1° DESARROLLO PERSONAL y CIUDADANIA COMPRIMIDO
1° DESARROLLO PERSONAL y CIUDADANIA COMPRIMIDO
yC rvtca
a o
Ciudadaní
- ,,1:d
,**
V"
I
l
ü
i'
I
."ool
,I
L
§..u.-
!¡
. tl/, -
oe
w
é'"oo""o \
MtNrsrERro oe eouctcró¡¡
Presentació n
Querida/o estudiante:
E[ libro que tienes en tus manos es parte de [a serie de textos escolares para e[ área
curricular Desarrollo Personal, Ciudadanía y Cívica. Su intención fundamental
es contribuir a tu formación, por [o que su uso te permitirá profundizar en e[
reconocimiento, comprensión y reflexión sobre ti mismo, en tus diferentes
dimensiones: biológica, emocional, intelectuat, social. Asimismo, te ayudará
a desarrol]ar el ejercicio de una ciudadanía activa, es decir, te facilitará el
reconocerte como sujeto de derechos y responsabitidades, defensora o defensor
de [a democracia y comprometida/o con [a participación ciudadana para e[ logro
detbien común.
E[ texto escolar está organizado en seis capÍtulos. Cada capítuto contiene fichas
numeradas y especialmente estructuradas para que puedas profundizar en
e[ análisis, comprensión y reflexión sobre ti mismo y sobre las retaciones que
estableces con Ias demás personas.
t ?
ú,
TE
r *-1' ;; ;-t-f r I ; I
X-&-¡-üjlcGÉ&Gffiffiii:;
Este texto es Para
ti oao
fichas'
capítulos' cada uno com puesto Por
en seis
Está organizado
a\ búllYiíg \
Ittt orrindl
co$ltl 0ncla
sa$¡ t
u$a
r $r.tÚll t
formulo grcguntos
retodoror quc
ocncinrú,n curio¡idod
Prc¡cnto uno trPcricncio lo lccturo'
;;;;;
-;;; pu""quc sa éonvicrte
dc aortido'
1'motivnr6'n
.u5.¡*.a.a----
ó
¿Qulónos prrtlclp!n cn unt
¡ltu¡clón de bullyingt
É.t¡n&P@
)
-
[Link]ñt&+.ñÚ
LG![Link]
¡fthüñúk'eñr
,ffir{rÉañi't
hiátri1sdl|t*
lhñ(4+unrÚn'
[Link]Éd
j*.ffisEx.
..IuÑb#ó*
§¿tudeillfur-Mro Conticnc
*"úhd¡rrhl
ú,f-ñfub&b*
kkrdt*Ir¡ . 41,yddrh¡@G@urd
ñros,lÑohhttuqú?
octividodc¡
k.e'*tuül
*@Fgriil'Ú
individuolcs'
G,n DorQr, en cqUiPO
ch gruPo closc'
,:=:- I
*
;§r§c;t ffiffiffiffi* r:ftrüü
\ tl
!
Prc¡cr¡t¡ inforrn¡cüh
dc nr¡nere ctroefiva.
É.nidd .urtur¡,
dkh ¡ñrrurrre
W
lPt0totms
ó
hq¡[Link]
ZQuées [¡diDza corno
tá Cultu man¡fe$ición
cuttunt
ffi Pre¡ento
inforrroción
odicionol en
'iSobh¡ quc...?-,
-Dotos importonits.,
M
-D¡to¡ curio¡o¡-,
erttre otro¡.
m@'i"
-
de{inicitin
re{crcncio¡ dc libro¡ de lÉrmino¡
quc tc prercnton
1 póginos web quc se puedcn
consultor Poro [Link] cn el terto.
th los tenro¡ tr¡t¡do¡. Prc¡crrto
un breve re¡uÍYreh
Fffi-
dr lo de¡orro[odo
Ch lo¡ {icho¡ del copífuh
Prc¡crrta i-lrrrl*úrr
ffi
octividodc¡ tB [Link]¡drd y [Link]
I
oPrahdido. l¡ l*-***-d'B@d'"* dud¡^¡ o tr
+dÉ &-'-d
@ñ^ d tr ¡ÚdF*
l¡l¡
''.:ffiffi**ish'
'mf:
riJ#ffiü#-
[Link]=[Link]-¡-Ér*-*..
ffit h T
n
; c r i; r-*-t}}-f I
Tabla de
Capítulo I
fdentidad, adolescencia
contenidos y emociones
Va mos creeciendo, vamos
cambíando.. to
@ ¿Cómo influye elentorno ......22
en nuestra manera
de ser?
Nuestras emociones
son importantes ..32
W% e et É *;1f **Jlt Ü
CaPítuto 2
Emp atía Y
maneio de
.z )
conf lictos
zaPatos """46
en tus
Me Pongo
...........56
Frente a los
conflictos' """'
@ a poftamos
sotuciones
albultYing' """"68
Enfrentan do sana
para una co nvivencia
* f"; l-r *
G aü ]Üü
CaPítuto 1
i?[Link]üaü Y sé$ers ? """" 82
Por sexuatidad?
entendefios 92
entre muieres ""
rsmu*auwm¡lla!@ ¿Qué
satudables
Retaciones
y hombres 102
del acoso
sexuat"""""
Defendiéndonos
@
*í*t fr; ry
t
; ti*
a\ss
tt6
¡76
134
T *t í«-;
&
I &;3Jl{
capítuto 5
conviv encla
l*l:t"*iilil,; n0s
tibres?
148
significa ser
¿Qué 156
iTenemos derechosl
@ 'Ñil;*os a eiercertos
..166
convivir meior?
¿Es Posibte
8 fft *G§;
Capítulo 6
Democracia t r!ü
y part ,c,pac, l tado
Es
ón ciud adana)
Construye ndo
nuestra cíudadanía.....
... t80
Democracia,
Estado y nación
............190
Nuestras posibilidades
.. .............. 200
oe partícipación
ciudada na
..',;¡: r i :i
l'-&
w
t i
CAPÍTULO 1
IDENTIDAD,
OLESCENCIA
Y EMOCI NES
mffi m w wffi
T
¡
ffiffi I
4
x\
T
@
!
u
,
-
F
l/ F.--------/ .J
E
I
I'F I
ru I I
E I
')
Ficha 2 Ficha 3
F icha I Nuestras
óCúmo intluYe
0, el entorno en emociones son
importantes
p
nuestra manera
de ser?
V amos cr ecien
do,
f\gttl l,am0s ca mbian I 0
1
iOuo vamos a aprender?
i . . ¡1:.'
' r!;r'
''r ^d
EMOEtONEs
tu imogen
I
{
Capítulo 1. ldentidad, adolescencia y emociones
Los cambios físicos y emocionales están presentes en cada etapa de nuestra vida y
van moldeando nuestra imagen personal, pero es alcomenzar la adolescencia que
somos más sensibles a ellos, pues nos interesa más [a imagen que proyectamos a
los demás, es decir, cómo nos ven.
Es importante tener una persona de confianza como mamá, papá, abuela, abuelo,
profesora o profesor con quien podamos compartir nuestras inquietudes sobre lo
que nos está sucediendo. Esto nos permitirá sentir seguridad en nosotros mismos,
en relación con nuestro cuerpo, con nuestra forma de actuary nuestra forma de ser.
A CTIVIDADES
t
lndividuol
1. Responde las sigu ientes pregu ntas en u n a hoja o en tu cuaderno: -
a. Para ti, ¿qué significa ser adolescente?
b' ¿Qué cambios reconoces en ti y en tus compañeras o compañeros durante la adolescencia?
c' ¿Cómo te sientes frente a esos cambios?, ¿consideras que son importantes en tu vida?,
¿por qué?
En grugo clorc
2. Compartan sus respuestas de la actividad anterior.
3' Pregúnten a su profesora o profesor: ¿qué opinan de la adolescencia?,
¿en qué se diferencia o coincide su
opinión con [a de ustedes?
richa 1. Vanos creciando, vamos cambiando
--iis\
z---"-
tt\
\\
\\
\\
t
I
I
I
t
I
I I
I I
¡ ,
I f----
t
I
proceso provoca cambios
en nuestro cuerpo.
1
O, \I
t
ta----- I
'r--
I En los chicos, las hormonas se
I
t
¡
I t
t trasladan hacia tos testícutos y estos I
I comienzan a fabricar testosterona. Esta ¡
I ,
t es [a hormona que produce la mayoría I
t ,
I de los cambios en el cuerpo de los t
I ¡
\\ adolescentes durante ta pubertad. , I
\\
\ , ,,
a
t"'----
----o'o22
La voz se hace un
Voz
poco más suave.
E[ útero se agranda.
Comienza [a menstruación úrganos
o "regla" y el área vaginal s0rual0s
se torna más húmeda.
, a
Tran¡*iraddn Se transpira más y comienza a
* (su{li}' sentirse e[ olor corporal.
-----'-':
)
Tanto en mujeres como en hombres'
de los
las hormonas son responsables
corporales que nos preparan
cambios
para las funciones reproductivas'
óbr"ru en la imagen los cambios
físicos a tos que nos referimos'
Capítulo 1. ldent¡dad, adolescencia y emociones
[lesarrolf o en la pubertad
t Ve§cuh
Desarrollo de las mujeres durante
la pubertad
Atrededor de los 70 a 72 años, se produce [a
selrlnal menarquia o primera menstruación. En la mayoría
?ene de mujeres, la menstruación, tambiénllamada regla
Wetra Próstátd
o periodo, sucede una vez aI mes y dura entre tres y
Escrot¡
* 0lánüh
por la vagina.
cf.¡.frr^rw
0Cómo se produce la menstruación?
En equigo
El hecho de desarrollarse físicamente es normat.
Respondan [as siguientes preguntas: Simplemente, algunos cambios son más notorios en
a. ¿Qué es lo que nos hace crecer y cambiar unas personas que en otras. Lo importante es conocer
física mente? y valorar nuestro cuerpo positivamente, teniendo
b. ¿Qué otros cambios que no sean físicos has en cuenta que todas y todos cambiamos durante [a
logrado observar? adotescencia, aunque no necesariamente aI mismo
tiempo: cada quien tiene sus particutaridades.
¡icha 1. Vamos cr¡ciondo. ramos cambiando
A veces los estereotipos nos trasmiten ideas equivocadas sobre la adolescencia. Por
etto, es importante conocer y valorar los cambios y características de esta etapa.
t
AC TIVIDADES
D
En equipo -I
A partir de to dialogado en la página anterior, ¿coinciden estas ideas sobre lo
que es ser adolescente
1.
con respecto a los estereotipos que se tienen sobre la
con [o que ustedes piensan? ¿Cómo se sienten
persona adulta?
adolescencia? ¿Consideran que ser adolescente es un paso previo para ser una
2. ¿Esigual para las mujeres y para los hombres?
En [a historia, ¿por qué le piden a Rosa que cambie su ropa
y su pelo y a Juan no [e piden camblar su vestimenta?
presentación.
3. Dialoguen: ¿es posible disfrutar [a adotescencia?, ¿de qué manera? Reaticen una breve
Capítuto l. ldentidad, adolescencia y emociones
Rosa
A CTIVIDAD
En equipo
Dialoguen sobre lo siguiente:
a. ¿Cómo crees que Rosa y Juan viven su adolescencia?
b. ¿Qué preocupaciones se les están presentando?
c. ¿Qué características de Rosa crees que son propias de la adolescencia?, ¿por qué?
d. ¿Qué caracterÍsticas de Juan crees que son propias de la adolescencia?, ¿por qué?
e. ¿Reconoces algunas de estas características en ti?
richa 1. Vamos crociendo, Yamos cambiando
¿como me sientol
M uchas veces Ias actitudes de las y los adolescentes
son reforzadas por [a propia cultura, por los hábitos
y costumbres de nuestros pueblos, comunidades
o ciudades. Por e[to, debemos prestar atención
a los posibles prejuicios o generatizaciones que
podamos atribuirles por causa de su procedencia
o sus costumbres.
AC IIVIDAD
tndividuol
1. Reflexiona: ¿qué cambios emocionales te identifican más?, ¿por qué? ¿cÓmo
son vistos tas y tos adotescentes en tu casa, familia, comunidad? ¿Qué tanto se
les toma en cuenta? ¿Cómo te sientes ante esto? b
2. Dibuja situaciones que expresen cómo vives y sientes [a adolescencia.
Capítulo 1. ldentidad, adolescencia y emociones
Diferentes t0ffnas
d I Yef la adolescencia
En ciertas cutturas, et inicio de [a adolescencia es
visto como una celebración con rituales heredados de
d
r historia.
,t
comunidad indígena de Estados Unidos), que
consideraqueta menarquia (iniciodela menstruación)
En equipo
Dialoguen:
a. ¿Qué opinan sobre las costumbres de nuestros pueblos'
Los hábitos y costumbres
relacionadas a la adotescencia que
:;*;ii;ésnuestra
o ciudades influven,de itqY11
identidad y reflejan como
practican los judíos y los navajos? rn'r'n"ru .n
ffi;; iot auÁat'
ta
Es imoortante respetar
b. ¿En su comunidad qué hábitos y costumbres en o
se practican at iniciarse la adolescencia?
cJñr;, i;;rdalugar' sin caer Preiuicros
generalizaciones'
Qué opinas de estas costumbres?
OMPR
.ry L() flUE APRENDIMOS
w 1. lmagina que tienes una hermana o hermano menor a[ que quieres contarle, a manera de
ry'l orientación, los cambios ocurridos en tu adolescencia. Escribe una pequeña carta en la que
rtr
expliques los cambios físicos y emocionales más importantes. lncluye sugerencias para enfrentar
N posibles estereotipos y prejuicios, tanto de tus pares como de personas adultas.
,w
i
Volviendo sobre la historia del inicio
:§ 2. ¿Crees que Juan y Rosa deberían aceptar las condiciones que les pide el promotor musical? ¿Qué
le responderías tú, si estuvieras en su [ugar?, ¿qué [e plantearías?, ¿por qué?
,i
iry 3. ¿Cambiarías algún etemento de tu aspecto personal y de tu identidad para lograr tus
ifr
sueños?
¿Preferirías tener una apariencia física distinta a [a que tienes?, ¿por qué?
'Wlt¡
REFLE)(ION(l
SOBRE MI APRENDIZAJE
Teniendo en
¿Cómo defines
¿Cómo actuarías la adotescencta cuenta que ta
frente a considerando tu adotescencia
estereotiPos tl dt es una etaPa de
r
exPeriencia Y
-
sobre ta tus amigas Y amlgosr cambios, ¿qué te
d
adolescencia? interesaría seguir
i conociendo?
r
r
't
§tffiflIüii¡.'i
¿CÓmo influYe
r¡
t I entOf ñ0
en nuestra
mineiá oe ser?
I
que ha encontrado;y Carlos, sobre las plantas y las
!
a
hierbas que su tía [e enseñó a reconocer en et campo 'i
cuando va a dar de pastar a los animales.
t
h
Carlos puede salir y distraerse, siempre y cuando no
descuide sus estudios. Su abuela dice que el colegio
I
I
,
es et único camino para "tlegar lejos'i Carlos no I -
entiende mucho esto.
I
E
I
Cartos quiere participar en [a fiesta del pueblo
a sus tíos y a su madre a preparar [a alfombra de flores y
aserrÍn que hacen todos los años. Su madre y sus tíos aún
no se animan a permitirle participar, pues les preocupa
que no [o pueda hacer bien.
Iil I I
padre la anima y repasa con etla.
-ffi- t
ll
*é
;
ü
o ¿üüirs¡deras que
'habilidndes
ouienes
:§sEá*13J
inttiáses Y las
delos tamiliues
viven María y
J üttrioo en sus gustos?' ¿Porahuela
iol .
qu6.l i
i,
Carlos habrán i'
E
f!yt*
!
lr¡ü
r
\
(
r--.l
ü r
L
VL.,
\
U
I
i a- ittt.t que lo que piensa la
en I'
i soUre lus estudios intluirára abuera?' I
I
" I i;;il'i
¿r*ii'iiazon I
{ ¿por qué? cb* i I I
, "l r ilrs ielacione§ qüe'tenemos
ü
I las'r- v' los demas influyen
en nuesrra
i-*"-.,4ñ;r
,rlspos p{p lTjS 9Y"*.1,!19:l'
r. - ''
. I
Ji,i - \l\ t7
T
Capítuto 1. tdent¡dad, adolescencia y emociohes
t,
AP RENDEMOS
¿
-:+,
\
b;
I 1
¿Como
mis relaciones en
I t: ht
\ t3
el lugar donde vivo
forman parte de
mi identidadr
crecemos en una familia, vamos a una institución educativa, somos parte de un
barrio, aprendemos a convivir con los demás y sentimos nuestros los espacios
en que nos relacionamos. Desde pequeños nos creamos una ímagen de quiénes
somos a partir de cómo las demás personas se relacionan con nosotros, ya sea
en nuestra famitia, nuestra institución educativa o nuestro barrio. Así, de cierta
forma, estas personas influyen en nuestra manera de ser, y también nosotros
influimos en e[[as.
me hubiesen criado con ante ellas de un modo particular. Todo esto va modelando nuestra manera
otras costumbres? de ser: quiénes somos, cómo somos y cómo nos ven los demás. Es decir,
nuestra identidad.
richa 2. üCómo intluye elentorno Bn nuostra manera ds ssr?
Nuestra identidad esel resuttado de lasdistintasexperiencias quevivimos con Iasy los demás en diferentes contextos
y ambientes. E[ conocer, entendery participar de estos contextos nos permitirá un mejor desarro[[o personat.
&'*-'-q
E
tr M L I
\716|
F* n
!.
1,
rnledz/r\1\q/ t
tndividuol
1. Responde las siguientes preguntas:
a. ¿Dequé manera influyen las características de tu familia, institución educativa y comunidad en tu manera de ser?
b. ¿Cómo es el lugar donde vives? ¿Crees que el lugar donde vives influye en ti, en tus gustos o manera de ser?,
¿por qué?
2. Elabora un dibujo con cuatro cÍrculos concéntricos: yo, familia, institución educativa y comunidad. Anota en cada
círculo dos características de esa realidad que consideras que han influido en ti. Toma como ejemplo la imagen anterior.
Capítuto l. ldentidad, adolescencia y emociones
¿Cómo in tluy
I
J
m¡ ta fn¡lia e n
mi manera de ser?
Conozcamos un poco más a los vecinos de Carlos
y María.
rir \
AD
AC TIVID
UÉ:..t
b. i-
podrcs de {amilio coryrunidod.
¿Crees que de alguna manera tu forma de J
ser influye en tus compañeras, compañeros y
Su lenro es: -f¿¿o,
[Link] oprende; ñodie
!t
au
profesores?, ¿cómo? se
quedo ctró¡".
Capítulo l. ldentidad, adolescencia y emociones
t qué pasó
¿Y
con Ma ría?
En [a institución educativa de María, atgunas de sus
u compañeras y compañeros estuvieron jugando con
una pelota dentro del aula y a[ lanzarla rompieron el
vidrio de una de las ventanas.
,7
María y un grupo de su clase saben quién [o hizo, pero ella no está segura de si
debe decirlo, pues es nueva en ta institución educativa y ha notado que la miran
un poco raro.
Retlexionemos juntos
D
ACTIVIDA
tndividuol
Responde en tu cuaderno las siguientes preguntas:
a. ¿Qué opinas sobre la idea de obedecer a las personas adultas sin hacer preguntas?
b. ¿Cómo hubieras actuado tú en lugar de María respecto alvidrio roto?, ¿por qué?
FichaZ. óCómo intluye el entorno en nuostra manera de ser?
I
Mi familia, mi institución educativa
y mi comunidad
Ltegó e[ día de [a fiesta del pueblo. Merardo leyó et
discurso de apertura que había preparado Cartos y
su profesor. Todas y todos participaron dentro de sus
posibitidades: los mayordomos ofrecieron [a comida,
Cartos y sus tíos prepararon unas alfombras de flores
espectaculares, Ia banda se alistaba para iniciar su
repertorio. Pero antes, María, que había venido de
la ciudad con su madre y padre, los deleitaría con
sus chistes e historias graciosas. También había
otros números, entre eltos [as danzas del pueblo.
Vino también Josefa, su amiga de[ barrio; [e parecía
pequcños corgodores
divertido todo, aunque [o que más le gustó fueron Scñor dc los Milogros
los fuegos artificiales. La abuela, sentada junto a las Uicrnc¡, fll dc repticmbre Je 20tg
demás señoras del pueblo, observaba que todo esté tlrro de lo¡ devociones
nr,i¡ importontcr
del Perrl es ol Señor
en orden y que todos sean atendidos. de b¡ Milogros. tlun
porado 3CI oño¡ dc¡de
que los prinrcrcr
cuodrillo¡ dieron poro
Muchas familias, al mudarse a [a ciudad, llevan o h proceriih rnis
gronde dcl nrundo.
consigo las costumbres y tradiciones propias de su
Pcq11fíql corgodorcs
puebto. Para algunas personas, estas costumbres ficvon c¿n mucho
pueden parecer extrañas, pero son tan valiosas como
las de cualquier otra comunidad; [o importante es
:;Íru;:ffit*:1"*¡#rI.^,
[Link] de lo¡
.¡
sohunrodoro¡ r
nú¡os
e[ respeto, ta aceptación y solidaridad en nuestras
relaciones con las y los demás. ¡i§fr#:lj:^,.ffi**-H#
lozy:ho 1er-humo de lo,ioJün.-
Si bien los entornos influyen en las personas, también ;:,;xil,lTtü:t xilg-#","
diversas iniciativas pueden transformartos. Como
ñdeptedo dc. hrl'tp.//bif.t{2ñu90f
cuando [a familia de Josefa estableció [a tradiclÓn de N
[a chocolatada en su barrio.
A CIIVIDADE,S ?
{
q.e&sq*#&**6t*'q§E&
Uno comunidod ¡e {ormo cuondo
un [Link]
Poro GomPortir octividodes En equipo
t: il.;;[Link] unen
oersonol
por t¡cmpto {uicnes escuchon
ui determinodo giupó de mtlsico' los grupos 1. Dialoguen sobre to siguiente:
vecinoles, lór gruPos Postoroles' a. ¿Qué actividades realizan en el barrio/pueblo
- comunidodcs
Los tombÉn sc pueden closificor en el que vives?
oor el óreo qcoqrifico cn lo que Yiveh
sus
b. ¿Crees que las costumbres de tu barrio han
,ñ;;;, áñ qü[Link] {ieito¡' trodicione¡'
se comgárte historio'
influido en tio en tus gustos?, ¿de qué manera?
idiomo, YolorcÍ,
i.
"oit^.ut.i,ibrr,'n, fobojo lnlre otror¡ t9{os tndividuol
"i"iñii"t,
;;;;;;;;;+:ihti"nt vuckén rlnicls'¡ eseeciolcs
úolororlos'
;i;ú";ñ""idodes' Es imgortorrte culturol 2, Escribe un breve artículo a partir de las preguntas
| ¡ nos ogorton
Dorque riqutzo '¡ son de la actividad
roice¡' 1.
Porie dc nuestros
Capítulo 1. ldent¡dad, adolescencia y emociones
¿Los mediOS
de comun¡cació n
son parte de nuestro
entorno?
¡Claro que sí!Todo eldía entramos en contacto
con ellos: la radio, [a televisión y las plataformas
virtuales en lnternet ocupan nuestro tiempo y, a
través de e[[os, recibimos mensajes que ejercen
influencia en nosotras y nosotros. Además, están
presentes de manera masiva y constante y pueden llegar a generar "tendencias" en e[ comportamiento y
pensamiento de las personas.
Los medios de comunicación nos brindan mayor acceso a ta información en muy poco tiempo y sobre una
gran variedad de temas. Las redes, por su parte, nos ofrecen una mayor posibitidad de relacionarnos con
diversas personas y organizarnos como comunidad.
Sin embargo, a veces, los medios de comunicación pueden generar situaciones claramente negativas. Por
ejemplo:
$l{n:inffi jfri;::
r':'ffi t[dü?t'::1]:il,;:trffi [üf*::Jir,i,:..',.,:l,.l*
en lnternet'
informaclón errada, sobre todo
o hasta ser omitüa. rn otros casos, se difunde
r 1. Escribe un brevetexto en el
creciste, algunas cosas que
tu comunidad que consideres que han tenido influencia en ti.
ncia. lncluye el lugar donde
educativa, y costumbres de
;
2. ldentifica en las rutinas o costumbres de tu familia aquellas acciones que consideras que podrían
ser un aporte a tu comunidad. Luego, escribe un ejemplo.
3. Reconoce en tu institución educativa aquellas acciones que consideres que podrían ser un aporte
a tu comunidad. Describe un ejempto.
&, 4. Teniendo en cuenta lo trabajado en la ficha, vuelve a responder las siguientes preguntas
m de la historia:
a. ¿Crees que las costumbres, [os intereses, las habilidades de las personas que viven con María
y Carlos habrán ido influenciando en sus gustos? ¿Qué piensas de susopiniones sobre aquello
*
que consideran importante (elestudio, las ptantas, las fiestas de pueblo)? ¿Crees que si hubieran
crecido en otro lugar y con otras personas ellos serían distintos?, ¿por qué?
b. ¿Hay alguna relación entre nuestros gustos y el sitio donde vivimos o las actividades que
realizamos en nuestra comunidad? ¿Cómo es esta relación?
RETLE)(IONO
S(IBRE MI APRENDIZA'E
\
é
"'-"-,"-3
de ¿De qué
¿Qué características. manera aPorto
¿Qué Y quiénes mi famitia e institucton a lo que
aportan en la educativa quisiera hacer caracteriza a
construcción de mías?
miidentidad? mifamitia?
[Link] emociones
son importantes
Va ganando e[ equipo de
1." B. Reciben aplausos y
arengas; e[ equipo de 1.o Ava perdiendo
y sus hinchas tos ven con enojo y
tristeza. Su impotencia es aún mayor
porque han desperdiciado dos buenas
oportunidades de meter got.
": .\
e
v{tlas 10 B
f-
. {.. n I
I
I
-
De pronto, el equipo que iba perdiendo anota un goty su
hinchada salta de ategría. Se ha producido elempate.
1d<'-- vAMOs 10 9
con Alonso?
el
reaccianado en
@ ¿üémo habr ías
.;
o? ü0ué Ernoctün
lugar de {!ons
staba sintisndo?
ücambiaste
(& Estando emocl onadalo,
1 rep entinament
e a sentir otr"a
mo f"ue?'
iüntpcü
'
m_0c
Capítulo 1. ldentidad, adolescencia y emociones
Las emociones son estados afectivos que se presentan como reacciones ante
algún evento o acontecimiento.
iVolvamos a la historia!
f¡,
U 0n0 Z Camfls ma S nuestras emoc¡ones
Las emociones pueden ser primarias, secundarias y sociales. A su vez, también pueden ser positivas (agradabtes),
negativas (desagradables) o neutras.
o,
c. Las cejas se levantan y se arquean. Se reúne más información sobre un acontecimiento
3. Sorpresa inesperado, aumentando su velocidad de análisis y respuesta'
4. Alegría ,@i- d. Se levantan las comisuras de los labios, los pómulos y párpados se contraen. Aumenta
e[ sentimiento de goce y placer y, por consiguiente, se generan actitudes positivas
hacia una misma o uno mismo y hacia otras personas.
e. se acelera e[ corazón, [a sangre se dirige hacia los músculos y, por eso, e[ rostro
5. Miedo palidece. se produce un efecto de inmovilidad. Nos ayuda a tener respuestas de
escape y de evitar el peligro.
i f. ritmo cardiaco y
6. Có[era t?il
Y,"
La sangre se dirige hacia [as manos para golpear y aumenta el
hormo-na[(adreñatina). Aumenta ta movitización de la energía en las respuestas de
autodefensa hacia atgo peligroso. Se produce calor en el rostro.
Las emociones Las emociones secundarias derivan de las primarias. por ejempto, el entusiasmo, el
pueden ser Primarias' placery la diversión son matices o variantes de [a ategría, que es la emoción primaria.
secundarias o soclales'
Del miedo provienen la angustia, [a preocupación, e[ horror y e[ nerviosismo. y de [a
A'CTIVIDADE,S
fl
tndividuol
qué?
1. ¿Crees que es fácil reconocer nuestras emociones?' ¿por
los demás?' ¿por qué?
2. ¿Crees que es importante reconocer las emociones en
En cquigo
de sus
sus respuestas respetando tas intervenciones
3 En equipos de cuatro integrantes comenten
comPañeras Y comPañeros'
En gorcs
[Link].
