servicio Divino por el Apóstol Mayor
Streckeisen

28 de marzo, nuestro vuelo se dirige hoy hacia a la ciudad de Iguazú, en la

provincia selvática de Misiones.
Luego de una oración de agradecimiento y súplica del Apóstol Mayor,
charlamos mucho sobre el tiempo de los pioneros en esta región con el
dirigente de la comunidad de Montecarlo.
Al día siguiente, desayunamos y después manejamos hacia El Dorado,
donde a las 19:00 horas hay Servicio Divino. En una casa vecina están las
madres con los niños reunidas. Antes de que comience el Oficio, el Apóstol
Mayor las visita junto al Apóstol de Distrito Bianchi…
…El Apóstol Kuhlen, en su viaje a Chile, es acompañado por el Apóstol
Fiore, el Obispo Demitrio y el Pastor Köcher. Realizan un Servicio Divino
en Santiago de Chile, en la iglesia que se encuentra en la tranquila calle
Marín. A la mañana siguiente emprenden el regreso a Buenos Aires.
31 de marzo: manejamos por el Gran Buenos Aires y visitamos primero
la comunidad de Flores, donde recorremos el taller de armonios, que se
encuentra en un predio de nuestra Iglesia. En una de las habitaciones hay
armonios, algunos de los cuales están desmontados en piezas individuales
y otros casi listos para entregar. Como en Argentina no se producen nuevos
instrumentos, se compran armonios usados y en este taller son acondicio-
nados. Vamos luego al salón de la carpintería, donde se reconstruyen las
partes de madera. La tercera habitación podría llamarse sala de exposición,
porque allí se encuentran los instrumentos que ya están listos. Un hermano
toca para nosotros algunas melodías en el armonio. Él también compone
cantos y es dirigente de coros. (Se trataba del Pastor Ricardo Franco, padre
del Apóstol Jorge Franco)

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 El Apóstol Mayor Streckeisen visita el taller de armonios

Seguimos viaje a la iglesia Gerli, la que fue edificada en el año 1936; allí
se llevan a cabo los Servicios Divinos en alemán. Finalmente vamos a la
iglesia Lanús Nº 2, donde encontramos dos hermanos que están ocupados
con la limpieza del lugar.
A las 18:30 horas partimos para el Servicio Divino en la iglesia central…
1 de abril: salimos hacia Montevideo, donde una vez llegados, saludamos a
algunos hermanos, entre ellos el Apóstol de Distrito Lewitus (en descanso),
con su esposa.
…Como en todos lados en Sudamérica, nos impresiona el coro de manera
especial.
4 de abril: oficia el Apóstol Mayor el último Servicio Divino sobre suelo
argentino, y nos informan que ya a las 14:00 horas había hermanos espe-
rando en la iglesia, para poder encontrar un buen lugar, por lo que se armó
una fila de cerca de 400 metros de largo.
…La iglesia está totalmente ocupada.
5 de abril: es día de viaje hacia San Pablo, donde visitamos una iglesia en
construcción, que se encuentra en el barrio de Santa Ana y a la noche va-
mos a la comunidad Bosque de Saúde, donde tiene lugar el último Servicio
Divino en Sudamérica…

Visitando las provincias argentinas

Del 14 al 23 de julio, el Apóstol de Distrito Bianchi realizó un viaje con visitas múl-
tiples con Santo Sellamiento. Salió de Buenos Aires y ofició primeramente en Olavarría
(provincia de Buenos Aires). Al día siguiente ofició en la localidad cercana de Coronel
Suárez. El domingo 15, en Bahía Blanca por la mañana y a la tarde, en Punta Alta.
El miércoles 19 visitó Bariloche, provincia de Río Negro, donde por primera vez se
reunían 18 fieles en un hogar.

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209-246 Capitulo 5.indd 216 26/9/2018 18:20:01

 El sábado 22 y domingo 23, en su regreso, visitó las iglesias Tandil y Mar del Plata;
luego retornó a la ciudad de Buenos Aires.
Por su parte, el Apóstol Fiore en esas mismas fechas visitó otras comunidades
del país. Comenzó el sábado 15 con un Servicio Divino en San Nicolás y más tarde
en Rosario. El domingo 16 visitó Santa Fe y luego completó el viaje dirigiéndose
al noroeste de Argentina: en las comunidades de Catamarca, Santiago del Estero y
Tucumán.
Ya en el mes de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi visitó comunidades en la
provincia de Córdoba, acompañado por los Evangelistas Andrés, Grieco y Molfino.

Apóstol de Distrito Bianchi en un Servicio Divino de juven-

tud en la iglesia central, 23 de septiembre de 1978

Inesperada partida a casa

Fue en este mismo año que se recibió, por circular Nº 222/78 del 8 de noviembre,
que se recibió una triste comunicación. Mientras visitaba comunidades de África del
Sur, se produjo el fallecimiento del Apóstol Mayor Streckeisen. Fue así que diez días
más tarde, Hans Urwyler fue nombrado su sucesor por la Asamblea de Apóstoles en
Zúrich, Suiza, con la presencia de 42 Apóstoles.

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 El Apóstol de Distrito Bianchi junto al Apóstol Mayor Hans
Urwyler (izq.)

Activar, orar, clamar

En el Servicio Divino del 1º de enero, el Apóstol Mayor Urwyler dio una consigna
para el nuevo año: “Activar, orar, clamar”. El Apóstol de Distrito Bianchi ofició en la
iglesia Constitución y allí compartió esta salutación.
En el mes de julio, el Apóstol de Distrito Bianchi realizó en Uruguay dos actos de
bendición de bodas de oro de dos siervos en descanso: el Prelado David Plaván y su
esposa, en la iglesia Colonia Valdense y el Apóstol de Distrito Lewitus y su esposa, en
la iglesia Centro de Montevideo.
También en julio, el Apóstol de Distrito Bianchi realizó un viaje al noroeste de
Argentina y a la provincia de Córdoba; en los nueve días que duró la visita selló a 303
almas.
El 22 y 29 de septiembre, se realizaron Servicios Divinos de juventud en conjunto,
con más de 4.000 participantes en total.
El 27 de octubre, el Apóstol Fiore visitó la comunidad Trelew, en Chubut, con la
presencia de hermanos de las ciudades patagónicas de Puerto Madryn, Sierra Grande,
Comodoro Rivadavia, Caleta Olivia, y también de Bahía Blanca (Buenos Aires).

Dos nuevos Obispos

El fin de año y comienzo del nuevo período traería una hermosa noticia: en un
viaje del 27 de diciembre 1979 al 5 de enero de 1980, en Suiza, serían ordenados en
el ministerio de Obispo Guillermo Vilor y Juan Carlos Aloy. Esto fue informado a
las comunidades el 1º de enero, por circular Nº 235/80. El acto había tenido lugar en
la iglesia Zúrich Wiedikon de Suiza. Regresaron a Buenos Aires el sábado 5 por la
mañana y ya esa misma tarde se reunieron en la iglesia central con 2.300 hermanos
oficiantes que les daban la bienvenida.

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 Organización de la Iglesia Nueva Apostólica en Sudamérica, febrero de 1980

El 22 de marzo se realizó un Servicio Divino de juventud en La Teja, Uruguay, con

la presencia de 511 jóvenes.
El 11 de mayo se cumplían 50 años del primer Santo Sellamiento, realizado por
el Apóstol Schlaphoff en Buenos Aires el 11 de mayo de 1930. Ese día también se
despidió, por su próximo viaje a Europa, a los Apóstoles y demás invitados, como el
Obispo Cavalieri, el Evangelista Perrone y el Prelado Schlapp.
Del 16 al 27 de mayo se realizó una Asamblea de Apóstoles en Zúrich, Suiza, para
la festividad de Pentecostés.3 El Apóstol de Distrito Bianchi y el Apóstol Fiore, duran-
te ese viaje visitaron las comunidades de Barcelona y Madrid, en España.
El 20 y 27 de septiembre, se realizaron sendos Servicios Divinos de juventud en la
iglesia central y fue dado un lema de bienvenida: “Juventud con futuro”.
A partir de octubre de 1980 la revista La voz nueva apostólica pasó a llamarse
Nuestra Familia.

Primera visita del Apóstol Mayor Urwyler

Fue del 8 al 13 de octubre que el Apóstol Mayor Urwyler visitó Argentina, con el
acompañamiento del Apóstol de Distrito Gunter Knoblauch y los Apóstoles Rudolf
Schilling, Luigi Albert y Lorenz Muth. También llegaron de la Administración Central

3  Revista Nuestra Familia Nº6 de 1980 (incluye mapa y fotos de los Apóstoles).

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 de Suiza el Primer Pastor Samuel Plüss y el hermano Fritz Idler, este último como
fotógrafo de la revista Nuestra Familia.
En el contexto de esta visita, se realizó primeramente una reunión con portadores de
ministerio en la iglesia central. El 12 de octubre, el Apóstol Mayor presidió un Servi-
cio Divino por la mañana en dicha iglesia, donde fue colocado en descanso ministerial
el Obispo José Molfino. Ese encuentro es también recordado ya que por vía telefónica
pudieron recibir el audio del servir otras 21 comunidades.
Por la tarde, tuvo lugar un concierto de coro.

Despedida del Obispo José Molfino (izq.), junto al Apóstol Mayor Urwyler

Continúan los viajes

El 24 de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi emprendió un viaje a Misiones,
donde realizó varios Servicios Divinos en las iglesias Oberá, Aristóbulo del Valle,
Montecarlo, Puerto Rico y Eldorado km 9.
Por su parte, el 16 de noviembre, el Obispo Demitrio viajó a Chile y el Primer Pas-
tor Rothenbach fue colocado en descanso.
El 20 y 21 de junio de 1981, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó a Montevideo y
visitó las iglesias Villa Montero y Centro; mientras, el Apóstol Fiore oficiaba en las
iglesias La Paz y Unión, también en Uruguay.
El 12 de julio de este año, en ocasión de la consagración de la iglesia Barcelona,
España, viajó el Apóstol Mayor y fueron invitados, entre otros, el Apóstol de Distrito
Bianchi y el Apóstol Fiore.
También fueron visitadas por el Apóstol de Distrito Bianchi las iglesias Bosque da
Saúde y Santo André, en San Pablo, Brasil, en este caso en el mes de octubre.

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 (De izq. a der.) El Apóstol de Distrito Bianchi, el Apóstol Mayor
Urwyler, el Apóstol Fiore y, detrás, los Apóstoles Kühnle y Hänni, 12
de julio de 1981

El 5 de diciembre, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó en automóvil desde Men-

doza hasta Santiago de Chile, junto al entonces Evangelista Amoruso, el Evangelista
Ariosto y el Anciano Bertazzo. Oficiaron en el local de Marín 104, donde asistieron
150 fieles. Para esas fechas se había decidido la compra de un lote de terreno en San-
tiago, sobre el cual se edificaría la primera iglesia. Para la actividad relativas a esta
construcción, se contó con la colaboración del Evangelista de Distrito Daniel Ariosto
y del Primer Pastor Pablo Ariosto (ambos de Mendoza, Argentina), que viajaban fre-
cuentemente para coordinar las tareas.

Otros sucesos de 1981

A partir de enero de 1981, la revista Nuestra Familia, que recientemente había
cambiado su nombre, tuvo ahora un nuevo formato, más grande que la publicación
anterior.
El 7 de enero, falleció el Prelado Guillermo Michel, de Misiones.
El 28 de febrero, fallecía el Apóstol Mayor (en descanso) Walter Schmidt a los 89
años de edad en Dortmund, Alemania.
El 22 de octubre, falleció el Prelado Heinz Sernatinger, en Brasil; el acto estuvo a
cargo del Obispo Demitrio.

Los eventos de 1982

Del 7 al 17 de marzo, por invitación del Apóstol Mayor, viajaron a la inauguración
de la iglesia de Ostermundigen, Suiza, el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore,
con el traductor el Anciano Bruno Franke.4

4  Ver Nuestra Familia Nº 6 de 1982.

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 El 2 de abril de 1982 fue el día del desembarco argentino
en las islas Malvinas, con lo que se inició la Guerra de
las Malvinas o Guerra del Atlántico Sur. El 14 de junio de
1982, cesaron las hostilidades entre la Argentina y el Rei-
no Unido, con la reocupación de los tres archipiélagos por
parte del Reino Unido.

Las islas Malvinas

El 25 de abril, por circular Nº 253/82 se envió una salutación especial a aquellos

que tenían familiares involucrados en las acciones bélicas de las islas Malvinas. Se
rogaba por un amparo especial para los hijos de Dios.

Segunda visita del Apóstol Mayor Urwyler

El 30 de junio de 1982 fue recibido el Apóstol Mayor Hans Urwyler con su comi-
tiva en el aeropuerto internacional de Ezeiza, Buenos Aires. En esta ocasión visitaría
además los países de Uruguay, Ecuador y Colombia.
Para el Servicio Divino en ayuda para los difuntos del mes de julio, el Apóstol Ma-
yor ofició en Montevideo. Lo acompañaban los Apóstoles de Distrito Richard Fehr
(Suiza) y Michael Krause (Canadá) y los Apóstoles Lorenz Muth (Colombia) y Got-
tfried Schwarzer (Canadá). El encuentro se desarrolló en el Palacio Peñarol. Habían
viajado en ómnibus también portadores de ministerio desde Buenos Aires, desde Pri-
meros Pastores hasta Prelados. Además, estaban presentes hermanos y dirigentes de
distrito de Brasil, Paraguay y Chile.5

5  En Nuestra Familia Nº 8 de 1982.

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 Montevideo, 1982

El 23 de julio falleció en Santiago de Chile el Primer Pastor en descanso Walter Rothen-

bach, a los 82 años de edad; había sido colocado en descanso el 16 de noviembre de 1980.
Del 27 al 29 de agosto de 1982, los Apóstoles, acompañados por el Obispo Vilor
y el Evangelista Grieco, visitaron el distrito del noroeste argentino e inauguraron la
iglesia Huaico Hondo.
El 1º de enero de 1983, el Apóstol de Distrito Bianchi y el Apóstol Fiore oficiaron
en la iglesia Quilmes, que había sido remodelada. También en este nuevo año la re-
vista Nuestra Familia comenzaba a publicarse con tapa a color. Su contenido interior,
seguía siendo en blanco y negro.
El 11 de marzo, se pudo enviar a los hermanos oficiantes residentes en distintas
provincias de Argentina el primer telefax, con la transcripción de la reunión llevada a
cabo semanalmente para los dirigentes de distrito.
El 19 y 20 de marzo, los Apóstoles viajaron a Coronel Suárez y Bahía Blanca. En
ese Servicio Divino fueron colocados en estado de descanso los siguientes portadores
de ministerio: el Evangelista S. Forestiere (Coronel Suárez), el Anciano J. Rodríguez
(Bahía Blanca) y el Primer Pastor C. Frigerio (Bahía Blanca). Además, fueron orde-
nados el Evangelista de Distrito J. Rapetti (Bahía Blanca), el Evangelista de Distrito
R. D’Annunzio (Punta Alta), el Primer Pastor C. Crisafulli (Punta Alta), el Primer
Pastor J. Calahorrano (Bahía Blanca), el Primer Pastor A. Martínez (Bahía Blanca) y
el Primer Pastor M. Forestiere (Coronel Suárez).

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 Dos viajes al exterior
El Apóstol de Distrito Bianchi y el Apóstol Fiore, en el curso del año 1983 fueron
invitados en dos oportunidades a acompañar al Apóstol Mayor. El primer viaje fue del
19 al 26 de mayo, cuando participaron del Servicio Divino de Pentecostés en Ham-
burgo, Alemania.
En ese encuentro, fue ordenado el Obispo Carlos Milioto para Uruguay. El 29 de
mayo, fue presentado en la iglesia Unión, de Montevideo. Además, fue colocado en
descanso el Obispo Cavalieri, siendo este acto realizado en su hogar (por motivos de
salud).
Al mes siguiente, del 10 al 21 de junio, fueron invitados por el Apóstol Mayor
a Canadá. En esta oportunidad, en Kitchener, se pudieron reunir la totalidad de los
Apóstoles activos, siendo 104 los allí presentes. La actividad de los Apóstoles para
ese entonces se encontraba presente en una gran cantidad de naciones en el mundo.6

Apóstol Fiore en Brasil

Del 16 al 18 de julio, el Apóstol Fiore en San Pablo, dejó protocolizado que la zona
norte de Brasil sería atendida en lo sucesivo por el distrito de Rin del Norte, Alemania,
como área misionera, mientras que la zona sur, quedaría bajo el seguimiento del Obis-
po Milioto. También fue ordenado en su ministerio el Prelado Riese.
Del 8 al 12 de septiembre, el Apóstol Fiore viajó por primera vez a Matto Groso,
acompañado por el Prelado Riese de San Pablo.

