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“DIRECCION DE LA CONSAGRACION DE IFA”

CEREMONIAS PRELIMINARES A LA CONSAGRACIÓN DE IFA.

PRIMERA CEREMONIA DE IFA. PRESENTACIÓN DEL DERECHO DE IFA.

AUNQUE SENCILLA ES UNA CEREMONIA IMPORTANTE, PORQUE SE CONSAGRA EL DINERO O

DERECHO PARA QUE LA MALDICIÓN QUE ESTE TRAE CONSIGO NO ALCANCE A NINGUNO DE LOS
DIRECTAMENTE PARTICIPANTES EN EL IFA.

PARA ELLO SE PREPARA A ORUNMILA NORMALMENTE PARA DARLE OBI Y DELANTE DE EL SE PONE
UNA JÍCARA DE AGUA CON ORI.

EL DERECHO O DINERO SE ENVUELVE PRIMERO EN EWE SHEWEREKUEKUE, DESPUÉS EN EWE

OGUEDE Y POR ÚLTIMO EN EWE IKOKO.

HECHO ESTO SE LE ECHA A ORUNMILA A SU ALREDEDOR, DEL AGUA CON ORI Y EL DINERO QUE YA
ESTA ENVUELTO EN TODO ELLO CON EL SIGUIENTE SUYERE:
TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA IKU
TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA ARUN
TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA OFO
TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA EYO
Y ENTONCES SE LE DA COCO NORMALMENTE A ORUNMILA, DÁNDOLE CUENTA DEL PORQUE DEL
COCO.

TERMINADA ESTA CEREMONIA EL SOBRANTE DE AGUA CON ORI SE BOTA EN LA CALLE Y SE

VUELVE A PONER LA MISMA JÍCARA CON AGUA FRESCA Y SE LE DEJA EL ORI IGUALMENTE HASTA
EL OTRO DÍA EN QUE EL OLUO SIWAYU HACE UN OMIERO CON ESA AGUA Y EL SHEWEREKUEKUE
DEL DERECHO Y CON ESTE OMIERO EBO OMI SI EL OLUO SIWAYU.

SI EL COCO DIERA NEGATIVO SE LE PREGUNTA A ORUNMILA QUE FALTA O LO QUE CORRESPONDE

SEGÚN EL CASO Y SE CUMPLE, PERO DEBE ACLARARSE QUE BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA ESA
NEGATIVA SIGNIFICA QUE NO SE DEBA HACER EL IFA, PORQUE ESO YA FUE DETERMINADO EN OTRO
MOMENTO Y CIRCUNSTANCIA.

NOTA: A PARTIR DE AQUÍ SE PREPARA LO QUE LLAMAMOS EL NUEVO IFA Y QUE SE

COMPONE DE LO SIGUIENTE:

LOS 40 INKINES DEL NUEVO IFA. A LA MANO DE IFA DEL NEÓFITO SE LE ADICIONAN 2
INKINES Y HACEN UN TOTAL DE 21, LOS CUALES SE MARCAN. UNA MANO DE IFA NUEVA
CONSISTENTE EN 19 INKINES

EL OPKELE SE LO PONE EL OLUO SIWAYU

EL PESO MACHO O MONEDA DE PLATA EN SU DEFECTO

LAS COSAS QUE SE LE VAN AGREGANDO EN EL PROCESO DE CONSAGRACIÓN Y QUE SON:

4 CARACOLES LARGOS DE TIPO AYE (IBO)

UNA OTA BLANCA Y UNA NEGRA

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SEGUNDA CEREMONIA DE IFA. UNYEN NUEVO IFA CON EL SHANGO DEL OLUO SIWAYU.

EL ODDUN OKANA YEKU ESTA RECONOCIDO COMO EL FISCAL, LA MEMORIA DE LA NATURALEZA,

EL ARCHIVO QUE GUARDA LOS PACTOS DE IFA Y ESTA CEREMONIA REPRESENTA EL PRIMER PACTO
DEL NUEVO IFA CON SHANGO, HIJO DE OLOFIN, DUEÑO DE TODOS LOS SECRETOS INCLUIDOS LOS
DEL CULTO DE IFA, POR ESO SE HACE ESTA CEREMONIA, PARA QUE SHANGO RECONOZCA EL NUEVO
IFA NACIENTE.

SE PONE EN EL LUGAR DE LA CEREMONIA EL SHANGO DEL PADRINO, DELANTE SE PONDRÁ UNA

JÍCARA QUE CONTIENE EL NUEVO IFA Y DELANTE DE ELLA OTRA JÍCARA QUE DEBERÁ CONTENER:
EKU, EYA, AWADO, 16 ATARE, ERO, OBI, KOLA, OBI EDDUN, OBO MOTIWAO. YA DISPUESTO TODO DE
LA FORMA INDICADA SE LE DA OBI A SHANGO PARA DAR CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER Y
PORQUE, Y ENTONCES SE LE SACRIFICAN LOS SIGUIENTES ANIMALES: 1 CARNERO, 1 JICOTEA, 2
POLLONES O GALLOS.

SE LE DA SANGRE A TODO ESO INCLUYENDO AMBAS JÍCARAS Y UNA VEZ CONCLUIDO EL

SACRIFICIO DE LOS ANIMALES, A LA JÍCARA QUE CONTIENE EL PREPARADO YA MENCIONADO SE LE
ADICIONA: AGUARDIENTE, VINO SECO Y MIEL.

SE LE INDICA AL NEOFITO ENTONCES QUE, UTILIZANDO UNO DE LOS OTA DE SHANGO,

PREFERENTEMENTE UNA ODUARA, COMO CUCHARA DEBE INGERIR EL CONTENIDO DE LA JÍCARA
QUE ESTA DELANTE DE SHANGO Y PARA ESO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

“IFA ODARA, EMI ODARA, MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”,

REZÁNDOSE INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS DE IFA. SE LE PREGUNTA A SHANGO SI EBBO ADA

Y PARA DONDE QUIERE LOS ANIMALES SACRIFICADOS (PREFERIBLEMENTE COCAL, CEIBA, PALMA,
MAR)

NOTA: LAS CABEZAS DEL AKUKO Y LA AYAPA, SE HACEN AFOSHE PARA CONFECCIONAR EL IYEFA
CON QUE EL NEÓFITO ATEFARÁ SU SIGNO DEL DÍA DE ITA.

TERCERA CEREMONIA DE IFA. CONSAGRACIÓN DEL ILEKAN PARA ATEMOLETA.

LA CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN DEL ILEKAN ES PROPIA DEL ODDUN ORBE SA, E INDICA O
EVOCA CUANDO LOS CANGREJOS MATARON A AWO ÑAÑO Y ATORMENTARON A OSHUN, FUE
ENTONCES QUE LOS SIETE PRÍNCIPES CORONADOS REPRESENTADOS POR: OSHE TURA, ODI KA,
OKANA YEKU, OKANA JIO, OKANA SA, OGBE TUANIALARA Y OJUANI SHOBE, ACUDIERON A ESA
TIERRA PARA CONSAGRAR EN IFA AL HIJO DE AWO ÑAÑO CON OSHUN Y TRANQUILIZAR
DEFINITIVAMENTE A LOS CANGREJOS QUE ATORMENTABAN A OSHUN.

A LA CUEVA SE LLEVAN PRECISAMENTE 7 ANIMALES QUE SON: UNA JICOTEA, UN OSADIE, UN JIO
JIO, UNA ETU, UN KUEKUEYE, UNA ADIE Y UNA EYELE.

SE LLEVA UNA CAZUELA DE LAVATORIO GRANDE PARA RECOGER EL ILEKAN, ALLÍ SE DA OBI Y SE
HACE EL SIGUIENTE REZO:

“OBAYIRE OMO ORBE SA INIYEKAN AWO ÑAÑO OWI BODUN SHANGO AGBANI
NILEKUN OWELAN OMO NIFA ELEGUARA NI OLOFIN, ATEMOLETA OMO IFA SHANGO
WAYEMI ODDUN ODARA NI UNTEFA AWO ODARA, ORIBAGUA ORUN MAYENI IFA
AGBANI BOSHE ADELE NIFA”
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Y SE SACRIFICAN LOS ANIMALES CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“OMO NI SHANGO, SHOWERE WERE, OMO NI IFA, ELEGUARA NI OLOFIN, ATEMOLETA

OMO NI IFA.”

REZÁNDOSE DE FORMA INTERCALADA LOS SIGNOS ARRIBA MENCIONADOS.

UNA VEZ TERMINADO SE RECOGE EL ILEKAN Y LAS LERI DE TODOS LOS ANIMALES, ECHÁNDOSE
ADEMÁS: EKU, ELLA, AWADO, OTI Y OÑI.EL ILEKAN SE TRAE PARA LA CASA Y SE LE PRESENTA A
ORUNMILA Y A SHANGO, HAY QUE ADICIONARLE: UNA CALABAZA ENTERA, 16 O MÁS IGUI AFOSHE,
LIMAYAS, ELLA ENTEROS, EYE HUMANA, EPO, ORI, EFUN, ETA, AZÚCAR, SAL, VINO SECO, 16 ATARE
AFOSHE, IGBIN, OÑI, OTI, ORI, OBI, ERO, KOLA, OBIFIN.

CUARTA CEREMONIA DE IFA. JURAMENTO EN ATEMOLETA.

ESTA CEREMONIA TAMBIÉN CORRESPONDE AL ODDUN ORBE SA.

SE PONE LA IKOKO QUE TIENE EL ILEKAN Y DELANTE DE ELLA EL NUEVO IFA EN SU JÍCARA CON
VINO SECO Y SI EL OLUO SIWAYU TIENE ORUN ESTE SE PONE TAMBIÉN DETRÁS DE LA IKOKO CON
EL ILEKAN.

PARA ESTE JURAMENTO SON NECESARIAS ADIE MEYI, SE DA OBI Y SE CANTA EL SIGUIENTE
SUYERE:
“ADIE MAYA, ADIE MAYA ILEO”
“ADIE MAYA, ADIE MAYA ILEO”
SE SACRIFICAN LAS ADIE, DÁNDOLE SANGRE A LA JÍCARA QUE CONTIENE EL IFA, AL ATEMOLETA, A
ORUN, A LAS PALMAS DE LAS MANOS DEL NEÓFITO Y SE PONE A ESTE EL SIGNO DE BABA EYIOGBE
EN LA ESPALDA CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“ATEMOLETA ORI LAYEO, ATEMOLETA ORI BAWA”

TODO QUEDA ASÍ UNOS MOMENTOS Y DESPUÉS SE COGE EL OMIERO DE OSAIN DEL QUE SE TENGA O
SE HAYA PREPARADO PARA ESTOS EFECTOS PARA LIMPIAR LA SANGRE DE LOS PUNTOS DEL
CUERPO DEL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE SUYERE:
“EWE EWE UN EWE EWE UN
IFA ODARA ABELEGUN MAYA,
IFA ODARA ABELEGUN MAYA”
ENTONCES LAS LERI DE LAS ADIE Y DEMÁS ASHESES DE LAS MISMAS SE PONEN DENTRO DE LA
IKOKO DEL ILEKAN PARA QUE PUDRAN AHÍ MISMO CON EL FIN DE HACERLA POLVO CON
POSTERIORIDAD JUNTO AL ILEKAN.

ACTO SEGUIDO SE COGE UN EÑI ADIE Y SE LE PASA POR LA CABEZA AL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE
SUYERE:

“ADIE MAJUN ADIE, ADIE MAJUN IFA”

Y SE ROMPE EL EÑI ADIE EN LA ATEMOLETA.

AVCTO SEGUIDO EL NEÓFITO TOMA DE LA JÍCARA DONDE ESTA EL NUEVO IFA Y MIENTRAS BEBE EL
CONTENIDO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:
“ORUNMILA AWANI BOSHE, ORUNMILA AWANI BOSHE
ORI AWO, IFA ODARA, ORUNMILA AWANI BOSHE”
Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA.

NOTA: LOS CUERPOS DE LAS ADIE SE LLEVAN A ILE IBU, PREFERIBLEMENTE AL MISMO LUGAR A
DONDE IRÁ EL NEÓFITO EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE SU IFA. ESTA CEREMONIA DEBERÁ
HACERSE UN VIERNES.
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AL SÁBADO SIGUIENTE, EL FUTURO AWO DEBERÁ TRAER DOS PALOMAS BLANCAS; SE HACE UNA
ATENA EN EL PISO CON LOS 16 MEYIS, SE MOYUGBA Y SE CANTA EL SUYERE:

“AWA ORI IFA, IFA NI LAYEO”

SE LE PRESENTAN LAS EYELE A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL PADRINO QUE PRESIDE LA

CEREMONIA Y AL IFA DEL FUTURO AWO, QUE ESTÁ ENSANGRENTADO Y CON VINO SECO; SE MATAN
LAS EYELE, DÁNDOLE SANGRE A LA ATENA, A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL FUTURO AWO Y
CUANDO SE MATA, SE CANTA:
CORO: “YENYERE NI YENYERE IFA”
GUÍA: “BABA (TODOS LOS MEYIS) YENYERE NI IFA”
SE LE DA SANGRE A LA CABEZA Y SE LE PONE BABA EYIOGBE CON SANGRE EN LA ESPALDA.

SE LE DA DE BEBER EN LA IGBA Y SE CANTA:

“AWANI BOSHE ORI IFA AWANI BOSHE, AWALANIFA ORUNLA AYEO”

SE LE LAVA LA ESPALDA Y LA CABEZA CON EWE Y SE CANTA:

CORO: “EWE TUTO IFA NI LASHE, EWE TUTO”
GUÍA: “BABA (16 MEYIS) IFA NI LASHE”
EL FUTURO AWO LIMPIARÁ CON LA LENGUA LA SANGRE QUE SE DIO SOBRE LA ATENA DE LOS 16
MEYIS Y SE CANTA:
CORO: “OMINIMU IFA ODARA”
GUÍA: “(LOS 16 MEYIS) IFA ODARA”
SE VUELVE A ECHAR VINO SECO, ESTA VEZ SIN SANGRE EN LA IGBA DEL IFA DEL FUTURO AWO, SE
LE DA DE BEBER Y SE VUELVE A LAVAR LA CABEZA Y LAS MANOS, CANTANDO ESTA VEZ:
CORO: “TENTE BABA AWANILEO ORUN, TENTE BABA”
GUÍA: “BABA (16 MEYIS) AWANILEO ORUN”
SE PREGUNTAN LAS DOS OTA PRINCIPALES DEL IFA. LA DE LA MANO GRANDE: TENTE NI IFA, OTA
ORUNMILA, OTA OSHA?; LA DE LA MANO CHIQUITA: TENTE NI IFA, OTA ODDUA, OTA OSHA?

DE SER POSIBLE EN LA MANO GRANDE LA OTA SERÁ DE COLOR NEGRO Y LA DE LA MANO CHICA DE
COLOR BLANCO; A ESTA ALTURA YA SE SEPARAN LAS MANOS DEL IFA DEL FUTURO AWO.

EL FUTURO AWO VUELVE CON DOS ADIE, SE COLOCA LA CAZUELA DE LA ATEMOLETA ANTE EL IFA
DEL PADRINO Y ANTE EL IFA DEL FUTURO AWO SEPARADO EN DOS IGBAS CON SUS RESPECTIVAS
OTASES, SE MOYUGBA Y SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE PARA LLAMAR A LOS SIGNOS MEYIS:
CORO: “IFA NI LORUN, IFA OTORI LAYEO”
GUÍA: “BABA (16 MEYIS) OTORI LAYEO”
OTRO
CORO: “TENWA AWANI BOSE ONI ORUN LADE, TENWA AWANI BOSHE”
GUÍA: “BABA (16 MEYIS) ONI ORUN LADE”
SE MATAN LAS ADIE Y SE CANTA:
CORO: “ADIE MAUN ADIE, ADIE MAUN IFA”
GUÍA: “BABA (16 MEYIS) ADIE MAUN ADIE, ADIE MAUN IFA”
SE LE DA SANGRE A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL FUTURO AWO; EN ÉSTE NO SE EMBARRA AL
HOMBRE CON SANGRE. SE LE ECHA EPO Y OÑI AL PESCUEZO DE LAS ADIE Y SE LE DA A CHUPAR AL
HOMBRE Y SE CANTA:

“JUNIMU ADIE, AWANIBOSHE, JUNIMU ADIE AWANIBOSHE”

SE TIENE UN COCO DE AGUA ABIERTO Y SE DA DE BEBER DEL MISMO Y SE CANTA:

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“JUN OBI OMI IMU, AWANIBOSHE”

DE ESTE COCO TAMBIÉN BEBEN EL PADRINO Y EL OYUGBONA.

ESTAS ADIE SE COCINAN PARA QUE EL AWO COMA; LOS IÑALES CRUDOS VAN PARA LA
ATEMOLETA, Y LOS RESTOS Y LAS SOBRAS QUE NO SE TOCARON, VAN PARA EL RÍO, AL MISMO
LUGAR DONDE SE LLEVARON LAS DOS PRIMERAS ADIE Y LAS EYELE, QUE DEBE SER EL LUGAR
DONDE VAYA EL DÍA QUE VAYA A NACER IFA. SE LE DA AL FUTURO AWO, 7 BOTELLAS DE OMIERO
DE ORUNMILA PARA QUE BEBA Y SE BAÑE DURANTE 7 DÍAS.

AL DÍA SIGUIENTE TRAERÁ UN POLLITO NEGRO (MACHO), SE PONDRÁ LA CAZUELA DE ATEMOLETA

AL PIE DE ORUN Y SE LE DARÁ (PARALDO). ESTE POLLO VA AL RÍO AL LUGAR INDICADO.

QUINTA CEREMONIA DE IFA. CEREMONIA DE ILE OKUN.

EL SIGNO DE BABA EYIOGBE ES EL QUE RIGE LA CEREMONIA DE ILE OKUN (PLAYA) Y MEDIANTE
ESTA CEREMONIA SE OBTIENE EL ODDUN O SIGNO QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO ORUNMILA Y
OLOFIN MARCAN LAS OBRAS Y CEREMONIAS A REALIZAR; ES PRECISAMENTE EN ESTE INSTANTE
DONDE BAJAN ORUNMILA Y OLOFIN PARA ACOMPAÑAR AL FUTURO AWO EN SU CAMINO HACIA EL
IGBODUN IFA (TIERRA DE IFA) PORQUE ESTE SIGNO FUE DONDE ORUNMILA COMENZÓ A
PEREGRINAR POR LA TIERRA HASTA LLEGAR A LAS PUERTAS DE IFE EN EL DESIERTO.

PARA ESTA CEREMONIA SE NECESITAN DOS PALOMAS BLANCAS Y EL NUEVO IFA SE METE DENTRO
DE UN COCO DE AGUA VERDE AL QUE SE LE SACA EL AGUA.

CUANDO SE LLEGA A LA PLAYA SE HACE UN CÍRCULO EN LA ARENA Y SE MARCA EL ODDUN BABA

EYIOGBE, SOBRE EL CUAL SE PONDRÁ EL OKPELE MARCANDO ESTE MISMO SIGNO (YA DEBE TENER
MARCADA LA PATA QUE HABLA) Y A LA CABEZA DEL SIGNO FUERA DEL CÍRCULO SE PONE EL COCO
QUE CONTIENE EL IFA Y SE LE ENCIENDEN DOS VELAS Y A TODO ELLO SE LE ECHA ORI, EFUN, EKU,
EYA, AWADO, OTI Y OÑI.

SE PROCEDE A DAR COCO HACIENDO EL SIGUIENTE REZO:

“EYIOGBE DEDELAIBORU, DEDELAIBOYA, DEDELAIBOSHISHE, ADIFAFUN EYA TUTO YOMILO,

BABALOTOTO, BABALORORO, OTOTELAYAGUA, OTOTOMOLALEKUN, OTOTOLONIFA,
ADIFAFUN ONIBARABANIREGUN”

Y SE DA COCO.

ACTO SEGUIDO SE LE DAN LAS DOS PALOMAS REZANDO EL SIGNO BABA EYIOGBE TRES VECES Y DE
TRES FORMAS DIFERENTES.

A CONTINUACIÓN SE COGE EL OPKELE Y SE ACTUA NORMALMENTE Y SE TIRA SOBRE EL SIGNO

PUESTO EN LA ARENA PARA SABER LA LETRA SOLICITADA (NO SE SACA NI IRÉ NI OSOBO)

DESPUÉS DE ESTO SE COGE LA ARENA ENSANGRENTADA QUE ES LA QUE SE UTILIZA PARA SACAR
LA LETRA U ODDUN QUE DA OLOFIN EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE IFA.

HECHO ESTO SE ABRE UN HUECO EN LA ARENA Y LAS PALOMAS SE ENVUELVEN EN UN PEDAZO DE

ESTERA VIEJA Y EN UN PEDAZO DE TELA BLANCA QUE AMBAS SE LLEVARAN PARA TAL FIN, SE
SAZONAN CON EKO, EPO, ORI, EFUN, OÑI, EKU, ELLA, AWADO, SE ENTIERRAN EN EL JORO-JORO Y SE
TAPA EL MISMO, PERO ANTES DE TAPARLO SE DA OBI PARA VER SI EBBO ADA.

EN ESTA CEREMONIA NO COME IFA, SOLO EL OKPELE QUE DESPUÉS DE SACADO ODDUN SE PONDRÁ
JUNTO A IFA DENTRO DEL COCO.

ENTONCES EL NEÓFITO SE METE DENTRO DEL MAR CON UNA BOTELLA PARA COGER AGUA PARA EL
OSAIN DEL UNTEFA, CON EL DENTRO DEL MAR SE CANTA:

“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

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Y SE REZA EL SIGNO DE BABA EYIOGBE INTERCALADAMENTE 16 VECES.

TODO SE TRAE PARA LA CASA SE PONE DELANTE DE ORUNMILA Y SE ENCIENDEN DOS VELAS.

SEXTA CEREMONIA DE IFA. AYAPA MEYI AL NUEVO IFA.

SEGÚN REZA EL SIGNO BABA EYIOGBE, ORUNMILA PASO POR LAS DIFERENTES TIERRAS DONDE
PROBÓ LAS DIFERENTES COMIDAS, HASTA QUE DECIDIÓ QUE SU COMIDA SERÍAN LAS ADIE
(GALLINAS).

SOBRE ESTA BASE SE DESARROLLA EL CONJUNTO DE LAS 7 COMIDAS DEL NUEVO IFA Y QUE
COMIENZAN CON LAS AYAPA. ESTAS CEREMONIAS DEBEN HACERSE SIEMPRE VIERNES, DE FORMA
TAL QUE EL ÚLTIMO VIERNES SEA YA PRÓXIMO A LA CONSAGRACIÓN DE IFA.

EL IFA DEL PADRINO PRESIDE ESTAS COMIDAS PERO SOLO PARTICIPA DE LAS ADIE.

SE DEPOSITA NUEVAMENTE EL IFA NACIENTE EN UNA JÍCARA CON EKU, EYA, AWADO Y OTI. SE LE
DA COCO NORMALMENTE PARA DARLE CUENTA EN DETALLE DE LO QUE SE VA A REALIZAR Y SE LE
DAN LAS AYAPA AL IFA.

POSTERIORMENTE SE LE ORIENTA AL NEÓFITO TOMAR DE LA JÍCARA DONDE ESTÁ SU IFA Y SE LE

CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:
“MAMU MAMU ANKERERE
MAMU MAMU ANKERERE
UNYEN IFA ODARA ORUNMILA
MAMU MAMU ANKERERE”
CUANDO SE TERMINA SE PREGUNTA SI EBBO ADA Y EL CAMINO DE LOS CUERPOS DE LAS AYAPA
QUE, PREFERIBLEMENTE DEBE PREGUNTARSE SI UNO DE ELLOS ES PARA MONTAR AHUN ORISHA
AUXILIAR COMPAÑERO DE SHANGO. ENTONCES SE CANTA EL SUYERE DE:

“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

Y SE REZAN LOS MEYIS DE IFA INTERCALADAMENTE.

NOTA: LAS LERI DE LAS AYAPA TAMBIÉN SE HACEN AFOSHE PARA EL IYEFA CON EL QUE SE
ATEFARA SU SIGNO EL DÍA DE IFA.

SÉPTIMA CEREMONIA DE IFA. OSADIE MEYI FUN FUN AL NUEVO IFA.

MEDIANTE ESTA CEREMONIA SE CONSAGRA AL NUEVO IFA EN NOMBRE DE ODUDUWA Y COMO

TAMBIÉN EGGUN U ORUN SEGÚN TENGA EL AWO.

ODUDUWA DETERMINA SI LOS CUERPOS DE LOS OSADIE VAN AL RÍO O AL MAR.

SE PONE UNA JÍCARA CON EL NUEVO IFA DELANTE DE EGGUN O DE ORUN Y SE DA CUENTA DE LO
QUE SE VA A HACER.

SE LE DAN LOS OSADIE AL NUEVO IFA EN NOMBRE DE ODUDUWA Y DE BABA EYIOGBE, COMIENDO
TAMBIÉN ORUN CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“BABA OBARADE, AKUKO BARAYIRE, AKUKO BARAYIRE, AKUKO BARAYIRE”

EN ESTA CEREMONIA EL EGGUN U ORUN PUEDEN SOLICITAR DEL AWO OFICIANTE QUE SE LE CANTE
ALGUNOS SUYERES.

“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

SE REZAN INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS.

NOTA: LAS LERI DE LOS OSADIE TAMBIÉN SON REDUCIDAS A IYE PARA EL FIN SABIDO.
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OCTAVA CEREMONIA DE IFA. CONSAGRACIÓN DEL NEÓFITO EN EL FANGO DE ILE IBU.

OSHE BARA ES EL SIGNO QUE DETERMINA O ESTABLECE EL PRINCIPIO BÁSICO DEL BAÑO EN EL RÍO
ANTES DE LA CONSAGRACIÓN.

EL ODDUN OGBE TUANIALARA APADRINA ESTA CEREMONIA DE PACTO CON EL FANGO DEL RÍO, EN
FUNCIÓN DE SU INMUNIDAD CONTRA LA BRUJERÍA EN EL MUNDO.

NO OBSTANTE ORBE TUANIALARA TIENE PARTICULAR IMPORTANCIA PARA EL AWO POR LOS
SIGUIENTES MOTIVOS:

- EN ILE IBU NACE LA RELIGIÓN Y MUERE AL MISMO TIEMPO.

- ILE IBU ES EL PUNTO DE PARTIDA DE LA INFORMACIÓN DEL NACIMIENTO Y MUERTE DEL

RELIGIOSO.

- EL FANGO EN ESTA CEREMONIA REPRESENTA LA PODREDUMBRE DEL MUNDO CONTRA LA

QUE SE INMUNIZA AL AWO NACIENTE.

SE LLEVA AL NEÓFITO A ILE IBU CON UN OSADIE Y ALLÍ EL OLUO SIWAYU O EL AWO OFICIANTE
MARCA EN EL FANGO DE LA ORILLA UN CÍRCULO Y EN EL CENTRO SE MARCA OGBE TUANIALARA,
ENCIMA SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA.

SE LE DA OBI PARA DARLE CUENTA A ILE IBU DE LA CEREMONIA QUE SE VA A HACER Y PORQUE.
POSTERIORMENTE SE LIMPIA AL NEÓFITO CON EL OSADIE Y SE LE DA AL ODDUN MARCADO EN EL
FANGO REZANDO EL ODDUN.

DESPUÉS SE LE INDICA AL NEÓFITO QUE SE QUITE LA ROPA Y SE INTRODUZCA A ILE IBU Y

DESNUDO SE RESTRIEGUE EL CUERPO CON EL FANGO ENSANGRENTADO Y DESPUÉS SE BAÑE EN ILE
IBU, MIENTRAS SE LE CANTAN VARIOS SUYERES:

POSTERIORMENTE SE LE DA OBI PAA VER SI EBBO ADA.

EL NEÓFITO SE SECA Y SE PONE, PRESUMIBLEMENTE ROPA LIMPIA PUES DEBE DEJAR LA OTRA ROPA
EN ILE IBU JUNTO A TODO LO DEMÁS. DE REGRESO A LA CASA SE LE DA CUENTA A IFA DE LOS
RESULTADOS Y LO QUE SE HIZO EN ILE IBU Y SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

“IFA ODARA, OMI ODARA, MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

REZANDO LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE.

NOTA: SE TRAE UNA BOTELLA CON OMI DE ILE IBU.

NOVENA CEREMONIA DE IFA. ADIE MEYI AL NUEVO IFA.

ÚNICA OCASIÓN ANTES DE LA CONSAGRACIÓN DEL UNTEFA, EN QUE EL IFA DEL OLUO SIWAYU
COME CON EL NUEVO IFA.

SE LE DA OBI NORMALMENTE DÁNDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y PORQUE. SUYERES

PARA LA COMIDA:
“ORULA NIYE ORULA NIYE, EYE ORULA NIYE EYE”
“IFA NISIFIKUARA IFA NISIFIKUARA, EYE IFA NISIFIKUARA EYE”
LA JÍCARA DEL NUEVO IFA ESTARÁ SAZONADA TAMBIÉN CON OTI, EKU, EYA, AWADO Y SE LE
ECHARÁ SANGRE Y DE ESO TOMA EL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“MAMU MAU ANKERERE, MAMU MAMU ANKERERE OTI PUPUA ORUNMILA MAMU MAMU
ANKERERE”

SE LE DA OBI NUEVAMENTE PARA VER SI EBBO ADA Y SE CANTA EL SUYERE:

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“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

NOTA: LAS ADIE VAN A ILE IBU Y LAS LERI SE HACEN AFOSHE PARA LO SABIDO.

DÉCIMA CEREMONIA DE IFA. UNYEN A OLOKUN EN OFI (POZO).

UNO DE LOS ORISHAS MÁS IMPORTANTES EN EL PROCESO DE CONSAGRACIÓN DE IFA ES OLOKUN,

HERMANO DE OLOFIN.

SE HA DICHO MUY ACERTADAMENTE QUE EL AWO NO DEBE CONSAGRAR A NADIE EN LOS

SECRETOS DE IFA SIN TENER A OLOKUN (PROCESO DE IFA), PORQUE ESTE ORISHA, POR MANDATO
DE OLOFIN ES DUEÑO Y SEÑOR DEL GLOBO TERRÁQUEO, POR ELLO EL AWO DEBE DE TENERLO
COMO FORMA DE AUTORIZACIÓN A TALES EFECTOS, INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE DE
MANERA PERSONAL LE REPRESENTE AL AWO.

EN OFI SE LE DA A OLOKUN UN GANZO Y UN AKUKO.

SE LE DA OBI DÁNDOLE A CONOCER LO QUE SE VA A HACER Y SE LE DAN AMBOS ANIMALES,

NORMALMENTE CON EL SIGUIENTE SUYERE:
“OLOKUN AWO, UNYEN IFA ODARA, OLOKUN AWO, UNYEN IFA ODARA
AWO NIFA UNTEFA ODARA, OLOKUN AWO ONIBARABANIREGUN”
Y SE PREGUNTA CON OBI SI EBBO ADA.

LOS ANIMALES SE ENTIERRAN AL PIE DE OFI Y LAS LERI SE HACEN IYE PARA LO SABIDO. SE COGE
UNA BOTELLA DE AGUA Y SE TRAE PARA LA CASA PARA EL OSAIN UNTEFA.

CUANDO SE LLEGA AL ILE SE LE ENCIENDEN ITANA MEYI A OLOKUN Y SE LE PONE ADIMU A BASE
DE ERAN ELEDE. SE LE CANTA A ORUNMILA, DÁNDOLE CUENTA DE LA CEREMONIA REALIZADA Y
CON EL SUYERE:

“IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

REZÁNDOSE LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE.

ONCENA CEREMONIA DE IFA. JIO JIO MEYI AL NUEVO IFA.

SE PREPARA EL IFA DEL NEÓFITO Y SE LE ECHA OTI, EKU, EYA AWADO. SE LE DA OBI
NORMALMENTE Y SE LE DAN DOS JIO JIO CON EL SUYERE O SUYERES ACOSTUMBRADOS.

POSTERIORMENTE EL NEÓFITO BEBE DE LA JÍCARA DE SU IFA Y SE CANTA EL MISMO SUYERE QUE

SE HA CANTADO HASTA AHORA EN LAS ANTERIORES CEREMONIAS.

SE PREGUNTA CON OBI SE EBBO ADA Y EL LUGAR A DONDE VAN LOS CUERPOS DE LOS JIO JIO, QUE
DEBE SER PREFERIBLEMENTE EL NIGBE.

LAS LERI SON PARA EL IYEFA.

DUODÉCIMA CEREMONIA DE IFA. EYELE MEYI FUN FUN AL NUEVO IFA.

ESTA CEREMONIA SE HACE INVOCANDO A OLOFIN. SI EL OLUO SIWAYU TIENE OLOFIN TOMA COMO
BASE UNA DE LAS ATENAS, SI NO LO TIENE, ENTONCES UTILIZA EL TABLERO DEL AWO NACIENTE
QUE YA DEBERÁ ESTAR CARGADO DE ACUERDO A LO ESTABLECIDO.

SE PINTA UNA ATENA CON LOS 16 MEYIS DE IFA Y MIENTRAS SE PINTA SE CANTA EL SIGUIENTE
SUYERE:

“AWA ORI IFA, IFA NI LAYEO”

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SE PONE DELANTE DE LA JÍCARA QUE CONTIENE IFA Y SE LE ECHA VINO SECO, POSTERIORMENTE SE
LE DA OBI, PRESENTÁNDOLE LAS EYELE AL IFA DEL OLUO SIEMPRE INVOCANDO A OLOFIN,
ENTONCES SE LE DAN LAS EYELE AL NUEVO IFA Y A LA ATENA CON EL SIGUIENTE SUYERE:
CORO: “YENYERE NI YENYERE NIFA, YENYERE NI YENYERE NI IFA”
GUÍA: REZA LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE.
SIMULTÁNEAMENTE SE LE DA SANGRE A LA LERI DEL NEÓFITO Y SE LE PINTA EN LA ESPALDA EL
SIGNO DE BABA EYIOGBE CON SANGRE Y TERMINADO TODO SE LE TAPA LA LERI AL NEÓFITO CON
ORI, EFUN, OU Y ASHO FUN FUN, ACTO SEGUIDO SE LE DA DE BEBER EL CONTENIDO DE LA JÍCARA
CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“AWANI BOSHE, ORI IFA, AWANI BOSHE, AWALANIFA ORUNMILA AYEO”

SE TAPA A IFA CON LAS PLUMAS Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA.