5.¿Puedenreconocerlasemocionesviendolasexpresionesfacialesdetaspersonasenlasfotos?Nombrenlas
identificaron'
emociones que reconocen y cómo las
(ira, miedo, alegría, entre otras)y
que hayan provocado en ti emociones
6. ldentifica situaciones en la escuela
en tu conducta y tus relaciones
te sentiste y qué consecuencias tuvieron
señala cómo las identificaste, cómo
con las y los demás.
A CIIVIDAD
I
Emociones y sent¡m¡entos, ócuál es la diterenc¡a?
Acabamos de ver cómo las emociones constituyen estados afectivos breves, que
tndividuol
se originan de manera automática e inconsciente ante diversos estímutos y que
van acompañadas de reacciones fisiotÓgicas y pensamientos. Elabora un relato
corto de una
Los sentimientos, en cambio, se refieren a estados afectivos de larga duraciÓn situación en la
que Se viven internamente y en cuyo origen intervienen los pensamientos. Por que te hayas
ejemplo, cuando Una persona cercana nOs hace un regalo, a[COmienzo sentimos emocionado por un
ta emoción de [a sorpresa y, si nos gusta, [a emoción de la ategría. Cuando pasa e[ regalo que te dio un
momento de [a emoción, pensamos:"¿Cómo sabía que era eso [o que me gustaba? familiar. Reconoce
Esa persona ha estado atenta y quiere verme fetiz". Después de u na interpretación cuáles fueron tus
y reftexión, ese afecto traerá sentimientos de gratitud, cariño o reciprocidad que emociones y tus
persistirán atgún tiempo cuando pensemos en esa persona, aunque no [a veamos. sentimientos.
Capítulo 1. ldent¡dad, adolescencia y emociones
nuestras em0Cl0neS?
Un amigo no me
, escogió en su grupo
y me molesté con é[,
En un salón de clase, Julia pero no [e dije nada.
estaba fastidiando con un apodo Aldía siguiente, no
a Rosana. Esta se molestó tanto te habté; le conté
que cogió su [ápíz y se lo tiró a otro amigo y
a [a cara. Todo fue tan rápido juntos lo estuvimos
que Julia no llegó a reaccionar
criticando. Me pasé
y la punta det lápiz casi le cayó mucho tiempo
en el ojo, [o que habría podido molesta y sin
causarle un daño irreparable. hablarte.
AC IIVIDADES
tndividual
1. ldentifica las causas y consecuencias de las emociones en los casos presentados. Luego, responde las
siguientes preguntas:
a. ¿Crees que lo que pasó en cada caso repercute en toda el aula?, ¿por qué?
b. ¿Qué le recomendarías a los personajes para evitar este tipo de reacciones?
En equipo
2 Dialoguen acerca de lo siguiente:
Algunas personas creen que hay emociones y reacciones que son exctusivas de las mujeres o de los
hombres. ¿Te parece que esto es verdad? ¿cuát es tu posición al respecto?,
¿por qué?
richa 3. Nuestras emociones son importantss
@
Yo sí puedo controlar
mis emociones
Existensituacionesen Iavida en lasque resulta difícilcontrotarnuestrasemociones.
Sin embargo, estas constituyen una oportunidad para aprender a meiorar nuestra
capacidad de autocontrol o autorregulación. Si somos constantes y vamos paso a
o
o
Iécnlcadearto@
-,-
palabras que repetimos mentalmente, con [a intención
de frenar nuestros
Las autoverbarizaciones son frases breves o
[Link].*¡.ntot de tensión y controlar nuestras reacciones'
pueden ser los siguientes:
Algunos ejemplos de autoverbalizaciones
1 ¡¡aría Besada ¡¡ontenegro. Coordinadora y pedagoga del Centro de Día de Atenclón al Menor Alborada.
Capítulo 1. ldentidad, adotescencia y emociones
tndividuol
1. Lee las siguientes situaciones. Reflexiona sobre cada una de ellas. Luego, escribe la respuesta en tu cuaderno.
En equipo
2. Compartan sus respuestas.
3. Comenten si alguna de esas situaciones se presentan en su aula. propongan cómo actuar ante ellas.
rl0
COMPROBAMOS
LO flUE APRENDIMOS
@ 1. Escribe un relato en elque describas una situación en la escuela que propició la aparición en tide
alguna emoción intensa. Descríbe cómo se manifestó en tu cuerpo y en tus pensamientos.
Explica
w por qué crees que esa emoción afloró en esa situación, cómo influyó en tu comportamiento
y
lmagina que tu mejor amiga o amigo es una persona que se molesta con facitidad no se controla,
y
2.
que maneje adecuadamente sus emociones?
¿qué podrías hacer o decir para ayudarte a
3. Supón que conoces a una persona que siempre se mantiene callada, aunque afronte situaciones
4. plantea acciones concretas a realizar en tu aula para fomentar en todas y todos la autorregutación
Gi
de las emociones.
REFLE)(I(lN(l
S(IBRE MI APRENIIIZAJE
APartir det
¿Siento
que.m: desarrotto de
desarrotto
¿El conozco meJOrl' esta ficha, ¿qué
de esta ficha
¿Pcr qué?
me aYuda a
vivir meior?
ExPtica' con tas Y
mismo Y
tos demás?
r
tÁ
)
W. '€43
cucrPo
hAi {omilio 1 mi
¿Qué [Link]
o identidod
v actividades
En e$e Proceso' áe mifamitia o
iP:ftlll[",'n'q,,,*,.
I
resulta mi comunidad
considero que
han
man8ra de ser ido moldeando
ser
mi manera de
( Mi institucil»r
Y mis aficionest
¿Qué cosas Ya.
La adorescencia es una
e'.pa marav,rosa. Darnos
gue estamos v¡viendo er tiempo para reflexionarsobre
y compart¡¿o conra'üor"i"r¿, ro
a que ra vivamos con
entusiasmo y alegria. "yudará
I
'éi
CAPITULO 2 ff
EtvlP A T íA Y MANE, I
E c ü NFLICTOS
'¿
;;
t-
:r
-:
ttr
qrl t
4 Ficha 5
ticha Frantr a lss
en conflictss, aportamos
ille Pt*go
trt§ solsciones
!
Me pongo
r§tth en tus zapatos
4
ü0ué Yamos a aPrender?
de reconocer tas
Con la ayuda de esta ficha, seremos capaces
compañeras y compañeros'
.rnoiloÁut y sentimientos de nuestras
manera' lograremos una
buscando ponernos en su lugar' De esta
y ta iguatdad entre
iánvivenc¡a satudabte basadi en e[ respeto
r
i
I
i-
EÉ
iMejor vamos a lngenio q ?ero en Huancaqo
comemos truchal Allf todo se coms más rico
es alegrfa t4 podremos ver
muchos animales
en elzoológico
?
a
* a
t
est el
quedamos en ol
cologio, ja ja ja!
-, §-
.1/
APR ENDEMfIS
Ser empática o
La empatía requiere
tndividuol empático nos exige
que podamos
aprender a leer
escuchar, observar e
1. Escoge un personaje de [a historia inicial, imagina señales emocionates,
intentar comprender
saber escuchar e
cómo se está sintiendo y escríbele un mensaje interpretar "pistas" emocionalmente
que le ayude a sentirse mejor. no verbales y, a las y los demás,
tratando de
2. Recuerda alguna situación en la que no hayas además, hablar
ponernos
sido empático con un compañero o compañera cuando sea
necesario. en su lugar.
de aula. Luego, analiza cómo podrías hablar con
élo ella siendo más empático. Redáctalo.
Ficha 4. Ils pongo on tus zapatos
,o'l$.,hitfofri.g!;
Las normas de convivencia nos ayudan a establecer relaciones basadas en el respeto, la igualdad
entre mujeres y hombres, y el diálogo, de manera que podamos convivir en armonía, teniendo en
consideración las emociones y sentimientos de las y los demás.
tndividuol
1. ¿Cómo crees que se siente Marlene
por to que
pasó en el auta?, ¿Por qué?
2. lmagina que eres eto [a mejor amiga de
Marlene, ¿qué [e dirías?
3. ¿Qué le aconsejarÍas a Diego Alonso si
y fueran
tus amigos?
Capítulo 2. f mpatía y manejo de conflictos
empatÍal
Cuondo decimos lo
9Ue Pensomos con
delicodezq corüesío
y en el momento Cuondo sobemos escuchqr y comprender
oporüunq cuidqndo los sentimienüos de los demás personos,
de no ser hírientes ni sin esüor pendientes solo de nosoüros
iryusüas o íryusüos. mismos y nosoüros mismos y de
nuesüros propios palobros.
L
Cuqndo respeüonos
el sílencío o el
espocio de oüros
Personos.
busconos Formos de
comprender a los personos
Cuondo no mosürorros ,noyores,y a los niños y niños,
Sestos
de oburrimienüo, irríüoiión o cuondo converso,vros
cansoncío hocio lo gue nos con el{os y ellos.
cuentan lqs .{ los demás.
J
Cuondo
comprendemos qué
es lo que necesiüo
la oüro persono
Cuondo co,nprendemos
3 QUEi..? si uno persona
lí:1,'":'§.':::';11',*,.nu"
::13:""l§:ffiili:',I:1'üI Cuando no expreso,nos
ioi rn o,sa.
^"'$'lX*, tror¡r comenüorios, bromos ni
chísües que sobemos que
fr$fI§ffi
vqnomolesüarohacer
senüír mql o olguno
Persono
l.l',rr.r¡.cioñ€t: tY
::ffi 'JJ'í"'*tto rnonaro que
te- trottn o
ti'
i:^$:'T:
richa 4. Me pon¡o on tus zEpatos
Cuestionemos nuestros
Yínculos de arnistad
Cuondo no Cuondo creemos gue
voloromos los nuesüros problemas son
opiniones de los nás ímporüonües o
los y los demás. los más urgenües.
Cuondo pensomos que
las y los demás deben
qcüuor según nuesüros
creencios o nuesüros
punüos de visüa
Cuondo juzgomos o E[ saber escuchar con
los y los demás atención, e[ exPresarnos
y exPreso,nos con amabilidad Y saber
comentorios estar en sitencio cuando
hirienües. es necesario son Prácticas
oue nos aYudan ser
emPáticas o emPáticos
IIVIDADES con otras Personas'
tndividuol
1. Lee la situación y responde las preguntas:
ri:i"'f-i
Pabtoestácontentoporque-yatienee[[Link]áysupapálepermitenira
probtema'
reuniones y fiestas sin ningún
Rosaestáincómodaporquetendráqueayudarmásasumadreconlaslaboresde[acasasi
qui"t. obtener e[ Permiso'
pues dice que es para niñas'
con e[ lugar que eligieron,
Hugo está un Poco molesto
a. ¿Qué opinas de las emociones y sentimientos de cada personaje? ¿Por qué suceden situaciones
como estas?
b. ¿Qué podrías hacer o decir para demostrar empatía con
Aurora?
c. ¿Por qué crees que Hugo tiene esta reacción? ¿Qué
[e podrías decir?
En equipo
2. Diatoguen sobre sus respuestas.
3. Conversen sobre situaciones parecidas que les hayan ocurrido:
para promover [a empatía entre las y los estudiantes?
¿Cómo se sintieron? ¿Qué podemos hacer
y los
4. Acuerden tres compromisos para desarrollar la empatía, el cuidado por los sentimientos de las
demás, y promover el relacionarse con equidad en el aula'
Capítulo 2. f mpatía y manejo de conftictos
o
p-snsr ns* qk * lsgjltr dsr k§#$Ex dsnnl**
y no verbates que
comprender a otras personas exige prestar atención a los mensajes verbates
esas personas envían a través de su lenguaje corporal'
Pensamiento
'iPor qui hizo e¡o?
no emPático: fo no lo hobrh hccho-'
posibilidad de
El escuchar empáticamente supone realizarel esfuerzo de no juzgary abrirse a [a
ya estamos
entender otro punto de vista y aprender atgo. Si antes de empezar [a conversación
tenemos una rea[
decidiendo cuál va a ser nuestra conctusión O [o que haremos, entonCes no
intención de escuchar a la otra persona y no se podrá alcan zar un verdadero entendimiento.
CgMffi¡, Movimientos
!Ik,V*I;P*!,FJJ
drl cuerpo: "i:ftffi:
"'-c---'
I Expresionss
I
I faciales:
I
I
truniráo
t
I ceño
I ¡onri¡o¡
I
t *"t*-" gestos
ceJo¡ levor¡todo¡
I
I
t
I
t Respuestas
aut0mát¡cas:
l¡cttvtsAuE'Y
,
=::-l *
I
I
I
I
I rcsgrroción
I
ogitocidrn
Yo" tengo *tu" problemo
I
I
I
ronroJol
I polidcz
I
\ En cquipo
1. Formamos equipos de cinco integrantes. Cada
§§\ integrante etige uno de los siguientes casos
al azar y explica brevemente como se siente
, \
I I e[ personaje:
l Cualidades I
I
vocales: I
a. Luis salió desaprobado.
fono
I I
I
I
I
volumcn
I
I
b. Sebastián perdió su cartuchera favorita.
c. Rocío se peleó con su mejor amiga.
I
I I
I I
I velocidod I
I d. Juana quisiera ir a[ paseo, pero no está
¡
I
I
Pou¡or ,
,
segura de que pueda pagar [a cuota.
silencio
e. Milagros está enferma y no podrá ir al paseo.
En grupo closc
2. Reflexionen sobre [o siguiente:
a. ¿Cómo se han sentido al escuchar cada uno
de los casos?
e Antes [Link], criticar, condenar o juzgar
a b. ¿En qué casos ha sido más fácil ponerse en
alguien, hay que ,.ponernos en sus zapaios; para
lugar de[ personaje?, ¿en qué casos ha sido
entender lo que vive, siente y piensa.
más difícil?, ¿por qué?
e "Ponernos en los zapatos de otras personas,,nos c. ¿Es fácitcomprender las emociones de otras
ayuda a no hacerle a las y los demjrs lo que
no personas?, ¿por qué?
queremos que nos hagan. También
fortalece los d.
lazos de amistad, permite que surja la confianza, ¿Siempre nos sentimos acompañadas o
que nos valoremos unos a otros y que acompañados cuando nos sucede atgo?
así logremos
una convivencia sana.
Capítulo 2. f mpatía y manejo de conflictos
Fortalecer la empatía crea lazos de entendimiento, una mejor comunicación y un compromiso entre todas
y todos: de allísurge la solidaridad, que nos lleva a actuar en Ia búsqueda del bien común.
A
gTIVIDAD
;
I ar Coll tndividuol
Torrente 1. En la noticia, ¿como la profesora demuestra empatía
hacia sus estudiantes?
2. ¿Qué has sentido y pensado al leer la experiencia?
3. ¿Cómo podríamos sotidarizarnos con las y los
estudiantes así como con las y los profesores de pasco?
4. Pilar Coll afirmaba: "La empatía es una manera de
vivir que implica el compromiso con los dernás,i
¿Estás de acuerdo?, ¿por qué? Da ejemplos.
OMPROBAMOS
LO OUE APRENDIMOS
6. ¿Cómo crees que se resolverá la historia? ¿Qué harías tú si pasara esto en tu aula?
REFLE)(ION(}
SOBRE MI APRENDIZA'E
¿En qué me
¿Qué situaciones.
qué forma el comPrometo
¿De oonen en desventa¡a
a meiorar Para
"--
desarrotto de esta a mis comPañeras
ficha contribu¡rá sotidarizarme
o comPañeros frente Éi tos
a fortatecer mi con las Y
a otros?
emPatía demás?
y sotidaridad?
*§t
I
f ¡,i ¡¡
I
,tri l
rd
I
Frente a I 0 S c0nflict
0St
t S I lu cio n S
a p 0 r a m 0 S
üh
T
1
Directora,
hemos pensado que para
empezar podemos organizar Nuestro grupo
un campeonato deportivo. puede organizar
I
Bien, q /rp han decidido qué van a
proponer como activida d cen+';, al?
¡No, mejor
¡Podemos ir a un centro hacemos una
recreacional! Serfa fantástico fiesta!
pasar un da alaire libre.
s I
1.:
l.
PASEO
' [Link]
.i:*:; :.:' -'
eslaúri[cipaj
e
ü)
ticto? cPur qué'iio
I
::l
,rl
'l e¡)
rde acuerda?
ss ootos qug':
{tn"ffitre}ɧ:l
l
.
tÚ§
r
I I
eltr¡diÉittcs $e
is css.'3ss'cidne§?
.$gz s§ utiste [Link]
Úna', '
a)
n'.§e$eitttte ?
itómo te
I ;
de a
m
(p neiqr man€ra
e conf liclo? "
Efl
5?
Capítuto ],. empatía y manejo de conflictos
, Paseo! Kermés!
1. Observen los
siguientes conflictos
y reftexionen sobre [a
\
imagen 1. \
I
1
a. ¿Qué piensas del conflicto entre compañeras y compañeros? ¿Qué manera crees que hay para resolver
el conflicto? ¿Qué harías tú en esa situación?
b. ¿Qué norma de convivencia será importante cumplir en este caso?
2. Escriban un texto de lo que le dirían a su compañera o compañero sobre cómo manejar este conflicto.
En grupo clcsc
3. Reflexionen con su profesora o profesor sobre la imagen 2.
a. ¿Cuál crees que es [a razón principatde que se haya generado este conflicto?
b. ¿Qué consecuencias puede traer este conflicto en la institución educativa?
c. ¿Existirán normas de convivencia en la institución educativa? ¿Ayudaríatenerlas? ¿Cómo es en tu caso?
d. ¿Qué crees que es lo más importante para resolver un conflicto?
Ficha 5. trsnte a los conflictos, aportemos soluciones
Para determinar Ia dimensión del conflicto, así como Ia sensación o percepción que cada persona tiene de
este, es importante responder las siguientes preguntas: ¿quién o quiénes participan directa o indirectamente?
¿Cuáles son las retaciones de autoridad o influencia entre quienes lo protagonizan? ¿Cómo perciben el
problema y cómo [o describen? ¿Cómo les afecta? ¿Cuáles son sus emociones y sentimientos? ¿Qué intensidad
alcanzan? ¿Qué sotuciones sugieren? ¿Qué necesidades e intereses representan? ¿Cómo se puede replantear
[a situación para mejorar [a relación?
Presentamos atgunos ejemplos de preguntas y respuestas que te ayudarán a reftexionar sobre [a historia inicia[:
t
¿Quiénes son las y los protagonistas? ¿Cuáles [a percepción de[ problema?
És
qlle...
Los conflictos son normales entre las personas, por lo que no deben interpretarse
como algo negativo en sí mismo.
Por lo tanto, analizar e[ proceso es prioritario para abordar el conflicto de la mejor manera, ya que así
entendemos cómo comenzó e[ problema, qué situaciones se fueron dando, qué tipo de estrategias se han
abordado hasta ahora para resotverlo.
conflicto se aborda de forma adecuada, es deci¡ con una comunicación abierta y ftuida y fomenta'ndo
Si e[
una retación de confianza y respeto, podremos aportar a una mejor convivencia.
richa 5. Fronte a los conflictos, aportamos soluciones
ffi
Un conflicto se puede enfrentar usando diferentes estilos:
Estilo Comportamiento
1. Ganar-ganar Busca satisfacer los intereses de ambos. "Lo mejor para tiy para mí".
3. Ganar-perder / Busca satisfacer sus intereses, sin tomar en cuenta a [a otra parte
-+-
,)
4. Renunciar Acepta la solución que no le favorece a ninguna de las partes.
"Ni para ti ni para mí".
AT Ilvl0A0
tndividuol
Ponte en lugar de las y los estudiantes de la situación
presentada aI inicio de [a ficha y diatoguen:
I
Elementos relativos al problema
AClIYIDAD g
En
Formen equipos de cuatro a seis estudiantes y analicen el caso'¿Todos para uno y uno para todos?'l
a. Reconozcan cuáles son los elementos del confticto. Anótenlos en un cuadro y compartan [a información
con los otros equipos.
b. ¿Atguna vez han estado en una situación simitar? ¿Cómo [a resolvieron?
c. ¿Qué podrían hacer las y los protagonistas para resolver este conflicto?
richa 5. Fronto ¡ los c0nflictos, !Dortrmos soluc¡0nrs
d a?
O
z_
ffi T
Por ejemplo, [a profesora Rosa p¡ensa que para que lasy Porejemplo, Maria acusó púbt¡camente a Virginia porque
los estudiantes cumplan con sus tareas es mejor dialogar y piensa que le ha robado su lonchera. V¡rginia le explica que
explicarles la importancia de sus responsabil¡dades. El papá ella solo recogió la lonchera porque se había caido de su
de Héctor siente que La profesora debería reñ¡ra su hijo mochila y que luego se la llevó al recreo. Maria expresa de
cuando nocumplecon sustareas. En muchas oportun¡dades, manera enérgica que Virg¡n¡a s¡empre está justificando su
no se han puesto de acuerdo sobre este tema. conducta sospechosa yque no quiere creerle una vez más.
Acllvl0AD
ar,
Porque en las
relaciones
En porcs
interpersonales
puede haber una
mala comunicación ¿Qué alternativas de solución propondrían para los
y las personas no ejemplos de conflicto mencionados?
s€ ent¡enden.
L'
Capítuto 2. empatía y manejo de conflictos
Por ejempto
¿Sabes qué son tas habilidades sociales y de comunicación?, ¿para qué sirven?
¿lnfluyen nuestras percepciones o nuestra forma de pensar ¿lnfluyen nuestras emociones para poder actuar frente
cuando nos encontramos frente a un conflicto?, ¿por qué? a un conflicto?, ¿por qué?
I
Organizar una fiesta no En un paseo no pueden
es [o más conveniente, ya participar familiares, ni
que se tendría que gastar exalumnas y exatumnos
\ en varias cosas y quizás y sería mucho mejor si
no todo el salón pueda todas y todos pudieran
pa rticípar. Nos entristecería asístir, porque el colegio
que no puedan participar no solo es de nosotros.
todas y todos.
AC IIVIDADE,S /rI/r¡AI
AIAIAI
IAI
En pores
1. Lean y realicen [a siguiente actividad:
¡ í,: ri: *1 r': 4a,,.1
En equipo
4. Realicen las siguientes actividades con e[ apoyo de su profesora o profesor:
a. Con base en e[ análisis anterior, establezcan acuerdos sobre los elementos del conflicto entre el 1.o A y 1.o B.
Etdiátogo y [a negociación son dos formas de sotucionar un conflicto. Ambas partes deben exponer sus
posicioñes y cotnenzar a escucharse en búsqueda de una salida positiva que beneficie a todas y todos.
Capítulo 2. e mpatía y manejo de conflictos
t
,
,
Poncr¡e en Sobcr quá I
I
el lugor Picnn '¡
I
I
Ortcctor lo¡
de otro QOnrO ¡C I
I nccc¡idodc¡ dc
Per¡ono. ¡icnte. I
I
I
I los portcs.
I I I
I I I
, t ,
t I ,
t
\7u-2
_-. _--2
Rcvi¡or
groguestos
Entcndcr
que no ho.¡ 1 goriblcs
¡olucionc¡
uno único quc rcrultcn
¡olución. soti¡foctorio¡
goro onrbos
gortes. t
AC TIVIt}AI}ES
$
En equipo
1. Formen equipos de tres integrantes y revisen los siguientes casos. E nsayen respuestas en SC
practique el diálogo y la negociación
cAso 2
;;;;;:i,ü, r"
{r".i ¡t hobhn con'ü'5il;;;:i;f:i*I#!u;:".liTlJ:.'il"
hc ocucrdq Jo quc lo¡ doi"* con un libro
cnojodos '¡ cl colcgio iiguc
uno dcbcrh pogor lo mitod. hhoro lo¡ dJs cstin
mcno¡ cn su bibliotcco.
REFLE)(If}Nfl
SOBRE MI APRENDIZAJE
¿HaY atguna
Ante un situación en ta
qué forma
¿De
un confticto
confticto, ¿cómo , institución
procederías? educativa o
puede meiorar
en tu casa en
nuestra
ta que crees que
convivencia?
oodrás aPticar [o
aprendido?, ¿cuát?
. ,, .,.-;;;&@Eilt
M b1
Gft'
Ent r entando al
bullYing .
i ;.oi
pa ra una c0nviv encia sana [.r''rÉ-
bffi
ü0ué vamo§ a aprender?
parte de nuestros días Y
En la instituciÓn educativa pasamos gra n
y comPañeros. Sin embargo,
comparti mos buenos momentos con comPa ñeras
que, en un princiPio, podemos
también Pueden ocurrir situaciones difíciles
verdad es que, Pueden formar
tomar como burtas o bromas sin imPortancla. La
parte de una situación constante de maltrato o viotencia'
I
Qurspra ser irwisible, des+araer Muchas vec¿s nre siento
¿esage/ada q tengo ganas de krv.
Sento qe todos están en mi contra ya rn qriero
ir al
colegro Algrrnas vec¿s he cry,seSr¡do faltar
hac¡érdde u*x
a mimaná que esto4 enfenvra
La verdad as qre sqNera estr¡dar, pero cada
vez ahrcan
mfu de rf. A vecas firyso q/e deberfa defendeme
o, al
rÍeno§ $eJryryre car alEirm, rrrot:nrne atrevo.
Tengo núr{0. Me gust*fa
fle dguEn haga
algo. t'b sé a C/¡én pedr apda ¿Qué
t úb¡per? A lo melor üf ruedes
a¡darrne'.
I T
@
(D
la tr¡tl
(
t
*{',
€)
-
-
@
I
I
E
I
t
t
I ¡
?.@
*{
Capítulo 2. empatía y manejo de conflictos
Muchas veces, esta condición de acoso permanece oculta porque quien la sufre
,ffil::';::flT no la denuncia por temor a que las agresoras o agresores tomen represalias.
Psicológico: Social:
Humillaciones, poner Rechazos continuos,
en ridículo, difundir aislamiento, no
rumores, mantener a la permitirte partic¡par y
víctima en un estado de comunicarse en grupo,
tensión. marginar e ignorar sin Verbal:
ninguna razón aparente;
todo esto hace mucho lnsultos, amenazas,
0
dañ0, ya que a nadie
FÍsico: apodos, burtas, hablar
le agrada quedar fuera
mal del otro. Muchas
de conversaciones ni
0 Golpes, empujones, veces, se piensa que un
reuniones.
t patadas, peilizcos,
conductas retacionadas
apodo es algo gracioso
y no se piensa en la otra
con romper o ensuciar sus
pertenencias o la ropa.
w €--*%, persona.
70
Ficha 6. Enfro[trndo il ,útri,rl para ünr c0[rirsnc¡a sant
*i:l*nHl*1",Ti1".1u,H11",.'
I;ü;. t;4"¿t, intcrrurnpc¡t
ol protcror
5H:,u;H;.*'.;I*!:Itr"fil:
-,'cobczón"'ehono-¡
;,..]."];''t rt
mX*UUtXt¡":*;:l.;,
#tfi .'#:*s,H:ilüiT:ii::' ', i ::':'.;xff ::ffi xl 11"¿,0""#. líi " "' "'
*'Hiif"T":t'""*$:iitifi :'J.'
ii"xfr1:;",?§l'^ri)'.Í':'"T;","'r
todor lo ignomn' Hnt[*t[tffi+ffi
ayuda, o defenderse
:#"Il*x'ffilhiil;]*# AC lIVIDADES
**it*"*;hl;;T,;"T"1'H:;h.'"
e¡tún dc ¡cutrdo cn -----"--
5J;;t"* nL rG otr'vc o
lii-o io tt"tt", gcro nodic lndividu¡l
xl,i,;';; dá¿ucrdo con lo Gonducto *
Ii;,;."ii *"Xf* ifi t:'"crtú
1. Responde las s¡guientes preguntas:
[ a. ¿Crees que Ramón se merece lo que le está
El oro{aror ho notodo quc Romin pasando?, ¿por qué?
Iá', ttcr"io¡, t irritoblc que huhco b. ¿Por que no intervienen las compañeras
o
Tl"l**t'l,tit hon boioio orln mó¡' compañeros que no están de acuerdo con
;"§;;;j;. ho [omodó o:u modrt '¡ cómo es tratado?
niH[*x,m":'''Ix"ji'1"'l:
nod¡' iicnt rnhdo 1-
c. ¿Ellas y ellos tienen alguna responsab¡lidad
Hü i-ai"¡t todo
en lo que sucede con Ramón?¿Por que?
En toda situación de bullying hay varias personas involucradas. Reflexionemos todos juntos:
¿quiénes serían
los involucrados en la situación de Ramón? ¿y en ra situación de Ana?