Montevideo, Santiago de Chile, San Pablo

En los meses de septiembre y octubre ya era habitual la realización de Servicios
Divinos en conjunto para la juventud. No fue una excepción el año 1983, efectuándose
dos reuniones el 17 y 24 de septiembre en la iglesia central Buenos Aires y el 1º de
octubre en La Teja, Montevideo.
En el marco de esa actividad, en la iglesia Centro de dicha ciudad, al día siguiente
fueron instituidos un Prelado, dos Evangelistas de Distrito y seis Primeros Pastores,
reorganizándose la Iglesia en Uruguay que funcionaría ahora con once distritos.
Ese mismo mes, del 14 al 16 de octubre, el Apóstol Fiore visitó Santiago de Chile,
donde fueron selladas 38 almas.
Luego, el 6 de noviembre, el Apóstol de Distrito Bianchi, acompañado por el Após-
tol Fiore, realizó el Servicio Divino en ayuda para los difuntos en San Pablo. El Após-
tol de Distrito Brinkmann, que se encontraba en la zona norte de Brasil, llamó desde
la localidad de Manaos por teléfono para estar en comunión con ellos. Finalmente, el

6  En su activar, el Apóstol Mayor mencionó una breve vivencia, contando que en una de sus visitas a Argentina,
mientras caminaba por la calle, una mujer al verlo se le acercó, tomó sus manos y de pronto las lágrimas brotaron por sus
mejillas; luego ella bajó la cabeza y siguió su camino, sin decir una sola palabra. Fue un momento emotivo que quedó en
su memoria.

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 27 de noviembre, los Apóstoles de Distrito Bianchi y Engelauf y los Apóstoles Fiore,
Ehlebracht y Skielka con los Prelados Dietrich (de Dortmund), Ferreira (de Lisboa)
y Riese (de San Pablo) se reunieron en la iglesia Bosque da Saúde, San Pablo, para
organizar las áreas de trabajo en Brasil.

Desde la izq.: el Apóstol Skielka, el Anciano Franke, el Apóstol Fiore,

el Prelado Riese, los Apóstoles de Distrito Bianchi y Engelauf y el
Apóstol Ehiebracht, en una visita a las oficinas de la administración,
detrás de la iglesia Santo André, cerca de San Pablo (1983)

Año 1983: un Apóstol y dos Obispos para la región

El nuevo año comenzaba con la visita a la iglesia Lomas de Zamora Nº1 (Gran
Buenos Aires) con la presencia del Apóstol de Distrito Bianchi, Apóstol Fiore, Obis-
pos y dirigentes de distrito. Esta iglesia había sido remodelada. Allí fue compartida la
palabra guía para el año, de 2 Timoteo 1: 7: “Porque no nos ha dado Dios espíritu de
cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio”.
En el mes de febrero, viajó nuevamente el Apóstol Fiore a Brasil, e inauguró el 26
de dicho mes un nuevo local para la comunidad Río de Janeiro. Días más tarde ofició
Asunción del Paraguay, donde realizó el Santo Sellamiento de 11 fieles. Desde Misio-
nes colaborarían también en los trabajos de testimonios allí en Asunción.
El 10 de mayo llegaba una nueva invitación. Esta vez para participar de un Servicio
Divino en Nueva York, Estados Unidos. Además del Apóstol de Distrito Bianchi y
del Apóstol Fiore, viajaron el Obispo Vilor y los Prelados Allende y Amoruso. ¿El
motivo? El 13 de mayo, ante más de 4.000 hermanos y hermanas reunidos en un
gran salón del hotel Hilton de esa ciudad, serían ordenados en sus nuevos ministerios:
Guillermo Vilor como Apóstol, Santos Allende y Salvador Amoruso como Obispos.
A su regreso, el 20 de mayo, fueron presentados en un Servicio Divino en la iglesia
central Buenos Aires. También el 27 de mayo, el Apóstol Fiore de visita a comuni-
dades en San Pablo, anunciaba las nuevas ordenaciones ministeriales y luego, del 1
al 3 de junio, el Apóstol de Distrito Bianchi y los Apóstoles Fiore y Vilor viajaron a

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 Uruguay. Oficiaron en las iglesias Colonia Nº 2 y en Centro, Montevideo, realizando
además una reunión de hermanos oficiantes en la iglesia La Teja.
Por su parte, el 10 de junio el Obispo Amoruso realizó el Servicio Divino inaugural
de la comunidad Palpalá, en San Salvador de Jujuy, capital de la provincia del mismo
nombre.

Actividad en 1984
El Apóstol Mario Fiore en el curso del año 1984 además de su actividad en Argen-
tina, estuvo junto a hermanos y hermanas de Paraguay (del 6 al 9 de julio), Chile (del
27 al 29 de julio, donde se había comenzado a construir la primera iglesia de Santiago)
y Brasil (en dos ocasiones: del 3 al 5 de agosto, con actividad en San Pablo y en el
estado de Paraná: Ponta Grosa, Curitiba, y Londrina; luego, en septiembre, al sur de
Brasil, en las comunidades de Santa Victoria Do Palmar, Porto Alegre y Gramados,
que eran atendidas por los hermanos que llevaban el testimonio desde Montevideo).
Por su parte, el recientemente instituido Apóstol Vilor visitó la comunidad de Flori-
da, Uruguay, donde en el mes de agosto realizó Santos Sellamientos.
También el Apóstol de Distrito Bianchi, en septiembre, viajó a Berlín Oriental para
participar de un Servicio Divino junto al Apóstol Mayor.

El 19 de septiembre de 1984, con motivo del 50° aniversario de la iglesia Gerli (ha-
bla alemana) se realizó el Servicio Divino festivo con la visita del Apóstol de Distrito
y los Apóstoles Fiore y Vilor.
El 22 de septiembre, falleció el Ayudante de Obispo Francisco P. Salvatorelli a los
77 años de edad.

El Apóstol Fiore con el Anciano Berta-

zzo, el Primer Pastor Ariosto y el arqui-
tecto, frente a la iglesia en construcción
en Santiago de Chile, 28 de julio de
1984

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 Inauguración en Chile
El 13 de octubre de 1984 se produjo la ansiada consagración de la iglesia Santiago
de Chile (hoy denominada San Miguel), con la presencia del Apóstol de Distrito Bian-
chi, Apóstoles Fiore y Vilor. La comunidad de la calle Marín funcionaría temporaria-
mente como oficina administrativa y luego también como iglesia.

El año iba llegando a su fin. Pero antes, en octubre, el Apóstol de Distrito Bian-
chi, Apóstoles Fiore y Vilor viajaron en compañía del Apóstol de Distrito Engelauf y
Apóstoles, a Recife, en el norte de Brasil, casi un año después de la primera reunión
que se realizara en San Pablo.
Del 12 al 16 de diciembre, el Obispo Aloy viajó a Misiones, donde fue colocado
en descanso ministerial el Prelado Küffer y quedó a cargo del distrito el Evangelista
Gerardo Küffer.

Entre 1978 y 1984 habían sido inauguradas más de 60 iglesias

Los eventos de 1985

En esta oportunidad el Servicio Divino de primero de año fue oficiado por los
Apóstoles, Obispos y dirigentes de distrito en la iglesia Quilmes Oeste, donde a su
vez fueron colocados en descanso el Prelado Roccasalva y el Evangelista de Distrito
Gargarello.
El 31 de enero, el Apóstol Fiore, acompañado por el Anciano Franke, viajó a San
Pablo, Brasil; luego con el Prelado Riese se dirigieron a Brasilia, donde recibieron
al Apóstol de Distrito Ehlebracht y al Apóstol Augelo, provenientes de Dortmund.
Juntos tuvieron la misión de conseguir un lugar para instalar la primera comunidad en
ese lugar. También realizaron un primer Servicio Divino que contó con la presencia
de 42 almas fieles.
El 31 de marzo, el Apóstol de Distrito Bianchi, acompañado por el Apóstol Vilor
y el Obispo Milioto, visitó la iglesia Carrasco, Uruguay, donde procedió a instituir al
Primer Pastor Omar Porteiro en el ministerio de Evangelista de Distrito.
El 14 de abril, en la iglesia Flores de Buenos Aires, el Apóstol de Distrito Bianchi
colocó en estado de descanso al Evangelista de Distrito Plastine e instituyó en ese
ministerio a Francisco Mazzitelli.
El 27 de abril, el Apóstol Fiore viajó a Chile.
El 19 de mayo, en el marco de la inauguración de la iglesia Claypole Nº 1, el
Prelado Montoto pasó a descanso y fueron ordenados como Evangelistas de Distrito
Francisco Moldes y Norberto Picchi junto a cuatro Primeros Pastores.
Mayo traía también consigo la fiesta de Pentecostés, para la cual tanto el Apóstol
de Distrito como los dos Apóstoles, Fiore y Vilor, viajaron a Suiza para participar de
un Servicio Divino junto al Apóstol Mayor. A su regreso, el 31 de mayo, fueron reci-

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 bidos en la iglesia central por los Pastores en actividad. Por esas horas se producía en
Buenos Aires un fuerte temporal, por el que se cortó la corriente eléctrica y pudieron
llegar solo unos 250 hermanos a la reunión. Ante esta situación, el Apóstol de Distrito
Bianchi realizó una oración conjunta y se retiraron.
El 2 de junio tuvo lugar también allí en la iglesia central un Servicio Divino en el
que pasó a descanso el Obispo José R. García. Miembros de varias comunidades estu-
vieron presentes, totalizando 1.390 participantes.

Despedida del Obispo José R. García por su pase a descanso en

la iglesia central, 2 de junio de 1985

El 16 de junio, los Apóstoles visitaron la iglesia Colonia Nº 1, donde asimismo fue

colocado en descanso el Prelado Hildo Plaván.
Por estos años quizás no eran tan numerosas las inauguraciones de iglesias (a com-
paración de períodos anteriores) pero sí los actos de Santo Sellamiento. En 1985:
-el Apóstol de Distrito Bianchi dispensó el don del Espíritu Santo en San Pablo, Brasil
(Bosque da Saúde) y en Uruguay (Melo).
-el Apóstol Fiore realizó este acto en San Pablo, Brasil; en las comunidades de Punta
Alta, Coronel Suárez y Bahía Blanca, dentro de la provincia de Buenos Aires; y el
8 de diciembre, acompañado por el Obispo Allende, realizó el primer Santo Sella-
miento en Río Grande y Ushuaia, en la isla de Tierra del Fuego.
-el Apóstol Vilor efectuó Santo Sellamiento en Paraguay (Capitán Meza) y Mi-
siones (Posadas); más adelante en Mendoza y San Juan, donde además ordenó
en su ministerio a un Prelado, dos Evangelistas de Distrito y dos Primeros Pas-
tores.

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 Otros acontecimientos
En 1985, para apoyo en el trabajo de testimonio, se editó el folleto “¿Qué es la
Iglesia Nueva Apostólica?”.
En 1985 viajó también a Brasil el Evangelista de Distrito Osvaldo Molfino para
contactarse con los hermanos que trabajaban en la administración en Santo André,
y colaborar con ellos en la preparación de la versión en portugués de la revista de la
Iglesia, Nossa Familia.
El 9 de agosto falleció el Apóstol de Distrito en descanso Godofredo Rüfenacht a
la edad de 86 años. El Apóstol Mario Fiore viajó para realizar los actos de duelo en la
iglesia Colonia Nº 1, Uruguay.
Otra actividad que ya era habitual eran los Servicios Divinos de juventud en con-
junto para varios distritos, de los que participaban cientos de jóvenes, tanto en la igle-
sia central de Buenos Aires como en diversos lugares de Uruguay, especialmente en
Montevideo.
Del 10 al 13 de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó al sur de Brasil y visitó
las comunidades de Santa Victoria do Palmar, Canoas y Gramados.
El 26 y 27 de octubre, el Apóstol Fiore visitó comunidades en Paraguay y del 15 al
17 de noviembre, en Uruguay.
El 23 y 24 de noviembre, los Apóstoles participaron de la inauguración de la iglesia
Pando en Uruguay, que correspondía al distrito del Evangelista Cavalieri.

Actividad en 1986
El Servicio Divino de 1º de enero, se llevó adelante en la iglesia Sarandí, en Gran
Buenos Aires. Unos días después, siguiendo indicaciones del Apóstol Mayor, los
Apóstoles Fiore y Vilor viajaron a Montevideo con el fin de reunirse con la ministra
de Educación, a quien le harían entrega de una carpeta diplomática de presentación de
nuestra Iglesia. Dicha ministra, la doctora Adela Reta, tenía a su cargo el Registro de
Cultos de la República Oriental del Uruguay.
El 23 de marzo por la tarde se realizó una reunión en varias comunidades para leer
y comentar una circular del Apóstol Mayor acerca del tema “Homosexualidad y rela-
ción de pareja”.
Del 7 al 16 de abril, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó a Suiza, donde parti-
cipó junto al Apóstol Mayor y otros veinte Apóstoles de Distrito de un Servicio
Divino y reuniones de trabajo. A su regreso, el viernes 18 de abril, se realizó un
Servicio Divino en la iglesia central Buenos Aires con la participación de siervos
y sus esposas.
El 27 de abril, el Apóstol Fiore, viajó a Brasil donde visitó e inauguró la comu-
nidad Rolandia, en el estado de Paraná. La misma funcionaría en un local cedido
por un hermano y su dirigente era el Pastor Dalmiro José Forti, instituido ese
mismo día.

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 Hito en la comunicación
El 18 de mayo de 1986 se recibió la transmisión vía satélite del Servicio Divino de
Pentecostés desde Heilbronn, Alemania. Debido a la diferencia de husos horarios, el en-
cuentro fue ¡a las 5 de la mañana! Contó con la presencia de todos los Apóstoles y varios
hermanos. Luego se reprodujo en cassettes y se retransmitió por la tarde, a las 17 horas,
para las comunidades. Participaron de esa retransmisión alrededor de 35.000 fieles.

Guerra Fría y proliferación de armas nucleares: durante

un largo período, las dos grandes potencias mundiales y
otras menores se amenazaron con decenas de miles de
armas nucleares prestas para ser disparadas. Hubo varias
ocasiones en que estuvieron a minutos de ser lanzadas, la
más conocida de ellas es la crisis de los misiles de Cuba.
Sin embargo, no fue la única ni la más grave. Las ma-
niobras de la OTAN “Able Archer 83” y el Incidente del
equinoccio de otoño contribuyeron a tensar la situación.
En 1968 se firmó finalmente el tratado de no proliferación
de armas nucleares que ayudó a aliviar la tensión reinante.

A raíz de los sucesos que venían ocurriendo en el contexto mundial, el 27 de junio,

por circular Nº304/86 que fue leída en las comunidades, se habló acerca del temor
existente sobre los rayos radioactivos, la contaminación por dichos rayos de los ali-
mentos y las bombas atómicas y su enorme potencial destructivo. Se brindaron enton-
ces palabras de aliento y certeza de amparo, con la consigna: “Habitamos al abrigo del
Altísimo y a la sombra del Omnipotente”.
Algunas de las iglesias más antiguas comenzaban a celebrar sus aniversarios espe-
ciales. Fue así que el 3 de agosto, se festejó el 50° aniversario desde la inauguración
de la iglesia Valentín Alsina, la primera construida en Argentina y el 21 de septiembre,
el de Gerli (habla alemana).
Durante el mes de septiembre, tanto el Apóstol de Distrito Bianchi como los Após-
toles, realizaron diversos Servicios Divinos en concepto de reunión anual de juventud,
en las iglesias: Boca,
Tigre, Villa Ballester, Morón, Flores, La Plata Nº 2, Gerli Nº 1, Lanús N° 2, Santa
Fe Nº 2 (todas ellas en Buenos Aires), participando en total más de 7.000 jóvenes.
También en Uruguay se realizaron encuentros similares en las iglesias Colonia Nº
2, Unión y La Teja.
Del 13 al 21 de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó a Bremen, Alemania,
para participar de la Asamblea de Apóstoles de Distrito, invitado por el Apóstol Mayor.
Ese mismo mes, llegó a Buenos Aires el Apóstol de Distrito Fernandes y realizó un
Servicio Divino en la iglesia Constitución.

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 Tercera visita del Apóstol Mayor Urwyler
El año 1986 trajo la ansiada visita del Apóstol Mayor, quien estuvo en Argentina
del 29 de octubre al 3 de noviembre. Sus acompañantes en esta oportunidad fueron los
Apóstoles de Distrito Engelauf y Fernandez, de Zimbabwe, el Ayudante de Apóstol de
Distrito Fendt y los Apóstoles Augelo y Meyer.

Visita del Apóstol de Distrito Andrew Fernandez de Sudáfrica, acompañado del Apóstol de Distrito Pablo Bianchi,
Apóstoles, Obispos y dirigentes de distrito, a la iglesia Constitución

En el marco de esta visita, el Apóstol Mayor pasó por la administración, situada

en ese entonces en el edificio mismo de la iglesia central, en la que al día siguiente
realizó una reunión de hermanos oficiantes. Allí procedió a ordenar en el ministerio de
Apóstol al hasta entonces Obispo Carlos Milioto.

Ordenación ministerial del Apóstol Carlos Milioto (der.)

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 El 1º de noviembre se realizó un concierto de coro en la iglesia central. Al otro día
tuvo lugar el Servicio Divino en ayuda para los difuntos al que pudieron conectarse
varias comunidades del interior y exterior del país. Las transmisiones seguían siendo
de audio solamente. En la Argentina, escucharon el Oficio 42.523 hermanos y her-
manas y, en Montevideo, recibieron la transmisión en el Palacio Peñarol otros 7.569
fieles.
El 3 de noviembre, el Apóstol de Distrito Engelauf y el Apóstol Augelo viajaron al
norte de Brasil, en su nueva área de actividad. El Apóstol Mayor y sus acompañantes
regresaron a su país.
Tanto el Apóstol de Distrito Bianchi, como los Apóstoles Fiore y Vilor, se dirigie-
ron el 9 de noviembre a Montevideo: en la iglesia Unión, fue presentado el reciente-
mente instituido Apóstol Milioto.