EL NEÓFITO DEBERÁ QUEDAR UNOS MINUTOS ARRODILLADO DELANTE DE TODO EN FUNCIÓN DE

SU ORATORIA SILENCIOSA.

PASADOS UNOS MINUTOS SE RETIRA LA SANGRE DEL CUERPO DEL NEÓFITO CON OMIERO Y CON EL
SIGUIENTE SUYERE:

“EWE TUTE IFA NI LASHE, EWE TUTO IFA NI LASHE, OLOFIN IFA NI LASHE, IFA ODARA,
EWE TUTO IFA NI LASHE”

ENTONCES EL NEÓFITO DEBE LIMPIAR CON LA LENGUA LA SANGRE DE LA ATENA O DEL TABLERO,
SEGÚN EL CASO, CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“OMINIMU AWANTELE NIFA, IFA LAYEO”

REZÁNDOSE LOS 16 MEYIS, POSTERIORMENTE SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

“TENTE BABA, AWANILEO ERUN, TENTE BABA”

SE MENCIONAN NO SE REZAN LOS 16 MEYIS.

ESTAS EYELE SE COCINAN CON ORI, ISHU, CEBOLLAS Y VINO SECO Y SE LE PRESENTAN A OLOFIN Y
AL OTRO DÍA VAN A UNO LOMA Y ALLÍ SE LE DA CUENTA A OLOFIN DE LA OBRA REALIZADA. ESA
NOCHE EL NEÓFITO DUERME AL PIE DE SU IFA Y DE OLOFIN, AL OTRO DÍA SE QUITA LA ROGACIÓN
QUE VA JUNTO CON LAS PALOMAS AL PIE DE UNA LOMA.

DÉCIMO TERCERA CEREMONIA DE IFA. APARO MEYI AL NUEVO IFA.

ESTA ES LA OTRA COMIDA DEL NUEVO IFA CON EL SHANGO DEL PADRINO.

SE PONE EL SHANGO DEL PADRINO DEL NUEVO IFA CON ÉL EN UNA JÍCARA CON VINO SECO. SE LE
DA OBI A SHANGO Y SE DAN LAS APARO CON EL SIGUIENTE SUYERE:

“APARO MAKUANTIO, SHANGO MAKUANTIO, APARO MAKUANTIO, IFA MAKUANTIO”

EL NEÓFITO TOMA EL VINO SECO DE LA JÍCARA Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA.

LOS CUERPOS DE LAS APARO VAN A ILE OPE. LAS LERI SE HACEN AFOSHE PARA LO YA SABIDO.

TERMINADA ESTA CEREMONIA SE CANTA EL SUYERE NORMAL QUE FINALIZA CADA CEREMONIA:

“IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

DÉCIMO CUARTA CEREMONIA DE IFA. EL PACTO DE LA PÓLVORA.

 10
ESTA CEREMONIA ESTÁ PRESIDIDA POR EL ODDUN OKANA JIO. ESTA CEREMONIA SIGNIFICA EL
PACTO DE ORUNMILA CON LA PÓLVORA PARA EVITAR LA BRUJERÍA DEL MUNDO, PERO A SU VEZ,
LA FACULTAD DEL AWO PARA EMPLEARLA EN SU DEFENSA.

EN SENDAS JÍCARAS SE PONE EL IFA DEL OLUO SIWAYU Y LA DEL NEÓFITO, ESTAS JÍCARAS DEBEN
CONTENER: VINO SECO, PÓLVORA, CAFÉ FUERTE Y AMARGO.

A CONTINUACIÓN SE PRESENTA EL DIAGRAMA DE LA DISPOSICIÓN TOTAL PARA EL CEREMONIAL:

@ II @
II
I I II OO
O O IFA DEL II IFA DEL I I
O O NEÓFITO PADRINO I I
I I OO OO
OO
OO
OO
@ SON LAS VELAS
COMO PUEDE APRECIARSE SE PINTAN EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES LOS CUATRO
PRIMEROS MEYIS DE IFA Y A CADA UNO SE LE PONE UN MONTONCITO DE PÓLVORA. SE DA COCO
PARA DAR CUENTA Y ENTONCES POR ORDEN JERÁRQUICO DE LOS MEYIS, SE VAN ENCENDIENDO
CADA UNO DE LOS CUATRO MONTONCITOS DE PÓLVORA, REZÁNDO EL SIGNO QUE LO TIENE Y
TERMINADO ESTO, EL PADRINO, OYUGBONA KAN Y EL AHIJADO VAN TOMANDO EL CONTENIDO DE
LAS DOS JÍCARAS COMENZANDO POR LA DEL PADRINO.

TERMINADO ESTO, AMBOS IFASES SE APARTAN Y SE LE PONEN DELANTE LAS VELAS Y SE LIMPIA EL
PISO.

DÉCIMO QUINTA CEREMONIA DE IFA. ETU MEYI AL NUEVO IFA.

ESTA ES LA CEREMONIA QUE REPRESENTA LA ANTESALA DEL UNTEFA. ES IMPORTANTÍSIMA,

PORQUE ES LA CEREMONIA MEDIANTE LA CUAL SHANGO AUTORIZA Y DA EL VISTO BUENO A LA
CONSAGRACIÓN DEL NEÓFITO.

SE PONE EL NUEVO IFA EN UNA JÍCARA CON VINO SECO DELANTE DEL SHANGO DEL PADRINO Y DEL
IFA DEL PADRINO.

SE LE DA OBI A SHANGO DÁNDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER PERO SE LE HACE EL

SIGUIENTE REZO ESPECÍFICO A SHANGO.

“OSHE BILE BELOGUN SHANGO SAWEBE OMO NIFA LESE OLOFIN SHANGO BEBERIWA,
SHANGO OLORUN WA LONA NO OLODUMARE, YEWERE AWO OMO (SIGNO DEL QUE DA EL
COCO) BABA LORUN UN SOREO NI AWO LONI OLOFIN”

ENTONCES SE PROCEDE A DAR LAS ETU A SHANGO CON EL IFA NACIENTE, HACIÉNDOLE LA
SIGUIENTE LLAMADA:

“OBASHE NI SHANGO, OBASHE NI SHANGO, OMO ALARA, OBA OKUN, OBASHE NI SHANGO”

SE LE PIDE AL NEÓFITO QUE TOME DE LA JÍCARA QUE CONTIENE SU IFA Y SE CANTA:

“IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”

REZÁNDOSE INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS DE IFA.

 11
ENTONCES CON LOS CUERPOS DE LAS ETU, DOS VELAS, CUATRO PEDAZOS DE COCO SE VA A ILE
ARAGBA Y ALLÍ SE LE DA OBI A SHANGO CON EL REZO ESPECÍFICO:

“ODDUN AYE, OBANIBOSHE, OJURI ODDUN BAWANI IFA ODDUN AGBAYIREO NI UNTEFA,
ODDUN ODARA, IFA ODARA”

Y SE LE DA CUENTA QUE YA EL NEÓFITO VA A CONSAGRAR ONI BODUN NIFA.

SE DEJAN LOS CUERPOS DE LAS ETU, LOS CUATRO PEDAZOS DE COCO Y LAS DOS VELAS
ENCENDIDAS AL PIE DE ARAGBA.

CONSAGRACIÓN DEL UNTEFA.

HAY TRES ASPECTOS QUE DEBEN QUEDAR BIEN DEFINIDOS A PARTIR DE ESTE MOMENTO Y QUE
SON LOS SIGUIENTES:

1. IFA SE CONSAGRA EN HORAS NOCTURNAS, O SEA, DEBE COMENZAR A CONSAGRAR EL IFA A

PARTIR DE LAS HORAS EN QUE OLORUN SE MARCHÓ Y VINO LA ASHUPUA, DE FORMA TAL
QUE EL ODDUN SALGA ANTES DE QUE OLORUN VUELVA A SALIR, PORQUE ES A LAS 4:00AM
EN QUE OLOFIN UNBO NI UNSERE. (OLOFIN BAJA A CONVERSAR O DECIR EL SIGNO DEL
AWO). ESTO CORRESPONDE A OGUNDA BEDE.

2. EL EBBO QUE SE HACE DURANTE EL PERÍODO DE PENITENCIA LO HACE EL OLUO SIWAYU

JUNTO AL NEÓFITO, CON EL SIGNO QUE NOS DIO IFA EN LA PLAYA CUANDO SE FUE A
CONSAGRAR LA AÑARI, CUMPLIMENTÁNDOSE LOS REQUERIMIENTOS DEL MISMO, LO CUAL
QUIERE DECIR QUE OPORTUNAMENTE EL OLUO SIWAYU LE SOLICITÓ A ORUNMILA SOBRE
LA BASE DEL SIGNO, CUAL ERA EL EBBO INDICADO. ESTO CORRESPONDE A BABA EYIOGBE.

3. EL DÍA DE LA PREPARACIÓN Y POR CONSIGUIENTE DE LA CONSAGRACIÓN NOCTURNA, A

SHANGO HAY QUE DARLE AKUKO MEYI EN ESA CASA ANTES DE LAS 12:00M EN SHILEKUN
ILE NO DEL BODUN. ESTO CORRESPONDE A OGBE YONO.

HECHO EL EBBO, EL NEÓFITO VUELVE A LA PENITENCIA DURANTE LA CUAL NO DEBE HABLAR NI

HACER COMENTARIO ALGUNO, PUES SE SOBREENTIENDE QUE DEBE ESTAR EN COMUNICACIÓN
MENTAL CON LAS DEIDADES QUE RIGEN TODOS ESTOS PROCESOS Y QUE YA FUERON
CONSAGRADOS, HACIENDO VOTOS DE FIDELIDAD Y OBEDIENCIA, PARA QUE OLOFIN LE INDIQUE
CON TODA CLARIDAD SU ODDUN.
ATEMOLETA. ATEMORETA.

ESTAN SON LAS PELOTAS CLASICAS QUE SE PREPARAN CON ILEKAN YA JURADO EN ATEMOLETA O
DE OMOFA. SE SAZONA CON AÑARI, OTA, IGBIN, EPO, (O EN SU DEFECTO MANTECA SIN SAL), ORI
EFUN ETA ELEDE, OÑI, OTI, OTI KANA, IYO, IYOGBO, IYEFA DEL AWO DE ENTRADA, ASHESES DE
OSHA, ATARE MEDILOGUN Y EÑI ADDIE (OKORO). YA TODO PREPERADO Y SAZONADOS SE MESCLA
CON AGUA Y SE PREPARA EN DOS PORCIONES EN FORMA DE PELOTAS, EN CADA UNA DE ELLAS SE
MARCAN OYEKUN MEYI Y OGBE SA, SE REZAN Y SE HACEN DOS ATEMOLETAS, EL ATEMOLETA IRE
CON LO SABIDO , PARA METER LO SABIDO SE REZA:
REZO:

ORUNMILA ADEREWA AGBANI TEFA, ENIFA TEFA.

ORUNMILA ENIFA ADELE GUEGUE, NIFA UM.

OTRA VARIANTE.

SE PONER LA MAYOR EN LA DERECHA Y SE LE MARCA OYEKUN MEYI CON EFUN Y OSUN, SE LE DA

UNA ADDIE Y SE CANTA:

SUYERE:

ADDIE MAFON AWONIFA, ADDIE MAFUN.

 12
LA MENOR SE PONE EN LA IZQUIERDA Y SE LE MARCA IWORI BOFUN CON EFUN Y OSUN, SE LE DA
UNA EYELE Y SE CANTA:

SUYERE:

EYELE EYE NIFA, MAYEKUN MAWE IFA NI ODUDUA.

NOTA: CUANDO SE PREPARA LA ATEMOLETÁ, LO QUE QUEDA EN EL PISO DONDE SE HIZO LA

ATEMOLETÁ SE LIMPIA CON OU Y SE MANDA AL RÍO.

NOTA DE LOS ADELE: LA MANO GRANDE SE LLAMA AWOFAKAN, SE CONFECCIONA CON LA MANO
DE IFA DEL NEÓFITO Y SE LE AGREGAN 2 TESTIGOS DE LOS ADELE QUE EL PADRINO TIENE EN SU
IFA, ¿SI LA PERSONA NO TIENE AWOFAKAN?, ESTA SE CONFECCIONA CON TESTIGOS, LA
AWOFAKAN LLEVA UNA OTA DUNDUN.
LA MANO CHICA SE LLAMA ADELE OTUNDE ESTOS SON LOS ADELE NUEVOS, ESTA MANO LLEVA
UNA OTA FUN FUN.

CEREMONIAS PREVIAS.

1. SE HACE LO QUE SE SEÑALÓ EN ONIKA PARA COGER AÑARI.

2. HAY QUE PREGUNTARLE AL RÍO ¿QUÉ QUIERE?.
3. SE PREGUNTA A LA LOMA ¿QUÉ QUIERE?.
4. SE PREGUNTA AL CEMENTERIO ¿QUE QUIERE?.
5. SE LE DA UNA ADDIE A LA AWOFAKAN DELANTE DEL IFA DEL PADRINO, SE LE RECOGE LA LERI
JUJU Y LOS GUNGUN ESTA SE COME POR EL AHIJADO Y EL PADRINO DELANTE DE ORULA, LA
LERI, JUJU Y GUNGUN VAN EN EL EBBO DE ENTRADA.
6. SE LE DA UNA EYELE A OKE JUNTO CON OSUN.
7. SE COJE UNA IBA CON EKU, EJA AWADO, OBI RAYADO, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OSUN Y
EFUN, SE PONE AL LADO DE SHANGO, SE LE DA UN AKUKO (ESTE A LA PALMA) Y EL AWO COME
DE LO DE LA IBA USANDO UNA ODUARA COMO CUCHARA.
8. APARTE SE LE DAN DOS ETU DE LA LERI A SU ANGEL DE LA GUARDA, LAS LERI DE ETU SE
GUARDAN PARA SECAR.

NOTA :CUANDO SE TERMINA LA ULTIMA CEREMONIA SE VUELVE A ONIKA CON DOS JIO JIOY SE LE
DAN DONDE SE COGIÓ LA AÑARI, SE LE DEBEN DE DAR ADEMÁS DOS EYELE A ODUA.

REGISTROYEBO DE ENTRADA:

EL REGISTRO DE ENTRADA SE LE HACE AL AWO SIN ESTAR ESTE PRESENTE, POR ESTE SIGNO QUIEN
VERDADERAMENTE SE HACE EBO ES EL PADRINO, AL AWO SE LE HACE EBO POR EYIOBE Y LLEVA:
EBBO: 16 OTA, BOBO ILEKE DE OSHA, BOBO ASHE, MARIWO, ABORAN, 1 JIO JIO, EKU, ELLA, AWADO,
EPO, ASHE.

OMOARIWO: NIÑOS DEL RÍO ,SE LLAMAN A LOS FLECOS DE LA PALMA NACEN DESPUÉS DEL
DESBORDAMIENTO DEL RIO.

PREPARACION DEL AWAN AKUERE IFA:

ESTA ES LA CANASTA DE IFÁ , ANTES DE PREPARARLA SE LAVA CON OMIERO Y SE LE DA UN JIO JIO
POR FUERA Y SE CANTA:

SUYERE:

OMO ADIE OMO ENIFA

ORUN AWAN AKUERENIFA
.
ENTONCES SE MONTA CON LOS INGREDIENTES QUE SON: YARAKO, MARIWO, EPO, ATARE, ITANA,
ASHO FUNFUN, ELEQUEDE, ISHU, 16 PLATOS, IBA,EFUN, OSUN, ATEMOLETA, JIO JIO, ETA, ELEDE, ORI,
IBIN, OBI, ESTERA, FRASADA, ESCOBA, OSHE, BOBO ERE, IYESO, IDU, MAGAYI, IRUKE, OKUELE, IDE,
IÑAFA, AGERE, IFÁ ORISHA ONISODE, AÑARI, OBEGAN, LIBRETA, LOS EBBO, COMIDILLA.
CUANDO SE TERINA DE MONTAR SE TAPA CON ASHO FUN FUN Y SE CANTA:
 13

SUYERE:

AKUERE IFA KOKUN AWAN ENIFA.

PARA CUANDO SE SACA FUERA DEL CUARTO:

SUYERE:

AWAN ASHEWA AKUERE IFARUN AWAN

KOROWA AKONIKO ALAWO AWANA.

CUANDO SE LE PONE ARRIBA:

SUYERE:
AWAN AWAN OMONIFA UMBO APERE NIFA.

FOLOFIN:

ESTO NACE EN EL ODUN ODI MEYI ESTO RECIBE EL NOMBRE DE RINCÓN DE OLOFIN, ES LO PRIMERO
QUE SE MONTA EN EL CUARTO DE IFÁ. EN EL RINCÓN DETRÁS DE LA CORTINA, SE HACE UNA
CIRCUNFERENCIA CON EFUN, AL HACERLA SE REZA:

REZO:

OLOFIN ABADA, OBIRIKITI

ONISHEBO IBA SURU
SURU FOLOFIN OLAITO
AWO AMOLOFIN OMOLAYE
UNTEFA ODARA.

DENTRO DEL CIRCULO SE PONE BABA EYIOGBE AUNQUE HAY HERMANOS QUE PONEN DE DERECHA
A IZQUIERDA: OCDUN OLUO SIWAYU, IRETE FILI Y ODUN OYUBONA. A ESTO SE LE DA UNA EYELE
FUN FUN Y SE CANTA:

SUYERE:

BABA OLOFIN AYEBI LAWAO

BABA EYIOBE ODUN ABAYE.

CUANDO SE PONE A OLOFIN ENCIMA DE LA FIRMA CON EYE SE REZA:

REZO:

OLOFIN YOKON
OLOFIN NIYOKO
OMO SOKUN OMI BELEKUN
OLOFIN OWABE.

CUANDO OLOFIN ENTRA EN LA CASA. DELANTE SE ECHA OMI TUTU Y OMI BONA Y CON LA AYAMINI
DE ORUNMILA SE VA TOCANDO Y SE CANTA:

SUYERE:

AGOGO OLOFIN ORUNMILA OLANLA .......OLANLA OLANLA OLANLA

 14
(OLANALA...MAJESTUOCIDAD )

NOTA: LA JUJU CUANDO SE TERMINA EL IFÁ SE RECOGE DEL IBODUN, LAS RECOGE EL PADRINO
PARA HACERCE EL EBBO DEL SIGNO DEL AHIJADO, CUANDO LOS SIGNOS DEL AHIJADO SON
ESTRATEGICOS. SI NO HAY PROBLEMAS CON LOS SIGNOS SE LE ENTREGA AL AHIJADO PARA ECHAR
EN EL PRIMER EBO QUE SE HAGA DE SU SIGNO.
NOTA: EL PADRINO DEBE HACERSE EL EBO ANTES DE LOS 16 DÍAS POSTERIORES AL IFÁ, PUES NO
DEBE MIRAR A NADIE HASTA QUE NO SE HAGA EL EBO.

PREPARACION DE LA ATENA:

ESTA SOLO PUEDE PINTARSE CUANDO OCDUN ESTE EN EL FOLOFIN.

EL EFUN LLEVA: :AFOSHE DE MORURO.

EL OSUN LLEVA: AFOSHE DE EYA ORO.

CUANDO LAS ATENAS SE SACAN DE LAS FUNDAS :

AWO DIRE AWO LAYE ONI LAYE

AWO DIRE AWO LAYE ORUNMILA.

ENTONCES SE PINTAN LOS OCDUN.

EFUN OSUN
ENIFA EFUN ATENA BEWA ENIFA OSUN ATENA BEWA
AGOGO MALE OUN LALA OSUN NILEFUN NILEFUN NIFA
ENIFA EFUNATENA BEWA. ENIFA OSUN ATENA BEWA.

OTRO:

BABA EYIOBE ATENA IFA BABA EYIOBE ATENA IFA

ATENA IFA EFUN LONI ATENA IFA OSUN LONI
ATENA IFA ATANA IFA.

OTRO:

BABA EYIOBE EFUN BAWA BABA EYIOBE OSUN BAWA

BAWA EFUN BAWA BABA OSUN BAWA
BABA TEGUN. BABA TEGUN.

CUANDO SE TERMINA DE PINTAR SE REZA:

ADELE NIFA OLORUN IFA ODARA

INLE OKE IFA ODARA
IRAWO IFA ODARA
OSEUPA IFA ODARA
BOBO ARAONU IFA ODARA
LOKE BOBAO ORUNMILA
ATENA OMO OYO ATENA
ATENA IFA AYE OLOFIN.

ENTONCES SE TAPAN CON ASHO FUNFUN Y SE PONEN EN LA ESTERA DEL FOLOFIN Y SE CANTA:

BOBO AWO ODARA OLOFIN LOWA,

EGGUN LOWA
AYEBEENI BOLOBO IFA ODARA
BABA OLOFIN ODARA
AWO LAWIRE, SHANGO BI OLOFIN
IFA ODARA, OCDUN ODARA
AYEGBE BABA EYIOBE OCDUN ODARA (ETC.)
 15

NOTA:EL VERDADERO OCDUN QUEPINTA LA ATENAES OBARA BOBE.

A CONTINUACION LE MOSTRAMOS 4 ATENAS PERO LA MAS COMUN CON LA QUE TRABAJAN

LA MAYORIA DE LOS HERMANOS ES LA DE MIGUEL FEBLES.
16
 17

PREPARACION DEL OMIERO:

ESTE SE PREPARA EN LA VÍSPERA DESPUÉS DE TENER PREPARADO EL IGBODUN DE IFÁ

CUANDO SE RIEGA LA HIERBA EN LA ESTERA PARA HACER EL OZAIN

GUIA: CORO:

EWENI BINI EWE ATE EWE NI YERE OZAIN

BOBO EWE OZAIN ATE ORUNMILA KASHEBO
IKOKO NI BAWA. KASHEFILENI ORISHA.

DESPUES DE ORDENAREN LA ESTERA EL QUE DQ A LOS QUE RIPEAN:

EWE (NOMBRE DE LA HIERBA) BAWA IKOKO OZAIN, ( ESTA HIERBA VA PARA LA CAZUELA).

LOS QUE ESTAN RIPIANDO Y EL CORO DICE :

TETEREGUN EWE
EWE ODARA. (ESTO ES PARTIENDO EL EWE Y ECHÁNDOLO EN LA CAZUELA.)

TETEREGUN EWE
EWE OZAIN.

DESPUES DE PARTIDA PARA REZAR SE CANTA:

OZAIN EWE LADIDE BAWA

OZAIN EWE LADIDE BAWA.

DESPUES CONYINUA:

GUIA CORO.

OMO MO YA YIYA.................................... IYA, IYA, IYA.

OMO MO KI IBO ....................................... . EBO, EBO, EBO.
OMO MONI OZAIN.................................... OZAIN, OZAIN, OZAIN.
OMO MO NI EWE....................................... EWE, EWE, EWE.
OMO MO NI OMI........................................ OMI, OMI, OMI.

PARA TOCAR LA LERI CON EL EWE TOMODE:

EWE TOMODE ABOBONISHE OMO LERI ORUNMILA.

PARA TOCAR EL IWEREYEYE:

IRE IRE ABIWEREAYE

EWENI IKOKO ASHERI OZAIN.

PARA ECHAR EL PEREGUN:

OSUN OMO PEREGUN OMIO

OSUN AGADA EWE OZAIN OLORDUMARE.

PARA ECHAR EPO:

IROFA OMO EPO ENIFA

IKOKO ASHENI OZAIN.
 18
PARA ECHAR EL ORI:

AYEE ORI IFA

IKOKO ASHENI OZAIN.

PARA ECHAR OTI.

OTI IFA OYIMU

IKOKO ASHE NI OZAIN.

PARA ECHAR EL OÑI:

OÑI EWERE OZAIN

EWERE OÑIFA OZAIN ASHE
IKOKO OZAIN.

PARA ECHAR BOBO OMI:

OTUNDE MADE ENIFA

ENI BOLERI AGBA ENIFA
ASHENI IKOKO OZAIN OSHORO.

PARA ECHAR EFUN:

EFUN KAFUN IRE AYE

ASHENI IKOKO OZAIN.

PARA ECHAR EKU, ELLA, AWADO:

EKU ELLA AWADO

IRE ASHEUN OLONA
ASHENI IKOKO OZAIN.

PARA ECHAR ATARE:

ATARE BABA IYERE AGBANIFA

ASHENI IKOKO OZAIN.

PARA ECHARLE EL OMI DE OBI

OBI OMI AGBANIBOSHE

OMI MU OZAIN

PARA ECHARLE EL EÑI ADIE:

KOKORO ADIE
ADEWA IFA
IFA EÑI ADIE
ADEWA IFA.

PARA ECHAR EL CARBON:

INAMO ASHE AWO

INA YOLOKUN IFA
SUSULORUN BAWA TETEREGUN SHUPAWO IFA
INAWO ASHE AWO APAKUANDA MAYA IKU....(ETC.)

PARA ECHAR EL ASHE:

ORUBOSHE OZAIN
ENONIOSHE ATEFA
 19
ASHENIFA OCDUN BAWA.

PARA ECHAR EL EWE QUE QUEDA EN LA ESTERA.

APORE APARAPA
ENIFA LABOSHE AWO
ATEWE OZAIN
ASHENI IKOKO OZAIN.

REZO A OZAIN PARA DAR OBI A LA IKOKO DE OZAIN ATEFA:

OZAIN ENI OMO OZAIN

INTORI OCDUN ----------------
AWE YINI ELESEKAN MEYI
ELESE OMO ATEFA LOKOLOWA
BOWOKUE AWO OTA EWE BORA
IKUANDA OBI IKOKO OZAIN
SEMI ENIFA OMOFA OBIREOOO.

NOTA: CUANDO SE PREPARA LA IKOKO DEOMIERO DE UN ATEFA, DESPUÉS QUE SE COGE UNA
EYELE Y SE LE DA EYEBALE CANTANDO:

ISOSAYE OBAEWE
ISOSAYE IBO
IBO IBO EYELE IBO.

DESPUES SE ENCIENDE UNA ITANA AL LADO DE LA IKOKO DE OMIERO.

SUYERE PARA ENCENDER LA VELA A LA IKOKO:

OYEKU NI YEKURE
OYEKU NI YEKURE
IBO IBO OZAIN ITANA IBO.

ESTA ITANA SE DEJA ENCENDIDA TODA LA NOCHE

NOTA: EL EWE QUE QUEDA VA PICADO EN LA CANASTA, NO SE BOTA, SE GUARDA POR SI SE

NECESITA PARA CUALQUIER CEREMONIA, EN CASO DE UN ODUN FUERTE QUE VENGA, DESPUESQUE
SE TERMINA EL IFÁ SE PONE A SECAR Y SE HACE AFOSHE AL IGUAL QUE EL CARBÓN DE LA IKOKO Y
SIRVE PARA USO DEL PADRINO COMO DEFENSA DE ESTE.

NOTA: LA IKOKO DEL OMIERO SUCIO EN QUE SE BAÑO EL AWO , CUANDO SE TERMINE EL WAWE ,
SE LE DA UN JIO JIO CON , EKU , EY A , AWADO , OTI , OÑI , Y SE PRESENTA A OLORUN Y SE DEJA AHÍ
HASTA EL DIA DE ITA POR SI NO SALIÓ OBE YONO SE LIMPIA Y SE GUARDA PARA ENTREGÁRSELA
AL AWO AL TERMINAR EL IFÁ.

SI SALE OBEYONO SE DEJA AHÍ Y SE PONE A COMER CON EL AKUKO DE LA CEREMONIA DEL JORO
JORO EN EL IYOYE Y CON TODO ESO SE HACE EBO EL PADRINO , POR EL SIGNO OBEYONO PARA SU
DEFENSA

LISTA DE LOS 101 EWESES DE IFA.

01. EWE ATIPONLA................................. TOSTEN

02. “ PAPISAMI ................................... VERDOLAGA
03. “ DUNDUN................................... PRODIGIOSA
04. “ ARABA...................................... ...CEIBA
05. “ ODAN ....................................... ...ALAMO
06. “ TETENIFA.................................... BLEO BLANCO FINITO
07. “ TETE ......................................... ...BLEO BLANCO CORRIENTE
 20
08. “ TETELEGU....................................BLEO COLORADO
09. “ AKIOYE ................................... .....ALBAHACA MONDONGERA
10. “ OGUMA.................................... .....MARAVILLA.
11. “ YENYEOKO .............................. ...CORALILLO.
12. “ OBANUYOKO ........................... .AGUINALDO MORADO.
13. “ ONIYOKO .................................... AGUINALDO BLANCO.
14. “ ALOKERESE................................HIEDRA.
15. “ ALIKPAIYA.................................CAIMITO.
16. “ OKOIKAN ...................................JOBO
17. “ YEYE............................................CIRUELA AMARILLA.
18. “ ABARE ...................................... ROMERILLO.
19. “ ABERODOPE.............................AMOR SECO.
20. “ ERAN..........................................HIERBA FINA.
21. “ ANAKIKERERE.........................PATA DE GALLINA.
22. “ URO............................................SALVIA.
23. “ YOKOYE ..................................PATICO DE LA REINA.
24. “ AFOMA ....................................CURUJEY.
25. “ BAYEIKU.................................YAGRUMA.
26. “ ELA...........................................BEJUCUBI.
27. “ ÑOÑO.......................................ROMERILLO CIMARÓN
28. “ OTO .........................................CAICIMÓN.
29. “ OSA .........................................GUACAMAYA FRANCESA.
30. “ TIOMODE................................GUANINA.
31. “ MISI MISI ................................MARTUEZO
32. “ FIN ...........................................BOTON DE ORO.
33. “ FA ...........................................CORAZÓN DE PALOMA.
34. “ KUYE KUYE ...........................FRESCURA.
35. “ ORIYE .....................................CELESTINA AZUL.
36. “ KOTORIYE ............................. CELESTINA BLANCA
37. “ TOTORIYE................................HIERVA PARADA.
38. “ ORISAOMA.............................. HIERBA LECHERA COLORADA
39. “ MOWO...................................... BEJUCO LECHERO.
40. “ ALADUN ................................. OROSUN.
41. “ ALAFIN ...................................PEGA POLLO.
42. “ OPOTO ....................................HIGO.
43. “ HASHIBATA...........................PLATILLO.
44. “ OYOURO ................................LECHUGUILLA.
45. “ ABAMODA ............................BELLADONA.
46. “ OURO .....................................JASINTO DE AGUA.
47. “ IBAYU ....................................PARAISO.
48. “ YENIPUPA..............................ALBAHACA MORADA.
49. “ EFERIN ...................................ALBAHACA FINA.
50. “ YINI.........................................CUNDIAMOR
51. “ AYO ........................................GUACALOTE.
52. “ ONO ........................................GUIRO AMARGO.
53. “ ORAWE ..................................VINAGRILLO.
54. “ AGBE.......................................GUIRA.
55. “ FUN .........................................HIERBA DE LA PLATA.
56. “ IRE ...........................................JAGUEY HEMBRA.
57. “ DAGURO ................................ABROJO BLANCO.
58. “ AKOKO ...................................PASIFLORA.
59. “ LAGUGA .................................PECADILLO.
60. “ IROKO .....................................TECA AFRICANA.
61. “ ATORI ......................................MARPASIFICO.
62. “ OSHE........................................BAOBAB.
63. “ ERAN .......................................CAOBA.
64. “ AKOWE....................................PARAGUITA.
65. “ IWEREYEYE ...........................PEONIA. (HOJAS)
66 “ ETIOLOGBO ...........................OREJA DE GATO.
67 “ OSHEPOYU..............................MALVA BLANCA.
68 “ YAMODE .................................MALVATE.
 21
69 “ ORORO ....................................CORDON DE SAN FRANCISCO.
70 “ GLEN GLEN.............................GUENGUERE.
71 “ OMINI .......................................BERRO.
72 “ BANA ........................................ALGARROBO.
73 “ ONIBARA..................................MELONCILLO.
74 “ BUYE ........................................GRANADA.
75 “ BURE ........................................CERRAJERA.
76 “ ORO ...........................................MANGO MACHO.
77 “ PEREGUN ......................................BAYONETA.
78 “ PEREGUN TUPA ...........................CORDOBAN.
79 “ IMO OSUN ......................................HELECHO DE RIO.
80 “ AYEKOBALE...................................CROTO.
81 “ OU ....................................................ALGODÓN.
82 “ MA ...................................................FAROLILLO.
83 “ AGOGO ..........................................CAMPANA BLANCA.
84 “ AGUSI ............................................ALMENDRA.
85 “ ESPIRINAYA ................................ANIS DE ESPAÑA.
86 “ AFERE ...........................................PLATANILLO DE CUBA.
87 “ ITAUKO .........................................ITAMOREAL.
88 “ OMO ..............................................UVA GOMOSA.
89 “ WEWE ...........................................LENGUA DE VACA.
90 “ AFA ................................................MANI CIMARRÓN.
91 “ KOLERIKOROMO.........................MARZOQUILLA.
92 “ YENYEN ........................................FILIGRAMA.
93 “ JUN .................................................FLOR DEPASCUA.
94 “ ERISHOÑI .....................................HIERBA DE LA NIÑA.
95 “ KANKASHELA .............................PALO RAMÓN.
96 “ MOKOGUN ..................................ALACRANCILLO.
97 “ AÑAI .............................................CUCARACHA.
98 “ KARODO ......................................CANUTILLO MORADO.
99 “ ARIKU ...........................................CANUTILLO BLANCO.
100 " SHEWEREKUEKUE.....................FOSFORITO.
101 " YANTEN.........................................