ícTI¡k
ffiss3i*, a¡
¡'.i",
Et§PEqrArDon(E§)
Muchas veces
\c.r Pueden ejercer diversos roles:
pueden haber Cómplices: amigos del agresor. proporcionan
vivido u observado Suele mostrar inseguridad, ayuda al ejercer el maltnto. por ejemplo: detienen a
actos de violencia baja autoestima y miedo. la víctima al momento en que el agresor fleva a cabo -
en su hogar, lo cual la violencia físíca o son partícipes de [a misma.
?
les ha ocasionado Refonadores/as: alientan e incitan este tipo de
baja autoestima. situaciones, aprobando el maltrato mediante sus
burlas o comentarios.
Observadores/as: se mantienen indiferentes a
I
los hechos y no participan pero al callar y
l¡1, ..i§
iÉd observar la situación de maltrato ta estañ
toterando y permitiendo.
Defensores/as: generalmente muestran su apoyo
,Ó a la víctima, ya sea ayudándolo o siendo iu
confidente, pero no avisan a ningún adulto y, al
callar, también son partícipes de [a situación.
ACTIVIDAD
profesoras
alguna vez con sus
¿Han conversado
ha presentado
En equipo iprof"ror., sobre este tema? ¿Se
su l'E'? ¿Recibieron algún
situaciones de bullyingen
Elaboren conclusiones soUre ffi ientes tipo de apoyo? ¿Qué ayuda
les brindaron frente
a
\
I
taneo
'¡,1¡ modre, dicc quc f:: llb]ffi'X H{i$. "l-'::fl:"
il r:ln::t ff nff¿iil15ui;tllr:r,;3ffi
r*{.[[Link];nq*:]¡t,l,
ai qo' r"i rn solo' incruso
lll,n[i:il":'.uH'il;;'r ro
j'ürr I
I
i,:';ii"[;jffiqt
I
it{üii$*I:ffi
I
I
I
I
Reiatos contra el
acosoffi:*::i: I
Adaptado de: 21 JH:t?Í:::',x"§ii,:; I
I
I
I
I
I
I
I
t I
I I
I I
t I
,
t Reflexionen con su profesora o profesor, ,
I
I
I
¿Qué harÍas tú en el lugar de Tania?, ¿por qué? ¿Cuáles ,
irees que serían [as consecuencias de sus decisiones?
Capítulo 2. fmpatía y manejo de conflictos
Las normas de convivencia, acordadas por toda e[ auta, ayudan a sentir que
estamos en un ambiente seguro,
de respeto, igualdad y solidaridad, donde se dan las condiciones necesarias para
el aprendizaje y donde lo
más importante es et respeto mutLlo, de manera que no se totere ninguna
forma de maltrato.
(
normas
Y en tu institución educativa'
a
de convivencia ¿aYudan Prevenir
situaciones de violencia o bullYing?
ACIIVIDAD
lndividuol
Revisa cada una de las normas de convivencia de tu
Las s¡guientes páginas brindan recomendaciones
aula y de tu institución educativa. Luego anota en
muy útiles para prevenir el bullying y actuar de
tu cuaderno aquellas que pueden ser mejoradas o manera acertada frente a estos casos.
reforzadas para que sean claras y precisas frente a [Link]
www. u n [Link]/lac/violencia_escola r
situaciones de bu I lyi ng.
[Link]
richa 6. Entrontando at huttyingpara una convirencia san¡
ACI IVIDADES
fi
2. Elaboren un cuadro con acciones concretas
La mejor forma de actuar frente al para ser incluidas en las normas de convivencia
bullying es palticipando en actividades del aula y de la institución educativa referidas a
¿eué es el ciberbullyingt
I consejos básicos
t co-+tflh e[
ciberbutlying
Pide ayuda:
o
Si te molestan,
comunícaselo a tus bloquea al
padres, profesores
. responsabte y
o personas de denuncia ante las
confianza. autoridades.
Hoy en día es muy común otra forma de bullying,
que se relaciona con e[ uso de las tecnologías
de la información y comunicación. Se denomina
Nunca revetes tus
o
No hagas en [a
ciberbullying. datos personales, rcd to que no
Te sentirás más harías frente
a alguien en
El ciberbullying es una forma de acoso que utilíza el protegido(al.
persona,
chat, correo electrónico, mensajería instantánea, ¡.dbE
redes sociales, páginas web o blogs con el propósito
de agredir a otras personas con mensajes violentos, o
Cuando te molesten
burlas o cualquier otra forma de intimidación. En [a at usar un servicio en
mayoría de los casos, quien agrede permanece en el ttnea, como Facebook
o lnstagram. pide
anonimato o engaña sobre su identidad. ayuda a quien
administre ta red.
,
;6ihS,QUE1¡¡Ii
REFLEXI(IN(¡
SfIBRE MI [Link]
iQué
¿Qué sucede
con
Eres esPectador/a
de una situación
de
comPromisos
asumes para
k-
las normas de bullYing: actuar frente a
convivencia ¿quá harías? una situación
de mi aula?, de bullYing? '
¿están ¿Por qué?
contribuYendo
a una
convivencia sana?
m aneio de contlicto S
Empatía Y
Emgctfur 91ro
@ ticha 4.
Nues'tro¡ cmociones ser solidorP¡
h¡ dc los demós Tn,Ul*patos Esta actitud
de atención Y
consideración
a[ sentir de
las
demás Personas
facilita ta
empclío aoarición de [a
Oemos'tromos solidaridad entre
todas Y todos'
Es
h emPclín
*,É*t'ir{rt-l$i;g¡fi1ff$
o
vez he sido ofensivo
ün contlicto
@ tictra 5
¡rtal,
de un
La sotución satudable
ll"ñiJ" P"t" Por escucharse
ñriu".ént" tin cerrarse en
lor con'tticto¡?
iCémo surgtn
xittilii+*"*r"*x
¡-
ousLcr¡rsv -- ; y tOdOS.
eatisfactorio Para toqa:
'niJ''iliJ'!,;n1"¡1"^'-:1:1".,T¿
. v comunicafse
adecual
I iesutta ctave en etto'
sih¡ación de
de conflicto?
iQué e¡ d ü[Link]?
iCémo ¡e do tl butlgng?
Son las situaciones de
burla, hostigamiento
omaltrato hacia algunas personas. [Link] manifestar de
manera verbal,
Cuando psicológica yffsica. puede
no somos empáticas
o empát¡cor, ert"i producirse en
pueden parecernos persona o también
una broma de manera virtual.
:r:lTtones Las personas afectadas
eerg [Link] son sumamente suelen sufrir
§1:'_osa,
oantnas en silencio y con fiecuencía
panr la ídentidad y
de las personas. ' la autoestima
numtiladas, injustamente
se s¡enten
maltratadas,
tristes y solas.
(
O F¡ctra 6.
Enfrentando iQuÉncs porficIen?
el bullying para una
conytvencia sana En estas situaciones, no
solo participan las víctimas
Una forma de sentimos y quienes abusan,
seguras también
ysgguros, en un ambiente están las espectadoras y
de
espectadores que, al
ppry, igualdad y solidaridad, ros
denunciar lo que ocurre,
no
es poniendo en práctica se
las
normas de convivencia, convierten en cómplices.
donde Es fundamental actuarv
to más importantesea
el
respeto m-UfiJo recurrira las personas
áe i
nuestra confianza.
r.-" .:r1;,,.1\,.a,..
D
il
cenlral de
La sexualtdad es un aspecto
en
nuesira vlda, qa qqe está Yesenie
desarrollo q
to"¿á.
-se tu, elapas de nuestro
de la forrna en
man,fiest'a a traves
en
sentirnos q act'uamos
ou, o*n**oi, q con
ri..,á^ con nosotras/os mismas/os'
procesos'
,it.t personás lntegra drst'rntos
sociales q cu[urales
U,otoE*" psrcolÓglcos'
que se presentán a conttnuactÓn
""" fichas
Las
ptr*,tiiánenlendev me'¡or nueslra , .
de manera saludable
,.ríur¿rJ, oara wtrla
q resPonsable
\ ¡
ql'i* :
J]
-
l'
-rryr\
ffi {
a ¡
\.Yr... {
I'i
,t
T
I I
JA
J
lt_
Eti
w
\.:=-
GIru
¡
\*- (
- II
¡-*t
vJ)4^- >y¿
l r
túrr^
ticha
icha
Betaciones
§
saludables entrB
ffi ffi
'xx:'-snl;$l' i¡¿¡.
mujeres y homhras
Í
rJ
',
k
L-/
¡$ cómo no, su
'amiga'!¡Pero si
an juntitos!
r¡
ilI
J
T
F
I
r'
6.
t
b
Bueno,
r,lo..
l,Ent¿nces
.Í ¡Ah!Quieres estv qué es?
solfto con ella Ahora no, haq
mucha (pnb.,
¡No es eso!
* I
ÉCI
08 att
t
üel grupo'
¿'¡)
\¡.' p
8?
Capítulo 3. Sexuatidad y género
ACTIVIDAD
En equipo
Recuerden [a historia de Rommel y sus amigos. Luego respondan las preguntas.
a. En [a historia, ¿se expresa la dimensión biotógico-reproductiva de la sexualidad? Explica.
b. ¿Cómo se expresa [a dimensión socioafectiva de la sexualidad en la historia? ¿Cómo la manifiesta
cada personaje?
c. ¿Cómo se expresa [a dimensión ético-moral de la sexualidad en [a histor¡a?
richa 7. ü0uá ontendemos por serualidad?
Lasretrasder':'?T:"1TJn:"r'JJ:"sJl[?:::.'."
vemos en [a televisionmuü *ü,¿.0. Debemos
AC lIVIDADE,S mensajes eról"ol-t-ojti puede generar
prestaratenci9"'p::l1,?n"olupr"i"[Link]
"tto
conou
iesinformación Y
En equipo
2. Compartan sus respuestas del ejercicio individual anterior. Usen estas preguntas para orientar la discusión
de grupo:
¿Cuáles son los programas que ustedes ven con más frecuencia?
¿En esos programas hay estereotipos acerca de la sexualidad?, ¿cuátes
serían?
¿Qué es ge nef 0?
Et género se refiere a los rotes, actitudes,
comportamientos, actividades y atributos que en
rf&
un contexto y una epoca determinados considera
apropiados para los hombres; y aqueltos que ¡.$*tit
'l¡ ctqr
considera apropiados para las mujeres. Son
aprendidos det medio en e[ que crecemos y se
desarrottan a través de[ proceso de socialización.
Et género determina qué se espera, qué se valora y qué se permite en una mujer y en un hombre en una
comunidad o sociedad determinada. En Ia mayoría de sociedades, hay diferenciasy desigualdades marcadas
entre mujeres y hombres en cuanto a las responsabilidades que se les asigna, las actividades que realizan,
en acceso y control de los recursos y las oportunidades que tienen para intervenir en la toma de decisiones.
Ag TIVISADE,S §
En equipo
1. ldentifiquen programas de televisión, artículos o noticias de periódicos, páginas de lnternet, canates de
YouTube, etc., donde se transmitan los siguientes mensajes:
a. Mujeres peleándose y agrediéndose por e[ amor de un hombre'
b. lnfidetidades expuestas y presentadas como una situación emocionante para ver.
c. lnformación clara, veraz e interesante sobre temas de sexualidad.
d. Presentación det cuerpo femenino como recurso para atraer y tener más público.
e. ldea de que los hombres exitosos se vuelven más'vivos" (tramposos, mentirosos).
f. Exaltación de la apariencia física de mujeres como lo más importante.
g. ldea de que lo más importante es tener una relación de pareja o noviazgo.
lndividuol
2. A partir deltrabajo en equipo, responde [a siguiente pregunta: ¿qué opinas acerca de los mensajes que dan la
TV, radio, lnternet y las redes sociales acerca de la sexualidad?
ilota: Este análisis ayudaÉ a la reflexión para el panel de discusión.
En grupo close
3. Reaticen un panel de discusión entre ustedes. Organicen dos grupos: uno estará a favor y el otro en contra. Los
temas a tratar serán:
a. Et derecho de los medios de comunicación de utilizar estereotipos de género si así lo quieren.
b. El derecho de las personas a no ser estereot¡padas y [a necesidad de evitar el uso de estereotipos de género
en los medios de comunicación.
4. Terminado el panel, elaboren conclusiones acerca det rot que deberían tener los medios de comunicación
frente a tos mensajes que se emiten sobre la sexuatidad.
Capítulo 3. Sexualidad y género
Existen programas de televisión, radio, páginas web, canales de Youtube, etc. que
trasmiten contenido positivo, aquí atgunos de e[[os:
o5- ¡so!
* MENTE *' lpf[
ge ciber JAMAS
s¡ ABRE r um
voLvERÁ su
lrrstlt
TAMAño oruGtNAL
corresponsales xtmm Eü,;Ii{Ei-¡ñEE"}
^
r*#u
o HIg E
0ibarcorrosponsülo§ Youtube edu
l. Redacta un párrafo que explique tu opinión de cómo se puede vivir una sexualidad sana a tu
edad. Presenta atgunos ejemPlos.
2. Desarroltaunaredacció[Link]úrate
de no caer en estereotipos.
En grugo close
3. En plenaria, compartan lo trabajado y, con ayuda de la profesora o e[ profesor, esclarezcan
sus dudas.
REFLE)(I(lNfl
SflBRE MI APRENDIZA'E
ffi é,
R elacion es salu da ble sy
e ntr e mu le res
hom bres
[a importancia de re Iacionarnos
con
A [o targo de esta ficha, reconoceremos
nuestros pares: conrpañeras, comPañeros,
iguatdJd, respeto y cuidado mutuo con
de enamoram rlento, valorando
,"rigu, y'u*igos, y también en las relaciones
que ayudan a tener una
án tE¿o momento las actitudes
convivencia sa ludable.
ts!$:
tt nn**.
Rommelestá ab y sin nada que hacer. Su madn
rtsut
y su padre no [e r r ir a la playa con sus amigos y,
además, está fas ) porque no quiere empezar e[
E colegio. Nunca ha sido muy hábil para los deportes
pero [e gusta escribir.
Xiomara quiere estudiar medicina para ayudar a las
comunidades más alejadas del país. Tuvo este interés
desde muy pequeña, cuando veía a los aviones de la
FAP aterrizar trayendo a médicas y médicos desde ta
ciudad de lquitos para realizar campañas de [Link],g,r,
social en los pueblos cercanos. ,j,,¡ i,J,.i
{
11
n 7 I
\
A¿t
tb
t,l I 3 r(
r1il \
f
F*
{
/\5
Poco después, en un cotegio del distrito de Los Otivos, Luego de dartes la bienvenida,la profesora presenta a las
en Lima, se inician las clases. Xiomara está nerviosa, nuevas y nuevos estudiantes. Rommet tiene poco interés,
iapenas hace dos días vive en [a capitat! La mayoría hasta que comienza a habtar Xiomara. El acento típico de la
de estudia ntes ltega conversa ndo a n i madamente, selva capta su atención de inmediato:
contándose to que han hecho en vacaciones. Solo lDe dónde eres?
Rommet llega fastidiado y sin hablar con nadie.
:l
JEso queda en?erú?
j
L
ciudad ubicada
en la región de
Loreto.
I
,l'-""
ri,,
Atgunos empiezan a reírse de los comentarios de Durante los siguientes días, Xiomara ya no quería hablar con
Rommel y murmuran divertidos sobre el acento de nadie. Estaba segura de que se burlarían de ella por su forma
Xiomara o el nombre de su ciudad. Es obvio que su de hablar, como [o hizo Rommel.
manera de habtar es muy d¡stinta a [a del resto. Atquinto día, Rommel, aldarse cuenta de lo que pasaba...
¡Rommel,
deja
w,
escuchar!
/
)
I'
.i
v¡
h
-'-\4 -/ @ L
f= U
F I I I
crees que se
& ü0ue imPresié n
su Primer dia
llevó Xiomara de
&
en la institució
ü0ué Piensas
n educativa?
d e la csnducta
de L rut
qué crees que
Rommel? üPor
actuó así? üCómo
crees qug 't:ry CONUtUEtt¡ClR T T
E
sigue la his toria?
- P"^'
7'
Capítulo 3. Sexualidad y género
APRENIIE MfIS
o
.o
o
s @
u Jffi
ffi! á
t
$
¿Cómo ser
c0mpañBras y compañBros?
En [a institución educativa, todos somos compañeras y compañeros. Cada quien
forma parte importante de una comunidad educativa y juntos debemos esfoaarnos
por lograr una convivencia basada en e[ respeto, [a igualdad y la ayuda mutua.
AC IIVII}ACIE,S
Como en [a historia de Xiomara, quienes conformamos
á
e[ aula podemos influir en el ánimo de cada cual; a
tndividuol veces de modo negativo, por ejempto, cuando nos
burlamos; pero también es común que influyamos de
1. Reftexiona sobre lo siguiente:
forma positiva, como cuando somos amables.
a. ¿Cómo crees que se siente una o un
en su nueva institución educativa? Pasamos muchas horas en [a institución educativa,
b. Cuando una o un estudiante hace sentir mal a compartiendo aprendizajes, experiencias y también
otra u otro porsu forma de hablaro pore[tugar momentos divertidos. Nuestra auta puede ser el lugar
de donde proviene, ¿se estará comportando en el que nos sintamos bien, si nos proponemos
con compañerismo? ¿Qué podemos hacer mantener un clima de compañerismo.
para que no sucedan estas situaciones?
c. ¿Por qué el respetar las diferencias nos permite E[ compañerismo es el víncuto que existe entre
demostrar compa ñerismo? los miembros del grupo cuando interactuamos y
d. ¿Qué gestos y acciones ayudan a establecer compartimos actividades y proyectos. Supone una
una relación de compañerismo? actitud de solidaridad y cooperación que posibilita
e. ¿Qué harías o dirías para que Xiomara se la armonía. El desarrolto del compañerismo requiere
sintiera bienvenida en su primer dÍa de clase?
que nos interesemos en el bienestar colectivo y
En equipo colaboremos para alcanzar los objetivos comunes.
¿Cómo se cultiva
una omistadl
La amistad nace cuando las personas se relacionan
entre sí al identificar característ¡cas comunes entre
etlas, como ¡ntereses o gustos. En este vínculo
son fundamentates la estima, el respeto y la
comprensión, ya que se basa en no imponer las ideas
propias, sino en compartirlas, buscar acuerdos o, de
no ser posible llegar a etlos, respetar los puntos de
v¡sta d ¡ferentes, etc.
*g¡ffi
En las dist¡ntas etapas de la vida, conocemos a
ffiilfrfl.*ffi
vez más momentos juntos y nos vamos conociendo,
respetando y también valorando en nuestras
diferencias. Vamos aprendiendo a dialogar para
resolver cualquier problema que pudiera surgir. Y es
tal la am¡stad que va creciendo, que podemos llegar
a realizar actos desinteresados por ellas. (o
Capítuto 3. sexualidad y género
igl¡
iV3,grno§'QSé,,s1+ged-q,9,F;'lS'hll'fgf
áYa estás al da Xiomara o te fafta [Link]? -preguntó Alejandra.
-¡§! Oracias, me han aqrdado bastánte prestándome s,m cuaderros -respondió efusivamente Xiomara-. Realment¿ me
xtaba poniendo rru4 nerviosa.
-De nada -minimizó Rommel-, pára eso xtán los amigos.
rro oal,
na;'lsmo
Í:Ii,§I;lllTÍ:,
ilñil ;;Po $crm'o¡o' ouronte
üffi;*'lo idco",,101iiffi
a¡ H":ffi?'
dc v-enaer {::.::--,.1
f:'.. {-f
qÉt*if,r-a* \;-"
¡rlf -
tuvicron 'ó
e
i:'i:i*$im*q5x;rha o
¿i
:§fl*:fr .**ht'Hili':ut**"
AC TIVIDADES
En equigo
Una uerdadera
W
1. Reflexionen. amiga o uerdadero
a. Para ustedes, ¿en qué consiste realmente la amigo no te
amistad? defiaudará nunca.
b. ¿Cuátes creen que son las cualidades que
debe tener una verdadera amlga o amigo?
c. Si su amiga o amigo les propone a{guna
acción incorrecta, ¿la harían?, ¿por qué?
d. ¿Qué opinan de las siguientes frases? ¿Con 'H$ffi[#ffi]:"ffi*
cuáles estás de acuerdo y con cuátes no?,
¿por qué?
En grupo close
2. Conversen sobre sus respuestas.
3. Reflexionen, con su profesora o profesor, sobre las situaciones en que una amiga o amigo nos pide hacer
algo incorrecto para ayudarle y no sabemos cómo actuar.
4. Etaboren un cartel sobre las cualidades de una verdadera amistad.
Capítulo 3. Sexualidad y género
--_-,- -
, \
I
I
I
Siguieron pasando los días y Rommel estaba I
cada vez más impresionado con Xiomara. Le I
encantaba escuchar su voz, con esa forma I
particutar de entonación del español que I
I
tienen los habitantes de [a selva peruana. I
Aunque a muchos les causaba gracia, él to I
disfrutaba. También le gustaba escuchar sus I
historias e imaginaba los lugares que Xiomara I I
describía. Además, aprendía con etla muchas I
patabras que jamás había escuchado, como I
I
cuando aprendió que a las tortugas se les dice I
motelo en la Amazonía. I
I
Empezó a sentir que se estaba enamorando. Esa idea le rondaba ta cabeza, pero ¿con quién podría I
conversar sobre et tema? Sus amigos eran muy chacoteros, todo [o tomaban a [a broma;y su I
profesor, aunque era buena gente, [e parecía muy serio. Entonces, se [e ocurrió que podríá habtar I
con su hermano mayor, que tenía enamorada hace tiempo. I
I
I
!
t/', vas a casar.? I
-¿Y -preguntó Rommel a su hermano cuando estuvieron sentados en la sala de su casa
I
para decidir.
-Todavfa es mr4prornto I
I
-i,?or qñ? I
-?orqo casars¿ os algo muq serio, inplica muchas regonsabilidades. I
I
\ \-- I
,
--J
I \
I -iAcao no estás enanorado? I
I es lo migío... ¿Por qré lo dces? Tú debes estar erramorado más iÉh, § cuándo me hadas de tu 'arniga', te I
I
-[Link] I
pones cdorado q h¿st¿ f¿taru&¿s. I
!
I -/Yo? iQué va! iPva haül La fle te pono de cabeza es tu chicá q segJro ü1 no le d¡ces nada. I
I ja,¡, I
¿eso creesT
I -da, I
I -¿y... cówp es eso de esl* e¡anorado? -preguntó Rommel poniéndose un
poco serio. I
para luego continuar : Coriienzá cu&úo te gsta I
I -l.,lo sá, son rnrchas cos¿s -reflexionó el hermano, algaen
I
I rvr¡clro. A veoes te pones nervioSo crHndo estás frente a dh eso en un pnmer rnom¿nto, pero h¡ego üenes que
I I
I anpez* a conocerh. I
I I
I
-¡tC¡*ac*rh? I
-Claro, ¿s¡ no, córc vas Qerer
a a ál$¡en? I
I
g/stá I
-¿Tu enarnorada te
I wucho?
I preswÚr, qo tamtién le gxto a elh, por cierto.
I
-Mucho, sh ánimo de
q
I I
preocupa qle
-i&1, idebe esl* ciega! bromeó Rommel-. Y cuando están separados, ¿m te
s¿ Ñide de ese I
1
Apoyo mutuo: es un espacio para cumplir metas y Necesidad: la compañía constante se juzga como prueba
permite crecer al otro. de amor.
lntereses propios: se mantienen otras relaciones Sin intereses propios: se impone la negación de antiguas
significativas. y nuevas amistades.
Automotivación: su seguridad está en la valía propia, no Motivación externa: proviene de su pareja, que es su
en la pareja. motor y razón de ser.
Aceptación: se respeta n decisiones y personatidad lnadecuación: surge la ansiedad ante las condLrctas y
del otro. reacciones del otro.
lniciativa: se turnan para ejercer el liderazgo. Trabajan en Controlador: miente, reprocha y maniputa. Lucha por el
equipo. poder.
Comprensión: abrazan mutuamente la individualidad del otro Condicionado: acepta al otro solo cuando satisface su ego
Desapego: acepta e[ hecho de que la retación puede Posesivo: no admite [a idea que la relación pueda
terminar. terminar.
AC TIVIIIA[}E,S
b Algunas señales de
riesgo en una relación
son, por ejemplo, las
1,. Responde las siguientes preguntas: actitudes que buscan
a. ¿Crees que cuando atguien está enamorada o enamorado tiene derecho de exigirle controtar, los celos, e[
a supareja que cumpla con sus deseos para demostrarte su amor?, desinterés, el egoísmo,
¿por qué?
la fatta de respeto, [a
b. ¿crees que cuando alguien se enamora debe hacer todo lo que le pide su pareja,
falta de expresiones
aunque no esté de acuerdo?, ¿por qué? de afecto, entre
c. ¿Cómo crees que debe ser una relación de enamorados?, ¿por qué? otras. ldentificar esas
d. ¿Estás de acuerdo con cada una de las siguientes afirmaciones?, ¿por qué?
señales y aprender a
alejarse de ese tipo de
"Las mujeres se enamomn relaciones constituye
"Los hombres "Los celos
más que los hombres,,. un aprendizaje
pueden tener muchas son una
importante, pues nos
enamoradas; las mu¡eres muestra
En cquipo debe quedar claro que
no, Porque se ve ma["' de amor,l
las parejas que mejor
2. conversen sobre sus respuestas y compárenlas con las de sus compañeras funcionan son aquettas
y que diálogan y con
compañeros. capaces de respetarse
3. Reflexionen, con su profesora o profesor, e intercambien opiniones respecto a mutuamente.
cuándo las actitudes en una relación dejan de ser adecuadas y saludables.
4. Creenjuntosunafrasequehablesobreel respetoyel buentratoenelenamoramiento.
t}MPR(}BAM(}S
LO (lUE APRENDIMOS
L. lmagina que ha llegado una o un nuevo estudiante a tu aula. Las clases empezaron hace un
par de meses y tiene que ponerse al día rápidamente. Ha pedido ayuda, pero nadie quiere
prestarle sus cuadernos, lo ignoran y no [o toman en serio. ¿Qué opinas de esta situación?,
¿qué harías? Plantea acciones concretas.
3. lmagina que tu mejor amiga o amigo ya tiene enamorada o enamorado, ¿qué le dirías que
debe tener en cuenta para que desarrolle una relación sana?, ¿por qué?
REFLEXI(IN(l
S(}BRE MI [Link]
¿Tengo ahora
Luego de trabaiar esta una mejor idea
¿Qué debe ficha, ¿de qué manera de to que es et
caracterizar mts pienso retacionarme enamoramiento?
relaciones de con mis amtgas
comPañerismo
Y amigos?
y amistad?
,,lj.'r.". ,
¡ii¡',¡",
;Í,,i#;-
itltiii
¡i;f i1
*,f rq
viJi: -'
l
(e)
adión!,:
I
.- --. : ,a Í.
'r,i.i
,_ .. a..
rr"' ol,o'la
G.)
estis §itutcioüqs?
úrotag{tlis ta
üe
a §ituatió[Link]:
0§ta II
tipo'de situaclo t *.,
(-..)
¿por qüé?
r¡ ¡. ülSEfthtOSO "*"*
§011.1 nofensivas!, I
(d.)
efrh,§mb
Capítulo 3. Sexualidad y género
c Hay presencia de
conducta verbaI o
Persistencia de una
física de carácter
Et «o¡o rxrol cn h níícz 1cn sexual que incomoda e
conducta física o verbal
de naturaleza sexual, a
lo a&it¡ccncio e,ftcto tonto o intimida a la persona.
pesar de ser re chazada.
muitre¡ como o hombre$ Guok+¡icr
o./-to pu¡dc rer una victirro
L¿r ¿. .it t¡ro de violcncia 4rc
¿o¡o U ¡ohrd fsico 1 cnrocionol dc
m¡rrcro¡ o vccet ir¡vhibles 'f todavn A veces sepiensa que el acoso
sexuai es un problema
4e
poco rccoñocidos 9or el <P¡uún Irecuenle v que solo
r,.iá,iá,uir,ylrom
lo gente. ,ersonas y en dererrninactos
personas, at sentirto
espacios o l;g";; ;i;;.r,
normalizado .. i,
ut:T:, como Lrna forma de u¡ot.n.;u, ,E.i.j"l,i. r.
j*?rliif
t, ..,,
' !,'[.t.133;,i] :'jH., ;I'9 1.,, ¿ i.;; ü:; ;i; ;,.
?
