La Filosofía Dialéctica
La dialéctica es una técnica argumentativa por la que se busca la verdad a través
de la manifestación de las contradicciones en los argumentos expuestos por el
adversario.
la otra denotación relevante de dialéctica, pero que debe su significado a la
anterior, es la que se aplica en filosofía. Desde Heráclito hasta Marx, pasando
por Platón, Hegel y otros autores, han usado la dialéctica de una forma u otra.
Platón la usó como método para llegar al verdadero conocimiento, en cambio
Karl Marx, para explicar la evolución histórica del hombre. Como definición
general, la dialéctica supone que las contradicciones y las confrontaciones no
bloquean, sino que dinamizan. Por ello, era conveniente exponer anteriormente
el origen de la palabra y su uso en la retórica, para entender que su esencia es la
contradicción como método.
Platón
Platón defendía que la escritura no era el medio más adecuado para estimular el
conocimiento. Establecía que los textos escritos no eran más que simples
recordatorios, y que se debían a la experiencia vivida por el autor, dando igual
así las características del receptor. En cambio, la transmisión de la sabiduría vía
oral sí que constituía la auténtica vía para el conocimiento verdadero. Debido a
que Platón establecía que esta salía del interior de la persona, de su alma. La
escritura no poseía esta capacidad, y, además, como consecuencia, se olvida.
Es por ello por lo que las obras de Platón están presentadas en forma de
diálogos, porque a través de la dialéctica y la formulación de preguntas se llega
al verdadero conocimiento. Abandonando así el mundo sensible y pasando al
mundo de las ideas. Además, cada una de las etapas del filósofo iba a estar bien
marcadas, pudiendo diferenciar así las diferentes etapas por las que pasa su
dialéctica.
Dialéctica hegeliana
Hegel también establece la dialéctica como método para analizar la realidad.
La dialéctica hegeliana pasa por la formulación de tres fases.
Tesis: Se basa en el desarrollo de una idea en un campo determinado.
Antítesis: Es la negación de la tesis. Porque cuando esta se desarrolla, siempre
van a surgir tesis en contra, negando la inicial.
Síntesis: Se supera la contradicción con una nueva tesis reforzada. Esta es más
sólida ya que tuvo en cuenta, en su formulación, las contradicciones realizadas
por la antítesis. Eso no quita que, con el tiempo, puedan surgir nuevas
antítesis. Por ello, es un proceso circular.
Un ejemplo muy sencillo para entender la dinámica de la dialéctica hegeliana:
Tesis: Todas las aves vuelan.
Antítesis: Existen aves que no pueden volar.
Síntesis: La mayoría de aves pueden volar, pero hay excepciones como los
pingüinos o las gallinas, junto a otras especies, que no pueden.
Dialéctica marxista
Karl Marx convirtió la dialéctica en un método científico para explicar la
evolución de la sociedad y su relación con la naturaleza. Este método fue
llamado posteriormente por Engels como “materialismo histórico”. Esta teoría
de Marx afirmaba que el conflicto social era el elemento gracias al cual se iba
desarrollando la sociedad.
Hubo un primer momento, en la sociedad primitiva, en la que el hombre no se
encontraba alienado y era dueño de sí mismo y de su voluntad. Y el factor por
el cual el hombre avanzaba era por el trabajo. Al trabajar iba creando nuevas
formas y condiciones de vida. El ser humano, al ser un ser social se agrupa en
pequeñas sociedades y comienza a surgir la división social del trabajo. La forma
de subsistencia pasa a ser el trueque. Así, hasta este momento el hombre vive
en armonía y es dueño de su voluntad, ya que en la pequeña sociedad en la que
vive todo es compartido y todo el mundo forma parte de la producción.
Este escenario acaba con la aparición de los mercados, los hombres comienzan
a atesorar bienes y a venderlos a precios artificiales, rompiendo con la armonía
de la sociedad primitiva. A partir de aquí, la historia va experimentando
numerosos cambios de escenarios en la que la tecnificación de la sociedad es
cada vez más avanzada, lo que provoca que la alienación de los hombres
también sea mayor. Esto ha alcanzado su mayor expresión con
el capitalismo contemporáneo, y será el comunismo, es decir, el último
escenario, el que rompa con esta dinámica y libere al ser humano de
la esclavitud sometida por el mercantilismo.
