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Autoridades Delegadas: Principios Clave

Este documento contiene 9 lecciones sobre las autoridades delegadas según la Biblia. Explora temas como lo que Dios considera una autoridad delegada, la revelación como credencial principal, el carácter misericordioso que debe tener una autoridad, la necesidad de estar bajo autoridad y resucitado con Cristo para ejercer autoridad, y las condiciones para ser una autoridad como vivir en comunión con Dios y no imponer la propia voluntad. El documento provee enseñanzas espirituales para comprender y cumplir correctamente el rol de
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Autoridades Delegadas: Principios Clave

Este documento contiene 9 lecciones sobre las autoridades delegadas según la Biblia. Explora temas como lo que Dios considera una autoridad delegada, la revelación como credencial principal, el carácter misericordioso que debe tener una autoridad, la necesidad de estar bajo autoridad y resucitado con Cristo para ejercer autoridad, y las condiciones para ser una autoridad como vivir en comunión con Dios y no imponer la propia voluntad. El documento provee enseñanzas espirituales para comprender y cumplir correctamente el rol de
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1

CONTENIDO
LAS AUTORIDADES DELEGADAS ..............................................................4
LECCIÓN No 1: LO QUE DIOS CONSIDERA AUTORIDADES DEL EGADAS .......... 5
LECCIÓN No 2: LA PRINCIPAL CREDENCIAL PARA LA AUTORIDAD DELEGADA:
REVELACIÓN .......................................................................................... 8
LECCIÓN No 3: EL CARÁCTER DE LA AUTORIDAD DELEGADA:.................... 10
MISERICORDIOSO ................................................................................. 10
LECCIÓN No 4: LA BASE PARA SER AUTORIDAD DELEGADA
ES LA RESURRECCIÓN ........................................................................... 12
LECCIÓN No 5: EL MAL USO DE LA AUTORIDAD Y LA DISCIPLINA DEL ........ 15
GOBIERNO DE DIOS .............................................................................. 15
LECCIÓN No 6: LA AUTORIDAD DELEGADA DEBE ESTAR BAJO AUTORIDAD . 18
LECCIÓN No 7: LA VIDA DIARIA Y LA MOTIVACIÓN INTERNA DE LAS
AUTORIDADES DEL EGADAS .................................................................... 21
LECCIÓN No 8: LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN SANTIFICARSE A SÍ
MISMAS............................................................................................... 24
LECCIÓN No 9: CONDICIONES PARA SER AUTORIDAD DELEGADA .............. 27
LA ALABANZA ........................................................................................ 29
LECCIÓN No 1. ¿QUE COMPRENDE MINISTRAR AL SEÑOR Y COMO HACERLO?
.......................................................................................................... 31
LECCIÓN No. 2 ALEGRANDO EL CORAZÓN DE DIOS................................ 34
LECCIÓN No. 3 EL NUEVO TEMPLO DE DIOS ............................................ 37
LECCIÓN No.4 EL RIO DE ADORACIÓN .................................................... 39
LECCIÓN No.5 LA LLAVE DE DAVID ......................................................... 42

2
AUTORIDADES DELEGADAS
Contenido
LECCIÓN No 1. LO QUE DIOS CONSIDERA AUTORIDADES DELEGADAS
LECCIÓN NO 2. LA PRINCIPAL CREDENCIAL PARA LA AUTORIDAD
DELEGADA: REVELACIÓN
LECCIÓN No 3: EL CARÁCTER DE LA AUTORIDAD DELEGADA
LECCIÓN NO 4. LA BASE PARA SER AUTORIDAD DELEGADA ES LA
RESURRECCIÓN
LECCIÓN NO 5. EL MAL USO DE LA AUTORIDAD Y LA DISCIPLINA DEL
GOBIERNO DE DIOS
LECCIÓN NO 6. LA AUTORIDAD DELEGADA DEBE ESTAR BAJO
AUTORIDAD
LECCIÓN No 7: LA VIDA DIARIA Y LA MOTIVACIÓN INTERNA DE LAS
AUTORIDADES DELEGADAS
LECCIÓN NO 7. LA VIDA DIARIA Y LA MOTIVACIÓN INTERNA DE LAS
AUTORIDADES DELEGADAS
LECCIÓN No 8: LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN SANTIFICARSE A SÍ
MISMAS
LECCIÓN NO 9: CONDICIONES PARA SER AUTORIDAD DELEGADA

3
AUTORIDAD ESPIRITUAL 2ª PARTE

LAS AUTORIDADES DELEGADAS


«Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y
digo a éste: ve, y va; y al otro: ven, y viene; y a mi siervo: haz esto, y lo hace.» (Mt 8:9)
Identificador de logro

Manejo a profundidad de los principios rectores de las autoridades delegadas, que lo


capacitan para estar bajo autoridad y ejercer autoridad.

INTRODUCCIÓN

Así como Dios sustenta todo el universo con su autoridad, de la misma manera también
junta a sus hijos por medio de su autoridad. Si alguno de sus hijos quiere estar
independiente y ser auto suficiente, no sujetándose a la autoridad delegada de Dios, no
está colaborando con el plan de Dios en la tierra. Cada uno de nosotros debe buscar la
autoridad a la que corresponde obedecer, para estar bien coordinado con otros. Esto
constituye el motivo y la esencia de las lecciones aquí desarrolladas.

4
LECCIÓN No 1: LO QUE DIOS CONSIDERA AUTORIDADES
DELEGADAS

«Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de
parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.» (Romanos 13:1)
Indicador de Logro
Conoce y aplica todos los principios bíblicos en el ejercicio de su liderazgo espiritual.

INTRODUCCIÓN
El ejercicio y sometimiento a las autoridades delegadas ha sido un trabajo arduo para el
hombre. Pues éste, desde el comienzo de la Creación, ha querido entregarse a sus
deseos y hacer su voluntad, dejando a Dios a un lado.
1. OBEDECER A LAS AUTORIDADES DELEGADAS Y SER AUTORIDAD
DELEGADA

Hay en la familia de la fe muchas autoridades delegadas, a quienes debemos


someternos. Sometiéndonos a ellas, nos sometemos a Dios. No estamos llamados a
escoger a quien someternos, sino aprender a obedecer.

No hay nadie que sea apto para ser autoridad delegada de Dios, a menos que primero
sepa estar bajo autoridad. Nadie puede ejercer la autoridad, si su propia rebeldía no ha
sido vencida. Si no hay testimonio de autoridad, no hay iglesia, ni obra.

2. REQUISITOS PARA SER AUTORIDAD DELEGADA

Además de un conocimiento personal de la autoridad y una vida bajo autoridad, la


autoridad delegada de Dios necesita llenar algunos requisitos, de los cuales trataremos
en esta lección.

2.1 Saber que toda autoridad viene de Dios


Toda persona llamada a ser autoridad, necesita reconocer que ella misma no es la
autoridad, sino que representa a Dios. La autoridad se debe a que estamos en capacidad
representativa, no a que tengamos méritos más excelentes que los demás. Necesitamos
reconocer que nuestras opiniones, ideas y pensamientos no son mejores que los de los
otros. Todo lo que procede del hombre es totalmente carente de autoridad, porque sólo
puede representar al hombre mismo [[Ro 13:1]].

La medida de la autoridad delegada está en el conocimiento que la persona tenga de la


voluntad de Dios. Nadie puede ser autoridad delegada, a menos que haya aprendido a
obedecer la autoridad de Dios y entender su voluntad. Debe conocer primero el camino
de Dios, antes de poner en vigor su autoridad; no puede dar una orden que Dios no ha

5
dado. Todo el que desee que otros se sometan a su autoridad debe primero conocer la
autoridad de Dios.
2.2 Negarse a sí mismo
El que ha de representar a Dios debe aprender en lo positivo, qué es la autoridad y cómo
negarse a sí mismo. Dios nunca podrá usar a una persona llena de opiniones, ideas y
pensamientos subjetivos, que quiere ser consejero en todo, e imponer sus ideas a otros.
A menos que seamos «quebrantados por el Señor», no seremos aptos para ser autoridad
delegada de Dios. Él nos llama a «representar» su autoridad y no a «substituirla».
Esto no quiere decir que ser usado por Dios signifique ser reducido a no tener opiniones,
ni pensamientos, ni juicios. Simplemente, significa que el hombre debe ser quebrantado
y tratado por Dios, para aprender a depender de Él, y no de sí mismo; y para esto
necesita verse a la luz de Dios. Algunos necesitaran pasar por la experiencia de Balaam:
ser empujados contra la pared, para que no hablemos ociosamente [[Números 22:25-
31]].

2.3 Mantenerse en comunión constante con el Señor


El que está en autoridad debe no sólo tener comunicación con Dios, sino también
comunión. Comunión significa vivir en la presencia de Dios continuamente y no de vez
en cuando; cuando cesa esta comunión, cesa también la autoridad. Cuanto más cerca
estemos del Señor, con más claridad veremos nuestras propias faltas; no tendremos
confianza en nuestra propia carne, y andaremos en el temor de Dios. Este temor de Dios
es una virtud que sólo poseen los que siempre esperan en Él.

No hay nada más grave que un siervo de Dios hable descuidadamente, antes de conocer
la voluntad de Dios. El Señor Jesús nos dejó un claro ejemplo de su dependencia y
búsqueda del Padre Celestial. En la intimidad con su Padre, Él escuchó, conoció y
entendió [[Juan 5:19-30]]. Si buscamos a Dios, sabremos qué hacer ante las dificultades
y problemas del pueblo que Dios nos ha delegado.

Existen muchos siervos que se proyectan demasiado arrogantes, demasiado estrictos;


se atreven a decir cosas que no han oído de Dios. La autoridad es esencialmente
representativa, no inherente; esto significa que debemos vivir en la presencia de Dios,
aprendiendo y siendo tratados, para no cometer equivocaciones.

2.4 No tratar de establecer su propia autoridad


Si en realidad tenemos autoridad que viene de Dios, no debemos tratar de imponerla a
los demás, pues si desobedecen, lo hacen a Dios y no a nosotros. A medida que Dios
confía más asuntos en nuestras manos, más libertad debemos dar a la gente. Cuando
sea sometida a prueba la autoridad que nos ha sido delegada, no tenemos necesidad de
luchar o hablar en favor de nosotros mismos, pues realmente si la autoridad es de Dios,
los rebeldes encontrarán interceptada su trayectoria, y cesará la revelación para ellos.