á
tu debe Preveni¡
u'r,.un,u/'9'Íllo l9'u
! oen¡¡6i¿¡ inmediatamente.
ADES
ACTIVID
En porer
1. Reflexionen y apunten sus respuestas.
a. ¿Por qué creen que se dan las situaciones de acoso?
b. ¿Creen que hay situaciones que nos ponen en mayor peligro de sufrir acoso sexual?, ¿cuátes serían?
c. ¿La persona que sufre acoso sexual debería sentirse culpable? ¿Debería catlar frente a lo que le sucede?, ¿por qué?
d. ¿Qué creen que se debería hacer para superar estas situaciones?
En grupo clare
2. Compartan sus respuestas con sus compañeros y compañeras.
3. Reflexionen con su profesora o profesor sobre el tema.
¿
richa 9. Dotsndiándonos dol acoso serual
d
Acoso sexual en
Bspacios p Úblicos QUE..:?:
Trobcjodorrs de algunos
Comprende un conjunto de prácticas atentatorlas emprelo¡ dr construccún se hon
como et proferir frases de contenido sexuaI o reatizar comprometido o no lonzor -oiroom-
gestos obscenos, lanzar silbidos o imitar sonidos de o las rnujerer quc ceminon ¿Ln#c
de los con¡truccione¡. E¡to¡
besos, asediara pieo en vehícuto, reatizartocamientos
inrnobiliario¡ colocon c¡rtele¡ como
o exponer a [a víctima al exhibicionismo y hasta [a el riguierrte. -En e¡to obro no
masturbación pública del victimario. Estas prácticas silbovnos o-lor rnujcrcs .¡ estcnros
cn
ofenden, dañan [a autoestima de la víctima, etderecho confro del ocoso collejero-.
at tibre tránsito y nunca son consentidas. Son mucho
más frecuentes de parte de hombres hacia mujeres.
ACI IYIDADES
En equipo
11 años' Yo recién
"Un día antes había cumplido 1. Respondan Ias siguientes preguntas:
rüJ; de un paseo_c:l
T,*J,1i3::[Tfi,[' a. ¿Qué opinan de la reacción de {a mamá?
una cuadra Para ltegar a t
ill,.il[ru ;;' ** :.1i,iJ [': *h1i: ü:X11"o, ¿Cómo hubieran reaccionado ustedes?
carre
un hombre con una
átt. eldesconocido' siempre lttg|:l'
"m.,J,
lste episodio y [a [Link]
me sentl' LteEuc d
y a mi tio lo
..trii"t..¿" V les conté a mi madretaiarga
ffidil. Nitien to supo,
qué
empezó
no debía usar
expti-cación
misleans
ál-Ñ ruot. de por
;;;lili;;;;irls favoritos)' mientras mi [Link]
;".:dü;;.nie atcarteÚltero que me había -
acosado. Aún me si"nto'muy
[Link]
lt^t::fl, arreglarse o de vestir?, ¿Por qué?
ñ;ül me"",.decia lr l":*:ff
11-; que mt § :lT sj Hl[,"j8 i:: Il En grugo close
madre
i'tpa mía por estar usando siempre
;;¿-;'i
;;?;jeans".
esos 2. Compartan sus respuestas' Luego reftexionen
Adaptado de: [Link] con su profesor o Profesora.
Capítulo 3. Sexualidad y género
conbro
Chat 100. Brinda tu conFanza Alguien lue üe oyude EL AGI]SO
información y orientación oabordar el prob{emo y denuncior Comporte üu experiencia puedes
psicotógica para identificar o lo ocosodoro o ol acosodor onte obüener más inForrrrocíón en el
situaciones de riesgo de los ouüoridades respectivos, Cenüral Observotorio Ciudodono de Acoso
violencia en las relaciones Policiol ros,6neo roo (*roo) Sexuol Colle¡ro: 'Poremos el
de enamoramiento o y Siseve (web). acoso col(e¡ro'
noviazgo.
ht / / p ar e no se loco socalle¡[Link]/
bp :
c
d
richa 9. Defendidndonos dal acoso saxual
El,[Link]; {9,{igmorq,
,
I te acostumbras a esta nueva
I -¿Y
I ciudad? -preguntó Rommel, mientras
I cruzaban una esquina, durante su
I recorrido de retorno.
I
puebto, pero me voy
I -Extraño mi
I acostumbrando, aunque también hay
I gente bien molestosa
-dijo Xiomara,
I sin poder ocultar cierto fastidio.
I
I qué dices eso?
-¿Por !
I
otro día, mi hermana yyo íbamos a[ mercado y una cuadra antes de I Algunas personas
I -El
I Itegar, en una esquina, había un grupo de señores que nos miraban al pasar. I pueden no creer en las
I "Hola, preciosas'l nos dijo uno.'iQué hacen solitas?, ¿quieren compañía?'l I víctimas, sobre todo
I dijo otro en tono poco amable.'iNo tienen vergÜenza de habtarnos así?", I si son mujeres, pues
I I consideran que este
explotó mi hermana que, aunque es joven, ya es mamá y tiene un carácter
I bien decidido. No aguantó más y los encaró: "¡¿Acaso no ven que estoy con
¡ tipo de conductas son
! I formas normales de
una niña?! ¡Viejos verdes!". "No, señorita, solo...'l se asustó y dijo entre dientes I
I expresión mascutina.
I el primero que nos había hablado. "¡Qué señorita ni qué nada! Soy una mujer I
Sin embargo, eso no es
I y merezco respeto'l le gritó mi hermana. "Lo siento'i balbuceó el más viejo. I
correcto: no debe existir
I "Como mujeres merecemos respeto. No somos objetos o cosas para que nos I
I toterancia hacia estas
I traten de esta manera...'l Antes de que mi hermana terminara su frase, todos
I conductas que atentan
I habían desaparecido. Le pregunté a mi hermana: 'iY ahora qué hacemos?
I I contra [a tranquilidad
Etlos viven por acá y estoy segura de que seguirán en las mismas'. . ¿Lo I y la integridad de
I
\ dejamos pasar o denunciamos?'i I tas personas.
*n9
I
b**
En equipo
1. Respondan las siguientes preguntas en su cuaderno:
a. ¿Qué opinan de la manera en que la hermana de Xiomara enfrentó a los acosadores?
b. ¿Cómo se sentirían si fueran víctimas de acoso sexual? ¿Le podría pasar también esto a un chico?
c. ¿Qué harían para defenderte de un acoso sexual?
d. ¿Defenderían a una persona en una situación de acoso sexual? ¿Qué harían o dirían?
En grugo clore
2. Luego, realicen un panel a partir de las siguientes preguntas:
a. ¿Qué podemos hacer para promover el respeto y evitar el acoso sexual?
b. ¿Cómo podemos cuidarnos y enfrentar situaciones de acoso sexual?
Capítulo 3. Sexualidad y género
La Ley para Prevenir y Sancionar e[ Acoso Sexual en los Espacios públicos tiene
I
por objeto prevenir y sancionar el acoso sexuaI en lugares de uso púbtico.
La organizacién Paremos
el Acoso Callejero
pat8mos 8l
En grugo closc Se trata de una organización que
le darían alguna propuesta para combatir el Conseguir que mujeres y hombres se involucren al ser
testigos de acoso callejero
acoso sexual?, ¿cuál?, ¿por qué?
d
9.
d
Ficha 00f lnd¡ú ndonos dsl sc0s0 s!¡ü¡l
Acepta como
"amigo" solo
a personas
Configura las que conoces.
opciones de
privacidad que I
I
ofrecen las redes
sociales, de manera
qu€ solo tus amigas
Recomendaciones
Ev¡ta enviar
y amigos puedan ver
para ev¡tar y publicar
tus publicaciones el ciberacoso fotos intimas
ydocumentos
personales,
Si rec¡bes
mensajes que te
incomoden, corta No aceptes
toda comunicación regalos nicitas
e informa a una con personas
persona adulta de tu desconocidas.
confianza,
I \ vive en Surco
t
-iMiro, Rommel, miro rsto quc hc
cncontrodo cn lntcrncl!
pronto
-exclamó de
Xiomara mostrando su teléfono celular.
-DÉjomc vcra.. I
I
!
I
-lntcrnet tombÉn pucde scr
gcligrorqicicrtq Rómmcl?
-Por c¡o ticnc¡ quc ¡cr
precovido 1 occptor como
omigos ¡olo o lor pcrsonos
que cohoccr. I
t
\
-M.'f bicn dichq om[o
,
I
I tl)
u
Adaptado de https:
/ / [Link] /2JbOMqj
A CTIVIDADE,S
%'
Recuerda que es
peligroso aceptar la
lndividuol
- amistad por lnternet
de personas que no
1. Reflexiona y anota tus respuestas. conoces. Pueden
a. ¿Por qué suceden situaciones como esta? ¿Cuáles crees que son los errores estar compartiendo
que cometen comúnmente las personas de tu edad en rnternet? información falsa para
b ¿Tienes entre tus contactos a personas que no conoces personalmente?
ganar tu confianza,
obtener información
c. ¿Qué puedes hacer para no sufrir un ciberacoso? ¿Sabes a dónde acudir? personal tuya y
luego acosarte.
En grupo clore
2. Compartan y comparen sus respuestas. Si ttegas a tener
3' Reflexionen sobre er probrema con ayuda de su profesor o profesora. este Drobtema,
4. Elaboren mensajes para realizar una pequeña campaña
contra el ciberacoso en no débes sentir
su institución educativa. vergüenza ni
[Link].
iDenuncla!
9
COMPROBAMOS
L(l flUE APRENDIMÍ}S
1. lmaginen que un día están caminando en la calle con sus amigas y amigos y, al pasar cerca de un
grupo de personas, empiezan a gritarles "piropos" en atusión a sus características corporales.
a. ¿Cómo actuarían frente a esta situación? Menciona qué acciones tomarían en ese momento.
b. ¿Qué ideas se les ocurren para luchar contra de[ acoso sexual? Expliquen la importancia de
realizar actividades de prevención del acoso sexua[.
c. qué
¿Dónde podemos acudir en caso de padecer una situación de acoso sexual? ¿Quiénes o
instituciones pueden apoyarnos en esta situación?
Volviendo a la historia inicial
2. ¿Cuálcrees que sea la principal emoción que experimentan las
personas que se sienten acosadas
sexualmente?, ¿por qué?
3. ¿Qué [e recomendarías a las y los personajes de las historias
que aparecen a [o largo de esta ficha
para enfrentar las situaciones de acoso que se les han presentado?
REFLE)(I(INO
SÍ)BRE MI APRENDIZA'E
Ü tictra 7
Dimensiones
de ü0ué enten demos
lo seluoliáod por se xualiü ad?
damos
Qénero
a
c
tl
l
El oco¡o
\r*,.
llegar a intimidar, hum illar,
maltratar o lastimar de maner?t
implícita o explícita a
quienes las sufren. s¡
tiene connotaciones románticas
sexualeg hablamos de o
oco¡o seluol acoso sexual, el cual puede
proven tr
de parte de n uestros pares
o de personas adultas.
Haydlstintos
t¡posde
acoso:verbal, Errfrcntondo of oco¡o teruol
noverbal,
fisico o ürtual Es importante prevenirlo,
(cibencoso). .
cutdándonos tanto en los
espacios
Puede ocuniren que fiecuentamos
como en el mundo
cuaQuier lugan en ürh¡alde lntemet. ysi aun asÍse
la escuela, en eltnbaiq presenta, tenemos que
en enfirentarlo
espacios públlcos (la calle) sempre. Aunque puede resultamos
o tncluso en la casa. En otncil, debemos evitar
callar ante
todos los casos es neE¡tirro ,
o o sentir culpa. Debemos recunir
y dañino, y mere."
nuestro rechazo.
toáo
,
j.p.!y1* rduttas de confianza y
oenunciar lo que sucede. Contamos
con leyes gue lo penalizan.
CAPÍTULO 4
IDENTID
I
, D
E
-a' CULT U A Y RELACI NES
ffi INTE RCULTURALES I
7
,
o)
I -¿
\
//
/
I
?t T
-_1--_ DO o
o ,r
o
O a o
0
9 @
b
I
o
o
D +i
.I t f
qü/
't
\
I ) r¡
I
,
I I
¡
I
Lr lJ I
- ¡
'!¡¿
-
Ficha 10 Ficha I
áCómo influye Aprendiendo a
la cultura an i§(
€ conYivir an la
Russtras vidas? diuersidad cultural @
115
üCómo intluYe la
cultur a
\
en nu est ras vidas?
A
1
00ué vamos a aprondor?
t
N uestra da no puede entenderse sin cultura Todos OS d a S po n em os
en práctica tradiciones cultural,CS casr SI n d a rn OS CU en ta en to q U e comem OS
en [a forma en que hablamos Y n OS vesti m OS, en a m U ca q UC escu ch a m S o
en las danzas que baitamos.
Esta ficha nos permitirá entender un poco más qué es [a cultura y cómo se
manif¡esta en nuestras vidas. También nos ayudará a describir e
intercambiar distintas prácticas culturales y detiberar acerca
de cómo estas ayudan a enriquecer nuestra identidad
personal
\
].
i.'
a
I
Y¡
1) ,,t*
r.¡,
ts
.r*,'. r.
ffi
También representa el intercambio
Sin que [o notasen, pasaron las horas. At oscurecer, acabó el ensayo
de tradiciones y costumbres
Juan estaba cansado, pero contento. Por su parte, Pepe había
que hubo entre
descubierto algo nuevo en vida de su amigo;estaba tan imp resionado
[a
ambos pueblos:
que no dejaba de hacer preguntas a Juan y a sus parientes'
wamachuko einca.
Eltos te explicaron que esta danza representa el
enfrentamiento entre el Sot y ta Luna, dioses que fueron muy Pepe también se
importantes para los incas y adoptados por los wamachukos quedó pensando
(antiguos pobladores de Huamachuco) [uego de que en algo que le
Pachacútec fos conquistara había dicho Juan:
lavestimenta era
tan compticada que
necesitaba
[a ayuda de su papá
o de su mamá para
poder ponérsela.
ar
@
Capítulo 4. ldentidad, cultura y relaciones interculturales
\
t
APRENDEMtIS
¿
¿Qué es (wq
la Cultural
A, I I
it I ffiü
,5¡
* i.---
71
r T
cuando un nuevo ser humano viene a[ mundo necesita de otras personas para
A CTIVIDAIIES poder sobrevivir. Generalmente, la madre, el padre y otros integrantes de su
familia son quienes protegen y enseñan a ese bebé sus primeras palabras, le hacen
saborear sus primeras comidas y le transmiten sus costumbres. poco a poco, esa
En Poret
nueva persona se va relacionando con la familia más amplia, con el barrio, la
1. Comparte con un comunidad y está en contacto con la televisión y el lnternet, en [a medida que
compañero(a) estos estén a su alcance. De esa manera somos parte de una cultura.
una experiencia
de comida en Gracias a la cultura en la que crecemos, niños y jóvenes no tenemos que inventar
familia (desayuno, todo de nuevo. No tenemos que descubrir el fuego o inventar una computadora;
almuerzo cena), no tenemos que descubrir las plantas que ayudan a calmar et dolor de estómago
quiénes lo o inventar un sistema de escritura. Toda la sabiduría acumulada por nuestros
prepararon y cómo antepasados durante miles de años está en nuestras manos. Vamos aprendiendo
se prepara. e interiorizando lo que es bueno y lo que es malo, lo que es útít y [o que es
2. A partir del texto peligroso. Pero también, mientras crecemos, tenemos la posibilidad de agregar
nuestras propias experiencias y así cambiar elementos de nuestra cultura.
¿Qué es culturo?,
conversen si
Podríamos decir, entonces, que [a cultura es el conjunto de características y
la comida en
rasgos aprendidos y compartidos por un grupo sociat, que nos permite interpretar
I familia podría ser
e[ mundo desde un determinado punto de vista. Estos rasgos comprenden los
considerada parte
de [a cultura o no,
conocimientos, Ias formas de pensar, Ias artes, las creencias, la ley, [a moral,
las costumbres, las formas de organización y todos los hábitos y habilidades
¿por qué?
adquiridos en la familia y en la sociedad.
*
Calendario de fiestas
elaborado por
Las fiestas
tradicionales
PromPerú. Se pueden
descargar datos de
las fiestas por cada
En equipo
Fiesta PatronaI o
1. Tomando como base la información recogida
Nombre lugar de desarro[[o
Lugar de origen Significado
de la danza de la danza
en la actividad de la página anterior, compartan de la danza de la danza
las respuestas a las preguntas (de la d a ta g) y
registren toda la informació¡r recogida en la
siguiente tabla.
2. Anaticen la información de ta tabla ¿tdentifican
coincidencias o no? ¿A qué creen que se deben?
A continuación, conversen sobre las dos últimas respuestas recogidas de ta actividad individuat (h, i).y reflexionen
acerca de lo que han descubierto a través de las entrevistas. Luego realicen lo siguiente:
a. Resuman los motivos recogidos en dos o tres ideas.
b' Respondan: ¿cómo la participación en las danzas ayuda a enriquecer la identidad cultural
de los danzantes y el
púbtico que los observa? ¿En qué medida estas festividades pueden ayudar a intercambiarcostumbres
distintas
respeta ndo las diferencias?
En grupo closc
3' Cada equipo presenta su cuadro y los motivos recogidos. Ubiquen en un mapa potítico
del perú los lugares de origen de
todas las danzas identificadas.
4. ldentifiquen todas las fiestas en que se baitan las danzas de su región. En un calendario
organícenlas según e[ mes, para
tenerlas siempre presentes. vean en la web el calendario de fiestas de promperú y
compárenlo con elsuyo.
F¡cha 10. 0Cúmo intluyo la cultura en nuestras Yidas?
,l ¡.'j T]
:¡[Link]
-!¡
i
E. o
\
:
o
-
el;¡ Ir
I
1
dc Son Juon
Fic¡to de Son Pedro
fic¡to
tndividuol !
ü
a I I I l a.r I
¿Desde cuándo? ¿Por qué se cambió?
Mi desayuno de todos los días
Atimentos
@
-rsg'iur-.
Personas a cargo
fl
Capítulo 4. ldentidad, cultura y relaciones interculturales
Nuestras
Hemos visto lo ricas y diversas
que son nuestras
Constatamos que
prá ct¡cas culturales
Áun,[Link].,ones y pÉcticas culturales
accrones
.ánt.n.r uiuu la cuttura depende de nuestras
cotidianas.
Si recordamos la definición de cultura de [a que
nuestras abuelas' tocar un hablamos al inicio de esta ficha, la cuttura está en todas
Aorender un huaino que cantaban
#il;;.i; iió'oo, t.¡tt tn un telar tradicional'
son aigunas
nuestras actividades cotidianas: en nuestras prácticas
ffiil;; Puedes proponerte real\zar
[oJiiu,i interesarte' tu familia o de aseo, en la ropa que vestimos, en los alimentos que
con
alguna de estas acctones individualmente'
io.n trt compañeros(as), ¿qué
dices? preparamos y comemos todos los días, en la forma
como nos relacionamos con nuestra famitia y amigos,
gp
hasta en nuestras formas de pensar y mirar el mundo.
AC IIVIDAIIES Esas son nuestras prácticas culturales.
((
\
tndividuol
1. Copia en tu cuaderno un cuadro como el siguiente. Práctica cultural Explícala
2. Responde tas preguntas: ¿cómo y en qué circunstancias aprendiste esas prácticas culturales?
¿Qué situaciones
. ltevarían a que dejes de practicarlas? ¿Que significado tienen esas prácticas culturales para tu vida?
En equipo
3. ldentifiquen los elementos comunes y tos diferentes de las prácticas culturales. Diatoguen acerca de cuáles son
las razones de estas diferencias y escriban los resultados en un cuadro. Para ello, apóyense en las siguientes
preguntas:
0 Sobre alimentos: ¿hay diferencias significativas en los tipos de alimentos?
¿A qué se puede deber las diferencias de
los tipos de desayuno? ¿Hubo cambios importantes en los últimos años en los tipos de alimentos que
consumen?
6E Sobre tecnología: ¿hay diferencias en e[ tipo de artefactos y herramientas que usan?
¿Ha cambiado la
tecnologÍa en los últimos años o se mantiene de ta misma forma?
fiD Sobre personas: ¿quiénes se hacen cargo de preparar e[ desayuno? ¿Son hombres o mujeres? qué creen que
¿A
se debe que estas personas asuman esta tarea?
¿Hubo cambios en esta responsabilidad en los últimos años?
En grupo close
4. Presenten sus cuadros. Dialoguen sobre to siguiente:
¿podríamos decir que hay un típ¡co desayuno del lugar
en el que viven? ¿Será este desayuno característico de todo el Perú? A part¡r de los resultados,
discutan de qué
manera la cultura marca nuestra forma de alimentarnos.
r¡cha 10. éCómo influys la cultura en nusstras uidas?
oC.;
ryJw6l!"r3
^.4,t¡
die
r\AA
l¡¿i
v q+ú *
) fi.-
u!w
a u¿+dq-
eA^¿
rJ s,
{r'¡t r
frrtA,
L.-l 34q
ñ**.
_il mo+*uls ¿o¿ fñrl![ll
t; '*xr*
r.¡I
r
d\ a ;I
i*S
.,I'
a
e
\§
d
I 7 I la neces¡dad de crear
I
. .{.$*&{ \-r
Puntos de Cultura?
, rr-r .-a
1 *fi "-
b Desde hace años, los gobiernos locales han apoyado
las actividades de organizaciones
educadores y promotores cutturates, interesados en
de artistas,
que más sectores de ta población desarrollen sus
AC TIVIDABES habitidades personales a través del arte y construyan
su identidad como parte de una comunidad. Sin
embargo, este apoyo ha sido transitorio y limitado
lndividuol a los recursos e interés de cada municipio, es decir,
1. Revisa el siguiente entace:
de cada gobierno local. Grupos como la asociación
-
[Link] pu ntosdecu ltu ra. pe/los-pu ntos 5minutos5 encontraron maneras de realizar sus
ldentifica las orga n izaciones reconocidas como acciones consiguiendo et apoyo de entidades
puntos de cultura en tu región. Si hay pocos culturales, pero, sobre todo, en colaboración con sus
puntos de cuttura identificados, explora también propios barrios y comunidades. Ante esta situación,
las regiones cercanas. Escoge las tres que te en el año 2011, el Ministerio de Cuttura del perú creó
parezcan más interesantes y explica brevemente Puntos de Cultura, como una forma de dar un apoyo
por qué. más sostenido a estos grupos.
En cquipo
2. Formen equipos de seis para realizar una
presentac¡ón. Para ello, compartan la selección
que realizaron individualmente. Etijan entre
todos uno de los Puntos de Cultura para realizar
una investigación. Con la ayuda detdocente,
asegúrense de que no han seleccionado el t,táS
mismo Punto de Cultura que otro equipo. NTORMRCTóU
3. Busquen información sobre e[ punto de Cultura
\
seleccionado. Preparen una presentación que h¡tps:I I [Link] I 2pA H E qV
tenga la siguiente información: Este video explica qué son los Puntos de Cultura y la importancia
a. Nombre del Punto de Cultura del trabajo en red.
[Link] lyl2yLvr02
b. Características de sus integrantes
Este video presenta la estrategia de puesta en marcha de la
c. Actividades y lugares donde se realizan iniciativa Puntos de Cultura.
d. ¿Qué beneficios crees que podrías obtener al https: I I [Link] I 2Er2e9 a
part¡cipar en un Punto de Cultura? Este video presenta los resultados del primer encuentro
e. ¿En qué Punto de Cultura te gustaría participar? macrorregional sur de los Puntos de Cultura en el año 2014.
b. Sivivierasenunnuevolugar,¿cambiaríastuscostumbres?,¿lasconservarías?,¿quécambiarías
y qué no?, ¿por qué?
2. ¿Consideras que en tu pueblo o ciudad se aprecian las diferencias culturales de [as personas?,
¿por qué?
3. ¿Qué acciones te parecen las más pertinentes para acoger a personas que llegan con costumbres
o hábitos muy distintos a los tuYos?
RETLE)(I(lNO
SfiBRE MI [Link]
ICHA I t
I
1
r
Se acercaba el
aniver sario del colegio
t{, como todos los
años' en el salón habfa
a presentar
que decidir sobre elntlmero
que la vnaqorfa
No fue una sorpresa
luego de
pensase en una danza,
las
todas las que aprendieron
semanas anteriores'
[Link], - "]
.t
maqorfa se decidió Por un IE \
,s
huaqlarsh de Huancaqo' a ta
'il
'l r.]
I
.. --1
1
-
¡;c E
4
bailar'
no [e
rtiE,il at su familia
\
quiso saber un n9c9 1á1
La profesora Carola
de Fabiola Y
acerca de la religiÓn áe la familia I
siguieron conversando'
t 1
¡¡
¡
\)
i e
U @ §.
q:«/ u
:? L d,
IT
I
4 \
\
l I
RY
\ I
T
/
')
I ¿
N\
/
\
\\ \\
i!
i .*.\
I (**@
l *)
i
I
=
(á) .
6)
(@
I§ala prof
müüt
ffiiffi
6
I
7
Capítulo 4. tdentidad, cultura y relaciones interculturales
¿sR6rRS
Or monerq
denominor como
cristiano ¡ todo
oqucl quc siga o se
mrpirc cn Cri¡tr¡,
conro !o¡ cotulico¡
1 rnuchos grupot
cvongélicor. Sin
embarge cn cl
Pcni c¡ü mu.t
ertcndido h iáco
de quc cri¡tiano
r¡ ¡irúnimo dt
cvangélico.
r¡cha 11. Conociondo nuostra diuersidad religiosr
La profesora Carola, luego de [a conversación con Fabiola, se puso a buscar información sobre sobre la
diversidad religiosa en e[ Perú. Los datos que encontró [e confirmaron que, si bien la población peruana es
mayoritariamente católica, en las últimas décadas se observa que la población que se declara evangélica
ha crecido significativamente. También se evidencia que ha aumentado la población que dectara "ninguna".
Acll VII)ADT,S
En grupo close
1. Observen el cuadro "Datos importantes" de 2017. Comparen las variaciones entre los tres censos. ¿Qué
cambios les resultan interesantes? ¿A qué creen que se deban estos cambios?
2. Cuenten el número de estudiantes de la clase por su credo religioso y con esa información etaboren un
cuadro semejante al que está en esta página. Hagan también una cotumna de porcentajes.
3. Comparen los resuttados del conteo hecho en ctase con los datos del censo 2017. ¿En qué se parecen?
¿En qué se diferencian?
En {omilio
4. Dialoga con tu familia sobre la diversidad religiosa en tu propia familia, colegio y comunidad.
@
Capítulo 4. tdentidad, cultura y relaciones interculturales
6udistas Cotólicos
Monasterio da
las Delcalzas
Nazarenas de
San Joaquln,
t
t--,¡ en Lima
lr
\¿I
t
q
I
\
Ceremonia de Urabon en el Templo Jionji
de Cañete (al sur de Lima), en la que un
I En la misa de Domingo de Ramos
las palmas benditas recuerdan las palmas
I
y ramos de olivo que los habitantes de
sacerdote hace una ofrenda a Buda por la
paz de las almas de los difuntos a nombre Jerusalén batían y colocaban al paso de
de sus familiares. Jesús, cuando lo aclamaban como rey y
como el Hijo de Dios.
,
t 7
".t
LU§ñRES I
t ,x,¡.
ar*
F ^-lir
H
eo
comprender la importancia de servir puede observar en rituales, símbolos y cultos,
en Tacna
y la inutilidad de querer ser servido. como las pinturas religiosas de la Escuela
a Cusqueña y que se observan también en la
actualidad en festividades como la Fiesta de las
a Cruces o Cruarelakuy.
)
t Uaishnava
(ttare Krishna)
I
;
ceremonias se realizan en todos los momentos importantes
de la vida del devoto y en cualquier momento auspicioso. sNeRETrsMo
t I a Proce¡o de o:imilocilh
dc rorgos' de' dos
) r hHt*r*:tt';¿";'rux;
nucvo sistemo o 9or
! evangé,licos H;: t, ¿tt*t*o¡ de los si¡tem¡s
E
ffitlffini:'l'a*
rcirrttrPrcton' *u
Templo Maranatha,
Lima
AlCIIVIDAD
La importancia central de la Biblia, la centralidad de
Jesucristo y salvación por la fe -y no por las obras-
son características que unen las distintas iglesias En equigo
que se reconocen como evangélicas en el Perú.
A pesar de las grandes diferencias en sus rituales, Formen equipos de cuatro a seis estudiantes. Elijan
la asistencia al culto dominical es un elemento una de las religiones e investiguen sobre los valores (d
que tiene mucha importancia para todas'
que transmite.