Conciertos, Santos Sellamientos y ordenaciones ministeriales

Del 29 al 30 de noviembre, todos los Apóstoles en la provincia de Misiones rea-
lizaron tareas de Santo Sellamiento. Además, se inauguró la iglesia Jardín América,
ubicada a unos 100 kilómetros de las cataratas del Iguazú. Fueron sellados en total
204 fieles.
El 7 de diciembre, en la iglesia Morón, fue colocado en descanso el Prelado P. Flo-
riddia, y fueron instituidos el Prelado Passuni y los Evangelistas de Distrito Altare y
Argentini.
Ese día se realizó también el último de los seis conciertos que había brindado el
Coro General en la iglesia central para huéspedes. En total asistieron a estos eventos
9.358 participantes (la mitad de los cuales fueron invitados que concurrían por prime-
ra vez).
El 13 y 14 de diciembre, los Apóstoles Fiore, Vilor y Milioto viajaron a Brasil
para la inauguración de San Bernardo do Campo, en San Pablo. Fueron colocados en
descanso el Anciano Iszak y el Primer Pastor Skalla. Además, fue instituido el Primer
Pastor Edner Dreer.
El 20 de diciembre, el coro viajó desde Buenos Aires hasta San Pedro, en la provin-
cia de Buenos Aires, para realizar un concierto para invitados.
Por su parte, el Apóstol Fiore viajó a Asunción del Paraguay y el Apóstol de Distrito
Bianchi viajó a Colonia Suiza, Uruguay, donde en compañía del Apóstol Milioto colo-
có en descanso al Evangelista de Distrito Héctor Plaván. Fueron instituidos el Prelado
Raúl Montes de Oca y el Evangelista Figueiras.

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 Iglesia Santa Teresita, 1988

Iglesias inauguradas en 1986: En Argentina: Atalaya (Buenos Aires); Río Grande

(Tierra del Fuego); 12 de octubre (Buenos Aires), Valentín Alsina Nº2 (Buenos Aires);
Jardín América (Misiones). En Brasil: iglesia San Bernardo do Campo (San Pablo).
El año 1987 comenzó con un Servicio Divino en presencia de los Apóstoles, Obis-
pos y dirigentes de distrito en la iglesia Monte Chingolo Nº 1 (Buenos Aires).
El 15 de enero de este año se envió el primer tele-fax7 a la ciudad de Trelew (Chu-
but), a unos 1.400 kilómetros de Buenos Aires.8

Enseñanza, también para los más pequeños

Este año también fue importante en lo que respecta a la enseñanza para niños ya que
a partir del 10 de marzo de 1987 se brindó la enseñanza religiosa a niños de entre 3 y
6 años, denominada en ese momento “Jardín Dominical” (luego, “pre escuela domini-
cal”). Para comenzar con esta tarea, se realizó una primera reunión en la iglesia central
Buenos Aires que contó con la presencia de los Apóstoles Fiore y Vilor. Un grupo de
maestras jardineras y colaboradoras fueron convocadas para tal fin. Esta tarea había
sido promovida por el Apóstol Mayor Urwyler ya en 1985. A partir de esta fecha se
podía llevar a la práctica en los lugares autorizados.

7  El equipo de fax es un sistema de telecomunicaciones que permite enviar copias de cartas o documentos a la distancia,
utilizando por lo general las redes de las líneas telefónicas. El nombre “fax” proviene del latín “fax símiles”, que quiere
decir “hacer igual”.
8  Hasta ese momento, tanto las “hojas de cargo” (publicación para portadores de ministerio) como las revistas Nuestra
Familia eran enviadas por correo, con algunas demoras. El envío por fax de la transcripción del contenido de las
reuniones semanales de los Apóstoles con los dirigentes de distrito significaba una mejora notable en la calidad de las
comunicaciones. Posteriormente, la cantidad de ciudades argentinas y en los países limítrofes que requerían de estas
comunicaciones fue en aumento, hasta el punto de crearse un “embotellamiento” por la gran cantidad de fax que había
que enviar al día siguiente de la reunión. Más tarde, la rápida evolución de los sistemas de comunicación nos llevaría
hasta nuestros días con modernos equipamientos y nuevas posibilidades.

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 Stuttgart, Alemania
El Apóstol de Distrito y los Apóstoles emprenderían un nuevo viaje a Alemania,
esta vez a la ciudad de Stuttgart, dado que estaba previsto realizarse, del 23 al 31 de
marzo, un encuentro con el Apóstol Mayor.
El día 29, el Apóstol Mayor Urwyler ofició en la iglesia Restringen Oeste y al día
siguiente se realizó una reunión de juventud en Sindelfingen. Los Apóstoles de Argen-
tina acompañaron allí al Apóstol de Distrito Kuhlen, junto a 900 fieles congregados,
de los cuales cien eran de habla hispana.

Problemas de salud del Apóstol Mayor Urwyler

En el mes de julio el secretariado del Apóstol Mayor Urwyler comunicó que en un
reciente viaje a África había sido asistido por una enfermedad que había menguado
sus fuerzas, por lo que debía guardar reposo y posponer algunas actividades. No po-
dría oficiar por un tiempo.
En la circular Nº 315/87, el 30 de julio se leyó el segundo comunicado a las comu-
nidades donde se informaba que el Apóstol de Distrito Richard Fehr se haría cargo
de la conducción de la Iglesia por indicación escrita del Apóstol Mayor con fecha
anterior a su enfermedad.
Para el mes de septiembre, se leyó a las comunidades el tercer comunicado sobre el
estado de salud del Apóstol Mayor Urwyler, quien continuaba sometido a intensivos
tratamientos con una ligera mejoría.
En septiembre, el Apóstol de Distrito Bianchi acompañado por el Apóstol Fiore,
viajó a Europa y días más tarde se informó que se había nombrado como Ayudante
Apóstol Mayor a Richard Fehr. Este nombramiento se realizó en el lugar de interna-
ción en el que se encontraba alojado el Apóstol Mayor Urwyler y todo fue rubricado
por escrito.

Otros acontecimientos de 1987

El 26 de abril se festejaron las bodas de plata del Apóstol Fiore y su esposa en la
iglesia Villa Domínico (Buenos Aires), con la presencia del Apóstol de Distrito Bian-
chi, Apóstoles Vilor y Milioto.
El 1º de junio, falleció el Prelado Federico Walter Gantner, un pionero en las comu-
nidades del sur de la provincia de Buenos Aires.
El 7 de junio, el Apóstol de Distrito Bianchi ofició el Servicio Divino de Pentecos-
tés en la iglesia Tristán Suárez (Buenos Aires).
Se editó un nuevo folleto a color llamado “La Iglesia Nueva Apostólica”, que era
un complemento del anteriormente editado, “¿Qué es la Iglesia Nueva Apostólica?”.
El 5 de julio se realizó un Servicio Divino en ayuda para los difuntos por primera
vez en Asunción. Oficiaron los Apóstoles Fiore, Vilor y Milioto (el Apóstol de Distrito
Bianchi no viajó por motivos de salud).

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 Se realizaron Santos Sellamientos en Argentina, Brasil y Uruguay, en diversas co-
munidades.
El 5 de septiembre se entregó a las comunidades el Himnario nuevoapostólico, que
era una traducción del Himnario de comunidad alemán.
Del 27 de septiembre al 3 de octubre, se realizaron reuniones de juventud en la
iglesia central de Buenos Aires y en Uruguay.
El 18 de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi realizó el primer Santo Sellamiento
en Santa Teresita, municipio de la costa de la provincia de Buenos Aires, donde fue-
ron selladas 56 almas. El 24 de octubre, el Apóstol Fiore realizó en Petrópolis, Brasil,
también el primer Santo Sellamiento.
El 24 de octubre, el Apóstol Vilor visitó Santiago del Estero, donde selló a 164
fieles.
El 15 de noviembre, los Apóstoles visitaron la iglesia Boedo, en Buenos Aires,
por la despedida del Apóstol de Distrito Manuel Niz y la institución del Evangelista
Vicente Teti y el Primer Pastor Rogelio Quilez.
Finalmente, el 22 de diciembre, en la iglesia central se realizó una reunión para
siervos con esposas.

Richard Fehr es el nuevo Apóstol Mayor

Del 24 de enero al 3 de febrero de 1988, el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol
Fiore viajaron a Berna, Suiza, para participar de una Asamblea de Apóstoles de Dis-
trito. El 7 de febrero fue leída una circular con el saludo y palabras de agradecimiento
del Apóstol Mayor. Los Apóstoles presentes en la Asamblea de Apóstoles de Distrito
habían podido saludarlo.
Unos meses después, del 27 de abril al 4 de mayo, el Apóstol de Distrito Bian-
chi concurrió en Londres, Inglaterra, a una Asamblea de Apóstoles de Distrito
convocada por el Apóstol Mayor Urwyler y presidida por el Ayudante Apóstol
Mayor Richard Fehr. Participaron de un Servicio Divino y el 8 de mayo fueron
convocados el Ayudante Apóstol Mayor Fehr y un grupo de Apóstoles de Distrito
a Berna, Suiza.
El Apóstol Mayor Urwyler comunicó allí su deseo de pasar a estado de descanso
por motivos de salud y delegó el ministerio de Apóstol Mayor a Richard Fehr, quien se
haría efectivamente cargo de la conducción de la Iglesia a partir del siguiente Servicio
Divino de Pentecostés, el día 22 de mayo.
Fue así que el 20 de mayo, en Stuttgart, Alemania, se realizó una Asamblea In-
ternacional de Apóstoles de Distrito, con motivo de la aceptación de la colocación
del nuevo Apóstol Mayor y luego, el 22 de mayo, como estaba previsto, comenzó
a hacerse cargo de la conducción general de la Iglesia Nueva Apostólica el ahora
Apóstol Mayor Richard Fehr. El Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore estu-
vieron presentes allí.

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 Otros eventos de 1988
El 3 de marzo se informó a los dirigentes de distrito la compra de un lote para cons-
truir el edificio de la administración central.
El 15 de marzo se realizó una reunión con la presencia de los Apóstoles Fiore y
Vilor en la iglesia central por la tarea que se desarrollaba en la pre escuela dominical:
se amplió a 122 nuevos lugares.
El 1º de abril el Apóstol Fiore visitó Chile y ofició en la iglesia San Miguel.
El 27 de mayo, falleció el Obispo José Molfino.
El 19 de junio, el Apóstol de Distrito y los Apóstoles viajaron a Lisboa, Portugal;
luego oficiaron también en España.
Nuevas iglesias en 1988: Sierras Bayas y Santa Teresita (provincia de Buenos Ai-
res). En Uruguay: Juan Lacaze (Colonia).

Primera visita del Apóstol Mayor Richard Fehr a Sudamérica

El 20 de septiembre llegaba por primera vez el Apóstol Mayor Fehr, con el Apóstol
de Distrito Herman Engelauf y el Apóstol Luigi Albert como acompañantes.
En el contexto de esta visita se realizó el 22 de septiembre una reunión de hermanos
oficiantes con esposas en la iglesia central de Buenos Aires, con 1.870 participantes en
forma presencial y otras seis iglesias conectadas.
Al día siguiente, el Apóstol Mayor Fehr visito las nuevas oficinas de la administra-
ción central e inauguró la pequeña iglesia que se encuentra dentro (ver más adelante
en este capítulo).
El 24 de septiembre, realizó un Servicio Divino en la iglesia central Buenos Aires y
además hubo 11 iglesias conectadas. En el marco de esta hora fueron ordenados en sus
ministerios el Apóstol Santos Allende, el Apóstol Norberto Passuni, el Obispo Vicente
Teti y el Obispo Norberto Batista.
Continuando con la visita, el 27 de septiembre el Apóstol Mayor Fehr realizó un
Servicio Divino en la iglesia Centro, de Montevideo, Uruguay. También aquí hubo ocho
iglesias conectadas y fue ordenado en el ministerio de Obispo Raúl Montes de Oca.

Servicio Divino en Montevideo, 27 de septiembre de 1989

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 La última etapa del viaje sería un Servicio Divino el 28 de septiembre, en Bosque
da Saúde, San Pablo, Brasil.

Anexo: evolución histórica de las oficinas administrativas

A partir del año 1939, aunque no podría todavía hablarse estrictamente de una ofici-
na administrativa central, existía en la iglesia Boca un gran armario–biblioteca donde
se guardaban formularios, Biblias, obleas para Santa Cena y una antigua máquina de
escribir Olivetti. En agosto de 1942, cuando se inauguró la iglesia Villa Domínico,
este armario fue trasladado a su sacristía, ya que resultaba útil para las reuniones
del obispado 2, a cargo del Ayudante de Obispo Molfino. Se reunían los lunes en un
ambiente de la casa del Ayudante de Obispo Salvatorelli, en la calle Irala 511 de la
Ciudad de Buenos Aires. En esa época, se iban resolviendo en esas reuniones los tra-
bajos necesarios.
Uno de los principales era la preparación de las “epístolas”, llamadas generalmente
“hojas de cargo”, que luego se tomaban como base para la prédica en los Servicios
Divinos. Es un antecedente de lo que hoy conocemos como “Pensamientos guías para
el Servicio Divino” (título que recibió la publicación desde enero de 1989, por dispo-
sición del Apóstol Mayor Richard Fehr).
El Anciano Bruno Franke, junto a su hermano, el Prelado Carlos Franke, quienes
residían en Villa Urquiza, traducían aquellas páginas que se recibían en alemán desde
Claremont, Sudáfrica y eran editadas por el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff. Las
primeras fueron recibidas y distribuidas a mediados del año 1934 y eran impresas
en un antiguo mimeógrafo manual, una máquina sencilla que empleaba un esténcil
confeccionado en una máquina de escribir sin la cinta impresora, para que quedase
perforado y diese paso a la tinta, que se colocaba en el tambor.
Con el correr del tiempo, tales impresos no eran tan aceptables por la precaria ca-
lidad de impresión, además de que la tirada se había elevado y había que hacer más
copias. Por ese motivo se hizo necesario adquirir un mimeógrafo eléctrico, marca
Gestetner, que se utilizó desde 1950 hasta 1965.
Desde enero de 1965 se comenzó a enviar el trabajo a una imprenta con un formato
similar al actual.
Cuando se inauguró la iglesia Boca, en junio de 1943, se habilitó su sacristía como
oficina. Allí el Pastor Cosme Damián Sansaro realizaba las tareas de contabilidad. Era
asesorado por el Prelado Nicolás Sansaro, que había obtenido el título de contador y
firmaba los balances anuales, tarea que continuó desarrollando hasta sus 87 años de
edad.
Cosme Damián trabajaba en horas tempranas, pues luego debía retirarse para aten-
der su trabajo en un conocido banco. También en horas libres colaboraba el hermano
Osvaldo Molfino, de profesión tornero mecánico. Se ocupaba de las estadísticas y
otras tareas, en especial en la publicación del folleto La voz nueva apostólica. En 1952

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 este folleto comenzó a editarse en forma de revista y desde octubre de 1980 tomó el
título Nuestra familia.
Por otro lado, fue necesario atender las cuestiones legales de esta publicación, que
fue inscripta en el Registro de la Propiedad Intelectual (derechos de autor) en el año
1951, primero como La voz nueva apostólica (de la que se imprimían 5.000 ejempla-
res) y luego bajo su nuevo título Nuestra Familia, desde el 4 de noviembre de 1980
(con una tirada de 18.000 ejemplares). Actualmente la publicación informativa de la
Iglesia en su versión local se llama Comunidad Regional y se imprimen alrededor
de 17.500 ejemplares, llegando a varios países donde viven hermanos y hermanas
hispanoparlantes.
Volviendo al desarrollo administrativo, a partir de 1957, cuando fue enviado el
Apóstol de Distrito Arno Abicht a Buenos Aires, estableció los comienzos de una
verdadera oficina que funcionaba en horas de la mañana, todavía en la sacristía de La
Boca. En esa época también trabajaba allí el Anciano Bruno Franke como traductor.
Casi todas las mañanas, la visitaba el Apóstol de Distrito Martón, quien residía en Don
Bosco y pasaba antes por ahí camino a su trabajo, en el centro de la ciudad de Buenos
Aires. Su empuje y experiencia brindaron un importante aporte también en lo que
respecta al ámbito administrativo de la Iglesia regional.
También colaboraba el entonces Obispo Bianchi, quien se ocupaba especialmente
de la atención de las construcciones y del mantenimiento de los edificios de las igle-
sias.
La sacristía de la iglesia Boca funcionó así como oficina central de la Iglesia desde
1943 hasta mayo de 1968, fecha en que se trasladó al subsuelo de la iglesia central
(que había sido inaugurada ese año), en la avenida Caseros 682 de la ciudad de Bue-
nos Aires. Los Apóstoles tenían ahora un recinto también para diversas entrevistas, ya
fuera solicitada por hermanos y hermanas como por cuestiones relativas a trámites.
En estas oficinas de la avenida Caseros se fueron agregando otros hermanos cola-
boradores, como el Prelado Carlos Franke (secretariado y traducciones); el Evangelis-
ta de Distrito Silverio Grieco (impuestos y exenciones); Antonio Argentini (revista y
publicaciones) y Nerea Valdez (coordinación musical).