6
Un ejemplo de esto nos lo da David. Aunque había sido ungido por Samuel, permaneció
por muchos años bajo las órdenes de Saúl, y no se preocupó por establecer su propia
autoridad; dejó que Dios lo hiciera.
Cuando sea sometida a prueba la autoridad delegada que se nos ha confiado, no
debemos hacer nada. No tengamos prisa, no luchemos, ni hablemos a favor de nosotros
mismos. El gobierno de Dios es un asunto muy serio, pues Él mismo juzga a los rebeldes.
APLICACIÓN

En resumen, toda autoridad proviene de Dios; por tanto, somos sólo representantes.
Como la autoridad no es nuestra, no debemos ser subjetivos en nuestra actitud; y puesto
que la autoridad proviene de Dios, debemos vivir en constante comunión con Él. Cuando
esa comunión cesa, cesa también la autoridad.
Guía de Estudio e Investigación

Haga un estudio en forma de bosquejo, de Números 22, indicando la vida de Balaam, y


su encuentro con la autoridad de Dios. Respalde con citas bíblicas.

7
LECCIÓN No 2: LA PRINCIPAL CREDENCIAL PARA LA
AUTORIDAD DELEGADA: REVELACIÓN

«Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los homb res que había sobre la
tierra.» (Números 12:3)
Indicador de Logro
Identifica la vida de revelación como requisito y credencial en el ejercicio de la
autoridad delegada.

INTRODUCCIÓN
Dios es el que instituye la autoridad, y sólo Él la puede rechazar. El valor de un hombre
ante Dios no es medido por el juicio de otros, ni siquiera por el propio. La autoridad está
constituida en la revelación de Dios; vivir en la revelación es evidencia de la autoridad.
El siervo de Dios que quiere aprender a ser autoridad, debe prestar atención a su
posición y elección en Dios, y a su estado delante de Él. Si vive por revelación, y practica
el cara a cara con Dios, nadie lo podrá excluir; pero si se corta la revelación, llegará al
fracaso.

El ejemplo de Moisés (Éxodo 3:1-12)


Antes de recibir la autoridad de Dios, Moisés había matado a un egipcio y había
reprendido a los hebreos por tener contienda entre ellos. Al ser interrogado por uno de
ellos: «¿Quién te hizo príncipe para que nos juzgaras? (Éxodo 2:14), él se atemorizó y
huyó. Cuando esto ocurrió, Moisés no había experimentado la cruz, ni la resurrección, y
todo lo hizo en su fuerza natural. Después de huir, aprendió la lección durante un largo
período de 40 años; y luego Dios le dio la visión del arbusto que ardía, pero no se
consumía. Con esta visión, Dios lo escogió para ser autoridad (Éxodo 3:4-6).

Cuando la autoridad delegada permanece en la revelación:


1. NO ESCUCHA PALABRAS CALUMNIOSAS

No se deja impresionar por las palabras de otros; no se enoja y deja que sea Dios quien
las escuche. No presta atención a cómo le critican; no se enoja por las palabras de otros.
Los que se molestan y anonadan ante las críticas no sirven para estar en autoridad.

Cuando Aarón y María hablaron contra Moisés, éste ni siquiera puso atención a estas
palabras; fue como si nunca las hubiera escuchado, y dejó que Dios actuara (Números
12:1-15).

2. NO SE DEFIENDE
El que se defiende a sí mismo no conoce a Dios. Si se defiende, permite que aquél ante
quien se defiende se convierta en su juez; queda bajo juicio y, por lo tanto, queda sin

8
autoridad. La vindicación o defensa debe venir de Dios, no de nosotros mismos. El que
se vindica a sí mismo, no conoce a Dios.

Nadie en la tierra tuvo más autoridad que Moisés y, sin embargo, él no se defendió a sí
mismo. La autoridad y la autodefensa son incompatibles. Pablo se mantuvo firme ante
los discípulos de Corinto, como autoridad delegada (1 Corintios 4:3).

3. REACCIONA CON MANSEDUMBRE

Las personas que conocen la autoridad de Dios son mansas y dóciles, no arrogantes ni
testarudas; pues el reino de Dios no es de este mundo. La gente cree muy a menudo
que los requisitos para estar en autoridad son: esplendor, personalidad, fuerza,
apariencia, fuertes determinaciones, ideas claras y labios elocuentes. Pero nadie en el
Antiguo Testamento sobrepasó a Moisés como autoridad establecida por Dios, a pesar
de que era el más manso de todos los hombres. Cuando estuvo en Egipto, era fuerte y
dominante, porque actuaba en la carne, pero después de ser tratado por Dios se volvió
manso, y entonces sí fue usado por Dios (Números 12:3).
4. NO TIENE SENTIMIENTOS PERSONALES

El que conoce autoridad no toma los ataques personalmente; no juzga, ni castiga; deja
que sea Dios el que discipline, y una vez lo hace, olvida y perdona. La autoridad delegada
es colocada para ejecutar órdenes de Dios y no para autovalorarse. Requiere estar vacío
de sí mismo.

Cuando murmuraron contra Moisés, él no abrió su boca; permaneció en silencio, como


si fuera un espectador; no murmuró, ni reprendió, ni intentó castigar; antes, intercedió
por su hermana María. No se protegía; se había despojado de sí mismo, y la autoridad
de Dios podía extenderse por medio de él sin ningún impedimento [[Número 12:8-13]].
APLICACIÓN

Ser siervos del Señor significa que le pertenecemos a Él, que somos su posesión, pues
nos ha comprado con su preciosísima sangre. Por esto, Dios no guarda silencio, cuando
sus siervos son calumniados, y podemos descansar porque de Él viene la justicia. Si
nuestra autoridad viene de Dios, no tenemos la necesidad de reforzarla; lo que sí
debemos hacer es buscarle y vivir en su revelación.

Guía de Estudio e Investigación

Coloque un ejemplo bíblico de una autoridad delegada, diferente de las que presenta el
material, en el cual se demuestre que, en su vida de servicio a Dios, se negó a sí mismo.
Respalde con citas bíblicas.

9
LECCIÓN No 3: EL CARÁCTER DE LA AUTORIDAD DELEGADA:

MISERICORDIOSO
«Cuando oyó esto Moisés, se postró sobre su rostro; y habló a Coré y a todo su séquito,
diciendo: Mañana mostrará Jehová quién es suyo, y quién es santo, y hará que se
acerque a él; al que él escogiere, él lo acercará a sí.» (Números 16:4-5)
Indicador de Logro

Desarrolla una actitud de misericordia en el ejercicio de su función como autoridad


delegada.

INTRODUCCIÓN

La autoridad delegada debe cuidar del pueblo de Dios y ser responsable, tanto de los
obedientes como de los rebeldes. Una persona que sólo cuida de sí mismo y que
frecuentemente se queja de la responsabilidad que tiene respecto de otros, no sirve para
representar la autoridad.

Muchos líderes piensan solamente en guardar la apariencia y son sumamente


susceptibles a las críticas de otros; sus pensamientos son egocéntricos; pero un siervo
fiel, aunque sea personalmente rechazado y despreciado, llevará las cargas de sus
discípulos. Si sólo cuidamos de nuestros propios sentimientos, no podremos interceder
por los problemas de nuestros discípulos.
1. REACCIÓN DE MOISÉS ANTE LA REBELIÓN

En Números 16, se registra la rebelión más seria de los Israelitas contra Moisés y Aarón.
Esta fue una rebelión colectiva y directa. La primera reacción de Moisés fue postrarse
sobre su rostro; esto demostró una vez más que estaba vacío de sentimientos
personales, y expresó que no tenía necesidad de defenderse a sí mismo, porque Dios lo
haría por él. Moisés tenía fe y por eso se atrevió a confiarle todo a Dios (Números 16:4-
7).
¿En qué se muestra el carácter misericordioso de la autoridad, cuando ésta es atacada?

2 EXHORTACIÓN Y RESTAURACIÓN

La verdadera exhortación implica mansedumbre, porque persuade en lugar de atacar.


La exhortación no es una expresión de señorío. El líder debe buscar la restauración y no
la división. No exhortar cuando haya rebeldía, significa falta de humildad, pues estamos
llamados a cuidar la grey de Dios.

3. SIN ESPÍRITU DE JUICIO

La autoridad delegada no debe tener espíritu juzgador, deja todo en las manos de Dios.
Todos los que ofenden a sus autoridades delegadas, desprecian a Dios. Moisés fue una

10
autoridad delegada que no tuvo opinión propia; no tuvo la intención de juzgarlos; esperó
mientas Dios preparaba el juicio (Números 16:28-30).

4. INTERCESIÓN Y EXPIACIÓN

La manera cómo reacciona la autoridad delegada cuando es atacada, muestra su


corazón. Hay líderes que al reaccionar se defienden a sí mismos, pero el siervo fiel se
olvida de sí y piensa en las multitudes. En lugar de defenderse, acude a interceder por
los rebeldes. Dejemos que sea Dios quien juzgue, pues el carácter de aquél que está en
autoridad, es ser misericordioso y benigno.

Moisés debería estar muy enojado por el ataque, pues la condición interna de los
rebeldes permanecía igual, pero en lugar de esto volvió a postrarse sobre su rostro por
tercera vez, junto con Aarón, haciendo expiación por el pueblo. Si ellos no hubieran
actuado a prisa, seguramente más personas habrían muerto (Números 16:41-49).

APLICACIÓN

El ser benigno y misericordioso es la característica de todos los que están en autoridad;


conocen la gracia de Dios y la proyectan, y cuando son atacados o rechazados, perm iten
que sea Dios quien juzgue.

Guía de Estudio e Investigación


Haga un estudio bíblico, en forma de bosquejo, sobre el tema: «El Liderazgo de Moisés»,
indicando el carácter y el estilo de dirección de este gran siervo de Dios. Respalde con
citas bíblicas.

11
LECCIÓN No 4: LA BASE PARA SER AUTORIDAD DELEGADA

ES LA RESURRECCIÓN

«Y florecerá la vara del varón que yo escoja, y haré cesar de delante de mí las quejas
de los hijos de Israel con que murmuran contra vosotros.» (Números 17:5)
Indicador de Logro
Identifica en las autoridades delegadas y en su propia la vida la escogencia de Dios
en el ejercicio de la autoridad.