. PREPARACION DEL SHILEKUN DE IGBODUN PARA HACER IFA

ESTO SE HACE EL DÍA ANTES DE LA PREPARACIÓN DE IGBODUN

PRIMERO: SE BALDEA LA PUERTA CON EWE PAPISAMI (VERDOLAGA) AGUA DE COCO VERDE, EFUN,
ORI, DESPUES SE SECA BIEN EL PISO Y SE RIEGA BASTANTE EFUN EN EL CENTRO DE SHILEKUN DE
IGBODUN Y SE ATEFA ASI :

LOS 16 MEYIS
. + + + + + +
L L L L L L 0 L L L L L
L L L L 0 0 L 0 0 L 0 0
L L L 0 L L L L 0 0 L L
L L 0 L 0 L. 0 0 L L L 0

( ) ---------------------------------------- ( )

+ + +
L L L L L 0
L L L L L 0
0 0 0 L L L
L L L 0 L 0

SE PONE A OGGUN Y A OSUN Y SE LE DAN DE COMER ETU Y EYELE, DESPUES ESTAS SE ASAN Y SE
AHUMAN Y VAN ENCIMA LA EYELE ENCIMA DE OSUN Y LA ETU ENCIMA DE OGGUN.
 22
NOTA: CUANDO SE VA HACER UN IFÁ IROSO UMBO, O HACERLE IFÁ A UN HIJO DE ELEWA Y SE LE
DA UNA ETU A LA PUERTA Y DESPUES ESTA ETU ES LA QUE VA EN EL FOLOFIN CUANDO SE
TERMINA EL IFÁ SE LE ENTREGA AL AWO PERA QUE SE LA PONGA A SU ELEWA. SI EL IFÁ ES OBE
TUA NO SE LE ENTREGA AL AWO.
SI EL IFÁ ES IROSO UMBO , SE PONE EN LA CEREMONIA DE ELEWA DEL PADRINO Y AHIJADO.
SI EL PADRINO ES OBE TUA DESPUES DE ESTOSE LE DAN 3 OSIADIE A SU ELEWA Y VAN CARGADO
PARA LA MANIGUA.
SI EL AWO ES OMO ELEWA , SOLO VA EL ELEWA DE ESTE Y NO SE PONE EL DEL PADRINO.

NOTA: CUANDO HAY ANTESEDENTE DE QUE EL AWO SE HAYA MONTADO CON EGGUN , SE LE
PREPARA UN OMIERO CON: EWE BAIYEKU (YAGRUMA) Y SE LE DA UN AKUKO FUN FUN DE LA LERI
DEL AWO SOBRE LA AÑARI DE ATEFA Y SE CANTA.

IRE ORUNMILA SEKI ITA

URUNMILA IFA LAWIWE
IGBODUN ÑAÑA EE
IGBODUN ÑAÑA EE
AÑARI FORI SOLE
AÑARI FORI SOLE
KOKUA ERI
AGBA ALA ADO IFA ERI
IWI FOYEN FUO

DESPUÉS DE ESTO SE LE DA EBO MISI CON EL OMIERO DE BAIYEKU , LA AÑARI SE PONE A SECAR Y
ES LA QUE SE UTILIZA PARA EL ATEFA DEL AWO.EL AKUKO VA CARGADO CON LAEWE DE LA IKOKO
Y VA ENVUELTO CON ASHO FUNFUN , Y SE LLEVA A ENTERRAR A ARABA.

NOTA: CUANDO EL AWO QUE SE VA A CONSAGRAR ES OMO AÑA ,ES DECIR ESTA JURADO EN AÑA,
AL CONSAGRARSE EN IFÁ RECIVE EL NOMBRE DE OLUO KOYO , DONDE ANTES DE HACERSE IFÁ,
CUANDO VA A COGER LA AÑARI TIENE QUE LLEVAR A IYA ILU A ONIKA Y TOCAR A OLOKUN Y A
YEMAYÁ UN ORO Y ALLÍ UN AKUKO FUN FUN Y 3 EYELE CARMELITA A SU AÑA Y A ORUN,
DANDOLE CUENTA QUE VA HACER IFÁ Y DESPUES ES CUANDO SE COGE LA AÑARI EN ONIKA PARA
LA CEREMONIA DE ATEFA.

PREPARACION Y PROCESION AL IGBODUN

AL AWO SE LLEVA PARA DETRÁS DEL SHILEKUN ILE , AHÍ SE TIENE SENTADO HASTA LA
PRENDICIN.

PRENDICION:

EL QUE DEBE PRENDER ES LA OYUBONA, EL ODUN ES OSHE TURA.

TIRAR EL PAÑO:

OFUN AWO OMO IKU ARIKU ARIKU MAFUN

OWO OMO IKU ARIKU KAKUEYE
SHIKUERE ASHISHE AWO ADE OMO AYE
IFA KOYU FOWO
AYAYABI OLOFIN UNTEFA WA.

OTRO:

OSHE ENI IFA

OMO NIFA ALAWO
ONI BODUN.

PARA LEVANTARLO:

OFEREWEWE AYA DIDE

OFEREWEWE KUKUTE MALO
 23
ADIFAFUN TIONODE.

OTRO:

GUIA: CORO

SHANGO ENI WERE ONI LAYEO OFERE WEWE AYABADIDE.

OFEREWEWE AYABALA IKU. OFEREWEWE AYABALE IKU

PARA PONER LOS ATRIBURTOS:

AWAN: AWAN AWAN UMBO AWAN IFA

AKUKO : AJUM ORI AKUKO AYE.
ADDIE : AJUM ORI AYE ADDIE.
EURE :AJUM ORI AYE EURE.

PARA PONER EL AWAN:

OMIFA ENIFA ENI BODUN AGBADA

KUYO FOWO ENI OLOFIN OMO SHILEKUN
ILEKUN PEDUN OMO ALARA.

PARA LLEVARLO HASTA EL IGBODUN:

OMONI SHANGO SHEWERE WERE OMONIFA

ELEWA UMBO OLOFIN ATEMOLETA OMONIFA.

CUANDO LLEGA FRENTE AL IGBODUN:

ALAWO EMIFAWA ABAN TESI NIFA OWARI BOBO OJUN ELO IGBODUN NIFA ALEYO FUNLE (FULANO)
ATINI BABA TOBI NIFA (PADRIINO) BAREGBE OYUBONA KAN (OYUBONA) ABARAWASHE
(BABALAWOS) OMO NIFA BAWA OLOFIN.

EL QUE QUIERE CUBRIRCE DE IFÁ, VIENE A INICIARSE TRAYENDO EN SU LERI TODOS LOS
MATERIALES MENOS DINERO EN SU CABEZA AL CUARTO DE IFÁ , EL NEOFITO CON SU PADRINO, SU
OYUBONA Y TODOS LOS BABALAWOS QUE COOPERAN PARA QUE NASCA EL HIJO DE IFÁ Y DE
OLOFIN.

PARA ARRODILLARSE

ORIRE ARABAWA KUNLE FOLOFIN

OLODUN YERE SHILEKUN LAI OLOFIN
SHILEKUN FEDUN.

REZO DEL OBI A LA PUERTA: (CUANDO EL IFÁ NO ES IROSO UMBO)

ORIBAWA OLOFIN ORIBAWA LODE

ILEKUN INSHELE IFE
EDUN INLE OGUERE OLORDUMARE
BABA MODUPUE OLORUN IKOKOIBERE
OTUN OBA AWO, OSILAWO ASHE
LERI OMAYA , OMI TUTU, ILE TUTU,
IBA BABA, IBA YEYE, IBA ASHEDA,
IBA KODA, IBA IKOLONA IFA,
IBA IYA, IBA OLUO, IBA OYUBONA KAN
 24
IBA AKUETEBI AYAFA ORUNMILA
IBA BABA ARAONU WANILORUN
IBA MOKUO ENI IGBODUN AYAYAORO
AYARA OCDUN SHANGO BABA AGBA YIRONI IFE
ORUNMILA MODUPUE OMO OFO UMBO LESE
OLOFIN OBI OBI OBI ODARA.

REZO DE LOS MEYIS DE LA PUERTA (CUANDO EL IFÁ NO ES IROSO UMBO).

1- BABA EWE MEYI KURU MEYI

BABA TOTO TITI OTOTORAYE
ODOROFUN ODOROWA BABA EYIOBE.

2- ODOLOFUN ODOLOWA BABA OYEKUN MEYI

ARANNIYAN AWORI SHANGO ORIBA WA
OLOFIN IROWERE.

3- ODOLOFUN ODOROWA BABA IWORI MEYI

OGUILA BASHE OLORDUMARE AWARILOTE

4- ODOLOFUN ODOROWA BABA ODI MEYI

ASHAMARUMA KODIMA ARAYIMO,
ORIWABA OBATALA JEKUA ORILEKUN.
5- ODOROFUN ODOROWA BABA IROSO MEYI
APANTARITA........................... OLOFIN
ADANISHE OSUN MONI EYO AWARENIFA

6- ODOROFUN ODOROWA BABA OJUANI MEYI

AGBANI OLORYN AGBANI LOYE
IFA BOYERINI AWO.

7- ODROFUN ODOROWA BABA OBARA MEYI

OBARA NI BARA BABABAWA ORUNMILA
SHILEUN JUN ENI LORUN
ERU BARAWA ONI BABALAWO OMO IFA
LESE IGBODUN.

8- ODOLOFUN ODOROWA BABA OKANA MEYI

ONI KANA KANABEYEIFA OMOLOSA

9- ODOLOFUN ODOLOWA BABA OGGUNDA MEYI

EYINI BONA OBATALA JEKUA ONIRE
ODDUDUA ORI WA BABA YIRE
ORUNMILA IFA ODARA.

10- ODOROFUN ODOROWA BABA OSA MEYI

BABA BERU BABA FOSHE FOSHE
ADIFAFUN IFA OBARALI IFA OMO ALARA.

11- ODOROFUN ODOROWA BABA IKA MEYI

KANIKA KANIKA ORO KORI BABA
ORIBAWA OLORUN BERIBAWA IKANI IKANI.

12- ODOLOFUN ODOROWA BABA OTRUPON MEYI

OÑOÑI LASHORO NI OBARA NI AWO JEKUA
OBATALA EMOLASHE IBA AWO ORUNMILA .

13- ODOROFUN ODOROWA BABA OTURA MEYI

ASEKUNDIFA ADIFAFUN IMALE
SALEM MALEKUM SALE
ABE IFA TIWA NI MALE
 25
AWONI OCDUN OMO WAWARE UNTEFA OTURA MEYI.

14- ODOLOFUN ODOROWA BABA IRETE MEYI

ADIFAFUN OLUO MAGAYI OBANI OMO
IFARI FAFARI AGBANI FOROSHEMA SHE OSHA BABA.

15- ODOROFUN ODOROWA BABA OSHE MEYI

OSHE MOLOKU MOLOKU INSHE ONI BABALAWO.

16- ODOROFUN ODOROWA BABA OFUN MEYI

OBANI BOSHE OLOFIN
AGBANI BOSHE OLOFIN
AGBANI OLORUN OMO AYISA IGBODUN ORIBAWA ORUNMILA
ODOROFUN ODOROWA OLOFIN OMO OFO UNTEFA LODE IFA
IFA ODARA.

REZO DEL OBI EN LA PUERTA DE IGBODUN (EN CASO DE IFÁ IROSO UMBO)

ORIBAWA OLOFIN ORIBAWA

OMO LOKUN ATENIFA ILEKUN
IFE OMO SOKUN LADE OLORDUMARE
ELEWA OMO OLOFIN UNTEFA
OBI SHILEKUN IFEDUN OBI ODARA.

REZO DE LOS 16 MEYI EN LA PUERTA DE IGBODUN ( IROSO UMBO)

1- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OWO OSULORUN ILE IFE ONI
BOGBO ONIKA ONA ONIKOLO ILE OLOFIN.

2- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OYEKUN MEYI AGBAFUN ISHE
ORASIYAN LOYA SHANGO LOYU
OMO OBA OTA ILE OLOFIN.

3- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA IWORI MEYI KINKIN OLONIYO
OLOFIN SHEKERE LODE ..........TALA.

4- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BOBA ODDI MEYI ASHAMA KODIMA
ABITI BITI AYE OMO OLOFIN ONIYEGUN.

5- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA IROSO MEYI APANTARITA ADIAROSUN
ADAWA MAFUN ORO OYU OLORUN SHANGO.

6-

7- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OBARA MEYI KARANSHA ELERI
BABA UN LELE TOYO APALA POWETUN
OWESIN OMO OLOFIN.

8- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OKANA MEYI OKANA OKAWIMI
 26
BEREIKU ODERE OLOFIN.

9- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OGGUNDA EYI FAROYE
OBATALA SHEWERE LOYE OGGUN TETE EYI.

10- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OSA MEYI BABA FOSHE BABA BERU
ENIFA BOLONA ABERI BABA LONA OLOFIN.

11- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA IKA MEYI IKANIKA AWOKAN
IFA SHOLA ASHE NIRE OGGUN.
ASHE NIRE OLOFIN.

12- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OTRUPON MEYI AWO IGADERE
AYE EGGUN BAMI OLORUN IFA OTOROSHE.

13- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYIROSO

UN BABA OTURA MEYI IMALE
OLORUN IFA KERENSHELE
ONIPAPO SHANGO ABASHE OLOFIN.

14- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA IRETE MEYI BABA KIYE
OLOFIN AWO KEKE NIFA
OSUN GAGARA WEWE OSHUN.

15- ODOROFUN ODOROWA OMOEYI ROSO

UN BABA OSHE MEYI MOLOKU
IFA AWARI LOYE SHENSHEN OLOMBO
IFA TINLONSHE OLOFIN

16- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO

UN BABA OFUN MEYI IFA ALALE
OSHANLA BABA OROJUN ................
ADANI ORI IFA OLOFIN.

LLAMADA DE IGBODUN DE IFA :

EL QUE LLAMA AFUERA BEBE SER LA OYUBONA Y SE ENCUENTRA REPRESENTANDO A OGUDA

MASA.
EL QUE RESPONDE DENTRO DE IGBODUN, ES EL PADRINO REPRESENTANDO A OGGUNDA BEDE.
CUANDO EL PADRINO LO HACE DEBE TENER UNA ROGACIÓN EN LA LERI , EN EL ALGODÓN SE LE
PONE UNA EWE IKOKO PREPARADO COMO PARA UN EBBO, CON UNA LERI DE EJA TUTO ABIERTA LE
PONE ORI, EFUN, EKU, OTI, EJA, OÑI, 16 ATARE, ERU, OBI MOTIWAO, AIRA, IYEFA DE LO DEL
AHIJADO, ES DECIR DEL EBBO QUE SE LE HIZO SIN ESTAR EL PRESENTE.
CUANDO TERMINA EL IFÁ, ES DECIR EL ATEFA, ASTA OBORI SE LE PONE A OBATALA Y SE DA A LO
DE LA OBORI UN JIO JIO REZANDO EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO, DESPUÉS SE MANDA A
ENTERRAR EN IBU LOSA.

EL PADRINO DEBE HACER LA LLAMADA CON UNA ITANA ENCENDIDA CON UN LAZO BLANCO EN
ELLA, QUE DESPUÉS SE EMPLEA EN EL JURAMENTO DEL AHIJADO EN EL IGBODUN..

EXISTEN VARIAS LLAMADAS, PERO LA RITUAL DE CONSAGRACIÓN ES LA DE OGUNDA MASA, QUE

ES LA MAS USADA, LA CUAL LA DAMOS AQUÍ TRADUCIDA AL CASTELLANOS.

ADEMÁS DAMOS LA LLAMADA DE BABA EYIOBE, QUE DEBE HACERSE CON UN IROFA DE MARFIL.
 27

DAMOS TAMBIÉN LA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, OBARA MEYI, OSHE TURA, QUE ESTA DEBE SER
CON UN ODUARA , LA LLAMADA DE IROSO UMBO, QUE SE EMPLEA PARA CONSAGRAR EN CASO QUE
SEA UN IFÁ GRATIS Y SIEMPRE EN LOS IFASES DONDE SE VAYA A CONSAGRAR UN OMO ELEWA.

LA LLAMADA DE ORAGUN , PARA HACER UN IFÁ CON ODDUDUA.

EXISTE UNA LLAMADA DE IGBODUN PARA CADA MEYI DE IFÁ, PERO NO ES NECESARIA EMPLEARLA
PUES LA LLAMADA DE OGGUNDA MASA ,ES LA TRADICIONAL PARA LA LLAMADA DE CUALQUIER
SIGNO.

EXISTE UN IFÁ QUE PROHIBE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO LLAME A SHILEKUN DE IGBODUN DE IFÁ
Y ES OTURA TIYU.

NOTA: (DEL OBI A LA PUERTA )

SI DA OKANA HAY QUE DARLE A SHILEKUN IGBODUN UNA ETÚ AL OGGUN DEL PADRINO Y
DESPUÉS VOLVER A DAR OBI.

LLAMADA DE IGBODUN DE OGGUNDA MASA:

F- OKUOO OMORUN SELU SALUDAMOS AL EXTRANJERO HIJO DE ORUN

OKUOO OMORUN SELU AYE SALUDAMOS AL EXTRANJERO HIJO DE ORUN
EN EL MUNDO
OKUOO OKUONIFEO SALUDAMOS DELANTE DE IFÁ
OKUOO OMOFA LESE IGBONDUN SALUDAMOS AL HIJO DE IFÁ AL PIE DEL
MONTE SAGRADO QUE VIENE A CONSAGRARSE.
KI UMBO KINI KISHE KUERU
ONI BARA AGBANIREGUN EN EL SECRETO DEL MENDIGO,
ARIKU ARIKU PARA VER LA MUERTE,
OKUO ONI BABALAWO SALUDAMOS A LOS PADRES DEL SECRETO
ENIFE BONIFE ORUGBO SE CONSAGRA EN LA TIERRA DE IFE..

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO.

F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE SALUDAMOS EN EL ELEFANTE PODEROSO

SALUDAMOS AL QUE CUBRE LO INDESTRUCTIBLE
D- OSINKAO KALEKUN ILELEO ESTE PUEBLO ESTA ABANDONADO CUBIERTO
DE TIERRA.(TUMBAS).
F- AGBA ENI EL ESPÍRITU MAYIR (LA PALOMA).
D- KINI ENIWA QUE EL ESPIRITU VIENE BUSCANDO.
F- AGBA OLOFIN EL MAYOR LE RUEGO A OLOFIN.
D- OLOFIN OSINKAO OUN SOROMALO ESTO ESTA ABANDONADO, OLOFIN NO ESTA

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO.

F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE.

D- OSINKAOO KALEKUN ILELEOO.
F- AGBA IWIN CON RESPETO AL ESPÍRITU FORMADOR,
(EL MUNDO ASTRAL).
D- KINI IWINWA QUE ASTRAL VIENE BUSCANDO.
F- AGBA OLOFIN EL MAYOR LE RUEGO A OLOFIN.
D- OLOFIN OSINKAOO OUN SOROMALO ESTO ESTA ABANDONADO, OLOFIN NO
ESTA, ESPERE, DESCANSE Y SIGA
HABLANDO

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO.

F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE.

D- OSINKAOO KALEKUN ILELEOO.
F- AGBA EFAN EL ESPÍRITU DE LA INTELIGENCIA (EL
 28
ELEFANTE).
D- KINI AFANWA QUE INTELIGENCIA ESTA BUSCANDO.
E- AGBA OLOFIN.
D- OLOFIN OSINKAO OUN SOROMALO.

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO.

E- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE..

D- OSINKAO ILELEKUN ILELEOO.
F- AGBA ELEWEYU EWE. EL MAYOR DE LOS ESPÍRITUS CUYOS OJOS
TODO LO VEN
D- ATI FORE WANTE LO TRAE AL PIE DE LA CORTINA TAPADO
TIOFORE TOFI OWO WENE WENE CIEGO SIN VER EL BIEN QUE BUSCA CON
TODO EN SUS MANOS.
F- BANTE OFORE WANTE LO TRAE GUIADO GENTILMENTE CON
TOFIOYU TOFIO OWO TIOFIO UN CIEGO SIN VER EL BIEN QUE BUSCA
TIOFIO WENE WENE LUBA LASHE CON TODO EN SUS MANOS BUSCANDO EL
TIOLOFIN TI ORIYE, TI ORIMU MAYOR ASHE DE OLOFIN PARA COGER LA
AGBA ODUN OREMI FOLOFIN CABEZA DEL MUNDO, ESPÍRITU MAYOR
SHILEKUN FUMI. QUE VIVE EN OLOFIN YO SOY SU
AMIGO Y PIDO QUE ME DEN LA PUERTA
PARA EL QUE ENTRE CON LA FE DEL MONO
AL MONTE SAGRADO.
D- SHILEKUN SHILEKUN IFE EDUN.

PARA TRASPASAR LA PUERTA :

ALAWO LEWA MAMAQUEÑA EL QUE ESTA CUBIERTO LLEGA AL PODER DE

IPORI AWO KIKEÑA SU VIDA, POR SU DESTINO MARCADO EN LA
VIDA.

LLAMADA DE IGBODUN : OYEKUN MEYI

ERIN KAN KUOLA KE KE KE

AWO ERIN AWO AFANEILABASHE
KILABABASHE OLOFIN TINIYE TINIMU
.......KAN KUOLA OTOLO KE KE KE
AGBASHISHE OTOLO TINIYE TINIMU
ERIN LE LE LE
AWO EDUN ELEWEYE EWE
ENI OLORUN A YI AYEABO
AUN BONI IFA NI OSHE
ALOBO OYOMI KOTO KOFIKUENI
IKAN WIKO NI MOFISHATE
SHILEKUN IFE EDUN TIGERE TASO
KUNDE FOWO.

F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- KINISHE OLOFIN NILE NILE

F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- KINISHE OLOFIN AWO EDUN
OPORI WANTE WANTE WENE WENE
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- AWO EFAN AWO AWO EBIN
OLOFIN.
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- AWO OLOFIN BABARINI
SHILEKUN.
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- KINIWA OLOFIN OMALO.
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- KINISHE EFAN NILE EKO
OMALO.
. F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- AWO IGBIN KINISHE IBINWA.
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- AWO KINISHE ENIWA.
F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE D- EDUN EFAN WANTE WANTE
OFORI ATORI TIOFIO TIOFIO AWO
 29
WENE WENE.

PARA ENTRAR AL IGBODUN ES IGUAL EN TODAS LAS LLAMADAS

NOTA: SE DICE QUE ESTA ES LA PRIMERA LLAMADA QUE TUVO IFÁ’ QUE ERA CUANDO MADABAN
LOS ANIMALES, CON ELLA CONSAGRARON A OSHAGRIÑAN Y A SHANGO Y TOCABAN LA PUERTA
CON UN GAJO DE ATORI. POR ESO ES QUE CUANDO NO HAY EWE TIOMODE , SE SUSTITUYE POR EWE
ATORI QUE ES EL QUE ESTUVO PRESENTE EN LA CONSAGRACIÓN.

LLAMADA DE IGBODUN OSHE TURA:

ES LA MISMA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, PERO SE HACE DANDO LOS TOQUES CON UNA
ODUARA, PERO ANTES DE EMPEZAR SE PONE LA ODUARA EN LA PUERTA Y SE LE HACE EL REZO
SIGUIENTE:

SOKUN KEKE
UN SAMO ROI OTA
ARONI KEKERE KANKE
AGBANI BOSHE
ONIBABALAWO LODEFA
FACONIKE TINSHAWO
OYO RERE
OYO RERE LAROYA
ODUARA BABA IKANIKE
LAMPE SHANGO
IFE LAYENI
IFA ODARA

ESTA CEREMONIA SE HACE CUANDO EL PADRINO ES OMO OSHE TURA ESE OTA ODUARA COME
AKUKO Y AYAPA CON SHANGO 16 DÍAS ANTES DEL IFÁ. CON LA MISMA OTA SE CIERRA LA PUERTA
EL DÍA DEL IYOYE. ESTE ODUARA VIVE DESPUES DENTRO DEL IFÁ DEL PADRINO PARA FORTALECER
SU SALUD.
NOTA : SI EL AWO SACA EN ATEFA OSHE TURA, EL EBBO DEBE DE LLEVAR UNA ODDUARA QUE NO
ES LA MISMA.

LLAMADA DE OBARA MEYI:

F- OKUOO OMORRUN SELU

OKUOO OMO ORUN SELU AYE
OKUOO OKUENIFEO
OKUOO OMOFA UMBO LESE IGBODUN
NI UMBO KINISHE EKUE ERU
ONI BARABA NIREGUN
ARIKU ARIKU
ONI BABALAWO
ENIFE BONIFE ORUBO.

CORO:

ENIFE BONIFE ORUBO

F- OSIN KAN KUOLA KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE

E- AGBA ERIN AGBA EFAN
AGBA OBO, AGBANI KUANI
ONI KINISHE OLOFIN. D- KINISHE OLOFIN.
F- TONTI ILEKUN EMARINE D- OMO IÑO ONILE
TINYETIMU ISHILEKUN FUNI ELLO MALO MALO
F- OTUN KAN KUOLA KE KE KE D- OTUN KAN KUOLA LE LE LE
 30
F- AGBA ERIN OPORUN GOGOLO
AGBA OTOLO, AGBA KOIKO
ONI KINISHE OLOFIN
TINYE TIMU ESHILEKUN FUMI D- OMO IÑO ENIKU ELO MALO
MALO
F- OYUN KAN KUOLA KE KE KE D- OTUN KINKAN KAN ODUN
ELETINU EKE

F- OLORUN MOAYIWO KINISHE

OLOFIN ATI BOGBO ELE UNSAWIYO
ESHILEKUN FUMI BI OLOFIN
BOBARINI ABOMINU AWO UMBINI
PINI ESE UN FINI FINI AYEBE OYU
KUOMI FOLOFIN ONIWAWASHE
ESHILEKUN FUMI BI OLOFIN
BOBARINI ADONIMU
ESHILEKUN IFE EDUN EDUN ELEKUN

D- KASHILEKUN IFE EDUN EDUN

KASHILEKUN IFE EDUN EDUN WA.

NOTA: LA ENTRADA ES COMO EL AWO LEWA MAMAKEÑA

LLAMADA DE IGBODUN IROSO UMBO

F- ABELEKUN LOYE D- IFAWA ENI OLOFIN

F- ABELEKUN LOYE D- IFAWA ENI OLOFIN
F- OMO IFAWA ENI OLOFIN D- ENI IFAWA ONI OLOFIN
OKUOO OMO ENI ORUN SELU
OKUOO OMO ENI ORUN SELU AYE
ENIFAWA ABELEKUN LOYE
NITA ENI ODUN
ENI AGBA ONA LILE
ENISHE SHILEKUN IFE ELEKUN
NILEKUN OLORDUMARE
ONI ONI BABALAWO
ENIFAWA OLORDUMARE

CORO : ENIFE BONIFE ORUBO

E- OSIN KAN KUOLA KE KE KE

OTUN KAN KUOLA KE KE KE

F- AGBA IWIN D- KINIWIWA

AGBA OLOFIN D- TITILEKUN TIYE TIMU NI
SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO
SOROMILEY.
F- AGBA EFAN D- KINIEFANWA
F- AGBA OLOFIN D- TITILEKUN TIYE TIMU NI
SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO
SOROMILEY
F- AGBA EBO D- KINIEBOWA
F- AGBA OLOFIN D- TITILEKUN TIYE TIMU NI
SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO
F- ABARA KUANDO KINISHE OLOFIN
 31
OUN ODUN ELEÑIYU EWE OLORUN
OWO AUM KUNI ABEBEOYU
UN KUOMIFEOLOFIN NI BAGBASHE
MOYEEGBESHE FOLOFIN
BABARIMI BOMINU. D- ESHILEKUN IRE EDUN ODUN
PEREGUN KASHILEKUN IFE
ODUN WALANA ESHILEKUN
FUNI.

NOTA: ESTA LLAMADA SE EMPLEA PARA UNA PERSONA QUE HAYA QUE HACERLE CON IROSO
UMBO, O EN LA CONSAGRACIÓN DE UN OMO DE ELEWA .
PARA QUE ESTO SEA DE VERDAD IROSO UMBO NINGUN AWO PUEDE RECIBIR OWO EN PAGO DE
NINGUNA CEREMONIA. TODO EL QUE PARTICIPE EN UN ATEFA DE UN IROSO UMBO , TIENE QUE
TENER UNA MARCA DE OSUN EN LA FRENTE, PARA QUE TODO SEA QUE EBBO FI-EBOADA.

LLAMADA DE IGBODUN ORAGUN : SE EMPLEA PARA HACER IFÁ CON ODUDUA.

F- OKUO OMO ONI SELUN

OKUO PLULUKAN
OKUO OMOFA UMBO LESE IGBODUN
KIUMBO KINSHE EKUE ERU
ONI BARABA NIREGUN
ENIFE BONIFE ORUBO
F- OLULUKAN OSIN KAN KUOLA KE KE KE D- ETUN KAN KUOLA LE LE LE

F- AGBA EBIN D- TITILEKUN TINIYE YEMU

NI ESHILEKUN FUMI
F- AGBA ETU OLORUN D- OLOLUKAN OMALO
OMOSIMIMILEY
CORO: ENIFE BONIFE ORUBO

F- OLULUKAN ETU MEDILOGUN KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE

F- AGBA EFAN D- TITILEKUN TINIYE TIMU NI
ESHILEKUN FUMI.
F- AGBA ETU OLORUN D- OLULUKAN OMALO OMOSIMILEY.

CORO: ENIFE BONIFE ORUBO

F- OLULUKAN ETUN KAN KUOLA KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE

F- AGBA EBBO D- TITILEKUN TINIYE TEMU
NI ESHILEKUN FUMI
F- AGBA ETU OLORUN D- OLULUKAN OMALO
OMOSIMILEY.

CORO: ENIFE BONIFE ORUBO

F- OLULUKAN ETUN KAN KUOLA

KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE
F- AGBA ETUN OLORUN ODUA GOGOGIO D- AGBA KOIKO KINISHE
ODUDUA TINTILE OMO
OLOFIN.
F- KIN FUMI OLULUKAN OMOLEY OLOFIN
OMALO AGBA ETU OLORUN TEMI
ODUA ESHILEKUN FUMI D- OMOLEY ODUA TIOFIO
TIOFIO ESHILEKUN IFE EDUN
NOTA: ESTA LLAMADA SE PUEDE EMPLEARLA EN LA CONSAGRACIÓN DE UN OMO DE ODUDUA

LLAMADA DE IGBODUN BABA EYIOBE.

ESTA LLAMADA HAY QUE HACERLA CON UN IROFA DE COLMILLO DE AYANAKU QUE TIENE EN SU
MANGO TALLADA 4 LERI
 32
EL QUE LLAMA PRESENTA EL IROFA A LA PUERTA Y CANTA:

SUYERE:

AWO ORI ELEÑI OMO EYIOBE AWONIFA

IRELE AWO ALAKANYU EFAN OLOFIN LAYEO.

DESPUES SIGUE LA LLAMADA:

OKUOO OMO ORUN SELU

OKUOO OMO ORUN SELU AYE
OKUOO OMO ONIFE OO
OKUOO ONIBARABA NIREGUN
OMONI FUNFUN LESE IGBODUN
ARIKU ARIKU.

CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO.

F- ERIN OTUN OKAN OKUOO OLA KE KE KE

ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE D- OFUNSA OMO AWO IKU
OSIN KAOO LALEKUN ILELEO
AGBA IGBIN AGBA EFAN AGBA EBBO
ABARAKUANDO KINISHE OLOFIN
TITILEKUN TINIYE TEMU
NI ESHILEKUN FUMI. D- OMALO OMONI INLE OLOFIN

CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO.

F- ERIN OTUN OKAN KUOO OLA KE KE KE

ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE D- OFUNSA OMO AWO IKU
OSIN KAOO LALEKUN ILELEO
F- AGBA IGBIN AGBA EFAN AGBA EBBO
ABARAKUANDO KINISHE OLOFIN.
NI ESHILEKUN FUMI TITILEKUN TINIYE TEMU D- OMALO OMONI INLE OLOFIN

CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO

F- ERIN OTUN OKAN KUOO OLA KE KE KE

ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE D- OFUNSA OMO AWO IKU
OSIN KAOO LALEKUN ILELEO
F-AGBA KIOKO KINISHE OLOFIN
TINTILE KUN FUMI ODUN ELE OÑI
OYU AWO OLORUN
AWO OUN ERI IKU MINI MINI
NI ASHAUN KUINI KUINI
ABEBE OYU UN FUMI FOLOFIN
ONI BABASHE MOYUGBESHE FOLOFIN.
D- FOLOFIN BABA ORUN
OLOFIN OSINKAO OLOFIN
OMALO
F- OLORUN OMO AYIWO ORUN KENISHE OLOFIN
BOGBO ELEFA ESHILEKUN BI OLOFIN
ASHEELEKUN IFE EDUN
EDUN LELEKUN KASHILE IKU IFE ODUN
ODUN MALOWA MAMAKEÑA OMO OFUN SA KIKEÑI.
KASHILE IKU IFE ODUN
KOYOLO KEYE OSHISHE.
D- ESHILEKUN IFE ODUN
OMO EDUM WA.

CEREMONIA DEL CUARTO :

 33

CUANDO VA CAMINANDO RUMBO AL PADRINO:

IBO KOROYUO OMO AWO AGÁRRALO QUE NOSOTROS LO VEAMOS CON

IBO KOROYUO OMO AWO NUESTROS OJOS , HIJOS DEL SECRETO.

ARRODILLADO DELANTE DE BABANIFA :

KIPIRI KIPIRI ESTA QUE NO VE.

JURAMENTO DE LA ATENA :

AWO ITANA OBAJUN CON LA LUZ SAGRADA JURA EN PRESENCIA

OFI OLORUN DEL SOL SECRETOS CUBIERTOS HERMANOS.
ALAWO ONIFA ABURE.