Un nuevo edificio de la administración

Merece un párrafo aparte la construcción del edificio de tres pisos ubicado en la
calle Santiago del Estero 1568, en el barrio de Constitución. Al día de la fecha de esta
publicación, continúan funcionando allí las oficinas administrativas, que fueron inau-
guradas en el marco de la primera visita del Apóstol Mayor Richard Fehr a Argentina,
más precisamente el sábado 23 de septiembre de 1989. Lo acompañaron el Apóstol de
Distrito Engelauf y el Apóstol Albert. El Apóstol Mayor mencionó en este breve acto
que le alegraba especialmente la luminosidad de todos los ambientes: “Algo me cae
especialmente agradable en este edificio, es la entrada de luz; de todos lados ingresa

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 luz en su interior... Pero aún quisiera decir algo más, que no se puede ver con los
ojos humanos pero lo podemos sentir en el alma. No existe esto en muchos edificios
en Buenos Aires. ¡Nosotros tenemos también una entrada de luz de lo alto! Todo es
claro en la luz divina; ¡dejad entonces que la luz de nuestro Dios ilumine siempre
aquí! Recordadlo cada día: Si afuera llueve o brilla el sol, ¡vosotros tenéis la entrada
de luz de lo alto!”.9

Oficinas de la administración central en Buenos Aires, inauguradas por el Apóstol Mayor Richard Fehr,
(1989)

Otros eventos de 1989

El 21 de enero, con la visita del Apóstol Milioto, se festejó el 50° aniversario de la
comunidad Riachuelo, en Uruguay. También el 29 de enero, la iglesia Banfield cele-
braba su 50° aniversario como comunidad y contó con la visita del Obispo Allende.
Del 3 al 6 de febrero, el Apóstol Fiore viajó a Río de Janeiro, donde se adquirió una
casa para establecer allí una futura comunidad.
Del 17 al 19 de febrero, el Apóstol de Distrito Bianchi, en compañía de los Após-
toles Fiore y Vilor, viajó a Uruguay, donde se realizó una Asamblea Anual y varios
Servicios Divinos con Santo Sellamiento.
Del 29 de abril al 7 de mayo, el Apóstol Fiore viajó a Suiza para participar de la Co-
misión de Preguntas de Actualidad y Familia. Aprovechó la oportunidad para visitar
en el hogar al Apóstol Mayor en descanso Hans Urwyler.

9  Ver Nuestra Familia Nº 11 y 12 de 1989.

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 Visita del Apóstol Fiore (der.) al Apóstol Mayor Urwyler, mayo de 1989

Del 8 al 18 de mayo, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó a Kitchener, Canadá, para

participar en la fiesta de Pentecostés, junto al Apóstol Mayor, el 14 de mayo.
El 9 de mayo, los Apóstoles Fiore y Vilor junto al Obispo Allende realizaron en la
iglesia Boca una reunión referida a las tareas de enseñanza religiosa (se denominaba
en ese entonces, “escuela de Confirmación”).
El 4 de junio, los Apóstoles visitaron la iglesia Eldorado kilómetro 9 en Misiones,
con motivo del 50° aniversario de su fundación.
10 al 19 de julio, el Apóstol de Distrito Bianchi viajó a Suiza para participar de una
Asamblea de Apóstoles de Distrito.
El 7 y 8 de octubre, el Apóstol de Distrito Bianchi, los Apóstoles Fiore y Vilor y
los Obispos visitaron en Uruguay la comunidad Colonia Suiza, donde fue colocado en
descanso el Anciano Lionel Plaván, y fueron ordenados los Evangelistas de Distrito
Glisenti y Pontet.
Del 2 al 9 de noviembre, el Apóstol Fiore fue enviado a Stuttgart, Alemania, para
participar de una reunión con la comisión “Preguntas de actualidad”.
Del 8 al 14 de noviembre, tanto el Apóstol de Distrito como los Apóstoles viajan a
Dortmund, Alemania, invitados por el Apóstol Mayor. A su regreso, hicieron escala en
Río de Janeiro, Brasil, donde inauguraron la iglesia de Río de Janeiro.
El 5 de diciembre comenzaron a publicarse con el nuevo formato los “Pensamien-
tos Guías”, para portadores de ministerio.
El 7 de diciembre, el Apóstol de Distrito Bianchi comentó sobre una visita a la co-
munidad de Villa Mercedes, en provincia de San Luis:
Tuvimos que cubrir los 830 kilómetros bajo una lluvia torrencial. El au-
tomóvil tenía que avanzar en una ruta transitada por numerosos y grandes
camiones que levantaban una ola a su paso. El limpiaparabrisas apenas al-

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 canzaba para hacer posible la visión. Al llegar fue hermoso ver al Pastor
con un grupo de jóvenes tratando de despejar la calle de agua para facilitar
el acceso a la comunidad. Allí fueron selladas 23 almas.
9 de diciembre (sábado), continuamos el viaje para el Servicio Divino en
Villa General Belgrano en la provincia de Córdoba, pudiendo sellarse 49
almas. Aquí vivía hace tiempo una reducida colonia de alemanes y hoy es
una concurrida villa turística.
El 10 de diciembre, en Villa Carlos Paz fueron selladas 87 almas de todo
el distrito. Finalizando aquí este pequeño periplo y con la alegría que pro-
porciona el servir al Señor pudimos emprender el regreso a Buenos Aires.
El 23 de diciembre, a la edad de 89 años, falleció el que fuera Apóstol de Distrito
Federico Lewitus.

Período 1990-1992
Algunos encuentros ya eran habituales cada año y también durante este período
se realizaron, como por ejemplo la visita conjunta a alguna comunidad del Apóstol
de Distrito y Apóstoles para ocasiones especiales: el Servicio Divino de año nuevo,
los Servicios Divinos en ayuda para los difuntos, los Servicios Divinos (o “reuniones
anuales”) para la juventud (principalmente en Argentina y en Uruguay).
También fue un tiempo en que algunas iglesias empezaban a celebrar sus aniver-
sarios, ya sea desde su inauguración como iglesia o bien de sus comienzos como
comunidades. Por ejemplo, el 18 de marzo de 1990, el Apóstol de Distrito Bianchi, el
Apóstol Allende y el Obispo Teti visitaron la comunidad Mar del Plata Nº1, que feste-
jaba su 25° aniversario (había sido inaugurada en 1965 –ver anexo-).
En el mes de marzo solía tener lugar el Servicio Divino de Confirmación y el
Apóstol de Distrito Bianchi como así también los Apóstoles oficiaban en alguna co-
munidad de las que celebraban este acto.
Además, hubo varios viajes para compartir Servicios Divinos junto al Apóstol
Mayor, tanto del Apóstol de Distrito Bianchi como de los Apóstoles. Por ejemplo, en
abril de 1990 el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore, viajaron a Sudáfrica para
compartir con el Apóstol Mayor Fehr los Servicios Divinos de Viernes Santo y Pas-
cua, en Zimbawe y Zambia respectivamente. En junio de ese año los Apóstoles fueron
invitados al Servicio Divino de Pentecostés en Austria. En septiembre, el Apóstol de
Distrito Bianchi y Apóstol Fiore viajaron a Hamburgo, Alemania. A su regreso, en la
iglesia central el Obispo Demitrio fue colocado en descanso y fueron ordenados los
Prelados Visaggio y Malzone, los Evangelistas de Distrito Quilez, Pescio y Morales,
y los Primeros Pastores Canessa, Mieres y Zlatar.
Del 25 de febrero al 6 de marzo de 1991, el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol
Fiore viajaron a Núremberg, Alemania, al Servicio Divino en ayuda para los di-
funtos. Del 6 al 12 de junio, ambos viajaron a Francia nuevamente invitados por el

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 Apóstol Mayor y al mes siguiente, del 4 al 12 de julio, el Apóstol de Distrito Bianchi
y los Apóstoles del distrito Sudamérica viajaron a Perú, Colombia y Venezuela. Ya
a fines de 1991, el 8 de diciembre, el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore
viajaron a Suiza y tuvieron la oportunidad de visitar al Apóstol Mayor Urwyler en
descanso.
El 1º de marzo de 1992, ambos Apóstoles se dirigieron a Lisboa, Portugal, para el
Servicio Divino en ayuda para los difuntos.
Los Apóstoles Allende, Fiore, Milioto, Passuni y Vilor viajaban de manera regular
a las comunidades ubicadas en los diversos países que componían el área de Apóstol
de Distrito, es decir: Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay.
Los Obispos, por su parte, también realizaban visitas periódicas a las diversas co-
munidades atendidas, en ocasiones también junto a alguno de los Apóstoles.

En Ciudad del Cabo, con el Apóstol Graf, 5 de abril de 1990

El Apóstol Bianchi con un grupo de hermanas pio-

neras de Bariloche, 17 de junio de 1990

El 9 de septiembre de 1990 fue ordenado el Obispo Jorge Cabanelas.

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209-246 Capitulo 5.indd 242 26/9/2018 18:20:02

 El 17 de septiembre, falleció el Obispo en descanso Carlos F. Cavalieri, en Mon-
tevideo.
El 7 de octubre de 1990 se instituyó el “Día de Agradecimiento por la Cosecha”,
establecido a nivel mundial por el Apóstol Mayor ya en el año 1989 e implementado
en la Iglesia regional en 1990. El primero de estos Servicios Divinos especiales fue
oficiado por el Apóstol de Distrito Bianchi en la iglesia Boca. Al año siguiente, el 6 de
octubre de 1991, los Apóstoles de Argentina oficiaron en la iglesia Monte Chingolo Nº
3, coincidiendo con su reinauguración.
El 11 de febrero de 1991 se realizaron los primeros Santos Sellamientos en geriá-
tricos del distrito La Plata.

Después de un Servicio Divino en la comunidad La Rioja, 11 de julio de 1990

El Apóstol Mayor Fehr en Argentina, Chile y Paraguay

El 1º de abril de 1992 llegó el Apóstol de Distrito Graf y ofició en la iglesia Paler-
mo. Era la “antesala” para la llegada del Apóstol Mayor Fehr que esta vez realizaría
Servicios Divinos en los tres países del distrito de Sudamérica: Argentina, Chile y
Paraguay.
Arribó a Buenos Aires el 3 de abril, en compañía de los Apóstoles de Distrito Des-
simoz, Higelin y Karnick.
Dos días después, el 5 de abril, por primera vez un Apóstol Mayor oficiaba en San-
tiago de Chile. El 8 de abril, también por primera vez, se dirigió a Asunción, Paraguay,
presidiendo un Servicio Divino en el salón de un hotel.
Ya en Buenos Aires, el 10 de abril realizó en la iglesia central una reunión para
portadores de ministerio, que fue transmitido en diferido al día siguiente en otras diez
comunidades. El 12 de abril, también en la iglesia central, el Apóstol Mayor Fehr llevó
adelante el Servicio Divino en el que el Apóstol de Distrito Pablo Bianchi fue coloca-
do en estado de descanso y fue ordenado el nuevo Apóstol de Distrito: Mario Fiore.

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 El Apóstol de Distrito Bianchi es colocado en descanso ministerial por el Apóstol Ma-
yor Fehr (der.)

El Apóstol de Distrito Pablo Bianchi con su esposa Gelly

Este emotivo encuentro fue transmitido por la tarde, en video diferido, participando
miles de fieles en diferentes iglesias.

Entre 1990 y abril de 1992, se habían inaugurado las iglesias: En Argentina:

Parque Chacabuco (Ciudad de Buenos Aires); Glew, Cruce Castelar, Florencio Varela
Nº3, Mar del Plata Nº 2, Mar del Plata Nº 3, (provincia de Buenos Aires). En Uruguay:
Pocitos (Montevideo) y Rivera.
También abrieron sus puertas varias comunidades y otras tantas se hallaban en pro-
ceso de formación.
El Apóstol de Distrito Bianchi estaba pronto a su pase a descanso ministerial. Su
figura paternal, carismática y tan cercana a los sentimientos, había generado en los
hermanos y hermanas lazos de amor perdurables. El hecho de que siguiera presente
durante el tiempo de descanso ministerial dio continuidad a esos vínculos de amorosa

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 paternidad espiritual y humana que habían surgido. Algo similar se había dado respec-
to del Apóstol Mayor Hans Urwyler.
De esta manera, otra etapa culminaba y comenzaría una nueva. La Obra de Dios
en Sudamérica continuaría buscando su curso ya desde una posición consolidada. El
reconocimiento social en general, sobre todo en el área metropolitana de Buenos Aires
y en la mayoría de las provincias del país, daban cuenta de una Iglesia con prestigio,
ganado no por ostentaciones ni grandes sucesos sino justamente por la sencillez. Las
construcciones de nuevas iglesias y la apertura de comunidades mantenían su ritmo.
Los fieles manifestaban con pasión su vida de fe, hablando de ella con soltura, y cola-
boraban en alguna tarea dentro de las múltiples actividades que la Iglesia desarrollaba.
Por ejemplo, los coros se multiplicaron al mismo ritmo del desarrollo y fue necesario
acompañar con la capacitación continuada de sus componentes. En palabras de algu-
nas autoridades del conservatorio municipal de la Ciudad de Buenos Aires, llegaron a
conformar el movimiento músico coral más importante de ese tiempo en la República
Argentina.
Los miembros probablemente no fueran poseedores de una elevada capacitación en
temas bíblicos o teológicos. Pero sí se podía observar una gran pasión por las cuestio-
nes de su fe, un crecimiento sustentable y permanente de las comunidades a base de
los testimonios cotidianos y un cuerpo de hermanos oficiantes numeroso y entregado
a tiempo completo, celosos cuidadores de cada una de las almas y de las comunidades.
Es por todo esto que hemos pensado en definir a esta etapa, la última de este libro,
como un período en el cual los sentimientos (hacia la Obra de Dios en primer lugar,
hacia los portadores de ministerio y entre los fieles), fueron la base sólida del creci-
miento y consolidación de la Iglesia Nueva Apostólica en Sudamérica.

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 Anexo

ANEXO IGLESIAS Y
COMUNIDADES
Inauguraciones (por año,
período 1934-1992)

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 ANEXO IGLESIAS Y COMUNIDADES
Inauguraciones (por año, período 1934-1992)

E ste índice no pretende ser una enumeración acabada y completa de todas

las comunidades e iglesias inauguradas, sino más bien un listado ordena-
do de acuerdo a la información disponible al momento de realizarse esta inves-
tigación.

En 1934
-La comunidad Obligado, en Paraguay

En 1936
-11 de enero, la comunidad Ezpeleta, provincia de Buenos Aires.
-29 de febrero, la comunidad Villa Castellino, Gran Buenos Aires.
-2 de Agosto, la iglesia Valentín Alsina Nº1, en Buenos Aires, la primera en Sud-
américa.
-20 de septiembre, la iglesia Gerli (actualmente denominada “Gerli alemana”),
en Buenos Aires
-18 de octubre, la primera iglesia de Uruguay, Colonia Cosmopolita.

En 1938
-13 de diciembre, la iglesia Coronel Suárez Nº1, provincia de Buenos Aires.

En 1939
-1 de enero, iglesia Carmen del Paraná, en Paraguay.
-4 de junio, la iglesia Eldorado KM 9, provincia de Misiones

En 1942
-2 de agosto, la iglesia Villa Domínico, Gran Buenos Aires.

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 En 1943
-13 de junio, la iglesia Boca, ciudad de Buenos Aires

En 1944
-15 de abril, comunidad La Plata, provincia de Buenos Aires.
-16 de abril, la iglesia Martínez, provincia de Buenos Aires.

En 1945
-28 de enero, iglesia Eldorado KM 28, provincia de Misiones.
-19 de agosto, la iglesia Lanús Nº2, Gran Buenos Aires.

En 1946
-10 de febrero, la iglesia Quilmes, provincia de Buenos Aires.
-2 de abril, la iglesia Colonia Nº1, Uruguay.
-5 de mayo, la iglesia Riachuelo, Uruguay.
-14 de julio, la iglesia Saavedra, Gran Buenos Aires.
-25 de agosto, la iglesia Punta Alta, provincia de Buenos Aires.
-23 de noviembre, la iglesia Bahía Blanca Nº1, provincia de Buenos Aires.

En 1947
-16 de febrero, la iglesia Cerrito en Uruguay.
-13 de abril, la iglesia Lanús Nº1, Gran Buenos Aires

En 1948
-15 de febrero, la iglesia Villa Marconi, en Buenos Aires.
-13 de junio, la iglesia Villa Urquiza, Buenos Aires.
-26 de diciembre, la iglesia Gerli Nº2

En 1949
-12 de junio, la iglesia Santa Fe Nº1, Buenos Aires.
-16 de octubre, la iglesia Villa Atlántida, Buenos Aires.

En 1950
-23 de abril, iglesia Dock Sud, Buenos Aires
-24 de septiembre, el Ayudante Apóstol Mayor Schlaphoff visita Florida, Uruguay,
para inaugurar allí una nueva iglesia.
-1 de octubre, la iglesia Ciudadela, Gran Buenos Aires
-18 de noviembre, la comunidad José León Suárez, por el Apóstol Glessmann y
Obispo Maddalena.

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 En 1951
-18 de marzo, la iglesia Mercedes Nº1, con la visita del Apóstol de Distrito
Rüfenacht y Apóstol Glessmann, del Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos y
Prelados.
-6 de mayo, la comunidad Arrecifes, con la presencia del Obispo Maddalena.
-27 de junio, la iglesia Lomas de Zamora, con el Apóstol Glessmann. Estuvieron
presentes el Pastor Villanueva y el Diácono Suter de Chile.
-21 de diciembre, iglesia El General, Uruguay.