INTRODUCCIÓN
El capítulo 17 de Números nos relata cómo Dios mandó que el dirigente de cada tribu
tomara una vara seca, y la colocara en el tabernáculo de reunión, de tal manera que la
vara del hombre que Dios escogiera, florecería. Estas varas son ejemplo de la vida de
muerte y sequedad, pues no tenían raíces, ni hojas, ni flores, ni frutos. Pero Dios dijo
que la vara que floreciera sería la escogida por Él.

Naturalmente, Aarón y todos los israelitas descendían de Adán. Así las doce varas eran
iguales entre sí, sin vida y muertas. La base del ministerio está en recibir una vida de
resurrección, aparte de su vida natural; y esto constituye autoridad. La autoridad no
depende de la persona, sino de la resurrección.

1. ¿QUÉ ES LA RESURRECCIÓN?

La resurrección se refiere a lo que no proviene de lo natural, a lo que no proviene de


uno mismo o de la propia capacidad. Se refiere a lo que no podemos hacer, porque
sobrepasa nuestra capacidad. La resurrección es lo que yo no puedo hacer, pero Dios sí
puede. No depende de la mucha habilidad ni de la mucha elocuencia; es reconocer que
toda obra espiritual se debe a la obra de Dios en nosotros. Somos elegidos no por ser
mejores, sino por la gracia de Dios.

Solamente los que han pasado por la muerte y han salido a la resurrección son
reconocidos por Dios como siervos suyos. Nadie puede señalar la posición de un siervo,
si es elección de Dios.

¿Cómo discernimos la autoridad delegada basada en la resurrección?

2. LA RESURRECCIÓN NOS MANTIENE HUMILDES ANTE LOS HOMBRE


Es necesario entender que la autoridad no tiene ninguna relación con nosotros, ni con
nuestros méritos. La única razón por la que tenemos autoridad espiritual es por la
misericordia y la elección de Dios. Solamente los necios son orgullosos, pero los
verdaderos escogidos se humillan ante su misericordia.

12
Esto demuestra que la resurrección es la base para la elección y para la autoridad. Las
varas eran iguales, sin vida y muertas, pero la vara de Aaró n reverdeció. Si el día anterior
estaba seca y al siguiente florece, le hace exclamar: «Esto es obra tuya, Señor; no tiene
nada que ver conmigo; es tu gloria y no la mía». Aarón no era diferente de los demás,
excepto en que Dios lo había escogido y le había dado una vida de resurrección. Es Dios
quien hace florecer la vara, y es señal de ser escogido por Dios; esto hace que el dueño
se humille y que los demás cesen de murmurar (Números 17:1-12).

3. LIBRES DE ORGULLO
Cuando entendemos que la autoridad que tenemos ha sido dada por Dios, no tenemos
derecho a enorgullecernos. No somos competentes por nosotros mismos; nuestra
competencia proviene de Dios (2 Co 3:5).
Necesitamos saber que no depende en lo más mínimo de nosotros el correr la carrera
que tenemos por delante. No deberíamos considerarnos diferentes de otros, por lo que
hemos aprendido, o por el lugar en que Dios nos ha puesto, pues todo proviene de la
gracia de Dios. Aarón sabía que era Dios quien había hecho florecer su vara, porque el
florecimiento había sido efectuado por un poder sobrenatural; de ahí en adelante, Aarón
supo que todo su ministerio estaba basado en el florecimiento que Dios le había dado y
no en sí mismo (Números 17:8-9).

4. LA PIEDRA DE TROPIEZO DEL MINISTERIO ES LA RESURRECCIÓN

La vara indica la posición del hombre, y el hecho de florecer indica vida de resurrección.
El florecimiento de la vara de Aarón era la señal de que había sido escogido por Dios.
Esto es vida que sale de la muerte. Por esto, decimos que la resurrección es la p iedra
de tropiezo, porque ante ella nadie puede argumentar. La autoridad no depende de la
posición de liderazgo, sino de la experiencia de muerte y resurrección, con base en la
gracia y en la elección de Dios, lo cual no da pie al orgullo.

5. EN LA RESURRECCIÓN, LA NORMA PERMANENTE ES EL SERVICIO

Nosotros somos solamente mayordomos de su autoridad. El discernir esto nos hace


competentes para ser autoridades delegadas. Como en el caso de Aarón, la vara seca
sólo puede dispensar muerte. Aquello que resucita es obra de Dios, y donde hay
resurrección hay autoridad, porque la autoridad se fundamenta en la resurrección y no
en lo natural.

Dios hizo devolver todas las varas, pero la de Aarón debía permanecer en el Arca como
memorial eterno. Esto indica que la resurrección es señal permanente de servicio; y a
menos que el servicio haya pasado de muerte a resurrección, no es aceptado.

El apóstol Pablo vivió esta verdad: él se compara a sí mismo con un vaso de barro, y el
tesoro es Cristo [[el resucitado]]. En cuanto a sí mismo, Pablo es atribulado en todo,
pero debido al «tesoro» no ha sido destruido. Por una parte, hay muerte; pero por otra

13
parte hay vida; donde actúa la muerte, allí se manifiesta la vida. La norma del ministerio
de Pablo es la muerte y la resurrección.

APLICACIÓN

La autoridad es de Dios y toda autoridad pertenece al Señor. Nosotros simplemente


mantenemos la autoridad del Señor en la tierra, pero nosotros mismos no somos la
autoridad. Entender esto por revelación nos llevará a reaccionar con mansedumbre,
misericordia, humildad ante las debilidades y aún ante las rebeliones de nuestros
discípulos. Estamos llamados a representar a Dios y a su carácter, y no a defender
nuestro puesto o a guardar nuestra imagen.

Guía de Estudio e Investigación

Haga un estudio de 2 Corintios 4 y 5, en forma bosquejada, indicando en el ministerio


de Pablo, la muerte y la vida de resurrección. Respalde con citas bíblicas.

14
LECCIÓN No 5: EL MAL USO DE LA AUTORIDAD Y LA
DISCIPLINA DEL
GOBIERNO DE DIOS

«…Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por
tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado.» (Números 20:12)
Indicador de Logro

Entiende que la autoridad delegada debe representar fielmente a Dios, en toda


situación.

INTRODUCCIÓN

Ser autoridad es representar a Dios, ya sea en la ira o en la misericordia; la autoridad


siempre debe ser y actuar como Dios. Si alguien que está en autoridad representa mal
a Dios y no lo confiesa, Dios tendrá que vindicarse. Porque Moisés representó mal a
Dios, tuvo que ser juzgado. Dios demostró al pueblo que lo que Moisés hizo fue su
decisión y no la de Él.

1. LA AUTORIDAD DELEGADA DEBE SANTIFICAR A DIOS

El pueblo de Israel vagó por el desierto por más de 40 años. Parece ser que en ese
tiempo se olvidaron de las lecciones aprendidas como consecuencia de su rebeldía. Como
no tuvieron agua en el desierto de Zin, hablaron nuevamente contra Moisés y Aarón; sin
embargo, Dios no se enojó con ellos y les envió agua: mandó a Moisés a tomar la vara,
símbolo de autoridad, y hablarle a la roca. Pero Moisés estaba tan enojado que,
ignorando el mandato de Dios, golpeó la roca dos veces. Por este motivo, Dios lo
reprendió (Números 20:12).
Moisés representó mal a Dios, tuvo un espíritu equivocado y reprendió al pueblo. Dios
no había reprendido al pueblo, pero Moisés dio mala impresión a los demás, dándoles a
entender que Dios era cruel y sin misericordia.
El que está en autoridad debe representar bien a Dios. Si comete una falta, debe
confesarla, para que no sea juzgado por Él. Tengamos cuidado de no involucrar a Dios
en las faltas humanas, para no ceder terreno al enemigo.
2. SER AUTORIDAD DELEGADA ES ASUNTO MUY SERIO

A consecuencia del incidente de Moisés en el desierto, Dios no permitió que Moisés y


Aarón entraran en la tierra prometida. No santificaron a Dios y por eso Dios no les
permitió entrar. Debemos temer y temblar, cuando estemos manejando los asuntos de
Dios.

15
El pueblo de Israel se rebeló varias veces, y Dios fue paciente con ellos, pero Moisés y
Aarón cometieron un solo error y fueron excluidos de Canaán. Dios es más estricto con
los que lo representan.
El pecado del sacerdote podemos verlo en Números 18:1. Dios reprendió a Aarón, y
luego el Señor Jesucristo lo confirma en Lucas 12:48, cuando dice: «…porque a todo
aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya
confiado, más se le pedirá.» Nada es más serio que actuar mal cuando se es autoridad
delegada. El gobierno de Dios no debe ser ofendido; tengamos esto bien claro.

3. LA AUTORIDAD DELEGADA NO DEBE EQUIVOCARSE


Para que nuestro servicio sea aprobado por Dios, debemos hacerlo no en nuestras
propias fuerzas, sino en el poder de la resurrección; por tanto, nuestra actitud de temor
y temblor debe ser absoluta. Hay dos dificultades en las iglesias de hoy: la falta de
sumisión absoluta y la presencia de autoridad ilegítima.
Nuestro espíritu debe mantenerse dócil para con el Señor, en espera de recibir la luz que
tenga para nosotros; de otro modo, involucraremos a Dios en nuestro error y haremos
en su nombre cosas que no son de Él.
4. LA AUTORIDAD VIENE DEL MINISTERIO, Y EL MINISTERIO DE LA
RESURRECCIÓN
La autoridad de una persona en su ministerio, y el ministerio a su vez, están basados en
la resurrección. Si no hay resurrección, no hay ministerio; y si no hay ministerio, no hay
autoridad.
Hoy la autoridad no es cuestión de posición, y quienquiera que esté en autoridad, debe
tener un ministerio espiritual. La medida del ministerio determina la proporción de
autoridad ante los hombres. Cuando la autoridad excede al ministerio, se convierte en
posicional y, por lo tanto, ya no es espiritual.
Ninguna persona puede tener más autoridad que la que posee su ministerio . Así como
el ministerio lo asigna el Señor, así también la autoridad la determina Él. Aprendamos
entonces a ser fieles delante de Dios, según la porción que nos ha tocado.
Cuando la autoridad proviene del ministerio, llega al corazón de la gente y la hace tener
conciencia de Dios.