Capítulo 4. ldentidad, cultura y relaciones interculturales
,f \
La facultad de profesar La facultad de hacer
Lafacultad de
aquella creencia o pública o de guardar
abstenerse de profesar La facultad de poder
perspectiva religiosa reserva sobre la
cualquier tipo de cambiar de creencia o
que por voluntad propia creencia o perspectiva vinculación con una
perspectiva religiosa
escoja cada persona religiosa determinada creencia o
perspectiva religiosa
ACII'VIDADE,S Se obliga a
hhr las personas a
practicar una Se obliga a las
religión gue no personas a jurar
lndividuol es [a suya. públicamente en
I¡
nombre de una
1. Lee el siguiente texto y responde las preguntas.
religión que no
profesan.
Se sanciona a
Las actividades que hemos realizado en esta ficha nos las personas
[levan a conocer otras religiones, entenderlas y apreciarlas. que abandonan
Sin embargo, algunas personas o grupos dentro de las la confesión Se sanciona a
distintas religiones promueven discursos y actitudes mayoritaria para las personas
discriminatorias o intoterantes. practicar otra. que manifiestan
su agnosticismo
a. ¿Alguna vez has sentido que se ha vulnerado tu o ateísmo.
derecho a la libertad religiosa? ¿De qué manera?
b. ¿Recuerdasalgunassituacionesen que has Adaptado de: httpl /[Link]/polit¡ca/I7441-eLderechola-l¡bertad-religiosa-
observado o sabido de actitudes que atentan en-la{onstitucion-pol¡tica-del-peru
contra la libertad religiosa? Narra brevemente
esta situación.
c. ¿Qué se puede hacer en la escuela y la comunidad
para respetarelderecho a la libertad religiosa de
las personas? Propón al menos tres acciones. Videos que explican que
el respeto a las creencias
En cqui» religiosas es un derecho
[Link] [Link]/
2. Compartan sus respuestas a las preguntas a y b.
t-rñS watch?v=loqelvzLfh8
3. Elaboren una lista colectiva deal menoscinco [Link] [Link]/
acciones, a partir de sus respuestas a la pregunta c. rNroRMReróu watch?v=xWPuQlgB-Xc
couPR0BAu(ls
L(} f¡UI APREilDIUÍIS
3. Elabora un texto que resuma lo que has aprendido altrabajar esta ficha. En eltexto compara
tu actitud respecto a personas de otras religiones. Presenta ejemplos concretos.
4. Reflexiona sobre la relevancia de ejercer la libertad de religión a partir de la revisión del
artículo 2o, numerat3, de ta Constitución del Perú y la Ley N.o 29635, Ley de Libertad Religiosa.
t
REFLE)(I(INfI
S(IBRE }TI APRENDIIAJE
se ¿Con qué
¿Qué intereses reflexiones
¿Por qué han desPertado en
reftexionar me quedo
mi al desarrottar tuego de
sobre la esta ficha? haber
diversidad
retigiosa es desarrottado
imPortante esta ficha?
para [a vida en
comunidad?
)
t
ttr¿ ."
T its
a
& I
I
I
.I
lr
I ¡
*
J t 4
t §
) uentd
-)
)s abuel
nudarse a la caPitalY
)
) rles de diversos
¡
) )n respel
ran
',)
I
)
- -
a
¡
familia viven en la ciudad de Piura'
Lnto a su fam¡lia en Chulucanas, la tierra
para
rcuchano. Él llegó a P¡ura muy joven
da en ta oue trabaiaba Ofelia.
($
H
V
@ v
ffi
Fi-, t
\
-
T
I a
ffi
ll :*/
I a
- t
--)
9-- *
,^
:L4
a
1 3D \
-\
I
A partir de ese momento,
cada vez que quiere comer
mismo los prepara'
puka picante o tecte de chuño' é[
Ahora toda ta famitia sabe
cocinar comida norteña
y ayacuchana. Así, poco a
poco' aprendieron de sus
e
¿ifárunt.,costumbres y empezaron a respetarlas
familia'
integrartas a las vidas de su nueva
:i
su papá ha propuesto
que se realizan
para participar de las celebraciones i
en esa fecha' \:l
emocionados' Su papá
Lucero y Javier son los más
en [a casa en que vivÍa
tes ha dicho que se aloiarán
viviendo uno de
de chico, donde aún sigue
contó que v
sus hermanos. Además, les
de su
tienen muchos Primos Y Primas
edad eso los entusiasma mucho'
Y
gran
Lucero ha sugerido ltevar una
bolsa de chifles Para invitar
a
toda ta famitia.
il q
Capítulo 4. tdentidad, cultura y relaciones interculturales
APRENtIEMfIS
ilqn
[IiYersidad
cultural CL
En el Perú, muchas familias se forman entre personas que se han conocido en el colegio, en el barrio o a través
de parientes. En esos casos, lo más probable es que esas familias compartan la misma cultura, lo que quiere
decir que muchas de sus costumbres y valores son semejantes.
Cuando conocemos a nuestra pareja en lugares como la universidad o el centro de trabajo, o cuando nos
mudamos a vivir a otra ciudad, como fue etcaso de Jorge, alempezar a vivir juntos nos percatamos de que
tenemos distintas costumbres. En esas situaciones, las familias que se forman terminan optando por adaptarse
a las costumbres de una u otra famitia de origen o por combinar ambas maneras de vivir.
Apurímac 22 559 216 546 En el cuadro del año 2007, puede apreciarse que
Arequipa 288 r33 185 611 poco más de cinco millones de peruanos y peruanas
Ayacucho 39 80s 2928/.5 son m¡grantes ¡nternos ¡nterdepartamentales. Así,
Cajamarca 77 395 609 379 observamos que, en Piura,79 028 habitantes han nacido
Cusco 83 328 265 121 en otro departamento, como es el caso de Jorge.
ACTI V$ADES
xl;*rTxum,m'*:
---1.a5
Lugarde or¡gen
Lugardondeviven
lndividual Nombre Sexo Distrito [Link] Distrito Prov¡nc¡a Región
2. S¡ las personas viven en un lugar distinto al que nacieron, pregúntales qué les resultó másfácil
ymás p
difícil de haber migrado al lugar en el que viven ahora y por qué'
Capituto 4. ldent¡dad, cultura y relaciones interculturales
Población 2015
rural
6416olo
) Población
rural
2313o/o
Población Población
urbana urbana
35r4o/o 7617 o/o
u}faf
comparte con quienes las acogen en los lugares a los
CAl¡lI'
H
CAMU
que ilegan, como es el caso de Jorge.
,l t ,r"'..
.--
-
?; Algunas veces, aunque se migre siendo soltero, al
9 formar pareja se busca a personas provenientes de
su misma región o localidad, de manera que luego
3 crían a sus hijos e hijas con las mísmas costumbres
GAMIIANA
BIJAO
de su lugar de origen. En el perú, eso ha llevado,
por ejemplo, a que en los mercados de las ciudades
de la costa y [a selva, se puedan encontrar muchos
productos que se suelen emplear en las comidas
de la sierra, porque hay mucha gente que los pide.
SURI
Además, esos productos terminan siendo también
h apreciados por los lugareños, quienes aprenden a
consumirlos, aunque nunca hayan estado en [os
lugares de origen.
iLr¡üfu
PAICITE
Í I
I
bollos' que
- otros lugares. Los
en
son elaborados con harina de
-
tr¡go Y horneados, son Parecidos
á tas tantawawas de los ,á
l oq
\
>-
q
dePartamentos de la sierra sur'
-EF
A[I IVIOADES ((
tndtuiduel
1. ¿Has tenido la oportunidad de hacer un viaje como el de Lucero y Javier a algún lugar que sea distinto del
pobladores de ese lugar?
lugar en que vives? Si es así, ¿qué te ha sorprendido sobre las costumbres de tos
2. ¿Has conocido a personas de raíces culturales
diferentes a la tuya? ¿En qué circunstancias? ¿Cómo te has
sentido en tu interacción con ellos?
En cryho
3. Formen equipos de tres integrantes y compartan sus respuestas a las dos preguntas anteriores.
4. A partir de las experiencias recogidas, elaboren un afiche para compartir en clase sobre [o que se puede
aprender al interactuar con personas de distintas culturas' @
Capítulo 4. ldent¡dad, cultura y relaciones interculturales
iCómo ctlcbrobon de esta fiesta, ahíen Llusita, también invitan ,,angelitos" (pequeños panes dulces,
o lot muertos en que a veces son teñidos de colores) y cucharadas de miel a los niños, como en
el ñntiguo Ptrúl Piura. Por su parte Javier qu iere saber s¡ también acostu mbran hacer,,velaciones,,
Se dice que la forma de (dejar velas prendidas toda la noche en los nichos de los familiares fallecidos).
relebración del Día deTodos
los Santos en el PerÚ tiene Jorge les cuenta que la vis¡ta a los cementerios
sus origenes en éPocas
prehispánicas, en la forma no se realiza durante la noche como en piura,
en que se celebraban los por lo que no hay "velaciones", sino durante
aniversar¡os de la muerte Y
la mañana y la tarde del día 2. Las familias
el tratamiento que recibía
el mollqul o cuerPo del suelen ir a los cementer¡os llevando
fallecido. En esa éPoca, arreglos florales, así como ofrendas de
se sacaba al muerto de la
comida y bebida. Generalmente, se estila
sepultura, se le cambiaba la
ropa y se le ofrecia alimento llevar el pla to preferido de la persona
v bebida. En I615. el cronista ¡ fallecida y lo que más le
Guamán Poma de AYala
describió esta Práctica en
gustaba tomar. También
su "Nueva corónica Y buen se llevan golosinas y unos
gobierno'l panes dulces muy ricos,
Estas Práctrcas fueron
prohibidas Por los sacerdotes
las tantawawas, que se
españoles en 1567 en el preparan especialmente
Primer Concilio Limense. para esta fecha. Algunos
de estos panes tienen
forma de muñeca, caballo
y otros animales.
,=
i^ffi"hffi'#;{i$n,..
;
b-
ffi$tffi
-
ffi
¿sh6íRs,QuE...?
AclfVII}AI)ES
lndividuol
1. Hemos visto que [a manera de celebrar el Dia
de Todos los Santos es diferente en Piura y en
Llusita. ¿Y cómo es en tu localidad? ¿Recuerdas
si h¡ciste algo con tu fam¡l¡a con relación a
Diferentes formas de
vida en Cada lUgar
,, ''t ', I
Javier y Lucero estaban muy sorprendidos con lo
distinto que es Llusita al barrio en el que viven allá en
Piura. Pensaron que quizás sería parecido a[ pueblo
de su mamá, Chulucanas, pero era muy diferente.
En esta ficha hemos acompañado a Lucero a conocer et pueblo de origen de su papá y hemos
visto también cómo su experiencia es parecida a [a de muchas personas'
Escribe un texto de una página en elque expreses algunas ideas sobre elorigen de
tu familia.
Luego, compártelo con e[compañero o compañera de clase con quien tengas
más confianza.
a. ¿eué tanto conozco [a cultura de mi famitia paterna y materna? ¿Con cuál de ellas me siento
más identificadalo?, ¿Por qué?
de origen de nuestros padres?
b. ¿Qué importancia tiene conocer la cultura
c. ¿Cómo entender las diferencias culturates
en nuestras familias y aprender a respetar las
diferencias existentes?
-/
REFLE)(IONO
SOBRE MI APRENDIZAJE
;Cómo contribuYe
;oué sentido cobra la eI desarrolto
en
¿De qué manera áüersidad cuttural ' de esta
et desarroIto mi historia Personal Y
ml ficha en mi
de esta ficha en mi relación con aProximación
me ha aYudado famitia Y amigas/os?
a otras Personas Y
a reflexionar
comunidades?
sobre mi historta
familiar?
rela
ldentidad, cultura Y
iQuá ¡c errtrende
Por culturo:
iQui cofnPrendQ
lo cütturol
la cultura en
;"ñii;ividas?
t
iQul infhrle cn
el cstablccimicrto
de nuestra
cutturo!
III
I I I I I IITI IIII ttt I ttlr
I il il -oW
\ EI ctne ES UN producto
r cultura
de las sociedades occidentales.
Así, ¿el q ue U n indÍgena
se
II
vuelva cineasta implica
I
que
I I
I il T EI ntegue SU cu ltu ra?
¿por qué?
I I I I II
/, ! EEEEEEnEEEEE !
I
9
.tt
t
!
7
El
§ F¡cna il
Conociendo nuestra
diversidad religiosa
I l
Si una persona, por libre
elección, decide integnr
pÉcticas cuthrrales nuevas
;?":¿Hl ;ffiH:f,Jl:H
distintas se welven parte
dásu ;rr;i,lj"üJilllL,
Ahora, imagínate un grupo
social que tiene una cultura
se debe vivir. Dicho grupo con norm as muy estrictas
prohíbe que sus miembros respecto a cómo
prácticas, hábitos, creencias se atrevan a elegir algo que
o costumbres. Más aún, esté fuera de sus
que intentan hacer algo dicho grupo impone castigos
díferente. Ahora imagínate a las personas
ante la policía a la agrupación que algunos miembros
por atentar contra la del grupo denuncian
problema llega a juicio libertad de las personas.
en el poder judicial y tú Digamos que el
eres la jueza o eljuez
sobre el tema. quién desig nada/o para dar sentencia
¿A le darías la razón?
¿Al grupo y su cultura o a los denunciantes?
.jÉ
CAPITULO 5
3 EFLEXIÓN ÉIICA,
D
C 0 NVIVENCIA Y
D E ECH OS HUMANOS
G D
t
E@
t .I
W,
t
Algunas personás
croon que libert'ad srgnrfrca
hacer
il
que hablar de
qulerán Ofras creon
lo q"re ellas o ellos
personas es de-¡ar
ffi;; q de los derechos de las
por eso' proponen
q obhgaciones t{'
"o#*
de lado los deberes
¿Iensn razÓn esas
hablar de los dérechos
quá es
nos propono an^alizar
Elpresente capt''uilo
detrberar q defrnrr
nusslra
la libertad Pod'emos
debe ser entendldá
Asrnsmo'
orsJú sobre cÓmo q deberes de las personas,
*[[Link].*os los derechos
la posrbilrdad
con la'tibtrtad t4
evaluando.r T:
'etac'On Conocerernos' t'ambrón'
de una convvencia-lusta
Ias formas o'
p'n'ui q actuar oue 3t11tan contra
q
para todas q todos
lnu ,onutenua libre qjust'a
que nos aquden a lograrla
elaborarerno' p'opu*'t'^t
o)
'{tr
¿ F
t- 1'
L
f-
{=
l :
I
I t
:?
\
I L I
I 4
I
v,
\l \l
t.
*
I
1 \^1-
*t qx
I
lr I
, I\
.l
rtl J
fl!
,q# /.iÉ+
§ F icha 1 I
Ficha 13 J( iTenemos derechos!
ü0ud signitica * (
Aprendamos a
ser libres? ?a
eiercerlos
i
m
il
:\
ü0ué signifi ca a,
t( rICHA ser libr e s ?
*r 13
ü
sobre ta
conversan
dos estudiantes el uniforme'
inicio del año escotal de cam biar
A\ educativa
Ia institución
decisión de
TÉfl
ffi-tl}l[*:,
/Qué te parece el
uniforme nuevo que
debemos usaf
1"A
¡Honible! El color
no me gusta
para nada.
s)
Deberlamos vonir
con ropa de calle,
No seas exagerado.
i,nO e¡eeS?
A rl me gusta un
poco. Al menos
está mojor que el I
ó
del año pasado.
Pero deberfan
pensar en nuestra
comodidad. Además,
la forma de vestirnos
no üone nada que
, ver con ser buenos
en los estudios.
(.--)
' 6i) E E
(i)
otLEbAh
. .¿*¡rd
¡- -
E
t
I
Capítulo 5. Reflexión ética, convivencia y derechos humanos
AP RENIIEMf)S
¿Qué significa ser tibres?
¿somos libres?
Nuestro himno nos recuerda que somos libres y que
esa libertad debe ser nuestra constante aspiración.
Sin embargo, a veces podemos no sentirnos [ibres
para tomar decisiones en casa, barrio o institución
{r
\j
educativa. ¿Puede ser un reflejo de e[[o usar el
u niforme por obtigacíón?
En equipo e,[Link].Íárr,TÍ[ií;,iT"Ti"#]
2. Formen equipos de cuatro estudiantes e del principito con lo roro
v.i,
rerponsobilidad hqcio {llo.
intercambien sus puntos de vista respecto a
tos casos.
r¡cna 13. C(luá signitica scr liDrss?
¿Libres de ...?
¿Libres para...?
La tibertad no es hacer [o que queramos. Si fuese así, sin reflexión previa, nos
dejaríamos llevar por imputsos. Actuar por imputso nos lleva usualmente a evadir Al momento de la
emancipación de la
la responsabitidad por Ias consecuencias de nuestras acciones. Esto se debe a
autoridad se le denomina
que no hemos dedicado tiempo suficiente a entender qué nos motiva a obrar de
tbe,rtod negotivo,
no por
taI manera o qué podría originarse a partir de etto, tanto para nosotros y como mala, sino porque
implica
para las y [os demás. lDerarse de un control
ajeno. Almomento
Así, si actuamos de esa manera, perdemos control sobre [o que pueda ocurrir del
actuar responsable
se
y nos enfrentamos a lo desconocido. Al final, es eI impulso eI que nos controta le denomína libertod
a nosotros. Así es cómo nos convertimos en esctavos del imputso: [a Iibertad positivo. Estos
conceptos
sin [ímites se convierte en esclavitud. Por e[ contrario, [a verdadera libertad se encuentra n en
El miedo
o lo libertod
consiste en dirigir nUestra vlda reftexiva y responsablemente, es decir, consiste de Erich
Fromm.
en actuar con autonomía.
"
rNr,oBMheJóN,
Brenifier, Óscar. (2013).
)f,,-,
¿Qué es la libertad?
Colección Súper httpsf/goo.gtNBqAs4
Filósofos. España: Attea.
Capítulo 5. Reflex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
ACI IVIDADES
-, En equipo
-
1. Reflexionen acerca de lo
siguiente:
El uso del uniforme es una
norma debatible en la
institución educativa, sea que
estés de acuerdo o no con su
imposición.
a. Empleando la tibertad
negativa, ¿qué normas de
su institución educativa
creen que los afectan?,
¿por qué?
b. Poniendo en práctica [a
libertad positiva, ¿qué
propondrían frente a
dichas normas?, ¿por qué?
Uolvomo¡c
o- lo h$Ér;¡* ifrlgig$
En equipo
3. Reflexionen en equipos de tres integrantes. Dialoguen y [eguen a una posición en relación con las siguientes
preguntas:
a. ¿Estás de acuerdo con que las y los estudiantes utilicen un uniforme único para asistir a clases?, ¿por qué?
b. Si pusieras en prácticatu [ibertad negativa, ¿cómo actuarías en retación con e[ uso del uniforme único?
¿Cómo lo harías, si pusieras en práctica tu libertad positiva?
En grupo clore
4. Compartan en plenaria las posiciones de los equipos y justifíquenlas. Presenten sus acuerdos y desacuerdos.
5. Si llegan a algún acuerdo, piensen qué es [o que podrían realizar para concientizar a la institución educativa o
a su comunidad de la posición que han tomado.
r¡cha 13. e0ud signitica ser libros?
por ello, para abordar un conflicto es fundamentat reconocer todos sus etementos, analizartos y luego
discutirlos junto con otras personas para poder construir argumentos y tomar una posición.
Así, los ditemas morates nos permiten desarrotlar nuestras habitldades para asumir
reftexivamente diversas situaciones propias o de otras personas;y decidir o actuar en
coherencia con aquetlo que valoramos. Asíse evita actuar de modo imputsivo.
Micoelo. una
deporti¡ta rebelde
Micaeta es una chica muy activa: desde muy
pequeña le gusta co{rer, jugar, hacer deporte. De
hecho, ha jugado fútbot y vótey con sus hermanos
desde su niñez, y ahora lo hace todos los fines de
semana. Sin embargo, si tuviera que elegir, ella
diría que su verdadera pasión es el fútbol.
S
ACTIV ID ADE, o o
a
tndividuol
É¡-
1. Responde las siguientes preguntas:
a. ¿Cuál es el dilema en el caso de Micaela? ¿Qué
Micaela te dijo a su tutora que quiere usar el uniforme
elementos tiene? Descríbelos brevemente.
b. de Educación Físíca todos los días y ella le respondió
¿Quéharíassi estuvierasenetlugarde Micaeta?,
que no es posible. También [e contó esto a sus padres,
¿por qué?
c. ¿Qué posibles consecuencias traerían las
pero ellos no van a interceder por ella en un tema que
decisiones tomadas? consideran insignificante. Micaela habría asumido
d. ¿Quéconvieneen estecaso?¿Cumplirlas reglas antes esto como normat, pero ahora que empieza la
de la institución educativa, desobedecerlas o adolescencia esta situación le parece muy injusta y
cambiarlas? Si no se puede cambiar las reglas, la comenta con sus compañeras y compañeros. Hay
¿qué otro camino se podría considerar? quienes están de acuerdo con etla; mientras que otras y
C()MPR(lBAM(IS
LO OUE APRENDIMOS
En cqui»
1. Formen equipos de tres integrantes y realicen las siguientes actividades:
a. Compartan situaciones de dilema moralque hayan vivido en casa, en la institución educativa
o en el barrio y expliquen qué decisiones tomaron y cuáles fueron sus razones.
b. Elijan uno de los dilemas recogidos en el equipo. Describan todos sus elementos, de tatforma
que puedan analizarlo detenidamente:
I
5
\ ) ¿Qué se
decidió? rl motivó esa decisión?
;Cuátes fueron
¿Qué tai consecuencias?
tndividuol
2. Responde la siguiente pregunta: ¿cuáles la retación entre la libertad y los dilemas morales?
REFLE)(IONfl
S(IBRE MI APRENDIZA'E
hacer
¿Qué Puedo
¿Han cambiado oara mejorar mt
mis ideas Personat?
resPecto a lo "uiono.ía Para resotver
que significa situaciones que
ser libre?, ¿Por
contengan un
qué? ditema morat?
t l
{ A
*&¿..
Tene er ech0sl
TICHA prendamos a e iercerlos
\ 14
ü0ué Yamos a aprender?
un ciudadano- n u n CA d e be d ela r d E
U n a p e rso n a -una ciudadana, e rec h OS d e tod AS AS p erso n as. Con ocerlos,
vel a po SUS derechos v p or lo S d
p n co m pro m co n otr a pe rson AS
d efendertos, ponertos e n p rácti CA m CA U
SO
proplos'
con sus necesidades y con sus contextos
En esta ficha, reflexionaremos sobre [a
importanc a d e com p re n d e n uestro S
n toma remos CO m o ba SE OS derech os
d e rech OS pa ta poder tr ercer los. Co n este f¡
id AS pa ra ga ta ntiza
a uego v a a ed ucac ón, del beraremo s v pro pond re m OS med
v
p tiva como pu nto
q u e gocem OS de eI Ios. Así co n u n a actitu d pro OS
m a n era
¡ de partida, seremos ca pa CCS d e suste nta d e
sólida nuestros argu m e ntos d e d efensa d e
nuestros derechos.
t§ln:r*et rzft
t
-1 V
-.,.-1t-
La profesora Ana
está indispuesta q no vendrá hoq.
Dice que avancen con las
actividades5q6delas
páginas 98-102 de su texto
de Ciencia q Tecnolof,a.
Al da sigriente.
t.r
Buenos das. JQUé
tal les fue con
7
las actividades
que les dejé?
¡tsien!
?ero no esjusto
Yo estoq de acuerdo.
que nos quedemos
¡Hemos perdido una
sin recreo para
clase q tenemos
recupeYar clases.
derecho a aprender!
G? t
o.
Exacto,
¡no esjusto! It
Es verdad.
Además es buena
profesora.
@
I
IE
!
ffi T
s T
E
@
Y
@
15
Capítulo 5. Reftex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
0. Brenifier (2007).
En la historia anterior y, sobre todo en tas preguntas,
¿Qué es la convivencia?
uñs Barcelona: Edebé. Colección se da a entender que eljuego podría ser un derecho,
tNroiMneróN "Súper preguntas'1
pero... ¿es esto cierto? Pues sí. Jugar es un derecho
de niños, niñas y adolescentes. Así como se puede
exigir el cumplimiento del derecho a la salud y a la
educación, también se puede exigir el cumptimiento
qL0sRRr0 del derecho al juego. Sin embargo, ¿a qué nos
referimos exactamente con la patabra derechos?
otqNtoho ¿Puede ser el derecho atjuego tan importante como
el derecho a educarnos?
Los derechos son normas reconocidas socialmente que expresan nuestra tibertad. Un
ejemplo de derecho es et de poder expresar nuestra opinión públicamente.
EI ejercicio de derechos permite una vida digna, una vida con libertad, como
Algunos derechos según
vimos en [a ficha anterior. Quien debe garantizar e[ acceso de los ciudadanos a los
la Dectaración Universal
de Derechos Humanos derechos es eI Estado. Y nosotros, Ios ciudadanos, debemos ejercertos, respetarlos,
Artículo 3. Todo individuo vigitar que e[ Estado cumpla con su obligación de garantizarlos y promover que
tiene derecho a la todos accedamos a ellos para que podamos desarrollarnos con autonomía.
vida,alalibertadyala
seguridad de su persona.
Los derechos humanos son principios universates, inalienabtes, inherentes a [a
Artículo 4. Nadie estará
persona, incuestionables y obligatorios. Estos fueron establecidos en su primera
sometido a esclavitud
ni a servidumbre; la versión en La Dectaración Universal de Derechos Humanos en el año 1948 como
esclavitud y [a trata de una forma de evitar que cualquier Estado vutnere la dignidad de las personas.
esclavos están prohibidas
en todas sus formas.
Artículo 5. Nadie será Reflexionen con su profesora o profesor.
sometido a torturas ni a
¿Qué significa cada uno de los
árticulos de la Declaración uníversal de Derechos
§) penas o tratos crueles,
Humanos? ¿Estos son importantes?, ¿por qué?
inhumanos o degradantes.
#
I
r¡cha 14. llcn¡nos dcr¡chosl Aprondcmos a ojercerlos
t
Los derechos pertenecen a todas tas personas sin ninguna distinción: niños, niñas, adolescentes y aduttos.
Sin embargo, los niños, las niñas y adolescentes requieren una atención y protección especial frente a
posibles abusos que puedan cometer en su contra las personas adultas. Estos derechos se encuentran en
[a "Convención sobre los Derechos del Niño'l que fue firmada el año 1989 por más de 196 países. Atgunos
derechos que se recogen en este documento son los siguientes:
ARTíCULO3r
ARTíCULO28
Son derechos de las niñas,
Es derecho de las niñas, niños
niños y adolescentes relajarse
y adolescentes acceder a una
!ü!jll':f:i'ijil.
y jugar, así como particípar de
de educación que les permita alcanzar
actividades recreacionales,
afecten' un desanollo integraly pleno.
o'e los culturales y artísticas.
ot"oi.*t
A CIIVIDADES
En cquipo
6wv Formen equipos de
ll¡srrroll¡ros cuatro estudiantes.
[urstrlt ¡¡ocion¡s Luego, respondan las
Aprendemos a expresar preguntas y presenten
mejor nuestras emociones y
a retacionarnos. ejemplos.
a. ¿Creen que eljuego
y [a recreación son
lp*ailqo¡Ér
p
7
Capítuto 5. Reflex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
Si espero que respeten mis derechos, tengo e[ deber de respetar los de tos demás.
Por ejemplo, durante el recreo tenemos derecho a usar diferentes espacios del
colegio, y a[ mismo tiempo nuestros compañeros tienen el mismo derecho. Por
eso, es importante aprender a compartir e[ espacio. Pero, además, e[ derecho a
usar los espacios de juego nos compromete a otros deberes: a dejar esos espacios
limpios y ordenados, por ejemplo. Ejercer nuestro derecho a[ juego implica
respetar y favorecer el ejercicio del derecho aljuego de los demás.
0¡r¡c[o Ilobor
ACT IVIDADES
En cquipo
1. Formen equipos de cuatro estudiantes. lntercambien sus ideas en relación con la pregunta planteada.
Sus respuestas deben basarse en información realy no en dichos o rumores.
S ¿Hay actividades o situaciones dentro de la institución educativa que podrían estar vulnerando sus
derechos a [a recreación y a la educación? Menciona cuátes y descríbelas.