En 1952
-12 de enero, la comunidad Villa Gonnet, en la calle Echeverría 1261 de Avellane-
da, con la visita del Prelado F. Minutoli.
-13 de enero, la iglesia Wilde, por el Apóstol Glessmann y el Obispo Maddalena.
-1 de junio, la iglesia Villa Modelo, con el Apóstol de Distrito Rüfenacht, el Após-
tol Glessmann, el Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos y Prelados.
-29 de junio, la comunidad San Pedro, en la calle Botaro 1299. Asistieron el Após-
tol Glessmann y el Obispo Maddalena.
-En agosto, las comunidades Paternal, en Zamudio 1935, y Villa Bosch, en Echa-
güe 371, Buenos Aires.
-9 de noviembre, la comunidad Adrogué, en la calle Brown 1860, Gran Buenos Aires.
-7 de diciembre, la iglesia Villa Nueva, en Quilmes, con el Apóstol Glessmann, el
Obispo Maddalena, Ayudantes de Obispos, Prelados y otros ministerios del distrito de
Buenos Aires y de Punta Alta.

En 1953
-5 de febrero, la comunidad Tres Arroyos, provincia de Buenos Aires.
-8 de febrero, la comunidad Chacabuco, provincia de Buenos Aires, con visita del
Ayudante de Obispo Francisco Salvatorelli.
-15 de febrero, la iglesia Colonia Suiza, en Uruguay.
-18 de abril, la comunidad Ituzaingó, Gran Buenos Aires.
-12 de julio, la iglesia Constitución, Gran Buenos Aires, con visita del Apóstol
Glessmann.
-31 de julio, la iglesia Villa Pueyrredón, Gran Buenos Aires, con visita del Apóstol
Glessmann.
-21 de octubre, la iglesia Avellaneda, provincia de Buenos Aires, con visita del
Apóstol de Distrito Rüfenacht, en compañía del Apóstol Glessmann y del Obispo
Maddalena.
-En noviembre, se inauguró la comuna La Florida, con el Apóstol Glessmann, el
Obispo Maddalena, el Ayudante de Obispo Salvatorelli y Prelados.

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 En 1954
-31 de enero, la iglesia Villa Obrera, en Lanús, Gran Buenos Aires.
-21 de marzo, la comunidad La Banda en la provincia de Santiago del Estero, con
visita del Apóstol Glessmann.
-27 de marzo, la iglesia Tarariras, Uruguay.
-14 de abril, la comunidad Godoy Cruz, en Mendoza, con visita del Apóstol Gless-
mann.
-1 de agosto, la iglesia Flores, Gran Buenos Aires, con presencia del Apóstol Gless-
mann, el Obispo Maddalena y el Ayudante de Obispo José Molfino.
-19 de diciembre, la iglesia Pompeya, Gran Buenos Aires.

En 1955
-En julio, la comunidad Rauch, en el paraje Villa San Pedro, provincia de Buenos
Aires.
-16 de octubre, la iglesia Rosario, en el departamento de Colonia, Uruguay, con
el Apóstol de Distrito Rüfenacht, el Apóstol Glessmann y los Obispos Maddalena y
Victorio T. Díaz.
-6 de noviembre, la iglesia Sarandí, provincia de Buenos Aires.
-19 de noviembre, se habilitó la ampliación de la iglesia Martínez; la anterior cons-
trucción había sido inaugurada el 16 de abril de 1944.
-10 de diciembre, la comunidad Mar del Plata, en la calle Juan José Paso esqui-
na 20 de septiembre, costa atlántica, provincia de Buenos Aires, con el Apóstol E.
Glessmann, el Obispo Maddalena, el Anciano Rodolfo Ferber y demás portadores de
ministerio de Punta Alta.
-11 de diciembre, la comunidad Artigas, en Uruguay.
-18 de diciembre, la comunidad Durazno, en Uruguay.

En 1956
-8 de enero, la comunidad Zárate, con el Apóstol Glessmann.
-19 de febrero, la comunidad Sauce, en Montevideo, Uruguay. Estaba ubicada en
la calle Sauce 5149.
-18 de marzo, la iglesia Gerli N° 1, que contaba con capacidad para unos 1.300
asistentes sentados, lo que la convertía en la construcción más grande que la Iglesia
realizara hasta el momento en toda Sudamérica. Se presentó para ese acto un coro del
obispado de aproximadamente 100 integrantes. Se contó con la visita, entre otros, del
Obispo Díaz de Uruguay y Sernatinger de Brasil.
-22 de abril, la comunidad San Vicente, en la provincia de Buenos Aires y la comu-
nidad Villa Colón, en Uruguay.
-1 de julio, la pequeña iglesia Villa Bosch, en el partido de San Martín. Por la ma-
ñana se reunió la comunidad en el antiguo local de la calle Carlos Echagüe 371 para

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 festejar el Servicio Divino en ayuda para los difuntos y a las 17 horas concurrieron
a la iglesia ubicada en Martín Miguens 358 para festejar la inauguración de la nueva
casa, con la presencia de Apóstoles y Obispos. Se tomaron notas taquigráficas que se
publicaron luego en La voz nueva apostólica N° 19 de septiembre de 1956.
-4 de agosto, la comunidad La Paz, en Canelones, Uruguay.
-29 de agosto, la comunidad Lanús N° 3, en Remedios de Escalada, provincia de
Buenos Aires.
-16 de septiembre, la comunidad San Justo, en la calle Esnaola 3614, provincia de
Buenos Aires.
-14 de noviembre, la comunidad Santa Victoria, en el estado de Rio Grande do
Sul, Brasil, con el Obispo Victorio T. Díaz. Era atendida desde Montevideo, Uruguay.
-18 de noviembre, la iglesia Tigre. La comunidad era denominada San Fernando
porque el local que ocupaba se encontraba en dicha localidad cercana, donde había
funcionado desde su fundación en el año 1941. Poseía una capacidad para 500 perso-
nas sentadas.
-30 de diciembre, la iglesia Echenagucía, en Avellaneda, provincia de Buenos Aires.

En 1957
-17 de enero, la comunidad Guayuvira, en el Departamento de Artigas, Uruguay.
-26 de mayo, la iglesia Villa Castellino Nº1, en el partido de Lanús, Gran Buenos
Aires. Habiendo viajado los Apóstoles a Uruguay, el Obispo Lewitus acompañado
por el Obispo Martón, realizaron la inauguración. La antigua comunidad había sido
inaugurada el 29 de febrero de 1936.

En 1958
-5 de enero, la iglesia Coronel Suárez Nº2, provincia de Buenos Aires. Realizó el
Servicio Divino el entonces Obispo Pablo Bianchi. La iglesia se construyó sobre un
lote de tres terrenos, que ocupan aproximadamente 1600 m2.
-11 de enero: comunidad Luján, a cargo del Pastor Elías Villa y del Subdiácono
Zammito (con domicilio en la vecina ciudad de Mercedes).
-22 de febrero: iglesia Villa Real, con la presencia del Apóstol de Distrito Martón,
el Apóstol de Distrito Lewitus y el Obispo Bianchi; también la iglesia Chacarita, por
el Pastor dirigente de la misma, Carmelo Sansaro.

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 Inauguración de Villa Real

-16 de marzo, el Apóstol de Distrito Martón consagró una pequeña comunidad ubi-
cada en el barrio San José, del partido de Lomas de Zamora (Buenos Aires), cons-
truida por los hermanos y que decidieron llamar “Herman Hanni”, en recuerdo del
Apóstol. El Ayudante de Obispo Molfino dijo en tono simpático que ese nombre le
quedaba justo porque era chiquita y amorosa, igual que el Apóstol Hanni que tantos
sentimientos había dejado en los corazones durante su visita.

El día de la inauguración de la iglesia Her-

man Hanni

-13 de abril, la comunidad Del Viso, con la presencia del Ayudante de Obispo A.
Sansaro y la comunidad Arturo Seguí (su Pastor dirigente era N. Macaggi).
-1 de junio, las comunidades Moreno (su Pastor dirigente era F. Facio), Turdera,
(su Pastor dirigente era P. Varagnetti) y Santa Fe Nº 2, en Lanús Oeste (su Pastor
dirigente era Leopoldo Parnisari).
-8 de junio, la comunidad Longchamps (su Pastor dirigente era A. Palomo).
-19 de julio, la comunidad Barrio Belgrano, en Rosario, provincia de Santa Fe (su
Pastor dirigente era J. S. Salerno).

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 -20 de julio, la comunidad Arroyito, también en Rosario (su Pastor dirigente era
R. Zimmer).
-26 de julio, la comunidad Rawson, provincia de Buenos Aires, en la casa del her-
mano Montesino, atendida por el Pastor C. Stabile. El Apóstol de Distrito Martón, el
Obispo Bianchi y el Ayudante de Obispo Molfino se conmovieron al ver a varios her-
manos al borde de la ruta 7 en el kilómetro 82 que esperaban bajo la lluvia el paso de la
comitiva para saludarlos. Durante el Servicio Divino la lluvia fue torrencial. Todavía
faltaba el camino de regreso a sus hogares y de los siervos (para realizar también un
Servicio Divino en Chacabuco).
Ese mismo día la comunidad Núñez, en ciudad de Buenos Aires.
-3 de agosto, la comunidad Villa Montero, en la localidad de Bernal Oeste (su
Pastor dirigente era R. Citati).
-17 de agosto, la comunidad Villa Martelli, con la visita del Apóstol de Distrito
Lewitus.
-30 de agosto, la comunidad Berazategui, zona sur de la provincia de Buenos Aires
(su Pastor dirigente era J. González).
-7 de septiembre, la comunidad Médanos, cercana a la ciudad de Bahía Blanca en
provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente era V. De Luca).
-13 de septiembre, la comunidad Martín Coronado (su Pastor dirigente era D.
Padrevecchi).

Prelado Mazzantini en la apertura de la comunidad Martín

Coronado

-12 de noviembre, la comunidad Morón, con la presencia del Obispo Bianchi (su
Pastor dirigente era José Toplisek, hijo).
-16 de noviembre, el Apóstol de Distrito Martón viajó a Uruguay, acompañando al
Apóstol de Distrito Lewitus en la inauguración de la iglesia Flor de Maroñas.
-22 de noviembre, la iglesia San Martín, en la provincia de Buenos Aires.
-3 de diciembre, la comunidad Villa Centenario (su Pastor dirigente era O. Navo-
ne); el acto fue realizado por el Obispo Bianchi.

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 Prelado Sansaro en iglesia Villa Bosch,
1958

En 1959
-25 de enero, la iglesia La Florida, en Buenos Aires, por el Apóstol de Distrito
Martón, acompañado por el Apóstol de Distrito Lewitus y el Obispo Bianchi. La co-
munidad funcionaba en la casa del Pastor Manigraso, que con amor y gentileza ponía
a disposición de los hermanos sus propias comodidades. La pequeña iglesia, de her-
moso aspecto y líneas sencillas, quedó a cargo del Pastor M. Ortega.
-15 de febrero, la iglesia Punta Alta Nº3 (actualmente denominada Punta Alta
Nº2), provincia de Buenos Aires.
-19 de abril, la iglesia General Paz.

Iglesia General Paz, 1959

-14 de junio, la iglesia Rocha, Uruguay.

-8 de julio, la pequeña comunidad Tristán Suárez, en la provincia de Buenos Aires
(su Pastor R. Rodríguez).

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 Iglesia Tristán Suárez, Buenos Aires (1959)

-8 de noviembre, la iglesia La Plata Nº 1.

Inauguración de La Plata Nº 1

-13 de noviembre, la iglesia Nueva Palmira, Uruguay.

-13 de diciembre, la comunidad José Ingenieros, (su Pastor dirigente era J. Stabi-
le), con la presencia del Apóstol de Distrito Martón. También ese día la comunidad
Junín, en la provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente era R. Navarro).
-20 de diciembre, la comunidad Ruta 8, en el paraje Zapiola de Buenos Aires (su
Pastor dirigente era E. González).
-20 de diciembre, la comunidad Cebollatí, en Uruguay, que hasta la fecha fun-
cionaba como anexo de la comunidad Unión. Funcionaba en la casa del hermano
Bernardo Bohenke.
-27 de diciembre, la comunidad Benavídez, en General Pacheco, Buenos Aires (su
Pastor dirigente era V. Picogna).

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 Comunidad Benavídez (1959)

En 1960
-7 de enero, la comunidad Villa Montero, por el Apóstol de Distrito Lewitus; fun-
cionaba en la casa de Domingo Olivera.
-30 de enero, la comunidad Casupá, en el departamento de Florida, Uruguay; fun-
cionaba en la casa de Álvaro Patrón.
-7 de febrero, la comunidad Pedernal, en Montevideo, Uruguay (su Pastor dirigen-
te era J. Rodríguez).
-14 de febrero, la comunidad Hurlingham (su Pastor dirigente era L. Rodríguez).
-20 de marzo, la iglesia Banfield (su Pastor dirigente era J. Mojas), con la visita de
los Apóstoles de Distrito Martón y Lewitus y del Obispo Bianchi.

Iglesia Banfield (1960)

-26 de marzo, la comunidad Villa Independencia (su Pastor dirigente era A. De

Gissi), por el Ayudante de Obispo Salvatorelli.
-10 de abril, la comunidad Merlo en la provincia de Buenos Aires (su Pastor diri-
gente era E. Foscaldi), por el Obispo Bianchi.

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 -15 de abril, la iglesia Punta Alta Nº1, por el Apóstol de Distrito Martón y el Obis-
po Bianchi.
-24 de abril, la comunidad Villa Lynch (su Pastor dirigente era B. Avilés).
-5 de junio, la comunidad Tiscornia, en La Paz, departamento de Canelones, Uru-
guay.
-9 de junio, la comunidad Sayago Nº 2, en Montevideo.
-12 de junio, la comunidad Vista Linda, en Montevideo, por el Obispo Victorio Díaz.
-25 de septiembre, la iglesia Bernal, en la provincia de Buenos Aires, con la pre-
sencia del Apóstol de Distrito Martón, el Obispo Bianchi y Ayudantes de Obispo Mol-
fino, Sansaro y Salvatorelli.
-5 de noviembre, la iglesia Turdera (su Pastor dirigente era J. Varagnetti). La edi-
ficación de dicha comunidad fue llevada a cabo en su mayor parte por los hermanos
oficiantes del distrito.
-13 de noviembre, la iglesia Nueva Palmira, en Colonia, Uruguay.
-27 de noviembre, la iglesia Monte Chingolo Nº 3, en Buenos Aires (su Pastor
dirigente era A. Ferrari). También en este caso la edificación fue hecha en su mayor
parte por los hermanos oficiantes del distrito.

Coro de la iglesia Monte Chingolo (1960)

-4 de diciembre, la comunidad Ingeniero White, un importante puerto a 12 kilóme-

tros de Bahía Blanca (su Pastor dirigente era F. De Luca).
-14 de diciembre, la pequeña comunidad Francisco Solano (su Pastor dirigente era
J. Scudieri). Se trató de la remodelación de una casa, realizada con el esfuerzo de los
hermanos oficiantes del distrito.

En 1961
-15 de enero, la comunidad City Bell, en el partido de La Plata, provincia de Bue-
nos Aires (su Pastor dirigente era R. Retontali). Las primeras reuniones se realizaban
en la casa de la familia Altonaga.
-22 de enero, la iglesia Villa Gonnet, en el partido de Avellaneda (su Pastor diri-
gente era P. Boato).

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 Iglesia Villa Gonnet (1961)

-26 de febrero, la iglesia José León Suárez, en la provincia de Buenos Aires (su
Pastor dirigente era A. Ciccetto). En su edificación podían observarse líneas y detalles
ya más modernos. Ese día también la comunidad Pirarajá, en departamento de Lava-
lleja, Uruguay, en el hogar de la hermana G. Silva.

Iglesia José León Suárez

-12 de marzo, la comunidad Pedernal Nº 2, en Montevideo, Uruguay (su Pastor

dirigente era I. Moreira).
-16 de abril, la comunidad Zárate Nº 2, provincia de Buenos Aires (su Pastor diri-
gente era J. Belén).
-23 de abril, la comunidad Villa Adelina (su Pastor dirigente era J. Toffoletti).
-14 de mayo, la comunidad Llavallol (su Pastor dirigente era E. Montoto), por el
Apóstol de Distrito Martón. El mismo día, también la comunidad Ruta 3 km 24, en la
localidad de Isidro Casanovas, Buenos Aires (su Pastor dirigente era O. Petri).

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 -21 de mayo, la comunidad Villa Celina (su Pastor dirigente era P. Stringaro).
-11 de junio, la comunidad Paso del Rey (su Pastor dirigente era A. Buamar).
-8 de julio, la comunidad San Justo Nº 2, en partido de La Matanza, Buenos Aires
(su Pastor dirigente era J. C. Fernández).
-23 de julio, la comunidad Saladillo de la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe
(su Pastor dirigente era G. Ellemberg).
-2 de septiembre, la iglesia Lanús Nº 3 (su Pastor dirigente era Coppola).
-12 de noviembre, la iglesia Oberá, en provincia de Misiones, por el Apóstol de
Distrito Martón.
-19 de noviembre, la iglesia Bahía Blanca Nº1 en provincia de Buenos Aires.