APLICACIÓN

Cuando la autoridad se equivoca, Dios mismo la juzga. La vindicación de Dios es mucho


más importante que el prestigio del hombre. Por esto, Moisés y Aarón no se defendieron;
aunque podían tener algunas excusas, habían intercedido muchas veces por el pueblo.
En esta ocasión no pidieron por ellos mismos; tal silencio es muy precioso. Ellos sabían
que la justificación de Dios era más importante que su propio interés de entrar a Canaán.
Prefirieron soportar la dificultad, si esto daba la oportunidad que Dios los perdonara.

16
Que Dios tenga misericordia de nosotros para que seamos enseñados por Él. El reino de
Dios se revelará a los hombres, cuando puedan manifestar su autoridad por medio de
su Iglesia.

Guía de Estudio e Investigación

Haga un estudio bíblico, indicando ampliamente la relación entre autoridad, ministerio y


resurrección, dentro del contexto de la lección. Respalde con citas bíblicas.

17
LECCIÓN No 6: LA AUTORIDAD DELEGADA DEBE ESTAR BAJO
AUTORIDAD

«Y dijo a sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido
de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová.» (1 S
24:6)
Indicador de Logro
Identifica y comprende uno de los requisitos más importantes para ser autoridad
delegada: estar bajo autoridad.

INTRODUCCIÓN

David fue la segunda persona que Dios eligió como rey en el Antiguo Testamento. El
primer rey, Saúl, también había sido establecido por Él. David se sometió a la autoridad
de Dios; no hizo ningún intento de establecer su propia autoridad.

1. ESPERAR QUE DIOS ESTABLEZCA LA AUTORIDAD


En 1 Samuel 24, encontramos lo que ocurrió en Engadi. El capítulo 26 nos dice cómo
David tomó la lanza y la vasija de agua de Saúl, como pruebas de que había estado en
su tierra, y como testimonio para los demás. A pesar de esto, continuaba sometido a la
autoridad de Saúl, esperando que Dios mismo estableciera su autoridad. Él no trató de
ayudar a Dios; jamás invalidó la autoridad de Saúl.

Todo el que ha de ser autoridad delegada de Dios, debe aprender a no tratar de


conseguirla por sí mismo.
2. LA AUTORIDAD DEBE SER ELECCIÓN DE DIOS Y TAMBIÉN DE LA
IGLESIA

El primer capítulo de 2 Samuel, nos relata cómo juzgó David al hombre que había matado
a Saúl, por violar la autoridad; después de la muerte de Saúl, David preguntó a Dios
dónde debía ir. Humanamente hablando, David debería haber ido a Jerusalén, porque el
palacio ya estaba vacío y la oportunidad no se debía dejar pasar; pero aun así preguntó
a Dios, y Él le envío a Hebrón, un pueblo pequeño e insignificante, donde permaneció
por 7 años. Allí esperó que lo colocara el pueblo de Dios, no él mismo. David no actuó
por iniciativa propia, sino que esperó a Dios.

Todo aquel que realmente conoce a Dios puede esperar, y si su condición es justa, será
reconocida no sólo por Dios, sino también por la iglesia. Nadie puede ni debe levantarse
y decir: «Yo soy la autoridad establecida por Dios; así que sométanse». Primero es
necesario tener un ministerio espiritual ante Dios; y cuando Él lo desee, no s llevará a
servir a sus hijos.

2.1 Conservando la Autoridad


18
¿Por qué David tuvo que esperar en Hebrón? Porque después de la muerte de Saúl, su
hijo, Is Boset, le sucedió en el trono como rey. Más tarde, cuando Baana y Recab
asesinaron a Is-Boset y trajeron la buena noticia, David también los mandó matar, por
haberse revelado contra la autoridad establecida.

Nadie debe permitir que la autoridad de otro sea ultrajada para establecer su propia
autoridad. Donde quiera que haya rebeldía, así no sea en contra propia, se debe hacer
justicia.

2.2 No existe la Autoridad delante de Dios


El segundo libro de Samuel, capítulo 6, nos dice cómo David, cuando ya era rey de Israel,
danzó ante el Arca. Al verlo Mical, su esposa, hija de Saúl, le menospreció en su corazón,
creyendo que David, siendo rey, debía mantener su autoridad y dignidad, así como su
padre Saúl. David lo consideraba de otra manera, porque sabía que ante Dios él era igual
a todos los demás; sólo era rey cuando estaba en el trono. El resultado fue que Dios
aceptó a David, pero juzgó a Mical, porque nunca tuvo hijos [[2 S 6:20]].

Todo el que tiene autoridad debe ser humilde delante de Dios y de su pueblo. No debe
ser altivo. Este es el fundamento y secreto de la autoridad.
2.3 Despojándose de la Autoridad
Las palabras de 2 Samuel [Link] «Y entró el rey David y se puso delante de Jehová», nos
indican que el templo no había sido aún construido, y el Arca estaba en una tienda. Aún,
así, David se postró sobre su rostro en tierra, e hizo allí pacto con Dios y elevó una
hermosa oración con un espíritu tierno y sensible. Antes de ser rey, David era un gran
guerrero, y nadie le podía hacer frente; pero ahora siendo rey, se postró humildemente
en tierra.

Mical, que había nacido en el palacio, deseaba retener su majestad, como su padre.
David sí era realmente elegido por Dios, porque ante su presencia se mantenía como un
hombre sin valor, que no era consciente de su reinado. A mayor autoridad en alguien,
menos consciente se debe estar de ella.

3. LA AUTORIDAD NO NECESITA SOSTENERSE A SÍ MISMA


La rebelión de Absalón fue doble: como hijo, se rebeló contra su padre; y como
ciudadano, se rebeló contra su soberano. Cuando David salió de la ciudad, no obligó a
Itai a seguirle, aunque necesitaba seguidores (2 Samuel 15). ¡Qué noble era el corazón
de David! En realidad, conocer a una persona en el palacio, cuando todo iba bien, era
fácil, pero en una situación peligrosa se muestra claramente quién se es en realidad.

Después, cuando los sacerdotes trajeron el Arca, David hizo que regresaran, pues
seguramente si salía llevando el arca le seguiría más gente. Pero David no necesitaba
autosostener su autoridad. Su actitud era de absoluta sumisión a la poderosa mano de
Dios. Así persuadió a Sadoc y a todos los sacerdotes, a devolverse [[2 S 15:25-26]].

19
David ascendió al monte de los olivos llorando, con la cabeza cubierta y los pies
descalzos, en actitud de humillación. ¿Para qué contender con los hombres? Si Dios lo
había establecido, no necesitaba defender su autoridad.
4. LA AUTORIDAD PUEDE SOPORTAR LA PROVOCACIÓN

El espíritu de rebeldía es contagioso [[2 S 16:8 nos muestra cómo Simei maldecía al rey
y arrojaba piedras contra él]]. David a pesar de esto no argumentó nada, ni le resistió,
ni procuró vengarse. Antes, le libró de la muerte [[2 S 16:11]].

David fue un hombre quebrantado y tierno. Un hombre de obediencia y sujeción absoluta


a Dios; aceptaba, por lo tanto, todo lo que viniera de parte de Dios.

Concluimos, que un hombre con autoridad establecida por Dios es capaz de soportar las
provocaciones. Si la autoridad que usted tiene no puede ser ofendida, quiere decir que
usted no es idóneo para estar en autoridad.

5. APRENDAMOS A HUMILLARNOS BAJO LA MANO DE DIOS

David no regresó al palacio inmediatamente después de la muerte de Absalón. ¿Por qué?


Porque Absalón también había sido elegido rey por su pueblo. Por lo tanto, David debía
esperar. Cuando las once tribus vinieron a pedirle que regresara, no lo hizo, pues la tribu
de Judá todavía permanecía en silencio. David no estaba ansioso, ni peleó por él mismo.
Todas las batallas fueron peleadas por el pueblo de Dios.

APLICACIÓN

Para poder ser usado por Dios y estar en autoridad, se debe tener la actitud de David.
Mientras más nos postremos y humillemos bajo la poderosa mano de Dios, más pronto
Dios nos colocará en honra. El obediente es el que está más capacitado para estar en
autoridad.

Guía de Estudio e Investigación


Haga un estudio biográfico de la vida de David, en forma de bosquejo, indicando
principios y actitudes hacia la autoridad delegada, y el ejercicio de la autoridad que Dios
le dio sobre Israel. Respalde con citas bíblicas.

20
LECCIÓN No 7: LA VIDA DIARIA Y LA MOTIVACIÓN
INTERNA DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS

«Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros
será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todo s»
(Marcos 10:43-44)
Indicador de Logro

Identifica el servicio y el sometimiento a la voluntad de Dios, como esenciales para


ser elegido como autoridad delegada.

INTRODUCCIÓN

Mientras estuvo en la tierra, el Señor raras veces enseñó a la gente cómo ejercer la
autoridad, porque éste no era su propósito al venir al mundo. Pero en Marcos, capítulo
10, ante la petición hecha por Jacobo y Juan, enseñó claramente este tema (Marcos
10:35-45).
1. BEBER LA COPA DEL SEÑOR Y SER BAUTIZADO EN EL BAUTISMO DEL
SEÑOR

La petición hecha por Jacobo y Juan tenía dos significados: estar cerca del Señor, y tener
más autoridad. El Señor no desaprobó sus peticiones, pero les dijo que no bastaba con
pedir, sino que debían primero beber su copa, y recibir su bautismo, para luego sí poder
estar cerca de Él y poseer su autoridad.
Es evidente, por lo tanto, que a menos que los hombres beban la copa del Señor y
reciban su bautismo, no pueden acercarse a Él, ni tener autoridad. El Señor no desechó
el deseo de sus discípulos, pero tampoco les garantizó respuesta, ya que les dijo: «Pero
el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquello s para quienes
está preparado» (Marcos 10:40)
2. ¿QUÉ SON LA COPA Y EL BAUTISMO DEL SEÑOR?