LA ITANA SE GUARDA EN EL FOLOFIN PARA EL JURAMENTO DE APETEVI IYOYE.

QUITARSE LA VENDA :

AGBA NIRE AWO EL MAYOR BIEN DEL AWO

AGBA NIRE NOWAO EL MAYOR BIEN YO TE LO DOY.

PARA DESNUDARLO:

KAKUEYE KAKUEYE ROMPE CON EL MUNDO

TIWERE TASHO VAMOS HACERLE TRIZA LAS ROPAS
TIWERE TASHO ROMPE TODO LO MALO EN EL MUNDO
KAYE FOWO.

EL OWO DE LOS BOLSILLOS DE LA ROPA, DEL AWO ES UN ERROR COGERLO, SE DEJA Y SE CANTA
CUANDO LA OYUBONA LE RECOGE EL BOLSILLO.

APO OWOSHE EL SACO SUERTE DEL DINERO,

APO OWO LELE EL SOCO PODER DEL DINERO
APO ORI OWO EL SACO CABEZA DEL DINERO
APO ORINIFA EL CUBIERTO DEL SECRETO CABEZA DE IFÁ

LLEVARLO ANTE LA ATEMOLETA : (LO LLEVAN PADRINO Y OYUBONA )

OMOFA ENI LAYE UN HIJO DE IFÁ NACIDO EN EL MUNDO

OMOFA UMBO OLOFIN HIJO DE IFÁ VA DONDE OLOFIN.

ARRODILLARLO DELANTE DE OLOFIN

AGBANI IFA ORUMILA AYEOO ORUNMILA EN EL MUNDO ES EL MAYOR DE

OLOFIN ATEMOLETA IFÁ, EN LA BOLA SAGRADA DE OLOFIN.

ANTES DE QUE ESCOJA ATEMOLETA SE LE REZA:

ALAWO OMONIFA ATEMOLETA EL HIJO DE IFÁ CUBIERTO DEL VA A

ERUKUE IRE IYO OLOFIN ESCOGER SU SUERTE EN ESTE DÍA .
KAFUN IRE KUANDE OLOFIN LE DE UN BUEN CAMINO

DESPUES DE ESTE REZO ES CUANDO EL AWO ESCOGE LA ATEMOLETA

ATEMOLETA :

DESPUÉS QUE LA COGE , SI COGIÓ LA OFO O LA CHICA , EL PADRINO LE PONE LA BUENA EN LAS
MANOS Y LE CANTA:
 34
SUYERE:

AGBANI LAYE IFA AWO LO MAYOR DEL MUNDO ES IFÁ

AGBANI LAYEO IFA AWO.

DESPUES SE IMPROVISA;

ORUMILA LAYEO IFA AWO

AGBANI LAYEO IFA AWO
IDEN CON SHANGO, ODUDUWA, ORUN.

ENTONCES EL AWO SE PRESIGNA TRES VECES CON ELLA Y LA OYUBONA LA RECOGE ENTONCES LA
VA MECIENDO PARA PONERLA EN EL PISO PARA BAILARLA, LA OYUBONA CANTA :

AWO IRE LONIRE

AWO IRE LONIRE
TENTE LONIRE
ATEMOLETA LONIREO
ATEMOLETA AWO LONIREO.

BAILE DE ATEMOLETA : ESTO SE LLAMA TENTE NANIO.

CUANDO SE PONE LA ATEMOLETA EN EL PISO SE REZA:

AWO NANIO ERI OGBESA EL SECRETO DE LA CABESA DE OBESA

AWO YORIMA ENIFA FERI BAYE LOS 7 GRANDES ADORAN LA TIERRA DE LA
ATEMOLETA PELOTA SAGRADA.

OKANA JIO, OGBE TUA, ODI KA, OSHETURA, OKANA YEKU, OKANA SA, OJUANI SHOBE.

SE PROCEDE AL BAILE CANTANDO 7 VECES

TENTE NANIO PATEANDO LA CABEZA

TENTE NANIO PATEANDO LA CABEZA
ATEMOLETA ERI OGBESA PELOTA SAGRADA CABEZA DE OBE SA
TENTE NANIO PATEANDO LA CABEZA

NOTA: EL AWO QUE TENGA OGBE SA NO PUEDE PARTICIPAR EN LA CEREMONIA PUES SIMBOLIZA
PATEAR SU PROPIA CABEZA.

DESPUES DEL BAILE DE LA ATEMOLETA , SE PROCEDE A LA CARTILLA Y DESPUES AL LAVATORIO.

CARTILLA:

CUANDO SE LLEVA PARA ENSEÑARLE LOS OCDUNS:

SUYERE:

ALAWO AYODE ENIFA ODUN MOKIOO

LAVATORIO:
 35
EXISTEN DOS MANERAS QUE SON : RAMA DE MIGUEL FEBLES, SE EMPIEZA POR LOS SUYERES DE
LOS GUERREROS, DESPUÉS LOS SUYERES DE OSAIN Y ORO A ORUNMILA
RAMA DE TATA GAITAN: SE EMPIEZA POR LOS CANTOS DE , OZAIN, DESPUÉS LOS SUYERES DE LOS
GUERREROS Y ORO A ORUNMILA .
EN EL LAVATORIO DE UN ATEFA , EN LA IKOKO SOLO SE PUEDE LAVAR EL IFÁ COMPLETO DEL AWO,
EL IROFA , EL OKPELE Y EL OPON DEL AWO . EN CASO DE LAVARSE IKOFASES, HAY QUE HACER
OTRA CAZUELA DE OMIERO PARA LAVARLOS APARTE. CUANDO LA APETERBI DEL AWO NO TIENE
IKOFA, ESTE SI SE PUEDE LAVAR EN CONJUNTO CON EL IFA DEL AWO QUE NACE..
SE DISPONE DE 4 AWOSES SI ES UN SOLO INICIADO Y 4 PARA CADA PLATON SI SON DOS AMONSO Y
AMORO.
SE LE COLOCAN LOS IFASES EN LAS MANOS SE MOYUGBA Y SE LE DICE PARA QUE SE LE ENTREGA.
YA CON EL IFA EN LA MANO, SE REZA PARA COGER EL EWE DE LA IKOKO:

REZO:

ENU OTA ENUOO AWOASHORO ( EN CADA HOMBRO 3 VECES)

ALADE TUTU FUMI MORIORE ( SE AMAGA 3 VECES)
ASHOROOOO.... WA.
(3 VECES)

OTRO:

ORI OTA , ORI OTO.

ALAWARA WARA SHIRE.....
ASHOROOOO.... WA.

ESTO ES DEL OCDUN; OBARA DILA.

SE DA ASHE:

REZO:

OSHE PODEWAO OZAIN WAWA FOSHEWAO.

OTRO:

OSHE FOKO OSHA

OSHE FOKO OOSHA
ASHE OSHE FOKO OSHA.

CUANDO SE PONE EL JABON EN LAS MANOS SE CANTA :

OSHE OSHE FOSHEWAO OZAIN NAWE FASHEWAO.

RAMA DE MIGUEL:

SUYERE DE LOS GUERREROS:

1 (S) ASHE MOYUBA, MOYUBA LORISHA

(C) ASHE MOYUBA LORISHA.
(S) MOYUBA OLOFIN , MOYUBA LORISHA
(C) ASHE MOYUBA LORISHA.
(S) MOYOBA LAROYE , MOYUBA LORISHA
(C) ASHE MOYUBA LORISHA.

2 (S) IBARAGO , AGOO MOYUBARA, OMODE KORIKOSI IBARAGOO ( 2 VECES)

AGOO MOYUBA ELEWA ESHULONA.

3 (S) ISHONSHONABE, ISHONSHO NABE

(C) ISHONSHONABE
 36
(S) OBARA KORORILEYO.........BABA SEMI.
(C)
(S) ESHU ALAMANA BABA SEMI.
(C)
(S) ESHU LAROYE BABA SEMI.
ETC.

4 ESHUOO, ELEWARAEE... ( 2 VECES)

ELEWA ALAMOFORIBALE. ELEWA ARAEE.

5 (S) AGOO ELEWA BUKENKE, AGOO ELEWA BUKENKE .

(C) BIS.
(S) AGOO LAROYE BUKENKE, AGOO ELEWA BUKENKE.
( SE REPITE CON EL MISMO SUYERE VARIOS ELEWACES.)

6 (S) ESHU BELEKE IBANLAYE. ALAROYE IBANLAYE

(C) BIS.
(S) ESHU BELEKE IBANLAYE ALAWANA IBANLAYE.
( SE REPITE CON VARIOS ELEWACES.)

7 ELEWA ELEWA, ASUKERE KEREMEYE.

ELEWA ELEWA , ALAROYE KILANMOSHE
( SE REPITE CON VARIOS ELEWACES.)

NOTA: AL TERMINAR CADA SUYERE SE DICE:

ASHE ONI OZAIN.....(LE CONTESTAN)......MOWAYE. (2 VECES)

8 OGUNDEDE ARERE ILE BOMBO LOKUA

OGUN WANILE OGUN SHOLONA ILE BOMBO LOKUAYE.

9 (S) AWANILE AWANILE KOMANSE IRAWO

AWANILE KOMANSE IRAWO.
(C) AWANILE AWANILE KOMANSE IRAWO AWANILE.
(S) KOMANSE IRAWO
(C) BIS (LO ANTERIOR
(S) ARERE KOMANSE IRAWO
(C)
(S) OGGUN KOMANSE IRAWO.

10 (S) AWANILE MAY MAY. OGGUN ARERE KILANSHE.

(C) AWANILE MAY MAY.
(S) OGGUN DEMASA KILANSHE.
(C) BIS....
(S) OGGUN ARERE KILANSHE
(C) BIS...

11 (S) ODEMATA
(C) IWARA ODEFA.
(S) MATA DE MATA.
(C) BIS...
(S) OSHOSI ODEDE
(C) OSHOSI ODEDE.

12 (S) OSHOSI AYILODA, ALAMALADE.

(C) BIS...
(S) SIRE SIRE..... (SE REPITE EL CANTO 3 VECES.)
(C) ODEMATA ORE ORE.
 37
13 SHAMBELEKE ILORO, ODEMATA COLORA. (CANTO Y CORO REPITE 3 VECES.)

14 (S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE. (CANTO Y CORO REPITE 3 VECES.)
OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE LADO
(C) BIS..
(S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE,
IBANLOKE WAYE WARA WARA OKE OKE
(C) BIS

LAVATORIO: SUYERES DE OZAIN :

01 KERU KERU BEKE

KERU KERU BEKE
MARIBOYE MARIBOYE (NACE EN IRETE UNTEDI)

02 OZAIN KUKURU KUKURU

TIBIRI TIBIRI LAWONISHERA (IRETE UNTEDI)

03 OZAIN KUKURU KUKURU GAN GAN

OZAIN OBONIBOSHE GAN GAN (OGBE SHE)

04 ATIPONLA IFA BERU

ATIPONLA IFA BERU
IFA OMO, IFA AWO, IFA INLE
ATIPONLA IFA BERU (OGBE DI)

05 OYIKI OYIKI OTALOMIO

OYIKI OYIKI OTALOMIO
OYIKI OYIKI AGBADO AWO OKUMA
OYIKI OYIKI OTALOMIO (IRETE YERO)

06 EWE IRE BELODO

EWE IRE BELODO
ABEROKO OMO EWE
EWE IRE BELODO (IWORI BOKA)

07 BAN SEMI SEMI

OZAIN LOMI LOMI BABA
OWIWI AGBA YEROKO
OWIWI AGBA TEWIWI. (OGBE UNLE)

08 BOROKITI LAGBA TAREPO

BOROKITI LAGBA TAREPO
OPOPOLINI AGBA LESE
BOROKITI LAGBA TAREPO. (ODI KA)

09 ABERO ABERO AWA

ABERO ABERO AWA
BOBALIÑO OLUO OZAIN
ABERO ABERO MA MOWE (IRETE UNTEDI).

10 AWESUN BERA MAI

AWESUN BERA MAI
BOBALIÑO OLUO OZAIN
AWESUN BERA MA MOWE. (IRETE UNTEDI).

11 BABA IPON MODE

BABA IPON MODE
BOBALIÑO OLUO OZAIN
 38
BABA IPON MODE MOWE. (IRETE UNTEDI)

12 IYA IPON MODE

IYA IPON MODE
BOBALIÑO OLUO OZAIN
IYA IPON MODE MOWE. (IRETE UNTEDI)

13 OZAIN EWE DADARA MADAO

OZAIN EWE DADARA MADAO
OZAIN ADAMIWO
EWE DADARA MADAO. (OSHE PAURE)

14 AGBE MASI BOLOYU

AGBE MASI BOLOYU
BANTO OKE YO MANSI BOLOYU
MANSI BOLOLO. (OGUNDA FUN)

15 ASHE AWO , ORI AWO, INSHE AWO,

MOYUKAYO MAMA OZAIN (OGBE FUN).

16 OBARA BOBE IBODE

OBARA BOBE IBODE
OZAIN MORAYE MORAYE
OBARA BOBE IBODE (OBARA BOGBE)
17 EWE IKOKO
EWE IKOKO
LODAFUN ORUNMILA
EWE IKOKO. (EYIOBE)

18 EWE TOMODE
EWE TOMODE
WERE WERE OMO LERI ORUMILA
EWE TOMODE (OSA RETE)

19 EWE PANDIOMO
EWE PANDIOMO
ADIFAFUN ORUMILA
EWE PANDIOMO. (OTRUPON MEYI)

20 EWE AYO
EWE AYO
AYEWE FUN FIFUN
EWE AYO. (OSHE MIWE)

21 OZAIN SESE NILEO SESE

OZAIN SESE NILEO SESE
ALAIKEKE SESE FOLOKONILEO SESE
OZAIN SESE NILEO SESE. (OSHE YEKU).

22 OYU ORO
OYU ORO
BOGBO AWONI OZAIN
OYU ORO (ODI ORO)

23 SHEWERE KUE KUE FUMIWAO

SHEWERE KUE KUE FUMIWAO
ASHE OZAIN EWE
SHEWERE KUE KUE FUMIWAO. (OTURA NIKO)

24 EWE TETE LAMISAYE

EKUMA LAWA EWE OKUMA (OTRUPON KANA)
 39
(ASI TODAS LAS HIERBAS).

25 EWE OYEYE
EWE OYEYE
OKIKAN OMOKAN ORO AWO
EWE OYEYE (OYEKUN BATRUPON)

26 ERI SEMI LA ISORO EGAN

ERI SEMI LA ISORO EGAN
EYE IBI LAYA EBI KIMBO
ERI SEMI LA ISORO EGAN (IKA BEMI)

27 EWE ODARA
EWE ODARA
EWE OZAIN IFA LA OMO
EWE ODARA (IWORI OBERE).

28 EWE DUNDUN SHEKE

EWE DUNDUN SHEKE
BORO BORO SHEKE BORO (OFUN SHE)
(EMPESANDO POR ELEGWA HASTA ORULA)

29 KUYE KUYE EWE FIN

MISI MISI EWE FA (OBARA KASIKA)

30. EWE FUN, EWE FA

OMO ALAWO KIKATE (OBARA KASIKA)

31. EWE OYOURO TOMI

EWE TOMINIYEO TOMI
EWE ASHIBATA TOMIN
TOMINIYEO TOMI (OGUNDA TRUPON)

32. MOYUN EWE MOSARAO

MOYUN EWE MOSARAO
EWE LOYAMI EWE LOBIBI
MOYUN EWE MOSARAO (OJUANI BOKA)

33. NITA NITA NITA AWO

NITA NITA NITA AWO
IBA KIMBAN KAWA IRE ODUN
NITA NITA NITA AWO (OGGUNDA MASA)

34. OZAIN DEMU FARADIDEO (4 VECES ) (OGGUNDA MASA)

35. BODOMI BODOLA

OZAIN BODOLA ODOLA KINTA (OYEKUN BATRUPON)

36. EWE NILA DIDEO

EWE NILA DIDEO
AWO FOKO OSHA OZAIN DE MALE
EWE NILA DIDE (OTURA MEYI)

37 OMODE KOGOFA
EWE SESEFA
OMODE BOYOKO OMODE KAYOGUN
OMODE KOGOFA BARARA (ODI BARA)

38 TANI LAGBA DIBARO

TANI LAGBA DIBARO
DIGBARO AYA POPO ESHIN
 40
KODIGBARO EDIBARO
TANILAGBA DIBARO (OKANA MEYI)

39 SOTUTO TARAWEYEYE
SOTUTO TARAWEYEYE
BABA DOGUN BABA DOMA
SOTUTO TARAWEYEYE (OSHE BILE)

40 MOFE ASHE LASHE AWEO

MOFE ASHE LASHE AWEO
OYOUROKOGUMINI
MOFE ASHE LASHE AWEO (OGBE FUN)

41 OZAIN TENTE LONIYE

OZAIN TENTE LONIYE
TEBO LONILEO ATEBO LONILE
OZAIN TENTE LONIYE (IWORI BOFUN)

42 OZAIN SHIWIRI KUI KUI

OZAIN SHIWIRI KUI KUI
EWE ELLA EWE EYE
OZAIN SHIWIRI KUI KUI ( OGBE TUMAKO)

43 OZAIN SHIWIRI KUI KUI

OZAIN SHIWIRI KUI KUI
AUN FOREMOLE ENI AUN ONI AUN
OZAIN SHIWIRI KUI KUI (OGBE TUMAKO)

44 EWE OZAIN SHEBO

EWE OZAIN SHEBO
ASHE OZAIN ASHE BONIGBE
EWE OZAIN SHEBO (OGUNDA KA)

45 LEKE LEKEOO
LEKE LEKEOO
LEKE KAMBELORI
IGUI OGBEBARA
OBEWO OGBEBARA
LEKE LEKEOO (OGBE BARA)

46 OZAIN TENTE MONI TENTE

OZAIN TENTE MONI TENTE
YAMA EDUN KOSHEDUN
OZAIN TENTE MONI TENTE (OGGUNDA YEKUN)

47 MOKUETI BARO
OROMINI OZAIN
MOKUETI BARO
OROMINI EWE (OGGUNDA TETURA)

48 OZAIN ÑAÑA KIWI WAWE

OZAIN ÑAÑA KIWI WAWE
ALEYO ALABBIO
OZAYO ÑAEKOKINI BAWO (OGBE WEÑE)

49 SHIKIRI WANWA
SHIKIRI WANWA
AWO NAMEYO
 41
OZAIN KIMEYO (ODI OGUNDA)

50 ASHEMOLA ASHEMOLA
ASHEMOLA ASHEMOLA
OZAIN EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE
ASHEMOLA ASHEMOLA (OGBE DI)

51 OZAIN BOMBO
OZAIN BOMBO
AGUEREMI ELENO SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)

52 OZAIN SAKUEREMI
OZAIN BOMBO
ELENU SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)

53 OZAIN AYEGUMI
OZAIN BOMBO
ELENO SOKUTA
OZAIN BOMBO (OSHE BARA)

54 AGBADO AGBADO
OZAIN MOLOSHENSHIN
KOSILE SHINSHINOLU ORO (OJUANI BOKA)

55 MAMURA MOFIYE
OZAIN MAMURA AGBODOLE (OGBE TUA)

56 OZAIN BOWO NIKOKO

OZAIN BOWO NIKOKO
WALASHE MEYI SOKUTA
OZAIN BOWO NIKOKO (IRETE YERO)

57 YOKO INLE YONI

AGBANA MEYI YONI
OSHINSHIN ILE YOMI
OZAIN BAKUBEYA WAYOROBA
OKO INLE YOMI (IRETE YERO)

58 TANI KINI OKAMI

OKANI BABA OZAIN
KINI MOLOKUN (IRETE YERO)

59 OZAIN EWEWENI LAMUSIYE

OZAIN EWEWENI LAMUSIYE (OGGUNDA KA)

60 OZAIN SHEWELE WELE WELE GUNGUN

OZAIN SHEWELE WELE WELE AKUKO
PON MAROKO AREREWAO
PON MAROKO AREREO (BABA EYIOGBE)

61 OZAIN WIRI WIRI OBA EWE

OZAIN WIRI WIRI OBA EWE (OKANA TRUPON)

62 OZAIN ELEYE OZAIN ELEYE

OBA EWE AWO FUNIYE
OZAIN ALEYE (OKANA TRUPON)

63 OZAIN BANKOKO OZAIN

 42
KUENKORO EWE ISHE ORUN
OZAIN BANKOKO (OGBE TUA)

64 OZAIN YOYOBI
OZAIN YOYOBI
EWE EWE EWESI
OZAIN YOYOBI (OSA LOFOBEYO)

65 OZAIN WANWA
OZAIN WANWA
OBASHE SA EWE
OZAIN WANWA (OTRUPON ODI)

66 OZAIN EWEDUN
OZAIN EWEDUN
KOWA INA , OZAIN EWEDUN (OSHE LESO)

67 OZAIN KUEN KUEN

OZAIN KUEN KUEN
OMO AWO AWOWOSHEBO
OZAIN KUEN KUEN (OBARA SHE)

68 BABA OZAIN MOWA MI LOWO

BABA OZAIN MOWA MI LOWO
KINI KINI EYIOSHE
BABA OZAIN MOWA MI LOWO (OTRUPON SHE)

69 OBEREKETE OBEREKETEWA
OBEREKETE OBEREKETEWA
OZAIN OLORI EWE
OBEREKETE OBEREKETEWA (OBARA RETE)

70 OZAIN BAOOO
OZAIN BAOOO
OZAIN ELEWASHE OBA EWE
71
OZAIN KILODE
OKAMU BABASHIRE
OZAIN KILODE (OSA LOFOBEYO)

72 BAKE OMA IYA OMA

BAKE OMA IYA OMA
EWE OZAIN WAOO
BAKE OMA IYA OMA (IKA PAURE)

73 OZAIN BURUKAN
OZAIN BURUKAN
LERI NI AWO
OZAIN BURUKAN (IKA SA)

74 OZAIN MINI MINI IFA MOWA

OZAIN MINI MINI IFA MOWA
ORISAYE OTI OZAIN LAYE
OZAIN MINI MINI IFA MOWA (ODI KA)

75 EKO MORI AGBA

EKO MORI AGBA
OZAIN KILEDEO
EKO MORI AGBA (OSA LOFOBEYO)
 43
76 MAMBA OZAIN LUMAMBA LODE
MAMBA OZAIN LUMAMBA LODE
OZAIN EKO
MAMBA IMAMBA LODE (OFUN FUNDA)

77 OZAIN ONIBOMBOSHE
OZAIN ONIBOMBOSHE
SHANGO EDUN ARA LELU
OZAIN ONIBOMBOSHE (ODI BERE)

78 BABA OZAIN OMOLOYU

BABA OZAIN OMOLOYU
OROFUN OZAIN AFEMOYU
BABA OZAIN OMOLOYU (OYEKUN IWORI)

79 EKUTE PARAMAO
OLOGBO KOWA ILE (IWORI BOSA)

80 OZAIN KOSHEKU
OZAIN KOSHEKU
OLUO SARAKO
OZAIN AYAOO (OGBE WEÑE)

81 IROKO AYEO, IROKO AYEO

TENTE OKUO OKU AGBA UN SHISE (IRETE MEYI)

82 IROKO DILOKUN
IROKO DILOKUN
KAKA KINI KUMARE EWE
IROKO DILOKUN (OFUN NABE)

83 OZAIN ABINU FOYUU

OZAIN ABINU FOYUU
IKOKO ÑAÑA IKOKO ÑAÑA
OZAIN ABINU FOYUU (IKA DI)

84 OZAIN YIWI YIWI

OZAIN YIWI YIWI
AMUBA OLELE IROKO ÑAÑA
OZAIN YIWI YIWI (IKA DI)

85 OZAIN OKETE WEWE

OZAIN OKETE WEWE
IKUOO SANUOO OMALO
OZAIN OKETE WEWE (OTURA NIKO)

86 OZAIN OZAIN IFALABA

OZAIN YOYO (OGBE SA)

87 OZAIN IFALAGBA FEKUNFE

OZAIN IFALAGBA OZAIN MARIWO (IRETE WAN WAN)

88 OZAIN IWIN IWIN IRE

OZAIN IWIN IWIN IWORE LESE (IWORI IRETE)

89 AWO OLOFIN ELEKETE MA INSHE AWO

ELEKETE MAINSHE AWO WAN WAN (OGGUNDA MASA)
 44

90 OZAIN OLUO AWE ELEKETE MAINSHE AWO

WAN WAN ELEKETE MAINSHE AWO (OGGUNDA MASA)

91 SHAINLO MOKANKOI
SHAINLO MOKANKOI
OZAIN OLUO MOKA
SHAINLO MOKANKOI (OFUN TEMPOLA)

92 LOWO LOWO OZAIN BOGBO ORUMALE

OSHA INLO MOKONKOI (OFUN TEMPOLA)

93 BOBAREMI IFA ABURE

BOBAREMI IFA ABURE
ABURE SHURE KUKUTE
BOBAREMI IFA ABURE (OSA FUN)

94 EWE IWI TELE IROKO

EWE IWI TELE IROKO
IROKO MAYAWAO
IROKO OZAIN MAKARELE
EWE IWI IROKO (ODI KA)

95 BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA

BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA
AWONI OZAIN MOFINKAYA
BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA (OGBE ATE)

96 OZAIN MADAIN
OZAIN FARAWA (OGBE ATE)

97 OZAIN UOKO MODERE

OZAIN FARAWA (OGBE ATE)

98 OZAIN INLEO
OZAIN INLEO
AYAO MOROKETE
OZAIN INLEO (OGBE TUA)

99 OZAIN MAWA
OZAIN MAWA
OZAIN TORITO KELEFUN
OZAIN MAWA (OGBE KANA)

100 BAMI OKAN POROYO POROYO OMUYENYE

BAMI OKAN POROYO POROYO OMUYENYE (OGBE KANA)

101 GAN GAN OZAIN AKUELEKU

IKU UNLO, ETC. (OKANA MEYI)

102 KAN KAN KAN KAN KUELESHO

KAN KAN BABA OZAIN KUAMILO (OKANA MEYI)

103 EWE OYEYE

EWE OYEYE
OBEKAN OROIÑA KOMO EWE
EWE OYEYE (OBARA SA)

104 EWE OKIKAN

 45
EWE OKIKAN
OZAIN ASHOROMI SHANGO MOWA
EWE OKIKAN (OFUN TEMPOLA)

105 AYA BEKUN BELE KOIMA

KOIMA KURUMA MIO
BEKUNIEYE BEKUANIYE
AYEBEKUN BELE KOIMA (OTURA SA)

106 AYA BEKUN ODOLAO

AYA BEKUN ODOLAO
ODOLOWANI ODOLORAYE
AYA BEKUN ODOLAO (OTURA SA)

107 TAA RUKUTA BABA RUKUTA

OYONILE ORUNMILA
BABA RUKUTA (EYIOGBE)

108 ADASHE ADAMASHE

EYEWESE UMBALODO
BI ADA ASHE
AYEWESE UMBALOBO (EYIOGBE)

109 OZAIN OMO IRA KIYA IRA

OZAIN OMO IRA KIYA IRA
OMOYEKUN BIEKUN MAYO
OZAIN OMO IRA KIYA IRA (OTURA IRA)

110 EWE ONIBARA

EWE ONIBARA
ABARA BARA OZAIN AWOLODE
EWE ONIBARA (OBARA MEYI)

111 OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO

OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO
PEWEWE OZAIN
OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO (OGGUNDA KETE)

112 OZAIN IKOKO OTA WAN WAN

OZAIN IKOKO OTA WAN WAN
SHUSHU DEDE OZAIN KUNAYO
OZAIN IKOKO OTA WAN WAN (IRETE WAN WAN )

113 OZAIN ONIMOLEKUN MAKUN

OZAIN ONIMOLETA MOLA (OBARA KANA)

114 OZAIN EWE INAWA

OZAIN EWE INAWA
OPONSA IFA MILADIDE
OZAIN EWE INAWA (OKANA YEKU)

115 OZAIN ELESE ILE BOMBOLARA

OZAIN ELESE ILE BEMBOLARA
OPONSA IFA MILADIDE,
OZAIN EWE INAWE. (OGUNDA DIO)

116 OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARA

OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARA
 46
OZAIN IRE IRE
TIKI TIKI BOMBOLARA (OGUNDA DIO)

117 AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO

AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO
ONIFA AWARALOYE
AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO (OGGUNDA MASA)

118 OZAIN EWE AYO AYO AYO

OZAIN EWE AYO AYO AYO (IRETE ANSA)

119 OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN

OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN
OZAIN ATOMODE , OZAIN MAWO
OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN (OBARA MEYI)

120 OZAIN OLOYU EKUN AWORIRE

OZAIN OLOYU EKUN AWORIRE
BORI LOYU EKU AWO YAYE
PLOYU EKUN AWO RIRE (OYEKUNDI)

121 OZAIN MONI KUELETO

OZAIN MONI KUELETO
OYU MAMA OZAIN
OZAIN MONI KUELETO (OGBE YONO)

122 OZAIN EÑI ÑAÑAO

OZAIN EÑI ÑAÑAO
OZAIN AGOGORO
OZAIN EÑI ÑAÑAO (OGBE TUA)

123 BAN BAN OZAIN BOGUEDE

BAN BAN OZAIN BOGUEDE
ORI IFA BENSHAWO
BAN BAN OZAIN BOGUEDE (BABA EYIOGBE)

124 OZAIN ABE BEBEWA

OZAIN IGUI MOYAWRE (OGBE TUA)

125 OZAIN ERI LOKUN ERI BAWA

OZAIN BORIBOSHE ERI BOWAOOO (OGBE SHE)

126 WADE WADE LOBI INA

WADE WADE LOBI INA
OZAIN NIKOLABINO
OZAIN NIKOLABINO
WADE WADE LOBI INA
WADE WADE LOBI INA (ODI MEYI)

127 IKI MAWA OLOKUN

ORUNMILA TENTENIDEO
IKI MAWA OLOKUN
OZAIN TENTENIDEO (BABA EYIOGBE)

128 OZAIN NILAYE

BENBEWAO NILAYE (OSHE MIWE)

129 OZAIN BABA UN BABA

OZAIN BABA UN BABA
OZAIN BABALEYO OMIO (IWORI BOSHE)
 47

130 EWE AFOMA EWE YIKI YIKI

ASHISHE OZAIN ASHISHE IFA
EWE AFOMA (OGGUNDA TETURA)

131 EWE AFOMA EWE AFOMA

OZAIN TETEIRA
EWE AFOMA (OGGUNDA TETURA)

132 ONIKI LAWA ABOLA NILETA OZAIN

OZAIN ONIKI LAWA ABOLA NILEWA (IKA MEYI)

133 EWE LAYE OZAIN AWOYE

EWE LAYE OZAIN AWOYE
ARIKU OMO
EWE LAYE OZAIN AWOYEO. (OGBE KANA)

134 OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO

OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO
ENI SHAWO MOSHAWE
OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO (OGBE ATE)

135 OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO

OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO
UMBO OWO
OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO
BOGBO IRE UMBO OZAIN
ASHE BEMI OBABO (IROSO UMBO)

136 OZAIN ATORI EWE ORISHAOO

OZAIN ATORI EWE ORISHAOO
EFUFU LELE
OZAIN MASHE BELEYE ATORI EWE
OZAIN ATORI EWE ORISHAOO
EFUFU LELE (OYEKU MEYI)

137 EWE MA OSHE IBOYE

EWE FIN OSHE IBOYE
OTOROMA OTOROFIN
EWE MA OSHE IBOYE (OSHE MEYI)

138 OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA

OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA
EWE OU MOMODE OMO OGODO
OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA (OSA MEYI)

139 OZAIN OMODE LALADEMI

OZAIN OMODE LALADEMI
OZAIN MARIWO OPE YEYE
OZAIN OMODE LALADEMI (ORAGUN)

140 OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE

OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE
EMI OROYU AKUEREMOUKUETE
OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE (OGBE IROSO)

141 OKUA EWERE OZAIN ASHE KUOTO

 48
EWENI BAWA ARIKU
OKUA EWERE OZAIN ASHE KUOTO (OGBE FUN)

142 OZAIN LOMA GUN SHAWO

OZAIN LOMA GUN SHAWO
AYAWO ISHE EYIOGBE KOBALAYE
OZAIN LOMA GUN SHAWO (BABA EYIOGBE)

143 AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA

AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA
OLOMO OZAIN AGBA YEKU
AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA (OYEKUN PEKIOSHE)

144 OZAIN OGOROYE BABA EE

OZAIN OGOROYE BABA EE
ODUA ATEMARO
OZAIN OGOROYE BABA EE (OYEKUN BEDURA)

145 IFA IRELE OZAIN

IFA IRELE OZAIN
IRELE EWE OBA FEKOLAYE
IFA IRELE OZAIN (IWRI OGGUNDA)

145. OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE
AYA ORUM IMAMBA ALOAMAISHEAWAO MAISHEO.
OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE. (OGBE TUA)

146. SHEMI SHEMI OYU KOLOYU,

SHEMI SHEMI SHEMI SHE LARIO
BOLO KIMBOLO OYU KOLOYU
SHEMI SHEMI SHE LARIO. (OSA YEKU)

147. AKUKO FUNFUN BAMILAWA AKUKO

TIMBELAYE TIMBELAYE, OZAIN TIMBELAYE. (OKANA MEYI)

148. OZAIN AGBADO OMOIROKOOO

OZAIN AGBADO OMOIROKOOO
ASHE KOMARE ADESHEBALE,
OZAIN AGBADO OMOIROKOOO. (OKANA MEYI)

149. AKUKO KEKE KEKE OYU MAIMAI. AKUKO LAMIWO ADDIE FUNFUN. (OKANA MEYI).

150. OZAIN BELUYE ADESHEBALE. OZAIN BELEYE OMIROKOOO

ASHE KOMARE ADESHEBALE. OZAIN BELUYE OMIROKOOO. (OKANA MEYI).