En 1962
-12 de febrero, la iglesia Chacabuco Nº1, situada a 220 kilómetros de Buenos
Aires, por el Apóstol de Distrito Martón, el Obispo Bianchi y el Ayudante de Obispo
Molfino. Participó el coro de juventud del distrito del Prelado Freddy.
-24 y 25 de febrero, el Apóstol de Distrito Martón, el Prelado Marino y el Evan-
gelista Pedro Bennardi emprendieron un viaje a Rosario para realizar el Santo Sella-
miento. Además, inauguraron la quinta comunidad de esa ciudad en el barrio Villa del
Parque (calle Rodríguez 3071). A pesar de la lluvia torrencial y el anegamiento de las
calles de acceso, la comunidad vio colmada su capacidad.

El Apóstol de Distrito Martón y el Pastor Bustamante en Villa del Parque

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 El Prelado P. Marino, al término del Servicio Divino, agradece la presencia del Apóstol
de Distrito Martón y del Evangelista Bennardi, en la inauguración de la comunidad
Barrio Parque, Rosario, 23 de marzo de 1962

-29 de marzo, los Apóstoles de Distrito Martón y Lewitus junto al Obispo Bianchi
realizaron la inauguración de la iglesia Muñiz; participó un coro del distrito del Pre-
lado Pierrehumbert.
-19 de agosto, la iglesia Boedo, en Buenos Aires con la visita del Apóstol de Distri-
to E. Streckeisen (Zúrich, Suiza) y del Apóstol de Distrito Martón.

Franke, Bennardi, Streckeisen, Fiore y Molfino en la inauguración de

la iglesia Boedo

-26 de septiembre, el Apóstol de Distrito Martón y el Obispo Bianchi inauguraron

la pequeña comunidad Santa Fe Nº 2, construida por hermanos del distrito del Pre-
lado Acquarola, en la calle Quintana 2482 de Lanús Oeste (su Pastor dirigente era L.
Parnisari).
-12 de octubre, la iglesia Mataderos, por el Apóstol de Distrito Martón y el Obispo
Bianchi.
-14 de octubre, la iglesia Mariscala, Uruguay.
-28 de octubre, la comunidad 11 de septiembre, en la localidad de Pablo Podestá

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 (su Pastor dirigente era D. González).
-23 de diciembre, la comunidad Virreyes (su Pastor dirigente era C. Frisardi).

En 1963
-6 de enero, la iglesia Villa Corina, con presencia del Apóstol de Distrito Martón,
el Obispo Bianchi, los Ayudantes de Obispos y dirigentes de distrito.
-13 de enero, la comunidad Martín Coronado (su Pastor dirigente era E. Perret).
-20 de enero, la comunidad Grand Bourg, en el partido de General Sarmiento (su
Pastor dirigente era E. Ramírez).
-3 de febrero, la iglesia Colonia Veinticinco de Mayo, provincia de Misiones (era
atendida por el Primer Pastor G. Hierholzer).
-6 de febrero, iglesia Capioví, provincia de Misiones.
-10 de febrero, iglesia Montecarlo, provincia de Misiones. Los Servicios Divinos
en castellano eran oficiados por el Pastor G. Merzger y, en alemán, por el Pastor G.
Bochert.

Iglesia Colonia Veinticinco de mayo (1963) Iglesia Montecarlo (1963)

-7 de abril, la comunidad Parque Patricios, por el Apóstol de Distrito Martón y

el Obispo Bianchi, en la calle Iguazú 676 de la Ciudad de Buenos Aires (su Pastor
dirigente era M. Baló).
-12 de mayo, la comunidad Laferrere Nº 2 (su Pastor dirigente era E. Rodríguez).
-2 de junio, la iglesia Don Torcuato, en la calle Posadas, a una cuadra de la ruta 197
(su Pastor dirigente era V. Picogna).
-9 de junio, la pequeña iglesia San Vicente (su Pastor era A. Gómez).

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 Iglesia San Vicente (1963)

-14 de julio, comunidad Villa Hardin Green, ubicada en Casa 38 de esa localidad,
en Bahía Blanca (su Pastor dirigente era O. Bellegia).
-1 de septiembre, la iglesia Rosario Nº1, en la provincia de Santa Fe, en la calle Río
de Janeiro 870 (su Pastor dirigente era E. Vázquez).

Iglesia Rosario Nº1 (1963)

-8 de septiembre, la comunidad Monte (su Pastor dirigente era J. Lopresti).

-23 de octubre, la comunidad San Isidro (su Pastor dirigente era A. Frisardi).
-2 de noviembre, la iglesia Munro, que estaba como comunidad desde el 17 de
junio de 1945 y desde ese momento funcionaría en el inmueble de la calle Marconi
5425/29, en Munro, Buenos Aires. El acto fue realizado por el Apóstol de Distrito
Martón, acompañado por el Obispo Bianchi (su Pastor dirigente era S. Pena). El coro
de comunidad ese día participó junto a integrantes del coro de la iglesia Boca, dirigido
por el Pastor Sansaro.

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 Inauguración de iglesia Munro

-23 de noviembre, la comunidad Azul, que era atendida por hermanos que viajaban
desde la vecina ciudad de Olavarría, provincia de Buenos Aires.
-8 de diciembre, la comunidad Aldo Bonzi (su Pastor dirigente era C. Furno).

En 1964
-24 de mayo, iglesia Cardona, Uruguay.
-27 de mayo, la comunidad Villa Cerini, en la ciudad de Buenos Aires.
-13 de junio, la iglesia Herman Hanni; el edificio anterior, que estaba construido
casi totalmente de madera, se había quemado. Pero a los pocos días del lamentable
suceso ya se estaban comenzando las obras para realizar el nuevo edificio, que fue
inaugurado por el Apóstol de Distrito Martón y el Obispo Bianchi.
-12 de septiembre, la iglesia Burzaco. La comunidad funcionaba en un pequeño
local de la avenida Figueroa Alcorta desde el 11 de marzo de 1945 (su Pastor dirigente
era F. Álvarez).

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 Inauguración de iglesia Burzaco

-14 de noviembre, la iglesia Wilde Este (su Pastor dirigente era J. Vlacich).
-19 de diciembre, la iglesia La Banda, en la provincia de Santiago del Estero. El
acto fue realizado por el Apóstol de Distrito Martón, junto al Obispo Bianchi y diri-
gentes de distrito que habían viajado desde Buenos Aires (ver capítulo 6: Historia por
regiones).
-26 de diciembre, la iglesia Villa Ballester.

En ese entonces, se realizaban reuniones en locales provisorios en:

Calle Paraguay 1652, Capital. Dependía de la comunidad de Palermo.
Calle Mahatma Gandhi 365, Parque Centenario. Dependía de la comunidad Cha-
charita.
Ciudad de Dolores. Atendida por hermanos del distrito del Prelado Marino.
Ciudad de Las Flores. Atendida desde el distrito del Prelado Demitrio.
Ciudad de Campana. Dependía del distrito del Prelado Homero García.
El Talar de Pacheco, casa de la familia Chacón. Prelado García.
Carmen de Areco. Distrito del Prelado Freddy.
Ciudad de Rauch. Distrito del Prelado Gantner.
Ingeniero White. Distrito del Prelado Wotzke.

En 1964 se inauguraron nuevas comunidades:

Monte Verde en Florencio Varela. Pastor dirigente Osvaldo Monteiro.
Palmira. Provincia de Mendoza.

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 San Rafael. Provincia de Mendoza.
Junín. Provincia de Buenos Aires.
Benavidez. Provincia de Buenos Aires.
Los Polvorines. La inauguró el Apóstol de Distrito Martón.

En 1965
-24 de enero, la comunidad 12 de octubre (su Pastor dirigente era R. Pasciani).
-31 de enero, un nuevo local donde funcionaba la comunidad El Dorado Nº1 en la
localidad de Quilmes, provincia de Buenos Aires.
-21 de febrero, la comunidad San Antonio de Areco (su Pastor dirigente era L.
Tenorio).
-20 de marzo, la iglesia Mar del Plata Nº1 (su Pastor dirigente era M. Lencinas).
El coro especialmente preparado para el evento salió en cuatro micros desde Buenos
Aires con alrededor de 150 hermanos. Luego de varios meses de ensayos y diversos
preparativos, ese sábado a las seis de la mañana comenzó el viaje. Fue inaugurada por
el Apóstol de Distrito Martón, junto al Apóstol de Distrito Lewitus y Obispo Bianchi.

Pastor Cristaldo, Pastor Riefolo, Diácono DeBari, Evangelista Niz, Pastor Ga-
vigliani, Diácono Anguero, Diácono Cristando, entre otros, en la inauguración
de la iglesia Mar del Plata

-22 de mayo, la comunidad Villa Arias, sobre la ruta 229, entre Punta Alta y Bahía
Blanca (su Pastor dirigente era A. Randisi).
-6 de junio, la comunidad Las Flores, en la provincia de Buenos Aires (su Pastor
dirigente era A. Loruso).
-13 de junio, la comunidad San Andrés de Giles (su Pastor dirigente era S. Visaggio).
-19 de junio, la iglesia Villa Caraza; estuvieron invitados el Obispo Victorio Díaz
y otros siervos de Uruguay.
-28 de junio, se produjo la reapertura de la iglesia Tigre, después de cumplidos im-
portantes trabajos de remodelación (su dirigente era el Pastor L. Gabrielle).

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 -10 de agosto, la comunidad Villa España (su Pastor dirigente era A. García).
-9 de octubre, la iglesia Villa Independencia (su Pastor dirigente era A. De Ghissi).
Estuvieron invitados los Prelados Cavalieri y E. Díaz de Uruguay.
-20 de noviembre, iglesia Durazno, Uruguay.
-26 de diciembre, la iglesia Chacarita (su Pastor dirigente era E. Angiolo).

En 1966
-23 de enero, la comunidad Villa Libertad en el partido de Merlo (su Pastor diri-
gente era A. Díaz).
-13 de marzo, un nuevo local para la comunidad Palermo en la calle Aráoz Nº 1843
(su Pastor dirigente era Passerón). Se trataba de una casa adquirida y modificada por
la Iglesia para brindar mayor comodidad a los fieles.
-30 de abril, la iglesia Villa Castellino Nº 2 (su Pastor dirigente era D. Montefus-
co), con la presencia del Apóstol de Distrito Martón y el Obispo Bianchi.
-23 de julio, la iglesia Villa Celina (su Pastor dirigente era P. Stringaro).
-30 de julio, la comunidad San Fernando (su Pastor dirigente era R. Godoy).
-31 de julio, la iglesia Arrecifes (su Pastor dirigente era L. Tenorio).
-11 de diciembre, la comunidad Ezpeleta (su Pastor dirigente era M. Botana)
-17 de diciembre, la iglesia Remedios de Escalada, con las visitas desde Uruguay
del Prelado H. Plaván y el Anciano Latorre. La comunidad funcionó en esa localidad
en la calle Azara 2080 desde el 13 de noviembre de 1938.

En 1967
-28 de enero, el Evangelista Grieco inauguró una nueva comunidad en Santiago del
Estero en la localidad de Tala Pozo, en el domicilio del Pastor Jerez, que era atendida
desde la iglesia La Banda.
-29 de enero, se realizó la reapertura de la iglesia Ciudadela, luego de una amplia-
ción y modernización de sus instalaciones. La original iglesia había sido inaugurada
el 1 de octubre de 1950.
-19 de marzo, la comunidad Las Heras en la provincia de Mendoza (su Pastor
dirigente era P. Amoroso).
-25 de marzo, el Ayudante de Obispo Salvatorelli inauguró una nueva comunidad
en Rosario, denominada Barrio Godoy (su Pastor dirigente era V. Fonseca).
-Marzo, la comunidad Mar del Plata Nº 2 en la zona puerto (su Pastor dirigente
era I. Aguirre).
-23 de abril, el Apóstol de Distrito Lewitus inauguró la iglesia Santa Vitoria do
Palmar, en el estado de Rio Grande do Sul, en Brasil.
-30 de abril, la comunidad Villa Zagala continuó funcionando en el nuevo local de
Uriburu 812 de San Martín, Buenos Aires.
-23 de julio, la nueva iglesia San Pedro Nº1. Se trataba de una casa de propiedad

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 de la Iglesia que fue remodelada y adaptada para su uso como tal.
-30 de julio, la iglesia Quilmes Oeste. En ella se reunirían también en el futuro los
miembros de Villa Argentina (Andrés Baranda 1088), que dejaba de funcionar como
comunidad.
-28 de octubre, el Ayudante de Obispo Salvatorelli inauguró la comunidad Rafael
Castillo (su Pastor dirigente era J. Szymkowicz).

En 1968
-13 de enero, la comunidad Alta Córdoba (su Pastor dirigente era V. Fontana-
rrosa).
-31 de marzo, el Ayudante de Obispo Salvatorelli inauguró la comunidad Chasco-
mús, provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente era V. Torres).
-6 de mayo, iglesia Aristóbulo del Valle, en la provincia de Misiones.
-21 de julio, la iglesia Sauce-Sayago, Uruguay.
-18 de agosto, con la visita del Apóstol de Distrito Martón se produjo la reapertura
de la iglesia Villa Marconi (su dirigente era el Pastor O. Vergatti), que había sido
ampliada, remodelada y modernizada.
-22 de septiembre, la iglesia San Andrés de Giles con la visita del Apóstol de
Distrito Martón.
-2 de octubre, la comunidad Villa Rita en Lomas de Zamora, Buenos Aires, una
pequeña y hermosa iglesia construida por los hermanos.
-6 de octubre, la iglesia Luján, en provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente
era J. Zammito).
-27 de octubre, la comunidad Ciudad General Belgrano (su Pastor dirigente era
F. Araya).
-1 de diciembre, la iglesia Florencio Varela Nº1 (su Pastor dirigente era F. Kraft-
enrath).
-21 de diciembre, la iglesia Villa San José, Uruguay.
-28 de diciembre, la comunidad Verónica, en provincia de Buenos Aires.

En 1969
-12 de enero, la iglesia Mercedes Nº 2 (su Pastor dirigente era R. Conte).
-19 de enero, la comunidad Villa Giardino, en partido de Lanús, Buenos Aires (su
Pastor dirigente era C. Quiroga).
-9 de febrero, la comunidad Gualeguaychú en la provincia de Entre Ríos.
-4 de mayo, iglesia Garuhapé, provincia de Misiones.
-11 de mayo, la iglesia Lobos, provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente era
W. Nande).
-7 de junio, iglesia Ecilda Paullier, Uruguay.
-15 de junio, la iglesia El Talar Nº1 (su Pastor dirigente era E. Puppol).

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 -22 de junio, la iglesia Lomas Nº 2 (su Pastor dirigente era O. Salvatorelli).
-29 de junio, la iglesia Garín Nº1 (su Pastor dirigente era R. Galindo).
-5 de octubre, la iglesia Talleres ubicada en la localidad de Remedios de Escalada
(su Pastor dirigente era C. Ladeda).

Dedicatoria del Apóstol de Distrito Martón con motivo de la inaugura-

ción de la iglesia Villa Cramer

-16 de noviembre, la iglesia Grand Bourg.

-23 de noviembre, la iglesia Bahía Blanca Nº 2, en la provincia de Buenos Aires, con
la visita de los recientemente instituidos Obispos José Molfino y José Ramón García.
-14 de diciembre, la iglesia Villa Cramer (su Pastor dirigente era M. Botana), con
la presencia del Apóstol de Distrito Martón.
-30 de noviembre, iglesia Carmelo, Uruguay.
-28 de diciembre, la iglesia Béccar, en Buenos Aires (su Pastor dirigente era L.
Gabrielle).

En 1970
-11 de enero, la comunidad Santa Fe, en la provincia del mismo nombre (su Pastor
dirigente era A. Souza).

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 -22 de febrero, la iglesia Morón (su Pastor dirigente era A. Salvo).
-22 de marzo, la iglesia Villa Scasso, luego conocida como Villa Insuperable (su
Pastor dirigente era H. Mapril).
-19 de abril, la iglesia Longchamps Nº1, que hasta allí funcionaba en un local in-
augurado el 8 de junio de 1958.
-9 de mayo, la iglesia Santa Clara, en Brasil, con la visita del Apóstol Bianchi y
Obispo Demitrio.
-17 de mayo, durante la fiesta de Pentecostés, la iglesia San Andrés, en Buenos
Aires; el Obispo Demitrio dio el encargo como dirigente al Pastor T. Zabala.
-28 de junio, la iglesia San Nicolás Nº1, en provincia de Santa Fe (su Pastor diri-
gente era S. Cáceres). El Apóstol Bianchi presidió el Servicio Divino.
-9 de agosto, la iglesia Berazategui Nº1, provincia de Buenos Aires.
-1 de octubre, la comunidad Asunción, en Paraguay. Esta comunidad era atendida
por el Primer Pastor González y el Pastor Erwin Bertinat que se radicaron con sus
familias procedentes de Uruguay para apoyar el desarrollo de la Obra de Dios en ese
lugar.
-14 de octubre, la iglesia Munro, en Buenos Aires.
-25 de octubre, la iglesia Ruta 8, en Buenos Aires (su Pastor dirigente era E. Virga),
con la visita del Obispo Demitrio
-14 de noviembre, la iglesia Tala Pozo en la provincia de Santiago del Estero. Esta
área era atendida por el Evangelista Grieco y el Pastor dirigente era Sixto R. Jerez, en
cuyo hogar se reunían los fieles hasta ese momento.
-22 de noviembre, la iglesia San Carlos, Uruguay.
-29 de noviembre, la iglesia Laferrere Nº 1, cuya comunidad había sido habilitada
el 14 de diciembre de 1958. Estuvieron presentes el Apóstol de Distrito Martón y el
Apóstol Bianchi. También fue inaugurada la iglesia La Palmita, Uruguay.
-12 de diciembre, la iglesia Tandil en provincia de Buenos Aires.
-20 de diciembre, la iglesia Mendoza, con capacidad para 600 personas, en la pro-
vincia del mismo nombre.
-27 de diciembre, la iglesia Villa Ite, en Buenos Aires.