Cuando el Señor oró en Getsemaní, pidió al Padre que si fuera posible pasara de Él esta
copa, pero no se hiciera su voluntad sino la de Él. Después de orar tres veces, se dio
cuenta de que la copa que debía beber y la voluntad del Padre eran una sola cosa
[[Mateo 26:39]].
Esta es una lección espiritual muy profunda, porque el Señor ya no estaba interesado en
la cruz, sino en cumplir la voluntad del Padre. El hecho de beber la copa significaba su
sometimiento a la suprema autoridad de Dios, y obediencia a su voluntad. Por esto
mismo, el Señor preguntó a Jacobo y a Juan «¿Podéis beber del vaso que yo bebo?»
[[Marcos 10:38]].

21
Ahora, ¿qué significaba el bautismo del Señor? No se refiere de ninguna manera al
bautismo del Jordán. Al pensar en la cruz, la exclamación del Señor fue: «De un bautismo
tengo que ser bautizado; y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla!» [[L ucas 12:50]].
Este bautismo hace referencia a ser quebrantado, pues a menos que un hombre sea
quebrantado no podrá liberar su vida, y mantendrá una gran distancia entre él mismo y
otros. Es necesario primero morir, para luego vivir [[Mateo 16:25]].

Debemos hacer lo mismo hoy; hacer que se quebrante el hombre exterior, para que
fluya la vida interior. De otro modo, la vida seguirá encerrada, y el espíritu no podrá
manifestarse. Es como cuando el trigo cae en la tierra: se le rompe la cáscara y comienza
a brotar la vida.

3. TENER AUTORIDAD NO SIGNIFICA IMPONERSE, SINO SERVIR CON


HUMILDAD

En esta enseñanza sobre la autoridad, el Señor dice a sus discípulos que no sean como
los gentiles, a quienes les gusta señorear y tener puestos de autoridad para dominar a
otros. Tal espíritu debe ser desalojado del cuerpo de Cristo.

El Señor utiliza a aquellos que han bebido la cena del Señor y han recibido su bautismo.
Dios nunca concede autoridad a quienes siempre están buscando tenerla. Aunque
parezca extraño, Dios concede autoridad a los que se creen incompetentes. El hombre
tiene que postrarse delante de Dios, antes de que él lo pueda utilizar; siempre que el
hombre se exalta a sí mismo, Dios lo rechaza.

4. PARA SER GRANDE, SE DEBE SER SIERVO

La autoridad establecida por Dios debe tener respaldo espiritual: en primer lugar, debe
beber la copa, esto es, obedecer absolutamente la voluntad de Dios. En segundo lugar,
debe recibir el bautismo, que es aceptar la muerte para luego vivir. En lugar de buscar
autoridad, debe estar preparado para servir a los demás. En otras palabras, es necesario
tener un fundamento espiritual y también un espíritu de humildad.

La condición para tener autoridad es consecuente con la posesión de un sentido de


incompetencia e inutilidad. Aún el mismo Señor dijo que había venido a servir, a dar su
vida en rescate por muchos. Representar a Dios no es un asunto fácil; es algo demasiado
grande y maravilloso para que lo toquemos. Po r esto, debemos caminar estrictamente
por la senda de la obediencia, y ser siervos, no cabecillas; esclavos, no gobernantes.

Tanto David como Moisés fueron las más altas autoridades, y ellos mismos nunca
trataron de establecer su propia autoridad. Los que hoy desean estar en autoridad
deberían seguir sus pisadas.

APLICACIÓN

Cuanto menos presumidos y más humildes seamos, tanto mayor será nuestra utilidad.
El Señor fue exaltado de la humildad, a lo sumo; este es el principio de su vida. Seamos
siervos de todos, hasta que un día Dios nos encomiende una responsabilidad especial.
Así aprenderemos a representar a Dios; el ministerio proviene de la resurrección; el

22
servicio del ministerio; y la autoridad, del servicio. Siempre deberíamos sentir temor y
temblor en relación con este asunto de ser autoridad.
Guía de Estudio e Investigación

Haga un estudio bíblico, en forma de bosquejo, sobre el tema «La importancia del
servicio», basado en Marcos 10:35-45. Respalde con citas bíblicas.

23
LECCIÓN No 8: LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN
SANTIFICARSE A SÍ MISMAS

«Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la
verdad.» (Juan 17:19)
Indicador de Logro
Identifica la necesidad de santificarse a sí mismo, como requisito para ser
instrumentos útiles en las manos de Dios.

INTRODUCCIÓN
Ya hemos visto que la autoridad delegada está basada en la condición de humildad y
obediencia del hombre hacia Dios. El que está en autoridad debe santificarse ante los
demás. El Señor también lo hizo por sus discípulos.
1. ¿QUÉ SIGNIFICA “EL SEÑOR SE SANTIFICA A SÍ MISMO”?

«El Señor se santifica a sí mismo», significa que por sus discípulos se abstuvo de hacer
muchas cosas que le eran perfectamente legítimas, como decir cosas sabias, tener
actitudes para justificarse en un momento dado, usar cierta clase de vestidos, tomar
diversos alimentos.
Siendo el hijo de Dios, perfecto y sin pecado, su libertad sobrepasaba a la de cualquier
hombre sobre la tierra. Hay muchas cosas que nosotros no podemos hacer porque
tenemos defectos. En cambio, en Él no había ningún impedimento, por ser santo. No
necesitaba paciencia ni humildad, porque era algo inherente a su naturaleza divina. Sin
embargo, estuvo dispuesto a privarse de muchas cosas por el bien de sus discípulos y
para mostrarnos su separación del mundo.

Respecto de la santidad, el Señor no sólo tenía en mente su propia santidad, sino


también la nuestra. Por esto, aceptó prohibiciones que venían de los hombres, aunque
Él hablaba y obraba según su santidad, no como los hombres que hablan, actúan y
juzgan según sus pecados; es decir, el Señor se abstuvo debido a su santidad y a la
nuestra.

En conclusión, «santificarse a sí mismo» es abstenerse de ciertas cosas que pueden ser


mal interpretadas por la naturaleza humana, y poner en duda la autoridad de Dios.

2. ESTAR EN AUTORIDAD MUCHAS VECES IMPLICA SOLEDAD


La soledad es una de las marcas de quien está en autoridad. No por orgullo, sino por
representar bien la autoridad de Dios. Estar santificados es ser diferentes de los demás
en muchos aspectos. Hay cosas correctas que no podemos hacer, y muchas palabras
que siendo aceptables no pronunciaremos, por la misma razón que tuvo Jesús, debido
a que pueden ser mal interpretadas.

24
No es un asunto de pretensión externa, sino de parte de Dios en el espíritu. Sólo de esta
manera podemos ser autoridad delegada por Dios. Mientras a los demás les son lícitas
muchas cosas, el elegido de Dios debe santificarse a sí mismo y obedecer al Espíritu de
Dios. Puede muchas veces sentirse solo y perder el entusiasmo por las multitudes, pero
es el precio de la autoridad. Sin embargo, como miembro del cuerpo debe servir a los
demás y relacionarse normalmente con ellos, sin llegar a asumir la falsa posición de
pretender ser de una «clase especial».

2.1 Estar en autoridad requiere restricción de los propios afectos


El juicio de Dios a Nadab y Abiú, por falta de sometimiento a la autoridad de su padre
Aarón, lo encontramos en Levítico 10:1-7. El mismo día que Dios eligió a Aarón, eligió
también a sus cuatro hijos, no para servir individualmente, sino para ayudarle a su padre.
Por eso, recibieron un castigo tan severo. No le fue permitido a Aarón hacer duelo por
sus hijos.

El duelo es un sentimiento humano normal y legítimo; sin embargo, a los israelitas que
servían a Dios les estaba prohibido hacer duelo, para que no murieran.

Soledad también implica que otros pueden hacer ciertas cosas y yo no. Lo que los
discípulos podían hacer, pero el Señor no; lo que los discípulos pueden hacer, pero el
que está en autoridad no. La gente de Israel moría por sus pecados, pero los sacerdotes
morían por no santificarse a sí mismos. Aarón ni siquiera pudo salir del tabernáculo y
tuvo que dejar que otros sepultaran a sus hijos.

El común de las personas y discípulos pueden continuar con sus afectos familiares, pero
las autoridades delegadas por Dios deben mantener la gloria de Dios, renunciando a
muchos afectos familiares, y aún oponerse muchas veces a sus propios sentimientos
hacia parientes, amigos y seres queridos.

El que se santifica es siervo de Dios; el que no lo hace es una persona común y corriente.

2.2 Santificación en la vida y en el gozo


¿Por qué Nadab y Abiú ofrecieron fuego extraño? Leemos que después de lo que pasó,
Dios dijo a Aarón: «No beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de
reunión» [[Levítico 10:9]]. De donde se deduce que el fuego fue considerado extraño
porque lo ofrecieron estando borrachos, y a los sacerdotes les estaba prohibido beber
vino y sidra, aunque el pueblo sí pudiera hacerlo. Otros pueden gozar en muchas
ocasiones, pero el que sirve a Dios está en disciplina en muchos aspectos.

En Levítico 21, encontramos algunos mandatos especiales que Dios había dado a los
sacerdotes.

*No debían contaminarse con los muertos, excepto por algún pariente cercano
*Debían santificar su cuerpo y su vestimenta

*Debían santificar su matrimonio

25
*A medida que el nivel de autoridad es más alto, las exigencias son más estrictas. A
quién más se le confíe, más se le exigirá
3. LA AUTORIDAD ESTÁ BASADA EN LA SANTIFICACIÓN

La autoridad está basada en la santificación. Si su deseo es vivir entre las multitudes,


usted no puede ejercer autoridad. A mayor grado de autoridad, mayor será la separación
de las multitudes. Para servir a Dios, debemos estar dispuestos a pagar el precio. No
olvidemos que el Señor Jesús podía hacer cualquier cosa que quisiera, pero, a causa de
sus discípulos, se santificó a sí mismo. Estar en autoridad requiere remontarnos a las
alturas, no tenerle miedo a la soledad y santificarnos.
APLICACIÓN

Debemos anhelar agradar a Dios. Esto nos lleva a santificarnos, y mayor santidad implica
más capacidad para ser autoridad delegada. El estar en autoridad implica volar como
águilas y no temerle a la soledad, a cambio de santificarse.

Guía de estudio e investigación

Haga un estudio bíblico de la vida de Pablo, en forma de bosquejo, e indique cómo en


su ministerio se santificó a sí mismo. Respalde con citas bíblicas.