151. OYOBO OYUBO OZAIN KUMAMBO, OZAIN AWAYE

OYUBO OYUBO OZAIN KUMAMBO. (OTRUPON MEYI)

152. OZAIN OGUNGUN IRE AYARE ATA EPO

AKANI KAN ERE AGBANIO. OZAIN WENILAYE. (OKANA TRUPON).

153. OZAIN AYEWI YOKUTA, IRE IRE IROLAYE IRE

OZAIN AYEWI YOKUTA, IRE IRE IROLAYE IRE. . (OSA TRUPON)

154. OZAIN ADERE KOROPO IRO, IRO IROLAYE IRO

OZAIN ADERE KOROPO IRO, IRO IROLAYE IRO. (OSA TRUPON)
.
155. OZAIN FARA OZAIN, FARA OZAIN OÑI MORA OZAIN FARA ( OSA JUANI).

156. OZAIN FARA OZAIN FARA KINI KINI, EBO OZAIN FARA. (OSA JUANI).
 49
157. PEREGUN ALAWA LOTUNTUN
PEREGUN ALAWA LOTUNTUN
BOGBO DE MARUN EFIROMINI
PEREGUN ALAWA LOTUNTUN (ORAGUN)

NOTA:
DESPUES DE ESTO SE CANTA UN ORO A ORUNMILA Y SE CONTINUA:

A) ARIKU MANIWA
ARIKU MANIWA
ONIKU BAKU ODIDEO
ARIKU MANIWA (IRETE MEYI)

B) OYEKU NI YEKURE
OYEKU NI YEKURE
ONIKI BAKU ODIDEO
OYEKU NI YEKURE (ODI FUMBO)

C) OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI

OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI (OYEKUN DI)

D) EWE INA IKU LOWAO

OLORUN LATIKU
OLORUN LATIKU OYEKUNDI (OYEKUN DI)

E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

OBBA: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

CORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

OBBA: ALADE MAUMBE IRE, ALADE MAUMBE OWO

CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

OBBA: KOIBIDAN KOIBIRE

CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

OBBA: ABELOMO ABELOAYE

CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

ENTONCES SE VAN REZANDO LOS 16 MEYIS

1- BABA EYIOGBE : BABA EYIOGBE ALEKUN OMINIKUN ADIFAFUN OLUOALADASHE.

CORO Y OBBA REPITEN LO DE LA LETRA (E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE.

2- BABA OYEKUN MEYI: BABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA OMINIMA SHAYO ADIFAFUN OLUO
AGOGO.

3- BABA IWORI MEYI: BABA IWORI MEYI YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKOLOYEBEIFA.
4- BABA ODI MEYI: BABA ODDI MEYI ASHAMARUMA ADDIMA BABA YERIMO

5- BABA IROSO MEYI: BABA IROSO MEYI MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIE BARASIE
ADIFAFUN YEWA.

6- BABA OJUANI MEYI: BABA OJUANI MEYI ADIFAFUN AGANGARA ADELEKEPO KO OMO
OLODUMARE
 50
7- BABA OBARA MEYI: BABA OBARA MEYI ONIBARA OLOBARA ELEBARA ADIFAFUN ELEGWA.

8- BABA OKANA MEYI: BABA OKANA MEYI SHUKUTU MAYAWALA ADIFAFUN ALUKO.

9- BABA OGGUNDA MEYI: BABA OGGUNDA MEYI ADIFAFUN OLOFIN ADIFAFUN ORUNMILA
ADIFAFUN OBINI META IBORU IBOYA IBOSHISHE.

10- BABA OSA MEYI: BABA OSA MEYI BABA BURU BURU BABA FOSHE AFOSHEBABA
ARABAGANDAN ADIE OYO PEKAKARA ADIFAFUN OSHANLA.

11- BABA IKA MEYI: BABA IKA MEYI IKANI EBBO ADIFAFUN ELEBUTE.

12- BABA OTRUPON MEYI JEKUA BABA EÑIÑI ALASHORO OÑIO EÑIÑI LASHORO EKUN ADIFAFUN
SHANGO

13- BABA OTURA MEYI: BABA OTURA MEYI ASHEKUN DIFA MALE ADIFAFUN IMALE

14- BABA IRETE MEYI: BABA IRETE MEYI EYELEREMERE OKO LAE LAE ADIFAFUN APOROYE.

15- BABA OSHE MEYI: BABA OSHE MEYI KULU KULU SHE OSHE MOLUKU MULUKU AUN
BABALAWO ADIFAFUN AKATAMPO.

16- BABA OFUN MEYI: BABA OFUN MEYI JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TELE OKAN JUJU LEDIE
ADIFAFUN OLOFIN.

CORO Y OBBA REPITEN LO DE LA LETRA (E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE

DESPUES DE ESTO VA FOTIWO ( CON UNA JIKARA DE OTI) LOS AWOCES SE PONEN DE PIE Y
SOSTENIENDO A IFA POR EL ORDEN UNO DEBAJO Y OTRO ENCIMA. EL OBA CON LA JIKARA DE OTI
VA DEJANDO CAER CHORRITOS SOBRE LOS ADELES CANTANDO:

SUYERE:

OBA IKE UN FOTIWO

OBA IKE UN FOTIWO.

Y FOMIWO IGUAL PERO CON UNA IGBA CON OMI E IGUAL PROCEDIMIENTO.
DESPUES DE LOS SUYERES DE OSUN SI LA PERSONA ES OMO DE OSUN, HAY QUE LAVAR EL OSUN DE
LA RODILLA SE LEVANTA OSUN CON 16 SUYERES. DESPUES DE LEVANTAR A OSUN SE ECHA EL IFA ,
CADA MANO EN UNA IGBA CON AGUA Y SE DICE AL ECHARLO AMAGANDO 3 VECES SE DICE:

ORUN OLUKATE ADELE IFA ABIBO. ENU OTA...(AL LADO IZQUIERDO)

ENU OTO...(LADO DERECHO)
ALAWARAWARA SHIRE.

ESTO SE HACE 3 VECES MURIENDO EN EL CENTRO DEL PECHO.

DESPUES SE AMAGA 3 VECES DICIENDO:

ALADE TUYUMI... OSHORO

EN LA 4TA VEZ SE DICE WAA Y ES CUANDO SE ECHAN LOS ADDELES.

OTRO REZO PARA ECHAR LOS ADELES

" ORUN OLUKALE ADELA NIFA ARIBO

ENU OTA OMI ASHORO
IFA ALADE OTOLU FUMI OSHORO WA "

ENTONCES SE CUENTA EL IFA (SE CUENTA POR OSHE BILE)

5 MARUN OSHE KOFISILE (CINCO ORDENAN Y RETIENE LA TIERRA)

 51
5 EWA ORA KOFIRAFUN EYIGBOMEKO (DIEZ ENGRESADOS RETIENEN Y DAN VIDA
A EYIOGBOMEKO)
3 ITA OGGUNDA KOFISHETE OKUNI (TRES CAMINOS MARCAN EL CAMINO DE LOS
HOMBRES).
2 EYIRETE KOFISHETE OBINI (DOS FIGURAS MARCAN EL TIEMPO DE LAS MUJERES)
1 OKAN SHONSHON KIRUFIDAN KIRUBAYE (UNO SOLO ES EL QUE EJERCITA LA
MAGIA COMO ESCLAVO DE LA TIERRA.)
5 ADELE MARUN KINSHERU IFA ( CINCO SIEMPRE SON SERVIDORES DE LA VIGILANCIA
DE ESTE PODER.)
ENTONCES LOS 5 O LOS 3 EN LOS CASOS SE RESTRIEGAN POR EL PISO COMO SI SE TRATARA DE
UN ITA Y SE ECHAN EN LA IGBA CON AGUA

LA RESPUESTA DE TODOS LOS CASOS ES LA SIGUIENTE

TATA KARO OTA OMI OTONU (VIAJANDO ESTA SEMILLA DE UN LUGAR A OTRO EN EL
AGUA SAGRADA SE DESTRUYEN LOS ENEMIGOS)

SE DEPOSITAN EN LA IGBA PARA EL LAGBA FOWEDE.

SUYERE DEL LAGBA FOWEDE

ALAWA FOWEDE ............OYU (SE ECHA OMI EN EL ROSTRO)

ALAWA FOWETE ............OFOO (SE DEJA CAER OMI EN LA NUCA).

ESTA CEREMONIA SE HACE DE MAYOR A MENOR.

DESPUES SE PROCEDE A ENSEÑARLE LA ATENA AL ALAWO

DESPUES DE ESTO VA LOS ADELE A LA ATENA:

SE PONEN LOS 16 MEYIS "OSHE TURA " "PADRINO" "OYUBONA" "BABA

Y "OKANA SA".
ESTO LLEVA UN SUYERE:

BOLO BOLO NI BOYEO ADELE NIFA BABA

EYIOGBE ADE YOBA.

OTRO SUYERE :

BABA EYIOGBE ADELE ATENA IFA

CORO:

ADELE BABA ATENA IFA ADELE BABA.

NOTA:
EL SUYERE CUALQUIERA DE LOS QUE SE EMPLEE SE LLEVA HASTA ORAGUN EN LOS
OTROS SIGNOS SE CANTA PERO SIN MENCIONAR LOS SIGNOS.

PONER LA COMIDILLA:

1- ADELENIFA BOBONIBOSHE ADELENIFA EKU ELLA ORIBAWA ADELENIFA.

2- OBI MAFUN AGBON MAFUN BOBONIBOSHE ORIBAWA ADELENIFA.

3- ADELENIFA BOBONIBOSHE ADELENIFA ATARE MAFUN ENIFA ATENA BEWA BOBONIBOSHE

ADELENIFA.

4- ADELENIFA ASHE MAFUN ORIBAWA BOBONIBOSHE ATENA IFA ASHENIFA BOBONIBOSHE

ADELENIFA

OTRO SUYERE PARA PONER LA COMIDILLA:

 52

BABA EYIOGBE - - ASHE IFA ATEWANILEO IFA ODARA

CORO:
JEKUA IFA IFA ODARA JEKUA IFA.

EN LA LINEA VA PONIENDO EL ASHE QUE SEA, EKU ELLA, ATARE, BOGBO ASHE,Y SE VA
MENCIONANDO DESDE EYIOGBE HASTA ORAGUN.

ADDIE DE LA ATENA :

SUYERE DE LAS ADDIE ;

1- OLOFIN NIYE , OLOFIN NIYE EWEYE OLOFIN NIYE

2- EYE ODODODO NOLAYE (2) ADIE ODUN NIYE ODODO NILAYE

3- BOROLAYE LONILAYE (2) EYE ADIE ODUN NIYE BOROLAYE

4- BABA ODUN ONILAYE (2) EYE ADIE ODIDILAYE DIDE DIDE BABA ONILAYE.

5- OLOFIN NI LAYEO DIDE DIDE EYE ODUN ODUN NILAYE.

6- EYE ODUN NILAYE (2) EYE ADIE IFA MEDILOGUN EYEBALE BOYE EYE ODUN NILAYE

7- IYO NINYO AYONINYO EYE ADIE ODUN NIYE

8- BABA EYIOGBE EYE ADIE OLOFIN ,IFA ATEWANILEO IFA ODARA.

CORO:

JEKUA IFA ODARA JEKUA IFA.

ECHAR JUJU:

JUJU MOÑAÑA BABA EYIOGBE ADELENIFA ( HASTA ORAGUN)

PARA LLEVAR AL AWO A LA ATENA:

SUYERE :

ALAWO ENIFA ODUN YEUN ADELE ETIWA ATENA BEWA

UNYEN:

SUYERE

BABA EYIOGBE AGBANIBOSHEWO ADELE NIFA JUNIJU 16

MEYIS

OTRO ;

BABA EYIOGBE ASHETO ASHEBO JUNIMU.ATENA OLOFIN 16

MEYIS.

CORO:

ADELE BAWANI ASHETO ASHEBO NILAYEO

ADELE BAWANI IFA ODARA.

LIMPIAR LA ATENA CON ENU:

 53

ENU IFA ENIFAGBA ATENA OLOFIN

ALAWO IFALODE MOYARE.

EN LA ATENA NO DEBE QUEDAR RASTRO ALGUNO DE LOS ODDUN.

BAILE DE LA ATENA:

SE COLOCARA EL PLATON, EN EL LA IKOKO DEL UMIERO SUCIO Y EN SU ALREDEDOR EL

NUEVO AWO BAILARA LA ATENA. AL PARARLO SE LE TUMBA EL AMARRE DE AMBAS MANOS
QUE DEBIERON ESTAR AMARRADAS DURANTE EL UNYEN Y SUJETAS POR EL PADRINO.
SE LE PARA SUYERE:

ODIDE ODIDE ALAWO ODIDE,

DIDE ATENA OLODI LAYE.

PARALDO:

ODIDE DIDE ALAWO DIDE , ATENA OLOFIN LAYE.

REZO A LA ATENA: (BABA OBARA MEYI)

BABA KARANSHA KARANSHA, BABA KERENSHE

KERENSHEADIFAFUN ABIBO KODAMISILE EDODOMIKO.

SUYERE BAILE: (7 VESES)

BERULE BERULE OMALO

ABIBO BERULE BERULE OMALO
ABIBO BERULE

ESTO REPRESENTA LOS 7 OBA RUN YORIMA QUE BAJAN DEL CIELO, POR MANDATO DE
OLOFIN PARA LLEVARSE EL ALMA DEL AWO CUANDO OTOKU, SON LOS 7 PRINCIPES DE LA
MUERTE.

SUYERE DEL PADRINO Y OYUBONA: (PADRINO DELANTE OYUBONA DETRÁS)

BESURE KUNKALE ABINO

BESURE KUNKALE ABINO.

ENJUAGE DE LA ATENA : (CON EL AGUA DE LA IKOKO).

SUYERE:

EWE LORUN , EWE LORUN ORIRE LAMIWE

EWE LORUN , EWE LORUN ORIRE LAMIWE AINA.

SE LE ECHA OTI , SE SECA , SE ENVUELVE Y SE GUARDA EN EL FOLOFIN CON EL SIGUIENTE

SUYERE:

ATENA EWE OZAIN OLOFIN LASHE LAWAO

ATENA OTI OLOFIN LASHE LAWAO
ATENA OMI OLOFIN LASHE LAWAO
ATENA ASO FUNFUN OLOFIN LASHE LAWAO
ATENA LESE BODUN FOLOFIN LASHE LAWAO (PARA GUARDARLA)
 54
NOTA : PADRINO Y OYUBONA, COGEN DE LANTE Y DETRÁS, PORQUE ELLOS SON LOS
ENCARGADOS DELANTE DE OLOFIN DE GUIAR AL RESIEN NACIDO EN IFA POR LOS CAMINOS
DEL MUNDO.

PADRINO SIMBOLIZA : ODUDUWA

OYUGBONA SIMBOLIZA: ORUN.

ATEBO :

SUYERE PARA LLEVARLO A LA ATEBO :

AWENI ATEBO ONIWA

ENI AYE NI SHANGO ORINIFA
AWENI ATEBO ONIWAYE.

UNTARSE EN LAS MANOS : EPO, ORI, EFUN: (ESTE PASO LE CORRESPONDE A LA OYUGBONA) Y
SE LE PINTA HASTA LA RODILLA DEL PIE DERECHO CON EL SIGUIENTE SUYERE:.

SUYERE:

ELESE SANWESE NIWEYE NIFA

OTONI LAYEO AWETO ORIWANIFA,

LLEVARSE AL AWO HASTA ATEBO:

IWORI BOFUMBO ALAWO ARAWEMO FOSHEWE.

AMAGAR CON LA DERECHA :

SUYERE:

SAWESE SAWESE MAYIRE AWO A LAGBARA FOSHEWE.

CORO:

BARA SAWESE A LAGBA ARA FOSHEWE.

REZO EN LA LERI CON LOS INGREDIENTES:

REZO:

OMI ATEBO IFA LAWAWE ORI ALAWONIFA

EWE ASHENI OZAIN, OMORUMADIE MARIWO
OSHE AGBANIBOSHE ORUN AGBANIFA OLOFIN.

SUYERE: (PADRINO)

AWEBO AWETO ORIRE LAMIWE

AWEBO AWETO ORIRE LAMIWE

SUYERE: (OYUBONA Y BOGBO AWO )

LERI AWEWE AWETO NIREO

LERI AWEWE AWETO NIREO

SUYERE: (AGUA LIMPIA )

AWELOWORE, LERI AWEWE AWELOWOREO.

 55
SUYERE: PARA SACAR AL AWO DE ATEBO

ORIRE LOYEKUN AWO ORILODE,

SUYERE ; PARA BOTAR EL AGUA SUCIA DE ATEBO, SE AMAGA 3 VECES

Y SE BOTA PARA EL CAÑO )

OMI ALAWO AWO, ATEBO OMI SHEPE OMILONA. (3 VECES)

NOTA : (DEL ATEBO).

CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA DEL AWO, LLEBA UNA EREMONIA ESPECIAL CON 2
ADELE DEL IFA DEL PADRINO EN EL LERI, ESTOS 2 ADELE SON UNO DE CADA MANO Y
DESPUES QUE COMIENZA EL JURAMENTO DE ATEMOLETA OEL JURAMENTO DE OMOFA,
ESTOS ADELE ESTARAN PRESENTE EN TODAS LAS CEREMONIAS QUE SE LE HAGAN AL IFA
DEL NUEVO AWO. CUANDO SE SACAN DE LA SOPERA O DE DONDE SE GUARDAN
PARA SER USADOS SE LE CANTA:

SUYERE :

ADELE IFA ENI MAWA

ORUNMILA ADELE IFA ENI MAWA

EL DIA DEL IFA , CUANDO SE LAVA LA LERI DEL AHIJADO CON

LOS INGREDIENTES , SE PONEN LOS DOS ADELE CON LOS
INGREDIENTES Y EL PADRINO MOYUGBA Y DESPUES REZA ( SEMI CANTANDO)

REZO ;

BABA EYIOGBE OFERI ORUNBOSHE

BABA AGBANI IFA.

DESPUES LEVANTA EL SUYERE;

ORI IFA AWETONIREO

ORI BAWANI IFA.

DESPUES SE CONTINUA NORMAL, PERO CUANDO SE RETIRA EL PADRINO SACA LOS ADELE DE
LOS INGREDIENTES, PUES ESTO ES SOLO POTESTAD DEL PADRINO.
NOTA : ESTO NACE EN EYIOGBE QUE ES DONDE VOLVIO A RENACER IFA QUE ES LA
GENERACION QUE NOSOTROS TENEMOS, CON EL PODER DE ODUDUWA Y ORUN.

BARBERIA Y PINTURA:

YA EL OMOFA VESTIDO SE SIENTA FRENTE EL TRONO, SE LE COLOCA EL PAÑO QUE SE

GUARDARA PARA EL EBBO IGBIN, EL AWO DE MENOS EDAD SOSTENDRA EL AKUKO QUE
PRESENCIARA LA CEREMONIA BAJO EL HOMBRO IZQUIERDO Y EN LA OTRA MANO UN PLATO QUE
CONTENDRA 1 PESO MACHO, LA NAVAJA Y LA TIJERA. EN DICHA MANO SOSTENDRA UNA VELA.
COMENZARA EL PADRINO , OYUGBONA Y BOBO AWO POR EL ORDEN DE EDAD.

OLUO MAGAYI PRESENTA : ORI IFA BARI, FARARI OLUO MAGAYI

REZO :

LERI OMO OLORDUMARE, OKUESE IRUN ORI MULOKU

MOLUKU AYE ORINIFA MAKUANDA KI ORI TUTU, IRE
AIKU, IRE OMA, AWADO AWATO KAFAI KUNDAYO OLUO
MAGAYI IRE AWERE.

SUYERE:
 56
BOGBO WANI SHOWEYE, BOGBO WANI SHOWEYE
ORUNMILA IFA ASHABA ALADEO BOBO WANI SHOWEYE.

OLUO ABE:

ENI, ERI, ENIABE, ERI AWO, ERI AKUATELERI, ERI

ASAKALEKE .

SUYERE:

IFA AGBANI ISURO IBO ERI

ERIASHEWA DI KOLA, ASHE DI KOLA
ODOLOFUN ALAGBEO, ASHEWA DI KOLA.

OTRO :

EGAN YO ERI , ERI ASHEWA DI KOLA

ASHE DI KOLA
BABA LOFIN LODAFUN ALAGBEO
ASHEWA DI KOLA.
LOS DUEÑOS DE OLUO MAGAYI Y DE OLUO ABE SON :

BABA OSHE MEYI---------------OLUO MAGAYI

BABA IRETE MEYI---------------OLUO AGBE

NOTA : CUANDO EL AWO ES CALVO , SE HACE UNA CEREMONIA ANTES

DE PRESENTAR OLUO MAGAYI, SE TAPA LA CALVO CON EL
UKERE Y SE CANTA:

IRUN LAYENI IRUN

IRUN ORI BAWA
IRUN OLUO MAGAYI
OMO SOKUN OLOFIN.

DESPUES SE CORTAN POR EL OGBA , EL PADRINO Y LA OYUBONA UNOS PELOS DE REKE, SE

LEVANTA ESTE Y SE CONTINUA NORMALMENTE.

AL TERMINAR SE LE LIMPIA LA LERI Y SE LE PASA OTI Y ORI CON EL SIGUIENTE SUYERE:

SUYERE:
OTI ORI AFEFE LEYE,AFEFE LAYE.

PINTURA:

EFUN: LA RIQUEZA ESPIRITUAL DEL MUNDO . (PARTE IZQUIERDA)

OSUN: EL PODER. ( PARTE DERECHA)

ODUN QUE DOMINAN ESTA SITUACION:

BABA EYIOGBE----------------------EFUN
OSHE TURA---------------------------OSUN.

REZO PARA PRESENTAR EL PLATO:

ALAWO ORIBAWA AWO WINIKI

EFOWOSI EKUN ORIYO
ENIFA OMO OLORUN

EFUN:
 57
SUYERE :

EFUN DEDE EFUNTE UMBO

OPOLOPO EFUN TEUMBO
EFUN DEDE EFUNTE UMBO
OPOLOPO EFUN TE UMBO AWO.

OTRO:

AKOÑUMORO ORUMILA IFA KOBO

OPOLOPO EFUNTE UMBO
AKOÑUMORO ORUNMILA IFA KOBO
OPOLOPO EFUN TE UMBO AWO.

OSUN:

SUYERE :

OSUNI ODOLOFUN IFAWA ORUNMILA IFA LASHEO

CORO:

EFUN DEWAO OSUN NABURU

OTRO:

EFUN OSUN AGBA ORI AGBA OMA IFA EPON LASHEOO.

CORO:

EFUN DEWAO OZUN NABURU.

OTRO:

OSUN OLOÑICO, ODOLUFUN IFALOWA

ORUNMILA IFA LASHEOO.

CORO:

EFUN DEWAO OSUN NABURU.

NOTA: CUANDO SE LE ENTREGA EL AKUKO AL AWO IFARI,QUE ES COMO SE LLAMA AL QUE

SOSTIENE LAS COSAS, SE LE REZA:

REZO:

AKUKO ORUN ORI AYEIRELE ASARE PAWO.

NOTA SOBRE LAS PINTURAS:

EN EFUN SE PINTA--------------------BABA EYIOGBE

EN OSUN SE PINTA--------------------OYEKUN MEYI.

EL PADRINO POR PREVENCION DEBE DE PINTAR EN CADA UNO DE

ELLOS SU OCDUN DE ITA KAKUANARDO.

IDDE FINITO: SE LLAMA OBERI AYO IKUDA, (SE REZA OGBE FUN).

REZO:
 58
OGBE FUN FUNLO, IDE IRU MAYE MARIWO
IDE MORILEKE IKUKUANI, OBERI AYO IKUDA.

SUYERE:

ONIDE KOYUDIDE
AYARAWO KOYUDIDE KOYUDIDE
AYARAWO ILE AFEFE OTA
KOYODIDE KOYODIDE
AYARAWO ILE AFEFE OTO.

ILEKE FINITO: (OJUANI MEYI)

REZO:

IÑAFA FOROLUYU ERE KUTASHO ÑARA ÑARA

ADIFAFUN OLUYEBE OBI ORUN
OLUYEBE OBI INA
OLUYEBE IKODIE.

SUYERE:

.AGANGARA OMO OLORDUMARE

AGANGARA OMO OLORDUMARE
AIKU LOWAO OMO OLORDUMARE
AGANGARA OMO OLORDUMARE

OGBEGAN REZO:

BABALOSHE BATIBOSHE ADENIFA LOUN

ADIDA ADIDA ONI BABALAO
LODAFUN OLUO DIDE ERU IKOIDAN.

SUYERE:

OBEGAN MOFIDE AWO

OMO AWO
OBEGAN MOFIDE AWO.

IÑAFA: (OGBEYONO)

REZO :

INA KOFERU MOYU OSHUKALA FURUWA BEÑU JUN

OGUN TALUO ARAUN TARAÑARAJUN
ADIFEFUN OLUO YEBE JUN
OLUYEBE LOBI IKU JUN
OLUBEYE LOBI ARUN JUM ETC,
OKOLO YEYE ILEKE LOYEYE
ILEKE LOYEYE JUN
OLEYEBE ELEBE ORUNMILA
UNFEREKUN SHEWE SHONU
UMBATI KOGOFA.

SUYERE: (GUILLERMO)

OYUYEBE ILEKE
 59
OLUYEBE ILEKE
OLUYEBE AFENASHO
OLUYEBE ILEKE
ILEKE AWO ILEKE OMA
ILEKE ARIKU BABAWA.

SUYERE: (MIGUEL FEBLES)

OLUYEBE OLEKO
OLUYEBE OLEKO
OBINAKU AKUANASHO
OLUYEBE OLEKO

SUYERE: (PANCHITO FEBLES)

OLUYEBE ELEKO
OLUYEBE ILEKEOO
OYUYEBE OYO KERE KU KUANASHO
OLUYEBE ILEKO.

SUYERE: (TATA GAINTAN)

OLUYEBE ILEKO
OLUYEBE ILEKO
OLUYEBE ARIKU KUANI KUANASHO
OLUYEBE ILEKOO

IROFA Y UKERE:

REZO:

IROFA BOROKI BOROKI

IRU BOROYA BOROYA
ORUNMILA BUNI AKU SHON SHON
UMBATI AKOFA TOTOMIO
ALOSWASHE WERIRE.

SUYERE:

IRUN A LAFOSHE BIRERE

IRUN LAFIKAYE ERIO IRUN.

ATEFA:

SUYERE PARA PRESENTAR AL AWO:

ALAWO AWATETE ONIFAOO

YOKO EYITE ALAWOOO UNTEFA

SUYERE PARA ECHAR AÑARI:

AWO AÑARI IFA ODARA

ALAWO AWO ÑARI ENIFA ODUN.

CUANDO ATEFO Y SACO EL ORDUN:

ODUN ALENIFA WAWA

 60
ALAWO BI OLOFIN WAWAOOO.

DESPUES DE IRE U OSOBO SE CANTA:

SUYERE IRE:

IRE IRE ATEFA IRE

ALAWO YOBA ISHE
ENIFA OKUOO OLOFIN
ODUN ORIREO.

SUYERE OSOBO:

ATEFA FEBI TIRE

ALAWO YIOO
ENIFA OLOFIN.

MEDIR CON EL PIRIGAY: (OTURA NIKO SI HAY UN AWO DE ESTE SIGNO, ES EL QUE DEBE
HACER TODA ESTA SEREMONIA
REZO:

OTURA NIKO AWO IRE IFA.

ODIKAN AWO SHOGORO IKU.

SUYERE:

TOOTO LAGBEDE LAWO

ALAWO ASHUNWAN.

PARA ENRROLLAR EL PIRIGAY:

OTUANIKO EBO IBIN ENIFA AÑAÑAI

BAILE DE EBBO IBIN: ( SON LOS MISMOS PASOS Y REZOS QUE PARA EL BAILE DE LA ATENA.)

REZO PARA DOBLAR EL EBBO IBIN:

EBBO IBIN ASHEWA OTA EWA

AGBORAN ISHE IKU AWO NIBOSHE.

DESPUES DE TERMINADO ESTO Y EL ATEFA, VIENE LA MATANZA, PARA DESPUES IBU LOSA.

MATANZA:

( EN LA MATANZA DE ORUNMILA, LA APETEBI SI ES LA MADRE , AGUANTA LA SOGA DE LA

CHIVA Y VA BAILANDO UN VAIVEN CON LA CHIVA Y LLEVA LAS ADDIE CARGADAS A LA
ESPALDAS Y SE CANTA:
SUYERE:

OBINA OSHUN BAILELE, OBINA OSHUN BAILELE

OSHUN IFA SIBO LA EURE.
OBINA OSHUN BAILELE, OBINA OSHUN BAILELE
YEYEO APETEVI IYAFA SIBO LA EURE..

CON ESTE SUYERE LA APETEVI AYAFA, LLEVA LAS EURE Y LAS ADDIE HASTA LA PUERTA
DEL IGBODUN. CUANDO LA EURE ENTRA AL CUARTO SE CANTA DESDE LA PUERTA HASTA
QUE SE ARRODILLA LA EURE FRENTE A ORUNMILA

SUYERE:

ORUNMILA EKUN EÑIWA MAWAREMI

 61
EYE NI OBA MAWAREMI IFA
ERAN OBI OBA IFA MAWAREMI
ADDIE NI OWA MAWEREMI IFA.

CUANDO SE LE VA A PONER LA EURE A LA APETEVI, TODOSLE TOCAN LA FRENTE Y

CANTAN:

SUYERE:

PAIRO, PAIRO, PAIRO, IKU, OFO, ORI OLOBUYEMA.

DESPUES DE ESTE CANTO, SE LE DA EL OBI A ORUNMILA Y DESPUES LA MATANZAS.

CUANDO LA EURE TIENE OMO TITUN, SE PONE EN UN PLATO CON EFUN, ORI Y SE LE
PRESENTA A ORUNMILA Y SE LE CANTA EL SUYERE:

SUYERE:

MORI MORI MOÑAÑA

NI LOBI OMO OBATO LAURE
IFA AGBA DENI LAYE.

NOTA: CUANDO EL PADRINO LE HAYA DADO YA 8 EURE A SU IFA, NO DEBE DEJAR NUNCA LA
SANGRE DE UN DIA PARA OTRO EN EL IFA, PARA QUE LA SALUD NO SE LE AFLOJE. LA
SANGRE QUE TIENE EL IFA, NO SE BOTA DESPUES QUE SE LIMPIA, SE COGE PARA EL
PADRINO BAÑARSE CON OMIERO DE EWE DE SU OCDUN Y OTI. DESPUES QUE SE LIMPIA A
ORUNMILA, SE PONE DENTRO DE FOLOFIN AL LADO DERECHO CANTANDO:

SUYERE:

ORUNMILA YAYUMI LERO IFA

OSI LORUN AWO TENIMIYOKO TIFA
OSI LORUN AWO TENIMIYOKO BABA.

MATANZA :

NOTA: CUANDO ES UN ATEFA DE UN IROSO MEYI, EN EL CANTO DEL VAIVEN DE DENTRO DEL
CUARTO, TODOS LOS AWOSES DEBEN DE AGARRAR LA SOGA.

CEREMONIA DE ILE IBU LOSA: (NACE EN IRETE WAN WAN)

PARA MANDAR AL ALAWO AL ILE IBU SE PREPARA UNA JABA CON:

EBBO IGBIN , LA ROPA DEL EBBO, EKU, ELLA, OTI 1 EYELE, EL EBBO DEL ATEFA, 1 BOTELLA
VACIA, OSHE Y DEL RIO SE TRAE , UNA BOTELLA DE OMI Y UNA OTA.

CUANDO SALE DE LA CASA PARA ILE IBU:

SUYERE:

BI ADE BI OLONA
BI ADE ALAWO IBU LOSA.

CUANDO LLEGA A IBU LOSA MIENTRAS CAMINA:

SUYERE:

SHON SHON NILAYE ENIFA

AWO ABEREKUNSA OMO NIFA.
 62

CUANDO LLEGA A LA ORILLA:

SUYERE:

IYA MAYEKUN IYA MAYEBELONA

IYA EBEWA LORUN
ODONI BOSHE IRETE WAN WAN
ASHETO ASHEBO OKUOO AWO
ASHE ARA AWO ODARA.

SE ARRODILLA A LA ORILLA CIERRA LOS OJOS Y AMAGA 3 VECES Y SE COGE OTA DEL FONDO
DE ILE IBU.

SUYERE:

OTANI LEGUN, OTANI IBU LOSA,

ENTONCES CON EL OTA SE LAVA LA LERI:

SUYERE:

ASHETO ASHEBO ONIRE LAMIWO.

SE ABRE KUTU, EBBO IBIN DENTRO DEL KUTU, AL LADO FUERA DEL KUTU, SE COGE UNA
EYELE Y SE LE DA EYE A ESO IBIN Y AL OTA.

SUYERE:

AWEBO AWEBO BOSHE EYELE NI OTA NI EWE BORA.

LA LERI DE LA EYELE DENTRO DEL KUTU CON EL EBBO IBIN, CON EL OTA SE TAPA EL KUTU
ECHANDO LA TIERRA Y SE LE ENTREGA EL OTA AL AWO, EL CUERPO DE LA EYELE JUNTO CON
EL EBBO DEL ATEFA Y LA ROPA, SE TIRA PARA EL NIGBE.

SUYERE:

ORUBOSHE EBBO LELE NI LONA

EBBO UNLO ILE
ORUBOSHE EBOLELE NI LONA.

ENTONCES SE ESHA EL OÑI EN EL ILE IBU Y EL OMIERO Y SE LE DA OBI CON EL SIGUIENTE

REZO:

REZO:

IRETE WAN WAN AGBA OLOFIN

AGBANIRE AWO LERI AWO NIRE
BABA LOMU ORI AWO MORURA IFA
ODARA OLOFIN, ADARA KUARADO
ODANIRE, ODA OBANIRE
IRETE WAN WAN OBANIFA
AKUERE ODIFA, AMORO
OBANI AWO, OBANI SHANGO, LERI LAMIWE
AWEBO AWETO ONIRE LAWAWE
 63
DESPUES SALEN DE IBU LOSA Y VAN CANTANDO:

SUYERE:

OMO BANI MODA OMO BAMI MODA AWO

ENITEFA AWO UMBO ILE
UN OTA UN BEBORA.