En 1971
-13 de febrero, la comunidad El Nihuil en el departamento de San Rafael, provincia
de Mendoza.
-28 de marzo, iglesia Puerto Rico, en provincia de Misiones.
-6 de abril, el Evangelista de Distrito Grieco inauguró la comunidad El Cruce en
Santiago del Estero y comunicó que se estaban realizando las primeras reuniones en
la provincia de Catamarca.
-29 de mayo, la iglesia Olavarría en la provincia de Buenos Aires.
-26 de junio, la iglesia Caseros.

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 -27 de junio, la iglesia Doce de octubre Nº1, nombre que tomó de la importante
avenida de la ciudad de Quilmes que pasa a dos cuadras de la iglesia. (su Pastor diri-
gente era F. Lunati).
-27 de julio, se realizó la reapertura de la iglesia Pompeya (su Pastor dirigente era J.
C. Núñez). La comunidad tuvo sus comienzos en un pequeño local de la avenida Cruz
en el año 1935. Luego el 19 de diciembre de 1954 había sido inaugurada la iglesia.
Estuvo presente el Obispo Molfino.
-31 de julio, la iglesia La Paz (Canelones), Uruguay.
-1 de agosto, la iglesia Piria, Uruguay.
-30 de octubre, la iglesia Zárate Nº1.
-31 de octubre, la iglesia Lourdes.
-11 de noviembre, iglesia Castillos, Uruguay.
-27 de noviembre, la iglesia Adrogué, Gran Buenos Aires (su Pastor dirigente era
A. Storz).

Inauguración de la iglesia Adrogué, 1971. En el altar, Apóstol de Distrito Martón

-28 de noviembre, la iglesia Paternal.

-19 de diciembre, la iglesia Arturo Seguí, provincia de Buenos Aires.
-26 de diciembre, la iglesia Villa Esmeralda.

En 1972
-19 de marzo, la iglesia Rafael Castillo (su Pastor dirigente era J. Szymkowicz).
-16 de abril, la iglesia San Miguel Nº1.
-16 de abril, la comunidad Catamarca, en la ciudad de San Fernando del Valle de
Catamarca, que funcionaba en el hogar de la familia Bazán en una habitación cedida
gentilmente para ese fin. Era atendida por los siervos que viajaban desde Santiago del

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 Estero. Realizó el Oficio inaugural el Evangelista Grieco.
-28 de mayo, la iglesia Boulogne (su Pastor dirigente era N. Castro).
-24 de junio, la iglesia San Ramón, Uruguay.
-25 de junio, la iglesia Villa España
-16 de julio, la comunidad Los Hornos, en la calle 66 Nº 2145 de la ciudad de La
Plata, provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente era R. Curcio).
-20 de agosto, Barrio Belgrano (actualmente Rosario Nº3), en Rosario, provincia
de Santa Fe.
-27 de agosto, iglesia Estanzuela, Uruguay.
-3 de septiembre, la iglesia Merlo, en Buenos Aires.
-1 de octubre, la iglesia Villa Montero (su Pastor dirigente era G. Rodríguez).
-12 de noviembre, la iglesia Tristán Suárez.
-19 de noviembre, la comunidad Cosquín, en la provincia de Córdoba (su Pastor
dirigente era J. Morán).
-26 de noviembre, la comunidad Monte Chingolo Nº 2 (su Pastor dirigente era J.
Citterio).
-10 de diciembre, la iglesia Pergamino (su Pastor dirigente era J. Quintana) y la
iglesia Cerro Carmelo, en Uruguay.
-24 de diciembre, la iglesia Temperley Nº1 (su Pastor dirigente era L. Marini).
-31 de diciembre, se realizó la reapertura de la iglesia Villa Modelo, luego de una
remodelación edilicia completa. Ese mismo día se abrieron las puertas de la nueva
comunidad Villa Barceló, y quedó a cargo el Pastor Ángel Peretti.

En 1973
-24 de enero, la comunidad Tortuguitas (su Pastor dirigente era H. Colarte).
- Marzo, la comunidad La Salada en el partido de La Matanza, Buenos Aires.
-3 de junio, la iglesia San Rafael, en la provincia de Mendoza.
-8 de julio, la iglesia Monte Grande Nº1 (su Pastor dirigente era O. Averame).
-12 de agosto, la iglesia Los Polvorines, en provincia de Buenos Aires.
-22 de septiembre, la iglesia Virreyes (su Pastor dirigente era A. Romano), con la
visita del Obispo Demitrio.
-23 de septiembre, la iglesia Ruta 8 Km 16, Uruguay.
-9 de noviembre, la iglesia Derqui, en provincia de Buenos Aires.
-25 de noviembre, la iglesia Ensenada, en provincia de Buenos Aires.
-16 de diciembre, la iglesia Piñeyro; fueron invitados el Prelado Sernatinger y el
Evangelista Riese de Brasil.
-23 de diciembre, la iglesia Monteverde, en provincia de Buenos Aires.

En 1974
-7 de abril, la iglesia Tacuarembó, Uruguay.

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 -28 de abril, la iglesia Berisso, en provincia de Buenos Aires.
-5 de mayo, iglesia Centro, en Uruguay.
-30 de junio, la iglesia Olivos, en provincia de Buenos Aires.
-14 de julio, la iglesia San Justo Nº1, en provincia de Buenos Aires.
-20 de octubre, la iglesia Los Hornos Nº1, en provincia de Buenos Aires.
-27 de octubre, la iglesia Villa Montero, Uruguay.
-17 de noviembre, la iglesia El Dorado Nº1, de la localidad de Quilmes, en provin-
cia de Buenos Aires.
-24 de noviembre, la nueva iglesia Lanús Nº2, inaugurada por el Apóstol de Distri-
to Martón, en provincia Buenos Aires.
-22 de diciembre, la iglesia Aldo Bonzi (su Pastor dirigente era F. Safi).
-29 de diciembre, la iglesia Ituzaingó (su Pastor dirigente era W. Itzel).

En 1975
-9 de marzo, la iglesia City Bell, en provincia de Buenos Aires (su Pastor dirigente
era I. Monserrat).
-23 de marzo, iglesia Florida Sur, Uruguay.
-27 de abril, la iglesia Ezpeleta (su Pastor dirigente era A. Usciatti).
-21 de septiembre, la iglesia Llavallol (su Pastor dirigente era J. Bayget), en Gran
Buenos Aires.
-28 de septiembre, la iglesia San Justo Nº 2 (su Pastor dirigente era A. Bianco).
-5 de octubre, la iglesia Verónica, en el partido de Magdalena, provincia de Buenos
Aires (su Pastor dirigente era O. Tassevitch).
-25 de octubre, la comunidad Trelew, en provincia de Chubut, que hasta el mo-
mento reunía un grupo de fieles en hogares particulares (su Pastor dirigente era E.
Jerez).
-9 de noviembre, la iglesia Ayuí, en Uruguay (a 630 kilómetros de Montevideo). La
inauguración la realizó el Obispo Cavalieri.

En 1976
-21 de marzo, la iglesia El Cruce (actualmente Villa Elena), en la provincia de
Santiago del Estero. Con la presencia del Apóstol de Distrito Martón y Apóstol Bian-
chi, junto al Evangelista Grieco. Concurrieron 313 fieles. La moderna edificación era
motivo de admiración entre los vecinos. Su Pastor dirigente era R. Giménez.
- En el mes de abril, la comunidad Monte Hermoso, que era atendida por hermanos
que viajaban desde Punta Alta, en provincia de Buenos Aires.
-16 de mayo, la iglesia Francisco Solano Nº1.
-6 de junio, la iglesia Villa Martelli.
-18 de julio, la iglesia Moreno (su Pastor dirigente era E. Foscaldi).
-7 de agosto, iglesia Canelones, Uruguay.

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 -14 de noviembre, la iglesia General Rodríguez (su Pastor dirigente era D. Mon-
tefusco).
-5 de diciembre, la iglesia Belgrano (su Pastor dirigente era B. Learreta), en Ciudad
de Buenos Aires.
-19 de diciembre, la iglesia Rafael Calzada, Gran Buenos Aires.
-26 de diciembre, la iglesia Villa Podestá, Gran Buenos Aires.

En 1977
-27 de marzo, la iglesia Mercedes Nº 3.
-26 de junio, la iglesia Carapachay. La capacidad de la iglesia permitía que se
reunieran también allí los miembros de la comunidad Villa Adelina, fusionándose
ambas.
-10 de julio, la iglesia Villa General Belgrano (su Pastor dirigente era E. Heide-
mann, hijo del que fuera fundador de la comunidad, Juan Heidemann), en el Valle de
Calamuchita, sierras de Córdoba.
-23 de julio, la iglesia Bahía Blanca Nº 3, situada en el barrio Rosas, provincia de
Buenos Aires (su dirigente era el Pastor F. De Luca). El acto lo realizó el Prelado J.
Wotzke.
-4 de septiembre, la iglesia Unión, en Montevideo (su dirigente era el Primer Pastor
Carlos Milioto, luego Apóstol).
-25 de septiembre, la iglesia Parque Patricios (su Pastor dirigente era Onganía).
-29 de octubre, la iglesia Puerto Esperanza, en la provincia de Misiones (su Pastor
dirigente era Rivas), con la presencia del Prelado Küffer.
-13 de noviembre, la iglesia San Pedro Nº 2 (su Pastor dirigente era R. Gonzalo).
-20 de noviembre, se inauguró la que sería la última iglesia de la etapa de activi-
dad del Apóstol de Distrito Martón: La Salada (su Pastor dirigente era M. Santa-
marina).

En 1978
-8 de enero, el Obispo Cavalieri realizó la inauguración de una comunidad en San
Bautista, Uruguay.
-15 de enero, el Apóstol de Distrito Bianchi realiza su primera inauguración en su
ministerio, de la iglesia Palermo, ciudad de Buenos Aires. Participaron también el
Apóstol Mario Fiore, Obispos y dirigentes de distrito.
Ese mismo día, en Palpalá, provincia de Jujuy, se habilitó un local para efectuar
Servicios Divinos los domingos, a las 8:30 horas.
-5 de febrero, la iglesia Rodeo de la Cruz, provincia de Mendoza.
-12 de febrero, la iglesia Villa Rita, Buenos Aires (su Pastor dirigente era L. Gón-
gora). Se había formado con fieles que concurrían a Lomas de Zamora, donde se
alquilaba un local desde 1968.

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 -7 de abril, la comunidad Villa Giardino, en Lanús Oeste, Gran Buenos Aires,
dejaría de funcionar por un breve tiempo hasta que se inaugurara la iglesia, que se
encontraba en construcción.
La comunidad de Chascomús, provincia de Buenos Aires, se trasladó a una casa
propiedad de la Iglesia.
-27 de mayo, la iglesia Hurlingham, Gran Buenos Aires, con la presencia del
Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore, junto a Obispos y dirigentes de distrito.
-4 de junio, la iglesia La Teja, en Montevideo (su Pastor dirigente era C. Feirrés)
-18 de junio, la iglesia Campana, en la provincia de Buenos Aires.
-16 de julio, la iglesia Goes, Uruguay.
-30 de julio, la iglesia Tapiales y la iglesia Villa Giardino, ambas en Buenos
Aires.
-5 de agosto, el Apóstol Fiore inauguró la iglesia Santana (su Pastor dirigente era
A. Duenkel), en Brasil, acompañado por el Obispo Demitrio y el Prelado Sernatinger.
Allí se oficiaban los Servicios Divinos en portugués y los domingos a las 10:30 horas,
también en alemán.
-20 de agosto, la iglesia Colonia N° 2, en la ciudad de Colonia, Uruguay.
-24 de septiembre, la iglesia Baradero, en Buenos Aires.
-30 de septiembre, iglesia Punta Alta Nº2, provincia de Buenos Aires.
-29 de octubre, la iglesia San Miguel Nº 2, Buenos Aires (su Pastor dirigente era
O. Rodríguez).
-11 de noviembre, la iglesia De Luque, Uruguay.
-18 de noviembre, la iglesia Benavídez, en Buenos Aires.
-19 de noviembre, la iglesia 11 de septiembre, con la presencia de los Obispos.
-17 de diciembre, la iglesia Maipú, en la provincia de Mendoza, con la presencia
del Apóstol Fiore y el Obispo Demitrio.
-30 de diciembre, la iglesia Gualeguaychú, en la provincia de Entre Ríos (su Pastor
dirigente era G. La Palma).

En 1979
-11 de marzo, la iglesia Villa Lugano, en Gran Buenos Aires.
-31 de marzo, la iglesia Gualeguay, en la provincia de Entre Ríos.

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 Inauguración de Gualeguay

-1 de abril, la iglesia Monte Chingolo Nº 2, en Gran Buenos Aires.

-10 de junio, la iglesia Piedras Blancas, Uruguay.
-17 de junio, la iglesia Villa Barceló Nº1, ubicada en Lanús Este, Gran Buenos
Aires.
-22 de julio, la iglesia Alto Alberdi, en provincia de Córdoba (su Pastor dirigente
era M. Sueldo).
-28 de octubre, se abrieron las puertas de la iglesia Paso del Rey, en provincia de
Buenos Aires.
-18 de noviembre, la iglesia Palmira, en la provincia de Mendoza. Ese día fueron
selladas 131 almas.
-25 de noviembre, la iglesia Altamira, en la provincia de Córdoba (su dirigente era
el Pastor M. Ortega) y ofició la inauguración el Obispo Cavalieri.
-9 de diciembre, la iglesia Guernica, en Buenos Aires.
-16 de diciembre, la iglesia Pilar, provincia de Buenos Aires.
-27 de diciembre, la iglesia Santa Fe Nº 2, Buenos Aires.

En 1980
-11 de mayo, la iglesia Isidro Casanova, Buenos Aires (su Pastor dirigente era S.
Salgado).
-31 de mayo, una pequeña iglesia en El Nihuil, provincia de Mendoza.
-15 de junio, la iglesia Alta Córdoba, provincia de Córdoba.
-13 de julio, el Apóstol de Distrito Pablo Bianchi realizó la inauguración de la igle-
sia Carrasco, en la ciudad de Montevideo. Esta comunidad estaría a cargo del Primer

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 Pastor Eduardo Cavalieri.
-21 de septiembre, la iglesia Salto argentino, en provincia de Buenos Aires.
-1 de noviembre, la iglesia Cosquín, en Córdoba (su Pastor dirigente era R. Marcos).
-30 de noviembre, la iglesia Dolores, en provincia de Buenos Aires.
-14 de diciembre, la iglesia Guaymallén, provincia de Mendoza.
-21 de diciembre, la iglesia Los Bulevares, en ruta 1 km 15, en Montevideo, Uru-
guay.
-28 de diciembre, la iglesia Trelew, provincia de Chubut (su dirigente era el Pastor
M. Vento).

El Anciano Rodríguez hace entrega simbólica de las llaves de la iglesia al Pastor Ven-
to, en Trelew

En 1981
-8 de marzo, la iglesia Villegas, (su Pastor dirigente era J. Mendoza), con la visita
del Obispo Guillermo Vilor.
-22 de marzo, la iglesia Las Heras, en la provincia de Mendoza (su Pastor dirigente
era E. Córdoba).
-29 de marzo, la iglesia Saladillo (actualmente Rosario Nº 4), en Rosario, provin-
cia de Santa Fe (su Pastor dirigente era J. Palermo).
-31 de mayo, la comunidad Rauch, provincia de Buenos Aires, en una pro-
piedad adaptada para la realización de las reuniones. Estuvo presente el Obispo
García.
-28 de junio, la iglesia San Juan, provincia del mismo nombre.
-26 de julio, la iglesia José C. Paz, provincia de Buenos Aires.
-23 de agosto, la iglesia Barrio Villa del Parque (actualmente Rosario Nº5), en

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 Rosario, provincia de Santa Fe.
-30 de agosto, la iglesia Junín, provincia de Buenos Aires.
-13 de septiembre, la iglesia Porvenir, en Uruguay.
-24 de octubre, la iglesia Florencio Varela Nº 2, provincia de Buenos Aires.
-25 de octubre, la iglesia Chascomús, provincia de Buenos Aires.
-21 de noviembre, la iglesia Cerro, Uruguay.
-22 de noviembre, la iglesia Chivilcoy, provincia de Buenos Aires.
-28 de noviembre, la primera iglesia en la ciudad de Asunción del Paraguay. Co-
rrespondía al distrito de Misiones, a cargo del Prelado F. Küffer. Su Pastor dirigente
era E. Bertinat.
-5 de diciembre, la iglesia Chimbas, a 15 kilómetros de la ciudad de San Juan,
provincia del mismo nombre.
-13 de diciembre, la iglesia Barrio Arroyito (actualmente Rosario Nº2), en Rosa-
rio, provincia de Santa Fe.