En grugo clorc
2. Elijan, con ayuda de su profesora o profesol las situaciones que afecten sus derechos con más frecuencia.
Luego, dialoguen, establezcan conctusiones sobre sus causas y propongan atternativas de solución.
7(
r¡cha 14. llsnemos d¡r¡chosl ADrondamos a oiorcorlos
*
¿Cómo se relacionan
los derechos con la libertadl
lntentemos, ahora, relacionar e[ derecho al juego
y nuestros derechos, en general, con algunas ideas
centrales que hemos trabajado en [a ficha anterior.
Vimos que Ia libertad tiene sentido cuando podemos
actuar con autonomía frente a situaciones que
implican tomar decisiones morales.
implican la práctica de valores y actitudes que b. ¿En su comunidad hay instituciones que protegen
los derechos del niño y e[ adolescente frente a
debemos establecer al
relacionarnos con otras
casos de abuso o maltrato?, ¿cuáles son?, ¿qué
entorno y; si rven pa ra genera r
person as y con n uestro
acciones realizan? ¿Qué acciones se pueden
una sociedad más justa, inclusiva y equitativa para
realizar para colaborar con estas instituciones en
todas y todos.
ta protección de los derechos de [a niña, niño y
Enfoque de derechos
latéé Er*oque
C Fomenta el
Promueve el
reconocimiento
intercambio
de derechos Y
de ideas y
deberes; asimismo'
experiencias
promueve et
entre las
diálogo, ta..
distintas formas
DarticiPacton .
de ver el mundo.
y la democrac'a'
Capítuto 5. Reftex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
¿C6mo se garant¡zan
(ondlDq
*?;HH.,il1','i"#':il3"
il años
vóto hace óo
G,
a
fchos? ¿Estos d ¡ rechos a
Ü
.¡É Los derechos de todas y todos los peruanos, asícomo
ilro5t =¡::sg.
r--irÜ los deberes ciudadanos, se encuentran reconocidos en
t-Ua-
iiia¡¡P¡¡¡q
Á¡t la Constitución PolÍtica del Perú, lo que obtiga at Estado
¡$¡lllrt
a garantizarlos.
-
Cuando somos conscientes de que nuestros derechos
son resultado de esfuerzos colectivos, podemos ser más
sensibles para evitar que estos se vean afectados.
A CTIVIDADE,S
(lL)
--..: b
En grupo close (
1. Reflexionen en plenario.
a. En la actualidad, ¿a qué colectivo o grupo de personas creen que no se le respeta sus derechos?,
¿por
qué lo creen?
b. ¿Qué acciones podrían realizar para cambiar esta situación?
En equipo
2. En equipos de tres o cuatro integrantes, elaboren un gráfico, mapa conceptual, infografía o póster donde
representen, de modo visual, escrito con imágenes, etc., algunas de las conclusiones que alcanzaron
de
las actividades previas.
r¡cha 14. lTcnemos d¡r¡chosl Aprrndrmos a cjorcorlos
tos derech0s de C,
t \
¿Y
las niñas, hiños y
|§sa i
rÉr./E
gfclfcc;t oé^/
adolescentes en el Pe rút
De modo similar, si pensamos en los derechos de
todos los niños, niñas y ado]escentes y analizamos su No¡lg,u RtcR¡o
historia, notamos que no siempre fueron reconocidos.
Estos derechos recién se reconocieron en 1959 y, luego
de treinta años, en 1989, se logró recién establecer la
Convención sobre los Derechos det Niño,
Esta Convención fue firmada por varios Estados, entre ellos ] A*Tn I
F
e[ Perú. Cada Estado miembro de [a Convención debe
incorporar en su sistema legal los derechos y deberes de quc
{?*",,
los niños, niñas y adotescentes. En el Perú, e[ instrumento
óÉffifr
principal para cumplircon dicho objetivo es elCódigo de los
9l
niñosy adolescentes, firmado en e[ año 2000.
T
[...]
Artículo rc.- A la educación, cultura, deporte y recreación.
[...] El Estado asegura la
gratuidad pública de la enseñ¿nza para quienes ti.n.,
iiritu.ián.*"1*r¡.rrlruingun
niño o adolescente debe ser discriminado en un centro
eaucativo,por i, .orliiion ¿.
discapacidad ni por causa del estado civil de sus prJr.r.
Artículo 20.- A part¡cipar en programas culturales, deportivos
y recreativos. El Estado
estimulará y facilitará ra apricación de ,...rrsor [Link]ác¡oi
físicos pá"lá áreir.ü, ¿.
programas culturales, deportivos y de recreacion
oirigioos u ninoi u¿árÉ[Link].
v
http'/tb¡t.
ACI IVIIIADES t
En grugo closc
1. Teniendo en cuenta los artículos presentados det Código de los niños y adolescentes, respondan las
siguientes preguntas:
a. derechos presentados creen que podría estar siendo vutnerado en su comunidad?, ¿por qué?
¿Cuát de los
b. que están vulnerando los derechos
¿Qué prácticas en su institución educativa o comunidad creen
det niño y del adolescente?, ¿Por qué?
2. Realicen una asamblea de aula y establezcan acuerdos que contribuyan a superar el prob{ema de la
Capítulo 5. Reflex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
\ t|,*
} tL
\ ü "'r-. f
Juego
I diáIogo irrterculturol
Publicado el 5 de octubre de 2076
E o
)
i
.t
\
r
TINKUY 20.
E-l
r Niño¡ de o
I I
v
! IlegqlOll !, CII r ¡¡t
octubre ll O
-11
intercqt
AC TIVIDADES "¿cómo será jugar con niños de otros
lugares?", '!Les gustarán nuestros
juegos?", "¡Ya queremos
ir a Lima panjugar todos los juegos!,,.
Con el entusiasmo propio de sus
lndividuol edades, Hubert, Stefany,
conforman la delegación a. C"¡^tr-Uo Jean yyomara
q;. ,[Link] ,l ..[Link] o de niños y
1. niñas de pueblos originarios y
Entrevista a algún [Link] Tinkuy 2016.
familiar mayor (tías, uno de los juegos que traen estos niñas
y niños desde la comunidad de
tíos, abuelos o utcas' donde se habla:¡na ',,1,alte
del quechua central, .s er cJo¡ancha¡
abuelas). Pídele que te entretenimiento de resistencia y faerzaqoe un
corrsiste en jarara niños sentados.
diga cuál era su juego
La clásica carrera de aros, pero elaborada
favorito de [a infancia con ramas y tiras de cuero de ,ama
jebe, las ponen Efraín, y
y que te cuente cómo Yoni, sergio y Marisol, de la comunidad
de Kelloccocha
(Calca, cusco)' Alrá la-lraman
sejugaba, por qué le r.^py ,,r,yo y tanq^[Link]én traen
kepikachay ('muñecas) con ras unas wav/a
gustaba, qué [e parecía q"á r".L, i"tercambiar roles, y que
y sus madres confeccionrr.o., flor.s ' r
las niñas 1-
divertido de él y cómo de achupalla.
se sentía aljugarlo. Desde Puerto porvenir, en er
Amazonas, ras niñas y niños
2. ¿Qué acciones indígena shawi mostr arán er ya' del pueblo
^,torupiana nitehparesu *ár,rrrrr"rr"pike,
juego en eqüpos que emplea un
crees que deberían ,.-iitr. y un disparador.
promover [as
ouo pueblo originariq er wampis, ubicado
autoridades de en villa Gonzalo (condorcanqui,
Amazonas) tfae' entre otros
tu localidad para iuegos tradicionares, el weshan, una especie de
rombo que se hace girar.
garantizar el
derecho al t
'((
>,
Tomado de: http: / /[Link]¡21.¡y¡g1
juego y la
recreación?
'g D*#
I 'ffi ru I
t-r wfr -«
@
COMPR(IBAMflS
A
it -§ tO OUE APRENOIM(IS
1. Recuerda la historia inicialy [o discutido en clase. Luego respondan las preguntas planteadas.
Desde tu punto de vista, ¿qué es lo más conveniente: optar por e[ derecho a educarse o por el
derecho a jugar?, ¿por qué?
3 2. Expliquen en una historieta o cómic cómo la defensa y ejercicio de derechos nos hace personas
más libres. Piensen en un caso concreto. Pueden presentar las historietas a sus compañeros
de otros grados o secciones o exponerlas aI público.
ü
,3
\
( c
REFLE)(IONO
SflBRE MI APRENDIZA'E
I
Considerando que
¿Qué comPromisos tos derechos
¿Ha cambiado asumo para conocer
y
mi manera de fueron
eiercer mis derechos
pensar sobre conquistados
, ,"rputut los de las Y
tos derechos los demás?
I
tt
y deberes?,
¿cómo así?
I x r
I
€
altr,
, I
{ üFútuot -sis!.!.
¡Usiedes siempre la o rúlay?
Chicos, utilizan! /No se dan
¿pueden dejamos cuenta de que no haq
jugar vóleq? otra cancha cercaT
I
T
.z
+
Nosotras vivimos t'-
más csrca q
T
nuestras fam¡lias
pusieron dinero
para hacer
¡i4¡ papá
esta cancha. también aqudó!
lu'
I
T
N
¡Entoncesjuega vóleq
con nosotras!
?ero, deja a esos
invasores...
§.§
ñe ñ
¡Elvóleq es
-r'
para chicas! Y ellos
son mis amigos
\t
*:-'--
ision trente
ü.;
¿qué sería lo
{
f
:a
¿l
r qué?
luicios aparece I
ir)
o gr vl
,qud'di
ra ello
d
Capítulo 5. neflex¡ón ética, convivencia y derechos humanos
A ello debemos sumarte sensibilidad social, es deci¡ la capacidad de preocuparnos por situaciones en las
cuates encontramos personas menos favorecidas o inctuso exctuidas.
justo no implica tratar a todos por igual, sino más bien tener un trato diferenciado
En ese sentido, a veces lo
positivo, de manera que podamos brindarle a cada unalo lo que realmente necesita, Por ejemplo, la
institución educativa debe considera r tener espacios
adecuados para chicas y chicos que padecen alguna
La igualdad no necesariamente limitación física.
significa justicia.
La igualdad es un ideal a[ que podemos aspirar: una
sociedad que valore a todas las personas por igual. La
equidad es un medio para llegar a [a igualdad, cuando
tomamos accionesque ayuden a disminuiro erradicar
las diferencias entre personas privilegiadas y aquellas
que no cuentan con las mismas oportunidades.
A CIIVIDAD
r
En equipo
Respondan la siguiente
pregunta: ¿creen que en ;ñ
su institución educativa §F*,
se promueve un trato
,
igualitario?, ¿por qué?
Compartan sus ideas con
httPs://bit'lY/2SYMTqb
los demás equipos.
En et Perú y en elmundo no todas las personas tenemos [a facilidad de acceder
a servicios de satud o de educación; además, no todas tenemos las mismas
necesidades. Brindar los mismos servicios de satud o educación sin pensar en
---:--l el contexto o en tos requerimientos específicos de cada persona es una forma de
mantener situaciones de inequidad.
¡¡cha 15. üEs posiblo conririr mejor?
Autoritarismo
idli,im*,r':m
derecho a participar en la toma
condiciones suficientes Para de
decisiones. Cualquier persona que
alcanzar su Pteno desarrollo.
tiene algún típo de poder puede
La exclusión vulnera los derechos.
convertirse en autoritaria. Estos
t*ff**tn*:
Es una forma de discriminación.
abusos de poder son más graves
.t la persona ejerce un cargo
?Ldo
puDtrco o es una autoridad.
[Link] tyZER2pRN
AC TIVIDADES
1:
3 En nuestro país algunas personas
- if a consideran que hay actividades
En equigo que son propias o de hombres o
Formen equipos de cuatro ,f,i L IL
de mujeres. Bajo esa lógica, jugar
integrantes. Observen la / fútbot es exclusivo o esperable de
imagen. Lean e[ texto y I hombres, y saltar soga, de mujeres, por
respondan las preguntas. ejemplo. Como vimos en el capítulo 3,
cuando estas ideas se vuelven rígidas
terminamos por construir estereotipos
de género que pueden ser muy nocivos
para todas las personas. Así, e[ asumir que se es más
El esBilty Ettiot. Es un ioven inglés que decidió estudior
boltet tuego de sus c/oses del colegio. El bollet es uno o menos hombre o mujer por dedicarse a atguna
donzo clósico, europeo, procticodo moyormente por práctica o profesión es profundamente injusto.
mujeres y tombién por olgunos hombres.
Los estereotipos son etiquetas que ayudan a justificar
AC TIVItIADES t
Y
En cquipo
1. Formen equipos de cuatro integrantes. Luego,
respondan la siguiente pregunta:
En la historia inicial, ¿qué frases representan
estereotipos de género?, ¿por qué?
2. Respondan: ¿qué comerciales o programas de
televisión podrían estar promoviendo estereotipos
de género?, ¿de qué manera lo hacen? presenten
ejemptos.
r¡cha 15. l,Es posibls conriyir moior?
L
I entre las personas que reftejan cómo nos
comportamos dentro de una comunidad educativa.
r: Se trata de una construcción colectiva y cotidiana,
cuya responsabitidad es compartida por todas y
todos. Pero no siempre [a convivencia es armónica:
{ a veces se toleran abusos e injusticias. Es importante
t*
¡ que la convivencia escolar sea siempre democrática.
,}
La convivencia escotar democrática se establece
cuando todos los actores educativos asumimos
con seriedad la importancia de que cada miembro
de [a institución educativa sea respetado y tomado
en cuenta. Todas y todos debemos preocuparnos y
actuar por e[ respeto a los derechos humanos, a las
diferencias de cada persona y a una coexistencia
pacífica que promueva e[ desarrol[o integral de todas
y todos los estudiantes.
I
AC IIVIDADES
En equipo
¿Consideran que alguna situación en su institución educativa impide la adecuada
1. convivencia
escolar? ¿Reconocen situaciones de autoritarismo, exclusión o discriminación?
2. qué? Procuren
¿Consideran que [a convivencia en su institución educativa es democrática?, ¿por
considera r casos específicos.
3. Teniendo en cuenta las respuestas 1 y 2, ¿sugerirían algún cambio?
4. A partir de las respuestas a las actividades anteriores, lean las normas de convivencia del aula y de
ta institución educativa y sugieran cambios que permitan superar [as situaciones de autoritarismo,
exctusión y discriminación.
Capítulo 5. Reflexión ética, convivencia y derechos humanos
Una forma de construir una sociedad másjusta es procurando políticasy acciones que promuevan [a mejora de
la comunicación entre peruanos; pero, sobre todo, eI reconocimiento de todas las personas como ciudadanas
y ciudadanos con igualdad de oportunidades.
Presentamos a continuación algunas noticias para reflexionar. Una noticia es sobre reconocimiento tingüístico
y la otra noticia es sobre lucha contra [a discriminación por orientación sexual
k * ".
&,4
TAreAt, P T^
Publicado el ó de wtimbre de 2014 tf, ¿NP!& D[r.
QUruUÁN
L^s coutsaafA6
eiercicio de ciudadanía y uno de los factores a estudiar actividad policial, para luego abotdar el uso del idioma en
era el acceso de los pobladores a la iusticia' situaciones cotidianas relacionadas con su labor' Además'
cuenta con vocabulario castellano-quechua-castellano'
s
,s a. ¿En qué situaciones consideras que has tenido
un a actitud discriminadora,
así?, ¿qué comPromisos
1
autoritaria
tr%
\
personates de cambio asumes?
consideras qu e son tos
,l b. ¿Qué probtemas de
desiguald ad o de inequ idad
propones para
educativa ? ¿Qué acciones
\ml mas recu rrentes en tu nstitución
1
mejora r esas situaciones?
'ryl pos que se presente n e n tu in
stitució n ed ucativa Luego
c. ldentifica estereoti
cu estionarlo.
\B escoge uno v form u Ia argu mentos p a fa
'&
]
i&, 2. propón una forma de superar [a situación inicial (conflicto que enfrenta a las chicas que
quieren jugar vótey y a los chicos que quieren jugar fútbol). Ten en cuenta que debes hacerlo
\m
..,,1
respetando [a igualdad y equidad entre los grupos.
**r'
REFLE)(I()ilO
SOBRE MI APRENDIZA'E
Considerando que
¿A qué me
¿Cómo Puedo
contribuir Para que
losderechos 7
fueron
comPromete, [as normas meioren
en mivida mt conquistados
la convivencia en
cotidiana, institución educativa?
aprendido sobre
discriminacton,
exclusión Y
autoritarismo?
É §, § ffi§
derechos humanos
Re tlexión ética' convivencia Y
-
O tictra 13'
¿0ué significa
ser libres'l
*ff*#'#*ffi
[evarPor
a
tus imPutsos? ¿Qué Piensas tibertad?
I
"--/
Éff.:T:,*#,§li:*"#"".
que deberían ser
reconocidos en
n-uestro país y en
el mundo?,
serian?, ¿por qué? ¿cuáles
están ahora reconocidos
[Link]-9:*:.n*política
constitución en ta
del perú,,
ra
ñ;i;; O"
Decrarac¡0,'un¡r"ou-r"iil, ^9r]ás
odsüT derechos que
so¡ reconocidos, no se
sibien
cumplen
n:Jfi ::r;:*en plenamente en el peú,
¿cuáles serian?
,1jffih:;:;g:x#''t#*,u,mn en
a. La discriminación:
trato
[Link] y n"[Link]
consecuencia de estereotipos " -como
o pre¡uiciosl--..
b. La eyclusión: marcada d_esigualdad Como vimos, las
normas
sectoro grupo social sociat que impiae a cte convivencia
un son
cc condiciones suficientes producto de acuerdos
alcanzarsu pt"no a"r,ilieguir para
y, porellq siempre
es
rmportante revisarlas
cuando se pueda
e$ar
vulnerando algún
derecho.
uesde esa perspectiva.
¿oe que formas podía
Estas formas de vulneracid expresarse la autonomía
::*, convivencia?
I
EM CRACIA ,E S
Y PARTICIPA c
I
l
I
I
Wm
I
>ó<
I
I
Í' t Í
);l I
I
4?<---
úé t; fX)
I i
r----
NL $ \
i
il
- I I 7
(
,
,i
L_t_J
a
I 7
fi
a (
( -<
_**#
!tf,I
rry t .t
)tt,
\ *
*lr-**¡**-
ry ü
ticha 18
Ficha 16 Ficha 17 Nuestras
dt
ConstruYenüo Democracia, oosibitiüaüt:.
nuestra [stado y naciún Darticipacton
ciuüaüania ciudaüana
rICHA I I
16
¡I
Voq a cambiarles el forro
para que se conserven
mejor, q asf puedan
usarlos el próximo año
otros estudiantes.
I
JDesarrollo Personal, Me ha aqudado
Ciudadanfa q Cfvica? a entender que mis
acciones pueden
\- contribuir a mejorar
:f - nuestra convivencia
r{
q el bien común, por
t¡C
J
E
ejemplo, forrando estos
libros para
mis compañeros.
§, a§ se llama el
área. Nos aquda a
conocemos mejor
comopersonasqaser
mejores ciudadanos.
q Educación CÍvica.
,t
estudiar ciudadanfa
si aún no eres maqor
de edad?
f
s
Alberto
dei área de
ry
{
I orrar los libros
'1 @ os mtudiantes
quÉ?
üadano?
lB"C0ft;g ,drel"de Alberto
de eüad no son
.^
^O que r
¡@
un mQnor I
iutadano?
ñlr"'"^
Capítuto 6. D"[Link], Estado y participación ciudadana
APREND EMfIS
E[ sent¡do de pef tenenC¡a
y la ident¡dad
En cquipo común del mismo. Ahora, para convivir democráticamente es necesario respetar a
todo gru po o persona que no comparta nuestras costumbres por alguna razón.
1. A partir del texto, de
sus conocimientos, Por ejemplo, si en tu familia tienen [a costumbre de bailar [a chonguinada propia
creencias y de la sierra central, y sin embargo hay vecinas y vecinos a quienes no les gusta esta
experiencias danza y más bien acostumbran bailardanzas propias de la selva, es importante
respondan a [a respetar espacios para que cada cual disfrute de sus costumbres.
siguiente pregunta:
¿eué es [a ciudadanÍaz
-
En cquigo
I La existencia de personas libres, con sentido de
pertenenc¡a y con capacidad de decisión sobre la
marcha de su sociedad.
1. ¿Quédocumentos expresan tu condición legal
como peruana o peruano?, ¿qué información
contienen drchos documentos?, y ¿que
Esta sociedad de personas libres forma el Estado y importancia tienen?
este, a su vez, garantiza los derechos de todas las
personasy exige elcumplimiento de deberes. 2. ¿Qué d¡ferencia existe entre ser peruana o
peruano y ser c¡udadana peruana o peruano?
la tor m acr0 n
rsnBíñs QUE.:.? de ciudadanas y
ciudadanos
gurrloú.lo ¿Qué debemos aPrender
oara desarrollarnos como
ciudadanas Y ciudadanos?
A ClIVIDADES I
b
En cquipo
t. Analicen qué habilidades son las que ustedes consideran más ¡mportantes para la participación
ciudadana. Just¡f¡quen su respuesta.
lndividuol
2. Observa un problema de interés públ¡co cerca a tu domicilio y analiza qué habilidades c¡udadanas
9 podrían ut¡liza r para superarlo. Justifica tu respuesta.
r¡cha 16.
@
Construyendo nusstra ciudadanía
¿Seguridad
ci u dadana?
*eIos ff
integridad de todas las personas es una competencia rqcrtor- e'rJ^ -'
HI{IH,ffiff#I'
de [a Policía Naciona[, es una responsabilidad
compartida con [a ciudadanía en generat. corruniterior, -- ----+ " _
etc'.
Esa responsabitidad compartida, se expresa en el
Sistema NacionaI de Seguridad Ciudadana SINASEC,
que tiene como una de sus principales funciones
desarrollar una acción coordinada para garantizar la ACIIYIO ADT,S
convivencia pacífica, [a erradicación de [a violencia y
la utilización pacífica de las vías y espacios públicos,
asícomo [a contribución a la prevención de comisión En equipo
de delitos y faltas. 1. Busquen información en periódicos, programas
periodísticos, radiofónicos, entre otros, acerca
ciudadana, los
En esta tarea de garantizar [a seguridad
de cómo la inseguridad afecta la convivencia
mu nici pios ta mbién participan. Las mu nicipalidades
provinciales y distritales tienen como función
2.
entre ciudadanos.
Elaboren argumentos sobre esta probtemática
estabtecer un sistema de seguridad ciudadana con
y procuren ilegar a consensos para formutar
participación de [a sociedad civily Ia PoIicía Nacionat, propuestas de sotución.
y normar e[ estabtecimiento de los servicios de 3. lmaginen: siel concejo municipal de su
serenazgo, vigitancia ciudadana, rondas urbanas, distrito convocara a un cabildo abierto, ¿qué
campesinas o simitares, a nivel distrital o de centros temas sobre seguridad ciudadana les parecen
pobtados en su jurisdicción. impgrtantes de tratar?, ¿por qué?
Capítulo 6. D"[Link], Estado y participación ciudadana
,l
il¡ fJ
,:ñfHr::'Tffiff t,i,;,
1. €¡cc¡o de velocidod
¿. [hprudencia
dcl cohductor
Seguridad V¡al
lnfrudencio
.
,1,' def pcafrón
conducror o
Uno de los aspectos que contempta la seguridad
5:[:ffi"1, ciudadana es [a seguridad vial, porque se relaciona
¿Qué derechos y
responsa bitidades ¿sRBiRS QUE...?
c0nduct0res? ',ili.i*llii|9"r.+*
Las y los conductores son las personas que manejan
un vehículo motorizado o no motorizado Como
'fi :t¡9""';ii1"*,,$:,LT;""",
todas y todos los ciudadanos, tienen derechos y (l ccder el o¡iento ¡
obligaciones que deben eiercer y garantizar. Estos l¡s pcr¡oñor odultor
están establec¡dos en el Reglamento Nacional de nro.¡orc1 muitrcr
Tránsito. Lasy loscond uctores son responsables de Ias cmborozodos]
consecuencias que se deriven de su incumplimiento. Partoñat coh
niños o nño¡ .¡
discapocitodorios-
La licencia de conducir o brevete, como se le llama
¡No fc hoqar cl
informalmente en nuestro país, es el documento dorrh¡do, i-No mirt¡
oficial que faculta a su t¡tular a conducir vehículos en tu calul¡r!
las vías públicas.
AcllvlD ADES
§
Los peatones gozan de tos derechos y tienen obligaciones establecidos en el Reglamento NacionaI de Tránsito
y asumen las responsabilidades y consecuencias que se deriven de su incumplimiento.
Los comportamientos adecuados de los peatones, tanto en la ciudad como en la carretera, son
los siguientes:
fi Cruzar por las esquinas y sobre el crucero peatonal. En caso de no existir el crucero
peatonal, se debe estimar [a distancia y velocidad de los vehículos antes de cruzar.
En cruces con semáforo solo para vehículos, cruzar cuando los vehículos se encuentran totalmente
ú detenidos con elsemáforo en rojo.
Para cruzar por los pasos de peatones sin semáforo, mostrar [a intención de hacerlo para alertar a las y
ú los conductores. Los vehículos deben detenerse alverte. ¡Recuerda que tú siempre tienes prioridadl
ACIIV IIIADT,S
ll l; ffi'ff ;:i:J:[: :': :1 r,i,:,?i:"
*
lndividuol
1. Observa a los peatones de tu locatidad y analiza
,fl En carretera,cuando se va en grupo, transitar en
columna de uno y por la berma lateral, dependiendo
del sentido det vehículo.
En cquipo
2. Dialoguen sobre lo siguiente:
a. Los comportamientos que debe cumplir todo
\
,-.§
peatón nos permiten resolver los problemas
de seguridad vial. ¿Es necesario crear más
normas?, ¿cuáles serían?
b. ¿De qué manera los
\
ciudadanos podemos
ayudar a resolver problem AS
de seguridad vial?
OMPROBAMOS
LO OUE APRENDIMOS
tndividuol
1. ¿eué relación existe entre elsentimiento de
pertenecer aI Perú y nuestra condición de ciudadanas
\
y ciudadanos?, ¿por qué?
\
2. Apartirdetodolovisto,¿enquémedidaleayudaaunaounmenordeedadaprenderaserciudadana
o ciudadano?, ¿por qué?
3. Explica con tus palabras qué es ser buena o buen ciudadano. ¿Qué aspectos te parecen
prioritarios?, ¿por qué?
En equigo
4. Compartan entre compañeras/os sus respuestas a las preguntas anteriores. Señalen en qué
coinciden y en qué no.
REFLE)(IONO
SÍIBRE MI APRENDIZAJE
v
¡
Luego de desarrotlar
¿Qué comPromisos esta ftcha'
¿Qué nuevos ouedo asumir Para
I
asPectos sobre meiorar mi Práctica
la ciudadanía
he aPrendido
como ciudadano? ,".:r,:;ir
ciudadana es una
aI desarrottar queme
esta ficha? resPonsabilidad
quer
compete?, ¿por
;:
J
r
¡
¡ Uy
I a
I
TEHA
17
ü0ué Yamos a aprender?
en [a comprensió n de los concePtos
En esta ficha profundizaremos
á. rtiá¿o,nación y patria, de tal modo que pod amos comPrender
y actuar democráticamente
Üorñirá.ión poiítica de nuestro país[a ciudad lanía y [a democracia,
entre
nnáfiár.*os [a íntima conexión su retacíón con nuestra vida
;;ññ.á" esta última y reflexionando sobre
prrtiendo dá to anterior' detiberarem' os sobre cómo Podríamos
."iilir.r. a comunidad
convivencia democrática en nuestr
;;;;;";;tapropuestas para fortalecerla'
I [Link]
g.. I #
I
Podemos
llevarla entre
He conseguido bs tres'
esta bandera
peruana para
llevarlajunto con
los polos.
I
con nuestra selección.
Qué pena, p tanüién
querfa alentar a la
solección.
I I
E
yfOS
#4q
-"t
[Link]
r-r¡Ctre¡r
PAA
,:
fffiñ \
It1l"il I GI &
F
fr
\
F!