CUANDO SE LLEGA AL ILE SE CANTA EN LA PUERTA:

SUYERE:

AMA YURE AWA KI ABURE KI AWO KIFUN KE UMBO

AWA YURE AWA ABURE KI AWO KIFUN KE UMBO AWO.

EL QUE ESTA EN LA PUERTA DEL ILE CANTA:

SUYERE:

AWA YURE AWA BURE OMO AWO KE UNSORO

AWA YURE AWA BURE OMO AWO KE UNSORO.

EN SHILEKUN DE IGBODUN TODOS SE ARRODILLAS Y SE PRESENTA EL OTA DE ILE IBU, Y SE

CANTA:

SUYERE:

AWO ABURE, AWA YURE ENI OTA ÑAÑAIRE AWO

AWO ABURE, AWA YURE ENI OTA ÑAÑAIRE AWO

DESPUES SE DA OBI DANDO CUENTA:

REZO:

OBI BABURU OLORUN BABARI ODO

IBU LOSA BI LAYE BI OLONA
UMBO AYA LA ENI BOFUN
BABAMI BODUN BARANILEKUN
OLOFIN BABAMI SHANGO BABAMI OLOFIN
TIÑOZAN
ABAMI BOSHE OBI BABA LELEKUN
ONI BAWA OLOFIN
ESHILEKUN KONIFETUN (3).

DESPUES LA PINTURA:

SUYERE:

AWO MOLAÑO MOLAÑO KI AWO KIFUN KE UMBO

ENTONCES YA DENTRO SE LE ENTREGA LA OTA A LA OYUGBONA EN LA IGBA, ESTA SE LE

PRESENTA A ORUNMILA Y SE CANTA:

SUYERE:
 64
ORUNMILA YEO
OTANI BEWA, OTA ENIWA
AWO MOLAÑO MOLABO ENIFA
BOGBO AWO NI BORUN ATEFA
OTA ENIFA ORIBAWA.

EL AWA QUE SE TRAJO DE IBU LOSA ES PARA LA CEREMONIA DEL DIA DEL MEDIO Y DEL
4TO DIA.

DESPUES SE COMEN LAS ADDIE DE ODUN PARA PRESENTARLAS EL SUYERE ES:

SUYERE:

MOLOWO ODUN INFA ODARA

AWO OLOFIN ADDIE KAFEUN.

EL RESTO DE LAS ADDIE DE ODUN SE LLEVAN DESPUES DE ITA A ENTERRAR EN ARAGBA,

CUANDO SE SACA SE CANTA:

SUYERE:

ADDIE MOYEUN AWO MAYEJUN IFA ODARA

AWO YEUN AWO MAYEJUN AWO ENIFA IFA ODARA.

CUANDO TODOS SE RETIRAN DEL IFA SE CANTA:

SUYERE:

ORUNMILA WEIRE IRE LOYE AWO AYE

ORUNMILA WEIRE IRE LOYE AWO AYEOO .
BOGBO AWO ABORIBOSHE IRE IRE LOYE AWO AYEOO

IBU LOSA: VERDADERAMENTE EL ENCARGADO DE LLEVAR AL AWO AL ILE IBU, ES EL AWO

IRETE WAN WAN.

NOTA : UN AWO OGBE ATE, IROSO ATE, OGBE IROSO, OYEKUN BIKA, OKANA YEKU, NO DEBEN
LLEVAR NUNCA AL AWO AL ILE IBU, PUES SE PERJUDICAN. PARA LLEVAR AL AWO A
ILE IBU, HAY QUE TENER KAKUANARDO EN UN ATEFA EN QUE EL AWO SEA OTURA
NIKO, SI NO HAY UN AWO QUE SEA IRETE WAN WAN, SOLO PUEDE LLEVARLO A ILE
IBU LOSA, LA OYUBONA Y DESPUES QUE DA OBI, SE VIRA LA OYUGBONA DE
ESPALDA AL ILE IBU Y CON UN JIO JIO SE HACE PARALDO CANTANDO:

SUYERE:

BABA MAYELE IKU

AWO ASHE MAFITAN OLORUN
ONIRE ONIRE KUARALDO ALADO

EL JIO JIO SE OPA Y SE TIRA A ILE IBU Y SE VA PARA EL ILE.

NOTA: CUANDO EL ATEFA ES UN IRETE WAN WAN LO TIENE QUE LLEVAR LA OYUBONA,
NUNCA LO PUEDE LLEVAR OTRO AWO IRETE WAN WAN.
A LA HORA DE DAR OBI EN ILE IBU EL REZO ES MAS ESTENSO, LAS EYELE DEL KUTU DE IBU
SON 3 UNA POR EL AWO, UNA POR EL PADRINO Y UNA POR LA OYUBONA.

REZO:

IRETE WAN ABAREKUSA ENI AWO

IYA MAYEKUN IYA EBEWA LORUN
IRETE WAN WAN ODONI BOSHE
UN BABA MAYELE IKU ONI BOSHE ONI BOKUN
 65
ENIFA SHON SHON NILAYE
AWO ABURE AGBAYIRE
ENI ITA ÑAÑARE AWO
IRETE WAN WAN OBANIFA ENI TEFA
ENI OLORUN MAWA ENIFA
OTURA NIKO EBBO IBIN, ENIFA AÑAÑAI
OBARA BARA IFA ATEFA BOGBO AWO NI BORUN
OLOFIN BABANI LORUN
ORUNMALE YIKOTUN ORUMALE YIKOSI
ARELAKUN ORUN OTA BEWA NI IFA
IKI IFA NIWAYE OMO NIYEKUN
IFA ENIWA EWE LERI LAYE IFA
ORUNMILA A LA IBORU A LA IBOYA
ORUNMILA A LA IBOSHISHE
ORUNMILA AYEOO
OTA NI MEWA, OTA ENIWA, ENIFA MOLAÑO MOLABO
AWO KIFUN KE LELEKUN IFA TEFA
EÑI ODARA OÑI ABABELEKUN BAWA DA NI BODUN
OBINI BI IKU
OLORDUMARE IBIKA BABEKUN BAWA
OBANI BOSHE, OBI BABA LELEKUN BAWA
OBANI BOSHE, OBI BABA LELEKUN ONI BAWA
OLOFIN BOSHE OBI BABA LELEKUN ONI BAWA
OLOFIN ISHELEKUN KONIFETUN.

NOTA: CUANDO LA OYUBONA SEA IRETE WAN WAN, NO PUEDE LLEVARLO AILE IBU, TIENE QUE
LLEVARLO OTRO AWO QUE TENGA KAKUARARDO, PERO COMO REQUISITO TIENE QUE
TENER ODUDUWA. EL OTA QUE SE VA A BUSCAR A ILE IBU LOSA EN LA CEREMONIA
REPRESENTA A IYA MAYEKUN , QUE ES LA MUJER DE BABA AGBONIREGUN, QUE SON LOS
PADRES DE BABA YEKUN ORUN Y DE YANYA ORUN, QUE A SU VEZ SON LOS PADRES DE ELA
O SÉASE ORUNMILA.EN ESE OTA SE CONCENTRA LA MEMORIA ANCESTRAL DE TODOS LOS
IFASES QUE HAN VIVIDO Y HABIDO EN LA TIERRA, ES DECIR, TODAS LAS EPOCAS VIVIDAS
POR IFA EN TODAS LAS CIVILIZACIONES QUE ANTECEDIERON A ESTA CIVILIZACION QUE
ESTAMOS VIVIENDO.

OTA OMA BABEKUN IFA:

ESTE ES EL OTA QUE EL AWO RECOGE EN EL RIO, EL ACTO DE RECOGERLO NACE EN EL

OCDUN IRETE WAN WAN PERO QUIEN LO COLOCO EN ILE IBU LOSA FUE AYALA CUANDO EL
CEREBRO DE TODOS LOS HOMBRES PIEDRA Y LO DEPOSITO EN EL RIO EN LOS OCDUN ODI KA
E IKA DI . ESTE OTA DURANTE LOS 7 PRIMEROS AÑOS EL AWO DEBE HACERSE UNA
CEREMONIA EN UNA IGBA DE AGUA FRENTE A SU IFA TODOS LOS DIAS AL LEVANTARSE Y
SALUDAR SU IFA. EL AGUA DE LA IGBA, ES DE IBU LOSA, Y AGUA DE ROCIO, EL OTA SE METE
AHÍ CUANDO SE TERMINA EL TRABAJO DEL DIA Y PERMANECE AHÍ HASTA LA HORA DE
LEVANTARSE AL AWO QUE ES A LAS 4 A.M. ENTONCES EL AWO DESPUES DE SALUDAR A
EGGUN, OSHA Y ORUNMILA, COGE EL OTA EN LA MANO DERECHA Y SE LO PRESENTA EN LA
FRENTE YA MOJADO Y DICE:

REZO:

OTA OMA BABEKUN IFA IYA MAYEKUN OLOFIN,

ALUMA OLORUN OSUN OMA,
AYUBA ORUN LOWO ORIRE AKUERE IFA,
OTONIKUE ORI LELE YO AWO,
ERI ODARA INTORI ODDUN,
( NOMBRE DEL AWO EN IFA Y REZO DEL SIGNO )
 66
DESPUES VUELBE A MOJAR EL OTA Y SE PASA POR OJOS DICIENDO

REZO:
OTA OMA BABAKUN IFA
OTA OLULOYE SHANGO
ELETIMO OYU ERI AWO
OSIWAYU ORUN LAYEO

POR ULTIMO SE VUELVE A MOJAR LA OTA Y SE PONE EN LA NUCA Y SE DICE:

REZO:

OTA OMA BABEKUN IFA

ORUN NIPAKO BABA LALA
OBONI OLOGUN ALAYUBA ORUN YANYA
IKU YEREKUN OMA YORI IFA

ENTONCES METE EL OTA DENTRO DE ORUNMILA LE REZA A ORUNMILA Y COME KOLA Y ATARE Y
DESPUES SE TOMA EL AGUA DE LA IGBA Y DICE:

REZO:

ORUNMILA OLOMATIDE MOYUBBA OKE

ABONILE ODUJUE ORUNMILA
A LA CUAMI LUSIÑA AÑA GUEDE
OLUDTIN VÉLESE OLODDUMARE
IFA OMO, IFA OMA, IFA OWO
IFA ARIKU BABAWA
IBORU IBOYA IBOCHECHE

SUYERE :
OMI ORI BABA JUNIMU
LELEKUN AGBANI BOSHE
BABA ORI AYE OLOFIN
BABA YOUN YOMI
IFA LAYENI ORUN

NOTA: DURANTE LOS 3 PRIMEROS AÑOS, DEL AWO DEBE DARLE A SU IFA 2 ADDIE CADA 41 DIAS
Y LAS LERI Y EL MECHON DE PELO SE LLEVAN A ILE IBU CON UNA CEREMONIA QUE
EXPLICAREMOS APARTE PARA IRE OMA ORI LAYE

IYO MEYI ATEFA IFA:

SE COCINAN LAS 2 O 4 ADDIE QUE SE LE DAN A ORUNMILA EL PRIMER DIA ENTERAS. SE

ASAN LAS PIERNAS IZQUIERDA DE LAS EURE, QUE SE LE DAN A IFA AL ABRIRLAS HAY QUE
SACARLAS CON LA PRIMERA COSTILLA.

SE PONEN DELANTE DE ORUNMILA:

PIERNAS IZQUIERDAS DE EURE, ADIES ENTERAS CON LOS ASHESES, EKU EKRU , ARO,
OLELE, ADALU, AGUIDI, EKO, ISHU CON EFUN, CALDO DE ILA, AKARA, OSHINSHIN, ARROS
AMARILLO . EL IFA DEL PADRINO ESTA SUMERGIDO EN AGUA LIMPIA DEL RIO, O EN SU
DEFECTO EN SARAEKO.

Y SE TIENEN 3 PAPELITOS CADA UNO CON EWE IKOKO, 3 CTVS, EKU, ELLA, AWADO. SE LE
DA OBI A ORUNMILA Y SE LE PRESENTA LAS ADDIE DICIENDO:

"SEGURE IREGUN EPO KODUN, IYO KODUN, OLOBOSA KODUN"

( TENGA SU COMIDA ESTA RICA TIENE DE TODAS LAS ZAZONES)

DESPUES:
 67

ALAS-----------------------APATODUMI KOMAUN ( QUE TENGA LOS BRASOS FUERTES)

CORAZON----------------ARAYE KOMO OKAN LOWONU (EL MUNDO NO PUEDA TUMBAR MI
CORAZON.)
CABEZA-------------------LERI KINDI EBO (QUE SEA LO QUE HACEN LAS PATAS)
RABADILLA--------------KIRINDIYOKO (TENGA NALGAS CON QUE SENTARSE)
MOLLEJA E HIGADO---ASHETO ASHEBO (TODO ESTA RESUELTO)
PESCUEZO-----------------ARAYE KOWA LA ASHE LENUMI (QUE EL MUNDO NO MEQUITE EL
ASHE NI LA VIRTUD DE MI BOCA.).

ENTONCES SE EMPIEZA LA LLAMADA DE CADA IKIN

1 ADELE OKAN KINSHERI IFA

LERI IFA ADDIE BAWA.
IFA META AYE ADELE OKAN
AKASHA NORI EBBO AKASHA MORI EBBO
EBBO KASHADA-------------------------------(SE EHCAN LAS LERI DE LAS ADDIE)

2 ADELE MEYIKINSHERU IFA OKOKAN ADDIE IFA

MAWEYE LORUN
ADELE MEYI AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA-(OKOKAN DE LAS ADIE)

3 ADELE META KINSHERU IFA

ARUN MAYE META ADELE NIFA
ADELE META AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(MOYEJAS DE LAS ADDIE)

4 ADELE MERI KINSHERU IFA

BOGBO AYE ADELE MERIN
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(PESCUEZO DE LAS ADDIE)

5 ADELE MARUN KINSHERU IFA

MAWA YENI TENUYEN ADELE
ORUNMILA ADELE MARUN
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(HIGADO DE LAS ADDIE)

6 ADELE MEFA KINSHERU IFA

ADELE MEFA UN YENI AGBADA
YEBI IFA MEFA
KINSHERU ORUNMILA AWO ELERIPIN
ADELE MEFA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(PEDAZOS DE LA PERCHUGA)

7 ADELE MEYE KINSHERU IFA

ADELE MEFA UN YENI AGBADA
YEBI IFA MEFA
KINSHERU ORUNMILA AWO ELERIPIN
ADELE MEFA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(PEDAZOS DE LA PECHUGA)

8 ADELE MEYO KINSHERU IFA

BOGBO AYE OTOLOWAYE
IFA AWO LORUN AYE YOGUN
AYE YAMAYO ADELE MEYO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(LOMO DE LA ADDIE)

9 ADELE MESAN KINSHERUN IFA

 68
OMO MAYE IFA, EÑI ADIE MAYENI IFA
ADELE MESAN AKASHA MORI EBBO,
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(HUEVOS DE LA ADDIE)

10 ADELE MEWA KINSHERU IFA

AUN NILE ORUN
OBAYENILE OMONIFA
AGBAYERE IFA
ADELE MEWA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(LA HUEVERA MADRE)

11 ADELE MOKANLA KINSHERU IFA

OSHEBE IFA MORI EBBO
MOKANLA YEYENI YEYEYE
ADELE OBA OSHE
ADELE MOKANLA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(ISHU CON EFUN)

12 ADELE MEYINLA KINSHERU IFA

BABALAYE ODARA BALAYE OLORUN
ADELE MEYINLA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(SE ECHA EKO)

13 ADELE MÉTANLA KINSHERU IFA

BALOWA YA NIFA OYEYE NILEO
ADELE METANLA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(OSHINSHIN)

14 ADELE MERINLAKINSHERU IFA

TOTOLOYORUN IFA TOTOLOYOYUN IFA
ARAONU IBASHE OLODUMARE
ADELE MEYINLA AKASHA MORI EBBO
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(ARROZ)

15 ADELE MARUNLA KINSHERU IFA

MARUN AKASHA LAYE MOWALE
TOKOYEBE AHEWA OTOWAYEMI
IFA ONIRE ADELE MARUNLA
AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(AMALA)

16 ADELE MEDILOGUN KINSHERU IFA

MAYERIFA MEDILOGUN MORI EBBO
TETENI IFA IFA WOROSHE
AWO BAWA YOUN WAWA YOYE
UNWA ILE AWO AWO MATERE
AWO ODARA ADELE MEDILOGUN
AKASHA MORI EBBO ARASKA MORI EBBO
EBBO KASHADA-----------------------------------(BOYITOS DE CARITA)

A LOS PAPELILLOS SE LE COMIENZAN A ECHAR:CARNES DE LAS GALLINAS Y DE LAS

DIFERENTES COMIDAS DEL SANTO QUE HAY PUESTA EN EL IFA Y SE CANTA:

SUYERE:

IFARAMI BONI BOSHEBO

ELEGBA BONI BOSHEBO
ADELE BONI BOSHEBO.
 69
EL CORO CONTESTA:

ESHU AWA TETE

SE PASA A ECHAR SOBRE EL IFA DEL PADRINO, LA PIERNA IZQUIERDA DE LAS EURE Y DE
LAS ADDIE Y SE CANTA:

SUYERE:

ADEKULALA LALA EKUN ( 2 VECES)

YAWA NIFA ORUNMILA MOSHEWAO.

SALE UN AWO CON LOS PAPELITOS Y VA CANTANDO:

SUYERE:

BABA BONI BOSHE ERIYE ERIYE

ELEGBA BONI BOSHE ERIYE ERIYE
ESHU ODARA BONI BOSHE ERIYE ERIYE

LOS QUE SE QUEDAN EN EL CUARTO CANTAN:

SUYERE:

BERENIYE ESHUNI MEWAO

CORO:

ESHU AWA TETE.

EL QUE LLEVA LOS PAPELITOS REZA EN LA PUERTA DE LA CALLE Y EN LAS ESQUINAS LO

SIGUIENTES:

PUERTA:

AWO ESHU NILE, ESHU ODARA

ESHU UNLO, ARUN UNLO, EYO UNLO,
OFO UNLO, ASHELU UNLO, ONILU UNLO,
ARAYE UNLO, ETC.

ESQUINA IZQUIERDA:

ESHU BAYEKU NIWE MOWANILE, ELEGBA

ESHU ODARA

ESQUINA SIGUIENTE:

ESHU OTANI IKU, OTANI ARUN, OTANI EYO, ETC.

ESHU BANIRE AWO OTA YEIBI..

ESQUINA SIGUIENTE:

BARALAYEBI AWO TINIYE OWI ELEGBA

MOYEKUN OBI UNYEN TINGUE ELEGBA .

ESQUINA DERECHA:

ORITA META METANILAYE ESHU OWO

BOYEYIKU EGGUN MALAWALOTE ELEGBA
ODARA.
 70

EL AWO QUE SALIO VA ECANDO LOS PAQUETICOS EN CADA POSICION Y REZANDO ENTRE
POSICION Y POSICION CANTA EL SUYERE ANTERIOR:

CUANDO ENTRA EN EL ILE VA CANTANDO:

BABA BONI BOSHE ERIYE ERIYE

ELEGBA BONO BOSHE ERITE ERIYE
ESHU ODARA BONI BOSHE ERIYE ERIYE.

SE LE CONTESTA:

BEREYE LA YEO
ESHU AWA TETE
ERIYE ERIYE.

SE LE ENTREGA UN JIO JIO AL HOMBRE, EL TOCA LA FRENTE DE TODOS LOS AWOSES Y SE LO

DA A ELEGBA. UN AWO SALDRA A LA PUERTA DE IGBODUN CON UNA PECHUGA DE ADDIE Y
UN PEDAZO DE EKO Y LE DARA A PROBAR A LAS MUJERES Y A TODOS LOS HOMBRES QUE NO
SEAN BABALAWOS.

NOTA: LA COMIDA DEL CUARTO LOS BABALAWOS DEBERAN DE COMERLA CON LAS MANOS.

ESTE ES EL IRE MAS GRANDE DE IFA.

NOTA :SI EL ATEFA ES IWORI BOSA, SE PONDRA UNA PALANGANA CON AGUA AL FRENTE DE
ORUNMILA Y ANTES DE COMENZAR A COMER TODOS LOS BABALAWOS SE LAVARAN LAS
MANOS.

NOTA: SI EL ATEFA ES IROSO ATE CUANDO SE LLEVAN LOS RESTOS DE LA UNYEN AL RIO SE
LLEVARAN 16 EKO Y SE ECHAN LA UNYEN SE VAN ECHANDO UNO A UNO Y SE CANTA:

SUYERE:

AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO

AWO YEUN MAWATE EBBO KASHADA
AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO
ADELE NIFA MAWAYE EBBO AKASHA
AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO
ORUNMILA MAWALE EBBO KASHADA.

DESPUES LE DA A ILE IBU UNA ADDIE, ANTES SE LIMPIA CON ELLA Y CUANDO SE LE DA A ILE
IBU SE CANTA:

SUYERE:

EYE ADDIE MAYEKUN ADDIE ILE IBU JUNIJU.

LA ADDIE SE TIRA PARA EL RIO Y SE RETIRA CON EL AWO DEL ILE IBU, DESPUES CUANDO
LLEGA AL ILE SE OBORI ELEDA CON OBI, OMI TUTO.

TERCER DIA. DIA DE ITA

PRIMER PASO:
 71
SE LE DA OBBI A EGGUN EN EL OBBI A EGGUN SE LE HACE A TODO EL MUNDO SARAYEYE
CON UNA EYELE QUE SE LE DA A EGGUN .

SUYERE DEL SARAYEYE:

EYE EYE EYELE NILEO

OBA IKU MASAWE LELE
EGGUN EYE EYELE EYE.

SEGUDO PASO: "NANGAREO"

CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA QUE HACE EL AWO, SE LE DAN 4 EYELE AL AÑARI DEL
NANGAREO.

RESO:

OBALAWO ADDIMA NANGARE OBA AWO

ONI OMO OLOFIN SHANGO OBAYE AWO LORUN
ELUFINA EKO NITILOLAYE NIYE KEKUN LOBA
OLORUN LABOSUDAYE
ASHE OLORUN KOKOROIBERE OBAYE OLOFIN
MODUPUE
AYALUA AKEKE MASIA OBAKOSO KISILKO
OLUO AGGAYU ABAÑA ONIFA OLORUN
ELUFINA NANGARE.

SUYERE CUANDO SE OPA LAS EYELE:

EYE EYELE OBALAWO ONI SHANGO

EYELE OBAREYE AWO ÑARI
ELUFINA EKO NANGARE NANGARE
NANGAREO ONI SHANGO
SHANGO EYELE OBAREYE
NANGARE NANGARE.

LAS EYELE SE DEJAN EN LOS 4 PUNTOS CARDINALES DE LA AÑARI JUNTO CON UNA ITANA
ENCENDIDA.
CUANDO EL ATEFA ES "OTURA MEYI" ADEMAS DE LA AÑARI SE HACE UN CIRCULO DE
FRIJOLES DE CARITA SALCOCHADO, PERO NO SE LE DA EYELE.

REZO DEL NANGARE DE "OTURA MEYI"

ALAFIA SURUKU OLORUN KOKOIBERE ABANKIYI SUMA

JANA SALA MALEKUN, MALEKUN SALAN AREMU SEDA
ITANA MEDIN A AKANA MODA KUPA UMBELEYO MODUDUN BOLOYO OWO PIPO
OSAKU OMA OLORUNOBI OTO OMA OKOBISIA BESEIMILAY BEBEWA OLORUN
NANGARE .

DESPUES DEL OBI A NANGAREO SE EMPIEZA A CANTAR LOS SUYERES DEL NANGAREO

SUYERE:

NANGARE NANGARE C) NANGAREO INATUTO BELEYE

AYAITO EBOLONU C) NANGAREO
KAKASEMA MOFOYU C) NANGAREO
AGBA MOLOYU C) NANGAREO
KAKAFETU MOLORUN C) NANGAREO
MAYA MAYA MOFOYU C) NANGAREO
ADISATO OMOLORUN C) NANGAREO
OLOFIN LOYIKI C) NANGAREO
OLOFIN LAWADO C) NANGAREO
 72
AGOKORIKO LASHEO C) NANGAREO
ARERE AREREO C) NANGAREO
EKERINOMO LORUN C) NANGAREO
DENGUE IMALE C) NANGAREO
OLOYO OBAYERE C) NANGAREO
ODI KALETU OMO LORUN C) NANGAREO
ARIKINA MAFOYU C) NANGAREO
OYOLORUN LAGBADO C) NANGAREO
ORI EKO IMALE C) NANGAREO
LADANI OLORUN MAFOYU C) NANGAREO
OMALONU IMALE C) NANGAREO
INATUTO BELEYE C) NANGAREO INATUTO BELEYE
NANGAREO

SUYERE PARA HACER LA RUEDA:

BARIKA BARIKA
BARIKA IMALE
ADUFE ENI ADO
ELUPE ELUNDE IMALE

SUYERE PARA TAPAR EL NANGARE CON LA CANASTA:

AWAN AWAN WANASHE IMALE

AWAN AWAN WANASHE OLORUN
AWAN AWAN WANASHE SHANGO
ENIFA OLORDUMARE.

SUYERE PARA TAPAR CON EL PAÑO ROJO:

ASHO OLORUN KOMAYA

ASHO OLORUN KOMAYA
ALAFI TETEKUN ITA
ASHO OLORUN KOMAYA

NOTA: SHANGO DESCUBRIO EL NANGAREO EN "OTURA MEYI" EN LA TIERRA IMALE Y LO DIO

A CONOCER EN LA TIERRA YORUBA EN EL OCDUN DE IFA "BABA ODI MEYI"

TERCER PASO:

OBI A LOS GUERREROS

CUARTO PASO:

OBI A ORUNMILA

PARA PONER LA ESTERA

SE PONE LA ESTERA Y SE COGE EL IRUKERE Y SE DICE:

REZO:

EKURE OTARI BAWA ENI IFA

ORUNMILA ONI LAYE.

SE LIMPIA LA ESTERA Y DESPUES SE LIMPIA EL AWO, DESPUES SE VISTE LA ESTERA CON EL

SIGUIENTE SUYERE.

SUYERE PARA VESTIR LA ESTERA

 73
ATE BABA KOLORI OPON IFA
KOLONI ENI LOLEGUE
ORI OPON IFA
BABANI ATE TEWO
ATE TETE ORI ENI BAYI IFA
BAYE ORI ERIN ENI IFA ATENA.

SUYERE PARA ENTREGAR EL TABLERO.

ATE BABA KOLORI OPON IFA

KOLONI ENI KOLEWE
ORI OPON IFA.
ATE TETE ORI ENI BAYE IFA BAYE ORI ERI ENI
IFA ATEFA.

REZO PARA ENTREGAR EL OPKUELE:

OPKUELE ITA ORI ENIFA

ORUNMILA ONI LAYE.

NOTA: EL OPKUELE SE PONE RODEANDO EL TABLERO MARCANDO BABA EYIOGBE

ANTES DE CUAQUIER ITA , SE ECHA IFA EN AGUA, AL HACERLO SE CUENTA Y SE DICE:

OSUN MAWA ADELENIFA ARUN OSHE------------------------------------5

OSUN MAWA ADELENIFA EWE ORA----------------------------------------5
OSUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANI ITA OGGUDA-------------3
OAUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANIADELENIFA EYIRETE--2
OSUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANI ADELENIFA
MEDILOGUN-------------------------------------------------------------------------1
ADELE MARUN KINSHENIFA--------------------------(TESTIGOS)---------5

SE ECHAN TODOS EN LA IGBA DE OMI, SE LAVAN LAS MANOS, CARA Y BEBEN DE ESA AGUA.
SE PONE EL TABLERO Y SE TAPA EL IFA.
DENTRO DE LA ESTERA SE PONE A OSUN Y SE CANTA:

SUYERE:

BABA OSUN LADIDE

BABA OSUN LADIDE
ITA NI AWO KAYEMO ENINIFA
BABA OSUN LADIDE.

PARA ATEFAR HAY QUE SACAR EL IFA DEL AGUA Y PONERLO EN UNA IGBA SECA

PARA SACAR EL IFA DEL AGUA:

1. ADELE BAWANI IFA OKAN SHONSHON AGBANI BORUN LAYEO

2. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYI ABANI BOSHE.
3. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE META ORI BAWAO
4. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MERIN AGBANI BORUN BAWAO.
5. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MARUN AGBANI IFA OKUN.
6. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEFA BELEKUN BAWA ENI IFA ERUN
7. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYE ARIKU MAWA ENI IFA BOSHE NI LORUN.
8. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYO SHONSHON BABA KALEKUN SAWANI
ORUN LODE AGBANI IFA.
9. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MESAN NI BAWA AROUN AYE ADELE OLORUN
NI BAWA LEKUN ORUNMALE.
10. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEWA ENI BAWA ORISAYE MAYELEKUN ENI
ORUN AGBANI ORUN LELE LELE JUKUA GEBI LAYE.
 74
11. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MOKANLA ORI BAWANI BOSHE ORUN BAWANI
BOSHE ORI ORUNMALE BAWANI IFA BOSHE ORI OSHA.
12. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE EYILA BEBELEKUN ORUN BEBELEKUN IFA
AGBANI BOSHE.
13. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE METANLA LEKUN LEKUN BABA ORUN LAYE
OLUO POPO BABA KEREKUN ENI IFA KELEKUN TEWA NI BOSHE.
14. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MERINLA EWA NI ORUN BORUN ORUNMALE
ORUN KORUN ORUNMALE BABA NI ORUN BAWANI ORUN BOSHE.

SUYERE:

PEREGUN BAWA ENI IFA

PEREGUN BAWA ENI IFA.

15. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MARUNLA EWE LEKUN LEKUN ORISHA AYEO
EWE LEKUN BABA ORI BAWA ADELENIFA.

SUYERE:

SHEWERE SHEWERE NI OTO--------OTA OTA

SHEWERE SHEWERE NI LAWO-----OTA OTA

SE SACA UNA PIEDRA DE LA SOPERA DE DONDE SE ESTAN SACANDO LOS IKINES Y SE ECHA EN EL
AGUA Y SE SIGUE CANTANDO:

SUYERE:

ABEREKUN LOWA BORI IFA

IFA ABEREKUN MAWA OTA.

16. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEDILOGUN BAWA ENI LEKUN ENIFA
MEDILOGUN IFA AWO ATEPO TEFA AGBANI IFA LELEKUN ENIFA OLORUN TEFA ORUNMILA
ÑAÑARI IFA ELERIPIN ENI OPE ENI OPE IFA.

SUYERE :

ORI LAYEO IFA

IFA ORI LAYEO IFA
TEFA ORI LAYEO ENIIFA,

LOS INKINES QUE QUEDAN SÉ PRESIGNAN CON ELLOS, LOS BESA Y LOS ECHA EN LA IGBA
SECA Y CANTA:

SUYERE:

ADELE NI LORUN
ADELE MAWA ENI
OSUN ADELE NILORUN
OSUN ADELE MAWA ENI.

DESPUES SE ECHA EL IYEFA EN EL TABLERO Y SE PROCEDE A ATEFAR.

PARA PASAR IFA DE DERECHA A IZQUIERDA:

SE TOMA A IFA Y SE LLEVA A LA FRENTE Y SE DICE:

BI FARU BA ATEFA IFA AGBA OLO OTUN.

 75

SE EMPIEZA A PASAR Y SE REZA:

LOWO UMBBO AGBANI IFA OTORIBOSHE ORUNMILA OYU EWE

ENIFA OFE AGBANI OLODUMARE OFE IFA OFE OSHA
OFE AGBANI LODE ELEGWA

PARA PASAR DE IZQUIERDA A DERECHA:

BI IFARU BA ATEFE IFA AGBA OLO OSIN.

SE EMPIEZA A PASAR Y SE REZA:

ORUNMILA OTORI BOKUN AGBANI IFA

ORUN LAYE OFE OYU BATIBA LORI IFA SIWERU IFA SESIKO
ORI AGBANI IFA TEFA AGBANI IFA
OFE ORUNMILA.

DESPUES SE LIMPIA Y SE DICE:

PONTE LAS MANOS EN LA CABEZA Y DI:

ORI ABILE (CABEZA BRILLANTE)
AHORA ABRÁZATE Y DI:
IFÁ YOWA (IFA SE DEFIENDE Y SE CUIDA)
AHORA TÓCATE LAS RODILLAS Y DI:.
ESEGAN IKUNDIOMA MAFARAWO KUNAWA (QUE ESTAS PIERNAS ME CUIDEN BIEN)
AHORA TÓCATE EL VIENTRE, SOPLA PARA AFUERA Y DI:
ONA ASHORO OMA ADELE OFOLOICOSHU (QUE EL OFO SE VAYA DENTRO DE MÍ)
AHORA PÁSATE LAS MANOS POR LA CABEZA Y DI:
IFÁ SIWERE ONAYERI (CON LAS MANOS DE IFÁ LIMPIO MI CAMINO)

ECHALO EN LA JICARA:

IFA BI BOGBO ADELE IFA ODUN IFA SEMI.