26
LECCIÓN No 9: CONDICIONES PARA SER AUTORIDAD
DELEGADA

«Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no


soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias
deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí
mismo» (Tito 1:7-8)
Indicador de Logro

Identifica en todas las relaciones humanas, las autoridades que Dios estableció para
que le representaran.

INTRODUCCIÓN

Estar en autoridad delegada es una gran bendición de Dios e implica un voto de confianza
de Él para con nosotros. Sin embargo, siempre los privilegios van acompañados de
grandes responsabilidades. En las diferentes instituciones y organizaciones humanas,
Dios ha colocado autoridades que le representan y a quienes Dios toma cuenta de la
forma como ejercen esa autoridad.

La autoridad establecida por Dios en la familia son los padres en relación con los hijos;
los esposos en relación con las esposas; los amos, con los siervos. En el mundo, las
autoridades son las leyes en relación con los súbditos; los gobernantes, en relación con
los subordinados.

En la Iglesia, la autoridad son los ancianos en relación con los hijos de Dios; los líderes,
en relación con su obra.

Cada una de estas autoridades tiene sus respectivas condiciones:

1. LOS ESPOSOS
La Biblia enseña que las esposas deben someterse a sus esposos, pero los esposos deben
ejercer autoridad con una condición: amar a sus esposas como a sí mismos. En Efesios
se les exhorta tres veces a que lo hagan.
El amor de Cristo hacia la iglesia es ejemplo del amor del esposo a la esposa. El amor
del esposo debe ser igual al amor de Cristo por su iglesia. Para representar la autoridad
de Dios, el esposo debe amar su esposa (Efesios 5:22-32).
2. LOS PADRES

Indudablemente, los hijos deben obedecer a sus padres. Sin embargo, la autoridad de
los padres tiene también su responsabilidad y condición. «Padres no provoquéis a ira a
vuestros hijos». A pesar de que tienen autoridad, necesitan aprender a controlarse a sí
mismos, y no tratar caprichosamente a sus hijos, por el hecho de haberlos engendrado

27
y criado. El propósito de la autoridad de los padres es el de disciplinarlos y amonestarlos
en el Señor, educarlos y protegerlos con amor (Efesios 6:1,4,9).

3. LOS AMOS

Los amos tampoco deben maltratar o provocar a sus siervos. Dios no permite que la
autoridad delegada actúe temperamentalmente. Deben tener temor de Dios, pues ellos
mismos están bajo autoridad. En la medida que una persona conoce más sobre
autoridad, es menos arrogante. Las actitudes indispensables de los que están en
autoridad son: amabilidad y amor. Si alguno amenaza o juzga a otro, pronto recibirá el
juicio de Dios (Efesios 6:9).

4. LOS GOBERNANTES

Debemos someternos a las autoridades establecidas. Las condiciones de los gobernantes


son: rectitud, imparcialidad, justicia y cuidado por el pobre. Estos principios deben ser
respetados por los gobernantes.

5. LOS ANCIANOS DE LA IGLESIA

Los ancianos son la autoridad en el pueblo de Dios. Una de las cualidades esenciales de
los ancianos es el autocontrol o dominio propio. Deben saber obedecer, para poder ser
ejemplo a otros. Dios no aprueba, para ser anciano dentro del pueblo, a aquellos que
siempre buscan estar en primer lugar.

Otra cualidad es que deben ser capaces de gobernar bien su casa; se refiere a sus hijos,
que sean sumisos y respetuosos. El que es buen padre califica para ser anciano (Tito 1;
3 Juan 9; 1 Timoteo 3:4).

6. LOS OBREROS EN LA OBRA

Tito, a pesar de no ser un anciano, servía al Señor como apóstol. Por eso, Pablo le
exhortaba: «Esto habla y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie».
Para que no seamos menospreciados, tenemos que santificarnos a nosotros mismos.

De la misma manera, Pablo exhorta a Timoteo. Si ellos no vivían en disciplina y


observaban una conducta diferente de la de los demás, los podrían menospreciar por
ser jóvenes. Por el contrario, debían ser ejemplo para todos los demás. Representar la
autoridad es representar a Dios. La autoridad se manifiesta en la santificación o en la
soledad. Se debe dar ejemplo en todo, para estar en autoridad [[Tito 2:15; 2 Timoteo
4:2]].

APLICACIÓN

Estar en autoridad implica pagar un precio, para poder ser ejemplo y desafío. Ninguno
en autoridad debe exaltarse a sí mismo, pero tampoco permitir menosprecio ni
desconocimiento, pues la autoridad que representa es la autoridad de Dios mismo.

28
LA ALABANZA
“Invocaré a Jehová, quién es digno de ser alabado... ” Salmo 18:13

INTRODUCCIÓN

La alabanza a Dios ha sido y seguirá siendo la mejor manera de agradecerle a Dios


por lo que Él es, ha hecho y representa para cada uno de los cristianos, que hemos
recibido el regalo más grande: la Salvación a través de Jesucristo.

La alabanza a Dios es algo que ofrecemos en reconocimiento de la excelencia y


misericordia. Podríamos pensar que alabar es lo mismo que decir “gracias”, pero
existe una diferencia. El agradecimiento describe nuestra actitud hacia lo que Dios
ha hecho, mientras que la alabanza es ofrecida por quien es Dios.

La alabanza se origina en un corazón lleno de amor hacia Dios. Deuteronomio 6:5


dice, “Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas
tus fuerzas.” Si es así, sabemos que amas a Dios porque ¡Él nos amó primero! Sin el
amor de Dios, cualquier alabanza que podamos ofrecerle sería hueca e insignificante.
El amor, nacido de una relación con Dios a través de Jesucristo, es una parte esencial
de nuestra alabanza.

29
CONTENIDO

LECCIÓN No 1. ¿QUE COMPRENDE MINISTRAR AL SEÑOR Y COMO


HACERLO?
LECCIÓN No. 2 ALEGRANDO EL CORAZÓN DE DIOS
LECCIÓN No. 3 EL NUEVO TEMPLO DE DIOS
LECCIÓN No.4 EL RIO DE ADORACIÓN
LECCIÓN No.5 LA LLAVE DE DAVID

30
LECCIÓN No 1. ¿QUE COMPRENDE MINISTRAR AL SEÑOR Y
COMO HACERLO?

Introducción

Dios desde su palabra nos hace un llamado especial el cual es: estar en su presencia,
conocerle y entenderle. Mas que pagar un precio para recibir algo, el estar en su
presencia y ministrarle es el deleite un hijo con su padre. Por eso es necesario
comprender el proceso que Dios nos muestra en su palabra sobre como minístrale y
adorarle en Espíritu y en verdad.

1. MINISTRAR AL SEÑOR

A. DIFERENCIAS ENTRE LOS SACERDOCIOS DEL ANTIGUO Y NUEVO


TESTAMENTO
1. El sacerdocio levítico o de la Ley quedó abolido.
2. En su lugar fue puesto uno nuevo y eterno, el del Nuevo Pacto.
Este fue implantado por Jesucristo y su obra gloriosa en la cruz.
Hebreos 7:1-28. Este nuevo sacerdocio tiene sus propósitos claramente
definidos en Hebreos 13:15, alabarle y adorarle (Salmo 50:14,23).

B. QUE COMPRENDE MINISTRAR AL SEÑOR.


Por tanto, el ministrar al Señor comprende tres aspectos fundamentales:

• Alabanza,
• Adoración
• Comunión con Dios.

Estos tres aspectos son muy diferentes entre sí; pero mal entendidos por el pueblo
de Dios. De ahí que casi no se conozca entre ellos mucha diferencia y propósito.

C. DIFERENCIAS ENTRE ALABANZA Y ADORACION

La mayor diferencia entre alabanza y adoración consiste en que la alabanza se


apoya en milagros y hechos poderosos que Dios ha hecho para con nosotros, y es
producto de nuestras emociones y mente, es decir del alma, Respondemos ante
tales muestras de poder a nuestras peticiones, con acción de gracias,
agradecimiento y alabanza. Veamos el ejemplo de Éxodo 15:1.

Cuando hablamos de la adoración, tiene su eje o apoyo no en lo que Dios ha hecho


por mí o por los demás, sino que se centra en lo que Dios es. Es decir, radica en lo
que su persona es.
Aquí participa sin lugar a dudas, el conocimiento que tenemos de Él. Por tanto,
la adoración proviene del espíritu, no del alma y no depende de nuestro estado
de ánimo o emociones, sino del conocimiento que tenemos de Él, como persona.

31
Es por eso que según Juan 4:23-24, Dios busca adoradores es decir personas con
las que pueda tener una relación de confianza. En el griego original la palabra
adorador significa: postrado, entregado, rendido.

El hombre es muy dado a ligara la adoración a lugares. Jn 4:19-22. Pero la


adoración más que algo que hago, es algo que soy.
Para algunos les es fácil moverse y disfrutar canciones con ritmo movido y tropical,
pero a la hora de adorar y entrar en intimidad les cuesta mucho trabajo.

La adoración no solo es el momento de canciones lentas, es para lo que nos hemos


preparado durante el tiempo de alabanza, para entrar en el lugar santísimo.

2. EL CORAZON DEL ADORADOR

Veamos algo del corazón de adorador y algunas características, tomando como


ejemplo la vida de Abraham en Génesis 22:1-5.
Dado que más que una prueba de parte de Dios, Abraham lo vio como un acto
de adoración (v5).

1. Obediencia revelacional. V1-3


Es la obediencia que va mas allá de la lógica humana y centra en agradar a
Dios, entendiendo su bondad.

2. Intimidad con Dios.


Más que algo que hacemos en público es una búsqueda constante del rostro
de Dios en lo secreto.

3. Conoce a Dios. V8
Fruto de esa intimidad conoce la palabra de Dios, más que a nivel de
información bíblica es un conocimiento de la persona misma de Dios.

4. Dador. V9
Aquel que es un dador no se reserva nada para su Señor; esto incluye la parte
financiera (recordemos el ejemplo del rey David).
El dar es una forma de adorar. Del pasaje de Caín y Abel (Gn 4) aprendemos
que lo yo doy habla de quien yo soy, lo que doy me representa, lo que doy
habla de que representa para mi a quien yo le doy.

5. Agradecido. Salmo 100:4


En cada momento, en cada circunstancia y no hacerlo como algo mecánico
sino nacido del corazón.

Nota: cabe resaltar que la promesa de multiplicación dada por Dios a Abraham
fue dada en un acto de suprema adoración de Abraham.