Efl[3LT
E
I
! I aI t M
5
z ,!
xrr
lr
Á
c
-. en h corrclo 1 .\,
\ verrernoe/q h
.tY wfrcóyt
JI ;\A
\.I
E
wft J
r
¡
/
1 il
)Y"
G
,oi fot Protagonistas
de esta I
ffi*,Ji;
identiricas más?' F
¡
üpor qué? \\
como
estas acciongs'
I
1t
que i''l
II
@ üCrees.
expr8sffte
ir a una marcha 0 T
par'tido de f rltbol,'son
I
en t¡n
üpor qud?
democrátitas?'
qqe §e
0) torma crees
I amor Por el Perú?.
demuestra el
t
l¡
i
I
Capítulo 6. D"[Link], Estado y participación ciudadana
APR ENDEM(IS
-
§
\
§
=o
q
[-r,
c QUE...?
¿Como se expresa
Uno octividod usuol
de tos la peruan¡dadl
ii#:*#i.'ir# El sÍmbolo patr¡o c0m0 erpresién de peruanidad
\
Los símbolos patrios son una manera de expresar
nuestra identídad naciona[: permiten resaltar
algunas características que nos identifican a través de
¡'lñ.
elementos visuales y auditivos.
,l 4 En el Perú, tenemos tres símbolos: la bandera, el
11 escudo y e[ himno nacional. Estos fueron diseñados
a[ inicio de la República con et fin de expresar nuestra
identidad como miembros de un país soberano.
AC TIVIDADES t
En cquipo
1' Elijan uno de los símbolos patrios e indaguen acerca de su historia. Luego,
expliquen a tos otros equipos por
qué fue diseñado de esa manera y de qué manera expresa nuestra identidad
como peruanas y peruanos.
2. lndaguen: ¿qué otros símbolos propios de la región o locatidad existen? Luego,
describan brevemente lo
que expresan.
3. lndaguen sobre una marcha en el Perú en la que se haya realizado el lavado de ta
bandera. Analicen cuál
fue el objetivo de la marcha y qué simboliza el lavado de la bandera. Luego, compartan
los resultados de
su indagación con los otros equipos.
)
6-
ffi
r¡cha 17. Domocracia, Estado y nación
Hombre,
t
I Scr comcrciontc peruoho poro mí lignifico
lcvontor¡c de modrugodo goro bu¡cor los
I
deportista, 25 años I
otro vcz.
t
,
a
a
-'--¿t2
mddica, a ños t
,
I
,
I
l Ser un¡ módico peruoho imglico tencr pociencio poro
I
I trator o todos .¡ todos por iguol¡ tro¡mitir colmo '¡
I
I tronquilidod o los .¡ lor gocicntc¡ qua se cncuentron cn
I
uno iituociiin de cmcrgencio¡ orgonizor bicn los pocos
I
recurtot que clirtcn poro oPoJor o lo¡ Parlono§ que
. Gstin cn condicionc¡ de gobrczo.
Hombre. aqricultor de
los Andes perüanos, 50 años
t
I
t tndividuol
Ser ogricultor en lo¡ ñndc¡ Paruono¡ es
vivir de lo ticrro. E¡ nccc¡orio oprcndcr 1. Compara estos testimonios sobre e[ ser peruana
o coloborcr 1 cuidor lo quc tienc¡. ñ
o peruano e identifica semejanzas y diferencias.
vece¡ lo¡ porcilor nos qucdon mu1 lcios
o tcnemos que ctendcr 2. Desde tu experiencia, ¿qué es ser peruana o
peruano?
Estado,nüSign ypatria
Con frecuencia escuchamos o empleamos los términos Estodo, potria y noción, pero, muchas veces, no
conocemos con precisión qué significan y si tienen alguna relación entre ellos.
Patria
qL0sRRr0 se refiere al país de nacimiento o a [a tierra adoptiva a [a que una persona se
siente ligada por razones afectivas, cutturates e históricas.
Estado
Que st gobicrno
o si mismo' Es e[ conjunto de instituciones y órganos de gobierno de un país soberano con
una población que habita en un territorio delimitado.
ET PERÚ
lndividuol No es este tu país
poroup
conozcas sus linderos.
1. Responde las siguientes preguntas: nr porel común,
a. ¿Cuál es la diferencia entre nación y Estado? Justifica tu
respuesta. il:il:;;:fbres de ros muertos
b. ¿Qué instituciones del Estado reconoces en tu ruvieras que
comunidad? ¿Cuátes son sus funciones? ¿Te parece que
,:jtf:
ro etegrrias de nuevo
hacerlo,
para construiraouí
cumplen adecuadamente sus funciones?, ¿por qué?
todos tus sueños.
En equipo
ltlorco Moftos
,ffi
¿eué es [a dem0Cracia?
La democracia se entiende en dos dimensiones:
) --:
una forma de vivir Y cerno forma de ,f
convivir en sociedad organizar el poder
político y e[ acceso al
gobierno en un pais-
Pero
?
Todo Estado que busque desarrollar un si stema de este tipo debe plantearse, entre
otras exigencias, e[..
garantizar todos
I
los derechos humanos contar (on los tres poderes
elegir a sus del Estado: Ejecutivo
aprobados en la Declaración
representantes (presidente,
Universal de Derechos
mediante elecciones vicepresidentes y
Humanos de la
periódicas ministros), Legislativo
Organizacién de las
y universales, (congresistas) y Judicial
Naciones Unidas (ONU).
r (jueces).
t:
proteger las libertades civiles
se refieren al derecho de hacer garantizar
todo lo que no estií prohibido la igualdad
velar para que no haya
por la ley así como los derechos de oportunidades
interferencia entre los y la igualdad frente a la
individuales, tales como el tres poderes del Estado.
derecho a la vida, al trabajq a la ley para toda
salud, a la educación, etc. la población.
¿cómo et civisfno
contribuye a lograr un
país democrá tico?
Como hemos visto, es muy importante reflexionar
sobre qué nos identifica como peruanas o peruanos
o qué nos hace sentir parte de este país. Además
del pasado común que compartimos, se necesita
fortalecer un sentido de pertenencia. Sin embargo,
para que esa identidad tenga una forma democrática
es necesario que logremos una práctica ciudadana
orientada a ejercer nuestros derechos y garantizar los
de las y los demás.
Vigilancia ciudadana
O
lPiurc¡
se
(Foto: RalPh ZaPaul El Comercio)
AC TIVIDADES
tndividuol
1' Analiza cuáles son los factores que pueden estar detrás de las malas gestiones en
materia de desastres
naturales. Justifica tu posición.
En equipo
2' Debatan sobre cuáles son y cómo se experimentan los fenómenos naturales en tu localidad y región. ¿por
qué unos producen desastres y otros no?
¿Qué hacer para que no se produzcan los desastres o para que
el daño sea menor? ¿Cómo las y los ciudadanos pueden participar frente
a estas situaciones?
COMPROBAMflS
LO flUE APRENDIMOS
REFLE)(I(INO
SÍIBRE MI APRENDIZA'E
iQué
;oué concePtos clave
comPromisos
¿Las actividades litiendo meior luego puedo asumir
ficha?
desarroltadas áe reat¡zar esta para expresar
en esta ficha ¿Qué me ha Permitrdo
mi amor Por
a
contribuYen comprendertosr et Perú?
a fortalecer
t
mi ciudadanía?'
¿por qué?
/
t
de
Nuestras Pos! bilidades
particiPaciÓn CIU dadana
1
ü0ué vamos a aprender?
En esta ficha comprenderemos cuál es la relación entre [a partlcipación
t f -. ciudadana y [a democracia. Luego, analizaremos casos de participación
de adotescéntes y jóvenes en e[ Perú. Todo esto nos permitirá construir
propuestas de páriicipación ci udadana, desa rroIta rlas y evatuartas.
s'{
No sé qué tengo,
quierojugar fútóol,
pero siempre me siento
cansado.
ü0u*
It gtstt^ Mira, siompre está
asf: no conversa ni
juega.
JQUé te pasa,
Henrq? El año
pasado §jugabas q
El año pasado meüas tus goles.
también le pasaba lo
mismo, pero menos,'
a vecesjugaba q lo No sé, me
hacla bien siento muq
cansado.
l,?or qué no le
preguntamos
qué le pasa?
l
L?or quéno
vas a la Posta
para que te
vean?
I
d
ü
iYa fuisüe a
Hola, qa me
la posta?
a d[jeron qué tengo:
es anemia.
L
a
I
¿
S, qa fui, estoq
esperando los
resulüados.
¿?
'lÍ,v
A mivecina üambién
§, q el hljo de
le han dicho que
f(4 I-
. tiene anemia.
la señora de la
tienda también
'.ii
r
3
¡Son varios
casos de anemia
en el barrio!
Capítulo 6. D".[Link], Estado y partic¡pación ciudadana
a,
l^%Iffiül##ffit
realizar acciones ciudadanas las personas mayores
de edad. La participación no se reduce a elegir a las y
funck»roron como I
ü'ffi;*1:,LffiI#,1fr*, u. los que nos gobiernan.
"ffimt*¡96,
ffiffiHsffill*f;§'ff
derecho a opina¡ a reunirnos, así como a participar
en asuntos públicos. Un asunto público es cualquier
problemática, hecho o acción que influye o afecta
ffirsü.mfrlHfl:."
c¡rrt'ttro J Gonr
nuestra convivencia democrática y sus principios. por
ejemplo, todas las acciones y/o hechos que afecten o
'
*.* rtunüq'onaoa'
promuevan los derechos de [as personas y su goce,
como los actos de corrupción o las enfermedades.
i.n¡do &' lñrP§"üÑf{f¡?tlM¡
En este sentido, es un asunto público toda acción o
ACTIVIDADT'
S *r) decisión de cualquier institución del Estado.
i:[Link]:i::[':m;.'
',lIv.ñi,üt' r'" vid¡ cn cornún
ó0ué requiere la participación ciudadana? r"auhra ct¡' hl Pcrroñol r'
colGctlvot' L.-o
Como hemos visto, la participación ciudadana -o¡niocn'cn
puede tener diferentes posibilidades; puede .$::frü'f:[l]lr#**
involucra r apoyar acciones de nuestras autor¡dades,
cuestionarlas o plantear in¡ciativas nuevas que
mejoren las condiciones de convivencia o ayuden
a resolver problemas. Para ello, es muy importante
que las personas se interesen y reflexionen sobre su
0ts D
entorno, para analiza r qué afecta la vid a común y qué Acllvl[)A
la favorece. Asimismo, exige pensar posibiiidades \
de acción individual o colectiva para resolver los
problemas.
lndividuol a
1. Elabora un dibujo de tu banio/localidad.
Para part¡c¡par organizarse Trata de representar sus características
es necesario... de manera principales, sus aspectos positivos y
responsable.
algún problema comÚ¡. Luego, redacta
un breve te,umen que e'Plique en qué
I cons¡ste el problema.
t
I 2. ¿Por qué razones crees que se presenta
ident¡ficar los ese probtema? ¿Qué acciones podrias
buscar el
bienestarde
Participació n problemas realizar tú para resolver el problema?
la población. ciudadana locales. 3. Entrevista a tus pad res y vecinos para
, indagar qué t¡po de organizaciones
,
f,
@
existen en la comunidad, cuáles son sus
objetivos y con'o redliTan sus elecciones.
proponer
alternativas @
de solución.
Capítulo 6. D"rno.r"cia, Estado y participación ciudadana
7 de diciemb¡e de 2016 L e
\
i
Estudic¡ntes ,ü
!.0
lcmbcryeccrnos eligen
I
municipios escolares
de escolares de varias institucio- Entre algunos casos que resaltar tenemos la
f\ecenas
U n t educativas de la iurisücción de la institución educativa secundaria "San Pedro"
del distrito de San José, donde los ióvenes
Unidad de Gestión Educativa de Lambayeque
estudiantes rethzaron todo un despüegue,
eligieron a sus alcaldes, tenientes alcaldes y
incluso periodístico, para elegir a su alcalde
regidotes de los conceios escolares que go- escolar. De otro lado, en Ia institución edu-
bernarán dumnte [Link] actividades fue- cativa primana "F;Vira García y Gucia",
ron seguidas de cetca por la directora de la también del distrito de San José, se rcÑzó
Ugel Lambayeque y la iefa de la oficina re- la proclamación, furamentación y exposición
S
ACTIVIDAIIE t)
d
En Poret
-_:
1. lndaga sobre las
actividades presentadas
en las dos noticias.
Analiza cómo participan Festivc¡l
las y los adolescentes en
cada caso.
"Libre"
En cquipo
2. Evalúen cuáles son las If;^i::nl::;;-x*:; de arte, música, feria local, po_
nencias y exposiciones de pro_
pri n ci pa les d iferencias de las organizaciones civiles yectos locales vinculados a la
entre tas dos actividades. Iguana org y Naim Lab
[...] tecnologÍa [...].
3. lnvestiguen qué realizatán el festival ..übre,, de
organizaciones existen cultura e innovación. Las chadas programadas abor-
para adolescentes en tu darán los temas relacionados
Los organizadores han dispues_
comunidad. con la seguridad digrtal y educa_
to que la actividad sea un espa_
4. ¿Cuáles consideran que
ción rligital; además se presen_
cio para compartir experien_ tarán iruciaavas tecnológicas y
permiten una mejor
participación en asuntos
cias y conocimientos, además producciones audiovisuales.
licos?, ¿porqué? Adaptado de http:/ /bitty/2pBel}a
picha 18. l{uostras posibilidades de participación cuidadana
#
Las formas de partiCipaCió n promovidas por
ta institución educativa
Como hemos visto, lasy [os adolescentes podemos participar de distintas maneras en los asuntos públicos. La
participación ciudadana requiere también de iniciativa y creatividad para generar nuevas formas de aportar a
la convivencia democrática.
Ahora bien, ya existen dos formas usuates de participación estudiantil: eI Municipio Escolar y el Proyecto
Participativo.
a. El Municipio Escolar
Et Municipio Escolar es una forma de participación que permite que Ias y Ios
estudiantes actúen de manera organizada en las Instituciones educativas det
país y puedan tomar decisiones sobre su espacio de convivencia.
I
mejorar e[ trato que recibimos
de nuestras/os profesorasles y organ¡zac¡ó n
poner en práctica valores como
estud¡antil, brinda
respeto, responsabilidad, libertad
la oportunidad e iguatdad, entre otros.
organizar actividades académicas, para...
culturales, sociates y deportivas.
tres razones
por las que crees
MUITTICIPI§
que deba
funcionar el
Municipio Escolar
en tu lE.
Si convences,
E§COtAR Educación
con tus
Municipio Escolar.
Si lo explicas
bien,
Avanza 3
¿Has participado
Menciona tres Explícale a tu Canta una canción en alguna votacién
para el ME? Si lo
ideas que se tienen equipo qué es
Plantea a
sobre las personas
§-¡ un plan de
que trate sobre la
libertad y comenta
has hecho, (uenta
tu equipo una cómo te sentiste
que se dedican trabajo. su significado con al votar.
propuesta de
a la política. tus compañeras/os.
campaña para una Avanza 4
lista que se va a
Avanza 4
presentar.
Avanza 3
Debatan en equipo.
tener una o un
candidato al ME?,
¿por qué?
Avanza
A:3
El
integrantes.
Cinco fichas, que pueden ser chapas, botones
2. Cada estudiante coloca su ficha en el punto de
u objetos personales pequeños, aunque partida.
cuidando que todos sean distintos.
3. lnicia eljuego quien, al tirar los dados, saque el
''7o¡-fii Dos dados. número más alto.
4. Continúa la persona que está a su izquierda.
¿Cómo lo hacemos? 5. Cada integrante, por turno, tira los dados y
Se divide la clase en equipos de cinco ¡ntegrantes mediante la avanza los casilleros de acuerdo con el número
siguiente dinámica: que indiquen los dados.
. 5e deben preparar papelitos de acuerdo con el número de 6. Al caer en los casilleros deberán cumplir con las
estudiantes que participarán. indicaciones señaladas.
. Se seleccionan cinco animales; por ejemplo: perro,vaca,gato, 7. Al caer en los casilleros azules, esperan el
gallina y sapo. siguiente turno para tirar los dados y avanzar.
. 5e escribe en papelitos los animales seleccionados, se doblan y 8. Gana eljuego quien llegue primero a la meta.
se colocan en una bolsa. 9. Cuando todos los equipos terminen el juego
. Cada estudiante saca un papelito. comparten: ¿cómo se han sentido?, ¿qué han
. Cuando cada participante tenga un papelito, se indica que lo aprendido? ¿Para qué les ha servido eljuego? 1
Menciona tres
formas para
"vigilar"a la
Directíva del
Municipio Escolar.
AYanra 4
[m
poema de dos si la Directiva del
Comunicación y delegada/o de
Tecnologías, estrofas de tres aula? Plantea tres
Municipio Escolar
¿cuáles serían las tres líneas cada una criterios para es democrática
principales actividades sobre la proponerlos. o autoritaria?
que realizarías? democracia Da 3 ejemplos.
en el ME.
Capítulo 6. D"[Link], Estado y participación ciudadana
b. Proyecto participativo
El proyecto partic¡pat¡vo es otra forma de
participación estudiantil. Está diseñado para
ayudar a las y los estudiantes a desarrotlarse
como ciudadanas/os activas/os.
\
Acumulación de
Su objetivo es
ldrntitir¡ciú n basura, falta de
identificar y
y andlisis de agua, enfermedades
analizar asuntos
os públicos frecuentes como
púbticos.
la anemia, ta
en tu üomunidad
tuberculosis, entre
otros.
t ¿r"*et'
@
a!ó
El objetivo es Cumplir con el
Ej ecuciÓ n ejecutar Ias cronograma
del pr0yect0 actividades reatizando Ias
participatiYo contempladas en acciones según [o
el plan de acción. programado
ai
§5 ¿t"*e\"
a. Su objetivo a:ó
Evatuar Ias actividades
es evatuar tos
Evaluacié
y estrategias
n objetivos [ogrados,
desarro[[adas para el
del proyecto las oportunidades
de mejora, asícomo
logro de los objetivos
part¡c¡patiYo y el impacto de
reflexionar sobre el
los resultados del
aprendizaje.
proyecto.
Si bien uno de tos objetivos finales del proyecto participativo es lograr una
propuesta Sustentada, Su propÓs¡to fundamentaI es reflexionar Sobre eI
aprendizaje togrado. E[ proyecto nos perm¡te anal¡zar probtemas, pensar modos
de enfrentartos y evaluar las mejores opclones para resotvertos. Ese aprend¡zaje
nos sirve para proyectos futuros.
AC llvlDA0
b
En grugo clorc
Formulen un proyecto participativo con ayuda de [a profesora o profesor, Iuego desarrolten Ias actividades
propuestas y finalmente evalúen e[ impacto, si se cumptieron los propósitos del proyecto, e[ desempeño
@
de los integrantes detequipo y los aprendizajes logrados.
Capítulo 6. D"rno.r,"cia, Estado y participación ciudadana
o
Ltt¡vio
(^c
ideos
de
¿ouÉ esl
a rt ,,.
I
I
,
I
I
I
t
I ¿
I
,
I
I
-I
I
I
t
I
I
,
I
I
,
I
I
I
t
I
,
I
I
, I
I
I * t
,
t
,
, I
I 4 t
, ,
I ,
I ,
I asuntos públicos. I
I e consid erarnos t
t más
I
para rea lizar I
el Paso 2: ,
a clase,l ,
t
\ ,
F -#
o)
COMPR(IBAMflS
L(l (lUE APRENDIM(IS
tndividuol
1. Analiza [a situación presentada al inicio de la ficha. ¿Esa situación puede ser un asunto
público?, ¿por qué razones?
2. ¿Cómoenfrentaríasunasituacióncomoestasiocurrieraentuescuela?Describedetalladamente
qué harías.
En cquigo
3. ¿El Municipio Escolar de tu institución educativa promueve la participación de las y los
estudiantes? ¿Qué avances y dificultades presenta?
RETLE)(IONO
SOBRE MI APRENDIZA'E
desarrollo
Para et
tu identidad? ¿Y
es importante Para
de un cotectivo
;sicntes que ser Parte
ietu ciudadanía?
r;ll1**i*i;:iü"'*"-
#:li:l?"'.'1:lTlT::
b
;J:::::?':l,lt"",':;f
Jl*{##,l**j'flrffffi
f, i',
'H
I
La democracia se
1
enüende de dos
maneft¡s lomo
cle organizar el poder
: un modo
y el acceso
al mtsmo en una sociedad
de
[Link] reconocidas
como
O F¡cna 17 ruores e iguales.
Democracia, Estad 0
ynac¡én 2
La ficha
t7 profundiza el
análisis de la relación
entre
ctudadanía y sentido
de
pertenencia a un país,
desde
una perspectiva democrática.
Reflexíona:
¿qué pasaría si se llevaran a
de tránsito de las personas cabo marchas o protestas
y que les impidieran que vulneraran el
atender sus asu ntos derecho
dos derechos considerarías a tiempo?
más importante?, ¿Cuál de esos
¿por qué?
O F¡cna 1g;,
l{uestras posibilidades
oe part¡Gipac¡ón ciudadana
Arguedas, José María e lzquierdo, Francisco. (2009). Mitos, De Maeyer, Gregie y Vanmechelen, Koen. (1996). Juul Madrid:
leyendas y cuenfos peruanos. N4adrid: Siruela. Lóguez. Recuperado de: [Link]
Arguedas, José María. (,1942, 4 de junio). Carta a los alumnos Díaz Machacuay, L. (s. f.). El derecho en la antigüedad. Recuperado
del colegio Mateo Pumacahua de Sicuani. La Verdad (diario de el 2 de agosto de 2018. Recuperado el 2 de agosto de 2017 de:
Sicuani). Recopilación: Pinilla, Carmen MarÍa. (2004). José María [Link]
Arguedas: ¡Kachkaniraqmi! ¡Srgo siendo! Textos esenc¡a1es. Lima:
Fondo Editorial del Congreso del Perú.
DNI / Documento Nacional de ldentidad. [Portal web] Reniec.
Recu perado de: [Link] .ly l2O2hM2u
Brenifier, Oscar. (2013). ¿Qué es la libertad? Colección Súper
El 980/o de niños y niñas en el Perú cuenta con DNl. (26 de enero de
Filósofos. España: Altea.
2015). E/ Comercio. Recuperado de: [Link]
Brenifier, Óscar. (2007). ¿Que es la convivenciaTColección Súper
El Corso de la Amistad, una tradicional celebración en Arequipa.
preguntas. Barcelona: Edebe.
(18 de agosto de 2013). RPP Noticias. Recuperado de: [Link]
Cajamarca: se incrementan casos de acoso sexual por redes pelperulactualid adlel-corso-de-la-a m istad-u n a-trad icional-
sociates. La Fiscalía de Prevención de[ deLito ya registra seis celebracion-en-arequ ipa-noti cia-622984
denuncias en lo que va del ano por acoso sexual a través del
Ecured. (15 de agosto de 2017). [Portal web] Formación ciudadana.
Facebook. (13 de junio de 2014). RPP Noticias. Recuperado de:
[Link] t. tyl2CAl tcA
Recuperado de: [Link]
ciudadana
Canales Rodríguez, Emma Leticia; Abaunza Canales, Gabriela;
Educación y seguridad vial. (22 de marzo de 2009). lPortal web]
Dimas Márquez, Sandra Saraí; l'4artÍnez Rodríguez, Reyna del
Mandamientos de la Ley del Buen Conductor. Recuperado de
Carmen; Ramos Hernández, Lorena y Benítez Corona, Litia. (20f0).
http s: I I [Link] I 2CZ7 BbO
Cómo converti¡te en el detecttve de tus propias emociones.
Aprendiendo a manejar emociones en secundaria para desarrollar Escobar, Nasheli. (28 de diciembre de 2016). Elliot Túpac,
actitudes resilientes. Recuperado de [Link] aportando cotor a la calle. [Blog] Crehana. Recuperado de:
[Link] izasc
Casanova, Daniel. (s/f). La autoregulación emocional en la
educación infantil. Universidad de Valtadolid. Recuperado de: Estudiantes se suman a ta campaña de solidaridad "Una sola
[Link] lyl2DOyBuf fuerza Moquegua". (24 de marzo de 2017). Radio Americana.
Recu perado de: [Link] K0C
Ciencia al día 2014. (s. f .). Eyaculación nocturna. Recuperado de:
https: I I [Link] I 2Kl907W Fabiánová, Diana. (2009). [Video] Monthlies. The Moon lnside
You for feens. fVersión en español Monthlies. La luna en tí).
CincoMinutosCinco. (28 de enero de 2016). [Video] Festival de
Recuperado de: [Link]
Cine VMT 2016. Cine [Link]. Recuperado de: [Link]
be/TuDflJvLocY Flores, Johana. (12 de abril de 2016). Tacna tidera en educación
Ss @npo.ab6 tundari€¡ta¡B d6¡ *niio d€ tá ddmrnr b ta§pr á rt b adi,/tdád6 En es d€ qrs en ú E!6do ltl€rüo §6 ¡!üEa u¿ .[6dró,r d€t od6n cñúxi¡d q]€ 6lbé
grbsnaB't h3, la g¡OiH, b BldÉdÍ¡hd do b6 gdtrc s h g€dó.r Fjú¡6, 6¡ Epeb por tE gEffib §/ (¡don ddM{to, oráh¡B [Link] [{dnüo o 6¡ SeEb¡b c€.Ed pod.á s.¡.tr lá
dsúlc áode y b lbrbd óo €q€§i,.r y d6 [Link]. cd¡/ocdoú ,modab é¡ CdEF tuñí€.lb pd¡ E&r l,lr áFurxiL co¡.d,€ d6 h snslh y
L. $bdúEdóñ cú[Link]¡ rt€ bd§ b. idf,iE d.¡ E!b& á b ardibd dri bg6¡trFb úliár lB dd*¡d'.§ q, €diE dü¡ri¡nb.
dúriL y .¡ É+sb d 6bó d6 [Link] óo txh6 h drtib.t s y sÉúB d. b locirbd mrl E C{EÉp P6.tr8!'b, 3€'h tá .iha¡& poúá dt¡p..E b G6&Bdóí d€ b gÉdol6 dipbI¡li-
i¡Éll€¡t! i¡óm*§ rfd lá d€.tffirl lE 6rlÉ, indihc b !á06 dtb6, púa püfña b En&óí d6 b iÉt¡ri!&d drtEár
El ft.*ii¡áb d€ b pa¡li.lo6 y & 0ü6 dgrtffi pdit¡s .s Fúib.b pd¡ b dmcr*r 56
!rb§ q€din€6 di*[Link] carum hhÉrcas o d h u!ffi d.¡ c§ b @E*r!, s¡ CdE*,
tbt{á[Link]€.pdrbp.!ddnái.á(ti!r!¡[Link]&6canpa¡!...¡eb¡6 P€rnr$b dn¡sá d6 idÉláb o [Link],o €¡óúdisio ós reB rh b As¡¡¡á csEd F¡¡
y d ..¡:lÉFdb do h lÉ*É Bq'¡5r¿do y t upsdl5 d6 fiEx$dói (h s ádivib&6.
{6b .doÉ b ósdron6 qr düu sp!Éd6, idj]drdo g€{dorE qimál,cs., cñtm á tá
qL¡e
L. pani?adh d€ lá .irdadsf¡ gl h6 (k**B ¡!bi6 s §r ¡opo d6árc¡o é ur dsldD y e Cab d. h Ol!a'i8jórl..¡ drE tl, iri..rind yb&pdú[Link] ¡Esrh CdE D6¡c.átcá.
Bpo.'sebadd. Es ffi¡én uM d'didó. ¡.cÉaÉ p6¡s d p¡rE y okn/o €j¡xri¡jo rh b ddEaiá. DrrE b €¡ g!.Éo $ B¡2.ú b. g€diB #ordca ñ@¡i§ hdüc to6 Usis ordos, !.,i
Éffi y hrsi.r div€r§* bB & pári:p.dói tUtát@ t¡ ¡,qtEaia. Fll'Ds la [Link]ó.r & b ksüt¡dons¡(H &mcáü.a.
t
L. rLG...¡ y L. ¡bElú h¡r¡r6 Cuado b Asdr.a G..úd, d@d¿ ¡ ú p€ddb €úahaio ¡t§ s6iidrst cor§bto qs s ha
Fldxib lá n{tn d€l drtñ d6.,i@¿lio o ú E§bdo MirrUD y que b g€6tidB dp¡ornáü.á. hán
L¡ [Link]¡cfriá c ini¡p€.§¡b p.¡i €¡ .iaido ohdirc rt6 hs &qtades ti¡xlllErdé y 106 dd!.tE s¡.lo iú¡úo.a, dthr. a b C*b r!6 h OEA brqá b (kiit¡ d. s¡*Íiür á dctD Esedo its¡bo
hrmnc, rl $ .á.ád u*sEd, tx'viibb 6 ¡rbrd.p..d€.b. coq'e ¡ b. rq6dB d *nia d6 a dd!óo d§ prli*,arh ú h O€.A cdl d Eb .,hid!o dá h6 do6 Et¡6 d6 b.
dEtrlfiB d. b6 E§brlo6 y ó b6 iEürͧrtr ikdBi2E € ilbrüird6 ó ó.[Link] Bieó. i/¡€r¡üB. L, 3ÁFE¡úr ot.'á d viI, d€ me¡ú.