PASAR LAS TIERRAS:

1. AWO LODE-------------LALUZ DEL SOL

2. AWO LADA------------LA CREACION DEL MUNDO
3. AWO LOMA------------LA INTELIGENCIA
4. AWO LOKUN----------EL MAR NACIMIENTO DE LA VIDA
5. AWO IGBAN------------LA JIKARA, PRIMERA CASA QUE TUVO ORUNMILA
6. AWO OKO---------------EL CAMPO, DONDE ORUNMILA OBTEMIA SU COMIDA.
7. AWO IBAYU------------EL PARAISO, ARBOL DONDE REPOSA ORUNMILA.
8. AWO AKUKO-----------EL GALLO, PRIMER ACOMPAÑANTE DE ORUNMILA
9. AWO OKUNI------------PRIMER EREDERO DE ORUNMILA.
10.AWO ANFIN-----------EL HOMBRE RUBIO
11.AWO AWANFIN------LOS ALBINOS.
12.AWO ERU--------------EL HOMBRE NEGRO.
13.AWO OYIGBO--------EL HOMBRE BLANCO.
14.AWO KUKUNDUKU-EL MESTIZO.
15.AWO FILANI----------EL HOMBRE CHINO.
16.AWO ASHE------------EL PODER QUE LE DA ORUNMILA A TODOS LOS
HOMBRES.
AKOTOLO ADELE IFA---(TODOS LOS TESTIGOS DE IFA)

DESPUES SE VUELVE A CONTAR EL IFA Y LOS TESTIGOS QUE QUEDAN

RESTREGAR EL OWO OTUN:

AWARA WARA OKUNI ORISHA

 76
AWARA WARA OBA IFA WEO (DESPACIO LOS SANTOS MACHOS
LIMPIAN AL REY)

PARA METER LOS ADELE DEBAJO DE LA ESTERA:

ADELE ORUN TENTE NIBO AYE

(TESTIGOS DEL CIELO CUIDAN LA TIERRA)

CUANDO SE VA A COMENZAR A ATEFAR SE REZA:

OTORI BAWAMI ODUN NI LOFUN

OPON AGBANI LOWO ENI IFA.

AL ATEFAR SI QUEDA UNO SE DICE:

OKAN SHONSHON ORUN BAWA ENIFA.

AL ATEFAR SI QUEDAN DOS SE DICE:

OBANI BOSHE OTURUN NIFA LOPON

ADELE NIFA MEYI, ENI BAWA ENIFA.

CUANDO SE OBTIENE LA PRIMERA LETRA SE LLEVA IFA A LA CARA Y SE DISE:

OYU BAWAMI IFA, OFETILE BAWAMI IFA

DESPUES QUE SE SACA EL OCDUN Y SE PROCEDE A HACER EL KASHEORO DE LOS 4 PAPELITOS,

SE LE PONE A ELEGBA 1, ES MAS GRANDE LLEVA UN JIO JIO, QUE SE LE DA A ELEGBA Y UN EÑI
ADDIE. SE REZAN LOS ODUNES QUE CORRESPONDEN Y SE SACAN A LA PUNTA DEL OPON Y SE
LE PONE EL ASHE A LOS KASHEOROS CON EL SIGUIENTE REZO:
CON ESTE MAS GRANDE, ES CON EL QUE SE LIMPIA A TODOS Y SE BOTA PARA LA CALLE
TEMPRANO EN LA MAÑANA, EL AWO SE LIMPIA DELANTE DE ELEGBA CON EL KASHEORO Y
DESPUES SE LLEVA PARA EL TABLERO.

REZO DEL KASHEORO:

KASHEORO ENIFA
ASHE ONI BABALAWO, IYA IYANLA.

OTRO:

EBBO KASHEORO EBO ITA

IYA IYANLA ENI BABALAWO KASHEORO
OLORDUMARE EBBO LAGUEMI IFA KASHEORO.

ENTONCES SE LIMPIAN A TODOS LOS AWOSES , SE LE PONE UNO A ELEGBARA OTRO A OSUN Y
EL TERCERO PARA EL CAÑO, CON EL SIGUIENTE SUYERE.

SUYERE:

EBBO KAFILARI KASHU.

CON ELCUARTO PAPELITO SE MARCA OJUANI SHOBE Y SE REZA,DESPUES SE LIMPIA CON EL

CANTANDO.

SUYERE:

ORI IKA ESHU ALABORI.

CON ESTE ULTIMO SE LIMPIA A TODO EL MUNDO Y VA PARA LA CALLE PARTE IZQUIERDA.
 77

CUANDO SE ECHA AGUA EN LOS PAPELITOS:

SUYERE:

OMI LELEKO TITIEKO

DESPUES SE PROCEDE A SACAR EL IRE U OSORBO, SI LA MADRE DEL AWO ES SU APETEVI,

ESTA COGE IBO Y SE SIENTA EN LA PUERTA DEL IGBODUN A ESPERAR EL PLATO CON LOS IBO.

AL TOMAR LOS IBO PARA PREGUNTAR:

EN LA PARTE DERECHA SE REZA: OTA LOS IWAYU, IBO UMBO, IFAYA OFETILE ORUNMILA IFA.

EN LA PARTE IZQUIERDA SE REZA: KO MAWALE IFA, ORUNMILA AYE ELEGBA AGBANI BOSHE ,
ENI IFA KO.

ENTONCES LOS IBO SE PASAN POR EL TABLERO Y SE PONE EN EL PLATO Y SE DICE:

IBO OTABIO APETEVI ENIFA LOSHE.

ENTONCES SE LLEVA EL PLATO ARRASTRANDOLO POR EL PISO Y SE REZA:

SUYERE:
IBO ASHE GUEGUE
OLOMA ITA
ALAWO IRE
APETEVI IYAFA ENIFA.

EN LA PUERTA ELLA COGE LOS IBO Y CUANDO LO TIENE EN LA MANO SE CANTA:

SUYERE:

IBO AWO IFALOFUN IFAREO

ENTONCES SE PROCEDE A TEFAR.

DESPUES DE SACAR EL IRE O EL OSORBO SE RETIRA EL PLATO DE LA APETEVI Y SE

CONTINUA EL AWO POR SI SOLO.

CUANDO SE PREGUNTA UN IRE SE DICE:

ORUNMILA IFA IRE------------AGBANI BOSHE

CUANDO ES OSOBO Y SE PREGUNTA UN ONIRE:

ORUNMILA IFA ONIRE----------AGBANI BOSHE

NOTA : CUANDO SE VA A ATEFAR DESPUES DE IFAREO OLUO, SE DEBE DE DECIR:

ASHE BELO OGGUN OLUO IFA GUEGUE.

CORO:

AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE

ASHE BELOGUN OYUBONA IFA GUEGUE

CORO:
 78
AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE
ASHE BELOGUN BOGBO IFA GUEGUE.

CORO:

AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE.

DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA, SE HACE EL EBBO, Y SE LE HABLA AL AWO DE SUS SIGNOS
PARA VIVIR LOS BABALAWOS DE MENOR A MAYOR, SE PONE A ORUNMILA EN EL TABLERO
JUNTO CON OSUN Y TODOS ARRODILLADOS SE CANTA:

SUYERE:

IFA ITA NI LORUN AGBANI BOSHE

MAYIRE MAYIRE
AWO OSUN, MAYIRE MAYIRE.
(DONDE SE VAN REZANDO LOS 16 MEYIS)

SE COGEN 2 OBI JUNTO CON OKE SE DA UNA EYELE FUNFUN Y SE LE CANTA:

SUYERE:

TITILATOKE
AYALU MAIMAI
OLOFIN WOTIMI
OKE LASHE ALALAWADE.

NOTA: UN OBI SIMBOLIZA A ASHEDA Y EL OTRO AKODA, ESTOS OBI VIVEN DELANTE DEL IFA
DEL AWO DURANTE UN AÑO Y TRABAJAN CON EL OTA DE ILE IBU.
UNO SIMBOLIZA A AKODA: EL PRIMERO QUE ENSEÑO A TODO EL MUNDO IFA.
UNO SIMBOLIZA A ASHEDA: EL PRIMERO QUE ENSEÑO A TODO EL MUNDO LOS
ANTIGUOS CONOCIMIENTOS.

ES POR ESO QUE OBI ES LA BASE DE OLOFIN Y DE ORI EN LA TIERRA Y SUS GUARDIANES SON
ASHEDA Y AKODA.

REZO:
AKODA BOGBO TINKO AIYE NI IFA
ASHEDA BOGBO TINKO AGBA NI OMA.

DESPUES DE LA COMIDA SE HACE: MAMURAYE

REZO:

EMU EURE OSOKUN EBITO MIWA

SOKUN IYO BATISHE MAIYASHE
OFEREWE WE AYABA ORUN
IYANLAWA ENIFA OBANLA AYABA
OBEREWE AYABA DIDE ABANIYEUN
OMO ENIFA.

SUYERE:

MAMURAYE IKU MAPO SENDA EURE, MAMURAYE

IKU BARALAKUETUN
MAMURAYE IKU MAPO SENDA EURE.

SUYERE:

KASHAMABOLA IBORU, KASHAMABOLA IBORU

 79
ALAIBORU KASHAMABOLA IBORU
ALAIBORU KASHAMABOLA IBORU
ALAIBORU EURE, KASHAMABOLA IBORU.
( SE REZAN LOS 16 MEYIS)

DESPUES SE CIERRA EL ITA CANTANDO: (IWORI OJUANI)

SUYERE:

AWARA WARA NI MORO.

AWARA WARA NI MORO, KASHE ITA KASHE SHEMINI
AWARA WARA NI MORO.

IYONI MERIN ATEFA IFA:

ESTE ES EL 4TO DIA DE LA CONSAGRACION, CON EL AGUA DEL RIO SE LAVA LA LERI Y SE
CANTA:

SUYERE:

AWEBO AWETO ONIRE AWEWE

IFA ORUNMILA
MAYIRE AWO ONIRE WAWE.

DESPUES:

ENI LORUN LANWE

TEFA NI ODARA LANWE AWO
MERI EYURE LERI.

ESTE ULTIMO SUYERE SE DICE PRESENTANDO EL AWO A OLORUN.

COMIDA A OLOFIN:

SE HACE UN OBIRIKITI (CIRCULO) CON EFUN Y ORI EN EL MEDIO DE IGBODUN FRENTE A

FOLOFIN Y SE LE PINTAN DENTRO LOS 16 MEYIS.

NOTA : SI EL IFA ES UN IROSO UMBO EL OBIRIKITI ADEMAS DE ORI Y EFUN, LLEVA UN OSUN
DE IRAWO DE LOS 4 COLORES.
ENTONCES SE LLEVA A OLOFIN PARA ALLI CANTANDO:

SUYERE:

AFOYU BODUN ORIRE

AFOYU BODUN ORIREOO
AWO OMA FOYU BODUN ENIFA
AFOYU BODUN ORIRE.

ENTONCES DESPUES DE QUE ESTE PUESTO SOBRE OBIRIKITI, SE PROCEDE A LLAMARLO

REZANDOLE:

REZO:

BABA FONOLOFIN BABA FOBAE

ODUPUE AYABA OLORUN
BABA FONOLOFIN BABA TIYOKO
AYABA OLORUN IBA LERI OBA.

DESPUES SE LE DA OBI OMI TUTO DÁNDOLE CUENTA, BUSCANDO EL IRE OEL OSORBO Y
SACANDO OCDUN.
 80

DESPUES LOS AWOSES COGEN DOS EYELE CADA UNO, UNO ARRODILLADO SE LE PRESENTA
A OLOFIN Y A LA TIERRA CANTANDO:

SUYERE:

BEYI SHIREO BEYI SHIREO

BEYE LERI OMO IFE
BABA EYIOGBE (LOS 16 MEYIS).

DESPUES SE CANTA :

SUYERE:

EMI TEMBELERE EKUN

EMI TEMBELERE EKUN
BABA EYIOGBE IFA AGBEOTITI
EMI TEMBELERE EKUN (LOS 16 MEYIS).

DESPUES SE COMIENZA A MATAR LAS EYELE CON LOS SUYERES:

SUYERE:

OLOFIN NIYE, OLOFIN NIYE

CORO:
EWEYE OLOFIN, NIYE.

OTRO:

OLOFIN NILAYEO, OLOFIN NILAYEO

DIDE DIDE , EYE ODUN NILAYE
OLOFIN NILAYEO.

OTRO:

BOROLAYE LONILAYE
BOROLAYE LONILAYE
EYE EYELE NIYE
BOROLAYE LONILAYE.

DESPUES SE CUBRE CON PLUMAS CANTANDO:

SUYERE:

IÑA IÑA ABOKO

EYELE KUNFELE.

DESPUES SE LE ECHA AGUA:

SUYERE:

TUTU TUTU NENE

INAKIYO AKUERI
ENIKIKO ALADE ODUN
INANKIO LASHE ORISHA.

SE LE ENCIENDEN LAS 16 ITANA CON EL SUYERE:

SUYERE:
 81

ODLOFUN ITANA MAYAWAO

ODOLOFUN BABA EYIOGBE ODUN IFA
ODOLOFUN ITANA MAYAWAO (LOS 16 MEYIS).

DESPUES SE PREGUNTA SI ESTO OTAN, UTILIZANDO EL PAN.

LAS EYELE SE PREGUNTA ?CÓMO LAS QUIERE?
A) ENTERRADAS, PUEDEN SER ENTERAS O ABIERTAS.
B) COCINADAS, PARA COMERSELAS LOS AWOSES.

DESPUES SE LIMPIA A OLOFIN CON LAS JUJU Y SE CANTA:

SUYERE:

IFA ODARA EMI ODARA

MOYUKAYO MAMA ÑANGUEREPO
MOYUKAYO MAMA ÑANGUEREPO (LOS 16 MEYIS).

SE PONE ALREDEDOR DE OLOFIN LOS PLATOS:

2 PLATOS DEL OBI

2 PLATOS DEL PAN
2 PLATOS DE LA LERI
1 PLATO CON LOS MONDONGOS
1 CON LOS IÑALES
1 PLATO CON ORI.

ENCIMA DE OLOFIN EL PLATO CON LOS IÑALES CON ORI Y EFUN.

CUANDO SE TERMINAN LAS ITANA TODO SE RECOGE Y SE LLEVA AL KUTU A ENTERRAR Y SE
CANTA:

SUYERE:

AGBA INLE OLOFIN

OLOFIN MOYEUN IKAWARIYE

CUANDO HAY QUE DARLE INA A LAS EYELE EN EL KUTU SE CANTA:

SUYERE:

SHANGO AINA EYELE OLOFIN BOSHEBO

AINA OLORUN BOSHEBO.

EL AGUA PARA APAGAR ESA CANDELA SE CANTA:

SUYERE:

BOGBO ORISHA BOGBO OMI OLORUN

BOGBO OMI ALAGBA BOGBO OMI OLOFIN.

DESPUES CUANDO SE TERNINA TODO SE RETIRA Y SE REZA:

REZO:

MODUPUE BABAMI FOBAE

MODUPUE FOBAE FOBAE OLOFIN
AYABI ORE OKO
OKO SARA AWO AWO AGOLONA
BABANI MODUPUE FOBAE AWOLODE.

SUYERE:
 82

AWO ENIRE
ENIFA OLOFIN
MODUPUE FOBAE IRE LAYEO.

NOTA: LAS EYELE DE ODUN SE LLAMAN: EYELE ELODE EFUN ODUN.

IYOYE OYO NIFA:

ORDEN CRONOLOGICO:

1 OBI A EGGUN.
2 OBI ALOS GUERREROS.
3 OBI A ORUNMILA.
4 ATEFA CON LA MANO CHICA.
5 EBBO.
6 DESARME DEL AWO Y DEL CUARTO.
7 SIEMBRA.
8 CIERRE DE LA PUERTA.
9 BAILE CON LA APETERVI.
10 COMIDA.
11 CEREMONIA DE LA CONSAGRACION DE LA APETEVI.
12 ENTREGA DEL IFA.
13 COMIDA A INLE OGUERE.
14 DESPEDIDA DEL EWE.
15 LIMPIEZA DEL ILE.
16 APERTURA DEL CUARTO.

DESOUES DE LOS 3 PRIMEROS ORDENES, ES DECIR DESPUES DEL OBI A

ORUNMILA SE PROCEDE A ATEFAR CON LA MANO CHICA.

CUANDO SE COGE ESTA PARA ATEFAR SE REZA:

REZO:

ADELE TUNDE IFA OSUSU LONI ABETISHE ADELE NIFA

OBA NIREGUN IFA WANIWA OLOMA BAYE ODUDUWA
AGBA TINSHE OLORUN AWO ATENIWA ITA NI IYOYE
ADELE NI LORUN INKIN AWO ATENIWA BOWAILEO IFA BOWA ILEO
ORUNLAYE BOWA ILEO.

DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA TODOS SE ARRODILLAN Y SE CANTA:

SUYERE:

ALAWO NITA IYOYE ENIFA

AWO AGOGO IRE OYO IYOYE
BABA EYIOGBE BOWAILEO
OYO IYOYE.
(SE TOCA OYAMINI LLAMANDO LOS 16 MEYIS)

DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA DEL IYOYE, SE PROCEDE A DESARMAR AL AWO

DESARME DEL AWO:

OGBE GAN:

REZO:

KUKUTE KUKU ADIFAFUN MALADE TINSHAYA

 83
ORUNMILA OBARABA NIREGUN.

SUYERE:

OSUPOKUA OSUPUERE
ORUNMILA OSUPUERE
OSUPOKUA OSUPUERE
ORUNMILA OSUPUERE AWO.

IÑAFA:

REZO:

OTEYEKU OYIBIRI ABAÑIRI

KOSHAROTE ADIFAFUN OLOGOSHE
TINLOSHODE OGUERE.

SUYERE:

ADERABA DERABO
ADERABA ADERABO
AIRA UNSODE
ADERABA DERABO.

IROFA:

REZO:

AYALU KORO ADIFAFUN EYA

EYELE IBBO EWEFA.

SUYERE:

ORUNMILA ASHEGUN AWO

ORUNMILA ASHEGUN OMO
ORUNMILA ASHEGUN OTA
ORUNMILA IRE IREMU.

SIEMBRA:

SE REPARTEN LOS PASHANES: OTOKUN AWO OMO PASHAN.

SACAR EL AWO:

AKALA AKALA ORUNMILA OMO MARINU.

NOTA: CUANDO EL AWO VA PARA LA SIEMBRA NO SE LE DA PUES SE AFLOJA EL BABALAWO

ESTO ES DE IROSO KALU Y DE IWORI ROTE.

LA GUATACA Y EL MACHETE SON RESPECTIVAMENTE DE OKANA KA Y DE ODI IRRSO.

NOTA:LOS PEDAZOS DE JICARA DE IYOYE SE LLAMAN:AKARAGBE.

CUANDO SE ECHA EL IYEFA SOBRE LAS CASCARAS DE LA GUATACA Y EL MACHETE SE REZA:
REZO:

OLUO ASHE OKOTERUN ABENI IFA

ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOTUN AWO NIFA
ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOSI OMO ORUN OKO
OFIRA ASHE ABENI IYOYE.
 84
CUANDO SE PONE LA TIERRA Y LA EWE ANTIKEKERE SE REZA:

OKANA OKANAKO ADIFAFUN ORISHAOKO

AYIGBO IKU ORUN OKO OKANA
ASHE BENI EWE OKANAKO
AWO IROLE MEMBE OKUAYUBA
BARENIFA IYOYE
IFA ORUN IFA OSUN AWO IFO
ISHA KELENIFA OTOTONIBOSHE.

CUANDO SE RECOGE LA TIERRA DESPUES DEL CUERO SE REZA:

REZO:

ALAWO IGBOFA OKUERE

IFE ALAYE.

NOTA: A ESTA TIERRE SE LE DA UN JIOJIO Y SE LE AGREGAN VARIOS INGREDIENTES Y SE

PREPARA UNA ATEMOLETA PARA CARGAR A ELEGBA, NUNCA DE LA ATEMOLETA DE IFA.

DESPUES DE ESTO CIERRE DE LA PUERTA DE IGBODUN DE IFA:

CIERRE DE IGBODUN DE IFA:

REZO A SHILEKUN:

OSAKUALEYA ADIFAFUN ILEKUN

KAFUN BILIRE IFAWI AUN
AÑAÑARIBO YEYIO
AUN ORI FISILAYE IFA
MOREIN LAYE ATEFA ODARA.

REZO PARA PRESENTAR AYAPA:

AYAPA AUN BALOBEYE.

SUYERE PARA DAR LA AYAPA:

MOFIN KAYA AUN SHEGUN

MOFIN KAYA AUN SHEGUN
INI BAKUO AUN KOGUMINI
MOFIN KAYA AUN SHEGUN.

CIERRE DEL IGBODUN DE IFA:

SUYERE PARA LA AYAPA:

1 EMI TIMBELE EKUN

EMI TIMBELE EKUN
BABA ODUN IFA ABEOTI.
EMI TIMBELE EKUN

2 IFA ODARA EMI ODARA (ETC)

3 ARIKU MANIWA
ARIKU MANIWA
ONIKU BAKU ODIDEO
ARIKU MANIWA.
 85
4 OYEKU YEKURE
OYEKU YEKURE
ONIKU BAKU ODIDEO
OYEKU YEKURE.

5 OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI

OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI.

6 EWE INA IKU LOWAO

OLORUN LATIKU OLORUN LATIKU.

7 AGBA LORUN AGBA BORUN

ORUNMILA IFA OKAN SHONSHON.

8 MONI OLO ASHE LEBO

MONI OLO ASHE LEBO
MORO MORO LOYORUN, TENTENIFA
MONI OLO ASHE LEBO.

NOTA: SI SE TRATA DE UN ATEFA IROSO UMBO DESPUES DE ESTO SE LE CANTA, DESPUES DE

DAR EL JIOJIO EN LA ESQUINA Y TRAERLO A LA ILEKUN DEL CUARTO.

1 AGBA IFA OYONILEO

AGBA ENI WADOKO.

2 BOGBO AYENI EWAWAO

ISHERUSHE DAYE
OMO NIFA ISHERUESHE DAYE.

3 EWAWO IFA AWO KI BOTISHE

IFA ALADE ALASHE

4 ELEGBARA ABISHE WARA

ELEGBARA ABISHE WARA
OKU ESHU LODE
ELEGBARA ABISHE WARA.

BAILE DE LA APETEVI:

SUYERE DEL ORO DE ORUNMILA:

1 OFEREKETE LOBI SHERAWO ERIKI LOWASE AWO (2)

2 OFEREKETE LOMIO IFA LAWO
ERIKI LAWASHE IFA LAWO.

3 ELEKETE ENI AWO

ALADO KOMEYAWAWO
SHIMINI SHIMINI
ELEREKETE ENI AWO.
4 ELEGEDE MENI ORUNMILA
BABA YAKUTO SERAWO.
5 YOKO BIO BOBI
AWARAWO YOKO BIO BOBI
6 ERIKI MAWELE KUNFELE IFA
ERIKI MAWELE KUNFELE AWO ERIKI.
7 IFA AUNSO OULA AFEYU EYE OULA
IFA AUNSO OULA AFEYE EYE OULA AWO.
8 IFA OUMAMBO OULA AFEYE EYE OULA
IFA OUMAMBO OULA AFEYE EYE OULA AWO.
 86
9 IFA OUNSO ORUNMILA LAKA LAKA LAWOSI
IFA OUNKO LAKA LAKA LAWO LANYO.
10 ORUNMILA ALADE BABA IKIN MOFORIBALE
ORUNMILA ALADE BABA IKIN MOFORIBALE.
11 ORUNMILA TALADE BABA MOFORIBALE
ORUNMILA TALADE BABA MOFORIBALE.
12 ERULA ALARAWA ERULA ALAWARAWA
ORUNMILA MADEO ERULA ALAWARAWA
OSHUN MADEO ERULA ALAWARAWA
YEMAYA MADEO ERULA ALAWARAWA
OSHANLA MADEO ERULA ALAWARAWA
OYA MADEO ERULA ALAWARAWA.
13 IRE WARAWARA ORUNMILA IRE
IRE WARAWARA ORUNMILA IRE
ORUNMILA WEILE IRE
ORUNMILA WEILE IRE.
14 ORUNMILA IRE IRE
YOBA IRE ISHE ORUNMILA
UMBO IRE IRE.
15 OWENE WENE ABIBO
OWENE WENE ABIBO
UNTEFA ASHESHINI ABIBO.
16 OGUERE GUERE ABIBO
OGUERE GUERE ABIBO.
UNTETA ASHESIMINI ABIBO.
17 ORUNMILA TALAYE EWEMIO
ORUNMILA TALAYE EWEMIO
AYEMBO TALA
ODOMINI KISI KISI TALAYE UMBEMIO
TALAYEMBO TALA.
18 AIYE IOKO AIYE
ORUNMILA ALAIYE.

19 ORUNMILA IBORU EE
ORUNMILA IBOYE EE
ORUNMILA IBUÑATA ALIBOSHISHE.
20 KUAMALORU DANILEOO
KUAMALORU DANILEOO
ORUNMILA DANILEOO
KUAMALORO DANILEOO
IFA ORUNMILA DANILEOO
21 ESURO LAURO ALAIGUI IAOMA
ALAIGUI LAOMA IBA ALAYE ALAIGUI LAOMA.
22 ORUNMILA BAKUNIBO
BOMBO YAKATA BONBO
IFA ORUNMILA BAKUNIBO
BOMBO YAKATA BOMBO.
23 SITANA RORO TANILEOO
SITANA RORO TANILEOO
SITANA RORO TANILEOO
ORUNMILA MANILEOO.
24 ORUNMILA OMO IRE IRE
OMO YEKUN BI EKUN MAYO
ORUNMILA OMO IRE IRE
25 ORUNMILA IRE IRE ISHE IRE
UMBO ALARA
ORUNMILA IRE IRE KISI KISI UMBO ALARA.
26 AWO OLOMODE IRE IRE IRE
ORUNMILA IFA AYENI MAYUKO
AWO OLOMODE IRE.
27 MOBABERE SILSYE MOBABERE SILAYE
 87
MODUPUE ORUNMILA IRE
MOBABERE SILAYE.
28 WARIWAO WARIWAO
IRE OMO WAMIWAO
ORUNMILA NILE YI MOWA
IFA IRE OMO WARIWAO.
29 ORUNMILA IRE MEYE IRE
AINA ELE ELELE ELELE AWO.
ORUNMILA IRE MEYE IRE.

CEREMONIA DE LA ENTREGA DE IFA:

ESTO TIENE 3 ASPECTOS DIFERENTES, QUE SON EL CASO DE SER LA APETEVI LA MADRE DEL
AWO, EN CASO DE SER LA APETEVI LA MUJER DEL AWO, EN CASO DE LEVANTAR EL AWO EL
MISMO SU IFA.

APETEVI: ESTA PALABRA SIGNIFICA, MUJER QUE LLEVA A LA PERSONA A LA ESTERA.

SUYERE DE ENTRADA DE LA APETEVI AYAFA AL IGBODUN:

(CASO DE SER LA APETEVI AYAFA LA MADRE DEL AWO)

SUYERE:

IYA IYA MALEKUN BOWA ADELENIFA.

CORO:

IYA IYA MAYEKUN BOWA.

SUYERE PARA ARRODILLAR A LA APETEVI IYAFA:

SUYERE:

IFA ORIRE APETEVI IYAFA MOWALE.

SUYERE PARA LA APETERBI:

OSHUN MAUREO OSHUN MOUREO

ALADE KASHANA ALADE KASHABA
IYALODE MOWO IREBI UYA LODE MOWO IREBI
ALADE KASHABA ALADE KASHABA
APETEBI ORULA OO ORULA OO ORULA OO
AGBA SHAWA IKUKU AGBA ASHAWA IKUKU
APETEVI ITANA KAOMINA
ALADE KASHABA OSHEMINIEE OSHEMINIEE

LOS PASHANES: CUANDO LA APETEVI ES LA MADRE DEL AWO, NO LLEVA ESTA CEREMONIA.

CEREMONIA DE LA ENTREGA DE IFA:

REZO:

BABA TENIFA OMONI BAWA OLOFIN

ORUNMILA ONIFA
OMONI BAKU APETEVI IYAFA
OSUN BABA ONIFA
ORI TOBORI BOSHE ENIFA OSUN
 88
OSUN NI BOWA KAYE NI APETEVI IYAFA.

SUYERE PARA PONER EL IFA EN LA CABEZA DE LA APETEVI:

IFA LAYE APETEVI MOBALE

IFA LAYE APETEVI MOBALE
ORUNMILA ADEO IFA LAYE
ORUNMILA ADEO IFA LAYE
APETEVI MOBALE.
( SE VAN REZANDO LOS 16 MEYI)

EN CASO DE SER LA OBINI DEL AWO:

SUYERE DE LA ENTRADA AL IBODUN:

SUYERE:

APETEVI AYALAWO OKUOO

IWA KUELE KUELE
APETEVI OMO OLOFIN.

PARA ARRODILLARLA: (EN TODOS LOS CASOS)

SUYERE:

IFA ORIRE APETEVI ALADE MOWALE.

ANTES DE ARRODILLARLA LLEVA UNA CEREMONIA QUE SE LE HACE POR EL AWO CON EL
IROFA Y EL IRUKE.
LA APETEVI ENTRARA AL IGBODUN CON UN DELANTAR DE MARIWO EN LA CINTURA Y CON
UNA CESTA EN LA MANO DONDE LLEVA: KOLA, EPO, ORI, ORI, EFUN, OTI, OÑI Y UN POMO CON
ATARE.

SUYERE CAMINANDO HACIA EL AWO:

YEYE YEYE APETEVI IYELODE IREBI

AWO IROKE IYALODE
TALADE YEYE IFAGBA
APETEVI OSHUN MARIWO.

EL AWO CON EL IROFA Y EL IRUKE LE QUITA EL DELANTAR DEL MARIWO Y LE REZA:

REZO:

APETEVI OBEYE IFA OLUYERE

ODUN OYE ODUN OTA ODUN OMORELE
APETEVI OLUKUETUN OBO OBINI ASHE NIWAYU
AWO OKOIRE
AGBANI LAGUN OMO IRE IROFA IRUKERE
ODE OYU OBO AYA ORUNMILA
IFA LAKE TOFIO EYO IKU ORUNMALEA.

DESPUES DE LA CEREMONIA SE ROMPEN LOS CUJES Y SE DICE::

ODANIKO KUNAMATORE.

EN LO DE LA ENTREGA Y LO DEL SUYERE EN LA LERI, ES LO MISMO QUE EN LOS DEMAS

CASOS.
 89

EN CASO DE SER EL MISMO AWO EL QUE LEVANTA EL IFA:

EL REZO ES DIFERENTE:

REZO:

IFA AGBANI BOSHE ADELE EKUN ADELE NILARE

AGBANI ORUNMILA LAYE OLORUN AWO LAYENI
IFA LADEO LELEKUN ORUNMILA ENIFA OLOFIN
AGBANI IFA LELEKUN IFA LADEO LELEKUN ORUNMILA
ENIFA OLOFIN AGBANI IFA LELEKUN ENIFA OLORUN
OMO OTORIBOSHE YEKUN ORUN.

SUYERE AL LEVANTARLO:

ORUNMILA BAWANI IFA

LELEKUN OMO NIFA LAYEO.

DESPUES SE CONTINUA CON EL CANTO DE OSUN:

CEREMONIA DEL JORO JORO:

LA ELEGEDE SE LE PINTAN LOS 16 MEYIS ESTA VA AL JORO JORO CON LA COMIDA DE LOS
PLATOS DEL BAILE DE LA APETEVI Y UN PEDAZO DE ILEKAN SE PONE A OGGUN AL LADO Y SE
LE DA OBI DANDOLE CUENTA. ENTONCES VAN TODOS LOS AWOCES EN PROCESION PARA ALLI
CANTANDO

SUYERE:

ADIFA ISHERE SHIRE IFA IRE.

SÉ OPA EL AKUKO CANTÁNDOLE A OGGUN Y A LA TIERRA:

SUYERE INLE OGUERE:

LAYE LAYE LAGBA

LAYE LAYE LEFIBI

OTRO:

OKO BI AYE ALAGUERE

AFEFE IKU OKO BI AYE.

DESPUES EL AKUKO AL JORO JORO Y SE TATA, SE COGE A OGGUN Y SE PONE ENCIMA Y SE LE

REZA:

REZO:

AWANA KORI KORI ORUNMILA

AGBA OLOFIN IFA ODARA NI SHANGO
AWANA KORI LAYE NI ODARA
SHANGO OBALAYE AWANO KORI KORI.

ENTONCES SE COGE AGUA DE COCO EN SU DEFECTO OMI TUTO CON EFUN Y ORI, Y SE VAN
LAVANDO LAS MANOS Y SE CANTA:

SUYERE:

EÑI BAWA LAÑIREO

 90
EÑI BAWA LAÑIREO
OMI ÑAÑIRE OGGUN
EÑI BAWA LAÑIREO.

DESPUES QUE TODOS SE HAN LAVADOS LAS MANOS, SE VIRA EL CONTENIDO SOBRE OGGUN Y
SE CANTA:

SUYERE:

BABA IWORI BOFUN ABENEYI IFA OGGUN ALAGUEDEO

OMO ORI NIFA OGGUN ALAGUEDEO.

DESPUES SE COMIENZA A RETIRAR CANTANDO:

ELUGUERE KOKO
ELUGUERE LONA
AWARA AWARA KORI KORI.

NOTA: CUANDO EL IFA ES OSORBO, EL DIA DE IYOYE SE HACE ESTA CEREMONIA: DESPUES DE
DARLE EL AKUKO A OGGUN, EN EL JORO JORO, SE COGE LA LERI, UN PEDAZO DE ERAN MALU,
CINTA ASHO DUNDUN Y ASHO FUNFUN SE LE AMARRA BIEN A UN OSIADIE SHEREME (JABAO)
EN LA PATA IZQUIERDA SE PONE IWORI BOFUN EN EL PISO SE LE RICIA OTI AL OSIADIE Y SE
HACE PARALDO A TODOS LOS AWOCES CANTANDO:

SUYERE:

OPARALDO IKU TENI ORI BABA

SARAYEYE AKONILONI LAYEO.

DESPUES SE ECHA EN EL JORO JORO DONDE ESTA EL AKUKO CON LA ELEGUEDE Y SE TAPA Y
ENTONCES SIGUIENDO LA CEREMONIA NORMAL.