En 1982
-3 de enero, la comunidad De la Riestra, con visita del Obispo Aloy.
-18 de marzo, se reabrió la iglesia Gerli, en Buenos Aires.
-28 de marzo, la iglesia Del Viso, Buenos Aires.
-4 de abril, la iglesia Colón en Montevideo, con la presencia del Apóstol de Distrito
Bianchi, Apóstol Fiore y Obispo Cavalieri. Los primeros fieles habían comenzado a
reunirse en el año 1943.
-15 de mayo, la iglesia Santa Fe, en la provincia de Santa Fe.
-20 de junio, la iglesia Plátanos, provincia de Buenos Aires, (su Pastor dirigente
era el Macchia).
-29 de julio, la iglesia Huaico Hondo, provincia de Santiago del Estero (su Pastor
dirigente era J. Díaz).
-8 de agosto, la iglesia Chacabuco Nº 2, provincia de Buenos Aires (su Pastor
dirigente era J. Bercellini).
-15 de agosto, la comunidad Villa Marini en Godoy Cruz, Mendoza (su Pastor
dirigente era F. Del Vecchio).
-21 de noviembre, la iglesia Cerro, en Montevideo, Uruguay. El Apóstol de Distri-
to Bianchi y Apóstol Fiore presidieron esta hora.
-12 de diciembre, la iglesia Carmen de Areco, con la visita del Obispo Vilor (su
Pastor dirigente era O. Ahihi).
-19 de diciembre, el Apóstol de Distrito Bianchi inauguró la iglesia Las Cejas,
provincia de Santiago del Estero.
-25 de diciembre, en el Servicio Divino de Navidad, el Obispo Vilor inauguró la
comunidad Barrio Güemes. Se había hecho una agradable capillita, reformando la
construcción antigua existente (su Pastor dirigente era M. García).

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247-286 Anexo Inauguracion 02.indd 279 26/9/2018 18:26:59

 En 1983
-27 de marzo, la iglesia Ruta 3 km 24, provincia de Buenos Aires (su Pastor diri-
gente era E. Ghisolfo).
-2 de abril, la iglesia Barrinha, situada a 400 kilómetros de San Pablo, en Brasil.
-23 de abril, la iglesia Melo, Uruguay.
-30 de julio, la iglesia Arenales en la provincia de Buenos Aires, con la presencia
Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstol Fiore. La comunidad había tenido sus orígenes
en 1960.
-7 de agosto, la iglesia Monte Chingolo Nº2 (su Pastor dirigente era J. Alabisi).

Apóstol de Distrito Bianchi (izq) y Apóstol Fiore en inauguración de Monte Chingolo

Nº2

-21 de agosto, la iglesia La Banda Nº 2 en Santiago del Estero, con la presencia

del Apóstol de Distrito Bianchi, el Apóstol Fiore y el Obispo Vilor. El dirigente de la
comunidad era el Pastor A. De Toro. Durante este Servicio Divino fue colocado en
estado de descanso un pionero de la Obra de Dios en el noroeste argentino, el Pastor
Manuel Ortega. Estando próximo a cumplir los 65 años, el Apóstol Martón, como un
caso excepcional, le había dicho: “Tienes veinte años menos, para poder continuar sir-
viendo al Señor y ser un apoyo a los hermanos”. Ahora ya habían pasado esos veinte
años y el Pastor, que contaba con 85 años de edad, pasó al muy merecido estado de
descanso.
-27 de agosto, la comunidad Real del Padre, cerca de San Rafael en la provincia
de Mendoza.
-17 de diciembre, la iglesia Paysandú, Uruguay.

En 1984
-19 de febrero, la comunidad Cipolletti, en provincia de Río Negro, inaugurada
por el Apóstol Fiore, que sería atendida por portadores de ministerio de Bahía Blanca
(provincia de Buenos Aires).

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 -26 de febrero, viajó el Apóstol Fiore a Brasil e inauguró un nuevo local para la
comunidad Río de Janeiro.
-7 de abril, la iglesia Posadas, en provincia de Misiones.
-29 de abril, la iglesia Azul, en la provincia de Buenos Aires.
10 de junio, la comunidad Palpalá en San Salvador de Jujuy, capital de la provincia
del mismo nombre, por el Obispo Amoruso.
-17 de junio, la comunidad Villa Carlos Paz, de la provincia de Córdoba.
-13 de octubre, la iglesia Santiago de Chile (actualmente iglesia San Miguel), con
la presencia del Apóstol de Distrito Bianchi, Apóstoles Fiore y Vilor. La comunidad de
la calle Marín funcionaría temporariamente como oficina administrativa.
-10 de noviembre, la iglesia Juan Bautista Alberdi, en la provincia de Buenos
Aires. También ese día se procedió a la reapertura de la iglesia Mercedes Nº 1, que
había sido remodelada.
-24 de noviembre, de la iglesia Francisco Solano Nº 2, provincia de Buenos Aires.
-15 de diciembre, la iglesia San Fernando del Valle de Catamarca, provincia de
Catamarca.
-29 de diciembre, la iglesia Coronel Suárez Nº1, provincia de Buenos Aires, cons-
truida en el mismo lugar en donde había funcionado desde hacía más de 40 años.
-30 de diciembre, la iglesia Monte, en la provincia de Buenos Aires.

En 1985
- 6 de enero, se comenzaron a realizar Servicios Divinos en un local alquilado en la
localidad Bosques, provincia de Buenos Aires.
-27 de enero, la comunidad Cruz del Eje, en provincia de Córdoba.
-10 de febrero, la comunidad Bariloche, en provincia de Río Negro.
-3 de marzo, la comunidad 25 de mayo, en la provincia de Buenos Aires.
-14 de abril, la comunidad Concordia, provincia de Entre Ríos.
-19 de mayo, la iglesia Claypole Nº 1. Ese día pasó a descanso el Prelado Montoto
y fueron instituidos como Evangelistas de Distrito Francisco Moldes y Norberto Pic-
chi, también cuatro Primeros Pastores.
-16 de junio, la comunidad La Calera, provincia de Córdoba.
-28 de julio, la iglesia La Plata Nº 2, en la capital de la provincia de Buenos Aires,
con la presencia del Apóstol de Distrito Bianchi y los Apóstoles Fiore y Vilor.
-11 de agosto, la comunidad Barrio San José, Adrogué, provincia de Buenos
Aires.
-1 de septiembre, la iglesia Villa Carlos Paz, provincia de Córdoba.
-23 y 24 de noviembre, el Apóstol de Distrito Bianchi, Apóstoles Fiore y Vilor
participaron de la inauguración de la iglesia Pando en Uruguay (su Pastor dirigente
era J. González).
-8 de diciembre, la comunidad Pasco, provincia de Buenos Aires.

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 -22 de diciembre, luego de una completa remodelación, se produjo la reapertura de
la iglesia Boca.
-29 de diciembre, la iglesia Bosques, provincia de Buenos Aires, ubicada a 200
metros de la ruta 2, en el barrio El Rocío (su Pastor dirigente era M. Alabisi).

En 1986
-19 de enero, la comunidad Río Cuarto, en Córdoba.
-26 de enero, la comunidad Barrio Belgrano, en Santiago del Estero.
-30 de marzo, la iglesia Atalaya, en partido de La Matanza, provincia de Buenos
Aires (su Pastor dirigente era C. Cirera).
-19 de abril, la iglesia Río Grande, en Tierra del Fuego.
-20 de abril, el Obispo Aloy inauguró la comunidad 12 de octubre Nº 2 (su Pastor
dirigente era R. Salvemini).
-27 de abril, el Apóstol Fiore viajó a Brasil donde visitó e inauguró la comunidad
Rolandia, en el estado de Paraná. La misma funcionaría en un local cedido por un
hermano y su dirigente era el Pastor D. Forti, ordenado ese mismo día.
-11 de mayo, la comunidad Santa Teresita, partido de la costa, provincia de Bue-
nos Aires
-8 de junio, la comunidad Abasto, provincia de Buenos Aires, la comunidad Río
Gallegos, provincia de Santa Cruz y la comunidad Comodoro Rivadavia, provincia
de Chubut
-17 de agosto, la comunidad San Antonio de Padua y la comunidad Zárate Nº 2,
ambas en provincia de Buenos Aires.
- 20 de agosto, el Obispo Milioto inauguró la comunidad Río Branco en Uru-
guay.
-28 de septiembre, la comunidad Cañuelas, provincia de Buenos Aires.
-12 de octubre, la iglesia Valentín Alsina Nº 2, provincia de Buenos Aires, con la
visita del Apóstol de Distrito Bianchi.
-30 de noviembre, la iglesia Jardín América, ubicada a unos 100 kilómetros de las
cataratas del Iguazú, en provincia de Misiones, con la visita del Apóstol de Distrito
Bianchi.
-13 y 14 de diciembre, los Apóstoles Fiore, Vilor y Milioto viajaron a Brasil para la
inauguración de San Bernardo do Campo, en San Pablo.
-15 de diciembre, la comunidad La Plata Nº 3, provincia de Buenos Aires
-28 de diciembre, la comunidad Concepción del Uruguay, provincia de Entre Ríos
y la comunidad Brandsen, provincia de Buenos Aires

En 1987
-2 de mayo, la iglesia Tucumán con la presencia de los Apóstoles y el Obispo
Amoruso.

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 -21 de junio, la iglesia Cipolletti, ubicada en la provincia de Río Negro, con la
presencia de todos los Apóstoles.
-17 de noviembre, iglesia Coronel Dorrego, provincia de Buenos Aires.
-21 de noviembre, se realizó la reapertura de la iglesia Dock Sud, Gran Buenos Ai-
res (su Pastor dirigente era F. Brunetti), luego de ser reacondicionada, con la presencia
de todos los Apóstoles.
-22 de noviembre, la iglesia General Pacheco, y era su Pastor dirigente J. M. Sto-
pello.
-29 de noviembre, la iglesia Lascano, en el departamento de Rocha, Uruguay,
en reemplazo de otra pequeña, que había inaugurado en 1970 el Apóstol de Distrito
Lewitus.
-13 de diciembre, los Apóstoles viajaron a Misiones para la inauguración de la
nueva iglesia Aristóbulo del Valle. En ese lugar había funcionado hacía décadas una
pequeña iglesia construida por los hermanos.
-20 de diciembre, los Apóstoles viajaron a la ciudad de Puerto Alegre, Brasil, para
inaugurar la iglesia Canoas, que era atendida desde Montevideo.
-27 de diciembre, la iglesia Monte Grande Nº 3, provincia de Buenos Aires (su
Pastor dirigente era R. Rey).

En 1988
-27 de marzo, la iglesia Postel, en el departamento San José, Uruguay.
-23 de abril, la iglesia Sierras Bayas, provincia de Buenos Aires. Fue construida
con gran colaboración de los hermanos del lugar. El 5 de febrero de 1961, el Prelado
Gantner había inaugurado la comunidad que fue asistida sucesivamente por hermanos
de Coronel Suárez, Mar del Plata y La Plata.
-10 de julio, la comunidad Marcos Paz, en la provincia de Buenos Aires, preparada
en gran parte por los hermanos (su Pastor dirigente era E. Feu).
También ese día, la comunidad Alejandro Korn (su Pastor dirigente era L. Ruiz).
-24 de julio, la iglesia Juan Lacaze, en el departamento de Colonia, Uruguay. Ha-
bía en ese lugar una pequeña iglesia inaugurada el 5 de marzo de 1939 por el entonces
Prelado José Toplisek. Su Pastor dirigente era A. Del Río.
-6 de agosto, la iglesia Santa Teresita, del municipio de la costa de la provincia
de Buenos Aires, con la presencia de Apóstoles y de los Obispos Allende y Amoruso.

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 Iglesia Santa Teresita

-27 de noviembre, la comunidad González Catán, del partido de La Matanza (Bue-

nos Aires), inaugurada por el Obispo Amoruso.

En 1989
-1 de octubre, la iglesia Brasilia, en Brasil.
-15 de noviembre, la iglesia Río de Janeiro, Brasil

En 1990
-1 de enero, la iglesia La Calera, provincia de Córdoba.
-1 de abril, la comunidad Chaco, en la provincia del mismo nombre, con la presen-
cia del Apóstol Vilor.
-27 de mayo, la comunidad Claypole Nº 2, en provincia de Buenos Aires.
-13 de agosto, la comunidad Fray Bentos, Uruguay
-9 de septiembre, la comunidad Villa Lamadrid, en provincia de Buenos Aires.
-13 de octubre, la comunidad Villa Diego, en Villa Gobernador Gálvez, provincia
de Santa Fe.
-20 de octubre, la comunidad Treinta y tres, en Uruguay. Contó con la presencia
del Obispo Montes de Oca.
-28 de octubre, la iglesia Parque Chacabuco, Buenos Aires (el terreno había sido
adquirido en 1974)

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 Inauguración de iglesia Parque Chacabuco

-11 de noviembre, la comunidad General Alvear y la comunidad Del Carril

-25 de diciembre, la iglesia Glew en Buenos Aires.
-30 de diciembre, el Apóstol Bianchi, Apóstoles y Obispos procedieron a la inaugu-
ración de la iglesia Cruce Castelar, en provincia de Buenos Aires.

En 1991
-20 de enero, la comunidad Escobar, provincia de Buenos Aires.
-9 de marzo, la comunidad General Pirán, provincia de Buenos Aires.
-10 de marzo, la comunidad Trinidad, Uruguay.
-Del 27 al 28 de abril, los Apóstoles viajaron a la provincia de Misiones y se
reinauguró la iglesia Montecarlo, luego de ser refaccionada. El día anterior en
la iglesia Eldorado fue colocado en estado de descanso el Evangelista de Distrito
Gerardo Küffer y fue instituido el Evangelista Lechleiter.
-23 de junio, la iglesia Pocitos en Montevideo, Uruguay, con la presencia de Após-
toles y Obispos. El origen de esta comunidad se remonta a 1940, cuando existían en
Montevideo las comunidades Aguada, La Unión y Colonia Francia. Algunas almas
de Pocitos comenzaron a dar testimonio con la Biblia bajo el brazo, para que pudiera
establecerse una comunidad en ese barrio.
-21 de julio, la comunidad Capitán Navarro, provincia de Buenos Aires.
-7 y 8 de septiembre, el Apóstol Fiore viajó a Paraguay e inauguró la comunidad
Fernando de la Mora.
-15 de septiembre, la iglesia Florencio Varela Nº 3, provincia de Buenos Aires.
-20 de octubre, la comunidad Punta Arenas, Chile, inaugurada por el Apóstol Fio-
re.

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 Comunidad Punta Arenas, Chile

-27 de octubre, la comunidad El Dorado Nº 2 en la ciudad de Quilmes, provincia

de Buenos Aires, con la presencia del Apóstol Santos Alfredo Allende.
-9 de noviembre, la iglesia Mar del Plata Nº 2, costa atlántica, provincia de Bue-
nos Aires.
-24 de noviembre, con la visita del Apóstol de Disitrito Bianchi y Apóstol Fiore, se
realizó la reapertura de la iglesia Lanús Nº 1, luego de haber atravesado una renova-
ción y modernización de sus instalaciones.
-21 de diciembre, los Apóstoles y los Obispos viajaron a Uruguay para inaugurar
la iglesia Rivera.

En 1992
-21 de marzo, el Apóstol de Distrito Bianchi y Apóstoles de Argentina inauguraron
la iglesia Mar del Plata Nº 3, costa atlántica, provincia de Buenos Aires.
-19 de abril, la iglesia Barrio San José, en Gran Buenos Aires.
-3 de octubre, la iglesia Norberto de la Riestra, en Buenos Aires.
-4 de octubre, coincidiendo con la celebración del Día de agradecimiento por la
cosecha, las iglesias: Alejandro Korn, Barrio Pasco, Francisco Solano Nº3, Vein-
ticinco de Mayo, todas en Buenos Aires.
-24 de octubre, la iglesia Sol de Mayo, provincia de Santiago del Estero.
-29 de noviembre, la iglesia Cruz del Eje, en provincia de Córdoba.
-13 de diciembre, la iglesia Del Carril, en Buenos Aires y la iglesia Manga-Ins-
trucciones en Uruguay.
-27 de diciembre, la iglesia Parque Lomas, en Buenos Aires.

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 Indice

Pioneros en la Argentina (1880-1992).................................................................. 3

Introducción........................................................................................................... 7
A modo de prólogo. .............................................................................................. 19

Capítulo 1
Llegan los primeros inmigrantes europeos y la Iglesia Nueva Apostólica
se extiende (1880-1930)........................................................................................ 21

Capítulo 2
La Iglesia se organiza e institucionaliza (1930-1950)....................................... 71

Capítulo 3
La Iglesia se establece y desarrolla (1951-1957)........................................... 147

Capítulo 4
La Iglesia resuelve sus dificultades administrativas y luego comienza
una nueva etapa de vigoroso crecimiento (1957-1977)..................................... 165

Capítulo 5
La Iglesia madura a través de los sentimientos (1978-abril de 1992)........... 209

Anexo
Anexo Iglesias y Comunidades
Inauguraciones (por año, período 1934-1992)
............................................................................................................................. 247

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 Impreso en:

Mundial S.A.
Cortejarena 1862, C1281AAB Buenos Aires, Argentina

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