El E5lado r¡l(mbD AE [Link]¡ 61(b cbi,b d6 aEpdrih dd.rá drirú cós€n¡úrr, €¡ o¡4i¡tintt
d6 s§ oü¡qsdB dm ñinüo d6 h Olrúldóo .. pútir¡a.ú tr*b óe ó.!.tB hrtxhc.
C¡a¡qtir prso.iá o gr4o d6 p.i§.ñ* qr€ d!¡jds qs s§ {isEtB hrBl6 hs! *to vbbs ¡do!6da h d6dió.' d. e!po.ó.. á h Ftim, h Oll|í!r.ó.r n8bndÉ rE SeE 4Eid¡a
Fr.d€.' [Link] d..Mi6 o pdit á¡ib o¡ !ú{dE irEE rrisro r,€ Foüij. y ptr..oóí dá b6 p.¡ .¡ Glsüaridfo d. la [Link]¡ d 6¡ Esb& tlqnüD.tÉcb&.
'6
dqEho6 hrrE¡rc [Link]Í6 a ¡.É F!c6diú¡.tr6 €cA¡*s o €¡ riÍ¡.
Lo€ Edci,b U!6 r€afhnar u inBxió.r d. Eblocr d &r6m [Link]€.icab d6 FDb@t r rt€ to6
dst h6 hmB pdE la.!lE ldáúi& hddrai..n Hd*ft.b.
Uta s{pdda la saudóñ qE lElnló b s.E .nsih. d¡h*r Elredo t¡srüo o €¡ Sdlb¡io c€í.rdl
€¡
podég!po.r.ráAaú[Link]!€d€lt6yrrE¡*nb.t
'¡€¿
te a{Áp6ftÉ.. Et d€&ihssádoÍMpo.€¡
L. diriE¡fi d. bda tuftá d6 disiriBih, 06péo,hdb b ódnúadh d€ gélm, &ie y rÉt, vob d6 106 do6 Ldr6 & 106 E!ra&6 MlánbB, d. ñsóo & te oEA
co. tá cá.b
y ¡16 la8 dBs toB & i{.¡[Link]ü, at @m ta qurEdb y gbbct r & tos <d¡. hrrEr d6 v
F€t¡o. i1díle6 y b6 rigEnbs y d Bp€b á h diE*E attcá, drtrE¡
10. y É¡{¡b€¡ tr hs tuúts, l¡tulE ch y b íab- ib [Link]¡dói.t cb.¡
cüúüD{r¡ d tr6¡dr*r'b do la düEatá y tá pdtithrlh dJdds¡ra.
LG &ós ¡r,lkü§ !oñ b. ,Bpduát¡É d§ a!rúr, td . c& y q.úeá, g@ .¡&b.d6
Lá guB,h y Ct¡rd.üLít é b d..tE¿(ir l!$irri ci *[Link] ¡[Link]€ñcad6 [Link]&
106 [Link]*rbE y h eCizrü¡ d. lElB bbdt6 bá!i-, id caú d. dEáor..bB6 b O6drx¡ó.l LG E6b&6 r&r¡b.c,6 *dn d6 e s.b..ah, poóái so¡at ¡s ts OEA $§fi*¡b o ailbñ.b
d. b Or$d¿*rú lnhEiE¡ rL¡ TlÚeh (orD,*i6 á to6 ftir+irs y Dr€chos FúxEEr.¡s. ¡ €¡ pdl €l t'iia¡qi*rlb y d..íE¡o d6 s iEúxi¡E3 y F!.* d.d¡¡G [Link](io €t 6.!io rh ri*¡E
fd.F S.oúirú, ádopbdá s 1990, s.l carb a úa dMYb6 báL* aiB do b OtT. L¡
y s! F!'lliEÉ p.¡! @ pr.pó.¡b.
dertffirá e to d@ ..,' 6¡ trrciB*rfo rt€ bs colx¡(rxr6 bbo"¡6 y b .ü.d d6 vib d. b
tú*doB d6¡ l¡drú[Link]. L6.i§ih6 d6 obdEd. €¡[Link]á¡ s btr,¡ a c& po. !¡¡[Link] d6¡ Esie& tubnbo irídBá(b. ca
I d t'a¡&d, €l gd,*m & dct'o Esbdo y €t Sdúio c...r¿t cd€b6án ú cc.r,/€nio quo dobriÉ .¡
[Link] da .L.r!¡lo lÍbg.¡l y dñb.b . h ¡oa.u ákaE y ls .ó.rüE d€ h triúh d. [Link] [Link]¡ do qr€ s€ d6. Et Esbdo Misnto d€bdá
qá¡arní b6 [Link].B do [Link]&d, §l! accé.o . tá [Link] y á¡nph @.p6rait\ coñ h n¡!¡óí
L¡ dsrE€da y d [Link] drdii.o y 3di¡¡ s inbd6pdühe. y se Étu á nur]ema.
L¡ poUE, B¡ ,'a¡Ebdiyño y lo. [Link] niv.¡é d. d*r¡do h¡]EE 3(.l fds qF iEit6. lÉ tri!¡[Link]€€ ádó6 6¡6d.¡ s ir&.áñ d6 [Link]ád 6 to. FÍx*t6 y lE]B d. b OE¡,
L¡ qlrúrih .16b.¡d [Link]¡r k of6(b o hd+...ledá d. e ñi*rc, p.. kj ojJ F lc dú.á
E!.Iú¡rnb á E dEo¡&.iJñ ¡,6 16 (bleüü. Ló. Elbdo. tils¡to. é b OEA * @rÍrgEb. s
edo0r y g€clb¡ bda lás airc no.€$€rrss páE b osih rt dn!¡o,rüi¡nE,bEdrilrób [Link].Éo¡si¡.eú6.L¡strirE$É&*'doftñád*nE,itp*!yb!¡§pdBt,ydh
FUU y L dr¡darLr d. h @E €úeM, E*r¡.b!.r oáb lá. dk$b3 Éá¡d.d.. y cqidtiB ryd(É l¡.r'iá qrcpird..
@n&ii§ tr
pd&6 rld Hdi¡erio. EsL coniguÉo
ó. drh tt b a b6 ¡ottrÉrb d€rlao y LÉ n¡úE do ob6..!adó( d€d.i g!.rürer opdtErÉa d Cc.!.& Pírfioib, s r¡vé6 d. b
b potE i¡ntiá. d€sbca b [Link]¡ d. ñE¡hr¡. b. €qubb trEwróiis y €t iipddiE rt6 S.oá1a GdBt, b. ibñ6 robE s di/üad€§
fD.b¡€cr lá @tE¡j.' sll
y b dárbdar4
Lá§ n$iE 116 ob$.vett o¡€cb¡¡ [Link] i¡bdnl d Cod*, pmrBr., a tBó6 d6 h S@brL
L, goErhy ob6.nÍrr¡ é b6 dq!.h6 oc(flóí86, sis¡6 y orhr¡os !úr dñ!&EC.u ¡ GdE d, § rc s!i-r b3 qxL¡ñ6 ñ6c3iu p.¡ b r.s¡.adóí do 6¡di(E b!§ yiEb¿
d€3ddb ¡rbglll, a¡ diñi5b c...'d¡ico ú €quilad y s b cúEdiédh dó I¿ [Link].r*ia *l b6 t oEA podrá fivb., d 6l &rcü dd E bóhhÉd, miid16€.,€dáh3 s fi &ocntiüf a d!ú
o ñi@r dUEs.úrdkiffi
vt
LG Ed*6 MbrüG ádi€«b¡ 6aiB psilairñ«ib F. ts tá6 e*E adorbdss y 6ji,orHs Pmodó! ó h @ññ ¡t no.rüc.
Oq.¡úrión eErúEd6 a tot. b. .¡ irá¡ogo, h [Link]ül ddEro trbgd y €l cútáb á p€rá .¡
h pot{r'E r'.l Hgltsk¡, y br br r'.ddas op(tt 16 p.! s$ro,/r Eb. ot*jG.
Lá O€ úiiraá
¡l€33rñL¡xb ¡qd¡es y di¡dád66 úEib . F!.r0é. to6 ¡ix+*! y r&ics
de¡6álii:. h a¡t¡á r,€.tEájce d €¡ H€n*.io, d*hrldo q¡ ta rlÍboa! 6 rh
y to b¡dr
E *'(i5& L ddtEa*r6¡L b qB€Mrh y6¡ ryJtha&oládoé¡ Bbsibi-b E 6rc¡, irrb6,
§sbl¡a do viL y.¡
h ¡¡€rbd c,cr*nb o.úúit@, ür¡¡ y onrd ó. b6 sr€Uoe t,
q.106 E¡bó6 d6¡ Hdi¡hb ñ!¡.rBrbi pdlt6 y Ú¿b{F de F!6dióí dd EIo rrt¡.i$,
,4.t .rlo h. dvds ¡lú. y c..Éa*B, pda lo!¡i. l¡ doldEb $El¡¡. rl b€[Link] d6 b diiu ú
OEA ñ!Ill..üá dÉraG y coe..adh to6 E![Link]. i¡ir¡ü6, [Link] ú Glrib 106
edt .hd!s.'i!ú16óbsit(EdvlqrÉ*rs6óntbi
Lá €drih 6 dáÉ p€r¿ ftrrd€..r t6 iEdnxiB d..núáli*, ¡g]w 6¡ dÉrdo ó.t pobrra, Lc ¡o!,¿B y adi\,iia,o. s
dit¡iÉ¡ s FdiDi t€ loüs¡.bad¿d, hña g€dióq b3 vibB t
hm€no y d *tb tunstá. 6 mrq [Link]¡[Link] .ntE b6 Fréhc. pr" t q, et
d. b pob@ y de.r¡crálicG y 6¡ to É.[Link] d6 ts i,Etbxr¡¡rdad pdtlca y d6 tás dlriaictl6 do ta sod¡dad dvi.
mb!, É dtblqu. l¡r strih & el¡jd €6ta át dcrE & b&s, húFúo. b! dh3 y b3 S. !Bb.á [Link]ó.' 6pad .r r,§¡,r¡Io (h Flgl¡rc y ..tü¡d€! pd" t¿ 6dEih .lo tá ,¡]ñe y tá
ñ*i€6, lo. hábiE*s .h tss .ons ñ.¡€! y t6 F,s¡as $r p€rLí€@r a tás ñ¡lrc.b. jughid corD tunE [Link] h [Link]!€n*¡ d6 b6 Ebs dsñ.fáüc6, hdrijBls &.rbd y h
N
F..tLdD¡ob y p¡*rvÍ¡ói d. L tÉttt¡.brdl¡d d.l|@&a
L6 E!r*io6 ¡üffiá' lá [Link] s igudlh.iá p¡iir6dh ds b mu¡n a b €.r!.!¡É pdftis d. s
C!¡ióo 6¡ gobim d€ un Esdo Ú.nüD m*iqE qr Érá í ,iégo $ g@ pdfiico irEüüxrdd 6[éd,!E F¡!§ csrc d€mb ñr'dfitnb¡ pa" b FuEih y q6.dó r,6 tá c!¡in dsidát¡a
lndculturales. [Canal de Youtube] (26 de mayo de 20LI\. Trailer Orden de los apellidos sería indiferente para el registro del menor.
Programa Puntos de Cultura. Recuperado de: [Link] (16 de noviembre de 2015). La Ley. Recuperado de: [Link]
lyl2CAfwNS tyl2Sdtllt
lnstituto de Salud Reproductiva de la Georgetown Un¡vers¡ty; Partamento Cívico. (20 de mayo 20f3). [Video] Responsabilidad.
Family Heatth; Elisa Knebel. (2005). Ml cuerpo está cambiando. Recuperado de: [Link] N M
Fertilidad para jóvenes. Washington. Recuperado de: [Link] Pérez, Cristina. (25 de mayo de 2016). Argentina: la conmovedora
lyl2KUaQUu historia del niño sin pierna que le prestó su muteta a un amigo
lnstituto Nacional de Salud. (2015). Anemia en la población en nombre del fútbol. BBC Mundo. Recuperado de: [Link]
infantil del Perú: aspectos clave para su afronte. Lima: lyl2q62wyq
Ministerio de Salud, pp. 9-10; 14. Recuperado de: [Link] Perú es e[ tercer país más empático del mundo. (2 de noviembre
in [Link] b. pe/re posito rioa ps/0 /41)er/evidenc ias/AN E M lA0/020
de 2016). Lampadia. Antorcha informativa. Recuperado de: http://
Fl NAL-v.03m ayo2015. pdf
[Link] m [Link]/a nalisis/socia l/peru-es-el-tercer-pais-mas-
Leyton, Fernando. (16 de junio de 2017). Nuevo regtamento fija Respeta las creencias religiosas de los demás. (s. a.). (s. f.). [Video]
límites menos estrictos para la comida chatarra. La República. Recu perado de: [Link]
Recuperado de: [Link]
Rivero, Manuel de. (6 de octubre de 2014). [Video] Lima, una
Libe§ Mutual. (9 de septiembre de 2013). Good vibrations. ciudad joven construyendo su futuro. Recuperado de: https://
Recuperado de: [Link] [Link]/o-9c24to6-8
Más de medio millón de peruanos tiene el DNI vencido. (11 de Satipo: realizarán juegos tradicionales de pueblos nativos del
setiembre de 2014). El Comercio. Recuperado de: [Link] Perú. (7 de noviembre de 20f4). RPP Recuperado de: [Link]
lyl2JcFHf5 lyl2L6ZoLy
Mendoza Ramón. (2008). "La adolescencia como fenómeno Se lo conté a amigas y resultó que todas habían sufrido acoso
cultural". Universidad de Huelva España. Recuperado de: https:// caltejero. (6 de junio de 2016). Iu testimonio. Cuéntalo. Contamos
bit.lyl2BATIWY cont¡go. Observatorio contra el Acoso Callejero lPortal web].
Recu perado de:[Link] I 2y uS4is
Menstrupedia Cómic. (s. f .). La guía simple sobre la menstruación
para niñas. Menstrupedia: lndia. Recuperado de: [Link] Síseve. Núrnero de casos reportados en el Síseve a nivel nacional.
lyl2J30kbG Recuperado de: [Link]/Seccion/DowntoadPDF
Ministerio de Cultura. (9 de diciembre de 2014). Puntos de Cultura. Smeke, Sofia. (200a). Alcanzando la inteligencia emocional.
lVideol Recuperado de: [Link] México: Limusa.
Ministerio de Cultura. (s.f.). Participación ciudadana. [Libro digital] Tipos de emociones. (s. f.). lPortal web]. Recuperado de: https://
Recuperado de:
[Link] bit.lyl2AqzeKH
paginternas/ta blaarchivos/04/3ma n ua lparticipci [Link]
Unicef. (2005). Proponer y dialogar l. Guía para el trabaio con
Minedu. Deserción escolar: evolución, causas y relación con la
(s. f.). jóvenes y adolescentes. Buenos Aires: Unicef. Disponible en:
tasadeconclusióndeeducació nbásica. Ed ud atos24. Recu peradode: [Link] t. lyl2y ZyY ED
[Link] m i ned [Link]. pe/docu ments/10156/34f556 1/
Vallejo Rivera, Elizabeth. La violencia invisible: acoso sexual
Edudatos+[Link]
callejero en Lima metropol¡tana. Recuperado de: [Link]
Minedu. (2014). Manual de municipios escolares. Lima: lyl2yvYZrD
Minedu. Disponible en: [Link]
Vega, Matías [Dir.]. (15 de noviembre de 2007). [Video] Entre vivos
archivos/a/007/manual-mu [Link]
y plebeyos. Recuperado de: [Link]
Mujeres peruanas ejercieron por primera vez su derecho al voto
Vivas, Mlreya;Gallego, Domingo y Gonzales, Belkis. (2007). Educar
hace 60 años. (17 de junio de 2016). Andina. Recuperado de:
las emociones. Madrid: Dykinson, pp. 63-65.
https: I / [Link] I 2PSoC E L
Yamamoto, Jorge. (20 de marzo de 2015). [Video] ¿Cómo
#NiUnaMenos: Ponen en marcha programa "Hombres que promover la felicidad de los peruanosT Recuperado de: https://
renuncian a su violencia'l (l7 de agosto de 2016). Recuperado de:
bit.lyl2KZ2QaH
[Link] tyl2m6Om EQ
Yasuragi, Shiatsu. (1a de diciembre de 2016). Emociones
Norteamericano devuelve once piezas cutturales del PerÚ tras 28
negativas. El guerrero sabio leyenda. IPortal web]. Recuperado
años. (22 de junio de 2017). El Comercio. Recuperado de: https://
de: [Link] NSPE
bit.lyl2RcYWrL
(o
síMaor-os DE LA PATRTA
?rt €ú .'
{ coRo
' Somos ¡ibres, seámoslo siempre
,' y antes niegue sus luces el Sol, \
qt*s-1,§.":,:
Bandera Nacional Hinlno Nacional Escudo Nacional
t
i.t. ,/ /t
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
El l0 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó
la Declaración Universal de Derechos Humanos, cuyos artículos figuran a continuación:
Artículo 1 Art¡culo 21
Todos 106 seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y daechos y, (...) debs comportarse 1. Toda persona tiene dsecho a partic¡par en el gobiemo de su pais, d¡retarente o ptr m€d¡o de
fratemalmente los uno6 con lc ofo6. representantes libmenb escogidos.
Ailículo 2 2. Todá persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a ¡as funciones pÚblicas de
Toda persona tiene los derechos y libertades pmdamadc en esa Dechracion, sin dislincion algum de su pais.
raza, cdor, sexo, idioma, religión, optn¡ófl pdítica o de cuahuier otra indde, origen nac¡onal o soc¡al, 3. La vd.¡ntad del pteuo es la base de la autoriiad dd pods público; esta voluntad *
expresaÉ
posición económica, nacirn¡enlo o cuahuier ota cond¡c¡ón. Adernás, no s
haÉ distincón a§um
medhnte eleciones auténties que habÉn de ceiebrars€ perbdicamente, poI sufrag¡o univeGal e
iundada en ¡a mdicióo políticá, juridica o intermc¡mal dei país o teritorio de cuya iurisd¡ccón
dependa una persona (...). igual y por vdo sseto u otro procedimisb equivalenb qrr garantice la libertad del voto.
Artlculo 3 AtlhuloZl
Todo indiviruo tiene derectú a la üda, a la libertad y a h seguriJad de su persona. Toda prsona (...) tim dffitp a la segurird w¡al, y a obtms, (...) habija crenta de la organÉa-
Artlculo ¡l cón y los recuMs de cada Estado, la satisbccón de los derechos económios, soctales y culfunales,
Nad¡e estará sometilo a esclaüld ni a widumbre; la esclaütud y la t'ata de esch\os están indbpensables a su d¡gnidad y al libre dmm[o de su persmalilad.
proh¡tidas m todas sus foms. Artículo 23
Artículo 5 1. Toda persom t¡em dtrtrho al tmbaF, a la libre elección de su trabap, a mdidones equilativas y
Nad¡e será $meüdo a torturas ni a penas o tatos cnEles, inhumanoG o degmdants.
sáüshdorias de trabajo y a la proteccion conta el dsemdeo.
Artículo 6
Todo ser humano tiefle deredlo, en bdas partes, el recmoc¡miento é su personalidad jurídica.
2. Toda persona tiene dereciD, §n d¡scriminacifi alguna, a ¡gual salario po( ttrbajo igual.
Arthulo 7
3. Toda persona que trabája tiere derecho a um remuneracón equktiva y satisfacltria, qre le
Todos son ¡guales ante la ley y t¡enen, sin distinción, derecho a igual pmbcción de la ley. Todos tienen asegure, asÍ colm a su fam¡l¡a, um eistsda mfome a la dignidad humana y que será
der&ho a igual proEcc¡ón ontra loda d¡scriminac¡on que ¡nfrinja esb oeclaracion (...). comp¡etada, en caso necesario, por cilalesquiera ofos med¡os de proteccón sooal.
Añhulo 8 4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la debnsa de sus intereses.
Toda persona tiene derecho a un recurso etdivo, ante los trihrnales nacionales competentes, que la Artículo A
ampare contra aclos que violen sus derecho6 fundamentales (...). Toda persona tieoe derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la
Artículo 9 duración del trabaio y a vacaciones periodicas pagadas.
Nadie podrá ser arbitrariamente deten¡do, preso ni desterrado. Adículo 25
Artículo 10 '1. Toda pGrsona t¡ene dstrho a un nivel de vida adeoado q€ le asegure, así como a su fam¡lia, la
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públ¡camente y con jusücia
salud y el bienestar, y en espec¡al la al¡rnentacón, el vestido, la vivienda, la asilencia májica y los
por un tribunal indepsndienb e imparcial, para la detemimc¡ón de sus derechos y obl¡Ílaciores o para
el examen de cualquier acusac¡ón ontra ella en materia penal. seNici6 sciales ntrffirios; t¡ene asim¡smo derecho a los seguros en caso de desemdm,
Añículo'll enlernedad, ¡nvalirez, viudez, vgs y ofG 6cde pérdida de sus med¡os de subsistencja por
1. Toda persona aorsada de deiito tiene derecho a que se pBsumÍr su imcencia m¡entras no se cirdnshnc¡as independientes de su voluntad.
pruebe su culpalil¡dad (...). 2. La matemidad y la infancia t¡enen derecho a cu¡dados y as¡leocia especiales. Todos lc niñ6,
2. Nadie será condemdo por adoo u onisims qre en el morento de mrebM no fusm del¡cli\os nacilos de maEimon¡o o fuera de rEtimon¡o, tienen derecho a igual proteccón social.
según el 0erecho nacbnal o intemacional. Tampoco se ¡mpondrá pena más gra\€ que la ap¡icable Ali:ulo 26
en el momflto de la m¡són del delito.
1. Todá persona tierE d€recho a la educac¡m. La educac¡on debe ser gmtuita, al men6 en lo
Artículo 12
concemiente a la ¡nsfuccún elernentrl y fundamental. La ¡nshrc¡on elernental será ouigatoria. La
Nad¡e será oqeto de injerenc¡as arbitrarias en su vida privada, su hm¡l¡a, su dmicilio o su mrfespon-
irsfuccion té€n¡ca y probs¡onal habrá de ser generalizadat el acceso a los estudios superiores será
dencia, ni de ataques a su hmra o a su reputacón. Toda persona tiene dqecho a la pmEccón de la
¡gual para todos, en fumón de lc máü06 rspectivc.
ley confa tales injerenc¡as o atrqués.
Artículo 13 2. La edu€c¡m tsdá pü otrieto el plem desaflo{o de la personalidad humana y el fortalecim¡mb
1. Toda persona t¡ene derecho a ciroihr libremente y a elEir su resumcia en el teritorio de un del respeb a los deredloG humanG y a 16 l¡bsbdos fundamenhles; favorecerá la cornprens¡on, la
Estado. tdsanc¡a y la amistad entre todas las naciones y todc los grupos étn¡cos o rel¡gioes. y pmwerá
2. Toda persona tiene derecho a salir de olalquier pah, ¡nduso el pro¡io, y a regrcsar a su pais. el desatrdlo de las acliüdades de las Nac¡ones Unidas para el mantenimienh de la paz.
Artlculo l¡l 3. Lo6 padres tendÉn derecho preferente a escoger el tipo de educación qw habÉ de darse a sus
1. En caso de persecucón, toda persona t¡ene derecho a buscar asilo, y a dbfrutar de é1, en cualquier htlos.
país.
Articulo 27
2. Esle derecho no podrá ser invocado mnfa una accón jdbhl realmente originada por delitoG
1. Toda persom tiere dtrtrho a tomar parte libErente en la virja culfural de la comunijad, a gozar
comunes o por ac1o6 opuesbs a los popódtos y primip¡os de las Naciones Un¡das.
de las artes y a participar en el progreso cientifco y en los benefcios que de él resulten.
Arthulo 15
1. Toda persona tiene derecho a una nacbnal¡dad. 2. Toda persona tiene derecho a la proteccjon de los inleeses morales y materiales que le mrespon-
2. A nadie se privará arbifariarnente de su nacionalidad ni del deredo a camb¡ar de nacionakad. dan por razón de las produccions c¡entífims, l¡teErias o alístiGs de que sea aulora.
Artículo 16 Añículo 28
1. Los hombres y las mujeres, a part¡r de la edad núbil, tienen derecho, sin resticción alguna por Toda persona t¡ene derecho a que se establezca un orden social e intsnac¡mal en el que los derechos
motivos de raza, nac¡mal¡dad o religón, a cásarse y fundar una hmilia (...). y l¡bertades proclar¡ados en esta Dedaracón se hagan plenamente efecüvos.
2. Sóio rnediante libre y pleno mnsentimiento de lc futuros esposc podÉ mtmtse el matrirnonio. Artículo 29
3. La fam¡l¡a es elelemenh natural y fundamental de la sociedad y tiere derrcho a la protMión de la 1. Toda pemm tiere debss rspedo a h cdm$idad(...).
soc¡edad y del Estado.
2. En el ejercicb de sus dsrchos y en el distute de sus libertades, toda persona estará sdamente
Artículo 17
sujeta a las l¡mitacones establec¡das por la ley coñ el úni{¡ ñn de asegurar el recooocimiento y el
1. Toda peEona tiene derecho a la prop¡edad, indivilual y coledivamente.
respeto de los dsechos y libedad* de los dmás, y de slisfacer las justas exigenc¡as de la moral,
2. Nadie será pflvado artifariamenle de su prop¡edad.
del oden públ¡co y dei bienestar general en una sociedad democÉüca.
Arthulo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensam¡ento, de corciench y de rel¡gion (...).
3. Est6 derechos y libertades m podrán en ningún caso ser ejercijos en opGicirn a los popositos y
Balancing verbal and non-verbal communication is crucial in fostering empathy as it allows for a more complete and nuanced understanding of another person's emotional state. Verbal communication provides clarity, while non-verbal cues add context and depth, thus facilitating a more empathetic and supportive interaction .
The document suggests several coping strategies for managing intense emotions during adolescence. These include verbalizing emotions to better understand them, envisioning positive control over oneself, and using self-talk to reinforce one’s ability to manage difficult situations. For instance, phrases like 'Soy capaz de controlarme' and 'Puedo manejar esta situación' help reinforce self-discipline and control .
Children's rights and civic duties are interconnected in the context of education and democratic participation by emphasizing the balance between enjoying personal rights and fulfilling social responsibilities. Education provides the knowledge necessary for understanding and executing civic duties, enabling children to actively and responsibly participate in democratic processes as they grow .
The right to play is considered important alongside education as it contributes to the holistic development of children and adolescents. The document highlights that play is a fundamental right that supports social, physical, and mental development, and is as important as education for fostering a well-rounded growth in young individuals .
The guidelines for expressing emotions positively include recognizing one's emotions, verbalizing them appropriately, and reacting in a manner that does not harm oneself or others. Expressing emotions constructively can lead to better self-awareness, improved interpersonal understanding, and enhanced emotional well-being .
Empathy is defined as the ability to put oneself in another person's place to understand and appreciate their emotions. It involves interpreting emotional signals, listening attentively, and choosing the right moments to speak or stay silent. Empathy is crucial for interpersonal relationships as it enables a positive influence on others' emotions, fosters understanding, and enhances social connections .
Failing to recognize emotional signals in social interactions can lead to misunderstandings, conflicts, and strained relationships. It can hinder the development of empathy, resulting in a lack of supportive communication and disconnect in social and personal environments .
'Reading emotional signals' contributes to empathetic interactions by allowing individuals to interpret non-verbal cues such as body language and facial expressions accurately. This skill helps in understanding others' emotions more comprehensively, leading to more empathetic communication and the ability to respond appropriately to others' emotional states .
Civism plays a critical role in fostering a democratic society by promoting actions that align with democratic principles such as respect, justice, and peace. By engaging in civic responsibilities, citizens uphold the rights of themselves and others, ensuring a collective adherence to democratic values, thus supporting the structure and function of a democratic state .
Strategies to promote respect for diverse emotional expressions include integrating emotional intelligence training into the curriculum, facilitating open discussions about emotions, and creating an inclusive environment that values emotional diversity. Encouraging students to share their emotional experiences and guiding them in expressing emotions constructively can foster respect and understanding among peers .