NOTA: LA CAZUELA QUE QUEDA CON LAS HIERBAS, DESPUES DE LOS DIAS DE BAÑARSE EL
AWO NUEVO, SE LE DA UN OSIADIE Y UNA EYELE Y TODO SE ENVUELVE EN ASHO ARALODO Y
SE LLEVA A INLE OKUN Y SE CANTA:

SUYERE:

EWE NILEO MALAWA OLOKUN. (3)

ENI FAGBA FOLOKUN
OLOKUN MALAWA OLOKUN MALAWAO
(SE AMAGA TRES VECES Y TIRA )

PARA DARLE DE COMER LOS ANIMALES:

SUYERE:

WARA WARA AYE

WARA WARA AYE
EWENI OLORUN
WARA WARA AYE.

MESA DE ITA Y DE IYOYE:

EN LA MESA DE ITA SE PUEDEN CANTAR SOLAMENTE 7 CANTOS, CUANDO TODOS LOS BABALAWOS
SE HAN SENTADO A LA MESA SE CANTA:
 91

SUYERE:

ATE ATENILAYE
ATE ATENILAYE
LAYE LAYE LAYEO
APETEVI BABAYO ALAWE.

ENTONCES ANTES DE SERVIR LA APETERVI LOS ALIMENTOS SE LE CANTA A LOS ALIMENTOS

DE LA FUENTE:

SUYERE:

1. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN AKARA ---------(PAN)

2. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN IRESO------------(ARROZ)
3. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ERAN------------(CARNE)
4. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN BOBO ERE------(FRIJOLES)
5. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ELLA-------------(PESCADO)
6. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN EFO---------------(ENSALADA)
7. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN OTI PUPUA-----(VINO)
8. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ALADUN--------(DULCE)
9. AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN LAWARAKASI-(QUESO)

DESPUES QUE SE HA TERMINADO DE COMER, SE RECOGE TODO Y SE PASA EL PLATO.( OJUANI

SHOBE Y OTRUPON ÑAO)

FESHUBAO, FESHUBAO
DESPUES LA APETEVI LLEVA EL PLATO A LA PUERTA :

SUYERE:

"AYAN KOLO KOLO APETEVI MOYEUN ILE

IRE LONA IRE LONA.

DESPUES CUANDO REGRESA CON EL PLATO VACIO SE LE CANTA

SUYERE:

"APETEVI LA KUELE
KAYESTAN KAYEMINI ."
SE LE PONE DE CANTO EL PLATA EN EL PISO FRENTE AL AWO MAYOR PARA QUE ESTE LE DE
ASHE Y SU BENDICION.

DESPUES PONE LA PALANGANA EN LA MESA Y SE PASANDO POR EL ORDEN DEL PLATO.

SUYERE :
"OMIWA OMIWA OSHUN OMIWA
OMIWA OMIWA ALADE OSHUN OMIWA
OMIWA OMIWA ABEBEOMI UYALORDE OMIWA ( OSHE LESO )

DESPUES CUANDO TODOS TERMINAN ELLA SE LLEVA LA PALANGANA Y SE CANTA :

SUYERE :

1. SHENSHE NILEO SHENSHE NIKEO APETEVI ILE SHENSHE NILEO

2. SHENSHE NILEO SHENSHE NIKEO APETEVI FIFUN UNYEN SHENSHE NILEO
3. SHENSHE NILEO SHENSHE NIKEO APETEVI IBU LOSA SHENSHE NILEO
4. SHENSHE NILEO SHENSHE NIKEO APETEVI UNWELODE SHENSHE NILEO
5. SHENSHE NILEO SHENSHE NIKEO APETEVI UNWALOYE SHENSHE NILEO
 92
CUANDO LA APETEVI REGRESA SE PONE LA PALANGANA EN LA CABEZA Y LE DA DOS
VUELTAS A LA MESA Y SE CANTA :

SUYERE :

OSHUN MELEWE LELE

OSHUN MELEWE ENIMIWA.

CUANDO SE PONE EL OWO FRENTE AL OBA ESTE CANTA :

SUYERE :

KAYERERO OLOWAOO
KAYERERO OLOWAOO
KOBALORUN OTA
OBAYAREO OWO.

ENTOCES EL OBA RESTREGA EL OWO EN EL PISO Y CANTA :

1. MANO DERECHA--------------------------------OWO LAYENI OWO

2. MANO IZQUIERDA------------------------------OWO LAYENI IFA.
3. MANO DERECHA--------------------------------OWO LELE
4. MANO IZQUIERDA------------------------------OWO MAFUN

LE ECHA OMI TUTO AL OWO Y SE ENTREGA A LA APETEVI :

DESPUES VAN LOS SUYERES DE LA MESA:

1. OBAKORAYO KASHETUO IFINISIKAN SHOBAKUE

OBAKORAYO KASHETUO IFINISIKAN SHOBAKUE

2. ELLA TUTO YOMILO

ELLA TUTO YOMILO
ONIBARABA NIREGUN IFA, ELLA TUTO NI SHAWO IFA
ELLA TUTO YOMILO.

3. AMOSO AMORO
AGBA NI UNSUN LESE IGUI
AGBA LALAKUE OLORUN
BI OYA BATENSHIFA.

4. SOTUTO TARAWEYEYE
SOTUTO TARAWEYEYE
BABA DOGUN BABA DOMA
SOTUTO TAREWEYEYE

5. LAKA LAKA UMBO OKE, UMBO IRE

LAKA LAKA UMBO ERAN, UMBO IRE
LAKA LAKA UMBO OTI, UMBO IRE.
ETC.

6. ISHE WOLA ISHE WOLA

EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE
ARAN FOKAN SHEWOLA NIFE ETC.

7. NITA NITA NITA AWO

NITA NITA NITA AWO
KIMBAN KIMBAN KANA FOREODUN
 93
NITA NITA NITA AWO.

8. AWOYO AWAYO EBIN KUAMI KOMIRE

AWOYO AWAYO EBIN KUAMI LOMI SHERAWO.

9. AGBA AKOYUMORO ORUNMILA IFA AMIYO

EBIN KUAMI LOMIRE.

10. EWE LORUN EWE LORUN ORUNMILA IFA OKAN SHONSHON.

11. AYATOLO KEWASHIREO

AYATOLO KEWASHIRE.

12 MOGBI MOGBI ORISHA AGBAO

ORUNMILA IGA AGBA TETE.

13 PEREGUN OMOTABA PEREGUN OMO AWO

PEREGUN OMOTABA OMO AWO.

14 MAMU MAMU ANKERERE

MAMU MAMU ANKERERE
OTI PUKUAO OMO ORUNMILA
MAMU MAMU ANKERERE

15 ODUPE ODUPO AKUERI

ODUPE ODUPO ODUPE AKUONA
(SE CONTINUA CON ELEWA HASTA ORUNMILA)

16 ORUNMILA OFERI ODUYE

IFA AGBA SHENSHENENEN.

17 IBA TINGUABO MA YUMINIO

ENI OTA ESE IGUI.

18 AYA TOTO KIBAYO

OMOFA ORUNMILA SHERE.

19 KAMASHEBOLA MOÑIBORU
KAMASHEBOLA MOÑIBORU
AWO ALAIBORU ERAN ETC
KAMASHEBOLA MOÑIBORU.

20 ORUNMILA UNYEN IFA IRE

ORUNMILA UNYEN IFA IRE
AGBANIFA OMO ATE AGBANILAYE.

21 BOGBO ORUNMALE IDUN----HUMM

WAMALE IDUN------------------HUMM
BABA AGBANIREGUN
WAMALE IDUN------------------HUMM
(DESPUES DE ORUNMILA VAN EGGUN, OSHA, ORISHA,
ORUNMALE)

22 (CIERRE)
ARIKU LAWA--------------LASHEWA
OSUN MOWA--------------LASHEWA.

NOTA: EXISTEN VARIEDADES DE CANTOS DE LA MESA, QUE SE PUEDEN INTERCALAR, PERO EL

RITUAL QUE TODO COMIENCE POR EL QUE SEÑALAMOS CON EL NUMERO 1 , CUYA
TRADUCCION ES LA SIGUIENTE:
 94

1 OBA KORAYO KASHETUO---(REY VALIENTE QUE TRAE TODO EL PODER

FRESCO
IFIBIBIKAN SHOBAWE--------(VIAJANDO DE UN LADO A OTRO ES EL VERDADERO
HECHICERO ADIBINO).

CONSAGRACION DE LOS ILEKE DE IÑAFA:

ESTO SE CONSAGRAN 16 DIAS ANTES DE LAS CEREMONIAS DE ATEFA Y SE HACE EN LA CASA

DEL OBA, UTILIZANDO EL OLOFIN DEL OBA.
HAY QUE LLEVARLE 2 EYELE FUNFUN, ITANA, ORI, EFUN, OÑI Y EL OWO QUE EL OBA
MARQUE COMO DERECHO.
ESTOS SE LAVAN CON OMIERO DE 16 EWEFA, EL NEOFITO SE QUEDA EN LA PUERTA DE
IGBODUN CON UNA CORTINA BLANCA ARRADILLADO CON LAS 2 EYELE DENTRO DEL
CUARTO, SE MARCA BABA EYIOGBE EN EL PISO Y SE PONE A OLOFIN Y ENCIMA SE PONE EL
IÑAFA, SE A OLOFIN POR EL OBA Y EL PADRINO.

REZO:

OMONIFA OFOYU BODUN AGBADE NIFA ENI TOBA OYU BODUN OYO SIDAWO
IDAN WANWAN DIDE ILEKE IFANLA.
ENTONCES SE LE DA OBI A ODUN EMPLEANDO EL SIGUIENTE REZO:

REZO:

OLOFIN KINILASHE KILODE MISA

KIYO ODULE, KAN SUMIBI OLOFIN
OBANI NINABO NIMI ODULEKAN FUME ODUN
ALENIYU EWENI OLORUN
YIYO ENI BOTAN OSHE OLOGBO
EYU NI OLORUN KOTO KOTO
MOFI DONI MIKANI KIKOMOFE SHETO
ODUN ODULE ESHILE KOFEDUN
ENIWA ATEFA.

ENTONCES SE LE PRESENTAN LAS DOS EYELE AL NEOFITO Y SE CANTA:

SUYERE:

AFOYU ODUN ORIREO

AGBA OMA FOYU BODUN
AOKU MA
AFOYU BODUN ORIREO.

DESPUES SE LE DAN LAS EYELE A OLOFIN Y AL ILEKE DE IÑAFA CON EL SIGUIENTE SUYERE:

SUYERE:

EYE EYELE OLOFIN ODUN ILEKE BAWA.

LAS EYELE SE ENTIERRAN AL PIE DE UNA CEIBA.

EL ILEKE SE COLOCA DESPUES DE QUITARLE LA EYEGBALE Y AL OTRO DIA SE LO LLEVA EL
PADRINO PARA EL DIA DE LA CONSAGRACION.

PARA HACERLE IFA A UN HIJO DE OGGUN:

CUANDO SE LE HACE IFA A UN HIJO DE OGGUN CON OSHA ASENTADO HAY QUE HACER
ALGUNAS CEREMONIAS PREPARATORIAS.

1 SE LE DA UNA OSIADIE AL IFA JUNTO CON OGGUN Y SE CANTA:

 95

SUYERE:

IFA RELE IGUI ARELE

OLUO IGUI OMO OSHA OGGUN IRELE
EYE NILEO ADELE NIFA MAYAWA.

2 CUANDO SE COGE LA AÑARI SE PONE DELANTE DE OGGUN, SE MARCA AHÍ OGGUNDA

MEYI Y SE PONE ENCIMA DEL SIGNO LOS ADELES, LAS OTA DE YEMAYA SE PONEN
ENCIMA DE OGGUN EN UNA IGBA.ENTONCES SE LE DA DOS ADDIE CENIZA A YEMAYA
JUNTO CON OGGUN Y EL IFA Y SE VA CANTANDO:

SUYERE:

IYA TOGUN YEMAYA

EYE ADDIE ONIRE
ENIFA SELODO.

LAS LERI DE LAS ADDIE SE PONEN A SECAR Y SE HACEN AFOSHE Y SE LE ECHA A LA AÑARI.

3 SE PONEN A COMER EL IFA DEL AWO JUNTO CON EL OBATALA DEL AWO DOS EYELE
FUNFUN Y SE CANTA:

SUYERE:

AGUNDE ARERE IFAREMI

ADELE NIFA OBATALA MOKIO.

4 CUANDO SE PONEN LOS ADELE EN LA ATENA SE CANTA:

SUYERE:

ARIKU MAYE ARIKU MAYE ENIFA

ARIKU MAYE ENI OSHA ADELENIFA.

5 CUANDO SE LE DA DE COMER A LA ATENA SE CANTA

SUYERE:

TENTE NI BARA NI BOSHE

ATENA BI IFA ENI BAWA
OSHA ADELE NIFA NILODEO.

6 LA PINTURA DEL LERI ES SOLO FUNFUN NO LLEVA ROJO:

CEREMONIA CUANDO EL AHIJADO SAQUE EL SIGNO DEL PADRINO:

1 A LA HORA DE MEDIR CON EL PIRIGAY, LA ESPIGA DE ARRIBA SOBRANTE SE RECOGE, EL

PADINO SE COGE UNA IKOKO SE METE ESA ESPIGA AHÍ Y ENTONCES CON EL AÑARI DEL
EBBO Y ATEFA DE SU AHIJADO SE ECHA AHÍ DESPUES DEL ITA, COGE EL ASHE DEL
AHIJADO Y SE HACE EBBO CON LOS 16 MEYIS Y EL ASHE VA A LA IKOKO.DESDE EL
PRINCIPIO EL PADRINO LLAMA A SU IYA, ? SI ESTA OTOKU? A EGGUN, SI ESTA VIVA LE
PIDE LA BENDICION JUNTO CON SU IFA Y SE PREGUNTA QUE HACE CON ESO , SI SE
ENTIERRA O DONDE SE PONE A VIVIR.
2 CUANDO EL PADRINO TIENE ORI, SE PONE A COMER AL IFA DEL PADRINO JUNTO CON SU
ORI UNA EURE Y EL SUYERE ES EL SIGUIENTE:

SUYERE:

EURE KAFUN OLOMO INLE

ERAN DUNDUN NI FAGBA
 96
EURE KAFUN OLOMO INLE
ERAN DUNDUN NI FAGBA
IFA MAGBA ORI OLOMO INLE
ORUNMILA ORI ERAN ANI FAGBA
IFA MAGBA ORI OLOMO INLE.

3 CUANDO EL PADRINO ES OMOLU Y EL AHIJADO SACA BABA EYIOGBE SE HACE UN

AGBORAN CON EL ILEKAN DEL AHIJADO Y SE PONE A COMER CON EL ANGEL DE LA
GUARDA DEL PADRINO Y DESPUES SE HACE EL PADRINO EBBO POR EYIOGBE Y ESTE
AGBORAN SE PONE A VIVIR EN EL TECHO DE LA CASA PARA QUE CON EL TIEMPO SE
DESVARATE.

INSHE PARA OFOLEITOSHU ILEKUN AWO:

CUANDO UNO QUIERE CERRAR LA TUERTA DE UN AWO QUE HACE IFA EL DIA DE IYOYE SE
COGE UN POCO DEL ISHU EN BOLA Y SE DICE:

BAKUMERI AYE

ESTO SE GUARDA Y AL DESCUIDO SE ROBA LA LERI DE LA AYAPA Y SE VA CANTANDO:

BALIMO ILEMI

ENTONCES EN LA CASA UNO COGE LA LERI DE AYAPA Y LE METE DENTRO DE LA BOCA UN

PAPEL CON EL OKUKERE DEL AWO JUNTO CON EL ISHU Y AFOSHE INAKAN OGU Y EN ESTA
LERI SE PINTA EL SIGNO DEL AWO CON TINTA CHINA, ENTONCES CON HILO DUNDUN Y SE
LLEVA AL PIE DE OPEFA Y SE ABRE UN JORO JORO Y AHÍ SE ENTIERRA LA LERI CON LA BOCA
PARA BAJO, SE LE DA UNA EYELE DUNDUN Y SE LE PONE ENCIMA UNA OTA BIEN GRANDE,
ENCIMA LA PALOMA Y SE TAPA CON TIERRA Y SE LE REZA:

REZO:

ONIBODE IFA AGOGOLONA

ABOROGOYO ONI KUNANI ORUN
ORULONAOSHEBAMI AWO
ARAYE FUNINIYE ARAYE NOFO
NAMA ALADO BABA BONIREGUN APARI IFA ILEKUN.

INSHE PARA CONTRARESTAR ESTE OGU:

SE HACE UN OMIERO DE ATIPONLA Y EWE PAPAMISI Y SE LE DA EYEBALE DE UNA EYELE Y SE

RIEGA EN LA CASA Y SE BOTA EL RESTO PERA LA CALLE

PARA HACER EL OMIERO SE CANTA:

SUYERE:

ATIPONLA IFAURU
ATIPONLA IFAURU
EWE PAPISAMI EWE PAPISAMI
ORI OZAIN AGBA IFA
EWE PAPISAMI.

CUANDO SE LE DA EYELE AL OMIERO SE CANTA:

SUYERE:

AYAWO AYABO
AYATO AYAYI AYAMU
EYE EYE NONILEO
 97
ORIOKO BOREFA
ORIOKO BOFAO.

DESPUES SE ECHA POR LA CASA CANTANDO:

SUYERE:

DAIWA DI AWO DO IYO IYO ODA OMO

DAIWA DI AWO DO IYO IYO ODA OMO.

CUANDO LLEGA A LA PUERTA SE DICE:

ASHEFIN ASHEDAO OSHINSHE

MUREO KAMA ASHE TENTEKUN

ENTONCES EL CONTENIDO QUE QUEDA EN EL CUBO SE BOTA PARA LA CALLE, DESPUES SE LE

HACE EBBO A LA PUERTA DEL IGBODUN Y SE DICE CUANDO SE EMPIEZA:

EBBO ENIBODE EBONIOSHE

AWO IRE EÑIÑIFA ILEKUN IFA.

INSHE QUE TIENE QUE HACER EL AWO CUANDO HACE SU PRIMER IFA Y SU OLUO Y SU
OYUGBONA ESTAN OTOKU.

SE COGE UNA IGBA GRANDE Y SE LE PINTA POR DENTRO: OTURA NIKO EN EL CENTRO
PADRNO Y OYUBONA A LOS LADOS. POR FUERA SE LE PINTA OYEKUN MEYI SE COGE UNA
EYELE DUNDUN SE HACE SARAYEYE Y SE LE ARRANCAN TODAS LAS JUJU Y SE ECHAN EN LA
IGBA,SE LE ARRANCA LA LERI Y SE DA EYEGBALE A LA IGBA QUE TENDRA DENTRO ILEKAN, 6
ATARE,ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, EKU, EYA. EN LA IGBA SE ECHA LA LERI DE LA
EYELE, AHÍ SE ECHA DE TODO LOS IÑALES DE ELEGBA Y DE ORUNMILA, OÑI, OTI, OBI, OTI
KANA, SE TAPA CON OTRA IGBA Y SE PONE AL LADO DEL IFA DEL PADRINO.
LA EYELE SE TAPA CON UNA CANASTA Y AL OTRO DIA SE LLEVA A INLE DE YEWA BIEN
TEMPRANO MENTANDO A SU OLUO Y A SU OYUGBONA PARA QUEIKU VELE POR SU ASIENTO,
LA IGBA SE MANTIENE LOS 7 DIAS AL PIE DE IFA DEL PADRINO, A LOS 7 DIAS SE LE REZA:

REZO:

AGBA ERI OYU ORUNMILA OMOBI ADERI

BABANIFAO TOTO ADERE OYIGBONA
AGBARAKUN ORUN AGBARAYE ATIBOSHE
IKU NI BEKE ORUN YOMI
BABA ORUNMILA SABELEREFI.

ENTONCES PODO ESTO LO DE LA IGBA SE HACE EBBO POR EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO
EN ATEFA.

CEREMONIAS PREVIAS PARA HACERLE IFA A UN HIJO DE SHANGO:

1. DARLE DE COMER EYELE META A INLE OGUERE

2. 16 DIAS ANTES DEL ATEFA, SE PREPARA UNA IKOKO DE OMIERO DE EWE
ATIPONLA,OBANYOKO, YENYEOKO, ORIYOKO, YOKOYE, TENTENIFA, ARAGBA, IROKO,
TOMODE, ALUKERE, KUYE KUYE, EWE FA, BAYEKU, MOKOGUN, DUNDUN, SE LE ECHA OTI,
OÑI, OTI KANA, 16 ATARE, SE LE DA ETU MEYI A SHANGO DESDE SU LERI Y SE LE ECHA
EYEBELE AL OMIERO.
FRENTE A SHAGO SE PONE LO SIGUIENTE:
+
I I
I I
 98
I I
I I
+ + +
I I X X O O
OO X X I I
OO X X I I
I I X X OO
+
O O
O O
O O
O O
( X ) ES EL SIGNO DEL PADRINO:

EN ESTO SE PONE UN POCO DE ILEKAN, EKU, ELLA , EREU, OBI, KOLA, ASUFRE, SE QUEMA
REZANDOLE A SHANGO, ORUNMILA Y A ORUN, ENTONCES EL NEOFITO COME ESO Y TOMA UN
POCO DE OMIERO EN UNA IGBA Y SE BAÑA CON EL RESTO, EL EWE DEL BAÑO CON LAS ETU
VAN A OPE.

3 EL MISMO DIA DE HACER IFA SE LE DA A SHANGO UN AKUKO JUNTO CON OGGUN DANDOLE
A CHUPAR EL PESCUEZO AL NEOFITO, ESTE GALLO SE RELLENA CON EPO, ELLA, OBI, KOLA,
OSUN Y SE LLEVA A LA PALMA O LA CEIBA O POR DONDE POR MEDIO DE OKPELE DIGA
SHANGO. ESTO SE HACE POR LA MAÑANA BIEN TENPRANO DE ATEFA, DE SER POSIBLE A LAS 4
DE LA MAÑANA.

CEREMONIAS PREVIAS A LA CONSAGRACIN DE IFA :

LO PRIMERO QUE DEBE DE HACERSE ES IR A LA PLAYA A BUSCAR AÑARI PARA REALIZAR

ESTA CEREMONIA, HAY QUE LLEVAR UNA OTA QUE SEA DE ORUNMILA, SE PREPARA EL OTA
EN AGUA DE RIO, MAR, DE OBI, EL OTA SE ECHA DENTRO DEL OBI Y SE LE VIERTEN LAS
AGUAS, OÑI, EFUN, ORI, UNA VES PREPARADA EL OTA SE VA A LA PLAYA Y AL LLEGAR ALLI,
SE PONE SOBRE LA AÑARI Y SE ASCRIBE EL SIGNO BABA EYIOGBE Y DICE LO SIGUIENTE:

REZO:

LABORU DIDE LABOYA DIDE LABOSHE DIDE

ADIFAFUN AYE TUTU YOMILO BABA TUTU
BABA ORORO OTOTO LAYAWA
OTOTO MOLAYEKUN (MADRE)
OTOLO LONIFE ADIFAFUN ONIBARABA NIREGUN.

LOS 40 INKINES PRESENCIAN LA CERENONIA DURANTE EL REZO Y SE DA COCO A ORUNMILA,

EL BABALAWO TIENE QUE LLEVAR:
CARACOLES LARGOS, UNO O DOS INKINES DE SU IFA, DE CADA MANO LOS CUALES HACEN EL
TOTAL DE LOS 40 INKINES, SE COLOCAN TODOS EN DOS JIKARAS QUE BEBEN SER DE OBI.
SE COGE UNA BOTELLA DE AGUA DE MAR Y OKUELE PARA TIRAR LA LETRA QUE SAQUE, ESTA
SERA LA DEFENSA DEL PADRINO YOKUELE SERVIRA PARA DARSELO AL AHIJADO CON DICHA
LETRA, SE HACE EBBO EL PADRINO, LA BOTELLA DE AGUA DE MAR SE ECHA EN EL OMIERO
DEL SECRETO.
CUANDO SE LLEGA A LA CASA EL AWO COGE UN ELLA TUTO, UN ABO, UN AKUKO, PARA
DARLE SANGRE AL IFA LLAMANDO A TODOS LOS AWOSES MAYORES MUERTOS.
EL OKPELE SE METE DENTRO PARA DARLE SANGRE.
SE REZA BABA EYIOGBE Y TODOS LOS QUE SE PUEDAN, ESTA OPERACIÓN SE HACE UN
VIERNES, TODOS LOS ANIMALES SE ENVUELVEN EN UNA ESTERA Y PAÑO BLANCO CON EKU,
ELLA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, EKO, OTI, DESPUES TODO ESTO SE BOTA EN UNA MANIGUA AL
PIE DE UNA MATA DE COCO Y SE LE PREGUNTA A ORUNMILA CON OBI ?QUE VIERNES SE DEBE
DEBE HACER LA PROXIMA CEREMONIA?.
EL VIERNES QUE ORUNMILA INDIQUE SE LE DAN AL IFA DOS AKUKO FUNFUN EN NOMBRE DE
ODUDUWA LLAMANDO A TODOS LOS OMO EYIOGBE OTOKU.
EL OBE DEBE SER DE CAÑA BRAVA LOS AKUKO SE LLEVAN A LA PLAYA.
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EL PROXIMO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DAN ETU A IFA LLAMANDO A TODOS LOS
BABALAWOS OTOKU.
LAS ETU SE LLEVARAN A IGUI ARAGBA PARA DARLE CUENTA A SHANGO QUE SE VA HACER
UN IFA NUEVO EN EL MUNDO.
AL OTRO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DA UNA AYAPA AL IFA EN NOMBRE DE TODOS
LOS OLUOS OZAIN OTOKU, ESTA SE LLEVA A LA MANIGUA DANDELE CUENTA A OZAIN DE
QUE SE VA A HACER Y UTILIZAR SU PROSECION QUE ES LAS HIERBAS, ES DECIR LOS EWESES
PARA LA CONSAGRACION DE UN NUEVO IFA EN EL MUNDO.
AL OTRO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DAN DOS EYELE AL IFA INVOCANDO A OLOFIN
A TODOS LOS EGGUN ARAONU (SE ECHA DENTRO DEL IFA UNA PLUMA) ESTAS DOS PALOMAS
SE COCINAN CON VINO SECO, SAL Y CEBOLLA, SE PONE CON 4 PEDASOS DE ISHU DELANTE DE
ORUNMILA, ESE DIA Y EL OTRO SE LLEVAN AL PIE DE UNA LOMA PARA DARLE CUENTA A
OLOFIN Y A ORUNMILA DEL NUEVO IFA QUE SE VA HACER EN EL MUNDO.
AL OTRO VIERNES, SE LE DAN A IFA DOS JIO JIO EN NOMBRE DE YANYA ORUN Y BABA YEKUN
ORUN, LOS PADRES DE ORUNMILA Y SE LLEVAN PARA EL LUGAR DE ONIKA DONDE SE COGIO
LA ARENA (AÑARI).
EN LA CAZUELA DE OMIERO QUE TIENE AGUA DE COCO SE LAVA ESE ORUNMILA SE SACA DE
ESA CAZUELA DE OMIERO Y SE METE EN LA OTRA PARA ENJUAGARLO.
DESPUES SE COLOCA EN UNA IGBA Y CON AÑARI SE ESCRIBEN LOS 16 MEYIS Y SE REZAN
DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO Y A LA IGBA SE LE ECHA TAMBIEN EKU, ELLA, EPO, OTI,
ENTONCES SE LE DAN DOS ADDIE EN NOMBRE DE ORUNMILA Y EN NOMBRE DE LA PERSONA
QUE VA A RECIBIR A IFA, UNA DE LAS ADDIE SE PREPARA PARA LA PERSONA QUE VA A
RECIBIR A IFA SE LA COME Y LA OTRA HAY QUE PREGUNTAR ?PARA DONDE VA? Y TAMBIEN
SE PREGUNTA ? PARA DONDE VAN LOS GUNGUN DE LA QUE SE COMIO, EN PRIMER LUGAR ES
EL RIO.

NOTA: DESDE QUE ORUNMILA SALE DE LA PLAYA Y DESPUES DE CADA OPERACIÓN DEBE DE
ESTAR CUBIERTO DE OPOLOPO EPO. LA EYEGBALE DE LAS ADDIE QUE SE LE DAN A
ORUNMILA, SE COGE PARA HACER ASHE Y LA HIERBA DE LA CAZUELA DE FORMA, TAMBIEN
SE PREPARA LAS LERI DE LAS ADDIE.

NOTA: SIETE DIAS ANTES DEL IFA DEBEN DE COMER EL OKE Y EL OSUN DEL PADRINO, HAY
QUE TENER UN EÑI ADDIE A ESTE SE LE UNTA EPO, OÑI, SE COGE UN ALGODÓN Y SE LE DA A
OKE A OSUN JUNTOS, DESPUES SE LE ROMPE EL HUEVO ENCIMA A OKE, SE CUBRE TODO CON
EFUN, SE TAPA A OKE CON UNA IGBA.

AL OTRO DIA SE LIMPIA BIEN A OKE A OSUN Y VA PARA LA LOMA, ESTO HAY QUE HACERLO
ANTES DE LAS DOCE DEL DIA, PUES A ESA HORA EL PADRINO TIENE QUE DARLE DOS AKUKO A
SHANGO, ESTOS AKUKO SE COCINAN Y SE LLEVAN A IGUI ARAGBA.

CEREMONIA CUANDO HAY ANTESEDENTES QUE EL AWO SE HA MONTADO CON EGGUN

SE PREPARA UN OMIERO CON EWE BAYEKU Y SE LE DA UN AKUKO FUNFUN DE LA LERI DEL

AWO SOBRE LA AÑARI DEL ATEFA Y SE CANTA:
SUYERE:

IRE ORUNMILA SEKI ITA

ORUNMILA IFA LENIWE
IGBODUN ÑAÑA EE, IGBODUN ÑAÑA EE
FORI SOLE, FORI SOLE
AÑARI FORI SOLE, AÑARI FORE SOLE
KOKUA ERI
AGBALADO IFA ERI
IWI FOYEN FUO.

DESPUES DE ESTO SE LE DA EBBOMISI CON EL OMIERO DE EWE BAYEKU,

LAS LERI SE PONEN A SECAR Y SE LA QUE SE UTILIZA PARA EL ATEFA,
SI EL AWO ESTA JURADO EN ORUN LA LERI DEL AKUKO SE PONE A VIVIR EN EL FUNDAMENTO
DE ORUN DEL AWO.

REFUERZOS DE ORUNMILA:
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16 OTAS
17 AYE IBO
2 AYE DILOGUN
16 OYU MALU
16 EWE AYO
16 MATES (SI EL AWO TIENE OZAIN SON 32.).
2 GARRAS DE EKUN
2 GARRAS DE KENEUN
1 COLMILLO DE EKUN
1 PEDAZO DE MARFIL
1 OLORI IKIN AGBADELE YOBA
1 COLLAR DE SHANGO (QUE LLEGE A SUS PARTES)
1 COLLAR NEGRO.
2 OWOLAKA
ADEMAS LLEVA LOS REFUERZOS PROPIOS DE CADA SIGNO Y EL SECRETO DE ABANA, QUE ES
EL CONTROL DE LA OBINI.

RELACION DE LOS TRES ITA DE IFA:

ATEFA:

ESEL OCDUN ASTRAL DE SENTENCIA QUE OLOFIN LE DA AL AWO EN LA TIERRA POR HABER
QUERIDO ENTRAR EN EL CAMPO DE IFA LLEVANDO TODOS LOS ATAVISMOS DE SUS
EXISTENCIAS ANTERIORES, DE ACUERDO AL ASTRO QUE LO RIGE EL NACIMIENTO, DE LA
PERSONA, DEFINIENDO CUAL ES SU PERSONALIDAD

IYONI IFA:

ESTE ES EL QUE SE SACA PROPIAMENTE DESPUES QUE ORUNMILA COMIO SE HACE AL TERCER
DIA Y ES EN EL QUE ORUNMILA LE DICE AL AWO, YA OLOFIN TE SENTENCIO, YO TE DOY ESTE
OCDUN PARA QUE PUEDAS DEFENDER TU PERSONA, TU CASA, TU FAMILIA, DEFENDIENDO EN
ESENCIA SU RELACION CON LOS DEMAS INICIADOS.

IYONI IYOYE :

EL ITA DE IYOYE SE REALIZA DESPUES QUE OLOFIN SE FUE, INDICA EL OCDUN QUE VA A
VIVIR EN SUS ASPECTOS BENEFICIOSOS O MALEFICOS CON LA HUMANIDAD QUE LO RODEA Y
DEJA A SU LIBRE ALBERIO, EN CAMINO A SEGUIR DEL DESARROLLO DEL MISMO, IRE U
OSORBO, SEGÚN EL AWO SEA CAPAZ DE LLEVARLO.

NOTA: EL AWO COMO NACE DESVADIDO EN IFA, ORUNMILA Y OLOFIN VELAN POR EL, POR SU
FALTA DE CONOSIMIENTO, POR ESO ES DE GRAN VALOR QUE EL AWO DE ORUNMILA ENTRE
AL IGBODUN CON ORUN Y ODUDUWA, PORQUE SON PODERES QUE APUNTALAN SU CUERPO Y
SE MENTE PARA DAR AL GRAN PASO AL IGBODUN DE IFA.
OLOFIN ACOMPAÑA AL AWO DURANTE EL PRIMER AÑO, DESPUES SE QUEDA ORUNMILA
ACOMPAÑARLO POR SIETE AÑOS Y BAJA A EL CADA 41 DIAS, POR ESO DURANTE EL PRIMER
AÑO DEBE DARLE A IFA 2 ADDIE CADA 41 DIAS A SU IFA, PERO DESDE SU LERI A IFA.
EL APRENDIZAJE DEL AWO ES DURANTE LOS PRIMEROS 7 AÑOS, PARA QUE LA MAYEKUN
SUBA A SU MENTE, PUES TODO DEPENDE DE EL
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