32
3. LA ADORACION BIBLICA

Más para llegar a sus pies y postrarnos ante Él no basta alabarle, sino que
debemos saber adorar. En el sentido estricto de la palabra, sólo Dios es digno de
ser adorado. Apocalipsis 4:11; 19:10.
Adoración significa rendir homenaje por los tributos que se poseen.

1. Cuando los magos llegaron a ver al niño Jesús manifestaron que reconocían Su
autoridad, y siendo reyes terrenos con autoridad y poder, manifestaron esto
adorándole:
1.2 Postrándose
1.2 Ofreciéndole presentes de lo mejor de su tesoro: oro, incienso y mirra
(Mateo 2:11).

2. Reiterando, la adoración implica dar algo a Dios porque Él es digno de recibirlo.


Él es la máxima autoridad.

3. La alabanza sin adoración es insuficiente.


El error que se ha cometido al ignorar lo que es realmente la adoración nos
ha llevado a celebrar reuniones cuyo centro principal y punto de atención
ha sido la alabanza; en realidad reaccionando ante lo que ha hecho Dios por
nosotros.

Muchas veces hasta los cantos son ego centrista, todo para mí, poco para Dios. (Ej.
“Jesús está aquí, pide lo que quieras”).

4. Lo necesitamos hoy para tener poder, es realizar reuniones centrados en la


verdadera adoración, para que los cristianos sean llev ados a Él y palpen la
realidad de la presencia y persona de Dios. Esto como una expresión
congregacional de lo que vive en la intimidad cada uno, es decir en el cara a
cara personal.

APLICACIÓN TEOTERAPICA

Nuestro primer ministerio es el estar en la presencia de Dios, amarle, conocerle y


entenderle. No podemos comprar poder para cumplir la gran comisión. Ese poder
solo se consigue cuando nos decidimos a rendirnos al señorío del Espíritu Santo en
nuestro ser; para poder hacer eso necesitamos pasar tiempo con El y aprender a
que el Santo Espíritu nos guié en alabanza y adoración, para conocer el corazón del
Padre y la aplicación de la obra del hijo en nuestra vida.

33
LECCIÓN No. 2 ALEGRANDO EL CORAZÓN DE DIOS

Introducción

El deseo de Dios siempre ha sido el tener comunión con el hombre, es decir tener
una relación de amistad con su creación. El hombre renuncio a ese privilegio cuando
escogió su propio camino. Por eso hoy la relación del hombre con Dios no pasa de
ser una relación de protección y dádivas. Debemos preguntarnos si es nuestro deseo
el tener comunión con Dios o solamente queremos que sea nuestro dador y cuidador.

EL TABERNACULO DEL DESIERTO. Éxodo 25:8-9

Desde que saco Dios al pueblo de la esclavitud, le manifestó la necesidad de tener


un lugar para encontrarse con ellos y darse a conocer. En ese lugar se presentaban
los sacrificios por los pecados y las ofrendas. Esto era sombra de lo que había de
venir, así como lo vemos en Hebreos 8:5-6

EL DESEO DE DAVID. Salmo 27:4

David recibe la visión de que Dios quería un lugar para morar y por eso fue su deseo
honrar a Dios, de allí su primer intento de traer el arca a la morada que él le
construyo.

El arca termina en la casa de Obed Edom. 1 de Crónicas 13:14. Aquí vemos que Dios
bendice la casa de este hombre dado que amaba y respetaba la presencia de Dios.
En esta casa había alabanza y gratitud.

La segunda vez el arca es traída por los sacerdotes y es recibida en medio de la


alabanza y la adoración. 1 de Crónicas 15:16, 21-22. El mismo recibe el arca con
expresiones de danza y alabanza. V27 al 29. En el tabernáculo de Moisés estaba
lleno de ritos y sacrificios. En el que instauro David el fundamento es: espontaneidad,
gratitud, música y danza. Miremos el libro de los Salmos 69:30-32

David dejo los sacrificios aparte y delante del arca (simboliza la presencia de Dios),
hizo lo celestial: la gratitud y la alabanza. 1 de Crónicas 16:4, recordasen sus
bondades, confesasen su glorioso nombre y lo alabaran con alegría. David fue un
adelantado en la visión. La música es una herramienta para acercarme a su
presencia, 1 de Crónicas 16:5-6, tiene como objetivo coronar a nuestro rey.

ESTABLECIDO EL 24/7. 1 de Crónicas 16:37-43

En un lado los sacrificios y en otro la adoración y la gratitud (42-43)


Esta acción espiritual provoco que David siempre fuera vencedor, no perdió batallas
y engrandeció a Israel.

34
UN SACRIFICIO DE ALABANZA

El lenguaje de la alabanza y la adoración es la expresión de un hijo a su padre en


tono de admiración y de victoria. Es la manera como reconozco a Dios.
La alabanza y adoración va más allá de modas musicales y tiene que ver con tocar
el corazón de Dios.

EL SACRIFICIO DE ALABANZA. SALMO 69:30-32

David entendió por revelación que a Dios le agradaba más los cánticos que los
sacrificios. Cada cántico va respaldado por una entrega viva a Dios. Romanos 12:1

La base de mi adoración y alabanza, descansa en la obra que Dios hizo para mí por
medio de Cristo. Es disfrutar del lugar que Cristo gano para mí; por eso decide hoy
cambiar el lenguaje de petición y queja por el de alabanza y adoración. Hebreos
10:19-21

Debemos comprender todo lo sobrenatural que sucede cuando adoramos.


Más que un programa la adoración es vida. Cuando adoramos suceden tres cosas:
Conozco mas a Dios
Se transforman situaciones
Hay expansión del reino de Dios (conquista)

En 2 de Crónicas 20 miramos una situación de persecución y crisis. Josafat ante el


conflicto no busca respuestas humanas, ni estrategias humanas. Las verdaderas
conquistas solo se logran cuando empleamos estrategias espirituales.

• Ante el temor empleo la oración y el ayuno. V3-4


• Escucharon la estrategia de Dios, después de permanecer en oración. V14-17
• Respondieron con adoración. V 18, 21
• Al comenzar a cantar-adorar (v22), Dios manifestó su presencia y victoria.
• Se cumplieron los tres puntos antes mencionados, la expansión la vemos en v25-
26
• El punto que quiero resaltar aquí es que todo comenzó, cuando comienzan a
entonar canticos de adoración, con un corazón rendido y entregado.
• Miremos ahora el caso de Hechos 16:20-34, ante una situación injusta, ellos
deciden dar alabanza y adoración. Por encima aun de su condición física.
• Los cantos que ellos entonaban todos los oían, no fue mental, o en voz baja.
Cuando están adorando, aparece la mano poderosa de Dios trayendo:
• Conocimiento de Dios: obro todo para su gloria
• La situación fue cambiada, las cadenas se soltaron.
• Toda una familia se encontró con su salvador.

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APLICACIÓN TEOTERAPICA
Con frecuencia es más el tiempo que dedicamos a la petición y queja, que a la
alabanza y la adoración. Solo cuando decidamos apartar tiempo para conocer a Dios
y adorarlo, usando la música como plataforma veremos cosas grandes de parte de
nuestro Dios.

36
LECCIÓN No. 3 EL NUEVO TEMPLO DE DIOS
Introducción
Haremos un pequeño viaje por las escrituras, que tiene como objetivo conocer las
características de los lugares donde Dios dijo que habitaría y conoceremos además
donde El habita ahora.

1. EL TEMPLO COMO LUGAR DE SACRIFICIOS Y ADORACION.


Desde un comienzo Dios estableció un lugar en donde cada persona llevaría ofrendas
vivas y diversos presentes para que, con un corazón de adorador, pudieran adorarlo
y conocerlo. Éxodo 25:8

• Un Santuario único
A ese lugar se llevaría todo lo que me representa delante de Dios, es decir no era
solo llevar algo, comprendía llevar todo mi ser integral. Deuteronomio 12:5-6

• David levanta una tienda.


David construye una tienda para que habite lo que representaba la presencia
de Dios…El Arca. 1 de Crónicas 13:3-4,7,8; 1 de Crónicas 15: 1-3, 13-16.

El lugar de habitación de Dios era saturado por música y canto, voces levantadas
con alegría. Se levanta una adoración continua a Dios, durante 24 horas diarias, los
7 días de la semana, los 12 meses del año. Dios habitaba ahí. Salmo 22:3.

• Salomón construye el templo.


Por iniciativa del rey David, su hijo Salomón construye el templo. Dios mismo esta
presente en la inauguración del templo, 2 de Crónicas 7:1-6.
La gloria de Dios, su esencia lleno el lugar, al percibir del altar de sacrificio corazones
rendidos a El.

Vemos aquí nuevamente los instrumentos musicales y las canciones como


expresiones de corazones rendidos a El.

2. EL TEMPLO ES DESTRUIDO
Años después el templo es destruido y aunque en posteriores épocas fue
reedificado (Esdras y Herodes), fue destruido en su totalidad en el año 70 DC.

Por eso para los judíos hoy no hay un gran lugar de adoración ó donde se puedan
presentar sacrificar. Por eso al muro de los lamentos (única parte que queda de la
construcción del templo), muchos van a lamentarse por no tener un lugar donde
adorar y donde presentar sacrificios.

Jesús profetizo que llegaría un momento en que la adoración no estaría


ligada a un lugar, ni siquiera a Jerusalén, ver Juan 4:20-22
La única alabanza que el Padre acepta es aquella que se da por medio del Hijo
Jesucristo. Juan 14.6, 1 de Pedro 2:5

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LOS NUEVOS TEMPLOS

Al recibir a Jesús como Señor y Salvador, nuestro cuerpo se vuelve el lugar de


habitación del Espíritu Santo y por ende su templo.

Y como somos sus templos, es ahora nuestro cuerpo el lugar del sacrificio.
¿Que tipos de sacrificio estamos llamados a presentar?
Hebreos 13:15, 1 de Pedro 2:4-5, nos enseñan que son sacrificios espirituales,
tales como:

 Alabanza
 Adoración
 Obediencia
 Finanzas
 Servicio

Por eso no hay hoy un templo físico en Jerusalén, este solo será levantado cuando
sea quitado de en medio el Espíritu Santo, 2 de Tesalonicenses 2:1-7

3. EL VALOR DEL CANTO EN LA ADORACION.

El Canto antecede a la victoria. 2 de Crónicas 20:22 nos relata como cuando el pueblo
comenzó a cantar, a entonar canciones, bajo la dirección e instrucción del rey, Dios
comenzó a manifestar su liberación.

Dios rompió las cadenas de Pablo y Silas, cuando estos en medio del dolor y la
aflicción abrieron su boca para cantar la fidelidad de Dios. Hechos 16.25-26

El canto es señal de estar saturado de la palabra de Dios. Colosenses 3:16, aquí


aparecen además los 3 tipos de canto:
• Salmos
• Himnos
• Cantos espirituales

El canto como señal de la llenura del Espíritu Santo, Efesios 5:18-20. no puedo
menospreciar lo que Dios llama importante. El nuevo testamento esta saturado de
lenguaje de alabanza y adoración.

APLICACIÓN TEOTERAPICA
Somos el nuevo templo de Dios y hoy cada uno de nosotros debe presentar su
vida en sacrificio vivo, acepto, agradable a Dios. Dios no habita en construcciones,
habita con el humilde de corazón y con aquel que anhela tener comunión con El.

38
LECCIÓN No.4 EL RIO DE ADORACIÓN

Introducción
Cuando el Señor Jesucristo hablo acerca de la persona del Espíritu Santo lo hizo
tomando como ejemplo un río, lo que llamo: los ríos de agua viva; queriendo mostrar
con esto que la acción del Espíritu Santo en alguien es algo vivo y continuo, es decir
su acción no se detiene. De igual manera debemos conocer como la adoración se
convierte en un río, es decir algo continuo y vivo, además de los efectos que trae
sobre la tierra. Juan 7:37-38

A. DEPENDEMOS DE LOS RIOS


Quiéralo el hombre reconocer o no, su vida esta ligada al agua, la tierra
es preparada por la lluvia enviada del cielo y los ríos que usa el hombre son
alimentados por las lluvias. Cuando Dios abre el cielo sobre una tierra para
bendecirla lo hace de dos maneras: en forma de lluvia y bendiciendo las
empresas de la gente. Deuteronomio 28:12

1. La fuerza de Egipto estaba en su río Nilo. Deuteronomio 11:10


2. Cada cristiano y el cuerpo de Jesucristo deben depender del RIO DE DIOS.
Salmo 65: 9-11

B. EL RIO DE DIOS

1. Su Origen. Este RIO viene del mismo trono de Dios.


Apocalipsis 22:1-2

2. Su Propósito. Joel 2:28-29


Cuando leemos este pasaje en el libro de los Hechos 2:17-18, Pedro dice en los
postreros días. La palabra postrero quiere decir después de, ósea que algo tuvo
que suceder para que ese derramamiento se diera. La profecía de Joel se cumplió
en la primera iglesia, pero no solo quedo ahí, desde ese momento quedo
establecido la era del Espíritu Santo, la cual nos ha tocado vivir a usted y a mí.

2.1 Visitación
Este tiempo de la presencia de Dios es un tiempo de
oportunidad, nuevos comienzos y dejar lo árido y duro.

2.2 Enriquecimiento revelacional

2.3 Preparando la semilla: Para después pueda reventar.

2.4 Ablandando los corazones.

2.5 Nacimiento de lideres

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Este derramamiento del Espíritu Santo, se ve claramente establecido en el verso 17
de Hechos 2.
El Espíritu es derramado sobre toda carne, que invoca el nombre de Jesucristo.
Es algo que toca las generaciones, vuestros hijos y vuestras hijas: cuando dice
profetizar se refiere a que hablaran en nombre de Dios el mensaje de restauració n
con la verdad de Dios; llevando a cada persona que los escuche a tomar decisiones
radicales en su vida.

Vuestros jóvenes verán visiones: el joven caracterizado por un ánimo cambiante y


decisiones variables, cuando es tocado por el Espíritu Santo, se vuelve alguien
visionario. Su pasión su vida se vuelve el cumplir la visión de Dios (Mateo 28:18-20)

Vuestros ancianos soñaran sueños: para aquellos que ya no son tan jóvenes también
el Espíritu Santo les toca dándoles sueños, al estilo de los patriarcas. Sueños que
van dentro del cumplimiento de la visión, recordemos lo acontecido con Jacob en
Génesis 28, su sueño no fue nada por fuera de la visión, Dios le hablo del propósito
que tenía para él, dentro de la visión.

Tenemos el ejemplo de Abraham a quien Dios tomo siendo alguien mayor y lo volvió
un visionario.

C. EL RIO DE DIOS Y LAS LLUVIAS DEL ESPIRITU

1. Las lluvias aumentan la corriente del RIO. Joel 2:23


Los ríos son alimentados por la continua lluvia, de no ser así los ríos se
secan y solo queda el recuerdo. Es por eso que necesitamos cada día algo
fresco del Espíritu, su continua lluvia, es decir rogad por su llenura en nosotros.

2. Las tres lluvias están relacionadas al propósito del RIO de


Dios.

2.1 La Primera lluvia

Afloja el suelo para hacer barbecho


Donde no hay lluvia la tierra esta seca y rota
El egoísmo, la rebelión, la dureza de corazón y el inclinarse
a otros dioses impiden la lluvia. Deuteronomio 11:16-17

2.2 La lluvia temprana


Hace que la semilla germine.

2.3 La lluvia tardía


Lleva la cosecha a la madurez

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3. ¿Que hace que la lluvia caiga? 2 de Crónicas 7:14, Joel 2:12-13
La manifestación genuina de los ríos del Espíritu y de un avivamiento van precedidos
de un fuerte movimiento de oración y clamor y adoración, representado en:

3.1 Arrepentimiento
3.2 Buscar su rostro
3.3 Adorar a Dios. Zacarías 14:17
3.4 Amar y Obedecer a Dios
3.5 Pedir por la lluvia. Zacarías 10:1

Aplicación Teoterápica

Estamos en la época más especial de todas, la era del Espíritu Santo, roguemos por
una llenura fresca y diaria, que su presencia fluya en nosotros como un río, y nos
lleve a ser verdaderos adoradores en Espíritu y Verdad; decidamos hoy hacer de
nuestra búsqueda de su rostro en el lugar secreto nuestra prioridad, para que así
llenos de su poder podamos ser testigos eficaces (Hechos 1.8).
Al igual que Elías (Santiago 5:17-18) hoy puestos sobre nuestras rodillas pidamos la
lluvia sobre nuestra tierra, sobre nuestra vida y familia, para que el desierto sea
cambiado por tiempo de fruto y cosecha.

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LECCIÓN No.5 LA LLAVE DE DAVID

Introducción

Cada uno de los reyes que experimento un reino de crecimiento, prosperidad y


victoria; la Biblia enfatiza que camino en los caminos de David su padre, que hizo
como David, ejemplo de esto, el rey Josafat 2 de Crónicas 17:3-4. Mostrándonos con
esto que David llego a conocer tanto el corazón de Dios que podemos seguir esos
parámetros para acercarnos a Él.

A. LA LLAVE DAVID. Ap 3:7

Muchos quisieran saber cuál es el secreto para que las puertas se abran y que cada
una de las cosas que emprendan crezca y se multiplique. La Biblia nos habla de
David, como alguien que nunca perdió una batalla, que le dio a Israel la condición
de nación como ningún rey lo hizo, dándole organización.

¿Que hizo David que le llevo a tener un lugar especial en el corazón de Dios?
David comprendió que las batallas las gana Dios y no el fuerte. El secreto era que
Dios estuviera con él.

David levanta un tabernáculo de adoración a Dios, esto comprendía: músicos,


adoración, vida entregada y de obediencia. Este tabernáculo estaba establecido en
el monte de Sion y esa es una de las razones por las cuales Dios ama ese monte de
manera especial.
Sal 132:8-10, 13

En el Salmo 132:8-17, podemos ver el deseo de David por honrar a Dios y colocar
el arca (símbolo de la presencia de Dios) y lo s resultados de esa acción.
Dios ama al monte de Sion de manera especial, porque ahí es donde se le tributo
alabanza en la tierra, como está establecido en el cielo. Salmo 132:8-10, 13-14.
Esta experiencia del monte de Sion la podemos trasladar a nuestra vida diaria,
haciendo lo que ahí se hacía.

B. RESULTADOS DE ESTO

El Salmo 132 describe desde los versos 14 al 17, los frutos integrales que apareció,
como directo resultado de efectuado por David.

1. La presencia de Dios, moraría allí. V14


2. Aparecería la abundancia y los pobres serian saciados. V 15
3. Restauración y Sanidad (salud) en el sacerdocio. V16
4. Libertad en el pueblo (santos). V16
5. Vida de poder espiritual. V17
6. Crecimiento generacional (2 de Tm 2:2). V17

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7. Victoria espiritual. V18
8. Expansión y crecimiento. V18

Veamos como esto se cumplió en su vida y en su reino.

• No perdió una sola batalla. 1 de Crónicas 18:6,13;11:9


• Levanto liderazgo. 1 de Sam 22;2
• Trajo prosperidad a Israel. 1 de Crónicas 18:6
• Estableció a Israel como nación. 1 de Crónicas 14:1-2, 17
• Dios hizo pacto con él. 1 de Crónicas 17:13-14

C. ASPECTOS SOBRESALIENTES EN LA VIDA DE DAVID COMO


ADORADOR.
a. David consultaba a Dios para cada decisión de su vida, para cada lucha
que le tocaba enfrentar. 1 de Crónicas 14:8-10, 14,16
b. Su celo por la casa de Dios era algo tremendo. 1 de Crónicas 17
c. Amaba la presencia de Dios. Le gustaba estar con Dios. Salmo 42,
1 de Crónicas 13:3-4

APLICACIÓN TEOTERAPICA

Nuestro Señor Jesús era descendiente de David, de su linaje y cuando dice que era
de su linaje no solo hace referencia a un nexo sanguíneo, sino ha como David
estableció cosas que estaban en el corazón de Dio s y Jesús en su vida “terrenal” las
aplico. Tomemos el desafío de convertirnos en adoradores, comprendiendo que esto
involucra el darnos por entero. Veremos entonces resultados totales en cada una de
las áreas de nuestro ser, llámese: familia, trabajo, ministerio, finanzas, nación, etc.

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